Principios de Reencarnación

23/4/2015 Principios de Reencarnacin

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Principios de Reencarnacin

Born Again: casos de reencarnacin que involucran evidencias de vidas pasadas, con casos de xenoglosiainvestigados por Ian Stevenson

De los casos de reencarnacin investigados de forma independiente, se observaron los siguientes

principios:

Parecido fsico de una vida a otra

La arquitectura facial, la forma y las proporciones de la cara, pueden ser

coherente de una vida a otra. Para los hombres, el vello facial, como labarba y el bigote, se puede mantener de una encarnacin a la otra. Hbitos

fsicos, tales como las posturas y los gestos con las manos, tambin puedeser consistente de una vida a la otra. Incluso las poses en los retratos y las

fotografas son a menudo asombrosamente similares de una vida a otra.

Ian Stevenson, MD, quien muri en 2007, fue un psiquiatra de laUniversidad de Virginia. Durante su carrera, Stevenson estudi

aproximadamente 3,000 casos de nios que espontneamente recordaronen detalle sus vidas pasadas. El Dr. Stevenson viaj a los lugares de las

vidas contemporneas y del pasado para entrevistar a los testigos y evaluarlos detalles proporcionados en estas historias de vidas pasadas. Alrededorde 1,000 de estos casos, los hechos de las vidas pasadas de estos nios

podran ser validados.

Dos casos clave de Ian Stevenson dn los que se compararon imgenes, muestran que los rasgos faciales puedenseguir siendo los mismos de una vida a otra, son los de Suzanne Ghanem y Jurdi Daniel. Coloca el cursor en la

imagen Monsour | Ghanem para ampliarla y las teclas de flecha para desplazarse hacia arriba y hacia abajo en la



imagen.

Los rasgos faciales consistentes a travs de varias vidas tambin han sido observados en algunos casos de IanStevenson, as como en otros casos investigados de forma independiente. Por ejemplo, el caso de

reencarnacin de Juan B. Gordon | Jeff Keene demuestra dramticamente cmo los rasgos faciales puedenseguir siendo los mismos.

Los tipos de cuerpo pueden ser consistentes de vida en vida, aunque el tamao del cuerpo puede variar. Un

individuo puede tener un fsico ligero en una sola vida y uno robusto en la siguiente. Uno puede ser bajo en unaencarnacin y alto en otra, pero los rasgos faciales, posturas y gestos, podran seguir siendo los mismos.

La plantilla de energa del alma o el holograma

Cmo puede el aspecto fsico seguir siendo el mismo de una vida a otra?

La respuesta a esta pregunta se desconoce, pero puedo pensar en lahiptesis de que el alma proyecta una plantilla de energa o un holograma

hacia feto en desarrollo, que a la vez forma tejido a su alrededor.

El principio es similar a cmo los cirujanos ortopdicos utilizan corrienteelctrica para dar forma al hueso en fracturas graves. Esta plantilla deenerga no slo ayuda a crear la apariencia fsica, sino tambin puede ser

utilizada para descargar informacin y talentos durante el desarrollo delcuerpo y la mente, lo cual explica las aptitudes de los nios prodigio.

Por supuesto que la gentica juega su parte, y es la interaccin de la

plantilla de energa del alma con la herencia gentica de uno lo que resultaen su apariencia fsica. Un individuo que encarna a una raza diferente,

tienen caractersticas fsicas que son consistentes con esa raza, aunque las proporciones de la cara, la estructurasea, seguirn siendo consistentes de una encarnacin a la otra. Los rasgos comunes dentro de la familiatambin se producen debido a la gentica. La plantilla de energa del alma interacta con los factores raciales y

genticos para producir la apariencia de uno.

La existencia del cuerpo de energa o espritu que refleja nuestra apariencia fsica se apoya en las observacionesrealizadas en el campo de Trans-comunicacin Instrumental, en la que los seres espirituales se comunican con

los humanos a travs de dispositivos electrnicos, tales como televisores o telfonos. Cuando los seres

espirituales han transmitido imgenes de s mismos desde el mundo de los espritus, se observa que tienencuerpos espirituales que se asemejan a sus cuerpos fsicos cuando estaban vivos.

Sobre la belleza

En cuanto al tema de la belleza, parece que cualquier arquitectura facial en particular, puede percibirse comobella o hermosa. La percepcin de la belleza depende en gran medida de factores como la complexin y el

fsico. Por ejemplo, una mujer en una encarnacin pudo ser alta, delgada, con una piel maravillosa, una sonrisa

perfecta y un cuerpo bien formado. Debido a estos factores y su efecto en su apariencia, esta mujer pudo llegara ser una modelo famosa o una reina de belleza. En otra encarnacin, esta misma mujer, con idntica

arquitectura facial, podra nacer con una complexin gruesa, un cuerpo fuerte y los dientes chuecos. Esta mujer

ahora podra ser considera por los observadores de apariencia ordinaria.

El punto es que cualquier arquitectura facial puede ser percibida como bella o atractiva, con base en estas



variables. Creo que podemos alternar entre ser atractivo y comn, de una vida a la otra, en base a las lecciones

que debemos aprender en esa encarnacin en particular.

Cambio de religin, nacionalidad, raza, origen tnico y gnero a travs de

las encarnaciones

Una observacin importante hecha en la investigacin de

la reencarnacin es que las personas pueden cambiar de

religin, nacionalidad, afiliacin tnica, raza y gnero de

una vida a otra. La mayora de las guerras se basan en lasdiferencias en estos marcadores culturales de identidad.

Uno de los casos de reencarnacin ms fuerte que

demuestran el cambio de religin, la nacionalidad y origen

tnico de una encarnacin a otra es la de Ana Frank |Barbro Karlen.

Ana Frank fue perseguida y muri en un campo de

concentracin como juda, mientras que Barbro naci enuna familia cristiana en Suecia. Si el pueblo alemn durante

la Segunda Guerra Mundial hubiera sabido que uno podra

nacer judo en una vida y cristiano en la otra, entonces elHolocausto nunca hubiera sucedido.

Cambio de Sexo

La investigacin de la reencarnacin muestra que en aproximadamente el 5-10 por ciento de los casos, un alma

cambia de gnero. Este porcentaje fue reportado por Ian Stevenson en su larga serie de casos de reencarnacinen el que los nios tenan espontneos recuerdos de vidas pasadas. Este porcentaje tambin se ha observado en

una serie de aproximadamente 1,000 casos de reencarnacin que he estudiado.

Incluso en estos casos donde hay cambios de gnero, laarquitectura facial, todava puede seguir siendo la misma,

como se demuestra en los casos de Vanderbilt Louise |

Wayne Peterson y Charles Parkhurst | Penney Peirce.

En general, la mayora de las personas mantienen su

mismo sexo de una vida a otra y parece que el alma tiene

cualidades masculinas o femeninas innatas. Los que son denaturaleza masculina tienden a reencarnar como varones.

Los que son de naturaleza femenina prefieren volver en un

cuerpo femenino. Todos cambiamos de gnero

peridicamente, para saber lo que es estar en un gnerodiferente. Si un alma cambia de gnero y no est

preparada para el cambio, es posible que ocurran

trastornos de gnero, tales como la transexualidad.

Rasgos de la personalidad

Los rasgos de personalidad persisten de vida en vida. La forma en la que uno ve la vida y la forma en que te

perciben los dems se mantiene constante. Algunos de los rasgos de nuestra personalidad son positivos y los



llevamos con nosotros para nuestro beneficio. Otros rasgos de la personalidad pueden ser perjudiciales y puedecausar sufrimiento de una vida a otra. Parece que parte de nuestra evolucin es suavizar las asperezas en

nuestras disposiciones.

Como ejemplo, considere a una persona que es muy agresiva por naturaleza. Una de las ventajas de seragresivo, es que la persona logra sus metas. Un aspecto negativo es que otras personas pueden resultar

lastimadas por el enfoque agresivo. La leccin para una persona agresiva en el perodo de una vida o ms vidas,

sera la de tomar en consideracin los sentimientos de los dems.

Las marcas de nacimiento de encarnaciones anteriores

Ian Stevenson hizo grandes esfuerzos para estudiar las marcas de nacimiento que parecan estar relacionadoscon heridas traumticas de una encarnacin anterior. Por ejemplo, si alguien muri de una bala o herida de arma

blanca en una vida pasada, Stevenson seal que una marca de nacimiento o cicatriz podra aparecer en la

misma ubicacin en el cuerpo durante la vida subsecuente.

Podemos usar nuestro concepto de un cuerpo de energa que esta por debajo del cuerpo fsico para entender el

mecanismo de cmo las marcas de nacimiento pueden estar relacionados con las heridas de vidas pasadas. Esta

plantilla de energa puede ser afectada por un trauma fsico. La huella traumtica en el cuerpo de energa esexpresada en una encarnacin subsecuente en el cuerpo fsico.

Talento innato y nios prodigio

Espiritual e intelectualmente, parece que retomamos el

camino donde lo dejamos. Nuestros logros ganados conesfuerzo en la bsqueda espiritual, intelectual y artstica se

mantienenellos son una parte de nosotros. Por lo tanto,

los esfuerzos en nuestro propio avance nunca se pierden yse van acumulando de vida en vida. Los nios prodigio se

pueden explicar por la reencarnacin, el alma parece ser

capaz de descargar informacin y talentos en el cuerpo

fsico y mente en desarrollo.

Un ejemplo de cmo el talento y los conceptos se puede

descargar desde el alma implica el caso de reencarnacin

de Paul Gauguin | Peter Teekamp, de como de Peterinconscientemente replicaba bocetos hecho en su anterior

encarnacin como Gauguin.

A pesar de que un talento puede venir a travs de una vida a otra, por el contrario, si el alma tiene que tomar uncamino diferente en una vida, en particular, su talento a veces puede ser bloqueado

Aunque parece que podemos tener un nivel similar de madurez espiritual y un intelecto avanzado a travs de

varias vidas, se puede intercambiar por ser pobres o ricos, famosos o desconocidos. Tomamos turno paraubicarnos dentro y fuera de los reflectores. Nuestra posicin en la vida parece estar determinada por el karma

que hemos creado en vidas pasadas, as como por las lecciones establecidas por nuestras almas para aprender.

No obstante, existe el patrn de que las almas poderosas vuelven como almas poderosas, grandes artistasregresan como grandes artistas y aquellos que han tenido un impacto en el pasado, vuelven a hacerlo en vidas

posteriores.



Escritura y estilo de comunicacin

As como los rasgos de personalidad permanecen consistentes de vida en

vida, la manera de que una persona se expresa parece ser similar a unavida a la otra. En el caso de Juan B. Gordon | Jeff Keene, un anlisis

lingstico formal hecho por un profesor universitario, de hecho demostr

que la estructura de la escritura segua siendo la misma de una encarnacina otra.

Algunas variaciones en el estilo de escritura, por supuesto, se observarn

debido a las diferentes costumbres de distintas pocas. Sin embargo, lasconsistencias en los modos de expresin y en el contenido se mantienen.

As como los retratos nos permiten ver cmo la apariencia es la misma de

una vida a la otra, documentos histricos, diarios y la documentacin

disponible nos permitir estudiar el estilo de escritura a travs de

encarnaciones.

Xenoglosia: El conocimiento de una lengua no aprendida y la conservacin de la

personalidad dentro del alma

En los prrafos anteriores, se ha afirmado que los elementos de la personalidad, tales como los rasgos de

carcter, el estilo de escritura lingstica y talentos pueden ser transmitidos de una vida a otra. Los ejemplos ms

extremos implican xenoglosia, donde la personalidad de vidas pasadas emerge intacta en una encarnacin

contempornea.

Xenoglosia es la capacidad de entender un idioma extranjero que no se ha

aprendido en el curso de la vida contempornea. Adems de la

recuperacin de un lenguaje de una vida pasada, en algunos casos de

xenoglosia, la personalidad de la vida pasada emerge y esencialmente toma

control del cuerpo de la personalidad contempornea. Estos casos

demuestran que el alma puede retener personalidades de vidas pasadasintacta en su interior. El caso de xenoglosia de Sharada | Huddar Uttara,

investigado por Ian Stevenson, MD demuestra dramticamente este

fenmeno.

Una forma de imaginar cmo la personalidad se conserva es vernos a

nosotros mismos como una burbuja que es una versin en miniatura de

nuestra alma. Cuando encarnamos, nuestra burbuja se expresa de nuestra

alma. Nuestra burbuja contiene las energas de nuestra alma, cualidades y experiencias. Despus de que nuestraencarnacin se ha completado, el alma reabsorbe la burbuja que somos nosotros y la conserva dentro de s

misma para siempre. Somos parte de nuestra alma, pero mantenemos nuestra individualidad, desarrollada

durante nuestra vida en el planeta.

En los casos como el de Sharada | Huddar Uttara, la burbuja Sharada, que ha residido en el alma desde que su

encarnacin termin, sali de dentro del alma para expresarse a travs de Uttara, una burbuja del alma que ha

encarnado.



Encarnacin dividida

Casos de reencarnacin investigados independientemente, incluyendo

muchos de ellos estudiados por Ian Stevenson, demuestran que un almapuede animar a ms de un cuerpo fsico a la vez. Yo llamo a este fenmeno

" encarnacin dividida." Me refiero a dos personas con la misma alma, que

han encarnado al mismo tiempo, como "divididos". Una serie dramtica y

conmovedora de los casos que tratan de la encarnacin dividida de Penney

Peirce. Otros casos pueden ser revisados en la seccin titulada IISIS,

Encarnacin Dividida.

Cmo funciona una encarnacin dividida? Aunque no sabemos a cienciacierta, podemos imaginar una encarnacin dividida, similar a la forma en

que un espejo puede dividir un haz de luz en dos o ms haces de luz. Del

mismo modo, el alma puede proyectar ms de un haz de luz, o ms de una

plantilla de energa, en encarnacin fsica a la vez.

Tambin podemos imaginar dos divisiones como dos brazos de un ser humano. Cada brazo tiene una existencia

separada, sin embargo, ambos grupos son controlados por un cerebro o mente. En la encarnacin dividida,podemos ver las divisiones como apndices del alma.

La analoga de burbujas utilizada anteriormente para explicar cmo el alma puede retener personalidades de

vidas pasadas en su interior, tambin se puede utilizar a comprender mejor la encarnacin dividida. Podemos

imaginar la encarnacin dividida como la capacidad del alma para expresar ms de una burbuja de s mismo a la

vez en encarnacin fsica.

Relaciones renovadas a travs de la reencarnacin, grupos de almas y su destino o Plan de

Vida

La gente parece entrar en la vida en grupo, basado en el karma compartido y apegos emocionales. Las parejas

a menudo vuelven a juntarse y las unidades de toda una familia pueden repetirse. Cuando un individuo

reencarna, otros miembros del grupo krmico de esa persona estarn presentes. La identificacin de los

miembros del grupo krmico de la persona es otro criterio til para establecer uniones en vidas pasadas.

Ian Stevenson hizo un estudio muy importante en gemelos en el que las vidas pasadas de 31 pares de gemelosfueron validadas. En el 100 por ciento de estos casos, los gemelos tuvieron relaciones significativas de vidas

pasadas. La relacin mas comn en vidas pasadas es la de los hermanos, seguida por las amistades, luego, de

ser esposos en la encarnacin anterior. El estudio de los gemelos de Stevenson representa una evidencia slida

de que las almas planean vidas para volver a reunirse con sus seres queridos a travs de la reencarnacin.

Cmo nos conectamos con nuestros grupos krmicos? La respuesta, al parecer, es el destino. En el anlisis de

los casos de vidas pasadas, se observa que tenemos un destino predeterminado o itinerario de vida que noslleva a las personas con las que se supone que debemos pasar el tiempo.



Para entender mejor cmo funciona el destino, vamos a

usar la analoga de un viaje. Piense en su vida como unaslargas vacaciones que planea por adelantado. Usted

decide a quin quiere y necesita ver, adnde quiere ir, y en

qu actividades le gustara participar.

Usted coordina su itinerario con las personas con las que

van a encontrarse. Usted, sus amigos y seres queridos

krmicos todos estn de acuerdo con el plan antes de

nacer. Una vez que usted entra en la vida, el destino leasegura reunirse con su grupo krmico de almas. Eventos

destinados y las relaciones pueden ser considerados como

si fueran orquestados por el alma o facilitados por los guas espirituales.

Los ajustes para las afiliaciones krmicas pueden ser nuestras familias, la vida laboral y actividades recreativas.

Estas opciones son las etapas en que jugamos a los dramas krmicos de nuestras vidas. Esto arroja una nueva

luz sobre la frase de Shakespeare: "Todo en la vida no es ms que un escenario."

Nos reunimos con diferentes grupos krmicos en diferentes puntos de la vida. Cuando tenemos la la necesidad

de tener un nuevo trabajo, viajar a una nueva ciudad, o tomar una nueva bsqueda de actividades recreativas,

muchas veces se trata de una parte de nuestro destino que est expresndose. Nuevos lugares nos llevan a los

grupos krmicos con los que necesitamos estar.

Libre albedro

Si esto es verdad, uno debe preguntarse si tenemos libre albedro. Parece que a pesar de que todos tenemos un

itinerario previamente determinado que estamos comprometidos a cumplir, tenemos el libre albedro en lo que

hacemos a lo largo del camino. De hecho, el crecimiento y la evolucin humana no podran ocurrir sin el libre

albedro. Algunas personas pueden tener un itinerario ms estructurado que limita los caminos que pudieratomar, mientras que otros pueden tener un plan de juego menos estructurado. De cualquier manera, tenemos el

libre albedro a lo largo de nuestros destinos.

Deja Vu

Los grupos krmicos proporcionan informacin con respecto a experiencias dj vu. Si nos encontramos con

gente que hemos conocido en vidas pasadas, no es de extraar que podamos tener una chispa de

reconocimiento de que nos hemos encontrado. Dado que las personas tienen patrones consistentes de

comportamiento, podemos reconocer estos rasgos y reacciones idiosincrsicas cuando las situaciones se

repiten. Por ltimo, el dj vu puede ocurrir si se reconoce un evento que es parte de nuestro itinerario.

Podemos darnos cuenta de una seal en el camino a lo largo de nuestra ruta predeterminada.



Participacin del ser espiritual y eventos en sincronicidad

En muchos casos de reencarnacin derivados de forma independiente,

incluidos los casos investigados por el Dr. Ian Stevenson, se ha observado

la participacin del ser espiritual en el establecimiento o la resolucin de

casos de reencarnacin. Los casos de reencarnacin de John B. Gordon |

Jeff Keene, John Elliotson | Shealy Norma y el sndrome de Beckwith

Carroll | Nieve Robert son buenos ejemplos.

Ian Stevenson inform que "los sueos que anuncian" ocurren a menudo en

casos de reencarnacin, donde un alma anuncia o pronostica su

encarnacin prxima en los sueos, comunicando a los que sern sus

amigos o familiares del alma en su prxima encarnacin. Los sueos que

anuncian tambin constituyen pruebas de que las almas planean sus vidas.

Otro ejemplo de un alma planificando su prxima encarnacin es el casode James Huston, Jr. | James Leininger. En este ejemplo, James Leininger,

cuando era un nio pequeo inform a sus padres que los haba estado observando antes de su nacimiento.

Little James le dijo a Bruce y Andrea, sus padres, que los haba observado en el hotel rosado en Hawai y

determino desde el mundo espiritual que ellos podran ser buenos padres. Bruce y Andrea de hecho se haba

alojado en el hotel rosado Royal Hawaiian varios meses antes de que James fuera concebido. Nadie le haba

dicho a James que sus padres haban permanecido en Hawaii antes de su nacimiento.

Atraccin con ubicaciones geogrficas

especficas y memoria geogrfica

Algunos individuos con frecuencia se sienten atrados a ciertas zonasgeogrficas de vidas pasadas. En muchos casos, se ha observado que la

gente gravita en torno a los lugares donde han vivido antes. Las personas

que pueden residir en estas reas o visitar lugares que sola frecuentar en

vacaciones. En algunos casos, parece que el alma simplemente se pone

nostlgica por los ambientes familiares.

En otros casos, el alma puede dirigir a la persona a un lugar especfico para

activar el recuerdo de una vida pasada o para facilitar un despertarespiritual. Los casos de Robert Snow y Keene Jeffrey ilustran cmo la gua

a las ubicaciones geogrficas puede conducir a revelaciones con respecto a

vidas pasadas.

Adems, cuando las personas llegan a las ciudades donde se han vivido en encarnaciones pasadas, los

recuerdos de cmo encontrar lugares especficos, tales como sus hogares en vidas pasadas, puede ser

estimulante. Por ejemplo, en el caso de Ana Frank | Barbro Karlen, Barbro a la edad de diez aos fue capaz dellevar a sus padres desde su hotel a la Casa de Ana Frank, sin direcciones, a pesar de que ella nunca antes

haba estado en msterdam.

Memorias de vidas pasadas

Los recuerdos de vidas pasadas pueden tener un profundo efecto en el individuo que las ha vivido. Los

recuerdos pueden ocurrir espontneamente o por medio de regresiones a vidas pasadas. En una regresin a

vidas pasadas, un terapeuta gua a una persona en un estado de relajacin profunda. El sujeto es guiado para ir



atrs en el tiempo hasta que se experimentan o se recuerdan vidas anteriores.

Las memorias recuperadas de vidas pasadas a travs de regresiones

parecen ser precisos y se observan en el caso de Beckwith Carroll |

Robert, as como el caso convincente de xenoglosia de Gretchen Gottlieb |

Jay Dolores, que fue investigado por el Dr. Ian Stevenson.

Resumen

En suma, de una vida a otra, las personas parecen tener la misma

fisonoma, rasgos de personalidad, los talentos y el estilo de escritura,incluso lingstica. La gente reencarna en grupos, con las almas que ha conocido antes. Vuelven a conectar con

las almas que se supone son con las que tiene que compartir el tiempo y experiencias que parecen estar

orquestadas por el destino. Eventos destinados puede ser facilitado por nuestras propias almas, o por la

intervencin de seres espirituales.

Una observacin que es muy importante desde el punto de vista social es que la religin, la nacionalidad, la raza

y el origen tnico pueden cambiar de una encarnacin a otra. Como la mayora de las guerras se basan en las

diferencias en estos marcadores culturales de la identidad, la evidencia de la reencarnacin puede ayudar acrear un mundo ms pacfico, como nos damos cuenta de que todos somos almas realmente universales.

Cuando nos vemos a nosotros mismos como almas universales, entendemos que todos somos hermanos y

hermanas que estamos evolucionando juntos a travs vidas en la Tierra.

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