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REVISTA

Sabidura del Ser N 33La Iniciacin

Ciencia Arte Filosofa y MsticaTrimestre: Abril, Mayo, Junio

Ao 2007 (45 de la Era de Acuario)

Caballero Tigre Alado

www.samaelgnosis.net ywww.samaelgnosis.orgMaterial didctico para uso interno y exclusivo de Estudiantes del

Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropologa Psicoanaltica y simpatizantes
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Revista Sabidura del Ser No. 33 www.samaelgnosis.net

Instituto Cultural Quetzalcoatl 2

ndice.

Editorial............................................................................................................................................... 3

La Iniciacin. .................................................................................................................................... 3

Pruebas de Introduccin a la Senda: ......................................................................................... 4

Las Tres pruebas del Guardin del Umbral ...................................................................................... 4

Las pruebas de los 4 elementos. ........................................................................................................ 5

Las 9 Iniciaciones de Misterios Menores. ......................................................................................... 6

Primera Montaa. La Iniciacin.................................................................................................... 7

Primera parte: Las Siete Iniciaciones de Misterios Mayores ............................................................ 7

Segunda parte: La Iniciacin venusta ............................................................................................... 9

Segunda Montaa. Resurreccin. ............................................................................................. 11

Primera parte: Los primeros nueve trabajos de Hrcules. .............................................................. 11Segunda parte: Los 8 aos de Job. .................................................................................................. 14

Tercera Montaa. La Ascensin ................................................................................................ 15

Los ltimos tres trabajos de Hrcules ............................................................................................. 15

Cabala. .............................................................................................................................................. 17

Arcano 33. La Alianza .................................................................................................................... 17

Eplogo .............................................................................................................................................. 22

Aclaraciones .................................................................................................................................... 22

Paciencia y tenacidad ...................................................................................................................... 22

Nota: Este trabajo es una sntesis adaptada para todo el pblico en general de los mapas delcamino. Si anhelas ahondar en cada detalle de este trabajo sugerimos Si eres principiante de estaenseanza- La lectura de los Libros: Psicologa Revoluciona y La Gran Rebelin. Si Eres estudianteavanzado te sugerimos ahondar en los Libros de: Las Tres Montaas, Matrimonio Perfecto, VoluntadCristo, Rosa gnea, Las Siete Palabras, El Collar del Budha, El Parsifal Develado, entre otros.

Portada: Caballero Tigre Alado. Museo de Antropologa de la Ciudad de Mxico. Fotografa.Hammurabi Luis Rivera.

El yo no recibe Iniciaciones. Aquellos que dicen: yo tengo tantas iniciaciones, yo tengo tantos ytantos grados, son mentirosos y farsantes, por que el yo no recibe Iniciaciones ni grados. Samael

Aun Weor. Matrimonio Perfecto.
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Editorial.

La Iniciacin.Entrad por la puerta estrecha: porque el camino que lleva aperdicin es ancho y espacioso; y los que van por l, sonmuchos. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que

lleva a la vida; y pocos son los que lo hallan. Mateo. Cap. VII. V 13y 14

La finalidad de todo ser humano es lograr la Autorealizacin ntima del Ser, para lograrlo se requiere recorrer uncamino, un sendero, a tal camino se le llama La iniciacin.

La iniciacin no se compra ni se vende, la iniciacin nose confiere por alguien, es un pago que se da por el Real Serinterior profundo por el trabajo que se ha realizado en bien de lahumanidad, por el trabajo que hacemos por perfeccionarnosdesintegrando cada defecto psicolgico que en el interior

llevamos, el trabajo que hacemos por trasmutar los metalesviles en metales nobles que no es otra cosa que canalizar y transformar sabiamente nuestrasenergas creadoras.

Debemos buscar ese camino secreto que nos conduzca a la Auto realizacin, ms nodebemos buscarlo en una caverna solitaria, o separndonos del mundo y de la sociedad, pues conello no lograramos nada. Bien lo advierte Helena Petronila Blavatski "No creas que viviendo enselvas sombras, en orgulloso retiro y apartamiento de los hombres, no creas t que alimentndoteslo de hierbas y races y mitigando la sed con la nieve de la gran Cordillera; no creas t, devoto, quetodo esto pueda conducirte a la meta de la liberacin final." (H.P. Blavatsky. La Voz del Silencio 2).Todo lo contrario es aprendiendo a vivir en ese extraordinario gimnasio psicolgico que nos ofrece elSendero del Hogar Domstico donde hallaremos todos los elementos necesarios para descubrir

nuestro propio camino.

Considerar que ya estamos en el camino es un error muy comn por nosotros, el camino debebuscarse de momento en momento, pues cada instante de la vida nos encontramos siempre con laposibilidad de vivirlo o de extraviarnos. La iniciacin comienza logrando primero que nada siendo unperfecto caballero, una mujer cumplidora de todos sus deberes, un ciudadano modelo, un abuelopatriarcal, un hijo amoroso, en sntesis un ser humano que sabe equilibrar lo material con lo espiritual,pues si ni siquiera somos capaces de empezar con eso, que sera de lo superior a ello?

No es un proceso que pueda darse de la noche a la maana, es cuestin de trabajar la vidaentera consagrndose a ello y es muy probable que necesitemos de varias existencias sin descansopara lograrlo. Si deseamos desentraar los misterios de si mismos y de la naturaleza debemos ponertoda nuestra fe, todos nuestros anhelos, todo nuestro entusiasmo y mirar a nuestro interior, ah seencuentra el camino hacia la luz, pero debemos ser tan valerosos como el tigre, tan espirituales comoel guila y ser capaces de reconocer que en nuestro interior habitan miles de obstculos que tenemosque vencer, ellos los demonios rojos de Seth, viva personificacin de nuestros defectos psicolgicos.Hay que conocer el mapa del camino y es lo que nos proponemos sintetizar en esta revista.

Fraternalmente Consejo Editorial.

La Iniciacin es tu misma vida. Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto.

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Pruebas de Introduccin a la Senda:

Puede observarse en muchos mitos, leyendas, libros sagrados, etc. Que para comenzar elsendero hacia la sabidura, primero debemos enfrentarnos a s mismos, reconocer realmente lo quesomos, saber que en realidad muchas de las virtudes que creemos tener, realmente no tenemos y

muchos de los defectos psicolgicos que ni siquiera imaginamos tener es una verdad que si lostenemos.

Las Tres pruebas del Guardin del UmbralLas primeras pruebas que deben afrontarse se relacionan con darnos cuenta de lo que somos,

de la miseria interna en la que vivimos, de lo que en realidad vive en nuestro interior en el mundoastral o de deseos, mental y causal. Enfrentarse a s mismo y reconocer todos nuestros defectospsicolgicos es tan solo la primera etapa. Debemosquitarnos la falsa ilusin de lo que creemos ser siverdaderamente anhelos lograr un cambio interior.Por ello estas primeras pruebas son enfrentarse a

uno mismo.Primer Guardin. La primera prueba que

debe afrontar el candidato, es la prueba del Guardindel Umbral. Este es el reflejo del yo, la ntimaprofundidad del yo. La prueba se le pone alcandidato en el mundo astral, debe estar concientede que se encuentra en el mundo astral y solicitar laprueba. El Guardin del umbral del mundo astral esel reflejo de todos nuestros deseos (deseo de sergrande, el deseo pasional, el deseo de acumulacin,etc.) por lo que tal entidad es realmente monstruosa

y debemos enfrentarnos a ella. Indudablemente eltriunfo de esta prueba ser el reflejo de lo que en elmundo tridimensional hagamos, de lo que nos hayamos auto observados, de lo que durante el diariovivir nos descubramos, de vivir como en viga en poca de guerra atentos e nuestro mundopsicolgico, a los defectos que se nos manifiesten, a las pasiones que afloran, a las emocionesnegativas que tenemos, etc. Muchos son los que fracasan en esta terrible prueba. Al pasar la prueba,en el Saln de los Nios es agasajado el candidato por los Santos Maestros. La alegra es inmensaporque un ser humano ha entrado en la Senda de la Iniciacin. Todo el Colegio de Iniciados (nios)felicita al candidato. El candidato ha vencido al primer Guardin. Esta prueba se realiza en el mundoastral.

Segundo Guardin. El Guardin del Umbral tiene un segundo aspecto. El aspecto mental.

Debemos saber que todava la mente del hombre no es humana. Se haya en la etapa animal. Cadacual tiene en el plano mental la fisonoma animal que le corresponde de acuerdo a su carcter. Elastuto es all un verdadero zorro. El pasionario parece un perro o un macho cabro, etc., etc. Esimportante el trabajo psicolgico, por ejemplo cuidar las asociaciones mentales que se tengan, para irpurificando este plano y poder pasar la prueba. Si el candidato sale victorioso, es recibido conmuchos agasajados en el Saln de los Nios del plano mental. Si fracasa queda esclavizado por elhorrible monstruo. En esta larva estn personificados todos nuestros delitos mentales.

Tercer Guardin. El encuentro con el tercer guardin se realiza en el mundo de la voluntad.El demonio de la mala voluntad es el ms terrible de los tres. La gente hace su voluntad personal; los

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Maestros de la Logia Blanca slo hacen la voluntad del Padre, as en los Cielos como en la Tierra.Cuando el candidato sale victorioso en la tercera prueba, es nuevamente agasajado en el Saln delos Nios. La msica es inefable... La fiesta... solemne.

Prueba en el Saln de Fuego. Despus que el candidato ha vencido en las tres pruebasbsicas del Guardin de la inmensa regin, tiene entonces que entrar al Saln del Fuego. All lasllamas purifican sus vehculos internos.

Las pruebas de los 4 elementos.El venerable maestro Samael, en la tercera

subraza que corresponde a la dinasta de Kefrn, logrlas diferentes iniciaciones, nos narra ese momento enque el discpulo llegaba ante un guardin y este le deca:

-Quin eres?, -Un suplicante en busca de la luz-Qu deseas?Luz -Qu buscas? -Luz.

Y si lo mereca, entonces era recibido y se le

aplicaban las pruebas de los cuatro elementos, que enaquel entonces eran en el mundo fsico. El maestroSamael tuvo que pasar sobre vigas encendidas al rojovivo, sostenido de una argolla clavada en la dura piedraa orillas de un precipicio y arrojado al ro Nilo,perseguido por cocodrilos que amenazaban condevorarlo y bajo grandes columnas de piedra queamenazaban con triturarlo, ms todas sus pruebas deellas pudo salir victorioso.

Prueba de Fuego. Esta prueba es para probar laserenidad y dulzura del candidato. Los iracundos y

colricos fracasan en esta prueba inevitablemente. Elcandidato se ve perseguido, insultado, injuriado, etc. Muchos son los que reaccionan violentamente yregresan al cuerpo fsico completamente fracasados. Los victoriosos son recibidos en el Saln de losNios y agasajados con msica deliciosa. La msica de las esferas. Las llamas horrorizan al losdbiles. Es indispensable agudizar nuestra auto observacin y encontrar la gnosis en el diario vivir,pues a cada instante estamos siendo probados, en la prueba del fuego tenemos que demostrarnuestra serenidad y dulzura de carcter, la cual evidentemente es escasa en cuanto percibimos elcalor del sol y no queda ms que objetar, desde el vuelo de un insecto hasta el viento que tocanuestro rostro suele molestar a los discpulos fracasando inevitablemente en esta prueba. Recordad,a cada instante estamos siendo probados.

Prueba de Aire. Aquellos que se desesperan por la prdida de algo o de alguien; aquellos

que le temen a la pobreza; aquellos que no estn dispuestos a perder lo ms querido, fracasan en laprueba de aire. El candidato es lanzado al fondo del precipicio. El dbil grita y vuelve al cuerpo fsicohorrorizado. Los victoriosos son recibidos en el Saln de los Nios con fiestas y agasajos.

Prueba de Agua. La gran prueba de agua, es realmente terrible. El candidato es lanzado alocano y cree ahogarse. Aquellos que no saben adaptarse a todas las variadas condiciones socialesde la vida; aquellos que no saben vivir entre los pobres; aquellos que despus de naufragar en elocano de la vida rechazan la lucha y prefieren morir; esos, los dbiles, fracasan inevitablemente enla prueba de agua. Los victoriosos son recibidos en el Saln de los Nios con fiestas csmicas.

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Prueba de Tierra. Nosotros tenemos que aprender a sacar partido de las peoresadversidades. Las peores adversidades nos brindan las mejores oportunidades. Debemos aprender asonrer ante las adversidades, esa es la Ley. Aquellos que sucumben de dolor ante las adversidadesde la existencia, no pueden pasar victoriosos la prueba de tierra. El candidato en los mundossuperiores se ve entre dos enormes montaas que se cierran amenazadoras. Si el candidato gritahorrorizado, regresa al cuerpo fsico fracasado. Si es sereno, sale victorioso y es recibido en el Salnde los Nios con gran fiesta e inmensa alegra.

Quienes logran pasar estas pruebas son recibidos como Lanu -Que se traduce comoDiscpulo- pues se ha calificado la moral del candidato y al pasar estas pruebas ha demostrado quetiene la capacidad como para recibir las enseanzas sin deformarlas, sin pisotearlas. Es entoncesque recibe un anillo (en el mundo astral) y una capa que lo distingue como Discpulo de la GranFraternidad Blanca. En el anillo va el rayo al cual el discpulo pertenece (De la Luna, Marte, Mercurio,Venus, Marte, Jpiter o Saturno), este

Sendero probatorio:

Las 9 Iniciaciones de Misterios Menores.

Cuando el candidato ha vencido en todas las pruebas de introduccin a la Senda, tiene plenoderecho a entrar en los Misterios Menores. Cada una de las nueve Iniciaciones de Misterios Menoresse recibe en la Conciencia ntima. Si el estudiante tiene buena memoria, puede traer al cerebro fsicoel recuerdo de esas iniciaciones. Cuando la memoria del candidato no es buena, el pobre nefitoignora en el mundo fsico todo lo que aprende y recibe de los mundos superiores. Quienes quieran noignorar en el fsico nada de lo que les sucede en la Iniciacin, tienen que desarrollar la memoria. Esurgente que el candidato aprenda a salir conscientemente en Cuerpo Astral. Es urgente que elcandidato despierte la Conciencia.

El signo del infinito est en el centro de la Novena Esfera. La tierra tiene nueve estradosatmicos. En el noveno estrato se halla el signo del Infinito. Las Nueve Iniciaciones de MisteriosMenores se corresponden escalonadamente con cada uno de estos nueve estratos terrestres. Cada

Iniciacin de Misterios Menores nos da acceso a cada uno de estos nueve estratos terrestres. Slopueden llegar hasta el corazn de la tierra, aquellos que han recibido las nueve iniciaciones deMisterios Menores.

Cada estrato terrestre est guardado por terribles guardianes. Secretos caminos conducen aldiscpulo hasta el corazn de la tierra. La doble corriente Vital del Genio de la tierra se hallarepresentada en el signo del infinito. Lo que se califica en este sendero probatorio es el amor delaspirante. Una de estas pruebas de misterios menores es la prueba de la justicia, en la que elaspirante al ser calumniado, injuriado, criticado en forma totalmente injusta si bien tiene derecho adefenderse- debe actuar con amor, serenidad, paciencia, dulzura, etc.

Basado y adaptado de Libros del V.M. Samael Aun Weor. Enviado por: Francisco Ismael Moreno Luna (ICQSan Luis de la Paz, Gto. Mxico).

Bibliografa: Matrimonio perfecto. La Revolucin de Bel. Apuntes Secretos de un Gur. Curso Esotrico de Cbala.

La Iniciacin no es cuestin de teoras, sino de realidades. "Absolutamente prcticas".Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto de Kinder.

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Primera Montaa. La Iniciacin.

Primera parte: Las Siete Iniciaciones de Misterios MayoresEl comienzo del camino realmente es apenas aqu, todo lo anteriormente descrito es tan solo

la preparacin para empezar el camino. Algunos de nosotros podemos estar aos en los estudiosgnsticos y ni siquiera haber empezado el camino probatorio, menos an en verdad el caminoiniciatico.

Una prueba antes deiniciar el camino se lepresenta al candidato, es lallamada "Prueba de Direne",tal prueba consiste en lafidelidad a la pareja, no esposible pensar siquiera quesi somos adlteros podamosestar en el camino.

Las Siete iniciacionesde Misterios Mayores tienenrelacin con el FuegoSagrado denominadoKundalini de cada uno de lossiete cuerpos que el serhumano posee. Tal fuegosagrado solo despierta yasciende vrtebra porvrtebra de la columnaespinal a travs de losmritos del corazn y eltrabajo con la transmutacinde la energa creadora. Espor ello que los 33 aos de Jesucristo, los 33 grados de la Masonera oculta, tienen ntima relacincon las 33 vrtebras de la columna espinal. Es la columna espinal el mismo caduceo de mercurio, elbastn de los patriarcas, la caa sagrada de los aztecas, el bamb, etc.

Tan solo para despertar el fuego sagrado se requiere de reunir muchsimos requisitos, como elamor, la recta conducta, el recto pensar, el recto sentir, una recta forma de ganarse la vida, etc.

Una ves despertado el fuego sagrado, debe ascender cada una de las 33 vrtebras y cadavrtebra son pruebas, combates contra las fuerzas tenebrosas que interiormente cargamos, la

conquista de variadas virtudes, el dominio absoluto de muchas pasiones, etc.Primera Iniciacin de Misterios Mayores. Corresponde al despertar del Fuego Sagrado el

Cuerpo Fsico, as mismo el asenso de este fuego vrtebra por vrtebra a lo largo de la columnaespinal. Quien logra este proceso entonces el real Ser Interior profundo, logra fusionarse con el almadivina (la bella Helena o la Walkiliria nrdica).

Segunda Iniciacin de Misterios Mayores. Ahora se trata del despertar del fuego sagradodel cuerpo vital o lingam sarira. Nuevamente cada vrtebra en su asenso significa muchas virtudes,ayuda a la humanidad desinteresada, trabajos internos. El Cuerpo vital est compuesto por 4 teres,

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los 2 superiores (el lumnico y reflector) se desprenden para formar el Soma Puchicon, que le permiteal iniciado viajar libremente por el mundo etrico.

Tercera Iniciacin de Misterios Mayores. Aqu debe el iniciado vivir el Drama Csmico deJess en forma simblica, en su vida interna. En esta iniciacin se forma el Cuerpo Astral Solar,debemos recordar que el cuerpo que nosotros tenemos es de naturaleza lunar, fra, fantasmal. Eshasta este nivel de preparacin interna donde se logra fabricar mediante la Sal del Amor, el Azufre (El

Fuego sagrado) y el Mercurio (La energa creadora trasmutada) este vehculo precioso, quien lollegue a fabricar, entonces las salidas en astral sern un juego de nios.

Cuarta Iniciacin de Misterios Mayores. Corresponde al cuerpo mental, esta iniciacinaumenta su dificultad, pues se trata del dominio de la mente (indudablemente la de nosotros, no la delos dems). El objetivo de esta iniciacin es la creacin del cuerpo mental solar. Aqu se alcanza elgrado de Buda, un Buda es alguien que domina completamente su mente. El Smbolo del Imperator(Un globo con una cruz) tiene este significado.

Quinta Iniciacin de Misterios Mayores. Esta es muy importante, ya que es hasta aqudnde realmente se le puede llamar "Maestro" a un iniciado, es hasta este nivel que alcanza el titulode "adepto", es hasta aqu donde podramos llamar a un ser humano con el titulo de "Hombre"

(entindase siempre esta palabra en el sentido no de gnero, por supuesto que es el varn y la mujeraqu incluidos). Se recibe este ttulo debido a que en este instante se encarna el Alma Humana, porello es que en muchas ocasiones el V.M. Samael Aun Weor menciona "Animales intelectuales", puesestamos muy lejos de cristalizar el alma humana. Aqu se crea el Cuerpo Causal o de la VoluntadSolar. Un iniciado as tiene ya la capacidad de crear sus propias circunstancias, antes de ello, todonos pasa, como cuando llueve, no tenemos en realidad mucha libertad, ya que los miles de yoes quehemos creado nos mantienen encarcelados. Quien logra estos niveles concientivos, realmente esalguien que obedece la voluntad del padre interior.

La sexta y sptima iniciacin se corresponden con el cuerpo de la conciencia y con el cuerpodel Ser.

Debemos conocer el camino que puede llevarnos de las tinieblas a la luz, para no extraviarnosy para no dejarnos engaar.

El sendero se le llama el camino del doble filo de la navaja, pues no es cuestin de teorizar, dehablar o escribir bonito, ni de fingidas mansedumbres. Es cuestin de aprender a vivir en formacompletamente equilibrada.

Bien est escrito que "De mil que me buscan, uno me encuentra, de mil que me encuentranuno me sigue, de mil que me siguen uno es mo"

Enviado por: Jenaro Ismael Reyes Tovar. (Comisin Painalli del ICQ)

Bibliografa: Tres Montaas. Matrimonio Perfecto.Las Siete Palabras (dedicado a la Tercera Iniciacin),

Rosa gnea (dedicado a la Cuarta Iniciacin),Voluntad Cristo (dedicado a la Quinta Iniciacin).

Si quieres la Iniciacin escrbela sobre una vara. El que tenga entendimiento que entienda, porqueaqu hay sabidura. Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto.

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Primera Montaa. La Iniciacin.

Segunda parte: La Iniciacin venustaLa Iniciacin Venusta es una iniciacin especial, slo para

quienes anhelan la verdadera navidad del corazn tranquilo. LaIniciacin Venusta es para los pocos, es una gracia del Logos Solar.La Iniciacin venusta es la Navidad, cuando el Cristo en sustancianace en el interior del ser humano. Cristo es ms que un individuo, esla unidad mltiple perfecta, una fuerza universal y csmica queencarna en aquellos que estn preparados.

La ley del Logos Solar es sacrificio por la humanidad. El sesacrifica para que todos los seres tengan vida y la tengan en

abundancia. Slo quienes se sacrifican por la humanidad pueden encarnar al cristo. Sacrificarse porla humanidad es compartir la doctrina gnstica de todos los tiempos, dar a otros las claves para laautorrealizacin y el despertar de la conciencia, entregar a todas las personas en cualquier rincn dela tierra, las armas para vencer a los defectos humanos y logra la iniciacin venusta.

Slo despus de haber pasado por las cinco iniciaciones de Misterios Mayores, y como unagracia, previo sacrificio por la humanidad, puede encarnarse el Cristo en nosotros. Es necesariotrabajar primero con el fuego y luego con la luz. Es indispensable trabajar primero con el tercer Logos,la fuerza sexual, a travs de la suprasexualidad y luego con el segundo Logos, el Cristo.

Las cinco primeras iniciaciones de Misterios Mayores son el trabajo con elfuego despus viene lo mejor, la intervencin del segundo Logos, la IniciacinVenusta, previo sacrificio por la humanidad. La Iniciacin Venusta tiene sietegrados esotricos. Son las siete iniciaciones de luz. Relacionadas con los sietecuerpos, pues cada uno debe recibir la fuerza Cristo. Estos siete grados estnrepresentados magistralmente en la Biblia:

Primero: Nacimiento en el pesebre del mundo. ElCristo Intimo nace siempre lleno de amor por la humanidad,en ese pesebre interior que llevamos dentro de nosotrosmismos, habitado desgraciadamente por los animales de

las pasiones, por el yo pluralizado.

Segundo: Bautismo del iniciado en el mundo etrico, cristificacin delcuerpo vital. El bautismo en el Jordn de la existencia es indispensable, lasaguas de la vida limpian, transforman, bautizan.

Tercero: La transfiguracin del Seor; resplandece el Cristo Intimo

en la cabeza y en el rostro sideral del cuerpo astral del iniciado, comoresplandeci el rostro de Moiss en el monte Nebo. La transfiguracininterpreta con suma inteligencia la Ley de Moiss, enseando a las

gentes y desplegando en su trabajo todo el celomaravilloso de un Elias.

Cuarto: Entrada a Jerusaln entre palmas y fiestas,cristificacin del cuerpo mental del iniciado. El Adorable, encarnado en el iniciado,predicar en las calzadas de esta gran Jerusaln del mundo, entregando a la

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humanidad el mensaje de la nueva era.

Quinto: El pao sagrado de la Vernica, en el cual queda grabado el rostrodel Maestro. Cristificacin del alma humana o cuerpo de la voluntadconsciente.

Sexto: Cristificacin del alma espiritual (Buddhi); eventos

csmicos formidables en la conciencia. Bddhica quedesafortunadamente no quedaron escritos en los cuatro evangelios;acontecimientos del drama csmico ntimamente relacionados con

ciertos hechos de otros planetas del sistema solar.

Sptimo: El Maestro es crucificado y entrega el espritu al Padre, entrerayos, truenos y terremotos. En la conciencia del iniciado habr siempre eventoscsmicos formidables y, entre rayos y grandes terremotos del alma, el Seorsiempre entregar su espritu al Padre, exclamando: "Padre mo, en tus manosencomiendo mi espritu", y despus el cuerpo al sepulcro se repetir la resurreccina los tres das y medio.

En rigurosa sntesis, estos son los siete grados de la Iniciacin Venusta.Sobre cada uno de estos siete grados se pueden escribir enormes volmenes. El

nio se ver siempre en grandes peligros; Herodes, el mundo, los tenebrosos, querrn siempredegollarlo. La madre del Seor ha sido, es y ser siempre la Divina Madre Kundalini, Buddha nace deuna virgen llamada Mayadevi. El Seor vendr a nosotros caminando sobre las olas embravecidasdel mar de la vida. El Seor Intimo siempre establecer el orden en nuestra mente y devolver anuestros ojos la luz perdida.

El mito solar tiene dos aspectos: el primero representa la actividad csmica del segundoLogos, el segundo aspecto viene a resumir la vida de todo individuo sagrado que se convierte en unaencarnacin del Cristo Csmico. El hroe del mito solar ha sido siempre presentado en todos lostiempos como un Hombre-Dios, y su vida se desarrolla y desenvuelve conforme a la carrera del Sol,que es el vehculo csmico del Logos Solar. El nacimiento de Mitra se celebr siempre con grandesregocijos en el solsticio de invierno. Horus, espritu divino, hijo de Isis y Osiris, en el viejo Egipto delos faraones, naca tambin en el solsticio de invierno. Existieron 136 fechas distintas asignadas alnacimiento de Jess. Los gnsticos iniciados resolvieron con suma sabidura fijar la fecha denacimiento de Jess para el 24 de Diciembre a las doce de la noche, es decir, para los primerosminutos del 25 del mismo mes.

En otro mito solar, el Divino Salvador, el Cristo Intimo de todo individuo sagrado, nace siemprede entre el vientre de la Virgen Inmaculada, la Divina Madre Kundalini; esto nos recuerda al Nio Soldel 24 25 de Diciembre, avanzando, caminando hacia el norte en instantes en que la constelacinde virgo, la Virgen Inmaculada, brilla resplandeciente en el cenit. El Sol, el Cristo Csmico, en elcosmos o en el hombre, nace de entre las entraas de la Virgen Madre Csmica. La muerte yresurreccin del Seor, en el equinoccio de primavera, est tan ampliamente difundida como sunacimiento en el solsticio de invierno. En tal poca mora Osiris en manos de Tifn, y se lerepresentaba con los brazos extendidos como si estuviera crucificado. Por esa poca se lloraba cadaao la muerte de Tammuz en Babilonia, y en Siria, se lloraba por Adonis, en Grecia tambin. EnPersia se celebraba la muerte de Mitra por la misma poca del equinoccio de primavera.

Basado y adaptado de Libros del V.M. Samael Aun Weor. Enviado por: Susana Margarita R. (Calmcac.Centro de Formacin de Instructores).

Busquemos la verdad, con la confianza de un nio, y la voluntad de un iniciado -Blavatski

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Segunda Montaa. Resurreccin.

Primera parte: Los primeros nueve trabajos de Hrcules.La religin griega con sus abundantes dioses y diosas, que intervenan en la vida de los

mortales, inspir una de las ms bellas y poticas mitologas del mundo, los griegos, a travs de losmitos dejaron su sabidura y enseanza donde se reflejan las grandes verdades csmicas y losprincipios universales.

Esta mitologa presenta nuestro interior bajo la figura de repugnantes monstruos, pero enseatambin a enfrentarlos y a eliminarlos para as alcanzar el Olimpo Interior.

Los hroes griegos eran hombres como Jason de Tesalia, Teseo de Atenas, Hrcules oHerakles de Tebas, Perseo de Argos, Odiseo de Itaca, etc. Todos ellos se caracterizaban por suvalenta y fuerza, luchaban con monstruos y realizaban tareas imposibles para el comn de loshombres.

Hrcules viene a representar al Cristo Intimo, al Ser espiritual, prototipo de lo que debe ser el

hombre: alcanzar por medio de esfuerzos y sper esfuerzos la perfeccin espiritual, la auto-realizacin ntima del Ser.

Desde su nacimiento como autntico hombre, se encuentra rodeado de peligros que debeenfrentar por s mismo; siendo todava nio, la diosa Hera, madre principal del Olimpo y esposa deZeus, esta diosa es smbolo de la divina Madre, quien gua y protege al iniciado, ella prueba al valore inteligencia del adepto, al enviarle dos grandes serpientes que Hrcules con sus manos lasestrangula, alegora de la lucha consigo mismo que a cada instante debe llevarse a cabo.

Los griegos rendan culto al eterno principiomasculino, como fuerza expansiva de la creacin,representado por Zeus, el padre de todos los Dioses y Hera

simbolizaba el eterno principio femenino o fuerza receptoray productora del universo y vivan en el Olimpo (la moradade los dioses).

Los primeros nueve trabajos de Hrcules, el hroesolar, estn relacionados con los nueve grados de lamaestra, una cosa es ser maestro y otra muy diferente esalcanzar la perfeccin en la maestra. Estos grados serefieren al peregrinaje individual que todo iniciado debeefectuar en nueve periodos sucesivos en las nueve esferasplanetarias de la Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Jpiter,Saturno, Urano y Neptuno, lo cual significa liberar la esencia

embotellada en los mundos sumergidos de los planetasmencionados.

Captura y muerte del len de Nemea es la primeratarea del adepto resurrecto, este animal monstruoso y ferozhaca intransitable el camino entre Nemea y Micenas, por loque el Rey Euristeo le orden matarlo y llevarle la piel,desde entonces Hrcules llev sobre sus hombros la piel de len, indicando de esta manera eldominio de las pasiones humanas y la fuerza de los instintos infrahumanos. Hrcules desintegr en elinfierno lunar con la indispensable ayuda de la divina madre a las tres furias clsicas que habitan en

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el interior de cada uno de nosotros y que vienen a representar al demonio del deseo, de la mente y dela mala voluntad. As como a Mara, el padre de lastres furias.

Haba que continuar en la lucha y el hroe seenfrenta a la Hidra de Lerna, monstruo mitolgicocuyo aliento y olor de sus huellas era suficiente para

causar la muerte; dotado de 9 cabezas que seregeneraban inmediatamente al ser cortadas, en ladifcil tarea, el hroe solar se hace acompaar deYolao, su auriga e inspirador.

Esta Hidra polifactica e inmortal es tambinuna imagen alegrica que personifica claramente a lamente con todos sus defectos psicolgicos. Losagregados psicolgicos de mltiple estructura,eliminados en la esfera sumergida lunar, continanexistiendo en los diversos repliegues de la mente,como las cabezas de este fatal monstruo.

Con carbones encendidos, Yolao quema las cabezas renacientes, Hrcules tras haber cortadola cabeza inmortal, smbolo del amor autntico, la esconde bajo una gran roca que ha de servir comoPiedra filosofal

La tercera hazaa de Hrcules se refiere a la captura de dos animales, uno suave y veloz yturbulento y peligroso el otro: la cierva Cerinitis y el jabal de Erimanto.

La cierva de patas de bronce y cuernos de oro era consagrada a Diana, este animal sagradoera disputado por Apolo el dios del fuego, una clara alusin del alma humana y el jabal perverso cualninguno es el smbolo viviente de todas las bajas pasiones animales. El iniciado debe reducir apolvareda csmica al espantoso jabal, eliminar los grmenes causales de los defectos eliminados. Laeliminacin radical de cualquier defecto psicolgico fracasa absolutamente cuando no se disuelve sucausa secreta.

La siguiente obra de Hrcules es extraordinaria, la limpieza de los establos de Augas, rey dela Elida, cuya hija, conocedora de las virtudes de las plantas, preparaba con ellas mgicos brebajes,los mencionados establos que albergaban innumerables rebaos, no se haban limpiado nunca, sonviva representacin de nuestros propios fondos subconscientes sumergidos, mltiples agregadospsquicos que constituyen el Ego pueblan el establo y entre ellos haba doce toros alegorizando elkarma zodiacal. (El iniciado debe acabar con este tipo de karma)

Hrcules deba limpiar ese lugar inmundo en un solo da y dicen viejas tradiciones que lologr haciendo un agujero en la pared y desviando el curso de los ros Alfeo y Peneo para que susaguas limpiaran esos lugares infestados, lo cual significa que debemos saber utilizar sabiamentenuestras energas creadoras para purificarnos y fortalecernos internamente.

El quinto trabajo del hroe solar fue la captura y caza de las aves antropfagas que habitabanen las orillas del lago Estinfaleo y segn cuentan las tradiciones antiguas, tenan el pico, las garras ylas alas de bronce, matando a los hombres con sus bronceadas plumas. Esas crueles aves son lasque menciona Virgilio, el poeta de Manta, en la Eneida.

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Estas aves antropfagas vienen a representar los yoes de tipo brujesco que en lo profundo delsubconsciente todos los seres humanos llevamos, defectos que debemos combatir para que nuestraconciencia se libere y goce de la dicha y felicidad infinita de los mundos superiores.

El sexto trabajo de Hrcules corresponde a la captura del toro de Creta.

En esta sexta tarea, cuenta la leyenda que el Dios Neptuno sac de las aguas a este animal y

lo ofreci al Rey Minos para que ste lo sacrificara en holocausto, pero el rey codicioso lo encontrtan hermoso que lo guard para s, por tal motivo Neptuno hizo que el toro se volviera furioso ytemible, causando grandes estragos en la isla, su captura fue encomendada a Hrcules y despusde enconada lucha con la fiera, logr vencerlo y llevarlo al rey Euristeo.

Este toro de figura espantosa, horripilante y terriblemente fuerte viene a representar impulsossexuales, irreflexivos, tentaciones sexuales que asedian en formainclemente al iniciado.

La sptima hazaa es la captura de las yeguas de Dimedes,rey de Tracia e hijo de Ares, quien era dueo de estos animalesantropfagos que mataban y se coman a los nufragos que llegabana las costas de esta isla. Estas infernales yeguas alegorizanelementos infrahumanos pasionales profundamente sumergidos enregiones del subconsciente, el adepto debe eliminar de su psiquis latotalidad los elementos subjetivos y la pasin animal. (yoesdespiadados y pervertidos).

En la esfera sumergida de Urano trabaja el hroe solar paradesintegrar al mal ladrn Caco. Jess, el gran Kabir fue crucificado

junto a dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda, Agato elbuen ladrn quien roba la energa creadora con el propsito decristalizar al Cristo ntimo y Caco el mal ladrn escondido en elinfraconciente humano, utiliza esta energa para satisfacer suspasiones inferiores, estos dos ladrones representan la eterna luchaentre el bien y el mal

El noveno trabajo corresponde a la conquista del cinto de Hiplita, reina de las amazonas,alegorizando el aspecto psquico femenino de nuestra propia naturaleza interior. Terribles mujerestentadoras asedian incansables al adepto con sus sutiles encantos abismales, incitadas por Hera,tarea nada fcil para el iniciado. An cuando Hiplita haba consentido cederle pacficamente su cintoa Hrcules, debido a este hecho es sacrificada por la brutalidad masculina, que pretende apoderarseviolentamente de su innata virtud. Ese cinturn maravilloso anlogo al de Venus y emblema de lafeminidad, pierde todo significado y valor al ser separado de su legtima poseedora: por lo tanto elamor y la no violencia, hacen que su conquista sea realmente significativa y valedera.

Son nueve grados los que Hrcules necesita para lograr la perfeccin de la maestra, cadagrado tiene sus correspondientes pruebas, la lucha es consigo mismo, si el adepto logra vencer sunaturaleza egoica, libera la conciencia y consigue la resurreccin del Ser.

Enviado por: Ma. Guadalupe Licea Rivera del ICQ San Luis Potos, S.L.P. Mxico

Ha llegado la hora en que nosotros debemos lanzarnos a la lucha con estas enseanzas, hallegado la hora en que debemos preocuparnos por conocernos a s mismos, profundamente,

terriblemente, hondamente continuad adelante con valor, con voluntad, con tenacidad! SamaelAun Weor.

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Segunda Montaa. La Resurreccin.

Segunda parte: Los 8 aos de Job.La Gran Obra, es la forma en que los alquimistas medievales utilizaban para referirse al

camino iniciativo, al trabajo que se requiere para reincorporarse a eso que no tiene nombre y que losnahuatl llamaron Iplanemohuani (Aqul por quien vivimos).

La Gran Obra se realiza en estos 8 aos de Job,aunque la preparacin pueda duran decenas de aos oquizs decenas de existencias de duro trabajo interior.

Solo los que han alcanzado la maestra llevan a caboeste proceso, cuyo objetivo es la encarnacin del TercerLogos, llamado en el mundo oriental como Binah.

Nos preguntaremos, si esto es para los maestros,nosotros que ni a Lan (Discpulo) hemos llegado, En que

nos beneficia saber de esto?Primeramente porque debemos ir conociendo el

mapa del camino, segundo porque todo tiene escalas ynosotros como aspirantes debemos ir trabajando en esto anuestro nivel, si bien pretendiendo iniciar el camino,debemos ir trabajando de manera dijramos burda en estosprocesos.

El gran patriarca Job, como es sabido tiene que pasar por grandes tribulaciones y con infinitapaciencia y fe logra trascender todas las pruebas a que es sometido. Es por ello que los 8 Aos de laGran Obra se les denomina los 8 aos de Job, pues el maestro tiene que pasar por dursimas

trabajos internos.

Tres purificaciones por el hierro y el fuego nos hablaron los alquimistas, es decir, tres trabajosde eliminacin del Yo. El primero corresponde a Primera Montaa, el Segundo a los 9 primerostrabajos de Hrcules y tercero son estos 8 aos de Job. Son pues niveles de purificacin.

Tambin se les suele llamar la Iniciacin de Judas, pues suelen existir traidores que se lepresentan en el camino.

Los Cuerpos Solares que hubo de formar en la Primer Montaa (Iniciaciones de MisteriosMayores) ahora tendr que perfeccionarlos y convertirlos en oro puro.

Para este trabajo la tarea ser eliminar en trabajos muy profundos el mercurio seco (losdefectos psicolgicos) y el azufre arsenicazo o pasional animal relacionados con cada cuerpo.

Los primeros 7 aos de Job se corresponden con los 7 cuerpos, en el octavo ao viene laresurreccin Mstica. No cualquiera logra este nivel de conciencia, estamos refirindonos a un Buda,a un Jess de Nazareth, a un Quetzalcoatl, etc.

Enviado por: Ma. Guadalupe Rodrguez L. Comisin: Cursos por Internet

La Iniciacin es algo muy ntimo del Alma. Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto.

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Tercera Montaa. La Ascensin

Los ltimos tres trabajos de HrculesA la Tercera Montaa se le denomina "La Ascensin", que corresponde a los tres ltimos

trabajos de Hrcules, destruye los agregados psquicos de la cara oculta de la luna psicolgica.

La Dcima hazaa de Hrcules fue la conquista del rebao de Gerin. El monstruosogigante Gerin tena tres cuerpos inmensos coronados por tres cabezas y viva en la fabulosa isla deEritia, (la Roja) ubicada en el ocano Atlntico, ste gigante posea un rebao de bueyes rojos y losperros llamados Ortros (hermano de Cancerbero) y Euritrin.

En su viaje hacia esta isla y al llegar al estrecho de Gibraltar, que separa Europa de frica,levant dos grandes columnas (Calpe y Abyla) una en cada continente. Estas son las dos columnasde la masonera oculta; Jakin y Boaz, (rigor y misericordia, hombre y mujer, sabidura y amor)

Esta tarea de Hrcules se realiza en los mundos infiernos del planeta Plutn. La conquistadel rebao de Gerin matando a su poseedor, significa saber conducir las almas por el camino recto,

para no llevarlas al abismo. Los perros Ortro y Euritrin, son representacin de la pasin animal quehay que desintegrar para edificar las dos columnas, Adn y Eva indudablemente son el significado delas dos columnas de Hrcules, reconciliacin con lo divinal, regreso de la pareja divinal y vuelta alEdn, retornar al punto de partida original, volver al primer amor.

Undcima hazaa de Hrcules consiste enapropiarse de las manzanas de las Hesprides, (las Ninfas),hijas de Hspero (Atlas) vivsima representacin del planetaVenus, el lucero precioso del amor. Al casarse Zeus conHera, la diosa Gea (la tierra) les regal unas manzanas deoro y Hera las encontr tan hermosas que las hizo plantaren el jardn de las Hesprides. El manzano era custodiado

por un dragn inmortal con cien cabezas, hijo de Tifn yEchidna.

Adems de hermosas, estas manzanas estabandotadas de prodigiosas virtudes, tanto que una de ellas fuedisputada por las tres diosas principales del Olimpo ante el

joven Paris y se llam la manzana de la discordia. Loprimero que hizo Hrcules fue informarse del lugar donde seencontraba el maravilloso jardn, lo supo por unas Ninfas yNereo el gran anciano de los mares, al que Hrculesencaden para que le dijera lo que necesitaba saber, seencamin en su penltimo trabajo hacia frica donde luch

cuerpo a cuerpo con el gigante Anteo, hijo se Poseidn, alpie del Caucaso libert a Prometeo, matando al guila quelo atormenta, Prometeo le aconsej que no fuera l quiencogiera las manzanas, sino que utilizara a Atlas, quien cargael mundo en sus espaldas. Finalmente las simblicasmanzanas de oro le son entregadas por las mismasHesprides, matando previamente al dragn que lasguardaba. Se cuenta que por haberse dejado robar las manzanas, las Hesprides fueron convertidasen rboles: un lamo, un olmo y un sauce, donde ms tarde a la sombra de ellos descansaron losArgonautas y el dragn que custodiaba el jardn fue transformado en la constelacin de la Serpiente.

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Esta tarea est ntimamente relacionada con el relato bblico de los frutos del rbol de laciencia del bien y del mal en el jardn ednico (cuarta dimensin) donde el dragn es sustituido por laserpiente tentadora, quien invita a recoger y probar esos frutos maravillosos que Hrcules despusentrega a Atenea la diosa de la Sabidura y su divina protectora. El intrpido descenso al Trtarus deldecimoprimero planeta de nuestro sistema solar, es inaplazable antes del Ascenso al Padre (PrimerLogos), guiado por el Nereo interior o maestro gua quien pacientemente ensea al adepto todos lospeligros. Anteo: alegrico personaje, quien representa a las hordas tenebrosas del abismo. Despus

de terribles batallas en la terrible ciudad de Dite, hubo de ser liberado el Lucifer-Prometeo interior.

Decimosegundo trabajo de Hrcules.

Esta heroica tarea consiste en sacar desu dominio al feroz perro cerbero (quien guardalas puertas del infierno), siendo el ms difcil delos doce trabajos, solamente puede cumpliresta tarea con la aprobacin del mismo Hadeso Plutn y con la ayuda de Hermes (elmercurio) quien le gua en el camino de regresoy Minerva una representacin de la Divina

Madre, quien acta como gua y protectora,otorgando tambin la sabidura. El perrotricpite (el instinto sexual) conduce al iniciadopor el camino que va de las tinieblas a la luz,de la muerte a la inmortalidad. El perro jala latralla de su amo, conducindole por elescarpado sendero hasta la meta,

posteriormente el can debe descansar y entonces viene la Gran Renunciacin, el desprendimiento detodas las cosas materiales y la eliminacin radical del deseo de existir.

Aduearse completamente del perro tricpite sin arma alguna, (condicin que le pone Plutn aHrcules para sacar al perro) significa de hecho el control absoluto del sexo, no dejarse dominar porlas pasiones ni las tentaciones. La culminacin del Magnus Opus la gran obra, nos l leva a gozar delos frutos del rbol de la Vida, a penetrar en las regiones moleculares y electrnicas de tipo divinal,trascendental, pero antes debemos lograr una revolucin integral de la conciencia, es necesario elnacimiento segundo, llevar a cabo la muerte de todos agregados de tipo psicolgico y el sacrificio porla humanidad.

La vida descendiendo desde el Absoluto a travs de los trece Aeones (regiones inefables ydivinas) penetrar en el cuerpo del hombre resurrecto y ste ser inmortal, la salud ser recobrada,

jams volver a tener enfermedades. La Piedra filosofal es el Cristo Intimo vestido con sus cuerposde oro. Esa envoltura de oro es el To Soma Heliakn (el cuerpo de oro del hombre solar), cuandotiene la piedra filosofal la naturaleza le obedece, posee el elxir de larga vida (puede conservar elcuerpo fsico durante muchos aos), entre otros atributos. Obtener la Piedra Filosofal es encarnar al

Cristo Intimo, es el objetivo de la Gran Obra.

Enviado por: Comisin Secretara del ICQ Gnosis.

Bibliografa del tema: Libro las Tres Montaas.

La Iniciacin no se compra ni se vende. Huyamos de aquellas escuelas que dan iniciaciones porcorrespondencia. Huyamos de todos aquellos que venden iniciaciones. Samael Aun Weor.

Matrimonio Perfecto.

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Cabala.

Arcano 33. La AlianzaEl Matrimonio Perfecto es la unin de dos seres, uno queama ms y otro que ama mejor... Dios resplandece sobrela pareja perfecta... Samael Aun Weor,

Cul es tu rostro original? Pregunta terrible delMaestro Meng Sham! El Gnesis Hebraico dice: Elhombre abandonar padre y madre para unirse a suesposa y ser ambos dos en una carne... Es decir, hacenuna alianza. Qu hablen los Dioses de la Aurora! Qume inspiren las Musas! Qu ruja el huracn! Escrito estcon carbones encendidos en el Libro de todos losMisterios, que todos los Avataras de Ishvara presentensiempre el requerimiento del Omnimisericordioso EsprituUniversal de Vida: Restaurar sobre la faz de la Tierra elRostro Original, el Estado Prstino, Paradisaco, de

ADAM-KADMON, el ente Andrgino que encarna al par,hombre y mujer.

Este precioso restablecimiento del Ser Csmicodentro de cada uno de nosotros, se realiza precisamente

en los deliciosos instantes de aquel EXTASIS SUPREMO DEL AMOR en que dos seres, unomasculino, otro femenino, en plena unin amorosa, ceden conscientemente su IndividualidadDiferencial para fundirse en uno.

Y puesto que esta Unidad no slo es Fsica, sino tambin de especie Anmico-Espiritual, lasDoctrinas que rechazan la Magia Sexual de Eros resultan antihumanas y antidivinas. Se halla en elambiente cultural-espiritual de la poca actual y sobre todo en los crculos esotricos ms refinados,

el reconocimiento del hombre como imagen y semejanza del Cosmos Viviente, y por ende, el sentidocsmico de su Potencia Sexual.

Los Telogos y Naturalistas Medievales conocan ya algo sobre la conexin entre la EnergaSexual y las Fuerzas prodigiosas que atravesaban el inalterable infinito...

As, San Alberto Magno, se hallaba imbuido en profunda creencia sobre el Poder de los Astrosque ejercen decisiva influencia sobre la Potencia Sexual del individuo. Opinando, San Alberto, que lasestrellas eran bipolares, o sea de naturaleza Anglica y Animal, lleg a la secuencia lgica de quepodra darse en el matrimonio una Unin Doble, ESPIRITUAL y ANIMAL.

San Agustn, el Patriarca Gnstico, enfatiza la idea de que la Lbido Sexual abarca no slotodo el cuerpo, sino al Ser Intimo, que en la agitacin carnal se enlaza con lo Anmico, de manera quese forma una sensacin de placer que no tiene igual ya entre los sensuales; as, en el instante en quealcanza su punto culminante, es desconectada toda Consciencia y toda fuerza de entendimiento.

HETER, LA ALIANZA:

Vemos a un HOMBRE y una MUJER, como smbolo de la Pareja Divinal del Inmanifestado yla Inmanifestada; tambin de los Elohim Creadores (Diosas y Dioses) y del desposorio de las 2 Almas(Buddhi y Manas); y finalmente de la pareja que trabaja en la Fragua Encendida de Vulcano, por un

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Matrimonio Perfecto. Este smbolo es llamado HETER, la Amistad, la Alianza, Unin de los Opuestos.Representa el principio de la propia Auto-Realizacin por asociacin.

Llevan en sus manos la Cruz Egipcia, para recordarnos que la conexin Varn-Mujer formanCruz; que en la Cruz se esconde milagrosamente el secreto indecible del Gran Arcano, la clavemaravillosa de la Transmutacin Sexual, que levanta la Cobra Sagrada de los Antiguos Misterios queadorna su frente.

EL TRIANGULO INVERTIDO, LAS AGUAS, EL CAOS:

Tringulo representa las Aguas Genesiacas del primer instante, el Caos Espermtico, la 9Esfera.

CHET o OET, EL RIZO O BUCLE DE ISIS:

El Rizo o Bucle de Isis, smbolo del Nudo Gordiano, o del Nudo Clticode la Creta Minoica, Si en el Arcano 28 este smbolo se encontraba en lasAguas de la Vida y estudiamos que era el nudo de la vida a resolver, el enigmade la existencia.

Ahora lo vemos arriba, para indicarnos que ese nudo se resuelve con la Magia Amorosa entrehombre y mujer, y que ella, Isis, a quien ningn mortal ha levantado el velo, es quien nos ayuda paraconvertirse en punto cntrico de nuestra conexin con lo Divinal, para retornar al punto de partidaoriginal, es decir al Primer Amor.

LETRA HEBREA SAMEKH (A):

Quiere decir Puntal, Sustentculo, Crculo, Serpiente mordindose la cola. Elvocablo significa Lmite Inteligible, Corona, Orbe, Lo que se nutre de su propia substancia.

Despierta aptitud para por medio de la Alianza, vencer las Fuerzas Inferiores y subir por elEmpinado Sendero.

FONOGRAMA EGIPCIO:

No lo hemos conseguido exactamente, pero hay un signo parecido, que surge dela mezcla de otros dos que significa doble manera de leer, de saber, de decir. Es decir,

algo as como el Conocimiento de arriba y de abajo.

EL SIMBOLO ALQUIMISTA:

Este es el smbolo del MERCURIO PURIFICADO. La muerte del Ego trae

como consecuencia la purificacin del Sacramento del Amor y por ende laeliminacin del Mercurio Seco, para que quede en nosotros el Mercurio Azufrado oMercurio Lustral.

LETRA E:

Se relaciona con el nmero 6 y el Planeta Venus Est simbolizada por la TIERRA madre detodo lo que fructifica, atributo FECUNDIDAD. Si es la 1 vocal del nombre: ACIERTO EN ELDISCERNIR; si es la central: AMOR AL ORNATO; si es la final: Inspira DESEO DE VIDA DEHOGAR. Como letra predominante anuncia: DEBERES y DERECHOS, no siempre los segundos

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proporcionales a los primeros. Imparte: DESEO DE DOMESTICIDAD, COMUNIDAD DE VIDA YESFUERZO y GUSTO POR LO BELLO y lo UTIL.

PLANETA REGENTE:

VENUS, la Estrella de la Maana, es el planeta del Amor, de la Grandeza Mstica; Nos dice elMaestro Samael en su libro Los Misterios del Fuego: La Tierra es hermana gemela de Venus; todas

las cosas que se suceden en la Tierra se suceden en Venus; la luz del Sol llega a la Tierra por mediode Venus, Venus recibe 3 veces ms luz solar que la Tierra. Venus es el portador de la luz solar.

El Genio de la Tierra tiene que recibir instruccin del Genio de Venus. Uriel es el Genio deVenus, es el Maestro Chamgam, el Genio de la Tierra. Si la luz del Sol viene a la Tierra por medio deVenus, no nos queda ms remedio que apelar a Venus para poder llegar al Logos Solar.

No hay dicha ms grande que la del Amor! Slo adorndonos los Hombre y las mujerespodemos transformarnos, y todo lo que no sea por ah, es perder lamentablemente el tiempo.

Venus es la primera estrella que brilla antes de salir el Sol, Venus es la primera estrella quebrilla cuando el Sol se oculta. Venus es el Portador de la Luz; Venus es el Amor. Dios resplandecesobre los seres que se aman.

CUALIDAD o VIRTUD:

AMOR, CASTIDAD, PUREZA, y ANHELOS DE ESPIRITUALIDAD TRASCENDENTE sonindispensables para la Magia amorosa.

EL DEFECTO:

ODIO, LUJURIA, BAJA SENSUALIDAD, ABERRACIONES EGOICAS Y MATERIALIDAD hayaque vencer para lograr nuestra Encarnacin.

PRUEBA INICIATICA:

Todas las relacionadas con la CASTIDAD Y LA SUPRA-SEXUALIDAD: VENCER LAFORNICACION, el ADULTERIO, la LASCIVIA, la LUJURIA. LA PRUEBA DIRENE, etc.

Te doy Amor, en el cual est contenido todo el smmum de la Sabidura... HermesTrismegisto.

AXIOMA TRASCENDENTE: ALEGRATE CON EL AMOR DE TU MOCEDAD; Y ALEGRATECON EL AMOR DE TU MADUREZ

Dios como PADRE es SABIDURIA. Dios como MADRE es AMOR. Dios como Padre reside enel Ojo de la Sabidura. El Ojo de la Sabidura se halla situado en el entrecejo. Dios como Amor sehalla en el TEMPLO-CORAZON. Sabidura y Amor son 2 columnas torales de la Gran Logia Blanca.Amar, cuan bello es amar. Slo las GRANDES ALMAS pueden y saben amar. El Amor es ternurainfinita... El Amor es la vida que palpita en cada tomo como palpita en cada sol.

El Amor no se puede definir porque es LA DIVINA MADRE DEL MUNDO; es ESO QUEADVIENE A NOSOTROS cuando realmente estamos enamorados. El Amor se siente en lo hondo delcorazn; es una vivencia deliciosa, es un fuego que consume, es vino divino, delirio del que lo bebe.

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Un simple pauelito perfumado, una carta, una flor, promueven en el fondo del alma tremendasinquietudes ntimas, xtasis exticos, voluptuosidad inefable.

Nadie ha podido jams definir el Amor; hay que vivenciarlo, hay que sentirlo. Slo los grandesenamorados saben realmente que es eso que se llama AMOR. El Matrimonio Perfecto es la unin dedos seres que verdaderamente SABEN AMAR. El Amor comienza con un destello de simpata, sesubstancializa con la fuerza del cario y se sintetiza en adoracin... Un Matrimonio Perfecto es la

unin de dos seres, uno que ama ms, y otro que ama mejor... El Amor es la mejor religinasequible...

Para que haya verdaderamente Amor se necesita que el hombre y la mujer se adoren entodos las 7 GRANDES REGIONES COSMICAS. Para que haya amor se necesita que exista unaverdadera comunin de almas en las 3 Esferas de PENSAMIENTO, SENTIMIENTO y VOLUNTAD.Cuando los dos seres vibran afines en sus pensamientos, sentimientos y voliciones, entonces elMatrimonio Perfecto se realiza en los 7 Mundos de Conciencia Csmica. Existen personas que sehallan casadas en los Mundos Fsico y Etrico, pero en el Astral no lo estn. Otras estn casadas enlos Mundos Fsico, Etrico, y Astral, pero no lo estn en el Mundo Mental; cada cual piensa a sumanera; la mujer tiene una religin y el hombre otra; no estn de acuerdo en lo que piensan, etc.,etc., etc.

Existen matrimonios afines en los Mundos del Pensamiento y del Sentimiento, peroabsolutamente opuestos en el Mundo de la Voluntad. Esos matrimonios chocan constantemente, noson felices. El Matrimonio Perfecto debe efectuarse en las 7 Dimensiones de Conciencia Csmica.Existen matrimonios que no llegan ni siquiera hasta el Mundo Astral; entonces no existe ni siquiera laatraccin sexual; esos son verdaderos fracasos. Esa clase de matrimonios se fundamentanexclusivamente en la frmula matrimonial.

Algunas personas estn viviendo vida matrimonial en el Mundo Fsico con determinadocnyuge, y en el Mundo Mental viven, vida conyugal con otro cnyuge diferente. Rara vezencontramos en la vida un Matrimonio Perfecto. Para que haya Amor, se necesita que haya afinidadde pensamientos, afinidad de sentimientos y voluntades. Donde existe el clculo aritmtico, no hay

Amor. Desgraciadamente en la vida moderna el Amor huele a cuenta de banco, a mercancas y aceluloide. En aquellos hogares donde slo existen sumas y restas, no existe el amor. Cuando el Amorsale del corazn, difcilmente regresa. EL AMOR ES UN NIO MUY ESQUIVO.

El matrimonio que se realiza sin Amor nicamente sobre bases de inters econmico o sociales realmente un pecado contra el ESPIRITU SANTO. Esa clase de matrimonios fracasaninevitablemente. Los enamorados a menudo confunden el deseo con el Amor, y lo peor del caso esque se casan creyndose enamorados. Consumado el acto sexual, satisfecha la pasin carnal vieneentonces el desencanto, queda la terrible realidad.

Los enamorados deben Auto-Analizarse a s mismos antes de casarse para saber sirealmente estn enamorados. La pasin se confunde fcilmente con el Amor. EL AMOR Y ELDESEO SON ABSOLUTAMENTE OPUESTOS. Aquel que verdaderamente est enamorado es capazde dar hasta la ltima gota de sangre por el ser adorado. Examnate a t mismo antes de casarte. Tesientes capaz de dar hasta la ltima gota de sangre por el ser que adoras? Seras capaz de dar tuvida para que el ser adorado viviese? Reflexiona y medita.

Existe verdadera afinidad de pensamientos, sentimientos y voluntades con el ser que tadoras? Recuerda que si esa afinidad completa no existe, entonces tu matrimonio, en vez del cielo,ser un verdadero infierno. No te dejes llevar del deseo. MATAD NO SOLAMENTE EL DESEO, SINOHASTA LA SOMBRA MISMA DEL ARBOL TENTADOR DEL DESEO.

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El Amor comienza con un relmpago de simpata deliciosa, se substancializa con la ternurainfinita, y se sintetiza en suprema adoracin. Un Matrimonio Perfecto es la unin de dos seres que seadoran absolutamente. En el Amor no existen proyectos ni cuentas de banco. Si t ests haciendoproyectos y clculos, es por que no ests enamorado. Reflexiona antes de dar el GRAN PASO.Realmente ests enamorado? Cudate de la ilusin del deseo. RECUERDA QUE LA LLAMA DELDESEO CONSUME LA VIDA, Y QUEDA ENTONCES LA TREMENDA REALIDAD DE LA MUERTE.

Contempla los ojos del ser que adoras, pirdete entre la dicha de sus pupilas, pero si quieresser feliz, no te dejes llevar del deseo.

No confundas hombre enamorado, el Amor con la pasin. AUTO-ANALIZATE profundamente.Es urgente saber si ella te pertenece en espritu. Es necesario saber si sois completamente afn conella en los 3 Mundos de Pensamiento, Sentimiento y Voluntad. El adulterio es el resultado cruel de lafalta de Amor. La mujer verdaderamente enamorada preferira la muerte antes que el adulterio. Elhombre que adultera no est enamorado.

EL AMOR ES TERRIBLEMENTE DIVINO. LA BENDITA DIOSA MADRE DEL MUNDO ESESO QUE SE LLAMA AMOR. Con el fuego terrible del AMOR podemos transformarnos en DIOSESpara penetrar llenos de majestad en el ANFITEATRO DE LA CIENCIA COSMICA. Ya hemos

estudiado que hay un Amor Primigenio: El de la Pareja Divina y debemos alegrarnos con ese Amorde nuestra Mocedad Espiritual. Y ese mismo Amor puede llevarnos a la Madurez Espiritual, a la Auto-Realizacin Intima del Ser. Visto este axioma de manera especfica a nuestra actual vida, podramosdecir que el Amor de la Mocedad regido por el Septenario Venusino, nos despierta la primerapunzada, nos lleva al primer noviazgo.

Normalmente, y cuando slo se expresan en nosotros las bajas pasiones, este Amor suele serimpulsivo, mundano, lujurioso, fornicario, por falta de educacin sexual y de muchas otras ndoles.

Pero cuando hay verdadero Amor, entonces, este Amor de Mocedad o de Juventud, sueletener una potencia terrible que bien utilizada durante este perodo y los siguientes puede llevarnos alamor de Madurez, es decir, al Amor del perodo en que estamos regidos por el Septenario Marcianoquien con su potencia energtica nos ayuda. Pero si desgraciadamente durante la juventud hemosabusado de nuestras energas sexuales y estamos agotados por nuestra equivocada manera sexualde vivir, y adems al llegar a esta etapa no sabemos como aprovechar el poco potencial que queda,entonces nos forjamos una vejez miserable.

Si hemos hecho lo contrario entonces podemos alegrarnos con el Amor de nuestra Madurezpor que nos dar lo necesario para vivir en todos los campos y nos conducir a una ancianidad digna,a encanecer en la Sabidura, a encarnar al Viejo de los Siglos. El Amor de Mocedad nos ayuda en lasprimeras fases, cuando estamos aprendiendo a refinar el Sacramento de la Iglesia de Roma; el Amorde Madurez nos lleva al triunfo, a travs de la lucha, a refinamientos cada vez ms elevados.

Tenemos que dejar a un lado los vanos amores, los que son fruto de perdicin. Amor es elprecepto; Amor es la Ley; Amor es la Voluntad. El Amor es para la Fortaleza, para la Belleza y elBien, para el Triunfo. Triunfo Eterno por los Santos caminos del Amor!.

ELEMENTO DE PREDICCION:

Promete: Pactos acertados, alianzas duraderas, aumento de prosperidad, progresocontingencias felices.

Enviado por: Cesar Owen. Espaa.

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Eplogo

AclaracionesLa Iniciacin no se puede comprar con dinero ni remitir por

correspondencia. La Iniciacin no se compra ni se vende. LaIniciacin es tu misma vida, acompaada de las fiestas de lostemplos.

Es necesario alejarnos de todos aquellos impostores quevenden iniciaciones. Es urgente retirarnos de todos aquellos quedan iniciaciones por correspondencia.

La Iniciacin es algo muy ntimo, muy secreto, muy divino.Huya usted de todo aquel que diga: yo tengo tantas iniciaciones,tantos grados.

Aljese usted de todo aquel que diga: yo soy un Maestro de

Misterios Mayores; he recibido tantas iniciaciones.

Recordad, buen lector, que el yo, que la personalidad, norecibe iniciaciones.

La Iniciacin es cuestin del ntimo. Asuntos de laConciencia, cosas delicadsimas del Alma. Esas cosas no se andan diciendo.

Ningn verdadero Adepto dira jams frases como sta: yo soy un Maestro de la LogiaBlanca. Yo tengo tal grado. Yo tengo tantas iniciaciones, yo tengo tales poderes, etc., etc.

Paciencia y tenacidadLos poderes no se consiguen jugando. Esto es cuestin de muchsima paciencia. Los

inconstantes, esos que andan buscando resultados, esos que a los pocos meses de prcticas yaestn exigiendo manifestaciones, realmente no estn preparados para el ocultismo.

Gente as no sirven para estos estudios. Gentes as no estn maduras. A personas as lesaconsejamos que se afilien a cualquier religin y aguarden un poco hasta madurar.

Para recorrer la Senda del filo de la Navaja se necesita la paciencia del Santo Job. Pararecorrer la Senda del filo de la Navaja se necesita una tenacidad de acero muy bien templado.

Samael Aun Weor. Matrimonio Perfecto.

------------------------------------------------------------------------------------------------Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropologa Psicoanaltica, A.C.

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