Revista literaria

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romanticismo e ilustracion

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Las nuevaseépocas

¡Queé pasa con lailustracioé n y elromanticismo¡

.

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El comienzo de las revolucionesLa ilustración es considerada un

movimiento intelectual histórico el cual se

dio desde Francia y se extendió por

toda Europa y América, este movimiento

principalmente renovó las ciencias, la

filosofía, la política y la sociedad. Este se

dio en un medio en el cual Europa se

encontraba envuelta en guerras de

religión. Cuando la situación política se

estabilizó tras la Paz de Westfalia el cual

fue un acuerdo entre católicos y

protestantes en 1648, y el final de la

guerra civil en Inglaterra, existía un

ambiente agitado que tendía a centrar las

nociones de fe y misticismo en las

revelaciones "divinas", captadas de forma

individual como la fuente principal de

conocimiento y sabiduría.

Representación de la guerra en cuanto a nivel religiosoentre católicos y protestantes.

Pero en lugar de esto, la Era de la Razón

trató entonces de establecer una filosofía

basada en el axioma y el absolutismo

como bases para el conocimiento y la

estabilidad. La Ilustración estaba influida

en muchos sentidos por las ideas

de Blaise Pascal, Gottfried

Leibniz, Galileo Galilei y otros filósofos

del período anterior. Las ideas de leyes

uniformes para los fenómenos naturales

se reflejaron en una mayor

sistematización de una variedad de

estudios.

Si el período anterior fue la era del

razonamiento sobre los principios

básicos, la Ilustración se dedicó a buscar

la mente de Dios mediante el estudio de

la creación y por la deducción de las

verdades básicas. Esta visión de algún

modo puede haber llegado hasta

nuestros días, en los que la creencia de

los individuos en las verdades es más

provisional, pero en aquel momento, la

verdad era una noción poderosa, que

contenía las nociones básicas sobre la

fuente de la legitimidad de las cosas.

El siglo XVIII constituye, en general, una

época de progreso del conocimiento y de

perfeccionamiento de las técnicas de la

ciencia. Fue un período de

enriquecimiento que potenció a la nueva

burguesía, si bien se mantuvieron los

derechos tradicionales de los órdenes

privilegiados dentro del sistema

monárquico absolutista. Sin embargo, la

historia del siglo XVIII consta de dos

etapas diferenciadas: la primera supone

una continuidad del Antiguo Régimen, y

la segunda de cambios profundos,

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culmina con la Revolución

Estadounidense, la Revolución francesa

y Revolución industrial en Inglaterra. Esta

corriente abogaba por la razón como la

forma de establecer un sistema

autoritario ético.

LA ENCICLOPEDIA

Entre 1751 y 1765 se publica

en Francia la primera Enciclopedia,

de Denis Diderot y Jean Le

Rond D'Alembert, que pretendía recoger

el pensamiento ilustrado. Querían educar

a la sociedad, porque una sociedad culta

que piensa por sí misma era la mejor

manera de asegurar el fin del Antiguo

Régimen (el absolutismo y las

dictaduras se basan en la ignorancia del

pueblo para dominarlo). En su redacción

colaboraron otros pensadores ilustrados

como Montesquieu, Rousseau y Voltaire.

Los líderes intelectuales de este

movimiento se consideraban a sí mismos

como la élite de la sociedad, cuyo

principal propósito era liderar al mundo

hacia el progreso, sacándolo del largo

periodo de tradiciones, superstición,

irracionalidad y tiranía lo cual se creía

que se había dado en la Edad Oscura.

Este movimiento trajo consigo el marco

intelectual en el que se producirían las

revoluciones Guerra de la Independencia

de los Estados Unidos y Revolución

francesa, así como el auge del

capitalismo y el nacimiento

del socialismo.

Primeraenciclopedia publicada en Francia con el propósito dequitar la ignorancia que se había dado a nivel mundial.

MOVIMIENTOS

En la música estaba acompañado por el

movimiento barroco y en las artes por el

movimiento neoclásico.

Otro destacado movimiento filosófico

del siglo XVIII, íntimamente relacionado

con la Ilustración, se caracterizaba por

centrar su interés en la fe y la piedad. Los

partidarios trataban de usar el

racionalismo como vía para demostrar la

existencia de un ser supremo.

En este periodo, la fe y la piedad eran

parte integral en la exploración de la

filosofía natural y la ética, además de las

teorías políticas del momento. Sin

embargo, prominentes filósofos ilustrados

como Voltaire y Jean-Jacques3

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Rousseau cuestionaron y criticaron la

misma existencia de instituciones como

la Iglesia y el Estado.

El siglo XVIII vio también el continuo

auge de las ideas empíricas en

la filosofía, ideas que eran aplicadas a

la política económica, al gobierno y a

ciencias como la física, la química y

la biología.

En la historia nada es casual, un hecho

es la consecuencia inevitable de otros

que lo precedieron.

La Revolución francesa, si bien tuvo

otras causas, no hubiera sido posible sin

la presencia del iluminismo que,

poniendo luz sobre el oscurantismo de

la Edad Media, época en que se impedía

pensar libremente, se alejó de los

dogmas religiosos para explicar el mundo

y sus acontecimientos, para hacerlos a la

luz de la razón.

El iluminismo tampoco hubiera existido

de no haberlo precedido un

debilitamiento del poder de la Iglesia a

causa de la reforma protestante, que

dividió al mundo cristiano; y

del humanismo, movimiento filosófico que

centró en el hombre el objeto de las

preocupaciones terrenales, quitando a la

religión ese privilegio y desechando el

teocentrismo.

Socialmente, la Ilustración se halla

relacionada con la alta burguesía pero en

algunos casos como toda regla tiene su

oposición.

Losque se vieron principalmente afectados en la burguesíafueron los negreros ya que se dieron grandes reformasen cuanto a derechos y tratos que los llevaron a labancarrota

Por otra parte, ciertos elementos del bajo

clero o de la nobleza cortesana (caso

del Conde de Aranda en España, o de

los Argenson en Francia), e incluso el

propio aparato estatal de despotismo

ilustrado (Federico II, Catalina II,José II),

la apoyaron, aunque, en este último caso,

en sus manifestaciones más tímidas y,

muchas veces, como simple arma de

política internacional.

MEDIOS DE DIFUSION

Los medios de que se valió el movimiento

para su difusión fueron múltiples (entre

otros, las sociedades secretas, como la

masonería).

Otros vehículos de enorme importancia

fueron la prensa periódica y la

internacionalización de las ediciones. Por

otra parte, la independencia económica

del profesional de las letras, antes sujeto

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al mecenazgo, dio mayor autonomía a su

pensamiento.

“Su arma es la razón, desprovista de

contenido preestablecido y convertida

en un seguro instrumente de

búsqueda, cuyo poder no consiste en

poseer, sino en adquirir. Con ella

luchan contra la superstición las

formas religiosas tradicionales y

reveladas, al argumento de autoridad y

las estructuras políticas y sociales

anquilosadas, intentando eliminar

cualquier elemento de misterio,

extrañeza o milagro”

Principalesdifusores de la ilustración, los cuales buscabanterminar con la ignorancia Un gran

cambioA finales del siglo XVIII se produce en

Europa una serie de acontecimientos

revolucionarios que marcan el inicio del

nuevo orden social. La Revolución

Industrial asentaba los ideales liberales y

significaba el auge burgués, la Americana

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creaba los derechos individuales y la

francesa proclamaba la libertad, igualdad

y fraternidad de los pueblos.

Por lo que se refiere al mundo de las

ideas, es una época donde los

pensadores comienzan a minar las reglas

y el concepto de la razón, tan utilizado

durante años atrás. Kant es quien se

encargó de demostrar, a través de

“Crítica a la razón pura”, que el motor

ilustrado ya no servía.

El Romanticismo supuso el fin del orden

clásico, sobre todo en la cuestión

perspectivista. Acabó con la Monarquía

absoluta, con la razón y la regla. Creó

una nueva escala de valores donde

predominaba el `yo' en detrimento de la

realidad exterior. Se produjo una

supremacía de lo popular, lo que

implicaba un rechazo

del Neoclasicismo (que abogaba por un

estilo elitista). Se encuentra un fuerte

componente nacionalista en contra de las

actitudes universalizantes de los

ilustrados. Por otro lado, la mayoría de

los autores románticos reivindicaron el

Cristianismo frente al paganismo

grecolatino.

Libro el cual cambio el rumbo y punto de vista del mundoen cuanto a la posición del individuo en la sociedad

Es propio de este movimiento un gran

aprecio de lo personal, un subjetivismo e

individualismo absoluto, un culto al yo

fundamental y al carácter nacional o

Volksgeist, frente a la universalidad y

sociabilidad de la Ilustración en

el siglo XVIII ; en ese sentido los héroes

románticos son, con frecuencia,

prototipos de rebeldía (Don Juan, el

pirata, Prometeo) y los autores

románticos quebrantan cualquier

normativa o tradición cultural que ahogue

su libertad.

El Romanticismo también renovó y

enriqueció el limitado lenguaje y estilo

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del Neoclasicismo, dando entrada a lo

exótico y lo extravagante, buscando

nuevas combinaciones métricas y

flexibilizando las antiguas o buscando en

culturas bárbaras y exóticas o en la Edad

Media, en vez de en Grecia o Roma, su

inspiración. Frente a la afirmación de lo

racional, irrumpió la exaltación de lo

instintivo y sentimental. «La belleza es

verdad». También representó el deseo de

libertad del individuo, de las pasiones y

de los instintos que presenta el «yo»,

subjetivismo e imposición del sentimiento

sobre la razón. En consonancia con lo

anterior, y frente a los neoclásicos, se

produjo una mayor valoración de todo lo

relacionado con la Edad Media, frente a

otras épocas históricas. El estilo vital de

los autores románticos despreciaba el

materialismo burgués y preconizaba

el amor libre y el liberalismo en política.

Esta pintura representa lo liberal, instintivo ysentimental que se vivía en esta época en cuanto alpensamiento y la forma de expresar las ideas.

La revolucioé n francesa que no siempre se cuenta

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Alrededor de este gran e históricoacontecimiento que cambio el rumbo de lasociedad, se ha venido tejiendo una serie deformas de contar la historia en cuanto a loque se dice o no, de este trascendentalperiodo de tiempo que modifico la historia yha venido jugando un papel fundamental ydeterminante en el camino que la civilizaciónpresente ha seguido.

Es decir, se cuenta; como suele suceder conmuchas cosas y circunstancias de la vida;solo lo bueno, lo de rescatar, lo que vino aflote cuando se hundía el barco, por así

decirlo; y este es el caso de la Revoluciónfrancesa, con mucho respeto por este magoacontecimiento histórico; hay que decir todolo que en este paso, no solo lo bueno, sino loreal, las cosas negativas, las contradiccionesy los atropellos que se cometieron durante sudesarrollo. Claramente hay que rescatar lobueno pero sin lugar a duda no hay queomitir los demás hechos reales por masmalos que puedan estos llegar a ser, paraasí, hacer el ejercicio histórico y critico decomprender todos los aspectos que tuvieronlugar allí, su importancia, su desarrollo, peropor

sobre todo su aplicación y trascendencia alpresente.

Ahora bien, entrando ya en materia laRevolución francesa si fue la revolución quetrajo consigo los derechos del hombre y delciudadano, la democracia, la igualdad, lalibertad y la fraternidad; además, de ponerfin al periodo feudal y con las luces de laIlustración traer una nueva visión de larealidad. Pero, también fue una de lasrevoluciones más sangrientas que ha vividoEuropa, una revolución que trajo desorden,mortandad, guerra, rencor, Terror,acusaciones y demás atropellos a losmismos derechos que consagraron en laconstitución Francesa, pero que en tiempo de“urgencia” los mismos próceres y grandesmentes, los suspendieron, y abriéndose pasocon el Terror, controlar el camino y esemacabro rumbo que estaba tomando larevolución, la cual estuvo marcada, o mejordicho acompañada de diversas practicasviolentas, pero por sobre todo sangrientas,como en sus principios, poner las cabezasmutiladas sobre la lanza y exhibirlas por todala ciudad, lo cual con un poco de perfección ytecnificación vino a ser el comúndenominador con la aparición de la guillotina,convirtiéndola en lo que se llegaría a conocercomo la cuchilla nacional, teniendo en susmanos; por así decirlo, el cuello de un simplecondenado normal, a un aristócrata, político,cura, pasando por el real cuello de los antesmonarcas, hasta llegar a uno de los lideresintelectuales, prócer de la revolución, quetuvo en sus manos el destino de esta muchasveces, pero que tergiversando este podertermino siendo víctima del propio desarrolloque él había permitido. En este caso

Maximilien de Robespierre conocido como elincorruptible.

Continuando con lo anterior, que por asídecirlo fue una breve síntesis de lo que no secuenta muy seguido de la revolución, peroque en este momento será explicado más afondo para esclarecer lo antes mencionado.Si bien el contexto que vivía la Francia delsiglo XXII era bastante difícil, nosenfocaremos en el periodo correspondienteal mandato de Luis XXI, ultimo monarca deeste país, el cual al asumir el poder a losveinte años de edad, no estaba listo parareinar, sino seguía inseguro y dudosoademás que era perseguido por el oprobiodel pueblo, por su hasta el momentoincapacidad de engendrar un hijo en suesposa María Antonieta; además que larelación entre estos dos, producto de lasalianzas geopolíticas entre Francia y Austriano le caían muy bien a todos, volviendo almonarca, su mala administración trajoconsigo endeudamiento nacional, hambredesmedida, alza a los impuestos, en especiala la harina, que configuraba una necesidadbásica, ya que de esta hace el pan, productoindispensable para los habitantes de Francia;y una serie de malas decisiones que poco apoco destabilisaban al país, además que elvivir estos en Versalles y no en Paris, paramantenerse alejados del pueblo y cumplir asícon la orden implícito que dictaba elfeudalismo: de la marcada desigualdad enentre nobleza, el clero y la plebe. Lo cual seacentuaba cada vez más en la forma encómo vivían los habitantes de este complejode palacios llenos de lujo y opulencia, quellevaban a una realidad alterna ymarcadamente diferente de los ciudadanosde París. A grandes rasgos se podía decir

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que este era el contexto previo a larevolución francesa, contexto claramentefeudal, pero que se vería sumido en un girode ciento ochenta grados gracias a las ideasilustradas y la pronta revolución que veníasurgiendo en las mentes de los estudios queya conocían los postulados de este granmovimiento, que ayudaría a transformar elpensamiento imperante de la época paratransformarlo en uno ilustrado donde primabala razón, la desconfianza de la realidad, y lanecesaria comprobación de esta, por cadauno, donde las ideas de igualdad, libertad,fraternidad y democracia, -aplicados alcontexto previamente mencionado- tomabanfuerza y donde el darle poder al pueblo sevenía convirtiendo en un ideal que se debíabuscar a toda costa, donde un remplazo desistema político se veía cada vez másnecesario y donde las voces revolucionariasde Robespierre y los demás diputados de losestados generales, se empezaban aescuchar, llegando así a la formación de lanueva asamblea general, órganorepresentativo que se convertiría en elestamento fundamental de la revolución másadelante, la cual ya se empezaba ver venir,no solo en el papel y las ideas sino en losactos, como la toma de la bastilla en París;que no solo represento los alcances de losque era capaz el pueblo sino que dio tintesde lo que se venía, del descontento con elsistema feudal reinante, y del afán ynecesidad de dejarlo a un lado ydesprenderse del pasado, con todas lasinstituciones que este podría acarearconsigo. Pocos días después de esto lanueva constitución de Francia es redactada yno es más que la declaración de losderechos del hombre y del ciudadano,declarando en esta que todos los hombresson iguales y que la soberanía lecorresponde al pueblo, si bien lo que siguió ala revolución por un lado seguían siendo losmás puros ideales ilustrados, como elsufragio universal y la libertad de prensa,promulgados por el mismo Robespierre; peroal mismo tiempo un brote incesante deviolencia, que más adelante consumiría elpaís como se verá a continuación.

Mientras tanto la situación de la monarquíase veía cada mes más decadente prontopese a una oleada de violencia que llegohasta Versalles e irrumpió en los aposentos

reales con la demanda de alimento y lamuerte de la reina, los reyes y la corte sevieron obligados a abandonar su lujoso lugarde residencia y trasladarse a un palacio enParis, donde se verían recluidos por la ciudady el poder del rey caería cada vez más,obligado por una monarquía constitucionalbasada en los derechos y las leyes, ademásdel creciente número de muertes pordecapitación gracias a la guillotina aparatoque acogería gran valor y significancia en laya instaurada revolución. Por otro lado losmonarcas en un intento desesperado por huirde la revolución y el futuro que les espera,tratan de escapar a Austria, tierra gobernadapor la familia de María Antonieta, pero les esimposible y son capturados y devueltos aParis como unos traidores, hecho por el cualmás adelante el 20 de enero de 1793 el ReyLuis XXI es declarado culpable y llevado a laplaza pública para su ejecución a manos dela ya muy famosa arma de control de losenemigos de la revolución : la guillotina. Conla muerte del Rey se da inicio a la Republicade Francia y se ratifica el triunfo de larevolución; echo paralelo es el periodismosangriento y radical de Marat que incita a lapoblación a la muerte indiscriminada de milesde considerados enemigos de la revolución,sembrando así una serie de bélicoscomportamientos que se conforman en eldiario de la revolución ni, aun con lasangrienta muerte de dicho personaje amanos de una joven del campo, se lograparar la violencia; al contrario se acentúa yse exalta la muerte de Marat como si fuera lade un mártir. Mientras tanto , pero en elpanorama nacional Francia, la cual ya lehabía declarado la guerra a Austria y seencontraba en una difícil situación de ordenmilitar pese a las múltiples derrotas quevenía sufriendo y los voceros de la revolucióncomo el ya muy mencionado Robespierre yDanton incitan a la guerra y a llevar a caboun conflicto armado para defender larevolución, no solo los enemigos internos deFrancia sino a los de toda Europa; por otrolado María Antonieta la ultima reina deFrancia es condenada a muerte por medio dela guillotina y es llevada sin ningún tipo dehonores a su fúnebre destino.

A continuación el país se verá sumido en laprimera oleada del Terror incitada porRobespierre, lo cual concistio en un

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derramamiento indiscriminado de sangre,periodo desde el cual se suspende laconstitución y se instaura un comité deseguridad pública. Cabe aclarar que hasta elmomento en las diferentes sublevacionescomo la de la bastilla, la de Versalles, y laguerra en las fronteras- ya que no solo escontra Austria, sino también contra Prusia yReino Unido- se había derramado yamuchísima sangre y cobrado la vida de milesy miles de personas, además que los juiciospúblicos que terminaban con la guillotina, noparaban. Pero con la instauración del Terrorse incrementaron, no cesaron y su númerocrecía a diario, ya que las acusaciones porparte de los recién instaurado policías acualquiera que considerarancontrarrevolucionario se hacían a la orden deldía, tanto así que Robespierre empezó aacusar a sus propios colaboradores y laspersonas que lo rodeaban, condenándolos ala guillotina como a miles más, en este puntola revolución se había tergiversado del talmanera como se puede ver que no solo elmodelo social sufría una gran transformaciónsino incluso la forma en cómo se llevaba eltiempo ya que hasta el calendario eradiferente.

En este punto la situación en cuanto a laguerra se veía esperanzadora gracias a lasvictorias conseguidas por NapoleónBonaparte, en ese entonces un joven militar.Pero la situación de orden pública se veníacuesta abajo con la instauración del granTerror; donde se evidencio las grandesejecuciones en masa, la represión, y lapérdida del contacto de Robespierre con larealidad, y comienza su periodo de decaídahasta terminar con su vida en la guillotina y asu vez con el Terror.

En conclusión es un periodo de transiciónque se ve marcado por la muerte, por la tomade las riendas del destino por parte de lagente, por la destrucción de la Europa feudal,y el cambio de curso de la sociedad; unperiodo duro que como se trato muy agrandes rasgos de ver acá; no solo fue colorde rozas, libertad, igualdad y fraternidad porla Revolución.

Por:Juan Felipe paz Carvajal

Lo último en escritores delmomento

Comenzando con lo último en literatura ,hemos hecho este homenaje a losprincipales escritores de la época que sehan hecho famosos por sus inigualablesobras y que han sido iconos a lo largo deestos años , escritores como JohannWolfgang von Goethe, Friedrich Schiller,Friedrich Gottlieb Klopstock y Edgar AllanPoe son los principales artistas que hanhecho de sus obras un bom en todo elmundo .

Johann wolfgang von Goettlieb es un poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el romanticismo, movimiento al que influenció profundamente. En palabras deuno de sus conocidos George Eliot dice que el fue "el más grande hombre de letras alemán... y el último verdadero hombre universal que caminó sobre la tierra". Su obra, que abarca géneros como la novela, la poesía lírica, el drama e incluso controvertidos tratados científicos, dejó una profunda huella en importantes escritores, compositores, pensadores y artistas posteriores, siendo incalculable en la filosofía alemana posterior y constante fuente de inspiración para todo tipo de obras. Su apellido da nombre al Goethe-Institut organismo encargado de difundir la cultura de Alemania a lo largo de todo el mundo Básicamente su obra es muy extensa y abarca muchos géneros y temas , escritos como : el caprichoso del enamorado , los cómplices , Clavijo , Stella , la selva negra , la novia de corintio entre otras son grandes muestrasde su

obra literaria ; por otra parte también podemos encontrar aportes a la ciencia como su producción científica la cual se sitúa entre el romanticismo y el

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clasicismo, desmarcándose, por ejemplo,de los excesos especulativos de Schelling. La morfología de Goethe se construye en torno a dos conceptos nucleares: el tipo y la metamorfosis: En loque concierne al tipo, destacan sus trabajos sobre el hueso intermaxilar, cuyaexistencia demostró común a todos los vertebrados por otro lado esta El concepto de metamorfosis fue desarrollado en el campo de la morfología vegetal. Según la teoría goethiana, todos los órganos florales de las plantas son variaciones de una forma original de donde se derivan por metamorfosis.

Por otra parte tenemosfriedrich schiller el cualfue un poeta,dramaturgo, filósofo ehistoriador alemán. Alcual se le considerajunto a Goethe eldramaturgo másimportante de Alemania,así como una de lasfiguras centrales delclasicismo de Weimar.Muchas de sus obras deteatro pertenecen alrepertorio habitual delteatro en alemán.

Firedrich Schiller viviódurante la transición del absolutismo a la burguesía, la época de la Revolución francesa. Debido a que la burguesía no podía articularse políticamente dentro delabsolutismo de los pequeños Estados que formaban Alemania, la literatura se convirtió a partir de la segunda mitad del siglo XVIII en su principal medio de expresión. El pathos y la sensibilidad en las obras de Schiller hasta 1785 son una expresión del desarrollo de lo humano, un principio que se opone al afán de dominación aristocrático. Su obra también esta compuesta por el

Clasicismo de Weimar. En estas obras Friedrich Schiller programa la educación estética del hombre, el equilibrio entre la razón y el sentimiento.Básicamente sus obras principales son: Die Räuber , Los bandidos Die Verschwörung des Fiesco zu Genua , Kabale und Liebe Intriga y amor ,Dom Karlos, Infant von Spanien Wallenstein ,Die

Piccolomini . a demás de estos dramas también se le suman los escritos filosóficos que tiene asi como ciertos escritos menores como: Das Lied von der Glocke , Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet , Ode an die Freud , Resignation ,Die Huldigung der Künste, Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen, Augustenburger Briefe , Anmut und Würde , Kallias-Briefe .

Continuando con la lista de escritores tenemos a Friedrich Gottlieb Klopstock

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poeta alemán, famoso principalmente porsu poema Der Messias. Nació en Quedlinburg, el hijo mayor de un abogado, un hombre de buen caráctery de una mente profundamente religiosa.La naturaleza de Klopstock se adoptó lo mejor posible a la poesía lírica, y en ésta su carácter profundo y noble encontró su expresión más verdadera. Lo atrajeron menos la representación épica y dramática. Así su obra mas importante es el Messias El tema central, la redención, presenta serias dificultades al adecuado tratamiento épico.

Por ultimo pero no menos importanteesta EdgarAllan Poe fue un escritor, poeta, crítico y periodista romántico

estadounidense, el cual es generalmente reconocido como uno de los maestros universales del relato corto, del cual fue uno de los primeros practicantes en norteamerica ,Fue renovador de la novela gótica, a demás recordado especialmente por sus cuentos de terror. Tambien es considerado como el inventor del relato detectivesco,y contribuyó asi mismo con varias obras al género particular de la ciencia ficción. Por otra parte, fue el primer escritor estadounidense de renombre que intentó hacer de la escritura su modus vivendi, loque tuvo para él lamentables consecuencias.

Poe escribió cuentos de distintos géneros, poesía, crítica literaria y ensayo,éste sobre los temas más variados, además de una novela largaA demás de ser un escritor excepcional Edgar Allan Poe también dejo una gran influencia en todos los ámbitos literarios la cual es inabarcable. El crítico David Galloway ha resaltado que la misma se basa en «la fuerza de su profunda inteligencia creadora que pudo hacer cristalizar actitudes, técnicas e ideas que nos parecen particularmente modernas».Por otra parte están las obras policíacas de Allan Poe protagonizadas por el ficticio C. Auguste Dupin, iluminaron directa y decisivamentetoda la literatura del género posterior. Sir Arthur Conan Doyle, padre de Sherlock Holmes,declaró: «Cada una de estas obras constituye una raíz de la que ha brotado toda una literatura. [...] ¿Dónde estaba la literatura policíaca antes de que Poe le insuflara el aliento de vida». Las obras mas importantes de Edgar Allan Poe son: "Metzengerstein", Manuscrito hallado en una botella El ReyPeste , Berenice, Ligeia, La caída de la Casa Usher, El hombre de la multitud ,Un descenso al Maelström , Los crímenes de la calle Morgue , Sueños , Espíritus de los muertos , Estrella del anochecer , Un sueño , El día más feliz, la hora más Feliz, El lago , Al Aaraaf , Soneto a la Ciencia , Solo A Elena , La ciudad en el mar , La durmiente ,El valle de la inquietud.

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El barroco, sus principales impulsores

Félix Lope de Vega y Carpio fue uno de los más importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro español y, por la extensión de su obra, uno de los más prolíficos autores de la literatura universal. renovó las fórmulas del teatro español en un momento en el que el teatro comenzaba a ser un fenómeno cultural de masas. También fue el máximo exponente, junto a Tirso de Molina y Calderón de la Barca, del teatro barroco español, sus obras siguen representándose en la actualidad y constituyen una de las más altas cotas alcanzadas en la literatura y las artes españolas. Fue también uno de los grandes líricos de la lengua castellana y autor de muchas novelas.En cuanto a la vida y producción literaria, fue ciertamente un fenómeno de productividad. Escribió en todos los géneros literarios: novelas, dramas y poesía, tanto lírica como dramática. De corte tradicional, arte menor, y al estilo italianizante renacentista.

A pesar de todo ello, se le conoce sobre todo por su producción dramática. Sus dramas, en comparación a los de sus

coetáneos, resaltan por el ingrediente popular: temas y rimas tradicionales, populares y nacionales. En cuanto a su poesía lírica podrían distinguirse dos formas: la tradicional de arte menor y la italianizante. En cuanto a la primera es de mencionar que Lope fue uno de los iniciadores del romancero nuevo.

Francisco Gómez de Quevedo y Villegas,hijo de Pedro Gómez de Quevedo y Villegas y de María Santibáñez, nació en Madrid el 17 de septiembre de 1580 en elseno de una familia de la aristocracia cortesana. Escritor español, que cultivó con abundancia tanto la prosa como la poesía y que es una de las figuras más complejas e importantes del Siglo de Oro español. Básicamente su obra literaria sedivide en tres partes , la prosa , poesía y el teatro : en cuanto a la prosa de Quevedo se puede decir,que se caracterizan principalmente por ser obrassatirico-morales y que hubo cinco principales que circularon por medio de manuscritos; por otra parte esta la poesíala cual está constituida por unos 875 poemas, presenta ejemplos de casi todoslos subgéneros de su época: poesía satírico-burlesca, amorosa, moral,

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heroica, circunstancial, descriptiva, religiosa y fúnebre. Y por ultimo la participación de Quevedo en el teatro fue poca ya que es difícil reconocer muchas de sus obras como teatrales asi que las pocas que se reconocen fueron: La comedia Cómo ha de ser el privado , Los entremeses Bárbara.

A continuación viene el famoso escritor Luis de Góngora fue un poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro, y uno de los máximos exponentes de la corriente literaria conocida, más tarde y con simplificación perpetuada a lo largo de siglos, como culteranismo o gongorismo, cuya obra será imitada tanto

en su siglo como en los siglos posterioresen Europa y América. Nació en la antigua calle de Las Pavas en una casa propiedad de su tío Francisco Góngora, racionero

de la catedral. Era hijo del juez de bienes confiscados por el Santo Oficio de Córdoba don Francisco de Argote y de la dama de la nobleza Leonor de Góngora. Estudió en la Universidad de Salamanca, tomó órdenes menores en 1585 y fue canónico beneficiado de la catedral cordobesa, donde fue amonestado ante el obispo Pacheco por acudir pocas veces al coro y por charlar en él, así como por acudir a diversiones profanas y componer versos satíricos. Compuso entonces numerosos sonetos, romances y letrillas satíricas y líricas, y músicos como Diego Gómez, Gabriel Díaz o

Claudio de la Sablonara le buscaron paraconvertir sus poemas en canciones.Sus principales obras fueron sus poemas Angelica y MedoroTiramo y PisbeFabula de Polifermo y GalateaLas Soledades

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Page 15: Revista literaria

Fue una época muy agitada de la historiaeuropea, caracterizada por hondos cambios. La economía está marcada por la revolución industrial. Con el desarrollo del maquinismo, surgen las grandes industrias y crece el proletariado. La consolidación del capitalismoindustrial resume la estructura económica de la época y explica las tensiones sociales. En el ámbito social, la antigua sociedad estamental es sustituida por la sociedad de clases: la posición que un hombre ocupa en la sociedad ya no depende del nacimiento o la tradición, sino de su situación económica, del puesto que ocupa en los procesos de producción y de su riqueza. A mayor poder económico,mayor poder político. La nobleza es desplazada por la burguesía, excepto en algunos países; la burguesía se convierteen la nueva clase dominante.

• Romanticismo contra Ilustración : el Romanticismo fue un movimiento radicalmente opuesto al de la Ilustración del siglo anterior. Los ilustrados creíanfirmemente en la fuerza de la razón, cuyas “luces” podían guiar al hombre hacia la verdad i la felicidad. Los románticos rechazaron el optimismo que los ilustrados tenían sobre el poder de

la razón y de la ciencia para proporcionar a los hombres la felicidad. Para el Romanticismo, elansia de libertad del hombre era una aspiración inalcanzable. El hombre era un ser desgraciado en est vida, porque la sociedad le impedían realizar los deseos personales y los impulsos del corazón

• La moral romántica: como los románticos no aceptaban un mundo ordenado según las leyes de la razón y de la ciencia, se negaron a aceptar sus normas morales. Los héroes de la literatura romántica son hombres rebeldes que aspiran a una absoluta libertad moral. La literatura exalta a los bandidos, piratas, reos, mendigos, prostitutas; seres al margen de la sociedad y de sus leyes

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