Resella de libros

MAD/NIER, GEORGES: Mirages et certitudesde la civilisation. Presses Universitairesde France. París, 153; 339 págs.

El decano de la Facultad de Letras deToulouse nos había dado ya en su libroMéditations pour une éthique de la per-sonne pruebas de su talento filosófico yde sus condiciones de escritor fino y su-til, dotado de un estilo lleno de gracia,al que no le pesa un lastre cultural con-siderable. Ahora, en esta nueva obra, nosofrece el cuadro de conjunto de su pen-samiento en una crítica llena de buensentido del sistema de ideas que sirve desoporte al mundo actual.

Si se nos preguntase por qué razonesun libro así tiene importancia para cuan-tos se dedican a la educación, respon-deríamos que principalmente por dos:en primer lugar, el educador tiene queser filósofo, no en tanto conocedor desistemas cuanto como hombre que utili-za el pensamiento para ahondar en suconcepto del hombre, norte de sus acti-vidades cotidianas; pero, además, este li-bro de Madinier está dirigido a analizarlos supuestos metodológicos y psicológi-cos que se encuentran en la base delpensamiento actual, con el propósito dedescubrir sus puntos débiles, al par quecoloca, junto a ellos, postulados más enarmonía con las necesidades del hombrede hoy. Para no ser un pobre tecnólogode la educación (o de la instrucción, quees el caso común, y vale mucho menos),o un "especialista" en su asignatura, ca-rente de la visión unitaria que da la fi-losofía, el educador tiene que remozarsus concepciones con las de pensadoresafanados en la busca de los errores deuna cosmovisión a la que deben imputar-se la mayor parte de los extravíos y ries-gos que nos cercan y nos obsesionan.

Madinier analiza, con lucidez y garbo,en estas páginas la concepción del mun-do propia de la Modernidad, a la quellama eudemonismo pragmático, porquepersigue, como quería Stuart Mill, "lamayor felicidad para el mayor número".No es otra la aspiración de la civiliza-ción actual, servida por una técnica cadadía más omnipotente, como ha mostradoJacques Ellul en una obra importante dela que nos ocuparemos con la atenciónque merece en estas mismas páginas. Talconstrucción intelectual, a la que llama"mito segundo" porque consiste en lasustantivación de una gran abstracción—en lo que se diferencia de los "mitosprimarios", procedentes de la intuiciónprelógica—arranca de un postulado me-todológico: el etnpirismo inductivo. Vea-mos cómo se expresa el autor acerca deesta cuestión clave: El empirismo induc-tivo consiste en creer "que los valores sondados en la experiencia y por un pro-cedimiento de inducción toman el alcan-ce general que los sitúa como válidospara todos los hombres. Decir que losvalores son dados es decir que la rela-ción de lo deseable al que desea es unarelación empírica, que el mundo está he-

cho "a nuestra escala". Los valores noestán ordenados a una trascendencia conrelación a la cual experimentaríamos elsentimiento de que nuestra patria no estáen el mundo... Puesto que los valoresresiden en una relación natural entre ob-jetos y seres dados, es a la experiencia,y sólo a ella, a quien corresponde captaresta relación".

Este presupuesto ontológico-metodoló-gico desemboca, en el comercio con lascosas, en el postulado tecnicista (hornofaber) y, en el mundo de las relacioneshumanas, en el individualismo anarquis-ta o en el totalitarismo social. El con-tacto con cosas y hombres se convierteen una relación de dominio, de donde ladeshumanización de la política y de laeducación (orientación profesional, fun-dada en una Psicotecnia que persiáue laecuación: destrezas =. rendimiento.

Carecemos de espacio para seguir lasinteresantes inflexiones del pensamientode Madinier cuando critica exhaustiva ymuy originalmente el método inductivo.que Bacon convirtió en soporte lógico dela Ciencia, entendida ésta como "im-perio sobre las cosas". El método induc-tivo, dice, "es una onirización de todaslas cosas". Gracias a su empleo, ja Cien-cia ha usurpado el papel de la Filosofíay la "meditación sobre el hombre" se hacontaminado con todos los errores na-cidos del experimentalismo y la "exac-titud matemática", confundiendo la "ex-plicación retrospectiva" con la "acciónprospectiva". Lo normativo ha sido su-plantado por lo explicativo o comproba-tivo.

Origen de esta lamentable perversiónintelectual es el empeño de reducir larealidad a lo empírico, con lo que loespiritual, ultraempírico por eservia, haquedado ignorado y prostituido.

Es particularmente interesante la crí-tica que hace del optimismo cultural ypedagógico del siglo xvm. Cuando Víc-tor Hugo escribía que "por cada escuelaque se abre una cárcel se cierra" no seequivocaba, pero no veía la inestabilidadque hemos reconocido en los valores cultorales. Los valores, trascendentes al hom-bre, son "encarnados" en él, pero poseenuna labilidad que puede enajenarlos encualquier momento. De aquí la "'luego-ridad" del hombre, patente después delos duros avatares contemporáneos

A medio camino entre la Filosofía delos valores de René Le r.enne y LuisLavalle y la Fenomenología de Merleau-Ponty, Madinier dibuja luego el compli-cado arabesco que los valores siguen altomar carne real en la persona y en lasociedad. La conciencia de "los otros",tan viva hoy en todos los pensadores, lelleva a concebir la cultura, en cuanto pro-greso psicoaxiológico, como una gigantes-ca obra de colaboración humana. Su crí-tica de la "insularidad individualista" esacre y certera, fiel exponente de un tipode convicciones que significan el defini-tivo crepúsculo dcl liberalismo filosóficoy político.

La debilidad humana para captar yvivir los valores nos pone siempre enriesgo cle caer en la barbarie. Sól ,.) la in-terpenetración de las conciencias, en unclima de respeto mutuo, da lugar a lacomprensión y a la alegría, signos de au-téntica civilización. "Comprender, hacersecomprender, ser comprendido: la civili-zación no tiene otra función y cuando lallena, todo lo demás nos es dado porañadidura en el acto civilizador mismo...,y la gran alegría que la sigue traduce lagran amistad de las conciencias, que co-laboran en esta obra como si los corosde la Novena Sinfonía acompañasen eltrabajo del sabio en su investigación so-litaria, poblada por la Humanidad en-tera, y el del médico en la sala de unhospital, poblada de dolientes a los quequiere consolar porque los comprende."También el del educador, que eleva lacondición de sus alumnos y la enrique-ce porque los comprende. Pero, añadi-mos nosotros, los comprende sólo cuandolos ama, pues cada persona no es unarealidad empírica, sino un misterio, sólopatente a la mirada del amor.—ADOLF0MAiLLO.

L'Education dans le monde. Organisationet statistiques. Unesco. París, 1955;1006 págs.

Como resultado de una encuesta di-rigida a todos sus Estados miembros, enel afío 1950, la Unesco publicó en inglésun repertorio internacional sobre la or-ganización y las estadísticas escolares, encincuenta y siete países del mundo. Laobra, cuya envergadura no es difícil ima-ginar, apareció con el título World hand-book of educational organization and sta-tistics.

La publicación que actualmente rese-ñamos es una ampliación de aquélla, de-bida al esfuerzo conjunto de las Comi-siones nacionales de la Unesco de diver-sos países, y del Secretariado de la Or-ganización, que han proporcionado y re-copilado, respectivamente, los datos co-rrespondientes a la organización y cifrasestadísticas de la educación en ochenta ysiete naciones, con los territorios de ellasdependientes, hasta completar un totalde algo más de doscientos países dife-rentes.

Se abre la obra con un primer capítu-lo general, en el que se estudia la situa-ción actual de la educación en el mundo,comenzando por reseñar en un cuadrocompleto los datos relativos al analfabe-tismo, para pasar sucesivamente a con-siderar los porcentajes de asistencia es-colar, la distribución del alumnado en losdistintos grados de la enseñanza, el nú-mero de alumnos que corresponde pormaestro en los diferentes países del mun-do, las cantidades presupuestas para gas-tos de educación, etc. En un segundocapítulo, se hace notar el valor de estelibro para los especialistas en educacióncomparada; mientras que el capítulo ter-

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cero se consagra a explicar la metodolo-gía seguida para confeccionar las estadís-ticas de educación, una vez recibidos losdatos correspondientes enviados por losdistintos países, atendidas, ante todo, laterminología y los modos de tabulación.

Y llegamos, con ello, a la parte verda-deramente importante del libro; parte que,de las 1006 páginas de que consta laobra, ocupa 9-14. En ella, y por orden al-fabético de países, se van consignandolos datos relativos a la educación en,exactamente, 202 territorios distintos.

El estudio de cada uno de estos paísesva precedido por unos breves datos esta-dísticos, de orden general, en los quequedan reflejados la población total delpaís de que se trate, su extensión terri-torial, la densidad demográfica, númerode niños en edad escolar, porcentaje deniñas en las escuelas primarias, númerode alumnos por maestro en las mismasescuelas, renta nacional y parte de elladedicada, en los presupuestos generales,al capítulo de educación.

Después de estos datos generales, serecoge la legislación escolar del país, asícomo la organización de los distintos gra-dos de la enseñanza, tanto en sus aspec-tos didácticos como en los que se re-fieren a protección social del niño yretribución del personal docente. Cierrasiempre cada estudio una somera indica-ción acerca de las tendencias educativasen vigor en cada uno de los territoriosconsiderados.

El lector de esta interesantísima obra,publicada por la Unesco, podrá conoceren sus líneas generales la estructura delos sistemas educativos, no sólo de lospaíses más evolucionados culturalmentede la tierra, sino también de nacionescomo el Yemen, San Marino, Nepal, lasposesiones francesas de Comores o lasinglesas de Basutoland o Zanzíbar. Todoello, ilustrado con profusión de cuadrosgráficos, tablas estadísticas, organigramas,etcétera.

En obra tan vasta, no se pueden pon-derar estos o aquellos pequeños logros,ni recomendar la lectura de estas o aque-llas páginas. Toda la obra debe ser te-nida en cuenta y consultada, especial-mente por aquellos que, por razón de sucargo, pueden aprovechar para el mejora-miento del sistema educativo de su pro-pio país lo ya alcanzado y aplicado fruc-tuosamente por otros: Igualmente, y comoa nadie se le ocultará, L'Education dan:le monde es un manual insustituible yuna fuente preciosa de trabajo para losespecialistas en educación comparada.—JosÉ M. a ORTIZ DE SOLÓRZANO.

KNECHT, F. J.: Comentario práctico deHistoria Sagrada, 4.' ed. revisada. Bar-celona. Ed. Herder. 1955. 974 págs. yuna lámina fuera de texto.

Este Comentario es un nuevo triunfoeditorial de la Herder. Libro más parael catequista que para el catequizado. Enél se encontrarán explicaciones claras yconcisas, soluciones de 1 a s dificultadesmás frecuentes, junto con las nocionesdel Dogma y la Moral por abstractas quesean. Se ha sabido combinar sabiamentela Sagrada Escritura y el Magisterio Ecle-siástico, el sentido moral ascético con elDogma. La misma selección llevada a

cabo en los pasajes muestra a las clarasla intención pedagógica del autor: ausen-cia de áridas sutilezas y objetivo prácticoen lo relativo a la educación religiosa.

El libro está dedicado principalmentea los maestros de Primera Enseñanza,pero podrá también ser un poderoso au-xiliar de párrocos o catequistas. Aun elfiel deseoso de mayor cultura religiosa,hallará abundantes nociones y aplicacio-nes en los Comentarios que le ilustrena la par que le muevan afectivamente.

Herder ha reimpreso fielmente la ter-cera edición española, hace tiempo ago-tada, respetando el original alemán. Enatención a su extraordinario valor histó-rico y documental, no se ha suprimidoen la presente edición la "Introducción"del autor, obispo auxiliar de Freiburg.No obstante, los avances llevados a caboen la Pedagogía catequista han sido mu-chos y era necesario incluir unos "Apén-dices" del profesor Tusquets, catedráticodel Seminario Conciliar de Barcelona,que la pusieran al día en todo y princi-

palmente en lo relativo a bibliografía. Traslas preguntas del Catecismo y para ma-yor facilidad en la labor del catequista,hay continuas referencias a la obra Cate-cismo de la Doctrina Cristiana curso su-perior, del P. Deharde, con lo que laobra queda mucho más completa parael público español.

La Introducción consta de doce apar-tados que abarcan desde la "Importanciay dificultad de la instrucción religiosa"hasta "Varios consejos prácticos al ca-tequista", pasando por la sabia crítica aque el autor somete la Historia Sagradade Schuster, cuyo texto sirvió tanto alpropio Knecht.

La obra tiene dos partes que se co-rresponden con los dos Testamentos. Hay,como especie de prólogo a la primeraparte, una historia sagrada en los tiem-pos primitivos, a la que siguen siete ca-pítulos: Patriarcas, Conquista de Canaän,Jueces, Monarquía, Ruina, Cautividad deBabilonia, Regreso de la Cautividad hastalos tiempos inmediatos a Jesús. En elNuevo Testamento hay solamente cincocapítulos: Nacimiento de Jesús y VidaOculta, Vida Pública, Pasión, Triunfo,Vida de la Iglesia en tiempo de los Após-toles.

Cada capítulo está estructurado de lasiguiente manera: narración y explicacióndel texto sagrado, comentario al texto,práctica de los buenos ejemplos y doctri-nas que pueden desprenderse del mismo.

La traducción española ha sido fiel-mente realizada por el padre JerónimoRojas, hecha sobre la xxv edición origi-nal alemana. El doctor Bosch hizo larevisión final de la obra.

Las oportunas diferencias tipográficasayudan a comprender mejor y a separarunas cuestiones de otras, según su im-portancia.

Es de alabar el "Apéndice bibliográ-fico" por la cuantía y calidad de lasobras citadas como más importantes enla Pedagogía catequista.—MANUEL MARÍA

SALCEDO.

BERGE, ANDRR: Les défauts de ¿'en/ant.Aubier. Editions Montaigne. París,1953; 220 págs.

El autor es un distinguido psiquiatrainfantil francés, perteneciente al grupo

que preside el profesor Heuyer, catedrá-tico de la Sorbona. La finalidad de suobra es facilitar a padres y educadoresun conocimiento suficiente de las causaspsicológicas de los principales defectosdel niño, para que su educación se rea-lice con las debidas garantías. Libro dedivulgación, pues, mas no por ello menosriguroso y científico, aunque no descien-da a las últimas motivaciones de las re-acciones infantiles, que Berge enfoca des-de un punto de vista psicoanalítico, comodemuestra su otra obra L'éducation se-xuelle chez l'enjant, publicada hace unosaños por Presses Universitaires.

Berge adopta un criterio de clasifica-ción de los defectos del niño basado enel efecto que producen sobre los padres,más que en las causas que los motivan.Es discutible tal criterio y el autor lo re-conoce, diciendo que lo ha seguido porconsideraciones prácticas.

Clasifica las "faltas" en irritantes, hu-millantes, repugnantes e indiferentes. En-tre las primeras estudia la agitación y lalentitud, el espíritu de oposición, la des-obediencia, la cólera y la dependenciaexcesiva. Cobo defectos humillantes ana-liza la insolencia, la pereza, el desorden,el descuido, la suciedad y las malas ma-neras. Considera defectos repugnantes lamentira, la perversidad o mala inten-ción, el robo y las perturbaciones sexua-les. Finalmente, estudia como defectos in-diferentes el egoísmo, el orgullo, el arri-visino, la curiosidad, la gula y el abu-rrimiento.

Cada una de estas faltas es estudiadacon un profundo conocimiento de la psi-cología infantil, haciendo hincapié en lanecesidad de "comprensión" de los mó-viles del niño, que raramente incidensobre una maldad propiamente tal, yaque se trata de reacciones defensivas con-tra circunstancias desfavorables del am-biente, o bien, como ocurre en la agita-ción y la mentira, a "cierta inestabilidadnatural del niño, que procede sin dudade su ritmo de vida más acelerado queel nuestro y corresponde quizás tambiéna la urgente necesidad de inventariar elUniverso para enconu-ar en él SU lugary llegar a un estado más equilibrado".Muy atinadas son las consideraciones quehace sobre la inseguridad permanente enque vive el niño, máxime cuando un

régimen educativo de coerción y autori-tarismo le lleva a desconfiar de sus tuer-zas y posibilidades, así como los remedioseducativos que da para devolver al niñoun sentimiento de seguridad y confianzaen sí sin el cual no hay personalidadposible. El castigo directo consigue poco,pues lo que importa es ayudarle a tran-quear sus propias barreras psíquicas. "Laridiculización y la afrenta publicas son

lo más funesto en la educación", porquehacen perder al niño la confianza en símismo, la autoestimación, constituida me-diante la conciencia de la estimación delos demás.

Lo que importa, pues, según cl autor,es colaborar con el niño, comprender susmóviles, que proceden, casi siempre, node su maldad, sino de su debilidad, cuyosentimiento, agrandado por la contempla-ción del poder del adulto, le conduce ala oposición, la terquedad, la apropiacióny la mentira. Cuando la madurez afectivaes alcanzada, desaparece la identificacióncon el padre, la madre o el maestro, y

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REVISTA DE EDUCACI6N

adviene la "soledad" del adulto, de laque ha hablado Jean Rostand. Para queesa soledad sea vivida normalmente, esnecesario que la educación haya sido con-ducida de manera que la conciencia dela independencia se doble de una rela-jación llena de sentido con "los otros".La ternura que se prodiga al niño ensu primera infancia es el tesoro que seacumula para vivir de él cuando el con-torno se vuelve hostil. De ahí la impor-tancia de los "cuidados maternales" queno pueden suplirse en ninguna crèche porcientífico y aséptico que sea su funcio-namiento.

Particularmente certeras son las obser-vaciones que hace Berge sobre el papeldel educador y la necesidad de que ayu-de al niño a forjarse un ideal, que nole descorazone por demasiado inacccesible,pero a cuya realización se sienta estimu-lado por una conducción de tipo posi-tivo, mucho más fecunda, aunque mu-cho más difícil, que la de índole prohi-bitiva y negativa, empleada usualmente."En definitiva, la función del verdaderoeducador consiste en mostrar la vida yreforzar las nacientes personalidades, mu-cho más que en reprimir los instintos ylas tendencias... En lugar de luchar siem-pre contra los vientos y las corrientes, debeaprender a servirse de unos y otras comohacen los navegantes para llevar a puer-to su velero. Para hacer otra positiva, nose trata tanto de combatir los defectoscomo de hacer germinar las cualidadesque frecuentemente se encuentran en po-tencia."

Así termina este precioso libro de cuyalectura atenta obtendrían no poco bene-ficio padres y maestros, en esta tierranuestra donde la educación abunda tantoen fronteras, límites, "tabúes" y casti-gos. En suma: los procedimientos nacidosde la negación y la desconfianza.—Ánoi.-F0 MAiLLO.

FRANCIS WILLIAMS: LOS telecomunicacio-nes y la Prensa. Unesco. París, 1954;107 páginas.

Las telecomunicaciones y la prensa hanseguido en los últimos cien años un pro-ceso de desarrollo idéntico y solidario.Con la velocidad adquirida por la pala-bra de más de 300.000 kilómetros porsegundo, la prensa contemporánea estáen condiciones de presentar un relato delos hechos que se producen en los últi-mos confines de la tierra. Y las etapas deeste proceso no han sido, sin embargo,fáciles ni sin obstáculos. Con gran deta-lle se describe su historia en las páginasde la obra publicada por la Unesco bajoel título Las telecomunicaciones y laprensa, debida a la pluma del periodistabritánico señor Francis Williams, una delas autoridades más conspicuas en la ma-teria. Hoy en día existen setenta y cincoagencias noticiosas importantes, de lascuales sesenta y nueve están especializa-das en informaciones del interior.

Las agencias de información de tipointernacional, es decir, la Reuter, France-Presse, Prensa Asociada, Prensa Unida,Tass e International News Service, cubrenciento cuarenta y cuatro países y territo-rios con cerca de 2.400 millones de ha-bitantes, pero a pesar de todo las comu-nicaciones no son lo bastante económi-

cas y el coste de los telegramas y otrosfactores dan lugar a diferencias sensiblesque influyen desfavorablemente en lainformación. En el libro se presentan es-tas anomalías con ejemplos que demues-tran que una noticia transmitida de Lon-dres a Brasil representa una cifra de quin-ce y el tráfico inverso, es decir, de Brasila Londres, solamente siete. Entre Sin-gapur y Londres el porcentaje es de 1,14y entre Singapur y París de 19,14. Estasdisparidades provienen de la falta de me-dios económicos de algunos de los dia-rios establecidos en regiones de Africa,Asia y Sudamérica y de las complejidadesde la reglamentación internacional parael alquiler de circuitos y de cables.

La importancia de este volumen es-triba en que ha de servir de base a laspróximas deliberaciones del Consejo Eco-nómico y Social de las Naciones Unidas,y que las conclusiones del señor FrancisWilliams afectan por igual a la Unescoy a la Organización Internacional de Co-municaciones. Otro de los temas exami-nados en este libro se refiere a la laborde las agencias nacionales de informa-ción, como centros eficaces para la difu-sión de las noticias y el acopio de lasmismas para su envío al mundo entero.El autor desea incrementar este dobletráfico noticioso, como medida indispen-sable para un conocimiento objetivo delos hechos que favorezca la comprensióninternacional.

La parte histórica del libro es emotivae ilustra los esfuerzos de todos los paí-ses para lograr una mayor celeridad enlas comunicaciones a distancia, intentoque se traduce por el progreso conside-rable de las telecomunicaciones y de laprensa. En 1850 los diarios ingleses tira-ban 70.000 ejemplares, y hoy en día másde 23 millones, que forman uno de losnúzleos de lectores más densos del pla-neta.

Deuxième Con grès International d'Hy-giène et de Médecine Scolaires. Lyon,9, 10, 11 et 12 juillet 1952. G. Doinet Cie., Editeurs. París, 1954; 504 pá-ginas.

El primer Congreso Internacional deHigiene y Medicina Escolares se reunióen París en los últimos días de junio de1947. En él es pusieron al día las cues-tiones importantes de la Medicina y laHigiene en las escuelas, que desde 1904,en un Congreso celebrado en Nuremberg,habían sido objeto de estudio conjuntopor un puñado de médicos e higienistasde diversos países, estudio que se conti-nuó en París en 1910 y que dió lugar,al año siguiente, a la creación de la Aso-ciación de Médicos Inspectores de Es-cuelas, a la que Dufestel prestó, durantecasi treinta años, el aliento de su pode-rosa personalidad.

El Congreso de 1947 inauguraba unanueva epoca en la historia de estas re-uniones internacionales, epoca propicia porlo que a Francia se refiere, pues dos añosantes, en 1945, se había creado la Di-rección General de Higiene Escolar y Uni-versitaria, cuyo funcionamiento fué objetode especial consideración entonces, en re-lación con la higiene del trabajo escolar.

El temario, excesivamente amplio en1947, fui reducido a dos cuestiones prin-

cipales en el Congreso de Ly6n: la tu-berculosis en la escuela y la escolaridadde los retrasados. Otros asuntos, objetode comunicaciones, fueron encuadradosen una tercera sección, que acogió temasmuy diversos.

De las sesenta y ocho comunicacionespublicadas en este grueso tomo, diecinue-ve corresponden al estudio de la tubercu-losis en la escuela, veintinueve a los pro-blemas que suscita la atención escolar delos niños deficientes y veinte se ocupande asuntos varios, todos ellos de gran in-terés para el adecuado funcionamiento delos establecimientos de educación.

No podemos hacer aquí otra cosa queenunciar las más destacadas cuestionesestudiadas, con la previa salvedad de queenfocanios el análisis desde el punto devista pedagógico.

Reputados especialistas estudian el diag-nóstico precoz de la tuberculosis en lasescuelas, mediante el empleo de tres pro-cedimientos: las pruebas tuberculínicas(cutirreacción, de Pirquet; percutirreac-ción, de Moro-Patch, e intradermorreac-ción, de Haati-Savonen), la radiografía Yla radioscopia, ponderando su valor re-lativo e introduciendo modificaciones téc-nicas para hacerlas más fáciles y acce-sibles a toda clase de medios.

La importancia de los exámenes perió-dicos de los escolares se pone de mani-fiesto en las estadísticas de varios auto-res. Giovanardi (Milán) descubrió un 22,4por 100 de niños afectados de lesionestuberculosas, y Cassiani-Ingoni da un 28,7por 100, lo que prueba la trascendenciasocial de las exploraciones periódicas enlos niños de las escuelas, así como en losalumnos de la segunda enseñanza, queen algunos casos dan cifras superiores. Poiello, el Congreso acordó que los exámenesperiódicos se realicen, no anualmente,como ocurre en la mayor parte de lospaíses, sino semestralmente.

En más de una comunicaciones se poncde relieve la existencia de "epidemias detuberculosis escolar", debidas a un focoque actúa de centro difusor de la enfer-medad, que en muchas ocasiones es impu-table a lesiones cavitarias del maestro.Douady y Sappey citan "el caso de unestablecimiento docente en el que, des-pués del descubrimiento de dos tubercu-losos cavitarios, encontraron ochenta yocho reacciones tuberculínicas positivas enun total de ciento cuarenta alumnos".

En vista de ello, el Congreso acordóque las exploraciones de los maestros yde todo el personal que preste servicio enlas escuelas se verifiquen todos los años,en vez de cada dos años, como es obliga-torio en Francia. (En España sólo se haverificado una vez, en 1951.)

Las comunicaciones presentadas a lasegunda sección no son menos trascenden-tales. El problema de los niños "irregula-res", ya se trate de anomalías físicas, yade perturbaciones caracterológicas, afecti-vas o mentales, desvela hoy a médicos,psiquíatras, sociólogos y pedagogos en todoel mundo. Sobrio y magistral es el es-tudio presentado por el gran neuropsi-quiatra que presidía la sección, G. Koh-ler, en el que tomando por base la en-cuesta nacional francesa de 1950, patro-cinada por el profesor Heuyer (resultóque un 8,4 por 100 de los niños de lasescuelas no eran aptos para seguir la en-señanza corriente) con excelente enfoque

RESEÑA DE LIBROS

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rechaza el "criterio entomológico" resul-tante de cifrar simplemente retrasos men-tales utilizando baterías de tests, y apelaal análisis de cada caso, ya que el re-traso intelectual puede ser originado porfactores sensoriales y motores, perturba-ciones afectivas y caracteriales, deficien-cias físicas y, sobre todo, causas familia-res y sociales. Clases especiales de per-feccionamiento y colocación extrafarniliarson las dos medidas principales que pro-pone. "El diagnóstico debe hacerse en laescuela maternal y en el jardín de ni-ños", dice, repitiendo el lema de su maes-tro Dechaume.

"Esta ausencia de diagnóstico se debeal carácter novísimo de la Neuropsiquia-tría infantil, aplastada por su hermanamayor, la Tisiología. Pero la acción sis-temática proseguida en este dominio debeservirnos de modelo en Neuropsiquiatríainfantil. El médico de Higiene Escolardebe poder encontrar a su lado equiposde trabajo neuropsiquirltrico que le ayu-den, como lo hace en Tisiologia el ca-mión radiofotográfico, por ejemplo."

Muy interesantes, asimismo, son lascomunicaciones del doctor Cayla sobre"La aparición de las cualidades físicas enel niño y en el adolescente" y la de Lau-nay y Soule sobre "El aprendizaje de lalectura y la escritura en el niño. Sus in-aptitudes. Dilexia. Disgrafía", así comovarias relativas a las hipoacusias, su des-cubrimiento y tratamiento escolar.

Especial interés tienen las comunicacio-nes relacionadas con el funcionamiento dela escuela de Vanves, en la que se haadoptado una fórmula de intensificacióndel tiempo dedicado a educación física,sin detrimento del rendimiento intelectuale instructivo, y otra sobre la iluminaciónde las clases, que ofrece datos del ma-

yor valor para higicnistas, arquitectos yeducadores.

No tenemos espacio para seguir nues-tro análisis. Digamos, para terminar, quenos produce una sensación de amarguracomparar la serie de estos estudios connuestra penuria en materia de higiene ymedicina escolares. La falta de interésnacional hacia las cuestiones pedagógicas(hasta su desprecio, en medios amplios y"cultos") hace que carezcamos totalmen-te de un cuerpo de doctrina y unas rea-lizaciones mínimas en esta materia. Ape-nas puede decirse que tenemos una Ins-pección Médico-Escolar, necesitada tantode ampliación como de reforma pro-funda, para que las complejas cuestionesde la Higiene Escolar encuentren acogi-da y cultivo. Tenemos médicos puericul-tores, pero la Higiene Escolar es cosa dis-tinta, corno lo es la Neuropsiquiatría in-fantil, ambas germinales entre nosotros.ADOLFO MAiLLO.

ANA FIGUEROA: La mujer ciudadana. Su-gestiones para la educación cívica dela mujer. Problemas de educación, VIII.Unesco. París, 1954; 110 págs.

La Unesco ha publicado y distribuyeactualmente el texto de una monografíadebida a la pluma de la señora Ana Fi-gueroa, que representó a Chile ante lasNaciones Unidas y ha desempeñado comi-siones importantes en el seno de los or-ganismos internacionales. La monografíaforma parte de una serie de trabajos edi-tados en francés e inglés, como comple-mento de lo publicado por las NacionesUnidas sobre la educación cívica de lamujer y de conformidad con las reco-

mendaciones de los departamentos inte-resados de las Naciones Unidas.

Antes que se suscribiera la Carta delas Naciones Unidas, sólo cuarenta paíseshabían otorgado a la mujer el derechoal voto y reconocido su elegibilidad parala representación parlamentaria. Este de-recho en muchos casos no se concede enlas mismas condiciones que a los hombres.Desde 1945, en que se firmó la Carta deSan Francisco, otros veintiséis países hanampliado los derechos políticos de la mu-jer, pero todavía quedan otros quince enque la mujer no puede intervenir, ya seaen elecciones municipales o generales. Elprogreso realizado, sin embargo, es enor-me, y en este folleto de La mujer ciuda-dana Ana de Figueroa presenta algunassugerencias sobre la educación de la mu-jer para que pueda intervenir con plenaeficacia en el campo político. Todavía enmuchos casos se considera esto como unaintromisión en terrenos exclusivamentereservados a los hombres.

Entiende la autora que cuando las mu-jeres se den cuenta perfecta de la natu-raleza y alcance de sus responsabilida-des, ellas mismas exigirán cargos de ma-yor importancia y "mientras tanto—agre-ga—será necesario luchar para aseguraresos puestos, dependiendo el éxito de lalucha del mayor grado de conciencia quelas mujeres alcancen sobre el poder po-lítico que representan". Esta educación nocorresponde tan sólo a la escuela, sino äpartidos políticos, centros culturales y atodos los grupos que conviven en la co-munidad. La Carta de las Naciones Uni-das no deja lugar a dudas respecto a laigualdad de derechos de hombres y mu-jeres, al promover el progreso social yelevar un nivel de vida dentro de unconcepto más amplio de la libertad.