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Signos Literarios yLingsticos

III.1 (cncro-junio,

2001),

107-1

EL MUNDO EN FUGA

DE

ALEJANDRO ROSSI.

UNA APROXIMACIN

L FBUL

DE LAS REGIONES

Goretti Ramrez

Brown University

E

l mundo de Alejandro Rossi es un mundoen fuga. Por varias razones:

no slo porsusingular trayectoria biogrfica, sino tambin por haber ido

hilando una obra que se resiste a clasificaciones, y, en suma, por su

original reelaboracin del principio de

pertenencia

al panorama intelectual de

Amrica Latina De origen venezolano nacido enFlorencia en 1932yeducado

en Argentina, M xico, AlemaniaeInglaterra), Alejandro Rossi ha decidido fi

nalmente adoptar la ciudadana

mexicana.

Su condicin, como hasealadoJulio

Ortega, no esladel cosmopolitismo sino la deun"exilio natural" ("Alejandro"

531).

Se trata de un exilio que desmitifica la idea traum tica

del

exilio mismo,

pueslepermite ubicarseenun mapa

en fuga,

es decir, en un mapaqueparad

jicamente no tiene unas

fronteras

delimitadas en la geografa

al

uso La suya no

es una geografa de la nacin, sino un espacio ms all de ella: un espacio inte

lectual o incluso lingstico Poreso el"exilio natural" de Alejandro Rossiesde

una audacia ejemplar una aceptacin consciente delacondicin traumtica del

desamparoposmoderno, para instalarseasien un deslizante mapa biogrfico e

intelectual por donde transitar y dispersarse sin temor a prdida alguna de la

identidad o

la

pertenencia.

Es precisamente esta d el iberad a^ ^a intelectual lo

que permiteaAlejandro Rossi el trnsito entre el territorio de lafilosofay el

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108 Signos Literarios y Lingstico

territorio de la literatura ' En este sentido,

Jos Ortega yGasset

apuntala

diferentes formas bajo las que puede presentarse lafilosofa(38). Tal osmosi

entreeltexto ensaysticobreve y eltextonarrativo(tambin breve) constituye u

de los rasgos msdelinitorios desuobra,y losita, por ejemplo, enlaestelade

maestro

Borges:

predileccin por

el cuento breve

pero de sbita iluminacin int

lectualyporlanota ensaystica breve pero de tono narrativo.

2

Msque enla lineatradicionaldel

filsofo

sistemticoy debiografa embebi

yabismada enlaactividad

filosfica,

Alejandro Rossi estmsprximoa laid

del pensador oelintelectual contemporneo.

3

C orrespondeesta idea a laexiste

CH de un pensad oriistakdo en una

mediana

biogrfica

que,

porsumisma co

dicin, desemboca en un abandono del proyecto romntico de alzar sistema

totales

para la explicacin del mundo:

se

mueve en la percepcin fragmentar

posmoderna En Regiones conocidas'

1

, texto incluido en

suM atinal del di

trado,

declara su preferencia por lo cercano conocidoysu rechazoalproyec

to de anlisis sistemtico de grandes panormicas, hroes nacionales o grande

sucesos. Podra aadirse que de ah deriva su opcin porelensayoyel cuento

frentealtratado filosfico ylanovela

extensa.

Su condicin intelectualse

cara

terizaasporunasensibilidad extrema antelossignos delocotidiano, una espe

cial receptividad ante

\a

discontinuidad

no

el

pantesmo romntico)

del

mund

1

Asi. junto a ttulos filosficos como

Lenguaje y significado. Ortega y Gasset

o

Filosofa de la filosof

Antologa de Jos Gaos.

Alejandro Rossi ha publicado los volmenes de relatos

El cielo de Solero

y

L

fbula de as regiones Su Manual del distrado, por otra parte, es una coleccin de textos breves ent

el pensamiento y la narracin

]

Alejan dro R ossi se inscribe adem s en lu estelu de la narraci n breve hispa noa m erica na, com o Rulfo

el mismo Borges. Frente a ellos, existe toda una tradicin de novelas largas:

Rayuelo

de Cor tza

Paradiso

de Lczama Lima, etctera. De hecho, la narrativa hispanoamericana tras el

boom

parece u

difcil equilibrio entre la extensin larga v l.i breve, apenas sin obras de una extensin intermedia.

' En

su Manual del distrado.

Alejandro R ossi incluye algu nas rcllcxioncs sobre la situacin del pensado r e

el mundo moderno: "A partir del siglo diecinueve la mayora de los filsofos son profesores. Luchan p

ganar las ctedras, se aferran a ellas, ahorran, envejecen y a ltimas fechas incluso se jubilan con un cier

decoro. Kn nuestra poca es dilicil encontrar la figura de pensador cuyo paradigma es Descartes: u

caballero que posee slidas rentas, \aja, vive retirado, elige sus am ista des Baillet nos cuenta que escri

en la cama hasta bien entrada la maana. carece de obligaciones pedaggicas, no dicta clases, no corrig

exm enes, dormita, escribe, inventa obra s maestras Sin duda que an existen personajes con entrad as fij

y herencias jugosas, solitarios que habitan casas h med as y austeras, que quiz meditan de vez en cua ndo

prob ablem ente planean algn tratado pequeo v decisivo Pero si descubr imos un hom bre con esa

caractersticas, de inmediato sospechamos extravagancia, ingenuidad, proyectos insensatos" (71).

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E 3 mundo en Inga Gorcm Ramrez

1 U >

Po r eso la cond icin intelectual de Alejan dro Rossi est pr xim a a p ro pu es ta s

in te lec tua les que de ent rada parecer an ms remotas , pero es tn igua lmente

abiei tas al m un do en su disc on tinu ida d Po r ejem plo, se pu ed e relaciona] ^on la

inuncin po t i ca de Mar a Z am bra no ins t an te (no to t a l idad) , notas de un

mtodo qu e 'no son anot acion es, sino no tas en sentid o musical, lo cual impon e,

m as qu e justifica, la discontinuidad*

1

(12 ) un pensa r

enjuga

Por otra p arte, el m un do de Alejandro Rossi es un m un do enjuga tamb in en

su sen tido musical C o m o en la "fuga bar roc a", adentra se en sus texto s es perci

bir slo nota s suel tas o mo tivo s qu e han de ser pe rse gu ido s de un lado a otro

Julio Ortega comenta

Los tres delgados volmenes de realos que lia publicado parecen adelantos tardos

de olro volumen que los incluye, no slo porque los realos del primero aparecen en el

segundo. > uno del segundo reaparece en el tercero; sino porque todos ellos s

como ii.i que nos Llevan de unapisiaaoira .deuna zona de experiencia a otra

de rel lc\ unan al modo de una figura profunda, que nunca se completa, > que

de la parcialidad su forma de elocuencia Leer a Rossi es elegir una rula en ese

territorio arcaico ) .1Iave2 reciente, remoto > en formacin (** Alejandro RossT

Uno de los l ibros en que ese mundo

enjuga

se prsen la co n ma yo r plenitud

es La fbula de as regiones Public ado en 1997 co m o una suite de seis cuen

t o s . funciona co m o una novela cuy os elem ento s hubieran de ser efec t ivamen te

pe seg uid os de un tex to a ol io Sin em ba rg o, es posible aislar o dete ner alg un os

de e sos e l ementos enjuga de un cu en to a ot ro y, a t ra v s de el los, ac ce de r a

una mejor comprensin del conjunto. El propsi to (pie guia las paginas que

siguen es ai inai esa "figura profunda, que nunca se completa" de la que habla

Julio Or teg a Para ello partir del anlisis de tres elem en tos las reg ion es, la idea

de A m ri ca v el lenguaje en su rela ci n co n la histo ria Se trata de ti es e lem en

tos que , por su d iscont inuidad y su carc ter incomple to , son adoptados por

Ale jandro Rossi como programa para la posmodernidad

' 111Alcjandi doderla idea Jcl I bro continuamente reordei p e r o .- l o t n

u n a d e a d e a p n n o l a c io n e s s u b l im e s J c l R o m a n t i c is m o d e l S i m b o l i s m o m a l l o r m c

c o n t in u a r e o r d c n a c n d e la o b r a J e A l e ja n d r o R o s s i , la A ; d e u n l ib r o n o t ro , c o r re

m s b i e n a la i d e a J e u n a m s i c a u u n l o n a q u e h a J e r c s o n a i e n e l c o n j u n t o J e

http://pisiaaoira.de/http://pisiaaoira.de/http://pisiaaoira.de/

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Signos Literarios y Lingstico

Las regiones

Los seis cuentos de

La fbula de lasregiones

estn situados en un territori

a la vezfirmey pantanoso: las regiones. Delinear la cartografa de ese territo

rio no cartografiado es uno de los retos de m ayor complejidad del libro, sin

embargo, eslapuerta para internarse enl.Las regiones son un espacio

intuid

porellector apenasseadentra en el

libro,

pero que resulta difcilmente delimi

table. No estn ubicadas en ningn territorio geogrfico empricamente

localizable, pero a la vez estn en algn lugar que slo pod ra ser Amrica

Latina. Algunas descripciones podran ser el C aribe: "la C iudad carcomida

por el salitre

y

cargada de viejos cocoteros" (12), otras podran referirse a l

zona de selvas interiores, con sus "laberintos fluviales" (26) y "despiadados

aguaceros" (108). Tambin hay menciones a pramos extensos, comosever

ms adelante En cualquier caso, las regiones no quedan ubicadas en ningn

pas concreto de Am rica Latina

Frente a la pretensin del narrador realista de intentar que el lenguaje lo

diga todo , Alejandro Rossi hace suyo el proy ecto desugerirel paisaje. No

existe (ni cabra esperar) una definicin precisa de lo que son las regiones. Es

nuevamenteellector quien debe perseguir la

idea,

esparcida entre los diferen

tes cuentos.Alo largo de las pginas de

La fbula de las regiones

ellecto

slo ir hallando los pedazos de un mapa imposible, y ha de buscar "un hilo

que unieraalas regiones, una especie defiligranaocu lta" (17). En cualquie

caso,

es posible aislar tres elementos que s parecen referirse repetidamente a

las regiones: su condicin de cambio permanente, su extensin ilimitada y su

imposible cartografa. Se trata de tres elementos que, en otra nueva paradoja

definenlasregiones com o un territorio indefinible.

En cuantoala primera condicin, su cambio permanente, hay que apunta

que las regiones pareceran de entrada un espacio de quietud y lentitud extre

mas.

De este modo, el cambio slo sera concebido como una reordenacin

cclica del mundo. En "La lluvia de

enero",

Leonardo comenta:

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Elmundo enfuga.. G oretli Ranure/

111

En nuestropas.Mara, las guerrasno cambian nada Limpiamoslafrontera,esverdad.

salvaguardamos unos cientosdekilmetrosdeterritorio, impusimosel"silencio del

trabajo" como deca el catire Pcle/. el orador oficial, muy necesario para espabilara

nuestros soldados narcotizados con las balas y la caa de setenta grados, pero al

ao todo volva a comenzar (95-6)

Sin embargo, la imagen que predomina en el libro es la de unas regiones

efectivam ente so m etidas a un vertiginoso cambio En "El brillo de O rion ", don

Po (habitante de las regione s) advierte a Loren zo (forastero ) del carc ter d e

pe rpe tuo cam bio e imposible fijeza de las region es:

Los que no lian viudo aqu piensan que la regin es una zona esttica, como si

estuviera aturdida por

un

sol inamovible

J...|.

N ada

ms opuesto a la

verdad,

Lorenzo.

aqu vivimos un inundo de landos,deanimalesde vidabrevsima, de floresdeun da.

una especiedebiografa desbocada, acelerada,como siestuviramosen lacreacin de

las primerasespecies 63)

Lo s viajeros, por tant o, han de atravesa r las region es con la conc iencia de

qu e no existe una metaalfinal del camino C om o consecuenciadelimparable cam

bio,tam po co existe para ellos una imagen fija del paisaje qu e pueda ser hallada

En seg und o lugar, a ste car cter cam biante e inasible se aa de la imposibi

lidad de medir la extensin de las regiones Lo s viajeros del cue nto "L a es tatua

de C am arg o" desc ubren qu e una inmensidad sin lmites les impide cartografiar

la regin

Estaban como asombrados de que al cabo de quince das de viaje la Patria fuera

todava un mar i nacabable.Como situvieranmiedo de que noexistierao de que en esa

inmensidad fuera una idea simplemente ridicula [...] Losmapasdespiertan las fan tas as ,

la obsesin de las fronteras,

y

crean la ilusin de tener

al

mundo en un puo (24).

Ale jandro Ros si reelabo ra asi la idea de un paisaje qu e se im pon e so bre lo s

hombresyllega a engullirlos Sin em bargo , frente a la desm esu ra del paisaje de

la selva que acaba tragndose a los hombres en Ixt vorgine, o la geografa

La inutilidad de las guerras para producir cambios en las comunidades,por olra parte, contradiceIn idea de

Wallcr Benjamn segn

la cual todo pacto (incluso d mas pacfico)

se basa en la existencia de la violencia.

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112

Signos Literarios y Lingisticas

barroca deL a expresin americanade Lezama Lima, los cuen tos de.afa-

bula

de

las

regionessugierenelextravio de los personajes en un paisaje deso

lado yextenso de estirpe rulfianayfaulkneriana. C omo enelcuentodeBorge

titulado "L os dos reyes y los dos laberintos" (en el que el espacio infinito del

desierto

es el

mayor laberinto imaginable), las regiones son un territorio ms

peligrosoylaberntico precisamente por ese carcter de extensin ilimitada que

recuerdaalpramo

Finalmente,lasregiones son un territorio no cartografiable. Alejandro Rossi

devuelve as a las letras latinomericanas la visin de Amrica com o el Paraso

an no conocidonicartografiado Setrata de un Paraso de "anchas mariposas

[...] que se mecen en el aire, olvidadas e inocentes" (59) , donde se recrea "la

atmsfera adnica de una naturaleza en permanente murmullo" (122-23). En

"El cielo de Sotero", el cuento que abreel

libro,

seestablece que "la verdadera

Patria sonlasregiones, no esas fronteras de tinta china creadas por la diploma

cia"(16).De imaginarlas situadasenun mapa, acaso apareceran sealadas con

el"H ic Sunt Leones" delacartografa antigua Las regiones desapareceran de

inmediato en el momento en que fueran definitivamente cartografiadas, como

sucedi conElDorado tan largamente perseguido porlosespaolesenAmri

ca: un territorio que en la cartografa colonial se iba dibujando en un espacio

cada vez ms marginal del mapa, conforme se iba cartografiando la zona. El

Dorado desapareceen elmom ento en que se ha cartografiado Amrica, segn

observa

Humboldt.

Delmismo

modo,

tampocolasregionesdeAlejandro Ross

pueden ser cartografiadas. Los viajeros obtienen "un mapa incompleto de la

Patria. Los mapas despiertan las fantasas,laobsesin delasfronteras, y crean

la ilusindeteneralmundoenun

puo"

(24).Lasregiones pertenecen entonces

al espacio de lo incompleto, deloque esta an por hacerse.

Apesarde suimposible cartografa,elterritorio delasregiones sigue situado

en un espacio que slo puede ser Amrica Latina.

I.afbula de las regiones

ocupa por ello una posicin bastante peculiar en el panorama de las novelas

hispanoamericanas en las que se observa una preocupacin telrica. Frente a

las novelas quetratan de crearunimaginario latinoamericano

total

alzado com

talismn de la identidad,losbreves cuentos de

La

fbula de las

regiones

pro

ponen una Amrica apenas

sugerida.

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El mundo en fuga... G oretti Ramrez

113

[Alejandro Rossi] Opone a la boba secesin de lo rural y de lo urbano, a las alegoras y

emblemasdel realismoamericano G allegos, Uslar

Pietri,

Carpentier fbulas intrincadas

y atroces, tramas sensibles como una tela de araa estremecida en sus centros por los

movimientos ms remotos, cuentos, en fin, donde las filiaciones fsicas o morales se

sugieren en el engrane de un puado de palabras exactas, sensibles como un pndulo

(Castan 84).

Portanto,el territorio delasregiones esaun tiempo esttico y fluido, exten

so e ntimo, indefinido y localizable. A cambio de asum ir que no es posible

definirnicartografiarelpaisaje, Alejandro Rossi recuperaelParaso.

Amrica

Partiendo de las tres caractersticas analizadas, resulla extrao que la crtica

apenas haya formulado algunos paralelismos entre Alejandro Rossi y algunos

otros autores hispanoam ericanosdelsiglo xx;pero,porelcontrario, nosehaya

ocupado de trazar los paralelismos entre la Amricadesus regiones y la Am

rica de las primeras crnicas coloniales. N o obstante, son m ltiples los puntos

de contacto entre ambos espacios. Una comparacin somera arrojar ms luz

sobreLa fbula de las regiones.

La Amrica de Alejandro Rossi, como la de las primeras crnicas colonia

les,cautivaydesconciertaaun tiempo. En ambos casossetrata de un territorio

no cartografiadoeindefinido. "Su aura de siesta, de lasitud no excluyeelpeli

gro,laambicin, el erotismo", seala Balza(534).Esedifcil equilibrio entre la

tranquilidady elmiedo enlasregionestieneefectivamentemucho encomncon

el ambiente de tranquilidad paradisaca que en el texto de C ristbal C oln no

puede b orrar el miedo a lo desconocido. Al tiempo que se marav illa ante la

naturaleza paradisacaa la queha llegado ysevanagloria de cmo va conquis

tando (nombrando, definiendo) todo con seguridad, C ristbal C oln no puede

ocultarenalgunos momentos su vulnerabilidad anteelpeligro latente. La situa

cin rem ite, en el fondo, al temoracaminar por un territorio que no se puede

controlar porque an no est cartografiado:

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14

Signos Literarios y Lingsticos

[.,.] ni les crea lo que le dezan ni los entenda bien, ni ellos a l, y diz que avian el mayor

miedo del m undo de la gente de aquella isla [...]. M as com o oviese quedado con un solo

navio, no le pareca razonable cosa ponerse a los peligros que le pudieran ocurrir

descubriendo [...].Hizohazer tambin una escaramuza con la gente de los navios armada,

diziendo al cacique que no oviese miedo de los caribes aunque viniesen (12 0,1 58 -59) .

La misma sensacin de inseguridad invade

a

los viajeros que llegan a las

regionesdeRossi:

Estaban destanteados con nuestro desorden y nuestro exceso, como si entraran a un

inmenso mercado vegetal. Les gustaban los cuartos desnudos de nuestras casas y la

hondura de sus hamacas, un refugio tal vez frente a los espacios desconcertantes. Se

asombr ante la variedad de nuestros injertos y ante la abundancia de libros dispares

[...]. Se dio cuenta con rapidez fulminante de que aqu no hay paz sino tregua (72).

Este desconciertoante elmundo recin descubiertosemanifiesta, tambin,

enel asombro ante laflora,quelleva a la necesidad de establecer nuevas taxonoma

y organizaciones del mundo

natural.

De

hecho,

loscuentos de

La bula delas

regiones

estn poblados por botnicosqueintentan sin xito dibujar "la com pli

cadafloradelaregin"(27).Setratade unintento taxonmico bastante prximo

al delosnaturalistasde lapoca colonial. Sin em bargo, jun to al asombro de los

textoscoloniales,la deAlejandro Rossies"una selva dondenadie seasombra de

estarenuna

selva"

Villoro55).

T ambin como la Am rica

colonial,

la Amrica de Alejandro Rossi es un

territorio por hacer pero que ya tiene un pasado.

6

En el caso de C ristbal C o

ln, con frecuenciaseha sealado la existenciadeexpectativas literarias y cul

turales heredadas que funcionan

de

pantalla

y

filtroante

el

paisaje. Esa mirada

se dirige adem s no slo haciaelpasado, sino tambin haciaelfuturo, y que

igualmente acta

de

pantalla ante

lo

visto:

C ristbal C oln seala

a

menudo la

posible utilidad para la C orona espaoladesus hallazgos(islas,indgenas, es

pecias, etctera)

y,

de un modo especial, domina en todo su relatolaexpecta

tiva de qu habr despus de cada espacio explorado. Dom ina, en suma, la

pregunta porel futuro.

6

Compresecon lapareja adnicaperoincestuosaalfinde la historiaenPedroPramo,de JuanRu

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F.l

mundo en fuga... Goretti Ramrez

115

Enlas"regiones" domina tambin esa pregunta acercadelfuturo, acerca de

loque an est por hacerse, aunque se tratadeun futuro que ya ha comenzado

hace

tiempo,

yalqueno sepuede msque

volver.

C omo sealaJulioOrtega, el

delasregiones noes unorigen adnico porque "cuando volvemosalcomienzo,

el comienzo ya ha concluido" (C astan 144).Significativo

es,

por otra parte,

queen sumayora sean ancianosy no niosquienes pueblan este mundo "minu

ciosoeindito"

(63).

Lasregiones pertenecenaun mundo que estalcomienzo

de la historia y queseofrece, del mismo modo que la Amrica colonial, como

espacio para trazar un "orden del m un do " (10) nuevo pero a la vez arcaico.

7

Sin embargo, frentealas crnicas coloniales, enLa fbula de las regiones

no hay lugarniparaelexceso del lenguaje ni paralaaporta} Por el contrario,

los cuentos son

una

leccin de sobriedad lingstica

y

precisin diamantina. Frente

a la desmesuradeuna granparte deldiscurso colonial, el querer

definir

ycata

logartodala

realidad,

Alejandro Rossi talla una prosa contenida: un callar don

de elexceso de palabras impedira orel"latido delasregiones"(42).Elcallar de

Alejandro Rossi propone una Potica de la contencin ajena tambin a una

buena parte de la literatura neobarroca latinoam ericana. En cualquier

caso,

en

losrelatos de Alejandro Rossi (como en muchas crnicas coloniales) todo des

emboca en

un

problema

de

lenguaje.

El lenguaje

Esprecisamente la concepcin del lenguaje lo que conduce al problem a m s

complejoqueimplicaladefinicin delasregiones:sucartografa verbal, ms all

de su cartografa

como

territorio en

el

mapa latinoamericano.

Al

desarrollarhis

torias en un territorio en proceso de bsquedade supropia definicin.La bu

la de las regiones

acaba planteando indirectamenteelconflicto de la identidad

de una comunidad alzada sobre el andamio del lenguaje. Se tratadeuna discu

sin planteada en unos trminosquedivergen delosusuales en una buena parte

Por otra parte, el mundo que descubren los viajeros en las regiones no est muy alejado del mundo que

descubren los viajeros en la pelicula

Viaje al comienzo del mundo,

del director portugus Oliveira .

' T amp oco hay lugar, por otra parte , para la subordinacin s intctica ordenadora del discurso de C orts .

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116

Signos Literarios y Lingsticos

de la actual teora, que normalmente establece como objeto de estudio una

com un ida d-n aci n cuy a base es el criterio de la etnia, la poltica, la historia, o

incluso el matrimonio (Som m er) o la muerte (N ancy). Por el contrario, la nacin

de Alejandro Rossi est asentada sob re un terreno m ove dizo y tam bin

enjuga.

La nacin " se com pon e de una serie de rostro s" (94), en una de las pereg rinas

definicione s qu e de ella se dan en el libro. La nacin d e A lejandro Ross i es una

nacin hetero gne a y disco ntinua , que obliga a replantearelconcepto m ismo

de nacin segn es entendid o por la m ayora de los teoriza dore s. Y se ac erca

m s a la nocin de

lugar

qu e Jos ngel V alente opon e a la de

patria:

H abra que buscar, para descongestin del lenguaje propioyajeno, el punto histrico

de sustitucin de la idea o el sentimiento del lugar por el ms abstracto de la patria.

Porque en lo moderno la patria ha absorbido o anulado al lugar y, siendo como es

nuestra pertenenciaa laviviente realidadde ste que a lacristalizada retricadeaqull

la impuesta nocin de patria en vez de ser ms universal lo es menos, y en vez de

realizarnosnosdesrealiza

(30).

Sobre las dif icultades de establecer el concepto de nacin como un todo

homo gneo e inmvil llama tambin la atencin H omi K. Bhabha, aunque de sde

una postura quiz s me nos metafsica y ms histrica. Parte B hab ha de la con di

cin migratoria del sujeto conte m por neo y de la heterogeneidad de las soc ie

dades contem porneas, probablemente tom ando el mod elo estadounidense o

el de las grandes urbes contem porne as de Europa y L atinoamrica. Es te punto

de partida lo lleva, de un mo do ba stante similar al de V alente , a po ne r en du da

la validez del discurso histrico lineal, hom ogen eizante, para dar cu enta de una

com unidad que se basa precisam ente en la heterogen eidad. Y prop one otro

tipo de lenguaje, otra

na rra)cin\

It is for this inconmensurability in the midst oftheeveryday that the nation speaks

its disjuntive narrative. It begins, if that's the word, from that anterior spacc uiilnn

the arbitrary sign which disturbs the homogenizing myth of cultural anonymity

From the margins of modernity, at the insurmountable extremes of storytelling, we

encounterthequestion of cultural difference as the perplexity of living, and writing.

the nation (311).

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I I m u n d o e n f u g a . . . G o r c t t i R a m r e z

1 1 7

En un espacio que guarda algunos paralelos con los "storytelling" y

"disjuntive narra tive" de lana rra)ci nde H omi K. Bhabha parece situar su

fbula Alejandro R ossi. Su visin de la identidad nacional est basada en el

lenguaje, y plantea la necesidad de un lenguaje oral, de un habla, de una

fbula, en suma, como asiento de la identidad; es decir, en una com unidad

basada en

el

lenguaje cotidiano , fluido, heterogneo y discontinuo en sume

diana.

m s que en el carcter homogneo de la lengua escrita de la historia

oficial. Por

tanto,La fbula de las regiones

deja suspendidas las reflexiones

del pensador israel Itamar Even-Z ohar, quien sostiene que la literatura (escri

ta) es la base para el nacimiento de la nacin moderna en el siglo xix.

9

N o es

ste, ciertamente, el caso de las regiones, pues no hay una literatura (escrita)

que las haga fraguar; al contrario, en el cuento "El cielo de Sotero", Lorenzo

C ruz decide re-educaraRemigio M aldonado, pero la literatura de las regio

nes no cuenta con libros cannicos donde asentar la historia oficia):

1

"

Le ensearon a leer en toscos manuales escolares. Hl primer libro que ley fue Los

Dioses de las Regiones,

una antigua com pilacin de leyendas y fantasas [...]. Un da le

trajeron un tomo grueso y mal encuadernad o: laH istoria de los Rios C entrales,la obra

maestra del sabio A ntonio R egueiro, un libro entre pedaggico y n ovelstico, que lo

mismo describe un pjaro indito que narra las marrulleras de Don Antonio para

sobrevivir en medio de un casero mstico y hambriento. Un libro acumulativo.

desordenado, que, sin embargo, deja una incmoda sensacin de inmensidad. Los

Recuerdos M ilitares,del C oronel Eusebio Andrade (15-6 ).

La historiaquenarrael"Libro de T exto" (repetidamente m encionado enLa

fbula deasregiones)es entonces desechable no slo por querer alzar una

verdad histricacomoverdad nica frentea las otrasverdades, sino sobre todo

por ser una historia

escrita.

H e aqu, entonces,

el

cogollo del problema: la histo

ria debe construirseapartirde

[afabula,

de una oralidad que

seafuga

del len

guaje escritoycannico.Frente a las visionespanormicas y globalesdel"Libro

" Al margen de es tas observaciones, cabria plantear que la nacin moderna que describe l lamar Evcn-

Zohar es una nacin burguesa. Pues, si surge a partir de la literatura (escrita), ha de ser necesariamente una

nacin letrada, no oral

10

H e aqu, de nuev o, un rechazo a la idea de ese Libro total en que se asientan las com uni dad es y las

religiones "de Libro".

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Signos Literarios y Lingsticos

de Texto"

de

la historia, Alejandro Rossi apuesta por una "mitologa

de

giraso

les y de ros interminables"

(107).La bula, el

habla

o

el mito son territorios

resbaladizos, y porelloms apropiados para alojarlasdeslizantes regionesen

fuga. Slo

el

carcter maleable

del

lenguaje

oral

podr enraizar una historia que

pretenda ser construida

con la

posibilidad

de

evolucionar

y

vencer el estatismo.

Recuerda Borges:

Aquella frase que se cita siempre: Scriptamanet verba volant no significa que la

palabra oral sea efmera, sino que la palabra escrita es algo duradero y muerto. En

cambio, la palabra oral tiene algo de alado, de liviano;alado y sagrado, como dijo

Platn. T odos los grandes m aestros de la humanidad han sido, curiosam ente, maestros

orales (1994:10 ).

afabula de lasregionesapunta adems un ltimo prob lema, derivado de

todos estos razonamientos. C onsiste en

el

papel que

la

poesa podra tener

a

la

hora

de

materializar

esafbulafrente

a

lahistoria.

Desmontando

la

idea romn

tica del poeta com o

hacedor

de la comunidad,

afabula de las regiones

deja

entrever cierto desencanto ante el posible protagonismo del poeta moderno en

el proceso de fundacin de

las

regiones. Ms que poetas sublimes,

las

regiones

tienen versificadores.

La

razn es simple: la labor

del

poeta moderno se plasma

en lo escrito, y por tanto su lenguaje no es ese lenguaje maleable que pueda

albergar

el

nacimiento, el cambio o la evolucin de unas regiones siempre en

proceso.

1

'

La

posicin de Alejandro Rossi es ambigua en

este

punto, pues deja

el problema slo esbozado precisamente

en el

ltimo de

los

cuentos. En "Luces

del Puerto", efectivamente,lapoesahabajado a los burdeles y slo sobrevive

ya en la

figuradeG abrielillo,

un versificador

de

nfimacategora.La poesa

se

ha

puesto al servicio de

la

historia:

[El poeta G abrielillo] Defendi a P izarro en largusimo s d iscurso s. Yo los recue rdo y

la verdad, doctor Manrique, es que eran bastante bobos. Los tpicos de siempre: la

soberana, la Patria indivisa, que la historia nos juzgar, que nuestros hroes nos

contemplaban, que Pizarro era el defensordela nacionalidad, que no debamos sucumbir

frente a la "civilizacin de los mercad eres", como si aqu todos furamos unos santos.

Qued ara al mar gen la posibilidad de confiar en el vate oral. Pero Alejand ro Rossi no explora esta idea.

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El mundo en fuga... G oretti R amrez 1 1 9

T amb in hablaba de que se queran robar nuestros maravillosos agu acates, los cuales

les servan de pretexto para su poesa descriptiva, una insoportable melcocha verbal

(133-34).

C omo en la

Repblica

de Platn,elpoeta parece habersidoexpulsado de las

regiones por una acusacin relacionadacon laoralidad.El poeta, segn analiza

Derrida, ha de ser expulsado de la repblica (delasregiones, podra aadirse)

porque la escrituraes unartificioqueva contrala

memoria:

los hombresconfan la

historiaala escritura, y pierdenas lacapacidadderecrearla constantemente en el

hablayen la memoria. La escritura fija la historia. Pero la historia hadeser una

construccinoralyfluida,enjuga,delafbula,parecesugerir Alejandro Rossi.

12

Su mundo

en fuga

resultaser,por

tanto,

deestirpe platnica.

Final

Lostreselementos analizados lasregiones, Amricay ellenguaje) permiten re

construir esa "figura profunda" deLafbula delas regionesa la que me refer

al comienzo deestas

pginas.

Yesa "figura profunda" resultante abre un espa

cio de reflexin sobre las nociones

absolutas

modernas

de

la nacin, Amrica,

la historia, la literatura, el lenguaje, etctera.

13

Es la puesta en duda de estas

nociones modernas lo que apunta, siquiera tmidamente, hacia la condicin

posm odem a de la narrativadeAlejandro Rossi: la propuesta de

lafbula,

la

oralidad, la discontinuidad, el sujeto a la intemperie del paisaje, el mundo

en

fuga

como nico

lugar

donde es posible renacer continuamente, pues lo que

estanpor definirse o completarse resulta, paradjicamente, el nico espacio

decertidumbre.

12

Con esla preocupacin por forjar un nuevo lenguaje para Amrica. Alejandro Rossi se acerca en algo

a las reflexiones de Carlos Fuentes en los artos del

boom:

"La nueva novela hispanoamericana se

presenta com o una nueva fundacin del lenguaje contra los prolo ngam ientos calcificado s de nuestra falsa

y feudal fundacin de origen y su lenguaje igu almen te falso y ana cr nic o" (31). Sin em barg o, el lenguaje

propuesto por Carlos Fuentes no apunta necesariamente a la

fbula.

15

A la cada de estas nociones en la posmodernidad se refieren, entre otros. Barth y Lyotard.

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