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Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos resourCe GuiDe1

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WHat is DialoGue? 4tHe FaCilitator 5arC oF DialoGue 6DeVeloPiNG GooD QuestioNs 8FaCilitatioN teCHNiQues 9trouBlesHootiNG 11

ACTIVITY ONEa liFe oF leaDersHiP 14

ACTIVITY TWOCoMMuNitY BuilDiNG aND CHaNGe 18

ACTIVITY THREEare You aN aCtiVist? 22

ProGraM eValuatioN 27

Contents


Dolores Huerta speaking at a rally, 1974

rudy rodríguez. National Portrait Gallery, smithsonian institution; gift of George rodríguez

in memory of his brother rudy © rudy rodríguez

cover: Dolores Huerta holds “Huelga” sign during grape strike, Delano, California, sept. 24, 1965.Harvey Wilson richards, Harvey richards Media archive

Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition organized by thesmithsonian institution traveling exhibition service in collaboration with the National Portrait Gallery, Washington, D.C. this exhibition received federal support from the latino initiatives Pool, administered by the smithsonian latino Center.

#BecauseofHerstory


Created by the Smithsonian Institution Traveling Exhibition Service (SITES), in collaboration with the National Portrait Gallery, the exhibition DOlOREs HuERTA: REVOluTION IN THE FIElDs / REVOluCIóN EN lOs CAmpOs features Dolores Huerta’s role in the groundbreaking 1960s farm workers’ movement in California. As laborers endured discrimination, below-poverty level wages, back-breaking work, and precarious living conditions, Huerta, César Chávez and the United Farm Workers conducted strikes, protests, and nonviolent demonstrations to galvanize national solidarity on behalf of the laborers. At a time when men dominated organized labor and Mexican American women were expected to dedicate themselves to family, Huerta advanced new models of womanhood as an energetic picket captain, a persuasive lobbyist, and an unyielding contract negotiator. She displayed great courage and dedication to helping farm workers—often at great personal sacrifice—but her story has seldom been told.

according to the american alliance of Museums, a museum has the potential to be a “center where people gather to meet and converse and an active, visible player in civil life, a safe haven, and a trusted incubator of change.” Host sites for Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos can become such a place, tapping the power of the exhibition to open new conversations about the often difficult subjects of effective leadership, activism, commitment, community engagement and social justice.

this community engagement resource guide is rooted in methodology utilized by members of the International Coalition of sites of Conscience, a dynamic global network of museums, historic sites and memory initiatives that inspire millions of people each year to explore the parallels between past and present, build bridges of understanding, and take action on pressing social issues. aiming to move visitors beyond passive learning, sites of Conscience use community engagement techniques to enable visitors to better access exhibitions, tours, programs, and social media.

this guide provides basic grounding in sites of Conscience’s application of community engagement through evocative questions, dialogic techniques and thoughtful responses. additionally, there are three activities available within this community engagement guide. two activities are intended for use as participants are viewing the exhibition and one is intended for use in a separate area after the exhibition has been viewed. these activities are designed for specific age groups, as listed, but may be adapted dependent on a host site’s primary audience. the resource guide also contains evaluation tools to help each host define and assess success.

COmmuNITY ENgAgEmENT REsOuRCE guIDE

Host sites can tap the power of the exhibition to open new conversations, including often difficult subjects.

3 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos resourCe GuiDe3

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Dialogue is a mode of communication that invites people with varied experiences and differing perspectives to engage in an open-ended conversation, with the express goal of personal and collective learning. Dialogue is the foundation of this community engagement resource guide. Facilitated dialogue refers to an intentional process “led” by a facilitator. Host sites who employ dialogue in their work with Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos will combine a shared experience, questions, techniques, and ground rules to encourage all participants to communicate with integrity.

Dialogue acknowledges that there are different ways of knowing about any given subject, and it accepts that knowledge can be drawn from both personal experience and formal study. Participants in dialogue accept that it is possible for two markedly different perspectives to coexist and that it is not necessary to be entirely correct or entirely incorrect. Because dialogue attempts to be a non-hierarchical mode of communication, a facilitator’s primary role is to uphold equality among all participants.

Dialogue vs. Other modes of CommunicationBelow is a list of familiar modes of communication. While all modes of communication have a place in how we talk to each other, this community engagement resource guide will focus on dialogue.

• Conversation - sharing information and ideas in order to express one’s views without any intended impact on the listener• Discussion - sharing information and ideas in order to accomplish a specific task• Debate - sharing information and ideas in an effort to bring others into agreement or alignment with one’s position or belief• Dialogue - sharing ideas, information, experiences, and assumptions for the purposes of personal and collective learning

Dialogue is the foundation of this resource guide.


the facilitator is essential to helping participants engage with the topic and each other in a productive way. Facilitators will use the content of Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos along with questions, techniques, activities, and ground rules to allow the group to better explore ideas of effective leadership, activism, commitment, community engagement and social justice.

Facilitators are charged with many responsibilities:• Maintain group safety by setting the proper tone for dialogue and promoting an environment that encourages openness and suspends judgment. • Create and sustain a spirit of inquiry in the group.• Identify conflict and lead the group through it.• Facilitate dialogue without imposing their own beliefs or perspectives.• Remain flexible and allow a natural dynamic to occur within the group.• Ensure equality within the group and break down hierarchies. • Ask probing questions to encourage deeper individual exploration and the identification of larger truths. • Synthesize the main ideas that emerge during the dialogue.

Who makes a good facilitator?Facilitators can be found among your staff, board, volunteers or community stakeholders. When considering who could make the strongest facilitators for the programs in this guide, look for people who:• Give equal value to emotional, intellectual, and spiritual ways of knowing.• Exhibit a natural spirit of inquiry or curiosity.• Listen consciously while reserving judgment.• Are aware and reflective about their own identity/identities.• Have organized, but flexible, ways of working and thinking.• Show patience with diverse learning processes and learners.• Hold themselves and others accountable for behaviors and attitudes.• Are aware of their body language and exhibit a non-defensive posture.

Facilitators support participants as they work together to better understand themselves and others.


Dolores Huerta: Revolution in the Fields / Revolución en los Campos

the activities for this community engagement resource guide are carefully designed to be facilitated around an “arc of dialogue.” Developed by tammy Bormann and David Campt, the arc of dialogue structure pairs a common experience shared by all participants (in this case the Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition) with a sequence of questions designed to build trust and communication, allowing participants to interact with the exhibition themes in more relevant and personal ways. a facilitated dialogue can occur either after a visit to the exhibition or dialogue questions can be asked throughout a visit to the exhibition at appropriate moments.

Arcs are structured around four phases: community building, sharing our own experiences, exploring beyond our own experiences, and synthesizing/bringing closure to the community group.

phase One:

Phase one encourages connectedness and relationship-building within the group. the work done here underpins the successful creation of a space where all participants can engage. Phase one is comprised of four parts: introducing the roles of the facilitator, explaining the intent of the dialogue, establishing ground rules, and hearing all of the voices in the room.

To begin, a facilitator:• Welcomes the participants, introduces himself/herself/them self and his/her/their role as facilitator, emphasizing that he/she/they is not an expert on the exhibition content, but has been charged with helping everyone find his/her/their place in the conversation. • Explains the purpose of the dialogue by emphasizing that the goal is to arrive at a fresh meaning about a particular topic by hearing from and engaging with each other. • Explains that in order to make the dialogue as productive as possible, the group should establish and agree upon some ground rules for the dialogue. if time does not allow for the group to generate its own ground rules, the facilitator may suggest ground rules that the group can consider using, for example: • Listen fully and respectfully. • Make space for all voices to be heard. • Seek first to understand - ask questions to clarify, not to debate. • Stay open - we are all free to change our minds. • Speak for yourself - not as the representative of any group. • Make an effort to suspend your own judgment as you listen to others.• Asks all participants to introduce himself/herself/them self and answer a Phase One question. Phase one questions are non-threatening and allow participants to share information about themselves. they are most commonly framed in the “you” mode, and they apply the idea of o.r.a.C.l.e: the only right answer Comes from lived experience.

sample phase One Questions/ starters1. Who is a leader that you respect? What do they have in common with Dolores Huerta? How are they different?

2. Based on the information you gathered from the exhibition, how would you characterize Huerta’s commitment to the cause?

3. the exhibition mentions activists from many social movements. are there activists that inspire you today?

though the intent of Phase one is to “get all of the voices in the room” it is not necessary that every participant must speak out loud within the large group. Facilitators may consider using small group introductions or written techniques such as a “graffiti wall” or “indexed thoughts,” both of which are described within this resource guide on page 10.

phase Two:

Phase two invites participants to think about their own experiences related to the topic and share these experiences with the group. the facilitator helps participants recognize how their experiences are similar and different and why. Questions in Phase two welcome each person’s experience equally and place minimal judgment on responses, gathering more information than the questions during Phase one. Facilitators should ask follow-up questions, encouraging participants to compare and contrast the responses.

phase Three:

Phase three questions explore the topic beyond personal experiences in order to view topics from the perspective of others. until this point, participants will be speaking primarily from their own experiences. Phase three questions provoke participants to dig deeper into their assumptions and to actively consider the underlying social conditions that inform a person’s perspective. in Phase three, facilitators should be particularly focused on helping participants to explore people’s assumptions about the topic, encouraging them to examine why people believe as they do.

sample phase Two Questions 1. How does where you, personally, come from influence how you think about leadership?

2. Who taught you about responsibility and commitment? What did you learn?

3. Who was your greatest teacher?

4. What about them made them so special and / or influential?

sample phase Two Follow-up Questions1. What differences do you notice in the ways that your group has talked about commitment?

2. How was your personal experience different from others in the group?

3. How was your personal experience similar to others in the group?

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sample phase Three Questions1. What do nonviolent demonstrations in america say about how americans envision social justice?

2. Does everyone have an equal right to protest? Whose protests are respected? Whose have been overlooked? Why?

3. How is america fulfilling (or not fulfilling) its promise that hard work will be fairly rewarded?

sample phase Three probing Questions/ phrases1. tell me more about that.

2. How did you come to feel this way?

3. What are the assumptions you make when thinking about this?

phase Four:

Facilitators support participants as they work together to better understand themselves and others. During Phase one, participants offer their thoughts on a broad issue. in Phase two, the participants begin to think about how their thoughts are similar and different from others. they then work together in Phase three to better understand how their assumptions and experiences affect their perspective on large societal issues. Finally, in Phase Four, participants examine what they have learned about themselves and each other and share the impact that the dialogue has had on them. remember– throughout the dialogue, facilitators are not working toward resolution or agreement. the goal of dialogue is to deepen personal and collective learning, not necessarily to encourage compromise or accomplish a specific task.

Developing good questions is vital to the success of community engagement programs based on dialogue. By asking well-written questions in an open way, facilitators can elicit participant responses; a negative tone or pointed question can just as easily shut participants down. By understanding how to better develop questions, a facilitator can increase participant engagement and help model effective communication for participants. Questions serve different functions and facilitators should consider when each type will be most helpful in fostering individual and collective learning.

Factual questions have only one correct answer. they can be useful in assessing knowledge acquisition but can also force facilitators to tell participants that they are wrong, possibly inhibiting future responses.

Interpretive questions have multiple plausible answers, which are ideally supported with evidence. Depending on their personal interpretations, people can have different, equally valid answers.

Dialogic questions have no right or wrong answer because they ask for opinion, belief or knowledge based only on personal experience. they are rooted in the present and often touch on universal concepts and values.

sample phase Four Questions1. What, if anything, did you hear in this conversation that questioned your assumptions? What, if anything, did you hear that affirmed your assumptions?

2. are there things you heard today that you want to understand better?

3. What have you heard that inspires you to act on this issue?

sampleFactual Questions1. What was the name of Dolores Huerta’s father?

2. What year did César Chávez and Dolores Huerta co-found the National Farm Workers association?

sample Interpretive Questions1. How did the way that alicia Chávez raise her daughter (Dolores Huerta) shape how Huerta organized the farm workers’ movement?

2. What motivated farm workers to unite in protest?

sample Dialogic Questions1. What troubles you the most about workers’ rights in america? What do you find most reassuring?

2. What factors are important to you when choosing to/not to protest?

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the facilitation techniques below may help a facilitator elicit response and aid the participants in dialogue. Facilitators may choose to use one or two techniques during a dialogue given the group’s needs. the descriptions below discuss when the technique may be especially appropriate; a list of possible techniques is also provided in the program models within the resource guide.

pair-share or small groupsBecause some participants may be hesitant to share or speak before a large group, dividing participants into smaller groups or pairs may encourage stronger involvement. this also can save a facilitator time, allowing multiple people to answer a question simultaneously. When bringing pairs and small groups back together, facilitators should offer the opportunity for groups to share what they discussed, allowing participants who were not part of a given group to learn from their conversations. this technique is especially appropriate when there are large numbers of participants within the group or when content might be particularly sensitive.

serial Testimonyserial testimony is particularly appropriate in scenarios where one or more participants are dominating the conversation. serial testimony is a structured technique in which the facilitator establishes a time limit for each participant to answer a question. as each person speaks, the group is invited to listen silently without asking questions. if a participant does not fill the allotted time, the group is invited to maintain the silence so as to allow for reflection and processing. If a participant is not finished as time expires, they are asked to stop speaking to allow space for others.

Quotesthis technique invites participants to consider multiple perspectives on an issue by using a series of attributed quotes related to the topic. the facilitator hangs the quotes, typically five or six, around the dialogue space and then asks participants to read all of them, silently. after reading all of the quotes, participants are instructed to stand near the quote that they would like to speak more about. Participants are then encouraged to discuss why they chose that quote within their small group. this technique is appropriate when participants assume the entire group shares the same perspective.

Forced VotingForced voting is particularly useful when a group believes that it is in agreement and can help move participants from Phase two to Phase three. Facilitators write a series of statements related to a given topic or issue on individual sheets of paper. Participants are instructed to read the statements in silence and then to “vote” their agreement or disagreement by placing a red or green dot on each sheet. after all participants have voted on all statements, the facilitator tabulates the results and shares them with the participants, inviting reactions and comments from the group.


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Carpet of Ideasin Carpet of ideas, a facilitator hands a large index card to each member of the group and then asks a question. After a time of silent reflection, the facilitator asks each group member to write his/her/their response in large print on the index card, but not to write his/her/their name. the facilitator instructs participants that though responses will be shared with the group, no response will be attributed to any one person. the facilitator should collect the completed cards and place them on the floor, inviting the participants to circle around them to read and reflect on everyone’s responses. this technique is especially appropriate when participants are reluctant to voice their opinions in front of others or when there is noted discomfort in the group caused by a participant’s statement.

Indexed Thoughtssimilar to Carpet of ideas, indexed thoughts invites participants to hold and share their written, silent reflection with the rest of the group rather than anonymously submitting it to the facilitator. the facilitator instructs participants that their responses will be shared with the group and will be attributed to them.

mutual Invitationin Mutual invitation, one participant invites the next to speak. if the person who has been invited to speak is not prepared to do so, he/she/them may “pass” the invitation to someone else with the knowledge that the group will return to her/him/them. Mutual invitation enhances the participants’ sense that they collectively own the dialogue and is an effective technique to utilize when participants may not be responding well to a particular facilitator. this technique may also be used when participants are relying too heavily on the facilitator for direction.

graffiti Wallin Graffiti Wall, the facilitator places a large piece of paper on the wall of the dialogue space and writes a word, phrase, or a question. Participants are invited to write or draw their responses on the paper all at the same time. When all participants have had a chance to place their responses on the wall, the facilitator invites the group to walk silently past the graffiti wall so as to read and process what others have written/drawn. this technique may be used to gather a large number of responses in a short amount of time.

These techniques help elicit response.

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sharing authority with participants and creating space for them to engage with each other and with the content of Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos might lead to new interpretive challenges. some of those general challenges are listed below along with suggested facilitator responses, ground rules, and techniques to address them.

…one person dominates the discussion?remind the group that everyone is invited to participate.

You might say, “i hear your passion around this and i would like to make sure that others in the group can share their perspectives as well.”

ask the group, “Do we need to modify our ground rules to make sure everyone has a chance to speak?”

Especially appropriate techniques: serial Testimony, small groups, Carpet of Ideas (see pages 9-10)

Examples of helpful ground rules: Be aware of the atmosphere and mood of the room; make space for all voices to be heard, exercise W.a.i.t.— ask yourself, “Why am i talking?”

…participants can’t shift from debate to dialogue?remind the group that the purpose of the dialogue is not to debate or convince one another of our “rightness.”

You might say, “everyone here has a different kind of expertise or knowledge about (insert topic). While you may want to share your perspective with us, i invite you to first hear from others so that we might deepen our collective understanding.”

ask the group, “are there additional ways of looking at this issue that anyone would like to explore?”

Especially appropriate techniques: small groups, serial Testimony, Quotes (see page 9)

Examples of helpful ground rules: seek first to understand—ask questions to clarify, not to debate; stay open—we are all free to change our minds. Make an effort to suspend your own judgment as you listen to others.


…a participant puts forth information that may be false?First, ask yourself if it is vital for you to correct the information. recognize your own biases and your need to “fix” beliefs that don’t align with your own. often, other participants will correct the misinformation.

remember, though, that not everything is up for dialogue. a facilitator should feel confidence in unequivocally correcting false information if the information shared: • creates an unsafe environment for staff and/or participants• negates an institutional stance on a pressing contemporary issue• reinforces a damaging historical untruth

ask the group, “Does anyone else have different experience with this?” or “Has anyone else heard other information about this?”

Especially appropriate techniques: mutual Invitation, graffiti Wall, Carpet of Ideas (see page 10)

Examples of ground rules: listen carefully and respectfully; seek first to understand —ask questions to clarify, not to debate; make an effort to suspend your own judgment as you listen to others.

…no one wants to talk!stop talking! You may be filling too much space.

You might say, “Please talk about (about a particular point) within your small group and then we will bring everyone together again.”

ask the group, “Do you know people who hold other views? What would they say about what we’ve been saying?”

Especially appropriate techniques: mutual Invitation, Carpet of Ideas,Indexed Thoughts (see page 10)

Examples of ground rules: We share responsibility for making the conversation productive.


…conflict erupts between participants?remind participants that airing different ideas is why they have come together; however, for the dialogue to continue to be productive, it must remain focused on the issue.

it is okay to challenge the impact someone’s comments have in the room, but attacking a person’s character is unacceptable.

ask the group, “Would someone else like to offer an opinion?”

insert yourself with a probing question aimed at one participant in the debate; allow theother participant the opportunity to answer as well, using questions such as:• What bothers you most about this?• What is at the heart of the disagreement?• What experiences or beliefs might lead a person to support that point of view?• What do you think is really important to people who hold that opinion?• What do you find most convincing about that point of view?• What is it about that position that you just cannot accept?• What makes this topic hard?• What have we missed that we need to talk about?• How else can we look at this?

Especially appropriate techniques: serial Testimony, small groups, Carpet of Ideas (see page 9-10)

Examples of ground rules: listen fully and respectfully; be willing to hear divergent views; avoid assigning intentions or motives to others; make an effort to suspend your own judgment as you listen to others.

…while facilitating, I am struggling with a topic or something said by a participant?Does the comment make you feel unsafe? You have a right, at any point, to end the program and alert security if a visitor threatens the safety of you, another staff member, or a visitor.

take a breath and give yourself a moment to refocus. Memorize a selection of short phrases that you can use to buy yourself time to calm down, e.g., “tell me more,” or “Does anyone else feel the same way?” if you know a particular topic makes it difficult for you to remain calm and focused, consider co-facilitating with another facilitator. talk about your concerns beforehand and decide on a cue that will signify to your partner that you need to step back.

Especially appropriate techniques: silent Reflection, Carpet of Ideas, Indexed Thoughts (see page 10)

Examples of ground rules: Make an effort to suspend your own judgment as you listen to others.



Activity No. 1

In-Exhibition Dialogue, Audience: All Ages (1.0-1.5 hours)as noted in previous pages of the resource guide, ground rules are developed at the beginning of the dialogue in order to ensure that the group interacts in ways that promote safety and productivity.

Examples of ground rules include:1. We recognize that we all have different life experiences.2. exercise W.a.i.t.—Before speaking, ask yourself, “Why am i talking?”3. take individual responsibility by using “i” statements such as, “i feel.…”

this activity is intended for use while leading a group through the Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition. rather than using all of the activity questions suggested in each phase, facilitators may select questions that respond to the evolving conversation of the group they are guiding in dialogue.

phase One: Community Building

panel: A Revolution BeginsHuerta’s career as an activist began at the Community service organization in stockton, Ca. led by founder Fred ross, Huerta learned the tenets of organizing and lobbying, and began her partnership with executive director César Chávez, who shared her passion for helping farm workers.

• What values do strong leaders exemplify?• Who is a leader that you respect? • What do they have in common with Dolores Huerta? How are they different?• [Use small groups technique] Ask them to find a picture in the exhibition that exemplifies leadership and describe it. after five minutes in small groups, bring the entire group back together and ask if anyone would like to share something that came up in their small group.


Fred ross and Dolores Huerta, 1975.Dolores described Cso founder Fred ross as her “spiritual father.” He nurtured her skills, focused her passion to organize, and became a mentor and life-long advisor to both Huerta and César Chávez.Cathy e. Murphy. © Cathy Murphy

phase Two: sharing Our Own Experiences

panel: Exploited Farm Workersin the 1960s and 70s, California farm workers suffered miserable working conditions, including run-down housing, substandard wages, little job stability, no health insurance, and regular exposure to pesticides. Fighting for their rights became Huerta’s life purpose.

“i couldn’t stand seeing kids come to class hungry and needing shoes. i thought i could do more by organizing farm workers than by trying to teach their hungry children.” – Dolores Huerta, 1962

• Just as Dolores Huerta found her life’s purpose, what are the issues in your community you care most about?• Where have you seen effective individual leadership? Collective leadership?• Have people around you inspired you to lead? Explain how.• How does your community encourage leaders to rise?• What rights should workers have?• How does where you come from influence how you think about leadership?


Children in the fields, el Centro, California, 1958Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive

Pesticide planes, 1970s. Planes carrying pesticides regularly dumped toxic chemicals on the men, women, and children laboring in the fields. unidentified photographer. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan


phase Three: Exploring Beyond Our Own Experiences

panel: ¡sí se puede!Dolores Huerta was the critical force behind the strikes, marches, and boycotts of the united Farm Workers (uFW) movement. she served as the uFW’s chief contract negotiator, and in 1966, she became the first woman in u.s. history to negotiate a labor contract on behalf of farm workers. With no legal training, she relied on her exceptional argumentative skills and uncompromising character.

• How can we best prepare our nation’s youth to lead?• Where should leaders exert their energy to foster change - civic exercise (voting), protest (marches) or by exercising economic power (boycotts)? • Labor unions are an organized association of workers formed to protect and further their own rights and interests. are labor unions necessary in today’s workplace?• Do effective leaders listen to those they represent? Do they follow their own instincts?• What are ways you can support a social justice movement?

Date harvest negotiations and lettuce renewal, 1972unidentified photographer. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

Dolores Huerta speaks to united Farm Workers members and supporters during an open-air meeting, location unknown, ca. 1970sunidentified photographer. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan


phase Four: synthesizing and Closing the learning Experience

panel: Impactas a Mexican american woman and mother, Dolores Huerta redefined what society expected leaders to look like and designed social actions that included as many people as possible, including women and children. Her advocacy on behalf of—and alongside—farm workers vastly improved the lives of men, women, and children, and the environmental conditions in the fields.

• What’s one step you might take in encouraging others to become involved in an issue you care about?• Leaders are found in all walks of life. Is there an unsung leader that deserves more of your attention? Who?• Recognizing what made Huerta successful as a leader, what leadership characteristics would you like to model in your life?• Based on what you learned, is there anything you will question, challenge, or investigate further about farm workers’ conditions today?

President Barack obama awards civil rights worker Dolores Huerta a 2012 Presidential Medal of Freedom during a ceremony in the east room of the White House in Washington, D.C, May 29, 2012.reuters/Kevin lamarque

Farm workers of California’s Coastal Valleys,

salinas, California, 2008Photograph © David Bacon, 2008



Activity No. 2

After-Viewing Exhibition Dialogue, Audience: All Ages (1.0-1.5 hours)as noted in previous pages of the resource guide, ground rules are developed at the beginning of the dialogue in order to ensure that the group interacts in ways that promote safety and productivity.

Examples of ground rules include:1. speak for yourself, not as the representative of any group. remember that others are speaking for themselves too. 2. Make space for all voices to be heard. 3. We recognize that we all have different life experiences.

this activity is intended to be used after a group has viewed the Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition. rather than using all the model questions suggested here in each phase, facilitators may select questions that respond to the evolving conversation of the group they are building in dialogue.

Dolores Huerta, surrounded by united Farm Workers supporters, speaks to the press outside of the Farm Bureau National Convention, los angeles, California, 1972. Glen Pearcy, 1972. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan © susan D. Pearcy

the march arrives at the state Capitol in sacramento, California, april 10, 1966.Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive


Dialogue preparation [Quotes technique]: Print large copies of the following quotes and tape them to the walls of the dialogue space. Position chairs in a circle. Note that quotes are from the historic period of the Farm Workers movementin the ‘60s and ‘70s. In one quote from 2012, Dolores Huerta reflects on the impact and legacy of the movement.

“i couldn’t stand seeing kids come to class hungry and needing shoes. i thought i could do more by organizing farm workers than by trying to teach their hungry children.” — Dolores Huerta, 1962

“the social and economic revolution …will not be stopped until we receive equality. the farm workers are moving. Nothing is going to stop them.” — Dolores Huerta, 1966

“Walk the street with us into history. Get off the sidewalk. Work for justice!” — Dolores Huerta, 1975

“We truly believe we have brought farm workers a little dignity, health clinics, retirement centers, credit unions, a wage increase...” — Dolores Huerta, 1975

“Dolores is absolutely fearless, physically and spiritually.”— César Chávez, 1976 tM / © 2018 the Cesar Chavez Foundation www.chavezfoundation.org

“it’s people organizing from the bottom that make the changes that we need in our society.” — Dolores Huerta, 2012

Dolores Huerta speaks at a podium during an unidentified meeting, ca. 1970sunidentified photographer. Walter P. reuther library,archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

phase One: Community Building• How do you know when someone is committed to something? What do they say? What do they do?• Based on the information you gathered from the exhibition, how would you characterize Huerta’s commitment to the cause? • Share a story about a time you worked toward a goal that required a sustained commitment.• What challenge do you want your family/school/community to commit to solving?

phase Two: sharing Our Own Experiencesinspired by her experience teaching their children, Dolores Huerta organized farm workers in ways that reflected the values of gender equity modeled in her childhood home, inviting women and children to be active change makers in the movement.

• Who taught you about responsibility and commitment? What did you learn? • Did anything about Dolores Huerta’s upbringing resonate with your experience?• Who was your greatest teacher? Why?

the facilitator should introduce the “Quotes” activity (see page 9) that focuses on facilitator techniques, and use the quotes on page 19 in this resource guide. after 10 to 15 minutes in small groups, bring all participants back together and ask if anyone would like to share something that came up during their small groups.


Dolores Huerta and farm workers plan their strategy during a break from work, July 1969.unidentified photographer. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

phase Three: Exploring Beyond Our Own ExperiencesDolores Huerta worked with unwavering determination, commitment, and compassion. she advocated for all farm workers, and demanded that issues that disproportionately affected women—including sexism, lack of childcare and sexual harassment—be taken seriously.

• What is our greatest responsibility to each other?• Does our society value people who commit themselves to social justice causes? Which causes are more valued?• Does gender play into who “leads” today’s movements? How? • Does society value those who work behind the scenes? • Considering both historic and contemporary change movements, how have you seen organizers build a sense of community with each other? • Change can be hard. How can we support our families / schools /communities in sticking with it?• How has the media/social media encouraged or discouraged the development of community in recent years? • How can we support each other sustaining our commitments to make change? What have you found to be effective?

phase Four: synthesizing and Closing the learning Experiencein her long career as an activist, Dolores Huerta widened the umbrella of activism to include men, women and children. through their commitment to each other and their cause, farm workers vastly improved their lives and working conditions. their efforts also inspired latino communities on the West Coast and in the southwest to organize. the Chicano Movement, as it came to be known, advanced the social, cultural, and political empowerment of Mexican americans.

• Does Huerta’s work inspire you to make a committment? What is it? Who will you invite to help you?• What did you hear in this conversation that challenged/confirmed your assumptions?• What perspectives do you want to understand better? How will you do that?• Have you been inspired by Dolores Huerta’s commitment to farm workers? if so, how?


Dolores Huerta and her children at the Filipino Hall, Delano, California, 1966John Kouns. Courtesy of the Tom & Ethel Bradley Center at California state university, Northridge



Activity No. 3

In-Exhibition Dialogue, Target Audience: 6th to 12th grades, can be adapted for younger audiences (1.0-1.5 hours)as noted in previous pages of the resource guide, ground rules are developed at the beginning of the dialogue in order to ensure that the group interacts inways that promote safety and productivity. examples of ground rules include:

1. listen carefully to the people in your group.

2. When you listen to other people, be open to their opinions.

3. ask questions that help you better understand what someone else is trying to say.

this program is intended for use while leading a group through the Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition. rather than using all of the model questions suggested here in each phase, facilitators may select questions that respond to the evolving conversation of the group they are guiding in dialogue.

phase One: Community Building

panel: An Age of protestin the 1960s many americans were active in political, social, and civic movements, organizing for civil rights, women’s rights and in protest of the Vietnam War. each movement learned ideas and tactics from one another. today’s activists borrow from these men and women while envisioning new ways to push for change.

• Share a story with a partner about a time when you stood up for someone else.

What about a time that someone stood up for you?

• Share a story about someone you know who works hard to improve the lives of others.

• The exhibition mentions activists from many social movements. Are there activists

that inspire you today? Who are they?

in 1966, farm workers marched 300 miles from Delano to sacramento, California,

to bring awareness to their cause.Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive

Vietnam Day Committee protest march through oakland, California, Nov. 20, 1965Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive

Civil rights marchers carry a banner, “We march with selma!” as 15,000 people parade down a street in Harlem. New York, New York, March 15, 1965© underwood archives / the image Works

phase Two: sharing Our Own Experiences

panel: ¡sí se puede!Huerta used her argumentative skills and uncompromising character to make change, leading the uFW’s public relations and serving as the union’s chief negotiator. she also worked to make change “collectively,” involving many people in the movement. Her words, ¡sí se puede! (Yes we can!), became the expression of both her determination to empower farm workers, and her belief in social change.

• Where have you witnessed activism in your daily life? How has that activism impacted you?• What characteristics do you think are most important for an activist to have? Which of those do you possess? • Huerta’s call to arms, “¡Sí se puede!” uses “we” not “I” though she herself worked tirelessly to make change. is it easier to make change by yourself or with others? • How do you decide whether to work individually or with others?• What about your school/neighborhood/community would you most like to change? • How might you attract others to your cause?


Grape strike, Delano, California, sept. 24, 1965

Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive


phase Three: Exploring Beyond Our Own Experiences

panel: marchersDolores Huerta and the uFW employed many techniques to make change, including protest marches, strikes, and boycotts. ultimately, several grape companies agreed to meet union demands. Huerta negotiated the union contracts, a process that required her to stand her ground—and to compromise.

• Does everyone have an equal right to protest? Whose protests are respected?

Whose have been overlooked? Why?

• When should young people be the ones to come up with the solution to a problem?

How can adults best support your efforts? When should adults step aside?

• Often, change requires compromise. Where would you be willing to compromise to

make your school/neighborhood/community better? What can you not compromise on?

• How might the “rules” of your school/neighborhood/community need to change to

ensure that everyone’s voices are heard?

Dolores Huerta addressing an ecstatic audience in sacramento after the Delano

grape march. as they marched, she would call out to the people they passed to inspire them to join their movement.John Kouns, 1966. Courtesy of the Tom & Ethel Bradley

Center at California state university, Northridge


phase Four: synthesizing and Closing the learning Experience

panel: Impactas a Mexican american woman, Dolores Huerta defied her time’s ideas of who a leader or an activist could be. in her long career as an activist, her work vastly improved the lives of men, women, and children, and the environmental conditions of the fields. • Based on lessons you have learned from Dolores Huerta’s life, how might youth work

together to improve your school/neighborhood/community?

• Dolores wasn’t afraid to be different. Which of the things that make you different

make you awesome?

• What unique talents or abilities do you have that you could use in making change?

• If you wrote a letter to Dolores Huerta what would you say?

Dolores Huerta in the grape fields near Bakersfield, California, 2003Photograph by Celia alvarez Muñoz


Female farmworkers take a break beneath the grape boughs, location unknown, ca. 1970.Cris sánchez. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigans


Community Engagement Resource guide surveyYour opinions are very important to us. Please note this survey is only about this program, not the Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exhibition or the entire museum.

On-site Visitor Evaluation survey

1) please rate each of the following statements below: strongly Disagree undecided Agree strongly Disagree Agree

A) i learned new information about 1 2 3 4 5 ___________________________

B) i am thinking more critically about my own assumptions related to __________________ 1 2 3 4 5

C) i learned how important it is to know the history of

___________________________ 1 2 3 4 5 in order to understand what is happening with

___________________________ 1 2 3 4 5 today

D) i have an increased awareness of resources related to __________________ 1 2 3 4 5

2) please share comments you have about any of the items above.

Note to Host VeNues:

this is the survey you will ask each participant to fill out at the end of the dialogue program.

• Please fill in the top part of this survey before your program begins.

• Please fill in all the blanks in the questions listed below, before you print this survey.

• If you print this survey front to back, add this sentence in large print at the bottom of the page: “Please turn the Page” at the Bottom of each Page.

• Please delete this section in red from the survey before you print it out.


3) please rate each of the following statements below:

strongly Disagree undecided Agree strongly Disagree AgreeA) i am inspired to learn more about the past and present issues related to ____________________________ 1 2 3 4 5

B) i am inspired to think about my role in resolving issues related to____________________________ 1 2 3 4 5 C) i feel empowered to share what i have learned about the issue of____________________________ 1 2 3 4 5

D) i feel validated that i have the right to my own feelings about ____________________________ 1 2 3 4 5

4) please share any comments you have about the items listed above.


5) please rate each of the following statements below:

strongly Disagree undecided Agree strongly Disagree AgreeA) i have reconsidered my perspective on ____________________________ 1 2 3 4 5

B) i have thought about aspects of ___________________ that i never thought about before 1 2 3 4 5

C) i have become more aware of the need to really listen to others with diverse perspectives 1 2 3 4 5

6) please share any comments you have about any of the items above.

7) I would recommend the program to others:

( ) strongly Disagree ( ) Disagree ( ) undecided ( ) agree ( ) strongly agree

8) For me the dialogue program was (please circle one of the numbers on the scale below) 1 2 3 4 5 Not Valuable moderately Valuable Extremely Valuable

9) please tell us why you rated the activities the way you did?

10) please tell us about yourself:

11) gender: Male ( ) Female ( ) Do not identify ( )

12) Age: 12- 14 ( ) 15 – 17 ( ) 18 – 21 ( ) 22 – 25 ( ) 26 – 35 ( ) 36 – 45 ( ) 46 – 55 ( ) 56 – 65 ( ) 66 +( )

13) Education: elementary ( ) Middle ( ) High school ( ) College


On-site Dialogue Observation Form

Introduction: “My name is _____. i work with the _________ museum and i will be observing today’s program. We are evaluating programs, like this one, to see what’s working and what’s not. i’ll be taking notes during the discussion. i’m happy to share my observations with you after the program if you are interested. thank you for letting me join you today.

Date: ___________

Museum: _________________________________________

Dialogue Program: _________________________________

Number in group: _________ observation sheet # _____

Group (if applicable): ______________________________

1) as you observe the program have the observer write down the time about every 5 – 10 minutes and then record what they are seeing and hearing. they will not be able to record every single thing they hear or see but this can still be helpful when reviewing how the dialogue went. i have given some examples for you to see the type of observations that might be helpful.

international Coalition of sites of Conscience

observation Form Part one (optional)

Time Observation –saMPle- Notes

9:00 Facilitator introduces the program and asks the first question. intro may be too long as some are looking at their watches.

9:10 Facilitator gives instructions for the first activity. Participants asked to hear the instructions repeated more than once.

9:15 Participants are working together on the activity and asking a lot of great questions.


Reflections for the Host Venue

after the program ends, meet with the facilitator and answer the following questions. Please do not let several days or weeks pass before you have this discussion; the details should still be fresh in your minds.

1) Did you hear guest(s) indicate in any way (i.e. “i never knew that”) that they learned something new about ______________________________ (fill in the blank with the subject of the dialogue program) then or now? if so, what did they say they learned?

2) Did you hear or see any evidence that guests were making connections between issues of the past and the present? if so, what were they?

3) Do you think the questions were effective in helping you achieve your outcomes? suggestions you have for ways to improve the arc this program was based on?

4) suggestions for ways the facilitator(s) and you might have for improving the way she/he facilitated the dialogue?

5) Were there any factors outside of the control of the facilitator(s) that impacted this program in any way? if so, what were they? What did the facilitator do to ameliorate those factors?

6) What, if any, emotional responses did you observe and how did the facilitator handle those?

international Coalition of sites of Conscience

observation Form Part two

Grape harvest crew, Fresno, California, 1958.Harvey Wilson richards, Harvey richards Media archive

Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos Guía De reCursos 1

Rev


Dolores Huerta habla en un mitin, 1974

rudy rodríguez. National Portrait Gallery, smithsonian Institution; donación de George

rodríguez en memoria de su hermano rudy © rudy rodríguez

cubierta: Dolores Huerta con letrero de “Huelga” en la huelga de la uva, Delano, California, 24 sept. 1965 Harvey Wilson richards, Harvey richards Media archive

¿Qué es el DIáloGo? 4el FaCIlItaDor/la FaCIlItaDora 5arCo De DIáloGo 6Desarrollar bueNas PreGuNtas 8téCNICas De FaCIlItaCIóN 9soluCIóN De ProbleMas 11

ActividAd núm. 1 uNa vIDa De lIDerazGo 14

ActividAd núm. 2FoMeNto De CoMuNIDaD y De CaMbIo 18

ActividAd núm. ¿eres aCtIvIsta? 22

evaluaCIóN Del ProGraMa 27

El Índice

3

Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos exposición organizada por elservicio de exposiciones Itinerantes de la Institución smithsonian en colaboración con la Galería Nacional de retratos, Washington, D.C. esta exposición recibió ayuda federal del Fondo de Iniciativas latinas, administrado por el Centro latino smithsonian.

#becauseofHerstory


Creada por el Servicio de Exposiciones Itinerantes de la Institución Smithsonian (SITES), en colaboración con la Galería Nacional de Retratos, dolorEs HuErtA: rEvolution in tHE FiElds / rEvolución En los cAmpos presenta la labor que desempeñó Dolores Huerta en el transformador movimiento de los trabajadores agrícolas de la década de 1960 en California. Mientras los obreros soportaban la discriminación, salarios bajo el nivel de pobreza, labores agotadoras y condiciones de vida precarias, Huerta, César Chávez y la unión de trabajadores Campesinos realizaron huelgas, protestas y manifestaciones pacíficas para galvanizar la solidaridad a favor de los trabajadores. en tiempos en que los hombres dominaban los sindicatos y se suponía que las mujeres mexicoamericanas se dedicaran a la familia, Huerta promovió nuevos modelos para su género como enérgica líder huelguista, persuasiva cabildera y firme negociadora de contratos. su gran valentía y dedicación a la causa campesina implicaron muchos sacrificios personales, pero su historia rara vez se ha contado.

De acuerdo con la american alliance of Museums, un museo tiene el potencial de ser un “centro donde las personas se reúnan para conocerse y conversar, y un agente activo y visible en la vida ciudadana, un lugar seguro y una incubadora confiable para el cambio”. los lugares anfitriones que presentan Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos pueden convertirse en centros como estos, aprovechando el impacto de la exposición para abrir nuevos diálogos acerca de temas que suelen ser complejos, como el liderazgo efectivo, el activismo, el compromiso, la participación comunitaria y la justicia social.

esta guía de recursos para motivar la participación comunitaria se basa en la metodología utilizada por los miembros de la international coalition of sites of conscience, una dinámica red global de museos, sitios históricos e iniciativas de memoria que inspira a millones de personas cada año a explorar los paralelos entre el pasado y el presente, a construir puentes de entendimiento y a tomar medidas respecto a problemas sociales apremiantes. Con la meta de estimular al visitante más allá del aprendizaje pasivo, sitios de Conciencia emplea técnicas de participación comunitaria que posibilitan un mejor acceso a las exposiciones, recorridos, programas y medios sociales.

esta guía presenta los conceptos básicos que aplica la Coalición Internacional de sitios de Conciencia para motivar la participación comunitaria a través de preguntas evocadoras, técnicas dialógicas y respuestas meditadas y respetuosas. la guía también contiene tres actividades, dos de ellas para usarse mientras los participantes observan la exposición y una para realizarse en un área separada, después de la exposición. estas actividades están diseñadas para grupos de edades específicas, según se indica, pero pueden adaptarse al público primario del lugar anfitrión. además, la guía contiene herramientas de evaluación para ayudar a cada anfitrión a definir y evaluar su éxito.

GuÍA dE rEcursos dE pArticipAción comunitAriA

los lugares anfitriones pueden convertirse en centros como estos, aprovechando el impacto de la exposición para abrir nuevos diálogos acerca de temas que suelen ser complejos.

3 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos Guía De reCursos 3

`

el diálogo es un modo de comunicación que invita a personas de diversas experiencias y perspectivas a entablar una conversación abierta con la meta específica de un aprendizaje personal y colectivo. el diálogo es la base de esta guía de recursos de participación comunitaria. el “diálogo facilitado” es un proceso intencional “dirigido” por un facilitador/una facilitadora. los lugares anfitriones que empleen el diálogo en su trabajo con Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos combinarán una experiencia compartida, preguntas, técnicas y reglas básicas para motivar a todos los participantes a comunicarse con integridad.

el diálogo admite que existen maneras diferentes de conocer un tema dado, y acepta que se puede obtener conocimiento tanto de la experiencia personal como de los estudios formales. los que participan en el diálogo aceptan que es posible que dos perspectivas muy diferentes coexistan, y que no es necesario estar totalmente en lo cierto ni totalmente equivocado. Porque el diálogo intenta ser un modo de comunicación no jerárquico, el papel principal del facilitador es mantener la igualdad entre todos los participantes.

El diálogo vs. otros modos de comunicacióna continuación hay una lista de modos de comunicación comunes. si bien todos los modos de comunicación tienen su lugar cuando nos hablamos unos a otros, esta guía se concentrará en el diálogo.

• Conversación - compartir información e ideas para expresar las opiniones propias sin un impacto intencional en el oyente• Discusión - compartir información e ideas para lograr un fin específico• Debate - compartir información e ideas con la intención de hacer que otros concuerden o apoyen nuestra postura o creencia• Diálogo - compartir ideas, información, experiencias y suposiciones para fines de aprendizaje personal y colectivo

El diálogo es la base de esta guía de recursos.



el facilitador, sea hombre o mujer, resulta esencial para ayudar a los participantes a involucrase con el tema y con los demás participantes de manera productiva. los facilitadores utilizarán el contenido de Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos junto con preguntas, técnicas, actividades y reglas básicas para permitir que el grupo explore las ideas de liderazgo efectivo, activismo, compromiso, participación comunitaria y justicia social.

los facilitadores tienen muchas responsabilidades:• Mantener la seguridad del grupo estableciendo el tono adecuado para el diálogo y promover un ambiente que fomente la apertura y suspenda los juicios. • Crear y mantener un espíritu de indagación en el grupo.• Identificar los conflictos y dirigir al grupo para superarlos.• Facilitar el diálogo sin imponer sus propias creencias o perspectivas.• Mantenerse flexibles y permitir una dinámica natural dentro del grupo.• Garantizar la igualdad dentro del grupo y romper las jerarquías. • Hacer preguntas exploratorias para estimular una exploración individual más profunda y la identificación de verdades más amplias. • Sintetizar las ideas principales que surjan durante el diálogo.

¿Qué cualidades tienen los buenos facilitadores?los facilitadores pueden encontrarse entre el personal, la junta de directores, los voluntarios o los agentes de la comunidad en cada lugar anfitrión. a la hora de decidir quiénes serían los mejores facilitadores para los programas de esta guía, busca personas que:• Den igual valor al conocimiento emocional, intelectual y espiritual.• Manifiesten un espíritu natural de indagación o curiosidad.• Escuchen con atención y se reserven su juicio.• Sean conscientes y reflexivos respecto a su identidad/identidades.• Trabajen y piensen de manera organizada, y a la vez flexible.• Muestren paciencia con diversos tipos de aprendices y procesos de aprendizaje.• Reconozcan su responsabilidad, y la de otros, por conductas y actitudes.• Sean conscientes de su lenguaje corporal y no tengan una actitud defensiva.

los facilitadores apoyan a los participantes a medida que estos colaboran para entenderse mejor a sí mismos y a los demás.


dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los campos

las actividades contenidas en esta guía se han diseñado con cuidado para que puedan ofrecerse en un “arco de diálogo”. Desarrollada por tammy bormann y David Campt, la estructura del arco de diálogo combina una experiencia común compartida por todos los participantes (en este caso de la exposición Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos) con una secuencia de preguntas diseñadas para fomentar la confianza y la comunicación, permitiendo que los participantes interactúen con los temas de la exposición de maneras más relevantes y personales. el diálogo facilitado puede ocurrir después de una visita a la exposición, o se pueden hacer preguntas de diálogo en el transcurso de la visita misma, en momentos apropiados.

los arcos están estructurados en torno a cuatro fases: fomentar comunidad, compartir nuestras experiencias propias, explorar más allá de nuestras experiencias propias y sintetizar/llevar a conclusión el grupo comunitario.

los arcos están estructurados en torno a cuatro fases: fomentar comunidad, compartir nuestras experiencias propias, explorar más allá de nuestras experiencias propias y sintetizar/llevar a conclusión el grupo comunitario.

FAsE 1:

la Fase 1 estimula la conexión y las relaciones entre el grupo. el trabajo que se hace aquí será la base para la creación exitosa de un espacio donde todos los participantes actúen y se sientan motivados. la Fase 1 se compone de cuatro partes: presentar las funciones del facilitador, explicar la intención del diálogo, establecer reglas básicas y escuchar a todas las voces presentes.

para comenzar, el facilitador/la facilitadora:• Da la bienvenida a los participantes, se presenta y presenta su función como facilitador, enfatizando que no es un experto en el contenido de la exposición, pero que sí está a cargo de ayudar a cada uno a encontrar su lugar en la conversación. • Explica el propósito del diálogo y enfatiza que la meta es encontrarle un significado novedoso a un tema particular, escuchándose y conversando unos con otros. • Explica que para que el diálogo sea lo más productivo posible, el grupo debe establecer y aceptar ciertas reglas básicas. si el tiempo no alcanza para que el grupo establezca sus propias reglas, el facilitador podrá sugerir reglas para que el grupo las considere, por ejemplo: • Escuchar con atención y respeto. • Hacer espacio para que se escuchen todas las voces. • Tratar primero de entender: hacer preguntas para aclarar, no para debatir. • Mantener una actitud abierta; todos estamos en libertad de cambiar de opinión. • Hablar en nombre de uno mismo, y no como representante de ningún grupo. • Hacer el esfuerzo de suspender el juicio propio mientras escuchamos a los demás.

Ejemplos de preguntas/frases iniciadoras para la Fase 11. ¿Quién es un líder que respetas? ¿Qué tiene en común con Dolores Huerta? ¿en qué se diferencian?

2. a base de la información que obtuviste de la exposición, ¿cómo describirías el compromiso de Huerta con la causa?

3. la exposición menciona a activistas de muchos movimientos sociales. ¿Hay activistas que te inspiran hoy?

Ejemplos de preguntas para la Fase 2 1. ¿Cómo influye el lugar de donde vienes en tu manera de pensar sobre el liderazgo?

2. ¿Quién te enseñó acerca de la responsabilidad y el compromiso? ¿Qué aprendiste?

3. ¿Quién fue tu mejor maestro o maestra?

4. ¿Qué cualidad lo hacía tan especial o influyente?

Ejemplos de preguntas de seguimiento para la Fase 21. ¿Qué diferencias notas en las formas en que tu grupo ha hablado del compromiso?

2. ¿en qué se diferencia tu experiencia personal de las de otros en el grupo?

3. 3. ¿en qué se parece tu experiencia personal a las de otros en el grupo?

• Pide a los participantes que se presenten y contesten una pregunta de la Fase 1. las preguntas de la Fase 1 no son intimidantes, y permiten a los participantes compartir información sobre sí mismos. Por lo general, están construidas en la modalidad de “tú”, y aplican la idea de que la Única respuesta Correcta viene de la experiencia vivida.

aunque el propósito de la Fase 1 es “escuchar a todas las voces presentes”, no es necesario que cada participante hable delante de todo el grupo. los facilitadores pueden organizar las presentaciones en grupos pequeños o con técnicas escritas, tales como una “pared de graffiti” o un “índice de pensamientos”, las cuales se describen en esta guía.

Fase 2:

la Fase 2 invita a los participantes a pensar en experiencias propias que se relacionen con el tema y a compartirlas con el grupo. el facilitador ayuda a los participantes a reconocer en qué se parecen y se diferencian sus experiencias y por qué. las preguntas de la Fase 2 acogen por igual las experiencias de cada persona, con un mínimo de juicio sobre las respuestas, para obtener más información que las preguntas de la Fase 1. los facilitadores deben hacer preguntas de seguimiento, animando a los participantes a comparar sus respuestas.

Fase :

las preguntas de la Fase 3 exploran el tema más allá de las experiencias personales para verlo desde la perspectiva de los demás. Hasta este punto, los participantes hablaron a base de sus propias experiencias. las preguntas de la Fase 3 los provocan para que analicen con más profundidad sus suposiciones y consideren activamente las condiciones sociales subyacentes que influyen en el punto de vista de una persona. En la Fase 3, los facilitadores deben concentrarse sobre todo en ayudar a los participantes a explorar las suposiciones de la gente sobre el tema, estimulándolos a analizar por qué la gente piensa así.

3

Ejemplos de frases/preguntas exploratorias para la Fase 31. Cuéntame más sobre eso.

2. ¿Cómo fue que llegaste a pensar de ese modo?

3. ¿Qué suposiciones haces cuando piensas sobre esto?

Ejemplos de preguntas para la Fase 31. ¿Qué dicen las manifestaciones pacíficas en estados unidos acerca de cómo conciben los estadounidenses la justicia social?

2. ¿tiene todo el mundo igual derecho a protestar? ¿las protestas de quiénes se han respetado? ¿las protestas de quiénes se han pasado por alto? ¿Por qué?

3. ¿Cómo está cumpliendo (o incumpliendo) estados unidos su promesa de que el trabajo duro será recompensado de manera justa?

7 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos Guía De reCursos

Fase 4:

los facilitadores apoyan a los participantes a medida que estos colaboran para entenderse mejor a sí mismos y a los demás. Durante la Fase 1, los participantes expresan sus opiniones sobre un tema amplio. en la Fase 2, los participantes comienzan a pensar en las similitudes y diferencias entre sus opiniones y las de los demás. luego colaboran en la Fase 3 para entender mejor cómo sus suposiciones y experiencias afectan su perspectiva sobre importantes cuestiones sociales. Finalmente, en la Fase 4, los participantes examinan lo que han aprendido sobre sí mismos y sobre los demás, y comparten el impacto que el diálogo ha tenido en ellos. recuerden que, en el transcurso del diálogo, los facilitadores no intentan lograr soluciones ni acuerdos. la meta del diálogo es profundizar el aprendizaje personal y colectivo, y no necesariamente fomentar el acuerdo común ni cumplir una tarea específica.

Desarrollar buenas preguntas es vital para el éxito de los programas de participación comunitaria basados en el diálogo. al hacer preguntas bien escritas y con actitud abierta, los facilitadores podrán obtener respuestas de los participantes; una pregunta de tono negativo o crítico puede fácilmente hacer que los participantes se cierren a escuchar. si el facilitador comprende cómo desarrollar mejores preguntas, podrá aumentar la motivación y participación del grupo y modelar una comunicación eficaz entre sus miembros. las preguntas sirven a distintas funciones y los facilitadores deben discernir cuándo será más útil cada tipo de pregunta para fomentar el aprendizaje individual y colectivo.

las preguntas factuales solo tienen una respuesta correcta. Pueden ser útiles a la hora de evaluar la adquisición de conocimiento, pero también pueden forzar al facilitador a decir que el participante está equivocado, provocando que este se cohíba de responder en el futuro.

las preguntas interpretativas tienen múltiples respuestas viables que, idealmente, pueden respaldarse con evidencia. De acuerdo con sus interpretaciones individuales, las personas pueden tener respuestas diferentes, igualmente válidas.

las preguntas dialógicas no tienen respuestas correctas ni incorrectas porque piden una opinión, una creencia o un conocimiento a base solamente de la experiencia personal. están ancladas en el presente y a menudo tocan conceptos y valores universales.

Ejemplos de preguntas para la Fase 41. ¿escuchaste algo en esta conversación que cuestionó tus suposiciones? ¿escuchaste algo que reafirmó tus suposiciones?

2. ¿escuchaste hoy cosas que quisieras entender mejor?

3. ¿Qué has escuchado que te inspire a actuar en relación con este tema?

Ejemplos de preguntas factuales1. 1. ¿Cómo se llamaba el padre de Dolores Huerta?

2. ¿en qué año César Chávez y Dolores Huerta cofundaron la asociación Nacional de trabajadores Campesinos?

8 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos Guía De reCursos 8

las técnicas de facilitación que se indican a continuación pueden ayudar al facilitador a provocar respuestas y a asistir a los participantes en el diálogo. los facilitadores pueden optar por utilizar una o dos técnicas durante un diálogo, según las necesidades del grupo. las descripciones que siguen explican cuándo la técnica podría ser especialmente apropiada; también se ofrece una lista de posibles técnicas en los modelos de programas incluidos más adelante.

compartir en pares o grupos pequeñosDado que algunos participantes podrían estar reacios a compartir o hablar ante un grupo grande, se pueden dividir en pares o en grupos pequeños para estimular una mayor motivación y participación. esto también puede ahorrar tiempo al facilitador, ya que varias personas pueden contestar una pregunta simultáneamente. a la hora de reintegrar los pares/grupos pequeños, los facilitadores deben dar a cada grupo la oportunidad de compartir lo que discutió, para que así los que estuvieron en otros grupos aprendan de las conversaciones de los demás. esta técnica es muy apropiada cuando el grupo de participantes es muy numeroso o cuando el contenido pueda ser muy sensitivo.

testimonios en serieesta técnica es muy apropiada cuando uno o varios participantes están dominando la conversación. el testimonio en serie es una técnica estructurada, en la cual el facilitador establece un límite de tiempo para que cada participante responda una pregunta. Mientras cada persona habla, se exhorta al grupo a escuchar en silencio sin hacer preguntas. si el participante no agota el tiempo asignado, se exhorta al grupo a mantenerse en silencio para fomentar la reflexión y la asimilación de ideas. Si un participante no ha terminado cuando se acaba el tiempo, se le pide que deje de hablar para dar espacio a los demás.

citasen esta técnica se invita a los participantes a considerar varias perspectivas sobre un tema, utilizando una serie de citas relacionadas (incluyendo el nombre del autor). el facilitador cuelga las citas, por lo general cinco o seis, alrededor del espacio de diálogo y pide a los participantes que las lean en silencio. luego de leer todas las citas, se pide a los participantes que se paren cerca de la cita que más les provoque hablar. entonces se les estimula a discutir por qué escogieron la cita, dentro de su grupo pequeño. esta técnica es apropiada cuando los participantes presumen que todo el grupo tiene una misma perspectiva.

voto forzadoel voto forzado es muy útil cuando un grupo cree que todos están de acuerdo; también puede ayudar a trasladar a los participantes de la Fase 2 a la Fase 3. los facilitadores escriben en papeles separados una serie de afirmaciones relacionadas con un tema o problema particular. luego se indica a los participantes que lean las afirmaciones en silencio y luego “voten” si están de acuerdo o en desacuerdo colocando un punto verde o rojo en cada hoja de papel. Después de que todos voten por todas las afirmaciones, el facilitador tabula los resultados y los comparte con los participantes, invitándolos a reaccionar y comentar.


Ejemplos de preguntas interpretativas1. ¿De qué manera la crianza que dio alicia Chávez a su hija (Dolores Huerta) influyó en cómo Huerta organizó el movimiento de los obreros agrícolas?

2. ¿Qué motivó a los obreros agrícolas a unirse para protestar?

Ejemplos de preguntas dialógicas1. ¿Qué es lo que más te preocupa sobre los derechos de los trabajadores en estados unidos? ¿Qué es lo que más te tranquiliza?

2. ¿Qué factores consideras importantes a la hora de decidir si protestas o no protestas?

10 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos Guía De reCursos

Alfombra de ideasaquí el facilitador entrega una tarjeta (index card) grande a cada miembro del grupo y les hace una pregunta. Después de un lapso de reflexión silenciosa, el facilitador pide a cada miembro del grupo que escriba su respuesta en letras grandes en la tarjeta, pero que no escriba su nombre. el facilitador indica a los participantes que aunque las respuestas se compartirán con el grupo, ninguna se atribuirá a una persona particular. el facilitador recoge las tarjetas completadas, las coloca en el piso e invita a los participantes a caminar alrededor de ellas para leer y reflexionar sobre las respuestas de todos. esta técnica es muy apropiada cuando los participantes están reacios a expresar sus opiniones frente a los demás o cuando hay una incomodidad patente en el grupo, causada por el comentario de algún participante.

Índice de pensamientosesta técnica es similar a la alfombra de ideas. aquí se invita a los participantes a conservar la reflexión que escribieron en silencio y a compartirla con el resto del grupo, en vez de entregarla anónimamente al facilitador. el facilitador debe indicar a los participantes que sus respuestas se compartirán con el grupo revelando el nombre de cada autor.

invitación mutuaen la invitación mutua, un participante invita al próximo a hablar. si la persona invitada no está preparada para hablar, puede “pasar” la invitación a alguien más, sabiendo que más tarde será su turno. la invitación mutua realza el sentimiento del grupo de que, colectivamente, son dueños del diálogo, y es una técnica eficaz cuando los participantes no están reaccionado bien a un facilitador específico. también puede usarse cuando los participantes están dependiendo demasiado de las instrucciones del facilitador.

pared de graffiti aquí el facilitador coloca un pedazo de papel grande en la pared del espacio de diálogo y escribe una palabra, frase o pregunta. luego invita a los participantes a escribir o dibujar sus respuestas en el papel, todos al mismo tiempo. Cuando todos han tenido oportunidad de colocar sus respuestas en la pared, el facilitador invita al grupo a caminar en silencio junto a la pared para leer y asimilar lo que otros han escrito o dibujado. esta técnica puede usarse para reunir muchas respuestas en poco tiempo.

Estes técnicas pueden ayudar al facilitador a provocar respuestas.

10

al compartir la autoridad con los participantes y crear un espacio para que dialoguen unos con otros y con el contenido de Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos, podrían surgir nuevos retos de interpretación. algunos de esos retos se enumeran a continuación junto con sugerencias de respuestas, reglas básicas y técnicas para que el facilitador pueda atenderlos.

…una persona domina la discusión?recuérdale al grupo que todos están invitados a participar.

Puedes decir: “entiendo que esto te apasiona y me gustaría asegurarme de que otros del grupo puedan compartir sus perspectivas también”.

Pregunta al grupo: “¿Necesitamos modificar nuestras reglas básicas para asegurarnos de que todos tengan oportunidad de hablar?”.

técnicas muy apropiadas: testimonios en serie, grupos pequeños, alfombra de ideas.

Ejemplos de reglas básicas útiles: tener conciencia de la atmósfera y el ánimo que haya en la sala; hacer espacio para que puedan escucharse todas las voces; esPerar y preguntarse: “¿Por qué estoy hablando?”.

…los participantes no pueden cambiar de debate a diálogo?recuérdale al grupo que el propósito del diálogo no es debatir ni convencerse unos a otros de que “tenemos razón”.

Puedes decir: “todos aquí tienen un tipo diferente de experiencia o conocimiento sobre (inserta el tema). aunque ustedes deseen compartir sus perspectivas con nosotros, los invito primero a escuchar a los demás para que podamos profundizar nuestro conocimiento colectivo”.

Pregunta al grupo: “¿Hay otras maneras de ver este tema que alguien desee explorar?”.

técnicas muy apropiadas: Grupos pequeños, testimonios en serie, citas.

Ejemplos de reglas básicas útiles: buscar primero entender - hacer preguntas para aclarar, no para debatir; mantener una actitud abierta - todos estamos en libertad de cambiar de opinión; hacer el esfuerzo de suspender el juicio propio mientras escuchamos a los demás.

…un participante ofrece información que podría ser falsa?Primero, pregúntate si es vital corregir la información. reconoce tus propias preferencias y tu necesidad de “arreglar” las creencias que no estén en línea con las tuyas. Con frecuencia, otros participantes corregirán la información errónea.


Pero recuerda que no todo es materia de diálogo. el facilitador debe sentirse en la completa confianza de corregir sin lugar a duda la información falsa compartida si dicha información: • crea un ambiente poco seguro para el personal y/o los participantes• niega una postura institucional sobre un tema actual apremiante• refuerza una falsedad histórica perjudicial

Pregunta al grupo: “¿alguien tiene una experiencia diferente respecto a esto?” o “¿alguien ha escuchado una información distinta sobre esto?”.

técnicas muy apropiadas: invitación mutua, pared de graffiti, alfombra de ideas.

Ejemplos de reglas básicas: escuchar con atención y respeto; buscar primero entender— hacer preguntas para aclarar, no para debatir; hacer el esfuerzo de suspender el juicio propio mientras escuchamos a los demás.

...nadie quiere hablar?Deja de hablar tú! Quizás estás acaparando mucho espacio.

Puedes decir: “Por favor conversen sobre (un punto particular) en su grupo pequeño y luego reuniremos a todos de nuevo”.

Pregunta al grupo: “¿Conocen a alguien que tenga otros puntos de vista? ¿Qué dirían esas personas sobre lo que hemos estado diciendo aquí?”.

técnicas muy apropiadas: invitación mutua, alfombra de ideas, índice de pensamientos.

Ejemplos de reglas básicas: Compartimos la responsabilidad de que la conversación sea productiva.


…surgen conflictos entre los participantes?recuérdales a los participantes que se han reunido precisamente para ventilar ideas diferentes; sin embargo, para que el diálogo siga siendo productivo, deben seguir concentrados en el tema.

está bien desafiar el impacto que puedan tener en la sala los comentarios de alguien, pero atacar el carácter de una persona es inaceptable.

Pregunta al grupo: “¿alguien más desea expresar una opinión?”.

Insértate en el diálogo con una pregunta exploratoria dirigida a uno de los que esté participando en el debate; permite que el otro debatiente conteste también; usa preguntas como:• ¿Qué es lo que más te molesta de esta situación?• ¿Cuál es el motivo que está en el fondo de este desacuerdo?• ¿Qué experiencias o creencias podrían llevar a alguien a apoyar ese punto de vista?• ¿Qué piensas que realmente le importa a la gente que tiene esa opinión?• ¿Qué es lo que encuentras más convincente de ese punto de vista?• ¿Qué es lo que simplemente no puedes aceptar de esa postura?• ¿Qué es lo que hace tan difícil este tema?• ¿Cuál punto que necesitemos conversar hemos pasado por alto?• ¿De qué otro modo podemos ver esto?

técnicas muy apropiadas: testimonios en serie, grupos pequeños, alfombra de ideas.

Ejemplos de reglas básicas: escuchar con atención y respeto; estar dispuestos a escuchar puntos de vista divergentes; evitar atribuir intenciones o motivaciones a los demás; hacer el esfuerzo de suspender el juicio propio mientras escuchamos a los demás.

…en el curso de la facilitación, estoy teniendo problemas con un tema o con algo que dijo un participante?¿el comentario te hace sentir en riesgo? tienes el derecho, en cualquier momento, de terminar el programa y alertar al oficial de seguridad si un visitante amenaza la seguridad tuya, de otro miembro del personal o de un visitante.

respira hondo y date un momento para volver a concentrarte. Memoriza una selección de frases cortas que puedas usar para darte tiempo de calmarte, por ejemplo: “Cuéntame más” o “¿alguien más piensa del mismo modo?”. si sabes que hay un tema que te dificulta mantener la calma y la concentración, considera hacer la facilitación junto con otro facilitador. Háblale de tus inquietudes de antemano y decidan una señal que le indique a tu compañero/compañera que necesitas tomar distancia.

técnicas muy apropiadas: reflexión en silencio, alfombra de ideas, índice de pensamientos.

Ejemplos de reglas básicas: Hacer el esfuerzo de suspender el juicio propio mientras escuchamos a los demás.



Actividad núm. 1

diálogo durante la exposición; público: todas las edades (1.0-1.5 hora)Como se ha indicado en páginas anteriores de esta guía de recursos, al principio del diálogo se desarrollan reglas básicas para garantizar que el grupo interactúe de un modo que fomente la seguridad y la productividad.

Entre los ejemplos de reglas básicas se incluyen:1. reconocer que todos tenemos experiencias de vida distintas.2. esPerar y preguntarse antes de hablar: “¿Por qué estoy hablando?”.3. asumir responsabilidad personal utilizando frases con “yo”, tales como “yo pienso que…”.

este modelo de programa está destinado a usarse mientras el facilitador/la facilitadora guía a un grupo a lo largo de la exposición Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos. en vez de utilizar todas las preguntas modelo que se sugieren en cada fase, los facilitadores pueden seleccionar las preguntas que se adapten al desarrollo del diálogo del grupo que estén guiando.

Fase 1: Fomentar comunidad

panel: comienza una revoluciónHuerta comenzó su carrera como activista de la organización de servicio a la Comunidad (Cso) en stockton, Ca. Guiada por Fred ross, Huerta aprendió los fundamentos de la organización y el cabildeo, y comenzó su colaboración con el director ejecutivo, César Chávez, quien compartía su pasión por ayudar a los trabajadores agrícolas.

• ¿Qué valores representan los líderes fuertes?• ¿Quién es un líder que respetas? • ¿Qué tiene en común con Dolores Huerta? ¿En qué se diferencian?• [Usa la técnica de grupos pequeños] Encuentra una imagen de la exposición que represente el liderazgo. Pídeles que describan la imagen que seleccionaron. luego de cinco minutos en grupos pequeños, reúne al grupo de nuevo y pregunta si alguien quisiera compartir algo que se haya hablado en el grupo pequeño


Dolores describió a Fred ross, fundador de la Cso, como su “padre espiritual”.él afinó sus destrezas, encauzó su pasión por organizar y fue mentor y consejero constante de ella y César Chávez. Fred ross y Dolores Huerta, 1975.Cathy e. Murphy. © Cathy Murphy

Fase 2: compartir nuestras experiencias propias

panel: trabajadores agrícolas explotadosen las décadas de 1960 y 1970, los trabajadores agrícolas de California soportaron condiciones laborales terribles, como viviendas decrépitas, salarios inferiores, empleo poco estable, falta de seguro médico y exposición frecuente a pesticidas. Huerta convirtió la lucha por los derechos de los trabajadores en el propósito de su vida.

“No soportaba ver a los niños venir a estudiar hambrientos y descalzos. Pensé que podía ayudar más si organizaba a los campesinos en vez de tratar de enseñar a sus hijitos hambrientos”. – Dolores Huerta, 1962

• Así como Dolores Huerta encontró el propósito de su vida, ¿cuáles son los problemas de tu comunidad que más te importan?• ¿Dónde has observado que una persona ejerza un liderazgo individual efectivo? ¿un liderazgo colectivo?• ¿Hay personas cercanas a ti que te han inspirado a ser líder? Explica de qué modo.• ¿De qué maneras tu comunidad estimula el desarrollo de líderes?• ¿Qué derechos deberían tener los trabajadores?• ¿Cómo influye el lugar de donde vienes en tu manera de pensar sobre el liderazgo?


Niños en los campos, el Centro, California, 1958Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive

aviones fumigadores, déc. 1970. los aviones de pesticidas solían descargar estos químicos tóxicos sobre los hombres, mujeres y niñosque laboraban en los campos.Fotógrafo desconocido. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan


Fase 3 : Explorar más allá de nuestras experiencias propias

panel: ¡sí se puede!Dolores Huerta fue la fuerza crítica tras las huelgas, marchas y boicots del movimiento de la unión de trabajadores Campesinos (uFW). Fue la principal negociadora de contratos de la uFW y en 1966 fue la primera mujer en la historia de ee.uu. que negoció un contrato laboral a nombre de los trabajadores agrícolas. a falta de entrenamiento legal, poseía extraordinarias capacidades de argumentación y un temple férreo.

• ¿De qué manera podemos preparar mejor a la juventud de nuestra nación para ser líderes?• ¿A qué áreas deberían los líderes dedicar su energía para fomentar el cambio – ejercicio de derechos civiles (votar), protesta (marchas) o ejercer su poder económico (boicots)? • Los sindicatos o uniones laborales son asociaciones organizadas de trabajadores con el fin de proteger y promover sus propios derechos e intereses. ¿son necesarias las uniones laborales en el lugar de trabajo actualmente?• ¿Los líderes efectivos escuchan a aquellos que representan? ¿Siguen sus propios instintos?• ¿De qué manera puedes apoyar un movimiento de justicia social?

Negociación para cosecha de dátiles y renovación para la de lechuga, 1972Fotógrafo desconocido. Walter P. reuther library, archives of laborand urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

Dolores Huerta ante la unión de trabajadores Campesinos y simpatizantes en un mitin al aire libre, lugar desconocido, ca. déc. 1970Fotógrafo desconocido. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan


Fase 4: sintetizar y llevar a conclusión la experiencia de aprendizaje

panel: impactoComo mujer y madre mexicoamericana, Dolores Huerta redefinió las expectativas de la sociedad respecto a lo que debería ser un líder y diseñó acciones sociales que involucraran a la mayor cantidad de personas posible, incluso las mujeres y los niños. su lucha por y con los trabajadores agrícolas mejoró enormemente las vidas de hombres, mujeres y niños, así como las condiciones ambientales en los campos.

• ¿Qué paso podrías dar para animar a otros a que se involucren en una causa que te interese?• En todas las clases sociales encontramos líderes. ¿Hay algún líder poco valorado que merezca más atención tuya? ¿Quién?• Reconociendo las características que hicieron a Huerta una líder exitosa, ¿qué características querrías imitar en tu vida propia?• A base de lo que has aprendido, ¿hay algún aspecto que cuestionarás, retarás o investigarás más a fondo respecto a las condiciones actuales de los trabajadores agrícolas?

el presidente barack obama otorga la Medalla Presidencial de la libertad a la defensora de los derechos civiles Dolores Huerta en 2012 durante una ceremonia en el salón este de la Casa blanca en Washington,D.C., 29 de mayo de 2012.reuters/Kevin lamarque

Campesinos en los valles costeros de California,

salinas, California, 2008Fotografía © David bacon, 2008



Actividad núm. 2

diálogo después de ver la exposición; público: todas las edades (1.0-1.5 hora)Como se ha indicado en páginas anteriores de esta guía de recursos, al principio del diálogo se desarrollan reglas básicas para garantizar que el grupo interactúe de un modo que fomente la seguridad y la productividad.

Entre los ejemplos de reglas básicas se incluyen:1. Hablar en nombre de uno mismo, no como representante de ningún grupo. recordar que los demás también hablan por ellos mismos. 2. Hacer espacio para que se escuchen todas las voces.3. reconocer que todos tenemos experiencias de vida distintas.

esta actividad está destinada a utilizarse después de que el grupo haya visto la exposición Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos. en vez de utilizar todas las preguntas modelo que se sugieren en cada fase, los facilitadores pueden seleccionar las preguntas que se adapten al desarrollo del diálogo del grupo que estén guiando.

Dolores Huerta, rodeada de simpatizantes de la unión de trabajadores Campesinos, habla a la prensa afuera de la Convención nacional del buró de agricultura, los ángeles, California, 1972.Glen Pearcy, 1972. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan © susan D. Pearcy

la marcha llega al Capitolio estatal en sacramento, California, 10 abr. 1966.Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive


preparación del diálogo [técnica de citas]: Imprime copias grandes de las citas siguientes y pégalas con cinta adhesiva a las paredes del espacio de diálogo. Coloca las sillas en círculo. observa que las citas pertenecen al período histórico del movimiento de los trabajadores agrícolas en las décadas de 1960 y 1970. Pero hay una de 2012, donde Dolores Huerta reflexiona sobre el impacto y el legado del movimiento.

“No soportaba ver a los niños venir a estudiar hambrientos y descalzos. Pensé que podía ayudar más si organizaba a los campesinos en vez de tratar de enseñar a sus hijitos hambrientos”. — Dolores Huerta, 1962

“La revolución social y económica [...] no se detendrá hasta que alcancemos la igualdad. los trabajadores campesinos se están movilizando. Nada los detendrá”. — Dolores Huerta, 1966

“Caminen por la calle con nosotros hacia la historia. sálganse de la acera. ¡trabajen por la justicia!”.— Dolores Huerta, 1975

“Creemos de verdad que hemos logrado para los campesinos un poco de dignidad, clínicas de salud, centros de retiro, cooperativas de crédito, aumento de salario”. — Dolores Huerta, 1975

Dolores no conoce el miedo, ni físico ni espiritual”. — César Chávez, 1976 tM / © 2018 the Cesar Chavez Foundation www.chavezfoundation.org

“la gente que se organiza desde abajo es la que logra los cambios que necesitamos en nuestra sociedad”. — Dolores Huerta, 2012

Dolores Huerta en el podio durante un mitin, ca. déc. 1970Fotógrafo desconocido. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

Fase 1: Fomentar comunidad• ¿Cómo sabes que alguien está comprometido con una causa? ¿Qué dice? ¿Qué hace??• A base de la información que obtuviste en la exposición, ¿cómo describirías el compromiso de Huerta con la causa? • Comparte un relato de alguna vez en que trabajaste por una meta que requirió un compromiso prolongado.• ¿Cuál reto quieres que tu familia/escuela/comunidad se comprometa a resolver?

Fase 2: compartir nuestras experiencias propiasInspirada por su experiencia como maestra de los hijos de los campesinos, Dolores Huerta organizó a estos trabajadores aplicando los valores de igualdad de género que observó en su propio hogar cuando era niña, y exhortó a las mujeres y los niños a ser agentes activos de cambio dentro del movimiento.

• ¿Quién te enseñó acerca de la responsabilidad y el compromiso? ¿Qué aprendiste? • ¿Hay algo en la manera en que se crio Dolores Huerta que resuena en tu experiencia?• ¿Quién fue tu mejor maestro o maestra? ¿Por qué?

el facilitador debe presentar la actividad de las “citas”. Mira la página 9 de esta guía, que trata sobre las técnicas de los facilitadores, y usa las citas de la página 19. Después de 10 a 15 minutos en grupos pequeños, reúne a todos los participantes y pregunta si alguien quisiera compartir algo que se haya hablado en el grupo pequeño.


Dolores Huerta y los trabajadores agrícolas planean su estrategia durante una pausa en la jornada, jul. 1969.Fotógrafo desconocido. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan

Fase 3: Explorar más allá de nuestras experiencias propiasDolores Huerta trabajó incansablemente con determinación, compromiso y compasión. Defendió a todos los trabajadores del campo y exigió que se tomaran en serio los problemas que afectaban a las mujeres de una manera desproporcionada, como el sexismo, la falta de cuidado infantil y el acoso sexual.• ¿Cuál es la responsabilidad más grande que tenemos unos con otros?• ¿Nuestra sociedad valora a las personas que se dedican a causas de justicia social? ¿Cuáles causas son más valoradas?• ¿Tiene el género alguna relación con quién “lidera” los movimientos hoy en día? ¿Cómo? • ¿La sociedad valora a quienes trabajan tras bastidores? • Tomando en cuenta los movimientos de cambio pasados y contemporáneos, ¿has visto de qué manera los organizadores fomentan un sentido de comunidad entre las personas? • El cambio puede ser difícil. ¿Cómo podemos apoyar a nuestras familias/escuelas/ comunidades para que persistan?• ¿De qué forma los medios de información y los medios sociales han alentado o desalentado el desarrollo del sentido de comunidad en años recientes? • ¿Cómo podemos apoyarnos unos a otros para sostener nuestro compromiso de lograr cambios? ¿Qué cosas hemos visto que son eficaces?

Fase 4: sintetizar y llevar a conclusión la experiencia de aprendizajeen su larga carrera de activista, Dolores Huerta amplió la sombrilla del activismo para incluir a hombres, mujeres y niños. a través de su compromiso unos con otros, y con su causa común, los trabajadores agrícolas mejoraron sus vidas y condiciones laborales. sus esfuerzos también inspiraron a las comunidades latinas de la costa oeste y el suroeste del país a organizarse. el Movimiento Chicano, como se le conoció, impulsó el empoderamiento social, cultural y político de los mexicoamericanos.

• ¿el trabajo de Huerta te inspira a contraer un compromiso? ¿a qué? ¿a quién invitarás a ayudarte?• De lo que escuchaste en esta conversación, ¿hay algo que desafiaría/confirmaría tus suposiciones?• ¿Qué perspectivas deseas comprender mejor? ¿Cómo lo lograrás?• ¿te ha inspirado el compromiso de Dolores Huerta con los trabajadores agrícolas? si es así, ¿de qué manera?


Dolores Huerta y sus hijos en el salón comunitario filipino, Delano, California, 1966John Kouns. Cortesía de tom & ethel bradley Center at California state university, Northridge



Actividad núm. 3

diálogo durante la exposición; público: grados 6 a 12 (1.0-1.5 hora)Como se ha indicado en páginas anteriores de esta guía de recursos, al principio del diálogo se desarrollan reglas básicas para garantizar que el grupo interactúe de un modo que fomente la seguridad y la productividad.

Entre los ejemplos de reglas básicas se incluyen:

1. escuchar con atención a las personas del grupo.

2. al escuchar a los demás, estar abiertos a sus opiniones.

3. Hacer preguntas que nos ayuden a entender mejor lo que alguien

está tratando de decir.

este modelo de programa está destinado a usarse mientras el facilitador/la facilitadora guía a un grupo a lo largo de la exposición Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos. en vez de utilizar todas las preguntas modelo que se sugieren en cada fase, los facilitadores pueden seleccionar las preguntas que se adapten al desarrollo del diálogo del grupo que estén guiando.

Fase 1: Fomentar comunidad

panel: una era de protestaen la década de 1960, muchos estadounidenses estaban activos en movimientos políticos, sociales y cívicos, organizando a la gente a favor de los derechos civiles, los derechos de la mujer y las protestas contra la guerra de vietnam. Cada movimiento aprendió ideas y tácticas de los otros. Hoy en día, los activistas se inspiran en estos hombres y mujeres a la vez que conciben nuevas formas de ejercer presión hacia el cambio.

• Comparte con un participante un relato sobre alguna vez que defendiste

a otra persona. ¿y una vez que alguien te defendió a ti?

• Comparte un relato sobre alguien que conozcas y que trabaje mucho por

mejorar las vidas de otros.

• La exposición menciona a activistas de muchos movimientos sociales.

¿Hay activistas que te inspiran hoy? ¿Quiénes son?.

Marcha de protesta del Comité del Día de vietnam a través de oakland, California, 20 nov. 1965Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive

Manifestantes pro derechos civiles sostienen un estandarte, “¡Marchamos con selma!”, desfilando junto a 15,000 personas por una calle de Harlem. Nueva york, Ny, 15 mar. 1965© underwood archives / the Image Works

en 1966, los trabajadores agrícolas marcharon 300 millas desde Delano hasta sacramento, California, para crear conciencia acerca de su causa.Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archiv

Fase 2: compartir nuestras experiencias propias

panel: ¡sí se puede!Huerta utilizó sus habilidades de argumentación y su carácter fuerte para lograr cambios; dirigía las relaciones públicas de la uFW y fue la negociadora principal de la unión. también se esforzó por lograr los cambios “colectivamente”, involucrando a muchas personas en el movimiento. sus palabras “¡sí se puede!” se convirtieron en signo de su empeño por lograr el empoderamiento de los campesinos y su fe en el cambio social.

• ¿Dónde has visto labor de activismo en tu vida cotidiana? ¿Cómo te ha impactado ese activismo?• ¿Cuáles son las características que consideras más importantes en un activista? ¿Cuáles de esas posees tú? • El llamado de Huerta a la lucha, “¡Sí se puede!”, utiliza la forma colectiva “se puede” y no el singular “yo puedo”, aunque ella trabajó sin descanso para lograr cambios. ¿es más fácil lograr los cambios por sí solo o con otros? • ¿Cómo decides si trabajas individualmente o con otros?• ¿Qué aspecto de tu escuela/vecindario/comunidad te gustaría más cambiar? • ¿Cómo atraerías a otros hacia tu causa?


Huelga de la uva, Delano, California, 24 sept. 1965

Harvey Wilson richards. Harvey richards Media archive


Fase 3: Explorar más allá de nuestras experiencias propias

panel: manifestantesDolores Huerta y la uFW emplearon muchas técnicas para lograr cambios, tales como protestas, marchas, huelgas y boicots. a la larga, varias compañías uveras aceptaron las demandas de la unión. Huerta negoció los contratos de la unión, proceso que exigía mantenerse firme, pero también saber cuándo ceder para llegar a un acuerdo.

• ¿Tiene todo el mundo igual derecho a protestar? ¿Las protestas de quiénes se han

respetado? ¿las protestas de quiénes se han pasado por alto? ¿Por qué?

• ¿Cuándo deben ser los jóvenes quienes aporten la solución a un problema?

¿De qué modo pueden los adultos apoyar mejor los esfuerzos de ustedes?

¿Cuándo deben los adultos hacerse a un lado?

• Con frecuencia, el cambio requiere ceder para llegar a un acuerdo.

¿en qué sientes que podrías ceder a fin de mejorar tu escuela/vecindario/comunidad?

¿en qué no podrías ceder?

• ¿En qué aspectos tendrían que cambiarse las “reglas” de tu escuela/vecindario/

comunidad para garantizar que se escuchen las voces de todos?

Dolores Huerta se dirige a un público entusiasmado en sacramento luego de la

marcha desde Delano. Mientras marchaban, ella exhortaba a los que encontraban en el

camino a unirse a su movimiento.John Kouns, 1966. Cortesía de tom & ethel bradley

Center at California state university, Northridge


Fase 4: sintetizar y llevar a conclusión la experiencia de aprendizaje

panel: impactoComo mujer mexicoamericana, Dolores Huerta desafió las ideas de su tiempo acerca de quiénes podían ser líderes o activistas. en su larga carrera de activista, su labor mejoró enormemente las vidas de hombres, mujeres y niños, así como las condiciones ambientales en los campos. • A base de lo que has aprendido mirando la vida de Dolores Huerta, ¿cómo podrían

los jóvenes trabajar juntos para mejorar tu escuela/vecindario/comunidad?

• Dolores no tenía miedo de ser diferente. ¿Qué cosas te hacen diferente y al mismo

tiempo excelente?

• ¿Qué talentos o habilidades únicas posees que podrías usar para lograr cambios?

• Si le escribieras una carta a Dolores Huerta, ¿qué le dirías?

Dolores Huerta en los campos de uva cerca de bakersfield, California, 2003Foto por Celia álvarez Muñoz


trabajadoras agrícolas hacen una pausa bajo las vides, lugar desconocido, ca. 1970.Cris sánchez. Walter P. reuther library, archives of labor and urban affairs, Wayne state university, Detroit, Michigan


Encuesta sobre la Guía de recursos de participación comunitariatus opiniones son muy importantes para nosotros. Por favor, observa que esta encuesta es solamente acerca de este programa, no acerca de la exposición Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos ni acerca del museo en general.

Encuesta in situ para el visitante

1) califica cada una de las afirmaciones siguientes: muy En desacuerdo En duda de Acuerdo muy En desacuerdo de Acuerdo

A) aprendí información nueva sobre 1 2 3 4 5 ___________________________

B) estoy considerando de manera más crítica mis suposiciones sobre

___________________________ 1 2 3 4 5

c) aprendí lo importante que es conocer la historia de

___________________________ 1 2 3 4 5 para poder entender lo que está sucediendo con

___________________________ 1 2 3 4 5 hoy.

d) tengo mayor conciencia de los recursos relacionados con

___________________________ 1 2 3 4 5

2) comparte comentarios que tengas sobre cualquiera de los ítems anteriores.

Nota Para los aNFItrIoNes:

esta es la encuesta que pedirás que llene cada participante al final del programa de diálogo.

• Llena la parte de arriba de la encuesta antes de comenzar tu programa.

• Antes de imprimir la encuesta, llena todos los espacios en blanco en las preguntas a continuación.

• Si imprimes esta encuesta por ambos lados del papel, añade esta oración en letras grandes en la parte inferior de cada página: “Por favor, da vuelta a la página”.

• Elimina esta sección en rojo de la encuesta antes de imprimirla.


3) califica cada una de las afirmaciones siguientes:

muy En desacuerdo En duda de Acuerdo muy En desacuerdo de Acuerdo

A) Me siento inspirado(a) a aprender más sobre temas pasados y presentes relacionados con _________________________________ 1 2 3 4 5

B) Me siento inspirado(a) a pensar sobre mi papel en la solución de problemas relacionados con

_________________________________ 1 2 3 4 5 c) Me siento empoderado(a) para compartir lo que he aprendido sobre el tema de

_________________________________ 1 2 3 4 5 d) Me siento validado(a) porque tengo derecho a tener mi propia opinión acerca de

_________________________________ 1 2 3 4 5



5) califica cada una de las afirmaciones siguientes:

muy En desacuerdo En duda de Acuerdo muy En desacuerdo de Acuerdo

A) He reconsiderado mi perspectiva sobre _________________________________ 1 2 3 4 5

B) He pensado en aspectos de

_________________________________ 1 2 3 4 5 c) tengo más conciencia de la necesidad de escuchar con atención a otros que tengan perspectivas distintas sobre

_________________________________ 1 2 3 4 5


7) recomendaría el programa a otras personas:

( ) Muy en desacuerdo ( ) en desacuerdo ( ) en duda ( ) De acuerdo ( ) Muy de acuerdo

8) para mí, el programa de diálogo fue (haz un círculo en un número de la escala siguiente): 1 2 3 4 5 nada valioso moderadamente valioso sumamente valioso

9) cuéntanos por qué diste esas calificaciones a las actividades.

10) cuéntanos sobre ti:

11) Género: Masculino ( ) Femenino ( ) No me identifico ( )

12) Edad: 12- 14 ( ) 15 – 17 ( ) 18 – 21 ( ) 22 – 25 ( ) 26 – 35 ( ) 36 – 45 ( ) 46 – 55 ( ) 56 – 65 ( ) 66 +( )

13) Educación: escuela elemental ( ) intermedia ( ) superior ( ) universidad ( ) adulto ( ) sénior ( )


Formulario de observación de diálogo in situ

presentación: “Me llamo _____. trabajo con el museo _______ y estaré observando el programa de hoy. evaluamos programas como este para apreciar lo que funciona y lo que no funciona. tomaré notas durante la discusión. si les interesa, con gusto compartiré mis observaciones con ustedes después del programa. Gracias por permitirme estar con ustedes hoy”.

Fecha: ___________

Museo: __________________________________________

Programa de diálogo: _____________________________

Número de participantes: _________ Hoja de observación # _____

Grupo (si procede): _______________________________

1) Durante el programa, el observador debe anotar la hora cada 5–10 minutos y escribir lo que está viendo y oyendo. No podrá anotar todo lo que vea y oiga, pero sus notas serán útiles a la hora de repasar cómo se desenvolvió el diálogo. aquí hay ejemplos del tipo de observaciones que serían útiles.

Hora observación –eJeMPlo- notas

9:00 el facilitador presenta el programa y hace la primera pregunta. Presentación quizás demasiado larga, algunos miran el reloj.

9:10 la facilitadora da instrucciones para la primera actividad. Participantes pidieron escuchar las instrucciones más de una vez.

9:15 los participantes trabajan juntos en la actividad y hacen muchas preguntas interesantes.

Formulario de la Coalición Internacional de sitios de Conciencia, Parte 1 (opcional)


reflexiones para el lugar anfitrión

Después de terminado el programa, el observador debe reunirse con el facilitador y contestar las siguientes preguntas. No dejes pasar varios días ni semanas para tener esta conversación; los detalles deben estar frescos en sus mentes.

1) ¿escuchaste a algún visitante indicar de alguna forma (p.ej., “No sabía que”) que aprendió algo nuevo sobre _______________________________ (llena el blanco con el tema del programa de diálogo) en aquella época o ahora? si es así, ¿qué dijeron que habían aprendido?

2) ¿escuchaste o viste alguna prueba de que los visitantes hacían asociaciones entre temas del pasado y del presente? si es así, ¿cuáles eran?

3) ¿Crees que las preguntas fueron eficaces para ayudarte a lograr tus resultados? ¿tienes sugerencias para mejorar el arco en que se basó este programa?

4) ¿Hay sugerencias del facilitador y tuyas para mejorar la manera en que se facilitó el diálogo?

5) ¿Hubo algún factor fuera del control del facilitador que impactó este programa de algún modo? si es así, ¿cuál fue? ¿Qué hizo el facilitador para mejorar esos factores?

6) ¿Qué reacciones emocionales, si hubo alguna, observaste y cómo las manejó el facilitador?

Formulario de la Coalición Internacional de sitios de Conciencia, Parte 2 (opcional)

Cuadrilla en la cosecha de uvas, Fresno, California, 1958Harvey Wilson richards, Harvey richards Media archive

Rev · 2019. 5. 10. · 6 Dolores Huerta: revolution in the Fields / revolución en los Campos...

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