Print Life is Beautiful

8/18/2019 Print Life is Beautiful

1/22

ANALISA FILM LIFE IS BEAUTIFUL

KELOMPOK 1

ALFIONITA WIKA K P27227014031HANIFAH DANURRASMAH P27227014039LANGGENG HUZAIN Al

Ma’!"

P27227014043

NA#MIA NASA$ILA P27227014049


2/22

DATA % IDENTITAS FILM &

Judul Film : Life is Beautiful

Genre : Drama – Romantis

Sutradara : Roberto Benigni

Penulis Naskah : Roberto Benigni, in!en"o #erami

Produser : Gianluigi Bras!hi – $lda Ferri

Pemeran

:

Roberto Benigni sebagai Guido %re&!e

Ni!oletta Bras!hi sebagai Dora

Sergio Bustri! sebagai Ferru!!io Pa'ini

Giustino Durano sebagai Guido(s )n!le

*arisa Paredes sebagai Dora(s *other

Giuliana Lo+odi!e sebagai Prin!i'al

merigo Fontani sebagai Rodolfo

Pietro De Sil-a sebagai Bartolomeo

Fran!es!o Gu""o sebagai ittorino

Ra.aella Lebboroni sebagai $lena

Giorgio #antarini sebagai Giosue %re&!e

*arisa Paredes sebagai *adre Di Dora*usik : Ni!ola Pio-ani

Sinematogra& : /onino Delli #olli

Pen0unting : Simona Paggi

Studio : #e!!hi Gori Grou'

Distributor : *irama1 Films

/anggal Rilis : 23 Desember 4556 78talia9, 2 %ktober 455;7merika9

Durasi : 44; menit

Negara : 8talia

Bahasa : 8talia – Jerman – 8nggris

Produksi : #e!!hi Gori Grou' /iger #inematogra&!a –

*elam'o

#inematogra&!a

https://id.wikipedia.org/wiki/Nicola_Piovanihttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tonino_Delli_Colli&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Simona_Paggi&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mario_Cecchi_Gori&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Nicola_Piovanihttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tonino_Delli_Colli&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Simona_Paggi&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mario_Cecchi_Gori&action=edit&redlink=1


3/22

SINOPSIS

Life 8s Beautiful ini ber!erita tentang Sosok a0ah bernama

Guido %re&!e 7di'erankan Roberto Benigni9 0ang men+adi sentral

!erita dan dikisahkan dalam dua sesi, saat masih la+ang dan

sesudah menikah< Guido adalah seorang 'emuda =ahudi 0ang

bermigrasi ke 8talia, te'atn0a di daerah re""o tahun 455< Saat

itu gerakan fasis masih begitu kuat, 0ang tergambarkan dalam

o'ening s!ene 0ang menggelitik serta adan0a seorang a0ah

0ang memanggil dua anak lelakin0a dengan nama tokoh besar

saat itu, Benito dan dolf> Sementara tu+uan utaman0a

membuka toko buku belum ter!a'ai, Guido beker+a sebagai

'ela0an hotel?resto milik 'amann0a< Di daerah 0ang baru dan

dalam 'ertemuan 0ang tak terduga?duga, Guido langsung +atuh

hati 'ada seorang guru !antik, Dora 7Ni!oletta Bras!hi9<

Dari !ara dan u'a0a untuk memenangkan !inta Dora inilah

bisa dilihat Guido sebagai karakter 0ang !erdas, kreatif, sekaligus

+enaka< Dia da'at melihat 'eluang seke!il a'a'un untuk

dimanfaatkan guna mem'eroleh 'erhatian dari @anita idaman

0ang kera' dia 'anggil Prin!i''esa 7Sang Putri9 itu< Dora 0ang

sebenarn0a sudah di+odohkan dengan 'emuda 0ang sedera+at

'un mengambil ke'utusan untuk ka@in lari dengan Guido<

Aisah melenting tahun kemudian saat $ro'a tengah

di!ekam ketakutan akan Perang Dunia 88, khususn0a terhada'

kekuatan militer Jerman 0ang agresif< *asa ketika orang?orang

=ahudi menghada'i an!aman genosida 0ang diusung Sang

Fuhrer, dolf Citler< Ba0ang?ba0ang ketakutan ini 'un akhirn0a

harus dirasakan 'ula oleh Guido, ketika dia dan anakn0a, Giosue

7Giorgio #antarini9, beserta sang 'aman ditangka' tentara

Jerman< Dora 0ang sebenarn0a tidak ikut di!iduk karena

teridenti&kasi bukan seorang =ahudi, memaksa untuk ikut naik ke

kereta demi bisa bersama dengan suami dan anakn0a menu+u

kam' konsentrasi< Di tem'at itu orang?orang =ahudi 0ang masih


4/22

kuat di'eker+akan se!ara 'aksa< Sedangkan =ahudi tua, =ahudi

ke!il, dan =ahudi difabel 0ang diangga' sebagai orang?orang tak

bernilai digiring untuk mengikuti ritual mandi bersama< 8stilah

0ang dikenal untuk 'embantaian masal dalam sebuah kamar

gas>

Pada babak inilah kisah berkembang semakin menarik,

berbanding lurus dengan dera+at ketegangan 0ang semakin

meningkat< *enarikn0a adalah bagaimana di tengah kengerian

dan suasana 0ang men!ekam dalam kam' konsentrasi Guido

dengan otak kreatifn0a beru'a0a membuat Giosue teta' tidak

kehilangan ke!eriaann0a sebagai seorang bo!ah< *enurutn0a,

adalah tidak 'antas +i@a seorang anak 0ang masih murni

di!emari dengan 'emandangan hidu' 0ang mengerikan< 8nilah

+i@a sebenarn0a dari &lm ini, 0aitu menerbitkan suka!ita,

semangat, dan o'timisme di tengah situasi 0ang teramat

memedihkan< Situasi di mana aroma kematian terasa begitu

men0engat dan begitu dekatn0a<

#aran0a adalah dengan mener+emahkan ke'ada Giosue

bah@a ke'ergian mereka di tem'at itu tak lain adalah (liburan

0ang telah lama di'ersia'kan( untuk mera0akan ulang tahun

Giosue< Guido menerangkan kalau di dalam kam' ini, mereka

tengah berada di dalam sebuah 'ermainan besar< *ereka dan

'ara ta@anan lain adalah 'eserta< Sedangkan (orang?orang

berseragam, bersen+ata, dan berbahasa aneh( di sana sini itu

sebagai 'anitia dan 'enga@asn0a<

Peraturan 'ermainann0a adalah mereka harus

mengum'ulkan 'oin hingga men!a'ai angka 4333 untuk men+adi

+uara 'ertama dan menda'atkan grand 'ri"e beru'a sebuah

tank> Lengka' dengan 'antangan?'antangan 0ang disam'aikan

Guido dalam salah satu adegan 'aling memorable, ketika Guido

menga+ukan diri sebagai 'ener+emah tentara Jerman untuk 'ara


5/22

ta@anan< Pener+emah 0ang sama sekali tidak 'aham bahasa

Jerman>

Pada suatu malam 0ang sangat dingin, di mana 'akaian

tidak memadai, serta kekurangan makanan, anakn0a mulai

merasakan 'enderitaan dan kebosanan 0ang amat sangat< Sang

anak ingin menghentikan 'ermainan tersebut dan berkata: ESa0a

tidak mau melan+utkan 'ermainan iniE

Pada suatu saat sang anak bertan0a ke'ada sang a0ah

setelah mendengar berita dari temann0a, Gianlu!a dan

Bartolomeo, bah@a 'enghuni di kam' konsentrasi ini akan

dibakar hidu'?hidu' di dalam o-en dan kemudian men+adi bahan

'embuat kan!ing dan sabun> Guido ter!enung lalu men+a@ab

dengan +enaka: E*asak sih temanmu si Gianlu!a dan Bartolomeo


6/22

akan di+adikan bahan kan!ing dan sabunE EAalau begitu mari

kita !u!i tangan dengan sabun 0ang terbuat dari Gianlu!a


7/22

mati


8/22

KONFLIK DAN SOLUSI DALAM FILM

1' K()*+,

Perbedaan agama, 'erbedaan kelas sosial, hubungan Guido

dengan Dora 0ang tak 'ernah direstui ibu Dora hinggaakhirn0a Guido dan Dora memutuskan ka@in lari<

S(l!-+

Dengan hati 0ang baik, ker+a keras, dan 'antang men0erah

7 plus tons of prayers if you're believer 9, Guido menun+ukkan

'ada kita bah@a manusia da'at meraih a'a'un 0ang

diinginkann0a<

2' K()*+,

Pada suatu hari 'asukan Na"i men!iduk dirin0a dan Giosu

dan mengirim mereka ke kam' konsentrasi khusus =ahudi<S(l!-+

Guido mengkondisikan anakn0a dengan mengatakan bah@a

mereka sedang bermain 'erang?'erangan, sehingga anakn0a

termoti-asi untuk menang<

3' K()*+,

Pada suatu malam 0ang sangat dingin, di mana 'akaian tidak

memadai, serta kekurangan makanan, anakn0a mulai

merasakan 'enderitaan dan kebosanan 0ang amat sangat<

Sang anak ingin menghentikan 'ermainan tersebut<

S(l!-+

Guido men!oba memoti-asi anakn0a dengan berkata bah@a

hadiah tank akan dimenangkan oleh orang lain, hingga sang

anak 'un kembali bersemangat<

4' K()*+,

Giosue mendengar bah@a 'enghuni kam' konsentrasi akan

dibakar hidu'?hidu' di dalam o-en dan kemudian men+adi

bahan 'embuat kan!ing dan sabun<S(l!-+

Guido menghibur anakn0a dengan men+atuhkan kan!ing dan

akan menggunakan sabun 0ang terbuat dari teman?

temann0a<

.' K()*+,

Pasukan Jerman melakukan 'embunuhan massal di kam'

konsentrasi<

S(l!-+


9/22

Guido men0embun0ikan sang anak di dalam sebuah kotak

ke!il dan men!oba men0elamatkan istrin0a dengan

men0usu' ke barak tahanan @anita<

ANALISIS FILM /LIFE IS BEAUTIFUL MENURUT TEORI

TEORI HUMANISTIK

1' Aaa Ma-l(5braham *aslo@ mengeluarkan teori mengenai hierarki

kebutuhan manusia, 0akni sebagai berikut:a< Aebutuhan Fisiologis

Aebutuhan &siologis adalah kebutuhan 0ang 'aling dasar

dan bersifat homeostatik 7men+aga keseimbangan unsur?

unsur &sik9 se'erti makanan, istirahat, seks dan lainn0a<

Aebutuhan ini sangat kuat dalam keadaan absolut

7kela'aran dan haus9 maka semua kebutuhan lain

ditinggalkan dan orang men!urahkan semua

kemam'uann0a untuk memenuhi kebutuhan ini<Dalam &lm tersebut, Guido sem'at mengambil enam butir

telur saat 'ertama kali bertemu dengan Dora< /indakan

0ang sebenarn0a meru'akan HhadiahI dari Dora ini tentu

didasari akan adan0a kebutuhan &siologis<b< Aebutuhan akan Rasa man

Aebutuhan ini mun!ul ketika kebutuhan &siologis

ter'uaskan, dan bersifat 'emuasan 'ada hal keamanan,

stabilitas, keteraturan, kebebasan dari rasa takut mau'un

!emas< Pada dasarn0a, kebutuhan ini adalah kebutuhan

untuk mem'ertahankan hidu', karena &siologis itu

mem'ertahankan untuk +angka 'endek dan rasa aman

mem'ertahankan untuk +angka 'an+ang< #ontoh?!ontoh

bentuk rasa aman antara lain: kebutuhan 'eker+aan dan

ga+i 0ang teta', keagamaan 0ang meru+uk 'ada

keseimbangan hidu', dan keselamatan ketika ter+adi

ben!ana<Dalam &lm, Guido berusaha sebisa mungkin membuat

suasana 'elik dan menderita sebagai akibat dari an!aman

Na"i dengan ber!erita 'ada anakn0a, Joshua bah@a ini

http://teodomina.blogspot.com/2013/05/analisis-film-life-is-beautiful-menurut.htmlhttp://teodomina.blogspot.com/2013/05/analisis-film-life-is-beautiful-menurut.htmlhttp://teodomina.blogspot.com/2013/05/analisis-film-life-is-beautiful-menurut.htmlhttp://teodomina.blogspot.com/2013/05/analisis-film-life-is-beautiful-menurut.html


10/22

semua han0a 'ermainan< 8a, Joshua, dan orang?orang lain

memiliki kebutuhan akan rasa aman, salah satun0a

di@u+udkan Guido dengan ber'ikir 'ositif dan berusaha

membuat orang lain tersen0um<!< Aebutuhan akan Aasih Sa0ang

Aebutuhan ini mun!ul ketika kebutuhan &siologis dan

keamanan ter'uaskan< Aebutuhan ini men+adi tu+uan 0ang

dominan ada 'ada manusia karena orang sangat 'eka

terhada' 'enolakan kesendirian kehilangan sahabat atau

!inta, maka kebutuhan ini 'enting se'an+ang hidu'<

*enurut *aslo@, !inta tidak sama dengan seks, !inta

adalah hubungan sehat antara se'asang manusia 0ang

melibatkan 'ersaan saling menghargai, menghormati dan

mem'er!a0ai< /idak mudah bagi Guido untuk bisa menda'atkan !inta

dan hati Dora, guru sekolah !antik 'u+aan hatin0a< 'alagi

Dora sebenarn0a adalah tunangan 'e+abat fasis 0ang

menghalangi usaha Guido mendirikan toko buku< Namun

bermula dari kebutuhan akan kasih sa0ang, Guido mam'u

melakukan ban0ak hal untuk menda'atkan !inta Dora,

salah satun0a dengan men!ari 'erhatiann0a, dengan

membuatn0a masuk ke mobiln0a saat hu+an deras, dan

memba@a Dora dan berbi!ara ban0ak hal di suatu tem'at<d< Aebutuhan akan Penghargaan Diri

Ae'uasan kebutuhan ini akan menimbulkan 'erasaan dan

sika' 'er!a0a diri, rasa diri berharga, mam'u berguan dan

'enting< sebalikn0a frustrasi akan membuat dirin0a

!anggung, inferior, 'asif dan lainn0a< Aebutuhan ini

memiliki dua +enis, 0aitu kebutuhan untuk bisa menghargai

diri sendiri dan kebutuhan untuk menda'atkan

'enghargaan dari orang lain<Guido dalam &lm HLife is BeautifulI betul?betul mam'u

menghargai dirin0a sendiri< Dengan demikian ia akan

dengan mudahn0a menghargai orang lain< Salah satun0a


11/22

adalah ketika membuat kesalahan dengan men+atuhkan

'ot ke seorang 'e+abat Fasis, ia kemudian meminta maaf

ke'adan0a dan bersifat +enaka, meski si 'e+abat marah?

marah< Cal ini berarti sangat asertif 'ada diri sendiri dan

mam'u membuat orang di sekitarn0a tersen0um<

e< Aebutuhan akan ktualisasi DiriSesudah semua kebutuhan dasar ter'enuhi, maka

mun!ullah kebutuhan aktualisasai diri 0ang membuat

seseorang mam'u untuk memaksimalkan 'otensi?

'otensin0a< ktualisasi diri adalah keinginan untuk

mem'eroleh ke'uasan dengan dirin0a sendiri 7self

ful&llment9 untuk men0adari semua 'otensi dirin0a, untuk

men+adi a'a sa+a 0ang ia da'at lakukan dan untuk men+adi

kreatif serta bebas men!a'ai 'un!ak 'restasi 'otensin0a<Salah satu 'erilaku Guido 0ang menun+ukkan kebutuhan

aktualisasi diri adalah ketika ia ber+uang sedemikian ru'a

untuk mendirikan sebuah toko buku< /ak berat memang,

namun idealisme tentang toko buku tersebut membuatn0abertahan dan terus ber+uang<

2' 6al R(8-Struktur Ae'ribadian49 %rganisme

• *akhluk hidu' : organisme adalah makhluk lengka'

dengan fungsi &sik dan 'sikologikn0a<

• Realitas sub0ektif : organisme menangga'i dunia

se'erti 0ang diamati atau dialamin0a< Realita adalahmedan 'erse'si 0ang sifatn0a sub0ektif, bukan

fakta benar?salah<

• Colisme : organisme adalah satu kesatuan sistem,

sehingga 'erubahan 'ada satu bagian akan

mem'engaruhi bagian lain< Setia' 'erubahan

memiliki makna 'ribadi dan bertu+uan, 0akni tu+uan


12/22

mengaktualisasi, mem'ertahankan, dan

mengembangkan diri<29 *edan Fenomena

Aeseluruhan 'engalaman baik internal mau'un

eksternal, disadari mau'un tidak disadari dinamakan

medan fenomena< *edan fenomena adalah seluruh

'engalaman 'ribadi seorang se'an+ang hidu'n0a di

dunia, sebagaimana 'erse'si sub0ektifn0a<

3) Self Aonse' 'okok dari teori ke'ribadian Rogers adalah self ,

sehingga da'at dikatakan bah@a self meru'akan satu?

satun0a struktur ke'ribadian 0ang sebenarn0a< Self

adalah konse' men0eluruh 0ang a+eg dan terorganisir

tersusun dari 'erse'si !iri?!iri mengenai HiI atau HmeI

dengan orang lain dan berbagai as'ek kehidu'an,

berikut dengan nilai?nilai 0ang terlibat 'ada 'erse'si

itu< Self menggambarkan konse'si orang mengenai

dirin0a sendiri, !iri?!iri 0ang diangga'n0a men+adi

bagian dari dirin0a<Guido memiliki medan fenomena 0ang sangat luas

dengan berbekal segudang 'engalamann0a, baik itu

'ahit mau'un manis, mulai dari rem mobil 0ang blong,

'erang 0ang mengan!am +i@a, menikah dan berbahagia

dengan Dora hingga mem'un0ai Joshua, sang anak< Cal

ini membuatn0a berkembang sebagai organisme dan

mam'u mengaktualisasikan dirin0a dengan baik<

*edan fenomena 0ang luas membuatn0a memiliki

konse' diri 0ang baik, sehingga tidak ter+adi

disonansikeadaan 0ang inkongruen, dari 0ang dia

hara'kan dengan ken0ataann0a< Casiln0a, ia mam'u

mengaktualisasikan dirin0a dengan baik, salah satun0a

adalah dengan ber'erilaku +enaka, membuat kam'


13/22

'engungsian Na"i seakan sebuah 'ermainan untuk

menda'atkan sebuah tank sa+a


14/22

3' R(ll( Maa< Being in /he Korld

Dalam rangka memahami bagaimana keberadaan kita

di dunia, ada hal 0ang men+adi 'erhatian:4< Umwelt 7lingkungansensasi &sik 0ang mam'u

membuat kita merasa sakit, senang, la'ar, dsb


15/22

b< NonbeingAehadiran di dalam dunia mens0aratkan kesadaran diri

sebagai makhluk 0ang hidu' dan eksis< Namun

kesadaran ini da'at memba@a manusia 'ada kesadaran

akan sesuatu 0ang menakutkan, 0aitu

ketidakhadiranketiadaan< Dalam konteks ini, 'otensi

akan kematian seringkali mendorong manusia untuk

hidu' se!ara bertahan dan 'asrah< Namun 'erlu

disadari bah@a ketiadaan 7kematian9 meru'akan bagian

0ang tak ter'isahkan dari kehadiran kita di dunia<Berbi!ara mengenai nonbeing, Guido sem'at berada

dalam situasi dekat dengan kematian< 8a bahkan sem'at

mengetahui bah@a 'amann0a telah meninggal dunia di

kam' 'engungsian Na"i< Namun 0ang ter+adi adalah

bah@a ia tidak gentar dan men0adari, toh 'ada

akhirn0a semua orang akan mati< Bera@al dari sinilah ia

kemudian berusaha menghibur orang lain, terutama Joshua sang 'utra, dengan membuatn0a seolah?olah

han0a !erita sa+a< Casiln0a, Joshua mam'u tersen0um di

tengah situasi 0ang tidak kondusif tersebut<

4' L!:5+ B+)-5a)8Bins@anger mengungka'kan sturktur?struktur

eksistensialisme 0akni sebagai berikut:a< da di Dunia (dasein)

da?di?dunia 7Dasein9 adalah keseluruhan eksistensi

manusia, bukan meru'akan milik atau sifat seseorang<

Sifat dasar dari Dasein adalah keterbukaann0a dalam

menerima dan memberikan res'on terhada' a'a 0ang

ada dalam kehadirann0a< *anusia tidak memiliki

eksistensi terle'as dari dunia dan dunia tidak memiliki

eksistensi terle'as dari manusia< Dunia dimana manusia

memiliki eksistensi meli'uti @ila0ah, 0aitu:


16/22

1) Umweit 7dunia biologis, HlingkunganI9Dunia ob+ek disekitar kita, dunia natural< =ang

termasuk dalam um@elt diantaran0a kebutuhan?

kebutuhan biologis, dorongan?dorongan, naluri?naluri,

0akni dunia 0ang akan terus ada, tem'at dimana kita

harus men0esuaikan diri< kan teta'i um@elt tidak

diartikan sebagai Hdorongan?doronganI semata

melainkan dihubungkan dengan kesadaran?diri

manusia<

) Mitweit 7Hdunia bersamaI9Dunia 'erhubungan antar manusia dengan manusia

0ang lain< Di dalamn0a terda'at 'e rhubungan antar

beru'a interaksi manusia@i 0ang mengandung

makna< Dalam 'erhubungan tersebut terda'at

'erasaan?'erasaan se'erti !inta dan ben!i 0ang tidak

'ernah bisa di'ahami han0a sebagai sesuatu 0ang

bersifat biologis semata<3) Eigenwelt 7Hdunia milik sendiriI9

dalah kesadaran diri, 'erhubungan diri dan se!ara

khas hadir dalam diri manusia<

Aetiga hal tersebut adalah usaha manusia untuk

men0adari ke?ada?ann0a di dunia< Dalam &lm HLife is

BeautifulI, hal ini telah di+elaskan 'ada bagian

sebelumn0a<

b< da *elam'aui Dunianalisis eksistensial mendekati eksistensi manusia

dengan tidak memakai 'andangan lain selain bah@a

manusia ada di dunia, memiliki dunia, ingin melam'aui

dunia< kan teta'i, Bins@anger mengartikan hal ini

sebagai kemauan untuk mengungka'kan begitu ban0ak

kemungkinan 0ang dimiliki manusia untuk mengatasi

dunia 0ang disinggahin0a dan memasuki dunia baru


17/22

8stilah melam'auimengatasi dunian0a dikenal +uga

dengan transendensi 0ang meru'akan karakteristik

khas dari eksistensi manusia serta meru'akan landasan

bagi kebebasan manusia<nalisis &lm mengenai hal ini berkaitan langsung

dengan usaha Guido 0ang memiliki keinginan dan

moti-asi 0ang kuat, terutama untuk bela+ar< Salah satu

!ontohn0a adalah bagaimana ia ber+uang untuk bisa

menda'atkan tanda tangan 'e+abat fasis demi

mendirikan sebuah toko buku< 8a tak kehabisan akal dan

ber'ikir out of t!e bo" dengan !aran0a sendiri, danitulah dunian0a<

!< Dasar $ksistensi*anusia da'at hidu' dengan bebas, akan teta'i bukan

berarti tan'a adan0a batas?batas< Salah satu batas

adalah dasar eksistensi ke mana orang?orang

Hdilem'arkanI< Aondisi Hketerlem'aranI ini, 0akni !ara

manusia menemukan dirin0a dalam dunia 0ang men+adi

dasarn0a, meru'akan nasibn0a< *anusia harus hidu'

sam'ai nasibn0a berakhir untuk men!a'ai kehidu'an

0ang otentik< Aeterlem'aran +uga diartikan sebagai

keadaan di'erda0a oleh dunia, dengan akibat orang?

orang men+adi terasing dari dirin0a sendiri<d< Ran!angan Dunia

Ran!angan dunia seseorang menentukan !ara

bagaimana ia akan bereaksi terhada' situasi?situasi

khusus serta !iri sifat dan sim'ton ma!am mana 0ang

akan dikembangkann0a< Batas?batas dari ran!angan

tersebut mungkin sem'it, dan mengerut atau mungkin

lebar dan meluas< Bins@anger mengamati bah@a +ika

ran!angan dunia dikuasai oleh se+umlah ke!il kategori,

maka an!amann0a akan lebih !e'at dialami

dibandingkan bila ran!angan dunia terdiri dari


18/22

berma!am?ma!am kategori< Pada umumn0a, orang

memiliki lebih dari satu ran!angan dunia<Guido memiliki ban0ak sekali ran!angan dunia, sebagai

akibat dari segudang 'engalaman menarik 0ang iada'atkan selama hidu'n0a, mulai dari ke+adian?ke+adian

lu!u rem blong, kehu+anan bersama Dora, ber+ibaku

dengan tentara Na"i, hingga 'er'isahann0a dengan

Dora di kam' 'engungsian< Cal ini membuatn0a

memiliki +alan 'ikir sekaligus kede@asaan 0ang tinggi,

sehingga tidak mudah merasa tertekan, @alau

sebenarn0a ban0ak sekali tekanan 0ang ia rasakan<e< #ara?#ara da Dunia

da ban0ak !ara 0ang berbeda untuk ada di dunia,

setia' !ara meru'akan Dasein memahami,

menginter'retasikan, dan mengungka' dirin0a< Di

antaran0a, !ara +amak 7dengan men+alin hubungan?

hubungan formal, kom'etisi, dan 'er+uangan9, !ara

tunggal 7untuk dirin0a sendiri9, dan !ara anonimitas

7tenggelam di tengah orang ban0ak9< Biasan0a orang

tidak han0a memiliki satu !ara eksistensi, teta'i

ban0ak< /ak +auh berbeda dengan analisis 0ang sebelumn0a,

Guido memiliki ban0ak sekali !ara untuk bisa

beraktualisasi diri hingga membuatn0a merasa HadaI di

dunia< /erkadang ia bergumul dengan dirin0a sendiri

dan mengeluarkan 'uisi?'uisi dan s0air indahn0a< Padakesem'atan lain, ia tak !anggung ketika harus

berinteraksi dengan orang lain, mulai dari 'en+aga

kantor, 'e+abat Fasis, Dora, dan kesemuan0a itu ia

lakukan dengan !aran0a sendiri 0ang mam'u membuat

ban0ak orang tersen0um< Dengan !ara itulah ia

beraktualisasi, bereksistensi, merasa HadaI dan dihargai


19/22

oleh orang lain, hingga akhirn0a ia meninggal dunia di

kam' 'engungsian Na"i


20/22

ANALISIS FILM /LIFE IS BEAUTIFUL BERDASARKAN AL

;URAN DAN HADIST

4< *enggambarkan bagaimana dia mam'u menentukan 'ilihan,sika', dan reaksi tas ke+aidian 0ang menim'a anak dan

dirin0a

HDi antara kebahagiaan manusia adalah menentukan

'ilihann0a dengan llah dan diantara kebahagiaan manusia

adalah keridhoan0a 'ada a'a 0ang llah tentukan< Dan di

antara tanda kesengsaraan manusia adalah ia meninggalkan

llah dalam 'ilihann0a< Dan di antara tanda kesengsaraanmanusia adalah kemarahaann0a 'ada a'a 0ang llah

teta'kan atas dirin0aI 7CR< 8mam hmad 9

2< Aemam'uan mengendalikan hati dan 'ikiran

Rosululloh bersabda : HSesungguhn0a di dalam tubuh anak

dam terda'at segum'al daging, Jika ia baik maka baiklah

tubuh itu seluruhn0a, dan anggota anggota tubuh 0ang lain

akan membuatn0a baik, 8a adalah CatiI

Dari hadits di atas bisa di 'ahami, bah@a dalam tubuh

manusia 0ang 'aling 'okok adalah hati< 8a adalah

'emim'im'in 0ang di 'atuhi dalam dunia tubuh< nggota

tubuh lain0a han0alah bagikan rak0at 0ang saling dukung

mendukung<

Dengan demikian +ika ingin meraih sukses sesuai dengan

agama 0ang kita anut, tentu kal dan Cati tidak boleh

di'isah?'isahkan a'alagi 0ang satun0a dibuang +auh?+auh<

Can0a menggunakan kal, hati men+adi kering selalu ber&kir

benar?salah, sementara han0a ber&kir dengan hati han0a

mem'ertimbangkan baik dan buruk tan'a 'eduli benar dan

salah< =ang Baik tentu harus benar dan sebalikn0a 0ang

benar tentu harus baik


21/22

< *eski'un se!ara &sik dia terbelenggu namun ia da'at

ber'ikir merdeka

llah SK/ ber&rman dalam l?ur(an surah l?8mran 0at 46

: H70aitu9 orang?orang 70ang mentaati llah dan rasul9 0ang

ke'ada mereka ada orang?orang 0ang mengatakan:

HSesungguhn0a manusia telah mengum'ulkan 'asukan untuk

men0erang kamu, Aarena itu takutlah ke'ada merekaI, *aka

'erkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka

men+a@ab: H#uku'lah llah men+adi 'enolong kami dan llah

adalah sebaik?baik PelindungI<

8ns0a llah +ika kita berta@akal ke llah SK/, maka Dia akan

men+adi Penolong dan Pelindung kita< Setelah merenungi a0at

ini, tidak lagi kita 'erlu takut< Aita bisa melangkah di muka

bumi ini dengan langkah 0ang berani< Bukan berani karena

rasa takabur atau sombong, teta'i berani karena llah

men+adi Penolong dan Pelindung<

M< Ber'usat 'ada 'rinsi', tan'a memiliki 'rinsi' 0ang kuat dan

benar, maka rintangan dan !obaan tersebut nis!a0a akan

menggilas dirin0a

ESesungguhn0a orang?orang 0ang mengatakan: ERabb kami

ialah llahE kemudian mereka istiomah 'ada 'endirian

mereka , maka malaikat akan turun ke'ada mereka 7dengan

mengatakan9 : EJanganlah kamu merasa takut dan +anganlah

kamu merasa sedihO dan bergembiralah kamu dengan

7mem'eroleh9 surga 0ang telah di+an+ikan llah ke'adamuE<

7S< Fushilat: 39

< *emiliki 'andangan baik atas kondisi tidak baik 0ang tengah

mereka hada'i< /entun0a di sam'ing agar selamat,

dimaksudkan 'ula untuk dalam kondisi a'a'un teta' da'at

bers0ukur, teta' bersemangat, teta' o'timis, dan tidak

men0erah dengan keadaan


22/22

< Cadits bu Curairah Radhi0allahu anhu, Nabi Shallallahu

alaihi @asallam bersabda : llah subhanahu @ata(ala

ber&rman : Hku 7akan mem'erlakukan hamba?Au9 sesuai

dengan 'ersangkaann0a ke'ada?AuI 7C

Print Life is Beautiful

Documents

Transcript of Print Life is Beautiful