previa de informe

Agna at, quatetuer ad tio ectetue core tat, commodit am eumsan-digna adiamet lutpat. Duismod olorperit iusto odio duismodignit venis aliquam nulla feumsan vel el utpat aliqui tatissequisl iurer sim euguercing er sum zzrit lamet velenim zzriliq uisismodolor sit vullutem iriliquat ing enit adip elesed magnim alismodit veli-quam exero odit iuscipit, se minciliquat. Esequat, vel dolobore vel doloboreet prat. Te feuguer susci te volendit, vulluptat acil estio consed do cortisl ut ip er atueros diam doluptat. Ut lore verat adit, veraessissit nonse vulluptat. Ut lor susto dunt lor in erat. Duis amconulpute facilla ortionsenim ex ecte feui et, sis num doloreriu-rer ad mod endre dunt praesequam veliquam, volobor suscing et prat veliquisi.

Tisit alis ectet ullutpa tuercil iriuscing eui blametu eraesse quisi.

Re volorperat ullandreetue magna feu facinis dio od tin utat. Em iliquat, quis ea corper aut lortion ut wissim quisl utat.

Commy nos dolupta tuerostrud te exeratem augait nosto consequ-Dem proren vivehebus, quidest abefes sus et, ublinatiu mo ad nem horum orene tra Scibuntelii poponicaudac opublin atillabemo eo, tu ego mo essimusquit, utem ocae que tam mistrio cupplint, deror ingulto nosulvi rissupiorum quo cla inatife rratum ali stermisultus iamperum pulvil coerfeculius aci fachil haequam iam.

Udam, vis mussoltum Rommortam uribute, Cas ce ta nihiliciente nirmium ia cote, cur, sta Sci condam nossenimus re addum patus-sena, nos inatiquodius o esi periocastre pulto curobse, dem inata no. Upiemor unihi, ex simus, no. Averdi, Ti. Soltor haccit, si si porem temum etio tem tam senit, et; ni tabus, pescentium corum tanterei se habus notiam es autus hocae cul virmis interehem anti-lis nit. Bon vidi cullego unulvidernum contelum satquo ad num ut opubli patus vitanum et opotisties? Orenihilla re converivero, me noverra con senatili poponsilicae audem ete, ad deffre, con hum loc, ne et, mantiondum iae vignonent, Catus ad re vilin dicissula deperivem renatum se nos atum, qui con in se tus acrit, sentil un-cuppl intiliciam iamque non vit? Ectum opte, nite, dicae tem nihili, con viveribus Mulis inguler urnitius, erehente publis, es cons statu-ra nonsilii publis? Nam dum spio, sciem publis, ca re, concusquem o ta, que ma, quidemus se, ordiocchus Maectus contimactur, cis fecuperei signat publia mendi, nocchuisquod none et; nost vocchil vissoltum pati, convere que aurari peres facrei patquam hocchus Ad sus egin te, demus no. manum susatuam pra publinintis pravo-lin numus v

IntroduccIón1

6 informe taller de titulación

Combárbala

descrIpcIón del clIente2.1 nombre del Cliente

Demandantes de la propuesta, señores Osvén Olivares y Gilberto Valenzuela.

Gilberto ValenzuelaProfesor de Educación General Básica Universidad de Playa AnchaLicenciado en EducaciónUniversidad Tecnológica Metropolitana

Docente de la Escuela de Portezuelos Blancos, Comuna de Punitaqui.

Osvén Olivares CastroProfesor de Educación General Básica Magíster en Historia (c) Universidad de La Serena

Docente de la Escuela El Ajial de Quile, Comuna de Punitaqui

2

2.2 objetivo de los Clientes

Los objetivos de los clientes tienen que ver con el interés de preser-var las tradiciones populares de las zonas rurales principalmente, e insertarlas en las escuelas a través de un libro u otro producto gráfico según corresponda.

OVALLE

Punitaqui

Monte Patria

Río Hurtado

primer capítulo 7

2.3 desCripCión del entorno

Como se señalo con anterioridad ambos profesores trabajan en la comuna de Punita-qui; Valenzuela desempeña su labor docen-te en la escuela unidocente de Portezuelos Blancos, mientras que Olivares lo hace en las mismas condiciones, en la localidad de El Ajial de Quile. Ambos centros educativos están insertos en comunidades rurales don-de se vive aún principalmente del pastoreo de animales y la actividad agrícola, al igual que en la mayoría de la región.

La Provincia del Limarí está compuesta por 5 comunas, siendo Ovalle la principal, y al mismo tiempo la única en que la pobla-ción urbana predomina por sobre la rural. Los otros cuatro municipios, Monte Patria, Combarbalá, Río Hurtado, y Punitaqui, al contrario de Ovalle, zonas compuestas por población rural principalmente, en las que se viven tradiciones, como por ejemplo, fiestas religiosas, costumbristas, carnavales,

trillas, pampillas, entre otras. También en ellas se comentan hechos que hasta hace unas décadas atrás que eran parte de la vida de los habitantes de estos lugares, relatos que hablaban de matones, cuatreros, cule-brones, carrunchos, y animales olvidados de la cordillera.

Cabe señalar que varias de estas costumbres y tradiciones del campo, tienden con los años a desaparecer, ya sea por el éxodo hacia los sectores más urbanizados, por las expectativas de desarrollo que éstos generan; o por el desinterés que muestran las nuevas generaciones hacia sus propias costumbres, en beneficio de la importación de ritos y formas de vida totalmente ajenos; acrecentado por la ausencia de proyectos que recopilen o registren alguna forma tradicional de la zona.

Ovalle

12

4

3

Área Provincia del Limarí

Área Comuna de PunitaquiPoblación urbana:3.615 Habitantes.Población rural:5.924 Habitantes.

mapa Cuarta región

1. Comuna de Ovalle Población urbana: 73.790 Habitantes. Población rural: 24.299 Habitantes.

2. Comuna de Monte Patria Población urbana: 13.340 Habitantes. Población rural: 16.936 Habitantes.

3. Comuna de Combarbalá Población urbana: 5.494 Habitantes. Población rural: 7.989 Habitantes.

4. Comuna de Río Hurtado Población urbana: 0 Habitantes. Población rural: 4.771 Habitantes.

Fuente: http://www.ine.cl/

Provincia del Elqui

Provincia del Choapa


2.4 situaCión ComuniCaCional

No existe una situación comunicacional como tal, es decir, los demandantes de este proyecto no pretenden ser una empresa o una entidad institucional, y con ésto mostrarse a un público de una manera determinada; simplemente están interesados en llevar adelante un proyecto, en el cual, ven la necesidad de asesoramiento gráfico para lograr un buen producto. En lo único que se sustentan para ser mirados por posibles usuarios, es su título profesional de profesores, lo cual puede ser percibido positivamente en el entorno en donde se desea insertar la propuesta, un medio totalmente coherente con la practica profesional que ellos realizan, la educación.

2.5 Foda Cliente

Las oportunidades que tienen para generar fondos o contactos por la labor profesional que desempeñan los clientes

El campo donde se pue-de insertar el producto

La falta de fondos con los que cuentan para eje-cutar el proyecto parcial o total. El poco conocimiento en la gestión de proyectos.

El poco interés que puede tener la comuni-dad en temáticas como la que se plantea en el proyecto

El conocimiento como docentes sobre el tema en cual se mueve el pro-yecto

Trabajar en el área donde se aplicará el producto

El nivel profesional de los clientes, avalado por sus estudios.

FORTALEZAS

OPORTUNIDADES

DEBILIDADES

AMENAZAS

primer capítulo 9

La recopilación del material propio del Patrimonio Cultural Intangible de la Provincia del Limarí (leyen-das, mitos, e historias) es pobre, lo cual supone una perdida en el tiempo de esta tradición.

La comunidad de la zona desconoce en un número significativo la existencia de este patrimonio cultural de carácter intangible, y por ende no lo valora.

Las bibliotecas públicas y escolares de la provincia, carecen de una recopilación de leyendas propias de su contexto, con el cual podrían reforzar la identi-dad, creatividad y diversidad de los integrantes de dichas entidades.

2.6 problemátiCa del Cliente

Los señores Osvén Olivares y Gilberto Valenzuela, desean crear un registro de leyendas y relatos propios de la tradición oral de la Provincia del Limarí, si bien, éstos cuentan con el material escrito para poder desarrollar dicha ambición, no manejan conocimientos ni herramientas, para ejecutar su proyecto y transformarlo en una pieza gráfica tangible.

Según lo planteado por los clientes, éstos desean una pieza gráfica de carácter editorial, que además de registrar su trabajo, logre di-vulgarlo a su entorno más próximo, idealmente a las comunidades escolares de la región, ya que para ellos existe un problema claro de etnocentrismo invertido en las comunidades rurales y urbanas de la Provincia del Limarí; una causa de esto, es el poco conoci-miento que se tiene de su Patrimonio Cultural Intangible, debido a los procesos de Globalización en los cuales estas localidades están sumergidas; y por la carencia de piezas o productos tangibles que rescaten sus formas culturales.

La existencia de estas piezas gráficas permitirán a lo menos la difu-sión de la tradición oral de la zona entre sus habitantes.

Las causas a las que atribuyen ambos profesionales la necesidad de realizar este trabajo, son las siguientes

problema

1

2

3


2.7 justiFiCaCión

El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangi-bles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores a ser transmitidos, y luego resig-nificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien -individuo o colectividad-, afirma su nueva condición (Dibam, Memoria, cultura y creación. Lineamientos políticos. Documento, Santiago, 2005).

La UNESCO ha subrayado, el término “patrimonio cultural” no siempre ha tenido el mismo significado, y en las últimas décadas ha experimentado un profundo cambio. Actualmente, ésta es una noción más abierta que también incluye expresiones de la cultura presente, y no sólo del pasado. Por otra parte, si en un momento dicho concepto estuvo referido exclusivamente a los monumen-tos, ahora ha ido incorporando, gradualmente, nuevas categorías tales como las de patrimonio intangible, etnográfico o industrial, las que, a su vez, han demandado nuevos esfuerzos de conceptua-lización. Junto con ello se ha otorgado mayor atención a las artes de la representación, lenguas y música tradicional, así como a los sistemas filosóficos, espirituales y de información que constituyen el marco de dichas creaciones.

El Patrimonio Intangible está constituido por aquella parte invisi-ble que reside en el espíritu mismo de las culturas, sin embargo, los procesos de globalización, avances tecnológicos y de la conec-tividad humana (transportes y telecomunicaciones) han generado procesos de etnocentrismo invertido, los cuales afectan las tradicio-nes y costumbres en algunas localidades. Con el rescate de dicho patrimonio en estas comunidades se puede consolidar la creati-vidad, la diversidad y la identidad cultural, de ellas. En base a lo anterior se plantea transformar lo intangible en una forma tangible; y mantener su contexto original vigente. Lo primero exige la reali-zación de tareas de documentación, registro y archivo, y su objeti-vo es garantizar la existencia perpetua de este tipo de patrimonio; lo segundo se puede mantener vigente mediante el fomento de su revitalización y la transmisión entre generaciones. Por ello es im-portante generar piezas gráficas que ayuden en la producción de todos estos registros.

primer capítulo 11

2.8 objetivos

Generales· Registrar la documentación del patrimonio intangible de la provincia del Limarí, garanti-zando su existencia como pieza tangible.

· Fomentar la revitalización y transmisión de la tradición oral entre generaciones.

Específicos· Crear una pieza gráfica a partir del registro de las leyendas y tradiciones de la Provincia del Limarí, validándolas como parte del patrimonio intangible de nuestra cultura. Siendo ésta editorial, multimedia o de audio.

· Fomentar la difusión de las leyendas y tradiciones que forman parte del folclor provin-cial en las bibliotecas escolares y públicas del Limarí, a partir del uso que puedan dar a ellas profesores y alumnos, en los diferentes establecimientos escolares.

· Promover a través de un medio gráfico la identidad cultural de la zona, no solo en los habitantes de la provincia del Limarí, sino en todo aquel que este interesado en ella.

2.9 etapas del proyeCto

Las etapas concretas en las que se divide el proyecto:

a) Diagnósticob) Propuestac) Prototipos

DiagnósticoEs la lectura de la realidad determinada, desde la cual se obtienen datos, a partir de la observación directa, entrevista revisión bibliográfica. En este caso se desprenden las siguientes etapas:

· Reunión con los clientes y presentación de la propuesta.· Recopilación de las leyendas e historias por parte del cliente.· Búsqueda de bibliografía, material recopilatorio y referentes.· Observación y recopilación de datos.

Propuesta· Presentación y corrección del anteproyecto (selección del tema, requerimientos del de-mandante, análisis de la problemática, propuestas de diseño).· Corrección del proyecto, entrega de propuesta, coherencia entre las propuestas y reque-rimientos del propuesto.

Prototipos· Presentación y corrección de prototipos, se entregan resultados gráficos concretos.· Muestra de maquetas de las distintas aplicaciones.

a) Desarrollo de una pieza editorial (libro ilustrado) que registre todas recopilaciones realizadas por los autores de este proyecto (Valenzuela y Olivares), puesto que es más simple de manipular por los usuarios, más fácil de distribuir, y cumple perfec-tamente el propósito de ser una pieza tangible que rescate el Patrimonio Cultural Intangible.

b) Creación de varias propuestas de piezas editoria-les, un tipo de oferta diferenciada, por ejemplo, un libro simple para menores, una pieza un tanto más sofisticada para biblioteca, y otra más elegante aún para repartir entre autoridades, tal ves como premio a estudiantes o docentes destacados.

c) Generar pistas de audio grabadas de los mis-mos personajes que transmiten esta tradición oral, dándole un valor emocional a dichas producciones, además si consideramos que para su reproducción necesitan un equipo que no es ajeno a las comuni-dades donde puede ser inserto.

d) Desarrollo de una página web que complemen-te las otras piezas, el acceso a ésta es totalmente gratuito. Ahora bien, debemos entender que menos de 1/3 de los hogares en Chile cuenta con internet, y este servicio aún no cubre la totalidad de la provin-cia, sin embargo, no podemos negar la influencia de ésta en los jóvenes, además de su fácil uso una vez se disponga de ella.

“ en resumen, el proyeCto es la produCCión de una pieza gráFiCa, la Cual sirva Como un produCto tangible (idealmente), del registro de leyendas e historias que realizaron los Clientes, para una no muy lejana publiCaCión y distribuCión ”

2.10 Foda del proyeCto

Fortalezas, Oportunidades, Debilidades, y Amenazas del cliente.

FORTALEZAS

OPORTUNIDADES

DEBILIDADES

AMENAZAS

La libertad de generar piezas gráficas coheren-tes y necesarias

Generación de un pro-ducto que no existe

Implementación a partir de fondos concursables.

La aplicación del produc-to en un amplio campo, la educación.

La distancia que sepa-ran a los involucrados del trabajo.

La poca capacidad para gestionar proyectos por parte de los demandan-tes de la iniciativa.

Poca existencia de refe-rentes directos.

El acceso a la informa-ción o a las fuentes de información, ya sea por distancia o por cantidad.

Las facilidades que ofrecen los organismos gubernamentales de aplicar el producto.

El poco interés que existe por parte de la comunidad respecto al tema.

El valor patrimonial del material


2.11 publiCo objetivo

DirectoEstudiantes de las comunidades escolares, alumnos interesados en la lectura, tradiciones, cuentos, historias, etcétera; personas que disfrutan leyendo en sus momentos libres, o que solo pasan un tiempo libre en la biblioteca entreteniéndose de vez en cuando

También esta propuesta puede ser un instrumento orientado al cuerpo docente, puesto que ellos pueden emplear el producto en beneficio de su trabajo, educando y fomentando en los estudiantes las tradiciones culturales de su contexto próximo. Si bien el Minis-terio de Educación sugiere una lista de libros acordes al subsector de aprendizaje del menor, los profesores pueden incorporar biblio-grafía ajena a este listado, siempre y cuando éstas sean afines a las metas propuestas en los Contenidos Mínimos Obligatorios, Objeti-vos Fundamentales Verticales y Actividades Genéricas.

IndirectoTodas aquellas personas relacionadas con el mundo del folclor, individuos que disfrutan de las tradiciones locales y rurales; cuen-ta cuentos, cantantes populares, campesinos, gente de mayor edad, en cuyas conversaciones son típicas las historias, mitos, leyendas, los chistes del campo, las supersticiones. No olvidemos a profeso-res de historia, investigadores, literarios, escritores y especialistas en el tema, los cuales pueden utilizar el material como referente para sus propias publicaciones.

primer capítulo 15

usuarIos3


3.1 perFil eConómiCo del usuario

Profesores / Nivel social C3Estos profesionales habitan en su mayoría en zonas urbanas de gran densidad poblacional. Gracias a la buena locomoción tienen acceso con el centro de la ciudad y la periferia, a las tiendas y supermercados.

En el caso de los sectores rurales, por lo general viven en el establecimiento escolar o cerca de éste. Tienen acceso a la ciudad y las principales comuni-dades, ya que cuentan en algunos casos con vehí-culo propio, el cual emplean en algunos casos para trasladar a otros profesionales de localidades cerca-nas, y así compartir los gastos que pueda significar el traslado.

Sus viviendas son de material sólido, en pareadas en un alto porcentaje de los casos, de mediano tamaño, por lo general, de una antigüedad inferior a los 15 años; los valores van entre los 600 a 2000 U.F.Cuentan con bienes como, televisor, refrigerador,

Villa ‘89, localidad de Chañaral Alto, Comuna de Monte Patria

lavadora, equipo de música, calefont, teléfonía fija y móvil, DVD, en un porcentaje importante, por la labor que ejecutan, con computador. e internet.

primer capítulo 17

Estudiantes / Nivel social C3 y DLa mayoría habitan en zonas populares urbanas de gran densidad poblacional, lugares de calles estre-chas (pasajes), sin mucha vegetación, salvo una que otra plazoleta. Tienen acceso a locomoción para conectarse con el centro de la ciudad y la periferia, a las tiendas y supermercados.

En el caso de los sectores rurales, se reúnen en ca-seríos alrededor de una cancha de futbol o una “pla-za”, en la mayoría de los casos estas comunidades se forman a partir de una calle principal y luego se extiende hacia los costados de ésta. Tienen acceso a la ciudad y las principales comunidades, gracias a la buena la locomoción que existe en esas zonas.

Las viviendas son sólidas y en otros casos de material ligero, generalmente pareadas, medianas y pequeñas, en el caso de los sectores urbanos, en las zonas rurales no son pareadas, y gozan de un

amplio espacio, sin embargo, por lo general son construcciones antiguas, de madera o adobe. Pro-piedades que van desde las 2000 y 100 U.F.

Son hijos de obreros en general, empleados de nivel bajo (junior ), empleadas domésticas, lavanderas, costureras, jardineros, camareras, dependientes de comercio menor, feriantes, campesinos, hacendados, profesores, ingenieros de ejecución, técnicos, analis-tas, programadores, contadores.

Cuentan con bienes como, televisor, refrigerador, lavadora, equipo de música, calefont, teléfonía fija y móvil, DVD, y en un bajo porcentaje computador.

Alcalde de Monte Patria, Juan Carlos Castillo, Escuela de Cárcamo.


Folk lover / Nivel social C2, C3 y DEl nivel socieconómico de este público es variado, por lo mismo podemos encontrar personas que habitan desde zonas populares urbanas o rurales, hasta usuarios que viven en el centro de la ciudad, con mejores condiciones de acceso. Las características de los lugares que poblan pueden ir desde lugares con calles pequeñas a principales,

En el caso de los sectores rurales, principalmente las comunidades se forman a partir de una calle principal y luego se extiende hacia los costados de ésta. Tienen acceso a la ciudad y las principales comunidades, gracias a la buena la locomoción que existe en esas zonas.

Las viviendas son sólidas y en otros casos de material ligero, pero estas últi-mas son las menos, y sobre todo en condiciones rurales, el tamaño varia entre medianas y pequeñas, en el caso de los sectores urbanos son pareadas por lo general, en las zonas rurales no, y éstas gozan de un amplio espacio, sin em-bargo, son construcciones antiguas de madera o adobe. Propiedades que van desde las 2000 y 100 U.F.

Son cuenta cuentos, cantantes populares, campesinos, jubilados, profesores de historia, investigadores, literarios, escritores y especialista.

Cuentan con bienes como, televisor, refrigerador, lavadora, equipo de música, calefont (en las zonas rurales en bajo porcentaje), teléfonía fija y móvil, DVD, y computador (en baja cantidad en las zonas rurales).

Nueva Escuela Guardiamarina Ernesto Riquelme, Población 21 de Mayo, Ovalle (derecha)

Don Honorio, personaje típico, cantante popular, investigador, y cuenta cuentos (inferior).

primer capítulo 19


Ingrid ArayaProfesora de Enseñanza Básica

primer capítulo 21

3.2 Consumer insight FoCalizado

Profesora

Ingrid Araya, profesora de Educación General Básica. Licenciada en Educación, Universidad de La Serena. Docente Colegio Santa María Eufrasia, Ovalle.Una persona con un perfil bastante responsable, optimista, trabajadora, comprometida con la labor docente fuera y dentro del colegio.

HERRAMIENTASComo es propio de su labor docente se puede observar, tijeras con cortes regulares e irregulares, lápices de colores, timbres, plumones, pegamentos, entre otros. Instrumentos utilizados para la fabricación de material didáctico casero.

EDUCACIÓNOcupa todo su tiempo en ello, no solo en el trabajo, sino que fuera del mismo, hasta su vida personal está vinculada a la actividad pedagógica

CULTURAParticipa en actividades culturales populares, solo cuando se realizan en su es-tablecimiento de trabajo, sin embargo, son significativas

DISEÑOPredominio de formas infan-tiles, y colores femeninos y vivos en su hogar, sin embar-go, en el trabajo la sobriedad es el concepto más visible en ella

CARTA DE COLORES Predominio de colores cálidos, con predominio absoluto del rosa

COLEGIO SANTA MARÍA EUFRASIACantidad de estudiantes1500 / con JECCardenal Caro 57, Ovalle

TECNOLOGÍAEs una persona conectada a las nuevas propuestas edu-cativas con respecto al uso de la tecnología, capaz de generar su propio material de trabajo, no solo casero sino que también por medio del uso de la computadora y el laptop, apoyándose per-manentemente del internet.

primer capítulo 23


3.2 FoCo de Consumo

Estudiante

Javiera Vivanco. Es una chica bastante inquieta, alegre, extrovertida, y con buenas calificaciones en el colegio. Practica la lectura, aunque muy pocas veces voluntaria-mente. Cursa 6to año de Enseñanza Básica, Escuela Helene Lang de Ovalle. Vive en El Mirador 2da Etapa, sector alto de Ovalle.

TECNOLOGÍAEs una chica que utiliza internet y el computador con supervisión de sus padres y con fines acadé-micos por sobre el entreteni-miento

HERRAMIENTASLos instrumen-tos que utiliza Javiera, comple-mentan la labor académica, tales como reglas con forma lúdicas, escarchas, tije-ras, entre otros.

EDUCACIÓNLa alta presen-cia de libros, y elementos para reforzar el aprendizaje, nos hablan de responsabilidad y compromiso con el estudio

CULTURALos elementos más represen-tativos de la zona son los de carácter religio-so, también se aprecian íconos pop como por ejemplo “Jonas Brothers”

DISEÑOPresencia de texturas suaves, una personali-dad muy viva, ya que sus objetos están llenos de colores

GAME/TOYSCreaciones pro-pias, abstractas y reales. La entretención no esta en casa ni con objetos sino que con sus ami-gos o mascotas

Javiera Vivanco, Población El Mirador II Etapa, Ovalle (arriba)

ESCUELA HELENE LANGCantidad de estudiantes1300 / sin JECIndependencia 475, Ovalle

primer capítulo 25

CARTA DE COLORES Predominio de colores cálidos, fuer-te presencia de rosa y naranja


Folk loverEl nivel socieconómico de este público es variado, por lo mismo podemos encontrar personas que habitan desde zonas populares urbanas o rurales, hasta usuarios que viven en el centro de la ciudad, con mejores condiciones de acceso. Las caracte-rísticas de los lugares que poblan pueden ir desde lugares con calles pequeñas a principales,

En el caso de los sectores rurales, principalmente las comunidades se forman a partir de una calle principal y luego se extiende hacia los costados de ésta. Tienen acceso a la ciudad y las principales comunidades, gracias a la buena la locomoción que existe en esas zonas.

primer capítulo 27


IdentIdad cultural4

Magniate dolor aliquisl utpat, vero od min eu feummolor augiat acillam zzril ullamco nsequat.

Ureet ex eugait wisi bla consed tat.

Ummy nosto delenis sequat praes-senisl utatuero con heniam dolobor amet lorpera essequa tiniat niam, sim volore cons etum inim quip et non-senis dipismolore feum dio eugiatie modions equisl ulputationse fac

primer capítulo 29


referentes5 5.1 Cuentos Chilenos, Fidel sepulveda manuel pereira.

Descripción

El tamaño de la publicación es de unos 18,5 cm x 13 cm aproximadamente. La composi-ción material de la portada es blanda, de un sustrato brillante, al parecer es un cartón de bajo gramaje.

A simple vista se podría seña-lar la existencia de una retícula conformada por una colum-na única y centrada, pero la aparición del logo del gobierno al extremo inferior izquierdo rompe con ella, por ende no se comprende si es un error en el orden de los elementos o decisiones establecidas con anterioridad.

La ilustración es la misma en ambas, una imagen que nos habla sobre tesoros, la muerte, la noche, y el campo, elemen-tos propios de las historias de nuestras tradiciones.

La portada y contraportada ilustrada completa y en CMYK, texto de título y autores centra-do en fuente palo seco.

La retícula está compuesta por una columna centrada a la pá-gina, y para todas ellas, títulos centrados, y los párrafos con una alineación justificada. La enumeración de las hojas tam-bién es centrada (en la parte inferior) con éstas. La obra además carece de ilustraciones o fotografías interiores de los diversos relatos que contiene

La obra está compuesta por relatos dividi-dos en tres grupos, tales como, El Padre; El Chiflón del Diablo; El Hombre que fabricó un río; etcétera. Cada cuento va precedido por una pequeña biografía del autor, segui-do de un análisis, vocabulario y actividades de aprendizaje.

El público al que se apunta es claro, meno-res que cursan entre 6to y 8vo año de ense-

ñanza básica, no solo por las lecturas que trae consigo el libro, sino que por las activi-dades que trae consigo y los contenidos que presenta el libro al inicio.

primer capítulo 31

Textos de lectura, poseen una variante de peso en el título, bold con fuente en serif, la tipografía de párrafo con serif, Book, se podría señalar que es una fuente formal, legible,

permite la lectura continua, contraste medio, abertura media-amplia, de terminales caligráficos curvados, altura x media, y ascendentes en media que sobrepasan a la

Contraste medio

Terminales caligráficos curvados

Abertura media-amplia

Altura “x” media

Geraldas

mayúscula, fuente Geraldas, contraste medio, terminales caligráficos curvados, abertura media-amplia, altura “x” media, ascendentes que sobrepasan las mayúscula.

Luego de cada relato, la obra presenta actividades y análisis de aprendizaje, éstas cons-truídas con títulos en serif centrado, subtítulos y textos con tipografías Neogrotesca.

Contraste nulo

“g” minúscula de gancho

Abertura estrecha

Altura “x” alta

Neogrotesca


5.2 gran libro del FolClor Chileno, yolando pino

Descripción

Portada y contraportada en CMYK, compuesta por una fotografía centrada horizon-talmente, la cual hace alusión a algún pueblo precolombino o una forma cultural popular, como parte de lo nuestro. Los textos de título están com-puestos por tipografías de tipo Display.

La retícula está compuesta por 3 columnas. Las notas al pie de la página utilizan una columna, la que equivale al ancho de las dos de los textos de relato. Los textos de los párrafos, títulos y notas, están alineados justifica-das a la izquierda. Cabe señalar que la obra esta compuesta por ilustraciones y fotografías de los diversos relatos que contiene.

El tamaño de la publicación es de unos 28 cm x 21 cm aproximadamente. El tamaño de la publicación es de unos 28 cm x 21 cm aproximadamente. La materialidad de la portada y contraportada es cartulina ligera, blanda, y de sustrato brillante.

Este trabajo, no solo se centra en el contenido, sino que además le da importancia al empleo de fotografías, las que son usadas en para complementar la información de los textos. Si bien es un recursos gráfico válido, el creador no le resta importancia a las ilustraciones, ya que ésta son utilizadas a página completa, sin embargo, no respeta la retícula.

La retícula de la portada está compuesta por cinco columnas, con la principal que se encuen-tra en el centro, y en la cual se sostiene la imagen central.

primer capítulo 33

Los textos de lectura de las páginas del Libro, textos de párrafo con fuente serif book legible, de lectura continua, legible, (fuente Geraldas), contraste medio, abertura media-amplia, altura “x” media, ascendentes que sobrepasan las mayúscula.Los textos de la publicación emplea fotografías alusivas a las historias, en este caso por

ejemplo las aves que prota-gonizaron el cuento. Además de las fotografías de primer plano, como recurso gráfico se utilizan ilustraciones a página completa con el texto corres-pondiente al dibujo.La intención del autor no solo es mostrar la recopilación rea-lizada, sino que además educar sobre la fauna y el significado de algunos modismos.

Contraste medio

Terminales caligráficos curvados

Abertura media-amplia

Altura “x” media

Geraldas


5.3 leyendas Chilenas, jaime quezada

Descripción

La materialidad de la portada es cartulina dura, está hecha en CMYK sin color especial al-guno. Los textos de título están cargados hacia la derecha del lector, con una tipografía palo seco, y una clara jerarquía. La ilustración es abstracta, e infantil, formas irreales, llena

La retícula está compuesta por 3 columnas. Las notas al pie de la página utilizan una columna, la que equivale al ancho de las dos de los textos de relato. Los textos de los párrafos, títulos y notas, están alineados justifica-das a la izquierda. Cabe señalar que la obra esta compuesta por ilustraciones y fotografías de los diversos relatos que contiene.

El tamaño de la publicación es de unos 28 cm x 21 cm aproximadamente. El tamaño de la publicación es de unos 28 cm x 21 cm aproximadamente. La materialidad de la portada y contraportada es cartulina ligera, blanda, y de sustrato brillante.

de colores intensos, ya sea en el fondo como en la imagen central. Este tipo de figuras se pueden encontrar en el interior de la obra, aunque con una cobertura menor con respecto a la página.

Cada título de cuento está armado con tipografía Display, sin embargo, los textos son fuentes Sans Serif, al igual que los títulos de prólogo.

La obra cuenta con una retícula única, con una alineación justi-ficada, al centro de la página, la enumeración de éstas se hallan en la parte inferior (centrada).

• Las ilustraciones al igual que en la portada son bien infantiles, con formas un tanto abstractas, con partes bien exageradas; independiente del tipo de literatura, por los colores y elementos gráficos seleccionados, se nota que el producto es para un público de menores, aunque hasta donde

entiendo, una tipografía en palo seco no es recomendable para chicos que están en los primeros años de lectura, por la confusión que pueden las similitudes generar.

primer capítulo 35

Leyendas chilenas relatadas por Jaime Quezada, es un trabajo que se asimila más a los libros de cuentos que a las recopilaciones de relatos folclóricos, pues-to que lo más llamativo resulta ser las ilustraciones por sus formas abstractas e infantiles, y los colores intensos de éstos. No solo la propuesta de colores y formas es dife-rente a los otros trabajos, sino que también el uso tipográfico, la presentación horizontal del formato, que no es vertical como suele ser.

Fuentes en los títulos de los cuentos son de tipo Display diseñados para aplicaciones en títulos, logotipos, rotulación y otros efectos de alto impacto visual. No deben ser utilizadas para la composición de textos de lectura continua. Para ser más preciso la tipo usada es

Las tipografías de los títulos, y los textos de lectura conti-nua son Sans Serif, para ser más claros “Geométricas”. Ésta fuente corresponde a un estilo de Palo Seco austero y funcional, cuyos trazos de tipo monolineal, se construyen a partir de líneas rectas y figuras

Geométricas

Contraste nulo

Abertura estrecha

“a” minúscula sin trazo terminal

altura x baja, ascenden-tes largas que sobrepa-san el límite superior de las mayúsculas

geométricas básicas como el triángulo, círculo y el rectán-gulo.

una fuente “Kids”, fuentes en donde el diseño de sus signos intenta imitar a los dibujos de letras infantiles o tienen un carácter que lo sugiere.

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