Shamani i ...

12
Šamani i ...

description

shamanism

Transcript of Shamani i ...

amani i ...

HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/kristalne-kugle-gorski-aventurin-prazem-peridot-1.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/kristalne-kugle-gorski-aventurin-prazem-peridot-1.jpg?itok=oxDnRDzf" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/figurice-od-kristala-slonce-rozen-citrin-aragonit-tigrovo-oko-zabice-zad-skarabej-tirkiz.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/figurice-od-kristala-slonce-rozen-citrin-aragonit-tigrovo-oko-zabice-zad-skarabej-tirkiz.jpg?itok=c3TlOAs-" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/jaja-od-kristala-dendrit-mahovina-rozen-kvarc-opal-sugilit-kalcedon-lapis.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/jaja-od-kristala-dendrit-mahovina-rozen-kvarc-opal-sugilit-kalcedon-lapis.jpg?itok=8dVGkNnt" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/kvarcni-turmalin-1.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/kvarcni-turmalin-1.jpg?itok=NXQvqx_o" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/jolit-1.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/jolit-1.jpg?itok=HC_cTlzj" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/aragonit.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/aragonit.jpg?itok=OGwu5cU0" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/karneol-1.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/karneol-1.jpg?itok=VbNpaz6F" \d HYPERLINK "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/field/image/unakit.jpg" INCLUDEPICTURE "http://www.kristaloterapija.info/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/unakit.jpg?itok=8Vck9ayq" \d

Jo su amani u staro vreme proricali i pomagali sa kristalima.

Iz svojih torbi su vadili kosti koje su smatrali sutinom tela i postojanja, bacali ih zajedno sa kristalima i na osnovu njihovog rasporeda proricali (slino dananjem bacanju karata). Indijanski iscelitelji, amani, govore o naoj vezi sa ivotinjskim, biljnim i mineralnim carstvima, o naem jedinstvu sa elementima, ritualima sa kristalima. Kasnije, to znanje su dobile i pripadnice Vika religije. I danas izvode niz rituala u cilju poboljanja sopstvenog ivota, duhovnog proienja, duhovnog razvoja ili duhovne evolucije. Danas se duhovni razvoj ne moe ni zamisliti bez duhovnih tehnika.

Ko su amani?

,,Svaka ptica zna ta je sloboda kada se vine u nebo. Valja da se otvorite, u sri svog daha, prema Duhu kako bi mogli da vas vode i inspiriu. Probudite se prema nevienom to vam je ve podarilo iskustvo. Opustite se, diite, unosite se lagano u sebe. Zatim se pokaite - nemojte sumnjati u sebe, jer to e samo oteati va put. Kreite se naoruani potenjem i istinom. Pokuajte da saznate da li vai izbori potiu od pokretake snage Duha ili su konstruisani na bazi nesvesnih uverenja ili stranih uticaja. Budite jednostavni, lagani i spontani ba kao to je vetar. Idite putem promena koje vam se nude. Prihvatite tajne sile koje oito ele da vas vode, inspiriu i prue vam svu neophodnu pomo. Zapamtite da vi i Duh zajedno kreirate svoju realnost. Traite inspiraciju. Znajte da su snovi vaeg srca animirani upravo prisustvom Boanskog duha. Zaustavite se na momenat i osetite to prisustvo. Samo prisustvo je neto to treba da osetite u sebi. Budite otvoreni, svesni i prisutni. Ve samim tim to ste ivo bie, va pravi identitet i mesto u drutvu bie prirodno odreeno. U svojoj sadanjosti treba da dozvolite sebi da budete svesni svojih suprotnosti (polariteta) i da na osnovu toga nainite jednostavno polje vaeg identiteta. To je odluujua snaga duhovnosti; upravo tada kada se potpuno suoite sa sobom doiveete i ljubav Duha. Da li sumnjate da ste sposobni da direktno komunicirate sa Boanstvom? U senci IK-a vam se moe desiti da su Bog i Boginja negde daleko od vas, pa samim tim teko moete kompletirati sopstvenu realnost. U senci IK-a moda oekujete da Duh ini sve, a pritom zaboravljate da ste i vi sami Duh. Inicirajte snagu i volju svojih potencijala! Bez obzira koliko to na poetku izgledalo malo, delujte u skladu sa inspiracijom i kretanjem Duha. Dah Duha moe biti veoma efikasan. Dozvolite sebi da prihvatite inspiraciju Duha na isti nain kao to primate povetarac. Tako ostvarujete direktnu vezu sa boanskim uputstvima. Da li se oseate neugodno u dodiru sa raznoraznim organizovanim grupama (politike organizacije, udruenja, religije, itd.)? Da li se oseate neugodno u dodiru sa raznim organizovanim grupama? Zapamtite, postoji iskrica istine u svakoj formi. Budite otvoreni i prihvatite sve ono to moe pomoi vaem duhovnom napredovanju. Suoite se sa galaktikim vetrom i diite osloboeni bilo kakvih predubeenja. Da li se ponekad oseate kao da ste zatvoreni, slabi i zaboravljeni? Da li ste doiveli oseaj da ste izdani, odbaeni i odvojeni bez ikakvog vama poznatog razloga? Takva oseanja mogu biti rezultat promenjenog ponaanja i zakljuaka u toku vae promene, pre nego to se oistite i uvrstite. Valja da iscelite razloge i oseaje koji su vas odvojili od okoline i da se hrabro suoite sa ivotnim promenama: u toku je velika udotvorna promena, vae novo mesto na Zemlji. Hrabro pogledajte svoje izgubljene nade, komplekse i osetite svu slast to vam donosi obeanje jedinstva i uvrivanja linosti''

. DR VUK (iz knjige ,,IVOT'')

amanska linost Indoktrinacija kulta amanizma traje ve godinama i kandidat sree mnoga razliita znanja. Kandidati asistiraju amanima prilikom tretmana i ubrzo naue kako da se bore protiv bolesti. Za njih je od velike vanosti da naue kako da prepoznaju bolest, a pogotovu koji lek da upotrebe, kakvu koliinu i vreme trajanja. Poto aman naplauje svoje usluge, uenik od poetka zna da ne sme da pogrei; ako se to desi, aman mora da vrati novac ili dobra koja je uzeo. Upadljiva je slinost u izboru amana i njihovom treningu od Latinske Amerike, preko Afrike do Arktika. Obino takve osobe u detinjstvu postaju svesne da su predodreene za amanski poziv na osnovu svog ponanja, vizija i snova. To su linosti koje su psiholozi nazvali labilnim imaju nagle nastupe plaa i depresije koji se smenjuju sa stanjima ushienja: doivljavaju udne vizije i ,,uju glasove''. Ovakve predispozicije za amane navele su neke psihijatre, liene osnovnih znanja o amanizmu, na neosnovan zakljuak da je to jedan vid ispoljenja izofrenije. Zbog postojanja takvih netanih uverenja valja istai da je emocionalna nestabilnost samo prvi stadij u razvoju amana, na osnovu kojeg on biva odabran za trening, a on je tako naporan da ga ni jedna izofrena ili izoidna osoba ne bi mogla podneti. Odlike linosti koje moemo nazvati preduslovom za amane primetne su kod mnogih magova, medija ili kultnih lidera. Prosvetljen ovek ili mag neuobiajene strukture linosti, koji boravi na granici realnog i snovienog sveta i nudi inicijativu u svoje misteriozno znanje nije nita novo, ve vue korene iz vremena samog nastanka religije. Ponaanje amana i naina na koji se ispoljavaju njihove sposobnosti otkriva da su oni moda bili psihiki nestabilni na poetku svoje spiritualne Odiseje, ali da su potom sasvim sigurno izleeni i da su zdraviji i jai od svoje okoline. aman, pie Mira Elijade, zapoinje svoj novi, istinski ivot spiritualnom krizom kojoj ne manjka ni tragine veliine ni lepote. On sa krizom doista zapoinje, ali iz nje izlazi kao profesionalni mag iscelitelj, koji svoje sposobnosti i svoja duevna stanja dri pod vrstom kontrolom. Takav rasplet dogaaja uspean prolaz kroz duevnu krizu budueg amana omoguavaju tradicijom provereni metodi obuavanja i uitelji koji neofite pripremaju u linom kontaktu za prolaz kroz iskljuenje. Tradicionalna znanja potiu od onih koji su u prethodnim generacijama putovali istom spiritualnom stazom, ostavili usmene opise stadija na tom putu i utvrdili naine ponaanja prema fenomenima sa kojima se putnik susree. Pod nadzorom amana - uitelja egrt e savladati tradicionalne tehnike ekstaze, nauie imena duhova, amansku mitologiju i tajni jezik simbola. Ponekada e inicijacija i deo uenja biti primljeni direktno od duhova i stanja transa. Tokom obuke i saznanja aman e iskusiti bolesti i strahove. Emocionalne patnje i smrt (na simbolian, ali straan nain), a potom vaskrsenje. On ne samo da poznaje patnju, ve i mogunost njenog prevazilaenja. Stoga je njihovo lino iskustvo, a ne znanje iz knjiga, osnova sa koje on deluje u svojoj sredini. Njegov trans nije izolovan akt povlaenja poremeenog pojedinca iz drutva, ve iskustvo prenoenja onostranih energija i spoznaja radi dobrobiti drugih ljudi i svog spiritualnog razvoja. amanizam prevashodno razvija i stavlja pod kontrolu instiktivnu komponentu ljudskog bia, jer se ne moe biti efikasan aman bez dobre psihike integracije. Izvodei svoje rituale aman mora biti u stanju da se na kontrolisan nain ,,raspadne'', a potom reintegrie. amanski rituali nisu moni sami po sebi, ve imaju toliko moi koliko osoba koja ih izvodi, stoga aman mora da radi na sebi. To amana ini rtvom i rtvenikom nedokuive tajne ivota, koja ponekad prebiva u utrobi zemaljskoj, a nekad u nebeskom bezmerju. aman je prevashodno iscelitelj. To je razlog zato su neki Kastanedini kritiari poricali amansku prirodu Don Huana, jer na hiljadu i nekoliko stranica Kastanedinih knjiga niko nikoga nije izleio. Ali, ako je osnovna amanova uloga u zajednici - leenje, on ne ini samo to. Elijade je u pravu kada kae:,,....aman je iscelitelj koliko i arobnjak, za njega se veruje da lei kao i ostali iscelitelji, ali i da izvodi uda fakirske vrste, kao i svi arobnjaci, primitivni i moderni. No izvan toga on moe biti svetenik, mistik ili pesnik''. Da bi aman mogao da obavlja svoju funkciju, leenje, mora biti u stanju da opti sa duhovima preminulih ljudi i duhovima prirode. U odnosu sa njima on preuzima ulogu koju u spiritistikim seansama imaju mediji. aman stupa u stanje transa u svojoj zamranoj kolibi ili atoru, pri emu njegov glas biva izmenjen, jer ga koriste duhovi umrlih da bi kroz njega preneli svoje poruke, a kad-kad produkuje i druge fizike fenomene. On prima savete dobrih duhova, a zle duhove koji u telu bolesnika izazivaju bolest ili opsednutost, isteruje odgovarajuim egzorcizmom. Stanje izmenjene svesti kroz koje aman dobija pristup u nadfizike meusvetove mogu se razviti i halucinogenim sredstvima, ali je Elijade u pravu kada istie da primena droge za izazivanje transa oznaava da je zapoeo proces opadanja znanja u tom amanskom sistemu. Stupajui u kontakt sa duhovima da bi naao leka za svoje klijente, ili kada trai savet nebeskih inteligencija aman mora da otkloni kontrolu svesne instance svoje linosti. Tada je budna svest eliminisana, a slike i emocije su aktivirane na drugm ravnima svesti. Probueni sadraji potiu iz religije, mitologije i pogleda na na svet grupe u kojoj aman ivi. aman igra, peva, skae, govori, saoptava poruke u stanju transa, a potom se budi iz njega. Razbuen, on se ne sea ta se u transu deavalo. Lomel, jedan od istaknutih istraivaa fenomena amanizma, pronicljivo uvia ta se u ovakvim procesima dogaa.,,Ako se zov da se postane aman moe opisati kao vrsta samoizleenja od prolongirane psihoze, amansko ulanje u ekstatiki trans i izlaenje iz njega jeste obnavljanje tog isceliteljskog procesa''. Taj proces je koliko terapeutski, toliko i mistini, jer premda je dinamian tako da izaziva pranjenje energije, on ima slinost sa velikim iskustvom Abrahama Maslova, i to je kratkotrajno stanje Apsolutnosti bia, samodovoljnosti, sveukupnosti i kosmike milosti. Posle inicijacije aman u drutvu dobija sasvim odreenu ulogu. Njegova ekstatina sposobnost ini ga posrednikom izmeu neba i zemlje, izmeu ovozemaljskog nivoa svesti i viih planova. Ispred kolibe azijskih amana obino se nalazi drvo, na koje se on u transu penje. On veruje, a sa njim i njegova okolina, da mu je telo na drvetu, a dua u nad zemaljskim svetovima. aman tada glasno saoptava okolini ta spoznaje u kontaktu sa boanstvom, a na samom vrhu on opti sa Najviim Bogom. Ovaj motiv je est i u mitologiji, u mistinim iskustvima i religioznoj konverzaciji. amansko miljenje i delanje neodvojiv je od primordijalnih religijskih predstava o suncu, mesecu, vatri, vodi, drveu i stenama kao o ivim biima iji jezik on razume kao to razume i jezik ivotinja. Renik mu je mnogo bogatiji od ljudi iz njegove okoline i on je uvar plemenskih obiaja, mitova i legendi. U ceremonijama njihova odea i instrument igraju vanu ulogu. Koristi se najee bubnjem, a potom lukom, strelom i lemom koji je esto ukraen perjem kao simbol leta ka nebesima. Kod eskimskih amana, duh koji ih inicira u skrivena znanja zove se Angakok i aman ga doivljava kao misterioznu svetlost u telu i glavi, kao bljetavu vatru koja mu omoguava da vidi u mraku i nadaleko, jer posle inicijacije on moe da vidi zatvorenih oiju, kroz brda i u dubinu zemlje, a takoe sagledava budue dogaaje. Ovakva iskustva dovode do potpune transformacije amana, a mogue je da neke komponente amanskog ekstatikog iskustva ine osnovu nastanka svih religija.''

Citat iz knjige ,,amani sinovi neba'', I deo amanske trilogije, koju je napisao Ratomir Vukovi - dr Vuk.

,,.....amanizam od pamtiveka poznaje problem psihikog vampirizma deavalo se, ak, da su upravo ,,crni'' amani krali tuu energiju i time uveavali svoju snagu. Upravo su, zbog toga, postajali sve jai na astralnom planu i ne retko se deavalo da su due takvih amana bile idealni duhovi pomonici. Najvei deo amana zaista nema potrebu da se bavi vampirizmom oni potrebnu energiju crpe iz univerzalne ivotne energije, iz zemlje, iz kosmosa, potoka ili drveta. Jasno je da ,,beli'' amani moraju iznova i iznova da tite ljude i svoju zajednicu od psihikog (energetkog) vampirizma odreenim magijskim sredstvima i ritualima. U otklanjanju mnogih bolesti neoamani prepoznaju psihiki vampirizam (moderna kraa due) i primorani su da na astralnom nivou, vode bespotednu borbu sa energetkim zloincima. U tom okraju i aman mora da oduzme svu volju i energiju psihikom vampiru kako bi ga nainio slabim pa ak, ukoliko se vampir ne bi okanio svoje sulude navike, i da ga trajno eliminie. Ukoliko se psihiki vampirizam ispoljava nesvesno valja to lice o tome obavestiti i opomenuti a njegove informisati o toj opasnosti. Jako je teko bilo preduzeti u takvim sluajevima (suprug je, na primer, sve zdraviji, a supruga sve vie oronula), neto zbog nesvesnosti i neverovanja a neto zbog jakih emocija koje vezuju vampira i rtvu. Priznajem da sam se u nekoliko takvih sluajeva oseao prilino neugodno nita se, u sutini, nije moglo preduzeti. Konsultovao sam Kosmike sile ali sam ostao bez odgovora kao da je sueno da na ovoj Zemlji neki budu bezbrini a neki nevine rtve. Istina, sve sam ih registrovao i ako ikada budem umro, eraemo se po astralu.''

Citat iz knjige ,,Vodi za budue amane'', II deo amanske trilogije koju je napisao Ratomir Vukovi - dr Vuk.

Astralno samoisceljivanje

ovek moe i sam sebi pomoi aktivirajui lino astralno telo na neki poznat nain, na primer nekom tehnikom, snaei energetske centre akre ili sefirote, preko koga moemo pribaviti vie prane, koja automatski itav organizam, dakle i nervni sistem, dovodi u ravnoteu, ini ga vitalnim i otpornijim, a kad je bolest u pitanju u nekim sluajevima moe je bitno ublaiti, pa i otkloniti ako ee veba. I jedna sasvim laika veba mogla bi pomoi kod nekih psiho-fizikih poremeaja i bolesti, a to je putem jednostavne vizualizacije ili autosugestije, zamiljanjem, na primer, kako u hrani i vodi koje unosimo u organizam ima okrepljujue, lekovite, mone prane, bukvalno to nekako vizualizirajui, na primer: kako prana kao kakva blistavo bela plazma, moda ak kaplje, kao recimo med, iz hrane njome dobro natopljene ili kako je uzimamo diui vazduh. Takoe, moete zamiljati i kakvu blistavo belu kuglu iznad glave, i kako iz nje crpite isto tako blistavu struju energije koja ulazi u vas kroz bramaniki otvor (astralni otvor na vrhu glave) ili kroz osmu akru, ili zbirnu taku i proima vas kao kroz neki kanal sve do nogu: ili kako tu struju dopremate do nekog, obolelog ili zamorenog dela tela. Oseaete jo vie ako budete neopozivo u to verovali, i redovno due vebali, da vas to okrepljuje, ini vitalnim i ublaava bol.... a znaci da vam veba uspeva bie neto kao drhtavica celog tela, kao kad kroz vas proe elektina struja, ili pak munjevito i snano vibriranje u predelu organa u koji ste doveli tu praninu struju. Tu struju ete vremenom moi dovesti kad hoete, i ak vam nee biti potrebna vizualizacija. Mislim da samo astralno telo ima dosta te energije, naroito nakon okrepljenja itavog fiziko-mentalnog ovekovog sklopa, na primer nakon dobrog sna za vreme kojeg astralno telo, moda ee nego to mislimo, moe da se odvoji od fizikog i da vezano za njega takozvanom srebrnastom vrpcom, u Astralnom svetu uzima energiju, puni se pranom kojom e okrepljivati fiziko telo, ili se pranom hrani i ne odvajaji se. Ta energija se, dakle, moe crpsti iz astralnog tela, koje je izgleda na lini energetrski akumulator, koji se puni i na nekom viem izvoru nivou, mentalnom, na primer - naravno, ne samo energetski, ve verovatno i misaono spoznajno. Prema tome, uveren sam da ve samo jednostavnom vizualizacijom astralnog svog tela, svog dvojnika i to tako da ga zamiljamo ne izvan, nego u sebi: kako se fina, blistava, magliasta struktura, potpuno poklapa sa naim fizikim telom, proimajui ga da ve time moemo, ako to ve ee vebamo, izazvati povoljnu, odnosno eljenu, promenu u fizikom organizmu. Ali, jo emo vie postii ako vizualiziramo dotok ove blistave struje (prane) iz astralnog duplikata obolelog ili premorenog organa u fiziki original tog organa, na primer snano strujanje te energije iz astralnog srca u fiziko srce, ili pak da vizualiziramo, jer je to jednostavnije, kako je nae srce uronjeno, ili se uranja, u jedan snano zraui astralni ,,sud''. To moe da se uini i s drugim organima mada ne znam da li srce uopt ima svog astralnog dvojnika? Koliko mi je poznato, samo ula i nervni sistem imaju svoje astralne duplikate, naravno i glava, trup i ekstremiteti, ali ne i unutranji organi ali to ne znai da vi ne moete upornom vizualizacijom moda stvoriti astralne dvojnike i za organe koji ih nemaju, a sve to, dakle, zarad to vee preventive ili vee mogunosti isceljivanja tih organa. Od vizulizacije astrala, meutim, smatram da bi se daleko vie postiglo vizualizacijom mentalnog tela koje nema oblik fizikog tela, ve je kako svedoe posveeni eliptino (ili sferino). Poto se, koliko ja znam, do sada nije u okultnim naukama ustanovilo gde bi bilo njegovo mesto u fizikom telu, usuujem se pretpostaviti da bi to moglo biti negde oko srca, ili pak da zahvati uspravno-eliptini prostor pleksus solarisa, grudnog koa i glave. Svejedno, kad bi se moglo tano vizualizirati, bila bi to izvanredno mona meditacija, koja bi nam pribavljala nesluenu energiju, i za isceljivanje vitalizaciju fizikog organizma. I, kad ve razmatram ovako slobodnije, reklo bi se (ne)nauno fantastino, onda nema druge nego da doem, konano i do isceliteljskih ili drugih moi, tj. mogunosti, takozvane due, koja bi se kao pravi atom (nedeljiv izvorno znaenje), kao duhovna boanska estica linost, po nekim okultnim tezama / iskustvima nastanila ba u srcu. Zamislimo je kao jednu ipak nedeljivu, snano zraeu zvezdicu sred srca, toliko zraeu da nas potpuno prosvetljava i ini na organizam, samom svetlou, eliptinim svetleim jajetom! U odnosu na spoljne isceliteljske izvore moemo sebi pomoi i sami ne ekajui ,,njihovu'' inicijativu pozivajui milju, mantrom ili molitvom neko mono, pa i manje mono bie iz astralno-mentalnog sveta....sve do samog Tvorca, pa ma ko on zaista bio

''. Citat iz knjige ,,amanske terapije'', III deo amanske trilogije, koju je napisao Ratomir Vukovi dr Vuk.

amanizam je lino iskustvo, zajednike su samo tehnike.