Revista Plus Ultra

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Cyan Magenta Yellow Black 1 Entrevistas: Senador Wilton Guerrero Escritor Sergio Ramirez Periodista y escritora Vionette Negretti Exclusivo: "El ADN de los Escritos de Cristóbal Colón" MAYO 2010 Revista Vol.1 Año 1 La Lucha por la Reforma Migratoria "Tiempos Revueltos": La Revolución de Jayuya de 1950, en Puerto Rico

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Revista hispana de Massachusetts sobre política y cultura.

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Exclusivo:"El ADN de los Escritos de Cristóbal Colón"

MAYO 2010

Revista

Vol.1 Año 1

La Lucha por la Reforma Migratoria

"Tiempos Revueltos": La Revolución de

Jayuya de 1950, en Puerto Rico

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RevistaPlus Ultra

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EditorMilton Amador

Asesor EjecutivoAsdróvel Tejeda

RedactoresHomero Martin Carlos Dender

FotografíaMA Photography

DiseñoOsvaldo MendozaColaboradores

Dinorah CoronadoAsdrovel Tejeda

Andrés Faro LalaneFreddie Cabral

La Revista Plus Ultra se publica mensualmente en Nueva Inglaterra. El Material contenido en ella está protegido por las normas nacionales

e internacionales de derecho de autor. La reproducción total o parcial del mismo requerirá autorización previa por escrito de los directores

de Plus Ultra.

Contenido

3. Del Editor

4. Efemérides de Mayo6.Tiempos Revueltos:

La Revolución de Jayuya, P. R.8. Comunidad

10. "El ADN de los Escritos de Cristóbal Colón"

14. Colorín ColoradoCuento Infantil

16. La Lucha por la Reforma18. Ultra Voces

19. Reportaje Gráfico21. Criterios

22. Plus Ultra Imágenes 23. Wilton Guerrero

Justicia y Moral a los 4 Vientos26. Arte: Escultor Freddie

Cabral27. Cultura: Sergio Ramírez:

El Milagro de la Escritura30. La Familia:

Su hijo y los niños agresores ("bullies") en la escuela

31. Encuentros

P. O. Box 8473Lowell, MA 01853

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3

Del EditorContenido

3. Del Editor

4. Efemérides de Mayo6.Tiempos Revueltos:

La Revolución de Jayuya, P. R.8. Comunidad

10. "El ADN de los Escritos de Cristóbal Colón"

14. Colorín ColoradoCuento Infantil

16. La Lucha por la Reforma18. Ultra Voces

19. Reportaje Gráfico21. Criterios

22. Plus Ultra Imágenes 23. Wilton Guerrero

Justicia y Moral a los 4 Vientos26. Arte: Escultor Freddie

Cabral27. Cultura: Sergio Ramírez:

El Milagro de la Escritura30. La Familia:

Su hijo y los niños agresores ("bullies") en la escuela

31. Encuentros

Milton [email protected]

Lex Gabinia y menesteresQuise escribir esta parte de último aunque la haya pensado de primero.Es la nota de presentación y bienvenida a la realización de más que un sueño, una necesidad y un compromiso.Muchas veces nos habían preguntado cuándo salía el proyecto y la respuesta siempre era la misma: "¡Pronto!", porque sabíamos que lograrlo era cuestión de tiempo, aunque significara dejar desarropados de carne nuestros propios huesos.

Cuando me detenía a explicarlo, decía que si no nos guiara el más alto concepto por el respeto del trabajo ajeno, tiempo haría que estuviéramos en una docena de números. Pero por ese mismo principio, que me llegó muy temprano, en primer lugar de mi padre, al repetirme muchas veces: "si no es tuyo, es de alguien", y luego con el tiempo, los estudios y el trabajo profesional, (Herald Media, Prensa Asociada, y Lowell Sun), se reforzó esa moral de reverencia.

A muchos les pareció difícil de creer y a otros, difícil de lograrlo.

Y he aquí que desato a continuación el nudo gordiano:

Es muy fácil tomar y cambiar palabras aquí y allá basándonos en el trabajo que es de otro, sin tener el más mínimo remordimiento de usarlo a nuestras anchas o hacer con ello un derivado.

Es como llegar a la meta usando la

táctica Rosie Ruiz: sin desfallecer como los otros que se esfuerzan por recorrer las millas obligadas.

La señora Ruiz llegó a la meta en el maratón de New York recorriendo en tren, lo que le faltaba, y ganó el de Boston en un taxi, en el asiento de atrás acomodada. Así mismo, muchos, sin tener consciencia, o sin saber, quizás, lo que esto significa, o sea que esto por ley es penado, se apoyan en la red, digamos el internet, violando lo que es el derecho de autor, y haciedo un periodismo de contrabando.

El trabajo intelectual es el más agotador de todos. ¡El supremo ejercicio sinaptico! Truman Capote quedó destrozado para siempre después de "A Sangre Fría"; Robert Musil, quedó bordeando la falta de cordura en dos años de tortura por dos cuentos que no le salían.

Dos preguntas a continuación añado, si es que no son sufiecientes los ejemplos arriba mencionados:¿Cómo podría yo usar sin permiso una foto de Robert Capa, sabiendo que por brindarnos un documento visual de aquella guerra de Vietnam quedó su vida por una mina destrozada? ¿Como podría yo lucrarme a mi antojo con un reporte de Iraq o Afganistan, cuando se han perdido para siempre, por haberse encontrado con la muerte, reportando desde el frente, de vidas más de un centenar?

Pero como éstos son sólo argumentos éticos y morales que pueden no bastar para disuadirnos de cometer el acto impropio, unos más aguzados que nosotros, propusieron consecuencias legales.

De este modo, el uso de las informaciones que encontramos

en el internet o en culquier parte, estan protegidas bajo las leyes de la propiedad intelectual de sus autores y no se pueden utilizar a menos que no sea para uso personal NO COMERCIAL. Por eso es común leer en las condiciones de uso de las portales, y en todas partes, que no se puede copiar, reproducir, publicar, alterar,difundir, hacer algún derivado, o poner a disposición del público sin la debida autorización, el material que hayamos encontrado.

Así lo estipulan las leyes generales, y los convenios internacionales como el de Berna, en vigencia desde el de 1886, para la "Protección de las Obras literarias y Artísticas"; la Convención Universal del Derecho de Autor; la Organizacion Mundial de la Propiedad Intelectual, de Ginebra; y la Ley de Derechos de Autor del Milenio Digital, de los EE.UU.

Me permito seguir un poco más, pues hay mucho por donde cortar...

A veces,me asusto de lo grave en que para la cosa, pues en ocasiones ya no es la violación al derecho intelectual que dicho sea de paso, dura tada la vida y 70 años después que ésta se va, sino que la falta de respeto ante los lectores, termina, a veces, hasta en descaro:

Hace unos meses leí una nota de alguien muy conocido que había muerto pero le habian puesto la cara de otro mas conocido que aún estaba vivo. El fenecido tenía la misma profesión, aunque un peldaño menor, que el que estaba todavía entre nosotros, y leyendo el obituario no lograbas dilucidar quién era por fín el que estaba vivo. Y para complicar más la cosa, una coincidencia más se venía a sumar: el mismo apellido lo habían heredado los dos.

¿Cómo era posible que no me hubiera enterado de la muerte del que me enseñaban el rostro, un hombre al que yo había fotografiado tanto y por demás tan famoso? Al leer la nota me dije. Hasta que me di cuenta que el vivo le había prestado su rostro al que se encontraba ante el todo poderoso. (No leyendo el obiturario, claro está, que me dejaba tan confuso como perdido).

El error pudo haberse evitado con unos segundos más de corroboración. Pero esto quizás, no era del editor su agrado y ni squiera en la siguiente edición quisieron reconocer lo que se les había quedado.

En esta publicación que con orgullo les mostramos, no hay una sola nota que no haya sido confirmada o de nuestra autoría; o en la que no se haya obtenido el permiso que correspondia.

Fueron largas y agotadoras horas de trabajo. Días plenos y noches enteras acomodando entrevistas, diagramándo, en fín, la revista.

Juzguen ustedes si valió o no la pena sufrir la condena de tantas noches de insomnio, para brindarles el patrimonio de un periodismo serio, justo y veráz que promueva nuestra cultura y realce nuestra dignidad.

He aquí que le brindamos a nuestras comunidades, lo que tanto nos ha costado, y si en algún lugar, alguna errata se ha escapado, espero nos perdonen, pues desde ahora damos fe y constancia que lo mejor está por llegar.

Plus Ultra intenta reforzar nuestro panorama cultural, cubriendo importantes variedades y temas de interés social y desde esta entrega aseveramos un constante sacrificio como filosofía de nuestro equipo, y de la calidad, que es nuestro lema, no sólo les damos un indicio, sino la mejor prueba.

¡Enhorabuena!

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1ro de Mayo1886-Día del Trabajador

1889 se instituye el “Día Interna-cional del Trabajo”

1939- Se publica la primera tira de Batman.

1941- Se proyecta la première del film "Citizen Kane" de Orson Welles, que es considerada una de las mejores películas de la historia

del cine.1952- Eva perón pronuncia su últi-mo mensaje al pueblo concentrado en la Plaza de Mayo, en Buenos Ai-

res, Argentina.1982- Se inicia el bombardeo bri-

tánico a las Islas Malvinas.1966 - Aparece un nuevo sistema de

grabación de sonido: el casette.

2 de Mayo

1519- Muere Leonardo da Vinci, genio del renacimiento.

3 de Mayo1919- Se realiza el Primer Vuelo de Pasajeros en América (entre New

York y Atlantic City).

4 de Mayo1953- La novela "El viejo y el mar" de Ernest Hemingway gana el Pre-

mio Pulitzer.

5 de Mayo1818- Nace Karl Heinrich Marx, filósofo y pensador alemán, autor de "El Capital". Creador, junto con Friedrich Engels, del comunismo

moderno.1821- Muere Napoleón Bonaparte.1862- un ejército mexicano al man-do del General Ignacio Zaragoza derrota a las fuerzas francesas, en la

batalla de Puebla.

6 de Mayo 1758- Nace Maximiliano Robespi-erre, destacada figura de la Revolu-

ción Francesa. 1856- Nace Sigmund Freud: Funda-

dor del Psicoanálisis. 1889- Se concluye la construcción

de la Torre Eiffel en París, Francia. 1915- Nace el cineasta Orson Welles, autor de "El Ciudadano

Kane".1941- Josef Stalin se convierte en Primer Ministro de la Unión Sovié-

tica.

7 de Mayo1861- Nace Rabindranath Tagore, poeta, narrador, filósofo, pedagogo,

músico y pintor hindú..1919- Nace María Eva Duarte de

Perón: "Evita"

8 de Mayo1886- John Styth Pemberton inven-

ta la Coca Cola. 1903- Muere en una choza de Tahiti

el pintor francés Paúl Gauguin. 1933- Gandhi inicia una huelga de hambre de tres semanas, en protesta por la represión de los parias por los

ingleses.

9 de Mayo1883- Nace el filósofo español José

Ortega y Gasset 1605- Cervantes publica la primera parte de "El Ingenioso Hidalgo Don

Quijote de La mancha.

10 de Mayo1508- Miguel Ángel Buonarotti comienza a pintar en el Vaticano los

frescos de la capilla Sixtina. 1994- Nelson Mandela jura como primer presidente negro de la histo-

ria de Sudáfrica.1999- Se subasta en 60.500.000 dólares el cuadro "Cortina, cántaro y compotera", naturaleza muerta del

artista plástico Paúl Cezanne.

11 de MayoCuarto Viaje de Colon.

1904- Nace el pintor español Salva-dor Dalí, maestro del surrealismo.

1916- Albert Einstein presenta la Teoría de la Relatividad General.

1981- Muere el cantante Bob Marley

12 de Mayo

1714- Es aprobada por el Rey Fe-lipe V la Fundación de la Real Aca-

demia Española de la Lengua.

13 de Mayo

1981- El Papa Juan Pablo II es ata-cado y herido por Mehmet Alí Agca

con una pistola.1846 Los EEUU declaran la guer-

ra a México a causa de Texas.

14 de Mayo1987- Muere Rita Hayworth.

15 de Mayo1930- Se realiza en EEUU el Primer

Vuelo con Azafatas. 1940- Aparecen en los Estados Uni-dos de América las primeras medias

de nylon a la venta. 1985- Advertencia por parte de la Organización Mundial de la Salud sobre el SIDA y su efecto de epi-

demia.

16 de Mayo1918- Nace el escritor mexicano Juan Rulfo, autor de "El llano en

llamas". 1926- Se publica la novela "Don Segundo Sombra" del escritor ar-

gentino Ricardo Güiraldes1929- Se entregan los Primeros Pre-mios Oscar. La Academia de Hol-lywood lo otorga a la mejor película

"Wings". 1510- Muere el pintor renancentista

italiano Sandro Boticelli. 1973- Se inicia el proceso Watergate en el Senado de los Estados Unidos

de América.

18 de Mayo 1920- Nace Karol Wojtila, quien asumió como Papa con el nombre

de "Juan Pablo II". 1781- Es ejecutado por los realistas el Inca José Gabriel Condorcanqui,

conocido como "Tupac Amaru"

19 de Mayo

1890- Nace Ho Chi Minh, político vietnamita, destacado por su lucha contra el dominio colonial francés. 1935- Muere Lawrence de Arabia, aventurero, soldado y escritor bri-

tánico.20 de Mayo

1493.- Cristóbal Colón es nombra-do capitán general de la armada con la que iba a emprender su segundo

viaje a América. 1506- Muere Cristóbal Colón en

Valladolid (España). 1799.- Nace Honoré de Balzac,

novelista francés. 1806.- Nace John Stuart Mill, econ-

omista inglés. 1874- Levy Strauss patenta su in-

vento: los jeans. 1884.- Pasteur presenta en la Aca-demia de Ciencias de París el resul-tado de sus experimentos sobre el

virus de la rabia. 1927.- El aviador estadounidense Charles Lindbergh despega de Nueva York en su avión "Spirit of St. Louis", para realizar la primera travesía del Atlántico, con París

como destino. 1927.- El Reino Unido reconoce la independencia de Arabia Saudí por

el tratado de Djeddah. 1834.- Muere el Marqués de Lafay-

ette, militar y político francés. 1994.- El bioquímico colombiano Manuel Elkin Patarroyo recibe el Premio Príncipe de Asturias de In-vestigación Científica y Técnica, por sus investigaciones para el des-cubrimiento de la primera vacuna

sintética contra la malaria.

21 de Mayo 1265- Nace el autor de "La Divina

Comedia": Dante Alighieri

22 de Mayo 1908- Los Hermanos Wright paten-

tan su invento: el aeroplano. 1907- Nace Sir Lawrence Olivier, actor británico, quien fue uno de los mayores intérpretes de las obras de

Shakespeare.1924- Nace el cantante Charles Az-

navour.

23 de Mayo

Efemérides de Mayo

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1913- Thomás Edison inventa un teléfono grabador.

1934- Las fuerzas policiales matan a los famosos ladrones de bancos

Bonnie & Clyde1992-Muere en Nimes, Francia, "Atahualpa Yupanqui", pseudónimo

de Héctor Roberto Chavero.

24 de Mayo 1543- Muere el astrónomo polaco

Nicolas Copérnico. 1919- Muere el poeta mexicano

Amado Nervo.

25 de Mayo 1681- Muere el escritor español

Calderón de la Barca. 1810- Se produce la "Revolución de Mayo" en Buenos Aires (Argentina) y asume el primer Gobierno Patrio:

"La Primera Junta de Gobierno".

26 de Mayo 1799.- Nacimiento de Alejandro Pushkin, poeta y escritor romántico ruso, promotor de una literatura au-tóctona rusa frente a la fascinación de la aristocracia de su país -cuyo idioma "de identificación" era el francés- hacia modelos extranjeros, lo que incluía el desprecio hacia la lengua rusa como idioma "no cul-

to".

1831.- Ejecutada en Granada Mari-ana Pineda (25 años), por haber bordado una bandera republicana para los liberales y negarse a denun-ciarlos. Un siglo después, con la ll-egada de la II República española el también granadino Federico García Lorca convirtió su legendaria figura

en una obra de teatro. 1877- Nace la mujer que revolucio-

nará el ballet: Isadora Duncan.

27 de Mayo 1878 Nace la danzarina Isadora

Duncan.1923 Nace Henry Kissinger., po-

litico norteamericano.1964 Muere Jawaharlal Nehru,

primer ministro de la India.

28 de Mayo1917.- El Parlamento británico aprueba el proyecto de ley de sufra-gio femenino, que concede el voto a las mujeres en el Reino Unido, aunque limitado a las mayores de 30

años que sean cabeza de familia. 1919.- El teniente aviador argentino Benjamín Matienzo muere en su in-tento de cruzar la cordillera de los

Andes. 1936.- Estalla en Nicaragua una rebelión militar dirigida por el gen-eral Anastasio Somoza, que triunfa cinco días después y le coloca en el

poder. 1961- Se produce la creación de

Amnistía International. 1963.- Un ciclón y un maremoto causan la muerte a 30.000 personas

en Pakistán.

29 de Mayo 1453- Los turcos consuman la toma de Constantinopla, hoy Estambul.

1791- Consecuencias de la Revolu-ción francesa: se habla por primera vez del lema "Libertad, Igualdad, Fraternidad" en la Sociedad de Amigos de los Derechos Humanos. 1892- Nace la poetisa argentina (nacida en Suiza), Alfonsina Storni.1917- Nace John F. Kennedy, tri-gésimo quinto presidente esta-

dounidense asesinado en 1963.1919- Es confirmada la teoría de la relatividad enunciada por Albert

Einstein.1958- Muere en Puerto Rico Juan Ramón Jiménez, escritor español, Premio Nóbel de Literatura 1956.

30 de Mayo 1265- Nace el escritor italiano

Dante Alighieri. 1431- Es quemada en la hoguera

Juana de Arco.1593.- Muere Christopher Marlowe,

dramaturgo inglés. 1640- Muere el pintor flamenco Pe-

dro Pablo Rúbens.1778- Muere el pensador y filósofo francés Voltaire (sobrenombre de

François-Marie Arouet).1814.- Por el Tratado de París se re-conoce como posesión española la

República Dominicana.

1953-Hellen Keller, visita Chile e inaugura la Escuela de Ciegos y

Sordomudos1920- Juana de Arco es canoniza-

da. 1928.- Fundación de la Academia

Nicaragüense de la Lengua. 1934.- Firma de un tratado entre Es-tados Unidos y Cuba, que incluye la abolición de la enmienda Platt y otorga la independencia total a la

isla.

1942.- Segunda Guerra mundial: Mil aviones británicos bombardean

la ciudad alemana de Colonia. 1945.- Un bombardeo inglés destruye la base de Peenemunde, donde los alemanes fabricaban las

famosas V-2. 1960.- Muere Boris Pasternak, nov-

elista ruso y Premio Nóbel 1958. 1961.-Luego de 30 años de gobier-no, es asesinado el dictador domini-

cano Rafael Leonidas Trujillo.

1994- Muere el escritor uruguayo Juan Carlos Onetti.

1498-En su tercer viaje, Cristóbal Colón navega frente a las costas del continente sudamericano y descubre la isla de Trinidad y el río Orinoco.

31 de Mayo

1678- En protesta por los aumentos de impuestos, Lady Godiva recorre las calles de Coventry, Inglaterra,

cabalgando desnuda.1809.- Muere Joseph Haydn, com-

positor austriaco. 1819- Nace el poeta estadounidense

Walt Whitman.1994.- Muere Barón Marcel Bich, inventor del revolucionario

bolígrafo Bic.1976- Llegan a Santo Domingo, República Dominicana, los reyes Juan Carlos y Sofía, primeros so-beranos españoles que visitan el

continente americano.

Efemérides de Mayo

(Varias Fuentes)

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La escritora y periodista puertoriqueña Vionette Negretti nos presenta, en la extraordinaria novela histórica "Tiempos Revueltos", las haza-

ñas gloriosas de su pueblo en la lucha por la Independencia.

PLUS ULTRA conversó con la autora.

Vionette Negretti: "La historia la escriben los vencedores".

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Arriba 1:Tropas norteameri-canas durante la rebelión. 2: Periódico de la epoca.Centro: (1 y 2) La Guardia Nacional y prisioneros.Abajo: El líder nacionalista Pedro Albizu Campos. 2: Heroína de la revuelta, Blanca Canales.

La Revolución de Jayuya, Puerto Rico,del 1950.

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(PU) ¿De qué trata tiempos Re-vueltos?

(VN)Tiempos revueltos es la historia de la familia Torresola. Una familia del centro de la isla en el municipio de Jayuya, muy ligada al máximo líder del movimiento nacionalista, Pedro Albizu Campos y que jugó un papel de primera importancia en los acontecimientos conocidos como el “Grito de Jayuya“, el 30 de octubre del 1950. Carlos Irizarry y los Torresola, representados por los hermanos Elio y Griselio, y su prima Blanca Canales, fueron los responsables de ejecutar los planes de emancipación en el municipio: Mientras Carlos y Elio tomaban el cuartel de la policía del pueblo, Blanca Canales daba el grito de emancipación, izándo la bandera de Puerto Rico desde el balcón del segundo piso del hotel del pueblo , y Griselio, dos días más tarde, tomaría parte en el famoso ataque a la Casa Blair, en Washington junto a Oscar Collazo.

(PU) ¿Cómo se gestó esta revuelta en Jayuya? (VN) La revolución estaba pau-tada para Marzo 1952, pero hubo que adelantar los planes porque los nacionalistas querían evitar que se materializara el acuerdo entre el gobernador Luis Muñoz Marín y la administración Tru-man de establecer el Estado Libre Asociado en Puerto Rico, medi-ante un referendum. Además, al-guien de la jerarquia del partido nacionalista ya había puesto a las autoridades en conocimiento del complot.Quiero señalar que muchas de las armas se consiguieron a travéz de Logias Masónicas en Sur América y en la República Dominicana.

(PU) ¿Cuánto tiempo duró la de-claración de Independencia?

(VN) En realidad fueron muchos más de 4 días, porque el comandante José Negrón, de Naranjito, se escapó a los montes y no se rindió hasta el 10 de noviembre. Pero la República se mantuvo, digamos oficialmente, por espacio de 4 días y tuvieron que enviar miles de guardias nacionales a esta área central montañosa para poder recobrar Jayuya. De hecho tuvieron que movilizar 5000 efecti-

vos de la Guardia Nacional y 2000 policías para poder aplacar la insur-rección.

(PU) ¿La revuelta de Jayuya fue la segunada Declaración de Inde-pendencia de Puerto Rico?

(VN) Sí, fue la segunda De-claración. La pri-mera fue en Sep-tiembre del 1868, en el pueblo de Lares, contra los españoles.

(PU) Hace unos cuatro o cinco años una revista norteamericana publicó un artic-ulo muy curioso que causó no pocas protestas, en el que se dijo que los puerto-riqueños enarbo-laban un símbolo que antes que tener un verda-dero significado patriótico era un "souvenir", esta historia de “Tiempos Revueltos“, nos demuestra lo equivocado de dicho juicio. Además, nos sor-prende que muy poco se conozca de la heroicidad del pueblo de Puerto Rico, un pueblo que ha tenido no uno, sino dos gritos de Independencia. Obviamente un ejemplo para todos. ¿Qué opina usted?

(VN) Precisamente por eso fue que escribí el libro. Para mostrar la ver-dad.Hay que tomar en cuenta que el gobernador Luis Muñoz Marín dió una orden ejecutiva prohibiendo la inclusión del grito de Jayuya en to-dos los libros de historia. Se conoce y se celebra el Grito de Lares porque fue contra España, pero la revolu-ción de Jayuya del 1950, fue contra los Estados Unidos.

(PU) Me resulta igualmente cu-rioso que las figuras de Emeterio Betances, Albizu Campos, para muchos son casi mitológicas, cuando por otra parte se nos pre-senta más real, en cierta forma, la figura de Luis Muñoz Marín, ¿a qué cree usted que se debe

esto?

(VN) La história la escriben los vencedores y cuando se suprime la verdad histórica es muy difícil que el pueblo se entere. Para poder con-seguir información para este libro,

fue mucho lo que tuve que indagar no solamente entrevisté a los miembros de la famillia Torresola que aún viven, sino también a combat-ientes de la revoluc ión; busqué en los archivos del Departamente de Justicia; en los archivos de la policía secreta; en los archivos de la univer-sidad y de los periódicos de la época y un

sin fín de libros y tésis de maestrías y doctorados que se habían escrito sobre el tema para poder juntar esta historia.

No hay nada de mitológico en la figura de Albizu Campos, ni en la familia Torresola. Al contrar-io, Doña Rosalina, la madre, en menos de 72 horas recibió la no-ticia de que su hija Doris estaba grave en el hospital con un tiro en la garganta; que su hijo Griselio había muerto en Washington en el ataque a la Casa Blair; que su hijo Elio había sido apresado por las fuerzas del go-bierno y que su yerno Alfredo, el único sostén de la familia, había sido llevado arrestado para ser interrogado. A pesar de todo esto, Doña Rosalina, no vac-iló en contestar, que había hecho lo que tenía que hacer: Cumplir con la patria. Además, tenemos todos los hechos revolucionarios del 1950 en 8 municipios.

(PU) ¿Qué me puede decir de los movimientos de resistencia? ¿Qué ha pasado con todos ellos después de las Fuerzas Armadas de Liber-ación Nacional y después de Fili-berto Ojeda Rios?

(VN) Desde la muerte, o desde el asesinato de Ojeda Ríos, (porque fue baleado y dejado desangrar y eso para mí es un asesinato), las fuerzas estan inactivas. No se ha hecho nada desgraciadamente.

(PU) Blanca Canales, Lolita Lebrón, Antonia Pantoja, Gio-vanna Negretti, nombres que son sinónimo de activismo político y comunitario, o sea, de liderazgo. ¿Se puede decir que esta actitud de lucha se encuentra en mayor proporción en la mujer puertor-riqueña que en las mujeres de otros lugares de latinoamérica?

(VN) Le puedo decir que tuvimos en Doña Felicia Rincón de Gautier a la primera alcaldesa de toda América, en la decada de los 30, y tuvimos, también, la primera legisladora fe-menina (Záida Hernández), en la cámara de representates. La mujer puertorriqueña, desde los años 40, se ha tirado a la calle a trabajar, no ha sido como en otros lugares de latinoamérica. Primero se tiraron como secretaria y enfermeras, pro-fesiones conocidas como típicas de la mujer. Ya nosotros desde la época de los años 30’ teníamos mujeres en el quehacer político y en el quehacer comercial de la isla. Para nosotros siempre ha sido una cosa natural.

De hecho Doña Felicia Rincón de Gautier fue alcaldesa de nuestra capital por 16 años, o sea, nosotros como que he-mos estado a la vanguardia en ese sentido y hemos electo mujeres tran-quilamente sin

ningún alboroto, especialmete desde los años 50, en que las mujeres ya se dedicaron a ir a las universidades sin tener que luchar como en otros países para que que se les diera ed-ucación. Aquí en Puerto Rico, fue siempre algo normal que la mujer

Vionette NegrettiBostonartsacademy.org

Elio Torresola capturado

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Breve resúmen de la revuelta:El 30 de Octubre del 1950, los nacionalistas Carlos Irizarry y Elio Torresola atacaron el cuar-tel miltar de Jayuya,prendiendole fuego,mientras la prima de este Blanca Canales se dirigía a la pla-za principal del pueblo donde de-claró a Puerto Rico una República libre, izando la bandera nacional, símbolo patrio, cuyo despliegue en público había sido prohibido por las autoridades norteameri-canas.La revuelta fue un llamado antic-ipado del líder máximo del Movi-miento Nacionalista, Pedro Albizu Campos, quien había planeado la insurrección originalmente para el 1952.Los focos revolucionarios se ex-tendieron a la ciudad capital (en el Viejo San Juan) (donde los na-cionalistas atacaron la residencia del entonces gobernador, Luis Munoz Marin), siguieron hasta Arecibo, Utuado ( que era el cen-tro de la resistencia), Naranjito, Peñuelas y Mayaguez. La insur-rección fue aplacada por el bom-bardeo (por aire y tierra) de La Guardia Nacional. Dos dias más tarde,el 1ro de Noviembre, y mientras continu-aban los esfuerzos de la Guardia por contener a los insurrectos, en Washington, Gricelio Torresola, el hermano menor de Elio, y Os-car Collazo, tenían órdenes de asesinar al presidente norteam-ericano, Harriet Truman, ata-cando la Casa Blair, donde éste se encontraba residiendo tempo-ralmente, debido a reparaciones en la Casa Blanca.

""Sobreviviente: Memorias de un Revolucionario en el Gobierno de los doce años".Por Hector Saldaña.

"Este trabajo de Saldaña tiene una virtud: Los lectores pueden transportarse al interior de la zona rebelde en 1965, adentrarse en los vericuetos del movimiento popular y revolucionario de principio de los setentas"."Palpitar el peligro del día a día, el olor a sangre y la agonía de la muerte".(del Prólogo).

Comunidad

Libros recomendados:

estudiara y ocupara un puesto ac-tivo en la sociedad.

(PU) ¿Qué le hizo escoger el tema del Grito de Jayuya, especifica-mente?

(VN) Durante una conferencia que realicé en Lawrence, (MA), me preguntaron que por qué no se había hecho nada para hacer una revolución en Puerto Rico y yo dije 'bueno, está muy bien me voy a preparar' y conseguí un amigo que pertenece al club de tiro de Puerto Rico y aprendí a manejar un rifle. Pero de todas maneras pensé que era más apropiado escribir un li-bro y me dediqué a hacerle saber al mundo que aquí se había hecho una revolución que no fue una tontería. De hecho, el tribunal de los Estados Unidos, en una demanda que pu-sieron los comerciantes de Jayuya, porque las casas aseguradoras no querían cubrir los daños causados por la revolución, alegando que la misma era "una revueltita" que no tenia esperanzas de prosperar y que por eso ellos no tenían que pagar nada. Éstos, entonces, llevaron el caso ante el Tribunal Apelativo de Boston, que es al que pertenece Puerto Rico y finalmente ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, y éste declaró que porque una revolución no tenga posibilidad de prosperar, no quiere decir que no es una revolución como deci-mos aqui, "con todos los hierros". El mismo Tribunal Supremo de-claró la revuelta del 1950 como una revolución contra Estados Unidos y además una revolución bonafide.

(PU) ¿Qué tan difícil es ser pe-riodista y con esa visión, con ese compromiso social y politico, en Puerto Rico?

(VN) En Puerto Rico hasta 1987 desde 1932 que llegó aquí el FBI, se habían compilado unas carpetas famosas a los independentistas y las compilaba generalmente, además del FBI, la Unidad de Inteligencia de la policía, o sea, la llamada policía secreta, y por orden del gobernador Hernández Colón se acabó con ese sistema y se devolvieron las carpe-tas a cada individuo, pero además, aún existe una persecución total. De hecho yo conocí a un joven del

Partido Independentista, que el go-bierno Norteamericano le fabricó un caso criminal en la corte, para sacarlo de circulación. El pueblo esta acostumbrado a otras cosas, mayormente al consumismo desmedido y un montón de ayudas federales que lo tiene confundido y atosigado desde hace muchos años con información falsa y de la única forma en que uno puede despertar a un pueblo es haciéndole conocer la verdad. Son miles los niños que entran cada año a las escuelas y se les enseña lo que el gobierno quiere. Tiene que ser una persona que le guste la lec-tura y le guste investigar más allá del salón de clase para que se entere de lo que ha sucedido y lo que está sucediendo. En Puerto Rico, la situ-ación es la misma desde hace 111 años: seguimos siendo una colonia Norteamericana. El gobierno tiene injerencia sobre todo: en el correo, en la salud, en la educación, en la marina mercante, en la aduana. En todo. Pero, como decía Don Pedro Albizu Campos, "si nosotros no va-lemos nada para qué les interesa tan-to permanecer en la isla. La verdad es que nosotros somos un negocito redondo para ellos. De hecho, Puer-to Rico es el segundo mercado de tarjetas de crédito de los bancos de los Estados Unidos y las sucursales de JCPenny y de Sears, en la isla, venden más mercancías que todas las sucursales de JCpenny y Sears juntas en los Estados Unidos.

(PU) ¿Qué podemos esperar de Vionette después de Tiempos Re-vueltos?

(VN) Estoy escribiendo "Vecinas de la Luna", que trata sobre cuatro mujeres de diferentes sitios: Una latinoaméricana, una italiana, una musulmana y una joven periodis-ta, que se encuentran en Europa y descifran un misterio que concierne a toda la humanidad.

Jayuya está localizado en la Cordillera Central, (la región central montañosa) de Puerto Rico. El nombre Jayuya proviene del Cacique Hayuya. El pueblo fue fundado en 1883 y en 1911 se convirtió en municipio.Jayuya es un pueblo mayormente agrícola. Pero su economía se apoya, además en la agroindustria, el turismo y la artesanía. En la agricultura, los productos principales son el café y el tomate. Mientras el primero sigue dando empleos y aromatizando las mesas de los más exigentes paladares alrededor del mundo, el segundo ha visto una progresiva disminución, fruto de la idoneidad de la bajura para el implemento de técnicas mecanizadas de producción. Otros productos son: guineos, plátanos, chinas, toronjas y aguacate.

www.solboricua.comhttp://www.jayuya.puertorico.pr/datos.htm#DatosGenerales

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Ultra Imágen de Mayo

""Sobreviviente: Memorias de un Revolucionario en el Gobierno de los doce años".Por Hector Saldaña.

"Este trabajo de Saldaña tiene una virtud: Los lectores pueden transportarse al interior de la zona rebelde en 1965, adentrarse en los vericuetos del movimiento popular y revolucionario de principio de los setentas"."Palpitar el peligro del día a día, el olor a sangre y la agonía de la muerte".(del Prólogo).

"Estampas Banilejas", Raúl Montero.

Estampas banilejas es un intento de rescate de las vivencias cos-tumbristas y tradicionalistas que se originan en el ambiente pro-vincial". (Raúl Montero, Introduc-ción).'Cuando atraviesen estas páginas ármense de valor para asistir al re-cuerdo y a la nostalgia(...)". (César

Sánchez Béras, Prólogo).

Comunidad

Libros recomendados:

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)

Desde niños aprendimos a conocerlo como un Italiano nacido en Liguria , Génova (Italia).Lo cierto es que el Descubridor del Nuevo Mundo, el Almirante de los Mares,quien había muerto ignorando a dónde había llegado, nos dejó, a su vez, el misterio de su cuna.

Hoy existen varias versiones sobre sus orígenes: Inglaterra, Francia, Portugal, Grecia, lo reclaman.Una de las más respetadas hipótesis lo caloca en Cataluña, España.Plus Ultra habló con la historiadora Estelle Iryzarry, Profesora Emérita de la Unversidad de Georgetown, y autora del libro:

"El ADN de los escritos de Cristóbal Colón"(Ediciones Puerto, San Juan de Puerto Rico, 2009)

1- Quiero antes que nada aclarar que sus estudios del ADN no son propiamente un análisis genético de Colón, sino un estudio más profundo, más minucioso, de sus escritos. ¿Cierto? Expliquenos un poco, para nuestros lectores.

Estos son cinco estudios sobre el ADN, no extraído del cuerpo de Colón sino del CORPUS de sus ex-tensos y variados escritos. Es con completa seriedad que empleo el término genético en este contexto. El ADN que comento es aquel que determina el carácter intrínseco de su modo de ser captado en cadenas invisibles que yacen bajo la super-ficie. Son elementos del estilo que pertenecen a regiones inconscientes, estables e intuitivas, tan personales como son las huellas digitales. Tal como el ADN científico, el literario y lingüístico se hacen visibles con el auxilio de la informática y las es-tadísticas, en el proceso conocido como “estilometría”. Salí en busca de las idiosincrasias del primer es-critor en América, sin prejuicios y, como tituló Unamuno un ensayo: “A lo que salga”.

2-¿Como surgió la idea de anali-zar los escritos de Colón?

En 1992 fui nombrada diirectora de Hispania, la revista de la Aso-ciación Americana de Profesores de Español y Portugués (AATSP). El director que se iba, Ted Sackett, me pidió un artículo para su último número especial dedicado al Quinto Centenario, y me pareció apto hac-erlo sobre Colón. Estaba trabajando en un libro sobre el análisis com-putacional y decidí examinar las posibilidades de ese acercamiento científico (ver Informática y litera-tura, 1997).

3-¿Cuánto tiempo le tomó la in-vestigación?

No volví a Colón hasta 2006 recibí un correo electrónico de alguien que había leído mi ensayo en His-pania, Nito Verdera, que me invitó a participar en un simposio en Ibiza sobre la lengua original de Colón. Encontré tan atrayente el misterio de Colón que empecé a escribir el libro al mismo tiempo que termi-naba un par de libros que tenía en

el tintero. Si se contara la investi-gación en horas en vez de años, creo que tendríamos una idea más exacta de la intensidad del trabajo realizado en unos tres años.

4-Genovés, Griego, Inglés, Fran-cés, Portugués, Catalán, Judío. En términos generales, ¿cuales son los factores principales que han contribuido en el orígen tan confuso de Colón? ¿Por qué él mismo se reservó el secreto?

Por un lado, poder recla-mar a Colón como hijo predilecto, descubridor de un nuevo mundo y primer escritor en América trae prestigio. Pero él fue el primero en esconder su identidad, como Ud. dice, y me parece significativo en este respecto que el único grupo que encontré que prefiere no reclamarlo son los judíos. De hecho; cuatro rabinos norteamericanos, dos de el-los profesores de estudios gradua-dos, preferían alejarse del personaje tan controvertible. Lo único que nos queda, fuera de unos huesos son sus escritos, y si en ellos sospechamos secretos, hay que buscar los men-sajes en el texto mismo. Así descu-

brí frases “flotantes” donde se refi-ere a los Reyes de modo ambiguo. Es difícil encontrar a alguien que se quiere esconder, pero no puede es-conderse del ADN.

5-El hecho de que Colón hablara varias lenguas se ha querido uti-lizar a veces como argumento para que no se tome en cuenta su escritura a la hora de descubrir su origen. ¿Que cree de esto?

Colón escribió en español nada más. Un español por cierto “con-taminado” por otras lenguas cuya interferencia es obvia. El problema ha sido que los investigadores tien-den a buscar el predominio de tal o cual idioma, generalmente el propio de ellos. No se dieron cuenta de que existía (y existe aún) un idioma que es y no es español, que absorbe con notable receptividad extranjeris-mos de otros idiomas. Tenía que ser así porque sus hablantes venían de diferentes lugares. Se desató a raíz de los progromos que desde el call o judería de Barcelona en 1391, una diáspora a Africa, otras partes de la península y otros refugios. Este ladino era de muchas maneras un

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idioma secreto, y además del judeo-español existían variantes como el judeo-catalán. Los que defienden tal o cual idioma como el original de Colón suelen recopilar listas de palabras en común. Yo encontré 18 categorías de ladinismos presentes en Colón. La cuidadosa puntuación al lado de gramática, ortografía y sintaxis extrañas sin normas ni con-sistencia sólo se explica en términos de un idioma hablado, o escrito con letras hebreas. No es hasta 1979 que empieza a escribirse de modo uniforme, gracias a Moshe Shaul, fundador y director de la revista Aki Yerushalaim.

6-¿Cuáles son las evidencias de la hipótesis Judeocatalana.

El peruano Luis de Ulloa postuló la catalanidad de Colón y es la teoría más aceptada en la actu-alidad. El prof. Lluís de Yzaguirre ha hecho estudios convincentes con la computadora de la interferencia léxica catalana. La historia puede verse como una de las verdades en El libro de las falacias y relación de cuatro verdades de Nito Verdera, que a su vez proporciona evidencia de nombres toponímicos ibicencos. Cuestión de qué lengua deja más evidencia. No ofrezco hipótesis ni teorías, sólo pruebas fehacientes cuyos resultados podemos llamar conclusiones.

7-Aunque interesantes, las evi-dencias que hoy existen no han arrojado una conclusión defini-tiva. Las pruebas genéticas aus-piciadas por el gobierno español, y dirigidas por el Dr. Antonio Lorente, quizás sean las menos promisorias, ya que existe la po-sibilidad de que nadie sepa dónde están los restos de Colón. ¿Cree usted que quizás núnca, los aca-démicos logren ponerse de acu-erdo?

Al contrario, creo que las pruebas que describo sí rinden evi-dencias fehacientes, ya no hipótesis sino conclusiones. Recuerde que la estilometría o análisis computacio-nal se ha usado en la investigación forense de crímenes y para com-probar autoría de cartas disputadas. Si el método es científico y bien hecho, otros investigadores pueden replicar los resultados. El no pon-erse de acuerdo es fructífero, es el

motor que provoca investigaciones. Los medievalistas por ejemplo seguían la norma de modernizar sus transcripciones. Yo que tengo otra formación no lo hago y al restaurar la puntuación de Colón descubro su origen geocultural.

8-Si Colón era un judío converso para evitar ser expulsado luego de la toma de Granada y del ren-ovado ímpetu por expulsar a los judíos, hasta el decreto de Alham-bra, ¿como es que nunca dijo o dejó por escrito que era Catalán?

Tampoco dijo o dejó por escrito que era judío converso. Por

eso mismo busco el ADN, o sea, detalles de expresión personal que pasan desapercibidas. No tiene que decirme que es catalán: Me lo dice su uso de vírgulas, unas barritas diagonales que lo mismo le sirven de coma , punto o pausa. Sé que Colón aprendió a puntuar en tierra de habla catalana, y fue un hábito de toda la vida. La vírgula nos da mucha información, no sólo sobre Colón como judío y como catalán; sino también sobre la autenticidad de los documentos. 9-¿Existió el Columbus Genovés, el hijo del tejedor, o no?

No sé de dónde viene este prurito de proponer lo que llamo “candidatos a Colón” de entre per-sonas contemporáneas de él. Es un mito, tal vez para elevar el prestigio. Los manuscritos que parecen con-firmar el mito no son falsificados, condición que puede denunciarse en seguida por la ausencia de todo

vírgula.

10-Cual ha sido la respuesta, primero en Cataluña y luego Es-paña a su trabajo, al ser expuesta por alguien que no tiene conexión alguna con la región, ya que las otras hipótesis del origen Catalán de Colón habían sido atacadas por estar motivadas por pasiones. ¿Se ha tomado más en cuenta ahora? y, Como ha sido la respuesta de los académicos en general respec-to a su trabajo?Este pasado 12 de octubre, frustra-das las esperanzas de tener los re-sultados de las pruebas genéticas de Colón, el libro causó un gran revue-

lo en Internet, una explosión de in-contables artículos, comunicaciones y polémicas internacionales. Se agotó la primera edición en un par de semanas. Fue una gran sorpresa. Como mis 34 libros anteriores, lo había escrito para un público aca-démico. Si hubiera anticipado tan sonado éxito, habría escrito todos acerca de Colón . Parece que la con-exión entre Colón y el ADN en el título llamó la atención. Mis conclu-siones alegraron a los catalanes que celebraban el hecho de que yo no lo soy, condición que evidentemente me confería más credibilidad. Los motivos importan poco, los métodos mucho. Académicos que se han identificado con diver-sas teorías han respondido muy favorablemente después de leer el libro. El público tiene la tendencia de querer discutir sin haber leído el libro, lo cual me parece absurdo. Agradezco la atención a los que han dedicado reseñas o comentarios ex-tensos (y positivos): extensas Fran-

cesc Albardaner, Miquel Manubens, Moshe Shaul y Harry Ezratty. Ate-soro el comentario de un afamado profesor catalán: de que el libro “representa una aportació tran-scendental en el tema de Colom. El rigor i la novetat en els planteja-ments crec que són els aspectes més destacables de l’obra.”.

11-Por qué Colón núnca dijo que era Catalán y en cambio dejó las posibilidades abiertas para que se pensara que podría ser Genovés,:"yo soy de la República de Génova" en incluso Griego, se llamó a si mismo "Columbus de Terra Rubra".

¿Quién puede imputarle motivos a otro ser humano? Basta señalar que el judío llevaba una ex-istencia precaria. Los terribles pro-gromos de 1391, el edicto de 1492, las autos de fé, etc. eran razón de más para desarrollar lo que Er-nesto Vallhonrat llama en Colón su carácter “escurridizo y disimula-dor”. El artista de la portada, Juan Villamor Casarubios por cuenta propia captó la desconfianza en los ojos de Colón. Historiadores hay que hurgan en las enemistades y la política: El enemigo de todos era el judío; pregunteselo a la Inquisición. Procurar la ayuda de los Reyes Católicos en esas condiciones para unos viajes costosos exigía medidas extraordinarias. Tal como Colón se vistió de fraile dominicano y se presentó ante los Reyes en grillos, podía pasar por genovés. Había en el una tendencia dramática y lúdica, un deseo de despistar..

12-Usted que ha estado en Es-paña, ¿cómo ve la gente de Cas-tilla, y de España en General, el que el Almirante pueda ser Cata-lán, dada las diferencias políticas y culturales de Cataluña con las demás regiones?

Las diferencias son menos que las que existen entre genoveses y españoles, o entre católicos y sus vecinos judíos separados en la jud-ería, ¿no? El judío pudo aprender el español para disputas públicas con la Iglesia. Y los Reyes Católicos es-taban en plan de unir sus dominios.

13-Hay varios argumentos que colocan a Colón en la región de

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Aragón, (el primero fue Luis Ulloa Cisneros en 1927), que se basan en sugerencias y en datos históri-cos, pero usted presenta algo a mi entender, más concreto: las estructuras lingüísticas de Colón, en especial la puntuación, espe-cialmente, la vírgula (/). ¿Cómo llega a este descubrimiento?

¡Por pura casualidad! La puntu-ación me llamó la atención en mi primer contacto con los textos de Colón en 1992. Al volver a ella diseñé una prueba para medir el sistema de puntuación de Colón, una fórmula que se podía usar para comparar el uso de puntuación en diferentes autores. Los autores de la época no puntuaban sus escritos, ¡mientras que Colón pun

tuaba hasta sus apostillas! La can-tidad de su puntuación y la dis-posición del texto en la página lo vinculaban claramente con los mas-oretes judíos–los escribas y puntua-dores de textos religiosos en hebreo desde 444 B.C., con Ezra, hasta la primera mitad del siglo XV, aunque su tradición seguía.Todo esto lo ex-plico con ilustraciones en el libro. En algún momento Colón había tenido la experiencia de convivir con el ladino y de puntuar como masorete. De pronto me di cuenta de que había un componente geocul-tural no sólo entre los masoretes sino en el uso de la vírgula. Miré

cientos de manuscritos de diferentes partes de España y Europa pero donde en-contré vírgulas fue donde se hablaba catalán.

14-¿Qué es la N-Grafía y cómo se aplica en el análi-sis lingüístico? y en el caso específico de los escritos de Colón, ¿cómo nos ayuda?

Es un modo de de-terminar qué idiomas han influido en un texto en or-den de su predominio. La programación se hace a base de que cada idioma tiene su propia secuencia de letras más probables. Es un procedimiento totalmente matemático que ya usan algunos identificadores de idiomas y es cien porciento

objetivo. Existen ya las tablas de secuencias más frecuentes para di-versos idiomas. Hace falta que al-gún lingüista o estudiante doctoral refine las tablas para poder distin-guir la progresión de letras con sufi-ciente precisión para poner en orden la interferencia. Si el idioma de in-terferencia es el dialecto de Génova o el catalán de Barcelona, es su idi-oma natal.

15-Podríamos decir cuándo ocurre exactamente la conversión al cristianismo de Colón?

No, ni siquiera podemos con-firmar que tuviera lugar.. Se puede apuntar a la acendrada piedad de Colón y cumplimiento de los ritos católicos para mostrar su religión católica o citar estos mismos actos como exageración de converso. En algún momento, probablemente en las primeras letras, tuvo instrucción en Masorá y en puntuación, prob-ablemente antes de cumplir los 13 años.

16-Podría hablarnos del Edicto de Granada, del 31 de Marzo del 1492, en el que se ordenaba la conversión de los Judíos o su ex-pulsión de la península. ¿Es ust-ed igual de opinión, como otros historiadores, de la relación de la extensión del edicto hasta el 2 de agosto con la salida de Colón en su primer viaje?

En eso creo que los aca-démicos estamos de acuerdo, pese a la falta de pruebas. No fue casu-alidad. Colón saliera salió con los judíos conversos para recoger a los rezagados.

17-Usted nos dice que el Libro de las Profecías, aunque fue escrito con el "propósito profeso de hon-rar a Cristo y a los Reyes", en re-alidad es un "proyecto pedagógico hebraico para su hijo Fernando". Esto me sugiere preguntar que, tal vez, Colón, al regresar de su tercer viaje, encadenado, quizás decepcionado ¿procuró regresar a sus raíces? Pero, primero, ¿cómo llega usted a la conclusión del po-sible "proyecto hebraico para su hijo?

Varios detalles vinculan a Colón con un proyecto al parecer criptojudío (de conversión insin-cera): copiar era el método ped-agógico, las profecías tradicional-mente sustituyen a la lectura de la Torá en la sinagoga cuando la Torá está prohibida, Colón especifica que su hijo iba a cumplir 13 año y los manículo en el texto representan el yad o puntero de la lectura. Es como celebrar un bar mitzvá en un monasterio.Está bien traído lo de las cadenas, pero recuerda que llevaba hábito dominico también, otro dis-fraz. Un regreso a sus raíces lo ve-mos en el codicilo de su testamento. Un detalle que dejé fuera es que la ofrenda que Colón deja al judío de la puerta de la judería de Lisboa es en la Biblia parte del censo–como decir : aquí estoy, uno de Uds. 18- Usted nos dice en su libro que Colón demostraba cierta "irrev-erencia irónica" hacia los Reyes católicos, algo esto que me resulta interesante, pues nos demuestra que no debemos tomar los es-critos del Almirante tan literal-mente. Hay trampas. Hay en algu-nos casos múltiples posibilidades de interpretación, todas muy liter-ales, pero con mensajes diferentes. Hay juegos así en la Biblia hebrea. Todos los ejemplos que encontré tienen que ver con los Reyes.

19-Muchos consideran a Colón como el precursor de los atropel-

los y exterminio de los indígenas y no consideran el 12 de Octubre como un día que tenga ningún motivo de celebración. ¿Cuál es su opinión sobre Cristóbal Colón?

Se basa esa falsa acusación sobre la petición de Colón a los Reyes de que acepten indígenas para remediar la escasez de intérpretes. Su descripción de los indígenas es tan graciosa que es difícil tomarla en serio. Tienen el mal hábito de “comer ombres”, así que Colón re-comienda que se mantengan separa-dos, Con su humor socarrón lo que propone es sustituir un grupo no bautizado --los judíos de la Escuela de Traductores de Toledo–por otro grupo peor. . . ¡caníbales!

20-¿Háblenos,brevemente, de la presentación de su libro, el 23, en la Biblioteca del Congreso?

Como se agotó en seguida la primera edición de El ADN de los escritos de Cristóbal Colón, em-prendí mi primera labor de traduc-ción–una edición en inglés, titulada “Christopher Columbus: The DNA of his writings”. Será presentado el Día Internacional del Libro, 23 de abril, en la Biblioteca del Con-greso. He observado que Colón atrae a los angloparlantes tanto como a los hispanohablantes. Con razón, Salvador de Madariaga habla del magnetismo y misterio de Colón. Si no nos hubiera escondido sus secretos y disfrazado su per-sona, seguramente habríamos olvi-dado a este singular personaje, “El muy magnífico señor don Cristóbal Colón”, elusivo y genial.

* Progrom: Ataques contra un grupo en particular. En este caso los ataques contra los Judíos.

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La Dra. Estelle Irizarry, es profesora titular emérita de literatura hispánica en la Universidad de Georgetown, Washington, D.C. Ha publicado treinta y cuatro libros de crítica literaria y ediciones y más de 150 artículos en revistas internacionales. Sus libros incluyen monografías sobre los autores españoles Francisco Ayala, Rafael Dieste, Odón Betanzos Palacios y Eugenio Fernández Granell ademas de estudios temáticos como La broma literaria en nuestros días (1979) y Escritores-pintores españoles del siglo XX (1991).

Especialista en informática literaria, es autora de Informática y literatura (1997) y de una edición con estudio informático de la primera novela publicada en América, Infortunios de Alonso Ramírez, en el que se comprueba que el puertorriqueño Ramírez fue coautor. En literatura puertorriqueña también ha publicado siete títulos sobre Enrique A. Laguerre y, en 2006, El arte de la tergiversación en Luis López Nieves y una edición crítica de Seva del mismo autor.

En 2007 y 2008 publicó en Ediciones Puerto La voz que rompió el silencio: la novelística singular de J Elías Levis en Puerto Rico post-1898 y ediciones anotadas de las novelas de Levis: Vida nueva y El estercolero (1899)/ Estercolero (1901).

Desde 1995 es miembro de número de la Academia Norteamericana de la Lengua Española y correspondiente de la Real Academia Española. Recibió del Ministerio de Educación de España la Cruz de la Orden Civil de Alonso X el Sabio y es socia honorífica de la Hispanic Society of America. De 1993 a 2000 dirigió Hispania, la revista oficial de la Asociación Norteamericana de Profesores de Español y Portugués.

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Feliz Dia de la Madre Latinoamericana

Segundo Domingo de MayoBrasil,Chile,Colombia,Cuba, Ecuador, Estados Unido,

Honduras,Perú, Puerto Rico,Uruguay, Venezuela.

15 de MayoParaguay

27 de MayoBolivia

30 de MayoNicaragua

Último domingo de MayoRepública Dominicana

Cataluña ocupa la parte Noreste de la Península Ibérica. Forma parte de España siendo una de las 17 comunidades autónomas en que esta

constituido el estado español.

Cataluña consta de cuatro provincias Barcelona, Tarragona Lérida y Gerona. El límite Norte de Cataluña esta constituido por la frontera

francesa y andorrana, formada en su mayor parte por la cordillera de los Pirineos.

El limite Este lo constituye la costa que diagonalmente va serpente-ando desde el Noreste hasta el Sur. El límite Sur es el que separa la

provincia de Tarragona de la de Castellón de la Plana. El limite Oeste es el que sirve de separación de las provincias de Tarragona y Lérida

con las tres de Aragón.

La extensión de Cataluña es de 32.196,06 Km2.

http://www.arrakis.es

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Caorí: Una India ValientePor: Dinorah Coronado.

Hace más de quinientos años vivió en Quisqueya una linda indiecita llamada Caorí, a quien un día se la llevaron al palacio de los Reyes Católicos. Allí la miraban como a un objeto de museo, por ser tan diferente a los demás. Tenía la piel canela, los pómulos salientes, el pelo largo, espeso, y hablaba en arauaco, su lengua nativa. Sabía decir: auyama, dajao, burén, canoa, hurón y otras palabras que no conocían los habitantes del palacio.

Caorí se sentía rara porque en su tierra las niñas sólo usaban taparrabos y no largos vestidos como en el palacio. En su tierra, ella acompañaba a sus padres a pescar en canoas, a sembrar yuca y maíz, a fabricar casabe y a cuidar a otros niños que vivían en su choza.

Caorí procedía del cacicazgo de Maguá, cuyo jefe era el cacique Guarionex. En esa tribu, los indios taínos vivían felices, dormían en hamacas, jugaban pelota y participaban en los bailes o areítos.

En estas fiestas se cantaban los sucesos más importantes del cacicazgo: el nacimiento de nuevos indios, la cosecha de sus frutos, la muerte de los indios mayores y las luchas con otras tribus, especialmente contra los indios caribes.Caorí viajó en una carabela que se mecía bastante y le revolvía la cabeza y el estómago, lo que le provocaba constantes mareos. Fue un recorrido doloroso. La montaron engrillada en el barco, donde escuchaba las voces tristes de otros indios, que deseaban quedarse en su tierra.

La niña los miraba en silencio y sólo hallaba consuelo al llorar. Entonces se ponía a pensar en el trinar de ciguas, tórtolas y carpinte-ros. Pajaritos que habían alegrado tantas veces su corazón.

Una vez su abuela la reprendió porque cogió un pichoncito del nido y lo llevó a la choza para enjaularlo: “Así como subes libremente a los árboles y corres a tus anchas en el monte, te pido que sueltes ese pajarito y lo dejes vivir en libertad...Permítele elevar sus alas y disfrutar del viento.”

Un poco después, se le acercó un noble indio llamado Enrique, quien la consoló y le dijo que sus malestares serían pasajeros, que ya se veían gaviotas volando, lo cual significaba que las costas estaban cerca y desembarcarían en poco tiempo.

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Un mes después de salir de Quisqueya, Caorí se hallaba en el palacio. Derramaba gruesas lágrimas al recordar la cara triste y desesperada de su madre cuando la raptaron aquellos hombres, para traerla a España.

Un fraile de traje marrón le repetía largas oraciones religiosas y le hablaba sobre la necesidad de amar a todas las personas, obedecer a los mayores y no decir mentiras.

Caorí no podía creer en esas palabras vacías, pues los conquistadores de Quisqueya decían que eran cristianos. Sin embargo, convertían en esclavos a sus padres y hermanos, los obligaban a trabajar sin descanso en las minas de oro y a cargar pesadas piedras para construir ciudades. Además, ella había sido obligada a ir a España para ser exhibida como un objeto de diversión, recibir clases en una lengua extraña y ayudar en aburridas tareas de limpieza.Después de varias semanas, la vida de Caorí se tornó un poco más alegre, pues Enrique le llevó una flauta, la enseñó a tocar y a cantar hermosas melodías en su propio lenguaje, que se oían al amanecer y en la puesta del sol. A veces Caorí comía muy poco y Enrique la animaba, pero ella decía: “Prefiero morir a tener que vivir lejos de mi tribu y de mi hogar.” “Yo también siento dolor y pena, lejos de mi gente. Pero sé que mientras haya vida, hay esperanza de volver a nuestra querida isla “, añadía En-rique.Este vigoroso indio vino para servir de intérprete a los indios y españoles, ya que hablaba las lenguas de ambos grupos. Luego trajeron a otros indiecitos al palacio. La mayoría de ellos tenían ocho años como Caorí, y el noble indio pidió permiso para formar un grupo musical, en sus horas de descanso. Los llevaba de islas en islas, vestidos con sus taparrabos y bellas plumas de colores, a cantarles a los indios en lenguas indígena y castellana. Pasaron por San Salvador, Borinquen y Cuba. Más tarde llegaron a Quisqueya, donde Caorí se unió nuevamente a su familia. En uno de sus areítos, el cacique Guarionex y su tribu entonaron una canción que empezaba así:

Caorí, india valiente, gentil a Quisqueya retornó otra vez. Te quiere la ceiba, te quiere el maíz eres la reina más linda y feliz.

Dinorah Coronado nació en la Vega, Rep. Dominicana. Estudió literatura, teatro, orientación y psicología escolar en su país, España y los EEUU. Cuenta con dos licenciaturas en Orientación y Psicología Escolar (UCAMAIMA, UNIMUNDO) y dos maestrías en Cultura Popular y en Orientación Escolar (INTEC, Long Island University). Actualmente trabaja en el sistema educativo de la ciudad de New

York, como consejera escolar.

Dinorah es la fundadora del Teatro Coronado, en honor a su padre, primer Campeón Nacional de Atletismo, en el 1928. Escribe poesía, narra-tiva, teatro y ensayo, para niños y adultos. Ha publicado doce libros, Entre dos mundos (novela), Manual de Relaciones Humanas; Bosquilandia, Alma de Niños, (infantiles); Minerva y Manolo, Gabriela Mistral, Las Gemelas de Bonanza, y Homeless in New York (teatro).

Catorce de sus obras teatrales se han escenificado en Canadá, EEUU, Puerto Rico, México, Cuba y la Rep. Dominicana, con más de 100 presen-taciones. Como actriz, Dinorah ha actuado en varias de sus obras para adultos.(Secretos de Mujeres, Abuelas de boda, Gabriela Mistral, Mujeres de Febrero con Duarte, Testimonio de Abril, La psicóloga indocumentada, en Minerva y Manolo, en Maya Angelou y Liberados de sus redes.)

Pertenece a la Tertulia de Escritoras Dominicanas en los EEUU, coordinada por la Dra. Daisy Cocco de Filippis. Sus escritos ensayísticos de enfoques literarios y psico-sociales, se han publicado en el Diario/La Prensa, así como en revistas y antologías internacionales.

Dinorah ha sido galardonada con tres grandes premios nacionales e internacionales. Fue la ganadora del concurso organizado por la Editorial española SM, con su novela infantil “Juanito y su robot”, en el 2007.

Obtuvo el Premio Nacional de Literatura Infantil con la obra “Rebeca al bate y dos cuentos más” (en junio 2008). Este libro de cuento fue publicado por Alfaguara Infantil en el 2007.

Con la obra “A la sombra del flamboyán” ganó el premio Letras de Ultramar, en el concurso organiza-do por el Comisionado Dominicano de los EEUU en marzo 2008.

En dic. 2008 ganó el Segundo Premio de Novela Funglode, con “Raquel”. Además, en la misma fecha recibió dos nominaciones a los Premios ACE 2009 con la obra teatral “Mujeres de Febrero con Duarte”, como Mejor Dramaturgia y Mejor Producción Teatral de Época.

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La Marcha por AméricaTexto e ImágenesMilton Amador

Cuando un amigo del presidente Obama se burló de la mexicana que había venido a limpiar el desastre dejado por ellos, luego de una noche de farras, éste le recriminó la insensatez confesandole sus propias orígenes de pobreza: -"Esto bien lo pudiera estar haciendo mi abuela", le dijo.

Y quizás esos mismos orígenes hayan sido la causa por la que habría c a m b i a n d o su trabajo en New York, para sufrir la experiencia de activista comunitario en los fueros de las luchas por la justicia social en las calles de Chicago.

Por eso, cuando en su alocución de bienvenida, ( a través de un video),

a los manifestantes en el histórico National Mall, en Washington, DC, el pasado 21 de Marzo, Obama les recordó que los cambios salen precisamente de las calles, no de la Casa Blanca, ni de los pasillos del Congreso, no lo hizo por una simple retórica de político, sino con la conviccion del que ha aprendido más allá de las lecciones de la historia. Y es que él también tiene claro que fue precisamente en las comunidades que alzáron sus voces desde donde había nacido el movimiento que le brindó a él mismo la oportunidad

de estarnos hablando desde el lugar al que se mudó hace apenas poco más de un año, y que por más de dos siglos había sido ocupado sólo por hombres de la raza blanca.

Obama celebró la energía y el entusiasmo de los 200 mil manifestantes, que al grito de "Sí Se Puede", habían venido a Washington a demandar una reforma migratoria integral para los más de 14 millones de indocumentados que viven

y trabajan en la Unión Americana, al tiempo que alabó las iniciativas

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"Así como yo he aportado para el desarrollo de esta nación, tengo también el derecho a tener acceso a ser un ciudadano americano. Ya es tiempo para darle la oportunidad a los millones de personas que estámos en la oscuridad". (José Briceño, nicaraguense, residente en Boston, MA).

Un reciente estudio realizado conjuntamente por el Centro de Política Imnigratoria y el Centro del Progreso Americano revela que la legalización de los inmigrantes indocumenta-dos que viven y trabajan en los Estados Unidos podría gen-erar alreador de 1 trillón de dólares en impuestos, a largo plazo, o sea, en diez (10) años y de 4.5 a 5.4 billlones en un período de tres (3 años).

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de los senadores Chuck Schumer, demócrata de Nueva York y Lindsey Graham, republicano de Carolina del Sur, (quienes dias antes propusieron, en un articulo publicado en el Washington Post, un plan de reforma que podría facilitar la legalización de los 14 millones de indocumentados), se comprometió a buscar un consenso bipartidista para crear una reforma justa. "No será fácil y no se logrará de la noche a la mañana, dijo, pero si trabajamos más allá de las líneas étnicas, de los estados, y de los partidos, podemos construir un futuro digno de nuestra historia como nación de immigrantes y de leyes".

Pero el mensaje del presidente Obama traía, quizás, un metamensaje que bien pudiéramos decir fue claramente entendido por cada uno de los allí presentes. Un mensaje de ayuda mutua por medio de marchas de apoyo, de manera que se consoliden las fuerzas para contrarestar las respuestas de rechazo a la tan necesaria reforma migratoria, que no habrían de hacerse esperar, como lo manifiesta la abominable legislatura SB1070, otorgandole poderes federales a la policia local entre otras cosas, propuesta por el Senador republicano, Russell Pearse y aceptada sin ambages por la gobernadora del estado Jan Brewer.

Durante la marcha del 21 de Marzo, la primera de una serie que se han venido realizando a lo largo de la nación y que contó con la participación del Reverendo Jesse Jakson; la presidenta a nivel nacional de Liga de Ciudadanos de Latino America Unidos ( LULAC), Rosa Rosales; el Representante Luis Gutierrez (D-Illinois); el Senador Bob Menendez; el Congresista Díaz Balart, la actriz Lucía Mendez, y el locutor Eddie “El Piolín” Sotelo, entre otros,

Plus Ultra recogió, en exclusiva, las impresiones de algunos de los invitados especiales.

"Esto (las demandas proreforma migratoria) se está convirtiendo en mucho más que un cambio o una ley, se está convirtiendo en un movimiento social". (Dr. Juan

Hernandez, asesor de Vicente Fox y John McCain).“Es el comienzo de lucha para poner presión al congreso y a los senadores"." ¡ Necesitamos una reforma migratoria ahora! ¡ Ya basta!

Unidos vamos a vencer. Debe haber una reforma para que (a los indocumentados) no se les violen sus derechos y se les traten como seres humanos". "Los immigrantes tienen mucho poder porque han contribuido a engrandecer a esta nación". ( Rosa Rosales, LULAC).

Una reforma migratoria es “moralmente correcta”. “No hay otro grupo ( como los latinos) con semajante nivel de energía física en América hoy”. “Espero que nos movamos rápido hacia una reforma universal".( Rev. Jesse Jackson).

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El Senador demócrata de New Jer-sey, Bob Menéndez, presentó al con-greso, junto al senador Harry Reid, lider del senado, y Chuck Schumer, el primer borrador de la reforma.

“Vamos a seguir luchando hasta que ganémos’. "El triunfo dependerá del compromiso del pueblo”.“Al final de cuentas no es Obama,

ni los legisladores, ni yo, quienes vamos a ganar o perder esta lucha, sino la determinación del pueblo.” (Representante Luis Gutierrez, D-Illinois, luchador incansable por la Reforma, quien ha llevado un pregrinaje politico a través de la nación, logrando por un lado, comprometer al Presidente Obama a trabajar en la reforma migratoria a cambio de su voto para la reforma de salud, y por el otro, siendo incluso arrestado, como le ocurrió, el 1ro de Mayo en Washington, marchando junto a miles de manifestantes).

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18 Ultra Voces (Desde Washington,DC) ( Algunos de los manifestantes opinaron, también, para Plus Ultra) :

José Manuel Carranza mexicano, residente en Delaware: "Hace 25 anos, mi estado es legal pero me preocupa lo suerte de los demás, me hice legal en la amnistia del 1986. En el 1846 los Estados Unidos nada más eran las 13 colonias. Texas, California, Utah, Wyoming, eran parte de México, ¿ Por qué nos van a sacar si este es nuestro país? Nosotros queremos una legalización que es la solución para todos. Esperemos que Obama cumpla lo que dijo, que en el 2010 iba a hacer

algo por nosotros y no lo ha hecho. Si pasa lo del Health Care puede pasar lo de nosotros también".

Sor Laura Vasquez, mejicana, vive en Kentucky: "Es la primera vez que estoy en una manifestación como esta. Vengo a luchar junto con el pueblo a favor del emigrante para defender lo que es justicia y estamos todos unidos para conseguir y luchar por lo que queremos, por nuestro pueblo hispano. A Obama le diría que estamos unidos como amigos y que estamos todos con él".

Petrona Munoz, nicaraguense: "Vine a la marcha porque aunque yo tenga hoy día papeles, quiero que todo el mundo también los

tenga. Ojalá que Dios haga el milagro de iluminarle el cerebro para que pueda haber una reforma".

Gloria Monterrosa, salvadoreña, residente de Maryland: "Tengo 32 años,y 3 hijos nacidos acá, y aunque soy ciudadana estoy apoyando a mi gente porque mis hermanos necesitan estar legales en este país. Sé que el presidente va a apoyar a los hispanos porque somos muy trabajores". Marta Martinez: "Esperamos que ya haya una reforma migratoria para no separar familias. Mi esposo, Juan González, tiene deportación y me lo van a mandar para México. A Obama le pido que no separe familias, por los hijos que son nacidos aquí y tienen el derecho como cualquier ciudadano de tener padre y madre juntos".

Juan González( esposo): "Para mí lo más difícil es saber que tengo

que separarme de mis hijos que es lo más defícil que un padre puede ver. Yo sé que Obama tiene hijos también él se podría dar cuenta que difícil sería para él si lo separaran de sus hijas o de su esposa. Somos humanos, emigrantes como todos los ciudadanos que hoy existen aquí y que también fueron emigrantes un día o son hijos de emimgrantes. Todos tenemos el derecho y yo creo que la humanidad ha sido emigrante desde sus orígenes y no veo la razón por la que nosostros tengamos que pasar por cosas tan difíles como estas".

Reportaje Gráfico

Abierto desde las 8:00 de la mañana

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"Fortaleciendo la Familia"

Cientos de estudiantes

de Massachusetts marcharon para exigir el

Dream Act, (Development, Relief and Education for Alien Minors Act) Entre ellos Isabel

Vargas,( izquierda), quien organizó el

autobús que partió de Lawrence.El Dream Act, le permitiría a los

estufiantes indocumentados obtener su residencia.

Reportaje Gráfico

Abierto desde las 8:00 de la mañana

hasta las 4:00 de la madrugada.

[email protected]

Lunes a Jueves de 6 a 7 pm por wcec 1490 AM

Producido y conducido por: Rafael Disla

www.fortaleciendolafamilia.net

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Con entrevistas, comentarios, noticias, consejos para la familia y mucho más.

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Criterios

Milton [email protected]

El Diseñador de Mentiras

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Hace muchos años leí un cuento sobre un hombre que tenía todas las de ganar

en sus manos y en el camino de labrarse su futuro ilustre, una simple mentira le cortó todas las vendimias de aqullos sueños, condenandolo a partir de entonces a tratar con argumentos suficientes e irrebatibles de hacerse justicia con la verdad. Pero, como si fuera una propaganda Nazi, aquella mentira había crecido tanto que se convertió, para su desgracia,en una verdad tan grande e irrefutable que nadie le quería escuchar. Y si algunos terminaban complaciendolo, era sólo para asegurarse que estaba loco. Y otros con más autoridad, por ser más probos y justos, y defendendiendo aquella verdad inventada, llegaron a enfadarse tanto con él que lo tildaron de sinverguenza y rechazaron por necio e incorregible mentiroso que les malgastaba el tiempo atacando la verdad.

En una ocasión tuve un amigo al que su novia le había llamado para que le trajera algo de comer de un lugar específico en el que a ella le gustaba merendar. El amigo,tratando de escabullirse de aquel antojo inoportuno, no se lo ocurrió otro engaño que decirle, sólo para salir del paso, que "ese lugar estaba bajo los escrutinios severos de los oficiales de sanidad,por impropiedades en el cocinar". La novia sorprendida, no le quedó otro remedio que aguantarse el apetito,no sin antes, claro, poner sobre aviso a sus familiares y a la comparsa de amigos y amigas, de sus pasatiempos y de toda la vida, para que no se les ocurriera de ese lugar procurarse un antojito.

La cosa se regó tanto que el dueño del lugar difamado no tuvo otra solución que despedir a susempleados,por no poder pagar el servicio de los bocados.

Promover la verdad no es cosa fácil.Las grandes empresas gastan miles de dólares p romocionando la calidad de sus productos y perderían en realidad, más dinero todavía, si se dedicaran a promocionarse de manera gratuita. Ni siquiera la ayuda de la providencia cibernética asegurales podría una propaganda certera y gananciosa. Pues no es tan sencillo promover lo que no es de la maldad su engendro.En cambio,si se tratara de difamar a los mismos productos,la mejor manera de hacerlo sería usando, curiosamente,la misma red, digamos world wide web. Pues no sólo llegaría más allá de lo imaginado y en un tiempo digno de marca olímpica mundial, sino, que además, se haría completamente gratis, y con un resultado al revés de lo esperado que si se hubiera intentado en propósitos contrarios.

Hace unos días me llegó un mensaje precisamente por la red, que ya había escuchado y al mismo tiempo abandonado junto a las boñigas que no se les conceden el más mínimo interés, pero me pareció prudente, esta vez, ponerle un poco más de asunto a la vaina.

Parece ser que es una noticia que se repite de cuando en vez, para que no tengamos tiempo de olvidar y cuyo tema principal es la alegada contesta racista que el diseñador Tommy Hillfiger habría dado,sin ningún

reparo, a una pregunta de Oprah Winfrey, durante una entrevista que en realidad núnca había o c u r r i d o antes de la realizada en ese momento, el 1ro de enero del 2006, c o n c e r t a d a , precisamente, para desmentir la famosa respuesta de x e n o f o b i a contra los negros, latinos y asiáticos, o sea, los que tenemos pocos privilegios y

que todos llaman "minorías".

Al parecer la colección de grandes estampados de injuria y vistosos encajes alevosos, fue lanzada por un astuto diseñador que decidió causar furor en el mundo de la moda, confeccionado mentiras y no ropas; y cambiando la grandiosidad de las pasarelas por la grandilocuencia del oprobio, desde la clandestinidad de quién sabe qué dormitorio.

Lo curioso de todo esto es que parece que el asunto se le había escapado del control a la mismísima reina del entretenimiento, que para detener la bola prestó su tiempo y espacio, y al desesperado Hillfiger, quien gastó cuantiosos fajos y su empeño, no para promocionar sus diseños, sino, en los últimos 15 años,para safarse de esa infamia destinada a descocer las buenas puntadas de su reputación a puro pulso lograda,viendose forzado a requerir los servicios de sabuesos y pedir al FBI su colaboraboración.

Y como una más de las ironías de la vida, pareció que al desmentir la intriga en el programa de Oprah, no hicieron otra cosa que darle otra

costura de verdad a la entrevista del entuerto. Pues al haber ido a pedirle la ayuda de salvación a la hoy por hoy la más grande de la televisión, nadie podría dudar que la entrevista sí tuvo lugar.

Pero, por otro lado,si se hubiera negado a ir,el famoso modisto se habría perdido la oportunidad de desmentir lo que no era cierto, en el mismo lugar donde lo habían puesto para indilgarle la falta y donde núnca antes había estado.

Hillfiger parece estar sufriendo el calvario de una insólita paradoja, pues, a Él,que siempre le habían salido las cosas a pedir de boca,cubriéndose de fortuna con sus exclusivos diseños,se le contrarió la suerte,saliendole todo al revés: al querer aclararlo todo con la verdad, y después de tantos esfuerzos, al final salió peor parado del enredo al convertir,de manera gratuita y con buenos resultados, de paso,la mentira que lo había dañado tanto, en la única verdad.

Como habrá dicho alguien alguna vez, la verdad le gusta verse desnuda, sin elagancia, ni atavío, mientras la mentira, disfrazarse con sus más deslumbrantes vestidos parece ser su eterno desafío.

© Plus Ultra 2010

Foto/efe

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Milton Amador

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"No vale

nada vivir sin dignidad. Sin

estar abrazado a un principio ético, a un principio moral, a un principio social, la vida no tiene

sentido".

Justicia y Moral a los 4 Vientos

Senador Wilton Guerrero

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El año pasado entrevistamos, a dos tiempos, al senador de la República Dominicana Wilton Guerrero para nues-tro programa radial Enfoque Semanal. Las declaraciones del senador Guerrero resul-taron tan asombrosamente proféticas que no podemos dejar de publicarlas en esta edición de Plus Ultra.

(En la parte radial de la ente-vista, me acompañron:Asdrovel Tejeda,Dioni Alcántara y Rafael Disla).

(PU)¿Quién es Wilton Guerrero?

(WG) Soy un ciudadano común de la República Dominicana y del mundo, que se ha caracterizado por luchar siempre por la población des-poseída y practicar la solidaridad y el bien común...

(PU) ¿Cómo llega al PLD?

(WG) Yo llego atraído por el dis-curso político y revolucionario del profesor Juan Bosh a finales del 1972. Yo soy de los fundadores del Partido.

(PU) ¿Como fue su relación con el profesor Juan Bosh?

(WG) Fueron muy estrechas. Fu-eron unas relaciones de solidari-dad, de respeto bastante profundas. Teníamos intercambios. El visitaba mi hogar con relativa frecuencia y yo también visitaba el de él. Eran unas relaciones muy armoniosas

(PU) ¿Cómo influyó esta relación en el Wilton que honra la justi-cia?

(WG) Influyó de una manera pode-rosa porque vi en el Profesor, desde que lo conocimos, un faro de luz. Un faro de moralidad de firmeza, de intransigencia con la defensa de los intereses de la sociedad y del pueb-lo; de combate sin cuartel contra la delincuencia, la prostitución, la cor-rupción y desde un principio nos identificamos de una manera íntima con su pensamiento y su accionar político y social.

(PU) En su opinión, ¿En qué

fico existentes en el país y reflejado en la Provincia Peravia. Entonces en ese momento le hicieron caso a las denuncias que de alguna man-era veniamos levantando desde que se instaló el primer gobierno del Dr. Leonel Fernandez. Desde el primer día que se instaló echamos un discurso en la juramentación de la gobernadora ,Nelly Melo de Guerrero, mi esposa , denunciado a los estamentos policiales como responsable de la dirección de las

bandas de policías que asaltaban y atracaban a la ciudadanía en la población, desde el primer día, el 16 de agosto del 2004 y nos mantuvimos de una manera permanente y con-stante hasta que nos agarró el día 4 de agosto del 2006 . Quiere decir esto que no es a partir del 2006 que nosotros levantamos nues-tra voz. Esa voz la hemos levantado todo el tiempo. Lo que sucede es que los sucesos de Paya la lanzaron a los cuatro vientos.

(PU) Cuando se hacen este tipo de denuncias hay siem-

pre un sacrificio a la seguri-dad personal. Existe el peli-

gro de una represalia. ¿estuvo consciente todo el tiempo Wilton Guerrero de todo eso?

(WG) Claro que sí. Sabemos la nat-uraleza del enemigo que estamos enfrentando. Es un enemigo que no tiene escrupulos, un enemigo que no escatima medios para conseguir sus fines, sus objetivos. Sin embargo la consciencia de nuestro deber, de nuestra responsabilidad como ciu-dadano primero y posteriormente con nuestra condición de autoridad nos dice que tenemos que desarrol-lar esa labor independientemente de las consecuencias que podamos correr . Sabemos que hay peligro, pero aún así asumimos nuestra respons-abilidad, nuestro reto con el apoyo del señor todopoderoso que estoy seguro que nos apoya, que nos da fuerzas para seguir adelante y una cadena de oración de la población por nuestra seguridad y nuestra salud y el apoyo de la sociedad en términos generales que nos brinda apoyo en todos los confines de la República Dominicana y fuera del País.

PU) ¿Cree Wilton Guerrero que valió la pena todo el peligro al que pudo haberse enfrentado?

(WG) Creo que si. La lucha por los mejores intereses del País y de los pueblos del mundo siempre merece la pena. No vale nada vivir sin dignidad, sin estar abrazado a un principio ético, a un principio moral a un principio social . La vida a sí no tiene sentido. De todas maneras todos tenemos que morirá; todo lo que existe sobre la naturaleza tiene que morirá . Esa es la ley de la vida. A nosotros no nos preocupa las cir-cunstancias en que vamos a morir, nos preocupa la forma en que lleve-mos adelante la vida.

(PU) ¿En terminos de justicia so-cial, ¿qué avances o logros se han obtenido después de sus denun-cias?

(WG) Se ha conseguido la con-scientización de amplios sectores de la sociedad, de organizaciones representativas ,de autoridades que también han tenido que tomar un rol más beligerante, de más respon-sabilidad, de más vigilancia . Yo pienso que la sociedad en términos generales, está advertida del peligro real que estamos atravesando y las autoridades también. Pienso que hemos tenido avance, aunque no los que hubiéramos deseado, pero si un avance. Es un reto que tenemos por delante: seguir desarrollando la uni-dad del pueblo y de sus organiza-ciones elevando su nivel de con-sciencia y de combate contra esos flagelos. Pienso que ese es un reto que tenemos todos los ciudadanos honestos y dignos.

(PU) Los dominicanos en el exte-rior ven a Wilton Guerrero como un icono, un héroe, ¿Qué men-saje tiene usted para ellos?

(WG) Decirles que tengamos opti-mismo que aunque la sociedad Do-minicana esta afectada ahora mismo por un nubarrón de criminalidad, de delincuencia, de prostitución,de narcotráfico. Ese nubarrón no se asentará en el firmamento Domini-cano. Tarde o temprano los ciuda-danos honestos y responsables, las organizaciones responsables y de-centes y los ciudadanía en genral, le

manera se ha mantenido el Parti-do de la Liberación Dominicana fiel a los ideales de Juan Bosh o, al contrario, cree usted que se ha distanciado?

(WG) Pienso que en términos políti-cos el partido que fundó Juan Bosh no es ahora mismo el mismo partido de la Liberación Dominicana. Juan Bosh fundó un partido con una met-odología que no se practica en estos momentos. Un partido con una mística que en mu-chos casos deja mucho que desear. Pienso que el PLD no está a la al-tura de lo que soñó y fraguó Juan Bosh y que está a la espera de que se relance para reconquistar de nuevo esos pre-dios y esa metod-ología que el pro-fesor Juan Bosh le inyectó.

(PU) ¿Desde qué momento decide usted denunciar la corrupción?

(WG) Realmente no-sotros nos hemos manteni-do denunciando combatien-do y denunciando la delincuencia, la prostitución, la criminalidad y el narcotráfico, toda la vida. Cuando se dieron los sucesos de Paya* no-sotros teníamos dos años en un via-crucis permanente acompañando de los directivos de las organiza-ciones de la sociedad civil de Bani* como el Colegio de Abogados de la República Dominicana, la Alianza Banileja, el Centro Dominicano de Investigaciones de la Iglesia Católica, así como la corriente de unidad gremial del partido, denun-ciando ante los estamentos del Es-tado el auge de la delincuencia de la provincia Peravia y el manto de impunidad de que era rodeado por las autoridades y habíamos visitado muchos despachos. Habíamos de-jado muchos documentos contenti-vos de pruebas de las denuncias que hacíamos y no se nos hacía caso en ninguna parte. Entonces vinieron los acontecimientos de Paya del día 4 de agosto que puso en la picota ante la opinión pública nacional e internacional la situación de delin-cuencia y criminalidad y narcotrá-

"Yo creo que

r e a l m e n t e la sociedad

(dominicana) esta en un proceso de

descomposición muy fuerte y pienso que dentro del gobierno hay varias áreas que están siendo afectadas por este proceso maligno y que en esas instituciones se está practicando la corrupción de una manera desvergonzada".

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pondremos coto a esa situación de impunidad que reina en la sociedad Dominicana y otros vientos sop-larán, otras estrellas se asentarán en el firmamento Dominicano.

(PU) Su trayectoria de denuncias contra la corrupción es larga: en el 1997 denunció al director del Instituto Agrario, Jaime Bien-venido Guzmán, quien terminó en la cárcel, ¿podría abundar más en ese sentido?

(WG) Sí. Nosotros denunciamos a lo que llamamos terratraficantes, que se ocupaban de traficar con las tierras del estado y de la trata de títulos y ponerlas a nombre de testaferros, de funcionarios y de particulares. Una banda que era di-rigida por el director del Instituto Agrario Jaime Bienvenido Guzmán. Cuando fuimos suddirector del In-stituto, nosotros hicimos las inves-tigaciones correspondientes. Hici-mos el expediente acusatorio y lo depositamos en el tribunal contra la banda que encabezaba ése señor y estaba además integrada por otros personeros y logramos que los tri-bunales condenaran a prisión a las personas que nosotros acusábamos en ese expediente.

(PU) Usted denunció, también al entonces Comandante de la Policía de Baní, Deño Brioso, por actos de corrupción y tuvo que buscar, inclusive, el apoyo de la Embajada Norteamericana para que toamran en cuenta sus de-nuncias...

(WG) Nosotros denunciamos sí al comandante Deñó Brioso como un oficial que estaba haciendo toda clase de atropello contra la ciuda-danía banileja brindándole apoyo y protección a las bandas de asaltantes y de atracadores que mantenían en sosobra a la comunidad. Las auto-ridades no nos hacían caso. Visita-mos cantidad de veces el Palacio de la Policía Nacional; Visitamos Interior y Policía; visitamos otras instancias gubernamentales y nadie nos hizo caso. Nosotros no visitamos a los fun-cionarios de la Embajada Norteam-ericana. Ellos se enteraron de la campaña que nosotros teníamos de denuncias de los atropellos y crímenes que cometía esa banda , que inclusive llegaron a cometer

varios asesinatos de jóvenes vincu-lados a bandas contrarias a las que dirigían los policías que comandaba el señor Brioso, y entonces desde la Embajada nos solicitaron una re-unión de alto nivel con el jefe de la policía y un embajador norteameri-cano. Nos reunimos para explicarle la situación que estaba atravesando la provincia Peravia y producto de esa reunión con el jefe de la policía y con el Embajador Americano de Asuntos Internacionales, al poco tiempo fué puesto en retiro el se-ñor Brioso. Primero trasladado de la plaza de Ba, al poco tiempo fue puesto en retiro el señor Brioso. Primero trasladado de la plaza de Bani y posteriormente puesto en re-tiro.

(PU) Luego usted denuncia al gobernador de la provincia, el señor BienvenidoMontero e ig-ualmente al comandante Hilario González y González. Luego del asunto Paya se crea una comisión del gobierno para investigar los vínculos de corrupción y de nar-cotráfico de esos personajes, ¿en qué termina la comisión?

(WG) La comisión termina en nada, como si no hubiera sucedido nada. Se han perdido muchos de los prin-cipios y valores éticos y morales que le han dado nacimiento al pueb-lo dominicano . Las acciones delin-cuenciales, las bandas de criminales y de narcotraficantes han logrado conquistar mucho terreno en la so-ciedad dominicana. Han logrado permear muchas instituciones tanto de la sociedad civil como de la so-ciedad política y nosotros hemos estado conjuntamente con otros sectores de la sociedad particular-mente la prensa, que ha jugado un papel muy estelar en Santo Domin-go, desempeñando ese papel de de-nuncias y combate.

(PU) Entonces, ¿Usted no está de acuerdo con el presidente Fernán-dez, que en cierta forma le resta importancia a las denuncias de corrupción y del deterioro social, diciendo que esas denuncias son con la intención de hacer daño de forma política?

(WG) Yo respeto la opinión del se-ñor presidente de la República, el Dr. Fernández. Él es el presidente

del Partido de la Liberación Domin-icana y presidente de la República, pero yo no comparto esa opinión. Yo creo que realmente la sociedad está en un proceso de descomposición muy fuerte, y pienso que dentro del gobierno hay varias áreas que están siendo afectadas por este proceso maligno y que en esas instituciones se está practicando la corrupción de una manera desvergonzada . Yo pi-enso que hay manzanas podridas en el gobierno y que la actitud correc-ta, el mensaje correcto a los demás funcionarios del gobierno y a la sociedad en términos generales, es ponerle fin a las depredaciones que están cometiendo esos funcionarios contra el erario público.

(PU) Senador, nos preocupa mu-cho que en el congreso muy pocos legisladores han querido tomar el toro por los cuernos. Hace mucho tiempo se mencionaba que algu-nos candidatos al congreso habían aceptado dinero del narcotráfico para sus campañas políticas, lo que nos mueve a pensar que a lo mejor ellos no van a hacer causa común con usted. Además me mueve a preocupación que pueda colombianizarse o mexicanizarse la sociedad dominicana. ¿Qué cree usted?

(WG) Yo pienso, como ya dije, que la sociedad Dominicana está en un proceso de descomposición lo que explica que se corrompan sectores de diferentes áreas de la sociedad. Pienso que así como el narcotráfi-co y las actividades criminales han logrado permear muchas institu-ciones de la sociedad civil y de la sociedad política, el congreso no es una excepción. Pienso que las ac-tividades criminales, las actividades del narcotráfico también ha logrado permear áreas del Congreso Nacio-nal tanto de la Cámara de Diputado como del Senado pero pienso que también en los municipios, en al-gunas elecciones de síndicos y regi-dores, el narcotráfico también ha logrado colocar algunas fichas, pero yo pienso que son excepciones.

Debemos estar vigilantes, alertas para que en el próximo torneo elec-toral de Mayo entrante (del 2010), el narcotráfico no logre ganar terreno, y pueda ser denunciado cualquier intento que haga para meter alguna ficha. Y en términos generales sobre

la última pregunta, yo pienso que los objetivos de los narcotráficantes y de las organizaciones criminales es convertir a la RD en una nueva Colombia, pero yo pienso que si la sociedad civil mantiene su lucha tes-onera, persistente, y las autoridades también asumen su papel, (porque hay autoridades que están asumien-do su papel, tanto en el área militar como en el área judicial), podemos evitar que la delincuencia se salga con la suya y podemos preservar una sociedad para los buenos do-minicanos.

(PU) En algún momento se le cal-ificó a los dominicanos de ultra-mar de ser responsables del dete-rioro de la República Dominicana en asuntos sociales en general. ¿Cuál es su opinión con respeto a los dominicanos que residimos fuera del país?

(WG) Yo pienso que la inmensa mayoría de los dominicanos que residen fueran del país, (en España, en Estados Unidos, en Centro y Sur América), la inmensa mayoría son personas que han emigrado prác-ticamente en una condición de ex-iliados económicos y su objetivo es conquistar una tierra que les brinde los derechos y posibilidades que les negó la sociedad dominicana. An-dan en busca de oportunidades de trabajo, de educación, de salud, de un techo, oportunidad de una nueva vida. En todos los grupos humanos siempre han habido delincuentes, y una manzana podrida afecta el resto de las frutas. Pero yo pienso que es una minoría.

(PU) Apoya usted la represent-ación congresual de los dominica-nos en el exterior?

(WG) Claro que sí. Se aprobó la dot-ación de 7 diputados. Habrá que ver ahora después de la reforma consti-tucional para elaborar y aprobar una ley que señale en cuáles lugares van a ser elegidos esos diputados, cuan-tos le corresponderá a sur América, si es que procede y cuántos le corre-sponderá a Estados Unidos de acu-erdo al censo de dominicanos resi-dentes en cada una de esos lugares.

(PU) Senador, usted ha llamado a aquellos que protegen en cierta forma o que son en cierta forma indiferentes a la corrupción, "sep-

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* El 4 de Agosto del 2008, siete colombianos fueron asesinados en un caso relacionado con el narcotráfico en una finca ubi-cada en la localidad de Ojo de

Agua, Paya, (Provincia Peravia), en el que estuvieron implicados altos oficiales de la Marina de

Guerra Dominicana). **Baní, es el centro de la Provin-cia Peravia, ubucada a 60 kilo-

metros de Santo Domingo.***El Senador Guerrero buscará

su reelección en los próximos

comicios del 16 de Mayo, en la

República Domnicana.

ulcros blanqueados", así ha califi-cado al mismo procurador de la República, ¿ A que cree usted que se debe esta voluntad permisiva de la justicia dominicana?

(WG) Yo pienso que la justicia do-minicana no se puede ver como un todo. Yo pienso que en términos generales, la justicia Dominicana ha dado pasos de avances. La judi-catura del 2009 no es la misma de la época del 90 o 2000. Ha dado pasos de avances reales. Ahora, las cosas no se transforman en un 100 % y no hay cosa buena que no tenga algo malo. Yo pienso que la judicatura sufre los males que está sufriendo la sociedad Dominicana. Los inte-grantes de la judicatura Domini-cana son miembros de la sociedad Dominicana, y como hemos dicho, la sociedad esta atravesando por un proceso de descomposición que afecta a varios miembros de la ju-dicatura que no asumen su papel de impartir justicia de una manera im-parcial, de una manera sería, de una manera objetiva y se dejan tentar por las actividades delincuenciales. Entre ellas, el narcotráfico, que pa-gan muy bien las decisiones que se toman al márgen de los criterios de imparcialidad.

(PU) ¿Piensa usted buscar la re-elección?***

(WG) Hasta ahora todavía no he-mos tomado una decisión al re-specto. Hasta ahora, lo que venimos haciendo es lo que hemos estado haciendo toda nuestra vida: seguir cumpliendo con nuestra respons-abilidades; con nuestros deberes como nos lo dicta nuestra conscien-cia que creemos es la consciencia de Dios. Hacer lo que entendemos que esta bien hecho. Lo que dios aprueba; lo que el pueblo aprueba y eso seguiremos haciendo. Ya en su momento oportuno tomaremos una decisión al respecto.

(PU) Muchas gracias por estar con nosotros...

(WG) Las gracias se la damos no-sotros y decirle que en cualquier posición que estemos seguiremos haciendo el mismo trabajo, la mis-ma labor de cumplir con nuestro de-ber, cumplir con la que demanda la población; con lo que reclama la so-ciedad: luchar por un mundo mejor

basado en los principios y valores morales y éticos que le dieron ori-gen a nuestro pueblo.

Nos unimos al dolor y la tristeza del

Alcalde de la Ciudad de Lawrence, MA,

Honorable William Lantigua y familia

por el fallecimiemto de su señora madre

Ana Soto"Que Descanse en Paz"

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arte Cultura

Desde la República Domincana el escultor Freddie Cabral, quien residió varios años en Lawrence, MA, nos escribe para ponernos al tanto de los últimos acontecimiemtos rela-cionados con su carrera artística. Hola! Amigos residentes en Nueva Inglaterra, Boston, Lawrence, el Valle de Merrimack y zonas aleda-ñas, me dirijo a ustedes a través de esta naciente revista Plus Ultra, que llega para ser un faro de luz donde se irradiara la cultura, como debe ser, de la manera mas pura, por ser creada y dirigida por Milton Amador, periodista de profesión, amante de la literatura y artista del lente, por lo que esta llamada, en-tre otras cosas, a rendir culto a las actividades más trascendentales de la humanidad: el arte en todas sus vertientes. Me atrevo a vatici-nar que el contenido sera avalado por una atractiva y bella present-ación, los temas serán novedosos, de mucho interés, por ser parte del dominio y el rigor con que Ama-dor somete todo lo que trata, por lo que considero que se impondrá en los medios donde circule, amén de los recursos con que se cuente. Deseo que se me permita rendir un informe de las actividades que he realizado desde que dejé hace casi dos años esos lugares que me traen tan buenos recuerdos. Un sueño que siempre había tenido y creí impo-

sible de materializar, era un espa-cio enteramente realizado por mí, donde se fundiéran los conocimien-tos arquitectónicos y escultóricos, que son llamados artes del espacio. Empecé realzando y restaurando las piezas que encontré al llegar, de producciones pasadas, y un lugar que poseo por más de 20 años y que núnca le había dado importancia. En las obras de arte se percibía el aban-dono de años, el contacto con ellas fue emocionante, como cuando un padre y sus proles se encuentran. Sin proponerlo lo he logrado, hoy el lugar luce esplendoroso, dispone de cientos de obras de cada una de las etapas por las que he atravesado, sirve de taller y hábitat, donde convi-vo con mi hijo Freddy Ángel, quien con su reencuentro y convivencia motiva una alegría inmensa, situán-dome en un mundo mágico, rodeado de mucho amor y calor humano. Las personas que visitaban el espacio en el proceso de remo-zamiento y reubicación de las piezas expresaban: "Esta casa parece un museo", lo que motivo llamarlo Museo Casa de Escul-tura, nombre como se ha quedado registrado y se ha dado a conocer. También me integre en las activi-dades culturales en la capital do-minicana, donde soy nativo. Hacia más de quince años que no mostra-ba mis obras, presenté dos muestras individuales en el 2009: "Retorno". Esculturas metálicas / Relieves / luz, en la Sala de APEC Cultural, ubicada en una de las universidades donde me formé como artista, grad-uandome en 1974, y en la cual im-partí docencias hasta 1980 cuando mediante una beca fuí a estudiar en la Ecole Nationale Superieure des Beaux-Arts de Paris, Francia, iniciando una vida trashumante por diferentes ciudades del mundo, que finalmente me llevó a cono-cerles y compartir con ustedes. Antes, había presentado la mues-tra "Elementos" en el Ministe-rio de Cultura, en la que mostré esculturas en madera, relieves y el ingrediente luz, que como con-junto mostré por primera vez en la Universidad de Massachusetts en Boston, en la muestra titulada "High-Light", la que muchos de la comunidad de Lawrence me hon-raron haciendo acto de presencia. Quien escribe y sus obras produci-

das en el norte fueron bien acogidos desde su llegada a los predios na-tivos: las obras fueron ponderadas por la critica de arte y los medios de prensa. Para el año en curso tengo pre-vistas dos muestras: Una inter-nacional, en una isla del Caribe y la se-gunda Oc-tubre, en en el Cole-gio Do-minicano de Artis-tas Plásticos, también en la capital. Debo aprovechar la oportunidad para agradecer infinitamente, a to-das las personas que de una manera u otra facilitaron el proceso durante el tiempo que permanecí en la unión americana, me prodigaron los nec-esarios para pernoctar de manera digna y así poder producir mis pin-turas, dibujos y esculturas, en espe-cial a Eric Blanco e Ivelise Laure-

ano, en Boston; los esposos Virginia y Eligio Peralta, a Casa dominicana en Lawrence, escenarios donde re-cibí un trato familiar y lo mejor que

podían ofrecer. Así como a Luis Ureña por su amistad y solidaridad. Finalmente felicito a Milton Amador y al personal de la re-vista Plus Ultra, por la firme de-cisión de comprometerse con lo imperecedero, lo que no necesita defensa: la verdad y la belleza. Freddie CabralEscultor, Pintor, Aerquitecto

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Cultura

SERGIO RAMIREZ:El Milagro de la Escritura

En el otoño del 2009, Sergio Ramírez, uno de los escritores más importantes de nuestra lengua y ex vicepresidente de Nicaragua, estuvo como profesor invitado de estudios latinoamericanos en Harvard University. Aprovechamos la oportunidad para conversar con él sobre política y literatura.

¿Cómo es el oficio de escritor para Sergio Ramírez ?

Es un oficio, en primer lugar, privilegiado. Es un privilegio, hoy en día, que mi úníco oficio sea escribir. Tener esa disponibilidad todos los días de sentarme frente a la computadora, a las 8 de la mañana, aquí o en Managua y escribir, para mi es un estado de gracia, una epifanía. El encuentro diario con la palabra

y el desafio de la página en blanco es una especie de milagro cada día, es el mejor oficio del mundo. Yo no lo cambiaría por ningún otro. He pasado por distintos oficios en la vida pero hoy me siento realizado como escritor. No tengo motivos para dejar la literatura.

Estuvo muchos años de lleno en la política, ¿Cómo fueron esos años sin escribir, lejos de la literatura?

Bueno, muy dramáticos, porque cuando yo llego a los diez años sin escribir y soy luego electo vicepresidente, al ver que tenía de seis años frente más de mi período en el que no iba a volver a escribir tampoco, pensé que pasarme dieciseis (16) años alejado del oficio era dejar de ser escritor para siempre, sent mucha angustia y entonces lo hice fue buscar la horas más difíciles, que eran las de la madrugada, para sentarme a escribir y así pude terminar mi

novela "Castigo Divino.

Por el lenguaje tan cuidado, por la estructura de sus obras, las diferentes perspectivas, los diferentes niveles, ¿se puede decir que Sergio Ramírez es un escritor para escritores, como lo dijo usted mismo sobre (JL) Borges?

Ser un escritor para escritores es un gran privilegio. Yo reconozco que no hago concesiones. Yo no escribo fácil para que me lean fácil. No. La escritura es un oficio muy delicado y no es que yo vaya a buscar a toda costa lectores y abrirme de pronto al mercado, escribiendo culaquier cosa. Si alguien se queda afuera de lo que yo escribo, pues lo siento mucho, pero yo tengo mi compromiso conmigo mismo, como escritor, con la palabra. En ese sentido me siento como un artista.

Sus obras no son de lectura fácil, y sin embargo se venden muy bien. El público en general las acepta, las lee. ¿Debemos,

entonces, también aceptar que existe todavía, y a pesar de tanta literatura ligera hoy día en el mercado, ese público exigente, amante de la buena literatura?

Existe, claro. Existe un público para la buena literatura en latinoamérica y aquí en los Estados Unidos. El público es como las olas concéntricas: los primeros circulos concéntricos es donde está la gente que aprecia la buena literatura, que aprecia el trabajo artístico y luego se van diluyendo esos circulos en un público más grande y más grande, a los cuales llegan escritores fabricados por el mercado. Pero eso es inevitable. Eso se da en todas las épocas. Hoy recordamos a “Madame Bovary“, de Flaubert, o recordamos "El Rojo y el Negro", de Stendhal, pero en a aquel tiempo se publicaron también muchos libros que nadie recuerda ahora y que tenían buen mercado.

Sabemos la importancia que ha tenido Rubén Darío en su obra,

Foto:Princeton University

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pero, ¿ recuerda usted alguna lectura que haya sido, a su parecer, el detonante del escritor que hoy es Sergio Ramírez?

Chekhov. Para mi, Chekhov fue muy importante. Yo empecé como c u e n t i s t a . C u a n d o comencé a los 17 anos, queria ser cuentista y encontre un amigo, un empleado de banco, un hombre que no tenía nada que ver con la literatura que me abrió las puertas de su pequeña biblioteca y yo me fui llevando, uno por uno, todos esos libros: Chekhov, la Antologia del Cuento Norteamericano: O’Henry, Ambrose Bierce, y alli yo me fui alimentado como cuentista, con esos escritores. Solo 10 años después pasé a la novela, pero, en ese entonces, lo que yo queria ser era cuentista.

El cuento, ¿qué ha pasado con el cuento? ¿ha sido culpa de las editoriales que han trabajado para que la novela sea un género más atractivo y por consiguiente más cultivado, o es que el cuento ha perdido su atractivo por lo poco que dura, digamos, el arrebato de su intensiad?

No lo se. ¿Por qué este fenómeno de que en América Latina el cuento ha venido pasando a tercer plano? Yo encuentro que en los Estados Unidos, las grandes revistas publican siempre cuentos. Siempre estoy al pendiente de comprar el anuario del cuento Norteamericano que se publica más o menos por este tiempo ( Diciembre) y encuentro en esa colección obras maestras. Me he enterado que hay unas 400 revistas en los Estados Unidos y Canadá que publican cuentos, pero esto ha sido postergado en latinoamérica.

En México existió la revista el cuento, pero hoy no existe y encontramos muy pocas publicaciones sobre el género en

América Latina.Steinbeck decía que si le habieran dicho que la inspiración no existía, se hubiera ahorrado por lo menos diez años de sufrimientos. Flaubert se burló de ella, en su momento, ¿cree Sergio en la inspiración? y ¿cómo es el proceso de creación en él?

Bueno, no sé. Si te digo que ¿no se si es inspiración el

que de repente en una reunión que nada tiene que ver con la literatura o conversando con un amigo se me viene de pronto una idea literaria que quisiera tener una libreta en el

bolsillo para anotarla, o digamos que si estas sentado frente a la

máquina de escribir o frente a la computadora y de repente, de un arranque, te baja una iluminación y escribes dos, tres páginas de corrido, pero pude ser que te pases una

mañana entera sin sentir ese

calor que viene desde arriba y sin embargo escribes porque hay que escribir, (porque la literatura tiene muchas partes mecánicas. También hay que corregir, ordenar y cuando a mí no se me ocurre una idea, pues, vuelvo atrás y comienzo a corregir, pero siempre estoy trabajando). Entonces, si la imaginación existe o no, yo no la puedo desvincular del trabajo disciplinado de todos los días. No se trata de andar con la libreta en la mano a ver qué cazas en el aire...

Para los escritores noveles, ¿Se puede ser escritor sin haber sido lector antes?

Nunca. El estilo nace de las lecturas. Uno tiene que ser un lector impenitente, no solo de libros, leerlo todo. La pasión de leer, la curiosidad de lectura es la parte esencial de la literatura. Núnca pensar que suficiente lo que hemos leído. Siempre tener curiosidad por nuevos libros, sentir tristeza por los huecos que uno tiene, por las lagunas de lo que no leyó. Y, además, hay que saber releer.

Ganó el premio Dashiel Hammett con “Castigo Divino”, una novela policíaca. ¿Es más difícil escribir este tipo de género que está regído por una fórmula establecida, o es este proceso menos doloroso que los demás?

Sí, claro. Hay que cumplir con las reglas y hay partes que son muy difíciles de tocar en una novela policíaca, como los diálogos. Los diálogos tienen que ser muy bien estructurados, porque de lo contrario la novela policíaca no funciona. Son

como los diálogos de un guión de cine. Una novela de este género es pura tecnica, además. No hay nada de inspiración, es pura técnica.

Fuera del boom, y aparte de Sergio Ramírez, Tomás Eloy Martinez, entre otros, ¿cuál es el futuro de la literatura Latinoamericana? ¿existen, a su parecer, nuevos valores a los que ustedes puedan depositar la tarea

de guiarnos en cierta forma hacia las generaciones futuras?

Existen muy buenos escritores jóvenes, que son grandes escritores, aunque no escriban en español, como Junot Diaz, como Daniel Alarcón del Perú, que también escribe en Inglés, y que es un muchacho muy talentoso, muy bien dotado para escribir. Pero también en la

lengua española existen jóvenes muy buenos, como Edmundo Paz Soldán, de Bolivia, Santiago Roncagliolo, del Perú, como Juan Gabriel Vásquez, de Colombia, con "Historia Secreta de Costaguana". Sí, hay escritores muy jóvenes que estan en la palestra siempre. Yo creo que habrá literatura Latinoamericana

para rato.

¿Cómo desvincular al Sergio literato del Sergio político?

Yo me he desvinculado yo mismo. La política es un asunto del pasado. No se puede olvidar que la política existió para mi porque fue fruto de la revolución. Sin la revolución núnca yo me hubiera preocupado por la politica. Claro, me hubiera p r e o c u p a d o por mi país; me hubiera preocupado por América Latina,

pero no ser un candidato, ni ser dirigente de un partido, ni participar en elecciones, ni ser miembro de un gobierno. Éso no me hubiera afligido ni preocupado. Todo esto sucedió porque hicimos una revolución en la que conquistamos el poder y había que ejercerlo. Fueron esas circunstancias las que me hicieron ser un funcionario y un candidato, de otra manera no me hubiera preocupado por la política.

Yo creo

que son demasiados errores, los

que Ortega está cometiendo, para que pueda pasar

desapercibido por la población

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Daniel Ortega/efe

Hugo Chávez/efe

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¿Cómo ha sido su vida desde el otro lado del poder?

Yo aprendí del poder lo que hay que aprender. Lo que un escritor tiene que aprender: las formas que tiene el poder. El poder es el mismo, ya sea un régimen r e v o l u c i o n a r i o , un régimen conservador, uno de hace cien años, uno de hoy día, el poder es el mismo. Tiene sus reglas, sus mímicas, su lenguaje, su vida propia y un escritor tiene que aprender del poder para poder enriquecer su experiencia literaria.

¿Con todo lo que está haciendo Daniel Ortega en Nicaragua. Por ejemplo,entre otras cosas, cambia la constitución, crea el desconteno de algunos grupos... teme usted

que Nicaragua pueda convertirse en otra Honduras, que pueda ocurrirle a Ortega lo mismo de Zelaya?

No, yo no creo que Nicaragua vaya a irse por el camino de un

golpe de estado, pero sí habrá mucha inestabilidad. Yo

creo que son demasiados errores, los que Ortega está cometiendo, para que pueda pasar desapercibido por la población y yo temo mucho una inestabilidad mayor en Nicaragua. Estas ambiciones de quedarse

perpetuamente en el poder; los desaciertos, las

medidas gubernamentales que se toman cada día, van

a undir el pais en una gran crisis social y política.

Venezuela y Chávez,¿ qué me puede decir de la revolución socialista, la Revolución Bolivariana de Chávez?

"Yo sé lo que

es sacudir los cimientos de un país desde lo

profundo. Alterar no sólo la estructura

jurídica, sino la estructura social, política

y ecónomica de un país, y yo no creo que

en Venezuela esté ocurriendo eso".

En primer lugar no creo que se esté dando ninguna revolución. Yo vengo de una revolución. Yo sé lo que es eso. Yo sé lo que es sacudir los cimientos de un país desde lo profundo. Alterar no sólo la estructura jurídica, sino la estructura social, política y ecónomica de un país, y yo no creo que en Venezuela esté ocurriendo eso. Se está creando un gran capitalismo de estado, se está creando una gran área de propiedad pública, es un saco donde va metiendo ingenios azucareros,panaderías, bancos, supermercados... Pero Chavez sacándose de la chistera cada expropiación... Cada vez, ¿que no hay leche? "hay que expropiar las lecherias", ¿no hay pan? "hay que expropiar las panaderías", ¿no hay dinero circulante? "hay que expropiar los bancos". Esta no es manera de hacer una revolución, como yo la entiendo.¿En qué está trabajando en estos momentos?

Bueno, estoy aquí avanzando, y voy

a seguirla en Nicaragua, una novela que tiene que ver con una mujer costarricense de los años 30, del siglo pasado, que tuvo en su vida un gran reclamo de independencia, muy constestataria de la sociedad. Una gran escritora. Es un personaje de la vida real, muy bella, aspirante a actriz de cine, muy solicitada por los hombres, muy libre sexualmente, muy libre de pensamiento por lo que entró en contradicción con la sociedad conservadora de la epoca y terminó en el exilio social en México. Murió pobre, miserable a los caurenta años de edad.

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La Familia

El pasado lunes, 3 de Marzo, el Governador Deval Patrick firmó la ley "anti-bullying", la cual dispone que las escuelas públicas y privadas desarrollen un plan de prevención, intervención, y notificación relacionado con los acosos y agresiones en las escuelas, al igual que la designación a nivel estatal del cuarto miércoles de Enero como el "Día de no agresión verbal", para crear consciencia de los efectos negativos de ese tipo de violencia y crear un ambiente de tolerancia y respeto,

en la población escolar, a través del estado. Así mismo, la ley, que fue firmada al calor de los últimos incidentes de bullying en Springfield y South Hadley, penaliza, además, los acosos y agresiones a través del internet y los mensajes de texto.EL 14 de Enero, Phoebe Prince, una joven irlandesa, de 15 años, se ahorcó al regresar de la escuela, aparentemente por no poder soportar más el tormento constante de tres largos meses de abusos de sus compañeros de

clase en la South Hadley HS. Hasta hoy, nueve estudiantes han sido acusados con cargos criminales en relación con el caso. El año pasado en Springfield, Carl Walker-Hoover, de 11 años, también se ahorcó, alegadamente por las mismas razones.De acuerdo al Departamento de Justicia, "bullying" es más común de lo que aparenta y uno de los problemas de seguridad escolar menos reportados, sobre el que, además, hay pocos datos disponibles de estudios realizados en el territorio nacional, ya que las estadisticas existentes provienen mayormente de otros países, como por ejemplo Nueva Zelanda. No obstante, el Departamento indica que del 10 al 29 % de los estudiantes en el territorio americano han sido agresores o victimas en varias ocasiones. Lo más alarmante del caso es que la desesperación y el grado de frustración ha llevado a las victimas a encontrar en el suicidio, la única posible solución, como lo declaró recientemente Beaux

Welborn, un experto en suicidios relacionados con "bullying",

en Dallas, a la reportera Jessica Meyers, del Dallas Morning News.

Su hijo y l o s n i ñ o s a g r e s o r e s ("bullies") en la escuela(1 de 2 partes)¿En que consisten los compor-tamientos agresivos (bullying)?

La mayoría de los niños han sido fastidiados por un hermano o por un amigo en cierto momento. Esto no suele resultar dañino si se hace con un espíritu de juego, amigable y de común acuerdo, y ambos niños lo encuentran divertido. Pero cuan-do el hecho de fastidiar a alguien se convierte en algo hiriente, cruel y constante pasa al terreno del com-portamiento agresivo (bullying) y debe dejar de ocurrir.

El comportamiento agresivo (bully-ing) consiste en atormentar a alguien física, verbal o psicológicamente de manera intencional. Puede abarcar desde golpes, empujones, insultos, amenazas y burlas hasta la extor-sión para quedarse con el dinero o los bienes más preciados de alguien. Algunos niños rechazan a otros y echan a correr rumores sobre ellos. Otros recurren al correo electróni-co, las salas de chateo, los mensajes instantáneos, los sitios web de redes sociales y los mensajes de texto, para burlarse de alguien o herir sus sentimientos.

Es fundamental darles a estos com-portamientos agresivos (bullying) la importancia que tienen y no hacer caso omiso de ellos pensando que se trata de una situación que los niños deben enfrentar. Las consecuencias de esta práctica pueden ser graves y afectar la autovaloración de los ni-ños y sus futuras relaciones. En los casos más graves, esta práctica ha

contribuido a generar situaciones trágicas, como los tiroteos en las escuelas.

¿Por qué los niños se convierten en agresores?Los niños muestran comportamien-tos agresivos por varias razones. En ocasiones, se meten con alguien porque necesitan una víctima —al-guien que parece más débil emo-cional o físicamente, que tiene un aspecto distinto o que actúa de manera diferente— para sentirse más importante, populares o a cargo del control. Aunque en ciertos casos los niños que se comportan de man-era agresiva son más grandes o más fuertes que sus víctimas, esto no siempre es así.A veces, los niños atormentan a otros porque ellos mismos han sido tratados de esa manera. Es posible que piensen que su comportamiento es normal porque provienen de fa-milias u otros entornos donde las personas suelen enojarse, gritarse o insultarse. Algunos populares pro-gramas de televisión incluso pare-cen promover la maldad: la gente recibe votos en contra, es rechazada o se la ridiculiza por su aspecto o su falta de talento.

¿Cuáles son los síntomas de que un niño está siendo agredido por otros niños?Salvo que su hijo le cuente que es víctima de agresiones —o que tenga lastimaduras o heridas visibles—, puede ser difícil darse cuenta de lo que está sucediendo.Sin embargo, existen algunas se-ñales de advertencia. Quizás usted note que su hijo se comporta de forma diferente o parece angus-tiado, que no come ni duerme bien ni realiza aquellas actividades de las que suele disfrutar. Cuando los niños parecen malhumorados o se enojan más que lo habitual, o cuan-do empiezan a evitar ciertas situa-ciones, como tomar el autobús para ir a la escuela, es posible que sean víctimas de algún niño que los está agrediendo.Si usted sospecha que su hijo está siendo agredido pero él se muestra reacio a confesarlo, trate de encon-trar la forma de sacar el tema de manera indirecta. Por ejemplo, al-guna situación que ven en un pro-grama de televisión puede servir de disparador para la conversación, y usted puede preguntarle a su hijo

Foto/efe/Cite Mooi

Encuentros

Asdrovel Tejeda,(derecha) junto al Premio Nacional de Poesía de la República Domin-icana, Mateo Morrison.

Asdrovel [email protected]

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qué piensa al respecto o qué cree que debería haber hecho esa persona. Esto podría llevar a las siguientes preguntas: “¿Alguna vez fuiste tes-tigo de una situación similar?” o “¿Alguna vez te sucedió algo pare-cido?”. Tal vez, usted quiera hablar acerca de alguna experiencia propia o de la que vivió algún integrante de su familia a esa edad.Hágale saber a su hijo que si al-guien lo está agrediendo —o si ve que eso le ocurre a otro niño—, es importante que lo hable con alguna persona, ya sea con usted, con otro adulto (un maestro, un consejero es-colar o un amigo de la familia), o con un hermano.

© 1995-2010. The Nemours Foun-dation/KidsHealth®. Reprodu-cido con permiso.

Iris Gonzáles (centro) y parte del equipo de Agencia Latina, durante su participacón en La

Marcha por América, en Washington, DC.

Agencia LatinaServicios inmigratorios,

income tax, tenedurias de libros, y

traducciones.

978-686-7374101 Amesbury st.Lawrence, MA.

Encuentros

Asdrovel Tejeda,(derecha) junto al Premio Nacional de Poesía de la República Domin-icana, Mateo Morrison.

MI AMANECERComo un disparo de pétalos y flores

Mariposas monarcas en vuelo errantesSueños, sueños de esperanzas, sueños

Tiernos de calor en el color de un cuerpo

Lluvia de estrellas, sonrisas, risas y alegríaY todos los cuadros y todos los poemasY los paisajes de montes con sus cuestas

Y los ríos y sus presas y el papagayo con suCanto y el deslizarse del jaguar en Machu Picchu

Y cada uno de los corazones en el limbo de laObsidiana y los gestos de la muerte en la agonía

La noche cuando la luna desgarra sus velosY el sol, el sol cuando alumbra en el comienzoDe su ciclo, la ventana del cuarto donde está laCama en donde yaces desnuda a mi lado, para

Cada día al abrir tus ojos y mirarme....Regalarme el mundo.

LACA CHINASe arrodilló en el pretil del andén y con dolor infinito fue recogiendo uno a uno los pedazos y depositándolos

con ternura y cuidado en una cajita de laca china.

Al llegar a su habitación, comenzó a componerlo con paciencia de orfebre de relojería.

Pasó el tiempo casi sin sentirlo y al terminar con desesperación y amargura se dio cuenta que el trozo mas grande e importante de su corazón faltaba, lo perdió cuando cayó, al verla partir esa fría mañana de invierno.

DESEOCon la Honda de David en la cintura

de cadencias milenariasde la Salomé pecadora.

Háblame Salomón del Templo,del cuadrante de tu mirar impuro

con la vista perfecta del Adonai milenario.

Entreteje del nuevo, como del viejolos rayos creadores de la ley que domina

los espasmos salobres del océano de mis deseos.

Entra en los terrenos del sagrero y como Onánmortifica con la impudicia de los dedos el puñoimpotente, que dejará de ser, cuando los velos

cubran su cuerpo o cuando el amanecer cansadodé paso al nuevo día, en la continuidad eterna del

tiempo.

Asdrovel [email protected]

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Artístico Periodismo VisualMilton Amador 978-387-3343

Fotografía de

Bodas