Regla Para Distinguir La Verdad Católica Del Error
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8/19/2019 Regla Para Distinguir La Verdad Católica Del Error
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REGLA PARA DISTINGUIR LA VERDAD CATÓLICA DEL
ERROR
2. Habiendo interrogado con frecuencia y con el mayor cuidado
y atención a numerosísimas personas, sobresalientes en
santidad y en doctrina, sobre cómo poder distinguir por medio
de una regla segura, general y normativa, la verdad de la fe
católica de la falsedad perversa de la herejía, casi todas me
han dado la misma respuesta: «Todo cristiano ue uiera
desenmascarar las intrigas de los herejes ue brotan a nuestro
alrededor, evitar sus trampas y mantenerse íntegro e incólume
en una fe incontaminada, debe, con la ayuda de !ios,
pertrechar su fe de dos maneras: con la autoridad de la ley
divina ante todo, y con la tradición de la "glesia #atólica$.
%in embargo, alguno podría objetar: &uesto ue el #anon'() de
las *scrituras es de por sí m+s ue suficientemente perfecto
para todo, u- necesidad hay de ue se le aada la autoridad
de la interpretación de la "glesia/
&recisamente porue la *scritura, a causa de su misma
sublimidad, no es entendida por todos de modo id-ntico y
universal. !e hecho, las mismas palabras son interpretadas de
manera diferente por unos y por otros. %e podría decir uetantas son las interpretaciones como los lectores. 0emos, por
ejemplo, ue 1ovaciano eplica la *scritura de un modo,
%abelio'3) de otro, !onato'4), *unomio'56), 7acedonio'55), de
otro8 y de manera diversa la interpretan 9otino'52),
polinar '5;), &risciliano'5
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idea de universalidad ue se encierra en la misma etimología
de la palabra. &ero esto se conseguir+ si nosotros seguimos la
universalidad, la antigAedad, el consenso general. %eguiremos
la universalidad, si confesamos como verdadera y @nica fe la
ue la "glesia entera profesa en todo el mundo8 la antigAedad,si no nos separamos de ninguna forma de los sentimientos ue
notoriamente proclamaron nuestros santos predecesores y
padres8 el consenso general, por @ltimo, si, en esta misma
antigAedad, abraBamos las definiciones y las doctrinas de
todos, o de casi todos, los Cbispos y