SMART MOB

LILIANE APARECIDA PELLEGRINI PEREIRA

Mestranda no Programa de Pós-Graduação da Faculdade Cásper Líbero

E-mail: liliane.pellegrini@gmail.com

https://independent.academia.edu/LilianePellegrini

23/11/2013

Smart Mob

• Fenômeno da Cibercultura: Forma sociocultural característica da contemporaneidade, fortemente influenciada por tecnologias digitais e advinda da convergência entre a informática e telecomunicação.

• Rheingold: Multidões Inteligentes (2002) Ações orquestradas por pessoas desconhecidas portadoras de dispositivos de comunicação e computação que facilitam o arranjo dessa interação.

• Peer - to - peer: Comunicação entre pares.

• Dispositivos móveis: Celular: 87% da população mundial tem acesso e no BR são 1,26 linhas para cada habitante.

Smart Mob

Multidão: Para Espinoza, representa o anseio de transformação social, termo que sugere atividade e cooperação em oposição à passividade e a dependência do poder instituído, características das massas.

Inteligente: características das tecnologias utilizadas, assim denominadas em virtude da combinação de recursos de computação e de comunicação em dispositivos portáteis conectados sem-fio à internet e outras redes colaborativas.

Mobilização Corpo-a-corpo

Mobilização na Cibercultura

A mobilização por meio de comunicação pessoal e panfletos (experiências tridimensionais e bidimensionais) foram ampliadas pela dimensionalidade nula (Flusser). Ferramentas: SMS e Mídia Social. O simples toque da ponta dos dedos em uma tela confirma a participação em um protesto ou a adesão a um movimento.

Go 2EDSA, Wear blck

• Mensagem de texto que mobilizou manifestantes em Manila, Filipinas,

resultando na deposição do então Presidente Joseph Estrada. • EDSA = Epifanio de los Santas Avenue. • Manifestantes usando preto se reuniram em protesto no dia 20/01/2001. • 70 milhões de habitantes / 5 milhões de celulares.

Primavera Árabe

PRIMAVERA ÁRABE: conjunto de insurreições populares ocorridas, a partir de 2010, em países de cultura islâmica do Oriente Médio, norte da África e Turquia.

FACEBOOK: 9 em cada 10 tunisianos e egípcios usaram a plataforma para organizar ou disseminar manifestações - Dubai School of Government (2011).

TWITTER: # lideraram a lista Twitter, 2011 #Egypt - 1,4 milhão de mensagens enviadas #Jan25 - início das manifestações no Cairo – com 1,2 milhão de postagens .

Movimento Passe Livre

Facebook: convocação da primeira manifestação no dia 06 de junho de 2013, reunindo seis mil pessoas. Viral: MALINI (2013) - efeito viral com 28 mil confirmações no evento do terceiro grande ato, três dias após. Mídias Sociais: GIARDELLI (2013)

• Facebook - engajar pessoas aos movimentos; • Whatsapp - combinar local do encontro; • Twitter - responsável por narrar em tempo real os acontecimentos; e • Youtube - registro de imagens em vídeo da manifestação.

Auto-comunicação de massa Castells

• Rede: Informação pode (potencialmente) alcançar audiência global.

• Mensagem gerada pelo usuário de forma auto-dirigida (endereços particulares) e auto-selecionada (quanto ao uso de fontes).

• Troca multimodal interativa de muitos para muitos sincrônica ou não.

• As três formas de comunicação (interpessoal, massa e auto-comunicação de massa) coexistem, interagem e complementam uma a outra.

Movimento Passe Livre - atuação complementar das 3 formas de comunicação: • convocação pelo Facebook da primeira manifestação com repercussão negativa na mídia de massa (baderneiros); • cobertura da mídia tradicional aumentou a visibilidade do movimento; • narrativas em tempo real dos manifestantes (inclusive do grupo NINJA); • perfil mais ativo no Twitter foi o @estadao, veículo de imprensa tradicional.

Conclusão

• Ao longo da história, os movimentos sociais são produtores de novos valores de transformação da sociedade, exercendo, muitas vezes, o papel de oposição ao poder institucionalizado e detentor de forças de coação. Em alguns casos, quando os valores institucionalizados são reproduzidos pelos veículos de comunicação de massa e empresas de mídia, atendendo interesses políticos e econômicos, a comunicação móvel peer-to-peer e a sociedade em rede proporcionam a autonomia de comunicação necessária para a organização e difusão do movimento.

• Ainda é prematuro avaliar seus impactos definitivos, mas é perceptível que o fenômeno Smart Mob assumiu papel relevante na cibercultura, atuando na intermediação entre as redes sociais e o espaço público e promovendo a participação social de forma igualitária e descentralizada.

liliane.pellegrini@gmail.com

It´s me! Fotos do arquivo pessoal da autora quando atuou como líder estudantil, organizando passeatas na Av. Paulista - São Paulo e em Brasília.