Resumo dos

Pensadores

CORRENTE DO

PENSAMENTO

Maquiavel era

Renascentista e

Humanista

Jean Bodin defendia A Teoria Divina dos Reis

Hobbes Contratualista

Os três sãoAbsolutistas

Resumo dos

Pensadores

CORRENTE DO

PENSAMENTO

ROUSSEAU: Contratualista

precursor do Romantismo

MontesquieuTripartição de poderes

mornarquista

kant KANT(1724 a 1804

IluministaLiberal

O Racionalismo + O Racionalismo + O Empirismo +O Empirismo +

A ciênciaA ciência positivapositiva físico-físico-

matemáticamatemática

hegel

MARXMarxismo

Crítica ao EstadoCapitalismo(mais valia) X SocialismoSindicalismo

Luta de Classes

JOHN LOOCKcontratualistaPAI DO EMPIRISMO E PRECURSOR DO LIBERALISMO

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Maquiavel: estado Laico

Jean Bodin:Garantidor das leis E da propriedade

Hobbes: Leviatã = Estado forte e

mostruoso

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Em LockeLIBERAL

Defensor da vida, liberdade ePropriedade

privada

RousseauDefendia um EstadoDemocratico com “Educação” e sem

propriedade privada.

Montesquieu Defendia uma nova monarquia Onde os poderesNão estariamcentralizados e sim separados

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Em Kant LIBERAL

Defensor liberdade moral e jurídica

Republica Republica Liga das NaçõesLiga das Nações

HEGELDefendia uma visão

organicista de EstadoO conceito de Estado representa o ponto

de partida e de chegada no pensamento

hegeliano, de vez que a finalidade da

coisas deve coincidir com o que se acha

objetivamente realizado pelo Estado.

Marx defendia o fim do Estado,pois este seria um instrumento de dominação e Exploração de uma classe sobre Outra.

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Hegel restabeleceu plenamente a distinção entre Estado e sociedade civil formulada no século XVIII. Hegel afirma que não há Sociedade civil, se não existir umEstado que a construa, e não existe povo se não existir oEstado, pois é o Estado que funda o povo e não o constrói.O Estado funda o povo e soberania (poder) do Estado, portanto a sociedade civil é incorporada pelo Estado. Temoscomo crítica da concepção liberal, individualista da liberdade.O Estado e a sociedade civil são distintos só como conceitos,pois Hegel tem uma concepção organicista do Estado.

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Para Hegel o Estado também é ético poisconcretiza uma concepção moral.

E personificado pelo monarca: é o monarca queRepresenta a soberania Estatal. A sociedade

é, pois, social, sua organização, na forma de Estado político, é igualmente natural, por que não resulta

de um simples contrato entre cidadãos.

Resumo dos

Pensadores

FORMA IDEAL

DE ESTADO

Em Kant – República

e Soberano, Sua contribuição Sua contribuição

políticapolítica foi defender a tesefoi defender a teseque a humanidade que a humanidade

viveria em viveria em Paz e feliz se nãoPaz e feliz se não

houvessem houvessem mais guerras, ou seja, mais guerras, ou seja,

que a humanidade que a humanidade fosse racional.fosse racional.

HEGELDefendia uma

visão organicistade Estado

O conceito de Estado

representa oponto de partida

e dechegada no pensamento hegeliano.

Marx defendia o fim do Estado Liberal Burguês Pelo SocialismoCientífico

DireitoDireito

Maquiavel e Hobbes defendiam um Direito Natural, em que as leis divinas ficavam em Segundo plano

Maquiavel e Hobbes defendiam um Direito Natural, em que as leis divinas ficavam em Segundo plano

Jean Bodim defendia m Direito Natural que era Inspirado na Lei Divina

Jean Bodim defendia m Direito Natural que era Inspirado na Lei Divina

Para Hobbes A lei é vassala do A lei é vassala do soberanosoberano

Para Hobbes A lei é vassala do A lei é vassala do soberanosoberano

DireitoDireito

Para Montesquieu "As leis, na significação mais extensa, são as relações necessárias que derivam da natureza das coisas", pois "as leis são as relações que existem entre uma razão primitiva e os diferentes seres entre si"

Para Montesquieu "As leis, na significação mais extensa, são as relações necessárias que derivam da natureza das coisas", pois "as leis são as relações que existem entre uma razão primitiva e os diferentes seres entre si"

Para RousseauO único fundamento da liberdade é a igualdade, não há liberdade onde não existir igualdade: igualdade diante da lei, igualdade jurídica e igualdade econômica.

Para RousseauO único fundamento da liberdade é a igualdade, não há liberdade onde não existir igualdade: igualdade diante da lei, igualdade jurídica e igualdade econômica.

Locke defendedireito natural como direito à vida, à liberdade e aos bens necessários para a conservação de ambas. Esses bens são Conseguidos pelo trabalho. E direito do povo a sublevação.

Locke defendedireito natural como direito à vida, à liberdade e aos bens necessários para a conservação de ambas. Esses bens são Conseguidos pelo trabalho. E direito do povo a sublevação.

Direito para KantDireito para KantPara Kant Para Kant a justiçaa justiça

é importante,é importante, não apenasnão apenas

no campo dono campo do Direito,Direito,

mas em todosmas em todosos fatosos fatos

sociais porsociais porEla alcançados.Ela alcançados.

A vidaA vida em sociedade,em sociedade, sem a justiça,sem a justiça,

seria seria insuportável.insuportável.

Para Kant Para Kant a justiçaa justiça

é importante,é importante, não apenasnão apenas

no campo dono campo do Direito,Direito,

mas em todosmas em todosos fatosos fatos

sociais porsociais porEla alcançados.Ela alcançados.

A vidaA vida em sociedade,em sociedade, sem a justiça,sem a justiça,

seria seria insuportável.insuportável.

Para Kant A legalidade não se confunde com aA legalidade não se confunde com amoralidade. Um ato é legal quando coincidemoralidade. Um ato é legal quando coincidecom a lei, e é moral quando exercido com a lei, e é moral quando exercido livremente, porque o deve ser. Se nãolivremente, porque o deve ser. Se nãomatamos somente para não sofrer as penasmatamos somente para não sofrer as penasda lei, pois o que nos determina não é ada lei, pois o que nos determina não é anorma ética, o Direito, mas sim o temornorma ética, o Direito, mas sim o temordo castigo. A filosofia moral de Kant do castigo. A filosofia moral de Kant Afirmava que a base para toda a razão moralAfirmava que a base para toda a razão moralé capacidade do homem de agir racionalmente. é capacidade do homem de agir racionalmente. O fundamento para esta lei de Kant é a crençaO fundamento para esta lei de Kant é a crençade que uma pessoa deve ser comportar-sede que uma pessoa deve ser comportar-sede forma igual a que ela esperaria que outrade forma igual a que ela esperaria que outrapessoa se comportasse na mesma situação.pessoa se comportasse na mesma situação.Tornando assim seu próprio comportamentoTornando assim seu próprio comportamentouma lei Universal.uma lei Universal.

Para Kant A legalidade não se confunde com aA legalidade não se confunde com amoralidade. Um ato é legal quando coincidemoralidade. Um ato é legal quando coincidecom a lei, e é moral quando exercido com a lei, e é moral quando exercido livremente, porque o deve ser. Se nãolivremente, porque o deve ser. Se nãomatamos somente para não sofrer as penasmatamos somente para não sofrer as penasda lei, pois o que nos determina não é ada lei, pois o que nos determina não é anorma ética, o Direito, mas sim o temornorma ética, o Direito, mas sim o temordo castigo. A filosofia moral de Kant do castigo. A filosofia moral de Kant Afirmava que a base para toda a razão moralAfirmava que a base para toda a razão moralé capacidade do homem de agir racionalmente. é capacidade do homem de agir racionalmente. O fundamento para esta lei de Kant é a crençaO fundamento para esta lei de Kant é a crençade que uma pessoa deve ser comportar-sede que uma pessoa deve ser comportar-sede forma igual a que ela esperaria que outrade forma igual a que ela esperaria que outrapessoa se comportasse na mesma situação.pessoa se comportasse na mesma situação.Tornando assim seu próprio comportamentoTornando assim seu próprio comportamentouma lei Universal.uma lei Universal.

Direito para Hegel e MarxDireito para Hegel e Marx

Para Marx o direito seria um instrumento de dominação, Assim como a religiãoSegundo Hegel, O Estado (Espírito Absoluto) definiria o direito dentro da pespectiva organicista, ou seja,O direito em Hegel atende a finalidadeÉtica do Estado, não havendo Lei (direito) fora dele.

Para Marx o direito seria um instrumento de dominação, Assim como a religiãoSegundo Hegel, O Estado (Espírito Absoluto) definiria o direito dentro da pespectiva organicista, ou seja,O direito em Hegel atende a finalidadeÉtica do Estado, não havendo Lei (direito) fora dele.

Para MontesquieuDeve ser dividido

Entre várias pessoas

Para Locke e Rousseau vem

do contrato

Hobbes:Vem do Contrato

Jean Bodin:Deus

Maquiavel:povo

São Tomas e Santo Agostinho:

Poder vem de Deus

CICERO:SignificavaIgualdade jurídica

Aristóteles:Era dividido

em três partes

PODER

PODERPODER

Para Marx o poderestá na união do proletariado, ou seja, Na força e poder Revolucionário da classe operária

Para Marx o poderestá na união do proletariado, ou seja, Na força e poder Revolucionário da classe operária

Neste ponto, Kant se enquadra,Na companhia de Rousseau, Montesquieu, Hume, dentre

outros, no grupo de filósofosque buscavam uma sociedade mais racional e humana e se

opunham ao poder absoluto dos governantes, baseado na religião

e na tradição,exigindo o Estabelecimento de um sistema

respeitador das liberdadesdos homens.

Neste ponto, Kant se enquadra,Na companhia de Rousseau, Montesquieu, Hume, dentre

outros, no grupo de filósofosque buscavam uma sociedade mais racional e humana e se

opunham ao poder absoluto dos governantes, baseado na religião

e na tradição,exigindo o Estabelecimento de um sistema

respeitador das liberdadesdos homens.

PODERPODER

Para Hegel A consciência passa do espírito subjetivo ao objetivo e, finalmente,

à sua culminação, o espírito absoluto. Afirma, ainda, que toda a história constitui umprocesso evolutivo, cuja meta é a verdadeira

liberdade, elemento básico do espírito, especificando que a liberdade

somente é possível num estado, pois neste o homem atinge a dignidade comoser independente. A idéia de que tudo quanto

é real é racional levou-o a esta definição.A história é o desenvolvimento do espírito

universal no tempo. O Estado representa a idéia, é a substância de que os cidadãos

são o acidente, é ele que confere os direitos aos indivíduos, não por eles, mas para chegar mais seguramente

à realização da sua idéia.

Para Hegel A consciência passa do espírito subjetivo ao objetivo e, finalmente,

à sua culminação, o espírito absoluto. Afirma, ainda, que toda a história constitui umprocesso evolutivo, cuja meta é a verdadeira

liberdade, elemento básico do espírito, especificando que a liberdade

somente é possível num estado, pois neste o homem atinge a dignidade comoser independente. A idéia de que tudo quanto

é real é racional levou-o a esta definição.A história é o desenvolvimento do espírito

universal no tempo. O Estado representa a idéia, é a substância de que os cidadãos

são o acidente, é ele que confere os direitos aos indivíduos, não por eles, mas para chegar mais seguramente

à realização da sua idéia.

Para Marx É um Ser Social

Para Hegel, o homem somente poderia ser

concebido dentro do estado

Para Kant, racional E independente

Montesquieu:Invejoso

Rosseou:Inocente e bom

Locke LivreJean Bodin A família é a

célula da sociedadeHOBBES; INVEJOSO E MAU

Maquiavel o homem possui virtú

homem

A virtú era diferente entre o homem comum e o político

Resumo dos

Pensadores

HOMEMPARA MARX

O SER SOCIAL é determinado pelas

condições materiais de existência em que os homens

vivem em sociedade

O INDIVIDUO É O SER SOCIAL.

Não é a CONSCIÊNCIA dos homens que determina o seu

SER SOCIAL, mas, ao contrario, é o seu

ser social que determina a sua

consciência

Marx procurou compreender a história real

dos homens em sociedade, a partir

das condições materiais nas quais ele vivem

(Engels)

Resumo dos

Pensadores

HOMEMPARA KANT

e HEGEL A leiA lei moralmoral

de Kantde Kant é baseada naé baseada na

idéiaidéia de que osde que os

seres humanosseres humanos sãosão

racionaisracionais ee

independentesindependentes..

Contra as idéias de Kant, Hegel

procurou recuperar a “unidade do

homem total”.Ou seja,O homem deveria

Ser concebidoDentro do Estado.Hegel distinguiu a

MORALIDADE SUBJETIVA e

OBJETIVA (Eticidade).

OBRAS

Maquiavel:Os discursos sobre a primeira década de Tito Lívio; O príncipe; A história da Florença

Jean Bodin:Les six livres de la République E "Método para um conhecimento fácilda história"

Hobbes: De Cive; Natureza Humana e De Corpore Político; 1651 o Leviatã; "O "O Cidadão"Cidadão"

Rousseau : do Contrato Social e o Emílio, ou Da Educação (1762)

Rousseau : do Contrato Social e o Emílio, ou Da Educação (1762)

MONTESQUIEU:“O Espírito das Leis” E “Cartas Persas”

MONTESQUIEU:“O Espírito das Leis” E “Cartas Persas”

John Locke: "O ensaio sobre o Entendimento Humano" e II do Tratado do governo civil

John Locke: "O ensaio sobre o Entendimento Humano" e II do Tratado do governo civil

OBRAS

Kant:Critica da razão pura;Crítica da razão pratica;17951795 - Publicação do tratado - Publicação do tratado "Para a paz eterna“."Para a paz eterna“.

Kant:Critica da razão pura;Crítica da razão pratica;17951795 - Publicação do tratado - Publicação do tratado "Para a paz eterna“."Para a paz eterna“.

MARX: Manifesto Comunista e O Capital

MARX: Manifesto Comunista e O Capital

Hegel: Femomenologia do Espírito – 1806; Elementos da Filosofia do Direito

Hegel: Femomenologia do Espírito – 1806; Elementos da Filosofia do Direito

Contribuições

JEAN BODIN – separação entre Estado e Governo, Soberania e

Mercantilismo

Hobbes: Conceito de Estado E teoria mais aceita para

a criação do EstadoFunção do Estado – Segurança Jurídica

MAQUIAVEL – secularização e autonomia da política, termo Estado e conceito

De política como a conquista Do poder

Contribuições

Rousseau: Democracia, Importância da educação e o

Romantismo na figura do “bomSelvagem”

Locke: Conceito de Estado Liberal, Teoria mais aceita para a

criação do Estado ( Contratualismo)Função do Estado –

Proteção a vida, liberdade e Propriedade Privada

Montesquieu:Tripartição dos poderes

Essencia da LeiMonarquia Constitucional

Contribuições

Hegel:DialéticaEstado

FILOSOFIA DO DIREITO

Kant: Sistematizador do

Racionalismo e do EmpirismoConceito de Liberdade Moral

e Liberdade Jurídica

Marx:Teoria sobre o Estado, explicação do capitalismo,

Sindicalismo e direitos trabalhistas