В Большой синагоге хасидов "Белз"

Фоторепортаж Инны и Романа Чернявских

Несколько лет тому назад в рамках иерусалимских “Дней открытых дверей” мы побывали в синагоге хасидов "Белз" и были очень впечатлены увиденным. Обычно доступ сюда открыт только для своих хасидов и только в праздничные дни – в остальные дни хасиды "Белз" молятся в небольших и гораздо более скромных синагогах в этом и соседних зданиях.

Современная синагога хасидов "Белз" размерами и украшениями напомина-ет разрушенную нацистами старинную синагогу в Белзе (обратите внимание на украшения наверху здания и сравните с старой фотографией на следую-щем слайде)

Большая синагога Белза в конце XIX в. Считается самой крупной синагогой в

довоенной Польше. Взорвана гитлеровцами

Несколько слов о Белзе Белз (укр. Белз, идиш בעלז, польск. Bełz – не путать с

городом Бельцы в Молдавии!) — город районного значения в Сокальском районе Львовской области Украины. Это один из древнейших городов на Западной Украине, столица удельного княжества, затем административный центр воеводства Речи Посполитой и родина белзского направления в хасидизме; сегодня это один из самых маленьких городов Украины.

Согласно наиболее распространённой версии, древнеславянское слово «белз» или «бевз» означало болотистую, влажную местность; то же слово в бойков-ском диалекте означает непроходимое, болотистое место. Белз расположен на левом берегу реки Солокия — приток Западного Буга — и правом берегу ручья Речица, всего в 3 км от украинско-польской границы

- До середины XIX века евреи в Белзе составляли около 1/5 населения. Позднее и до 1931 года более половины населения Белза были евреями (в 1910 г. — 3625 евреев = 60 % населения).

- Основное занятие евреев - торговля с.-х. продуктами - В 1920 —1930 гг. в Белзе активно действовала

сионистская организация, благодаря чему часть хасидов репатриировались в Палестину

- В сентябре 1939 г. большая часть еврейского населения Белза покинула город вместе с частями Красной армии. В мае 1942 года в Белзе оставалось 1504 евреев (в основном из окрестных местечек), в 1942 г. их депортировали в лагерь смерти Собибор.

- В 1951 году в соответствии с советско-польским соглашением Белз вошёл в состав УССР, из города вывезли всех поляков и заселили его украинцами - в Белзе не осталось коренных белзских горожан.

Еврейское кладбище в Белзе. Здесь похоронены известные цадики Белзкой династии - Шолем,

Йошуа и Иссахар. Аарон Дов, 4-й белзкий цадик, пережил Катастрофу и поселился в Израиле.

Надгробия еврейских цадиков в Белзе

- После войны в город вернулись всего две сотни евреев-белжан. После войны они эмигрировали из Советского Союза как граждане Польши, а затем в 1946 году большинство из них покинуло и Польшу. Центр хасидизма белзского направления перемес-тился в 1944 году в Тель-Авив (Арон Дов Рокеах), а потом в Иерусалим (Иссохар Дов Рокеах II-й - с 1957 г. пятый белзский ребе).

- Паломники-хасиды посещают могилы белзских раввинов, почитаемых в качестве чудотворцев. Существует поверие, что приход мессии начнётся с белзской синагоги.

- Предоложительно, известная еврейская мелодия «Майн штетеле Бэлц» (Mein shtetele Belz) была написана именно про это местечко

До сих пор Белз остается одним из центров паломничества хасидов. На снимке -

современный дом для приёма хасидов

Но вернемся в Иерусалим. Благодаря очень высокой

рождаемости, белзская община стала весьма многочисленной и

занимает небольшой район города.

Здание, примыкающее к Большой Синагоге

Место для омовения рук

Общий вид зала Большой синагоги

Вид на зал со стороны “арон а-кодеш”Женские галереи – 2-й и 3-й этажи

Образец резьбы по дереву на “арон а-кодеш”

Какие грандиозные люстры !

Это одна из самых грандиозных и красивых синагог как в Израиле,

так и за границей, которые нам до сих пор приходилось видеть.

Постарайтесь посетить ее!