PENTINGNYPENTINGNYPENTINGNYPENTINGNYPENTINGNYAAAAAPERPERPERPERPERTOBATOBATOBATOBATOBATTTTTANANANANAN

Richard Baxter (1615-1691)Richard Baxter (1615-1691)Richard Baxter (1615-1691)Richard Baxter (1615-1691)Richard Baxter (1615-1691)

Pentingnya Pertobatan

Diambil dari bukuA Puritan Speaks to Our Dying Nation oleh Dr. R. L. Hymers, Jrwww.rlhymersjr.com@ 2002 Hearthstone Publishings, Oklahoma

Diterbitkan untuk dibagikan secara gratisoleh Institute For Puritans & Baptist StudiesSekolah Tinggi Teologi Injili PhiladelphiaVilla Tomang Baru A1/32-33, Kuta BumiTangerang - INDONESIAWebsite: www.sttip.com atauwww.philadelphia-international.com

E-mail: info@sttip.com

1

“Jadi setiap orang yang ada didalam Kristus, ia adalah ciptaanbaru: yang lama sudah berlalu,sesungguhnya yang baru sudahdatang.” - KJV (II Korintus 5:17).

Mulai sekarang Anda dapat melihat bahwapertobatan adalah perubahan yang luar biasa yangdibuat pada jiwa dan dalam hidup oleh anugerahpembaharuan kembali dari Kristus. Jika Andatidak memiliki pertobatan yang mengubah Anda,Anda harus benar-benar mempertimbangkan apayang Kristus katakan:

“Sesungguhnya jika kamu tidakbertobat dan menjadi seperti anak kecilini, kamu tidak akan masuk ke dalamKerajaan Sorga” (Matius 18:3).

Perkataan-perkataan dan kehidupan Andamenunjukkan kepada kita bahwa Anda belumbertobat. Apa yang membuat Anda hidup dalamdamai? Bagaimana mungkin seseorang yangmembaca ayat seperti ini (Matius 18:3) tidakterbangun dari perasaan amannya yang palsu?Menurut pengalaman saya, saya tahu bahwa

2

banyak orang telah membaca ayat ini, tahu bahwamereka belum bertobat, dan tetap tidak peduliakan hal ini seakan mereka tidak sedang menujuke Neraka. Mengapa ini terjadi? Tidak usahdiragukan lagi, ini karena mereka tidaksepenuhnya percaya kebenaran tentang apa yangtelah saya katakan ini. Oleh sebab itu,

I. Saya mau menunjukkan dari Firman Al-lah kebutuhan mutlak akan pertobatan.

Apa lagi bukti yang Anda perlukan untukmenjelaskan bahwa pertobatan sangat pentingdari pada kata-kata dalam teks kita ini:

“Sesungguhnya jika kamu tidakbertobat…, kamu tidak akan masukke dalam Kerajaan Sorga” (Matius18:3).

Kristus berkata kepada Nikodemus bahwaia tidak dapat masuk ke dalam kerajaan sorgakecuali ia dilahirkan kembali. Ini berarti bahwasebagai anak kita menerima hidup baru, ciptaanbaru, dan sesuatu yang baru masuk ke dalamdunia, sehingga setiap orang yang maudiselamatkan akan memperoleh kehidupan rohani

3

yang baru, dan masuk ke dalam anugerah, danmemulai kehidupan yang baru.

Jadi setiap orang yang ada di dalamKristus, ia adalah ciptaan baru: yanglama sudah berlalu, sesungguhnyayang baru sudah datang.” - KJV (IIKorintus 5:17).

Lihat dalam ayat ini ada kebutuhan dan sifat dariperubahan yang disyaratkan dalam pertobatan.Ini bukan hanya banyak orang yang membutuhkanpertobatan, tetapi setiap orang, “Jadi setiap or-ang….” Dan ia yang tidak di dalam Kristus, iabukan orang Kristen, “Jadi setiap orang yang adadi dalam Kristus…:” Jika ia bukan orang Kristen,ia tidak dapat diselamatkan. Setiap orangKristen sejati, ia adalah ciptaan baru dalamkarakter dan hidupnya: “yang lama sudahberlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang.”Apa “yang lama” ini? Itu adalah dosa-dosa Andadan kehidupan Anda yang penuh dosa di masalalu. Orang yang telah benar-benar bertobat tidakakan memiliki motif-motif yang Anda telah milikisebelumnya.

4

Anda akan memiliki harapan dankebahagiaan yang baru, kasih yang baru,kerinduan yang baru, resolusi yang baru, carahidup yang baru, dan tutur kata yang baru.Semuanya akan menjadi baru bagi Anda padawaktu Anda bertobat. Anda memiliki kovenanyang baru dengan Kristus, Guru yang baru,Kepala dan Tuhan yang baru, dan Anda akanmenjadi anggota suatu komunitas yang baru, danAnda akan masuk ke dalam kerajaan dan keluargayang baru. Anda memiliki pekerjaan yang baruuntuk dilakukan, kelompok teman-teman yangbaru di gereja, pemikiran-pemikiran yang baru didalam hati Anda, dan cara tutur kata yang baru.

Pertobatan berarti meninggalkan manusialama dan menjadi manusia baru:

“… karena kamu telahmenanggalkan manusia lama sertakelakuannya, dan telah mengenakanmanusia baru yang terus-menerusdiperbaharui untuk memperolehpengetahuan yang benar menurutgambar Khaliknya” (Kolose 3:9-10).

5

Ketahuilah ini, bahwa “manusia lama” dariorang yang telah bertobat telah disalibkanbersama Kristus, sehingga sejak sekarang merekatidak lagi melayani dosa – karena ia telah matidan telah dibebaskan dari dosa (band Roma 6:4-7). Selanjutnya orang-orang yang telah bertobatmelayani Tuhan dalam roh yang baru (Roma 7:6).Tetapi dalam kasus adanya beberapa keraguandalam pikiran Anda, saya akan memberikanbeberapa poin yang menunjukkan perlunyapertobatan.

1. Pertobatan adalah alasan utama Kristus

datang kedalam dunia untuk memberikan,untuk membawa orang-orang berdosa yangjahat kepada Allah. Apakah Anda berpikirbahwa Kristus datang untuk melakukanseseuatu yang tidak perlu? Sama halnyapenderitaan-Nya untuk membayar dosa-dosa kita, sehingga ajaran dan Roh-Nyaperlu untuk pertobatan kita. Kita tidak dapatdiselamatkan selain melalui pertobatan.Mungkinkah Allah mengutus Anak-Nya kedalam dunia dengan tujuan memanggil

6

pulang orang-orang berdosa, jika merekadapat diselamatkan tanpa melaluipertobatan? Tuhan Yesus adalah tabib yangagung bagi jiwa. Ia datang bukan untukmenyembuhkan penyakit ringan yang dapatdisembuhkan tanpa Dia. Ia datang untukmenyembuhkan kutuk dosa yang merusak,yang mana tidak ada yang dapatmenyembuhkannya selain Dia. Tidakpernah ada di dalam pikiran Kristus bahwaIa datang untuk menderita demi menebusdosa-dosa kita, dan kemudian membiarkankita terus hidup di dalam dosa tanpa adanyasuatu perubahan. Ia tidak pernah berpikiruntuk membawa manusia ke sorga bersamadengan dosa-dosa mereka, tetapi iamembinasakan dosa-dosa mereka, karenaitu tidak layak untuk masuk ke dalam sorga.Ia tidak pernah bermaksud untuk membawaAnda bersama penyakit (dosa) Anda kedalam Sorga, tetapi sebelumnya Iamenyembuhkan penyakit Anda, karena jikatidak itu akan merusak Anda. Bukankahpenghujatan yang lebih besar darimenentang Kristus adalah

7

mempertemankan Dia dengan dosa yangsangat Ia benci? Bukankah penghujatanyang lebih besar adalah denganmembayangkan bahwa Kristus berdiribersama Setan dan memperkuat kerajaanSetan – yang mana misi sejati-Nya adalahjustru untuk membinasakannya?

Jadi, Kristus datang untuk mempertobatkanmanusia, dan bukan untuk mengampunisiapapun tanpa pertobatan. “Sebab AnakManusia datang untuk mencari danmenyelamatkan yang hilang” (Lukas 19:10).“yang telah menyerahkan diri-Nya bagikita,” bukan mengampuni danmenyelamatkan tanpa mempertobatkankita, tetapi “untuk membebaskan kita darisegala kejahatan dan untuk menguduskanbagi diri-Nya suatu umat, kepunyaan-Nyasendiri, yang rajin berbuat baik” (Titus 2:14).Dari ayat-ayat ini Anda dapat melihat bahwapertobatan adalah kebutuhan mutlak jikaAnda berharap untuk diselamatkan.

8

2. Pertobatan adalah hal yang palingutama di seluruh Alkitab,mempertobatkan manusia dari dosadan memimpin kepada Tuhan, danmembangun mereka yang telahbertobat. Dan apakah Anda berpikirbahwa Tuhan mungkin menjadikanpertobatan sebagai topik utama dalamFirman-Nya jika ini tidak penting ataudiperlukan? Jika seseorang dapatdiselamatkan tanpa pertobatan, mengapaTuhan menginspirasikan kepada para nabidan rasul untuk menyampaikan Firman-Nyadengan tujuan mempertobatkan manusiadan membangun mereka yang telahbertobat? Haruskah Tuhan melakukansemua hal yang ada di dalam Alkitab untuksesuatu yang tidak perlu atau penting? Inilahtujuan utama Firman Allah: “TauratTUHAN itu sempurna, mempertobatkanjiwa” – KJV (Mazmur 19:7). Dan lagibukankah Alkitab menyerukan kepada or-ang-orang berdosa untuk bertobat danberbalik kepada Kristus? Ada ratusan ayatdi dalam Alkitab yang menunjukkan bahwa

9

tujuan utama Kitab Suci adalah memimpinorang-orang berdosa datang kepadaKristus (band. Yehezkiel 33:11; Yesaya31:6; 59:20-21; Yeremia 3:7; Amsal 1:23;Yoel 2:12-13; Yunus 3:8; Acts 3:19; dll).

3. Pertobatan adalah tugas panggilanpara pelayan Injil, yaitumempertobatkan manusia kepadaKristus. Mengapa Tuhan memanggil orang-orang untuk memberitakan pertobatan jikapertobatan itu tidak perlu atau tidakpenting? Yohanes Pembaptis mulaimengkhotbahkan pertobatan. Kristusmengikuti jejaknya, yaitu mengkhotbahkantentang pertobatan yang sama (Lukas 13:3-5). Rasul-rasul mengikuti-Nya, yaitumengkhotbahkan berita pertobatan yangsama, yang mana tanpa pertobatan tidakada keselamatan (Kis. 2:38; 8:22). Merekamenjelaskan kepada kita, “Allahmemberitakan kepada manusia, bahwa dimana-mana semua mereka harus bertobat”(Kisah 17:30). Pekerjaan Paulus adalah

10

untuk menunjukkan kepada manusia bahwa“mereka harus bertobat dan berbalikkepada Allah serta melakukan pekerjaan-pekerjaan yang sesuai dengan pertobatanitu” (Kisah Rasul 26:20). Dan “untukmembuka mata mereka, supaya merekaberbalik dari kegelapan kepada terang dandari kuasa Iblis kepada Allah, supayamereka oleh iman mereka kepada-Kumemperoleh pengampunan dosa…” (Kisah26:18). Substansi dari khotbah Paulusadalah, “bertobat kepada Allah danpercaya kepada Tuhan kita, Yesus Kristus”(Kisah Rasul 20:21). Setiap pelayan Injilharus “dengan lemah lembut dapatmenuntun orang yang suka melawan, sebabmungkin Tuhan memberikan kesempatankepada mereka untuk bertobat danmemimpin mereka sehingga merekamengenal kebenaran, dan dengan demikianmereka menjadi sadar kembali, karenaterlepas dari jerat Iblis yang telah mengikatmereka pada kehendaknya” (II Timotius2:25-26). Jadi, tugas utama seorangpengkhotbah adalah mempertobatkan

11

manusia kepada Kristus.

4. Orang Kristen harus melakukanpekerjaan-pekerjaan yang sesuaidengan pertobatan. Akankah Allahmengatakan kepada kita tentang ini jika adacara lain untuk memperoleh keselamatan?“Dan orang-orang bijaksana akanbercahaya seperti cahaya cakrawala, danyang telah menuntun banyak orang kepadakebenaran seperti bintang-bintang, tetapuntuk selama-lamanya” (Daniel 12:3).Yakobus berkata, “Jika ada di antara kamuyang menyimpang dari kebenaran dan adaseorang yang membuat dia berbalik,ketahuilah, bahwa barangsiapa membuatorang berdosa berbalik dari jalannya yangsesat, ia akan menyelamatkan jiwa orangitu dari maut dan menutupi banyak dosa.”(Yakobus 5:19-20)

Perhatikanlah semua ini, dan putuskanapapun itu Allah tidak akan mengutusjemaat-Nya untuk memberitakan beritapertobatan kepada orang berdosa, jika

12

memang ada cara lain untuk menyelamatkanmereka. Mungkinkah Kristus sendiridatang untuk mempertobatkanmanusia jika mereka tidakmemerlukan itu? Mungkinkan Alkitabtelah memberikan alasan ini – yaitumempertobatkan manusia? Mungkinkahpara nabi dan para rasul serta parapemberita Injil diutus untuk menyampaikanberita pertobatan? Mungkinkah ini menjaditugas setiap orang Kristen untuk melakukanpekerjaan-pekerjaan sesuai denganpertobatan, jika ada cara lainnya untukdiselamatkan tanpa pertobatan?

Oleh sebab itu, saya meminta Anda percayabahwa Anda perlu untuk bertobat dan iniadalah kebenaran yang tidak dapatdiganggu gugat lagi. Biarkanlah adakepercayaan kokoh di dalam hati Andabahwa tidak ada pengharapan keselamatantanpa pertobatan sejati.

13

II. Saya akan memberikan beberapa alasanmengapa seseorang tidak dapat masukke dalam kerajaan sorga jika ia tidakbertobat.

1. Jika tidak ada lain selain Firman Al-lah, yaitu Alkitab, yang menjadi satu-satunya alasan, ini seharusnya sudahcukup. Sorga adalah milik Tuhan, dan Iadapat memberikian itu kepada siapa sajayang Ia inginkan. Dan Ia menjelaskankepada kita di dalam Firman-Nya bahwaIa akan memberikan itu tidak kepadasiapapun selain kepada orang yang telahbertobat.

“Sesungguhnya jika kamu tidakbertobat…. kamu tidak akan masukke dalam Kerajaan Sorga.” (Matius18:3).

Apakah Anda menolak doktrin ini, bahwatidak ada seorang pun yang akandiselamatkan kecuali ia mau bertobat? Jikademikian apakah Anda berpikir bahwa Al-

14

lah yang salah. Apakah Anda berpikirbahwa Anda lebih bijaksana dari pada Dia?Apakah Anda berpikir Ia tidak tahu apayang sedang Ia lakukan? Akankah Andamenuduh Dia berlaku tidak adil? Perasaanbersalah dari orang berdosa seperti Anda,yang telah melakukan banyak pelanggaranterhadap Tuhan yang telah menciptakanAnda, dan yang telah menolak anugerah-Nya yang mau menyelamatkan Anda, tidakseharusnya berani membuka mulut Andamenentang Tuhan, dan berkata kepada Dia,setelah semua ini, bahwa jika Ia menghakimiAnda berarti Dia bukan penyayang.

Saya mau mengatakan kepada Andatentang agama saya. Saya pecaya semuayang Allah firmankan dalam Alkitab adalahbenar, entah saya sepenuhnya memahamiatau tidak. Saya telah menemukan bahwatidak ada yang lebih baik atau lebih pastiuntuk menjadi dasar atau fondasi agamaselain ini. Ketika Tuhan berkata kepadasaya dalam Firman-Nya bahwa tidak adamanusia yang akan diselamatkan kecuali ia

15

mau bertobat, saya setuju dengan Dia dalamFirman-Nya itu. Saya akan menggunakanFirman Tuhan untuk menghadapi semuaakal di dunia ini. Jika Anda berkata iniadalah sesuatu yang terlalu keras atau beratuntuk percaya bahwa sangat sedikit yangakan diselamatkan, dan bahwa Anda tidakdapat mempercayai Tuhan yang harusbertindak keras seperti ini, untuk melawansemua argumentasi Anda saya akanmengutip Firman Allah. Allah akanmelakukan pa yang Ia firmankan dalamAlkitab.

2. Alasan kedua bahwa tidak seorangpun

dapat masuk kerajaan sorga tanpabertobat adalah dari naturpemerintahan Allah. Apakah Anda inginAllah memberikan upah kepada orang-or-ang yang melayani Setan? Apakah Andaingin Allah berkata, pada hari PenghakimanAkhir, “Masuklah, orang berdosa. Kamutelah hidup untuk Iblis di sepanjanghidupmu, dan hanya memikirkan hal-hal

16

duniawi saja. Kamu telah merendahkan Akudan gereja-Ku. Tetapi sekarang masuklah– masuklah ke dalam Sorga.” Wahaimanusia berdosa, jika kasih terhadap dirisendiri tidak membutakan engkau, Andaakan melihat bahwa ini akan menjadikeputusan yang tidak layak bagi hikmat dankebenaran Tuhan. Apakah Anda berpikirIa harus memberikan upah kepada hamba-hamba Setan? “Masakan Hakim segenapbumi tidak menghukum dengan adil?”(Kejadian 18:25). Dan apakah itu adil, jikamemberikan kepada setiap orang yangtidak berhak menerimanya?

3. Tetapi lebih lanjut, pertimbangkan ini.Natur suci Allah tidak akanmengijinkan jiwa yang tidak sucimasuk ke dalam hadirat-Nya. “Tetapitidak akan masuk ke dalamnya sesuatu yangnajis, atau orang yang melakukan kekejianatau dusta” (Wahyu 21:27). “Mata-Muterlalu suci untuk melihat kejahatan”(Habakuk 1:13). “Sebab Engkau bukanlahAllah yang berkenan kepada kefasikan; dan

17

Ia membenci orang yang mencintaikekerasan” (Mazmur 5:4,5; 11:5, 7).“Sebab itu orang fasik tidak akan tahandalam penghakiman, begitu pula orangberdosa dalam perkumpulan orang benar”(Mazmur 1:5). “Orang fasik dan semuabangsa yang melupakan Tuhan akan dikirimke Neraka” (Mazmur 9:8, 16, 17). ApakahAnda memiliki alasan lebih baik? Adaoposisi antara natur Allah dan orang yangtidak bertobat. “Janganlah kamumerupakan pasangan yang tidak seimbangdengan orang-orang yang tak percaya.Sebab persamaan apakah terdapat antarakebenaran dan kedurhakaan? Ataubagaimanakah terang dapat bersatu dengangelap?” II Korintus 6:14).

Anda harus kudus seperti Tuhan atau Tuhanmenjadi najis seperti Anda – atau Anda tidakakan dapat hidup bersama dengan Dia diSorga. Tuhan tidak dapat menjadi najis,karena itu sangat bertentangan dengannatur-Nya. Kalau demikian berarti Andayang harus menjadi kudus dalam

18

pemandangan Dia, melalui imputasikebenaran Kristus, yang Anda terima padasaat bertobat. Karena alasan ini, hanya or-ang-orang yang telah bertobat yang dapathidup bersama Tuhan di Sorga. Jika Andamau berbalik kepada Kristus Anda akandiijinkan masuk ke Sorga. Tetapi janganpernah mengharapkan Tuhan menjadi penuhdengan dosa seperti Anda.

4. Di sini ada alasan lain bahwa hanya

orang yang telah bertobat yang dapatmasuk ke Sorga. Allah menawarkankeselamatan kepada mereka sepanjanghidup mereka, namun merekamenolaknya. Allah membuat cara yangmudah bagi mereka untuk memperolehkeselamatan, namun mereka menolaknya.Mereka dapat memiliki Kristus danpengampunan, dan kesucian dankebahagiaan, jika mereka mau itu, tetapimereka telah menolak semua itu. Allahmemberikan pilihan hidup dan mati kepadamereka dan meminta mereka untuk memilih

19

hidup bahwa mereka harus hidup (Ulangan30:19). Namun mereka lebih memilihkematian. Tuhan memanggil parapengkhotbah-Nya untuk terusmenyampaikan itu kepada mereka (IITimotius 4:2), dan “nyatakanlah apa yangsalah, tegorlah dan nasihatilah dengan segalakesabaran dan pengajaran.” Ia bahkanmenjelaskan kepada para pelayan Tuhanuntuk “undanglah mereka untuk masuk”(Matius 22;9; Lukas 14:23). Namunmereka tetap tidak mau datang juga.Beberapa orang mencari alasan untukmemaafkan diri sendiri mengapa tidak maubertobat. Yang lainnya tidak memperhatikankhotbah kami ini dengan serius. Yang lainlagi bahkan menentang dan menyerangkhotbah seperti ini.

Berat bagi saya untuk mengatakan bahwasaya harus bersaksi melawan ribuan orangyang berada dalam kondisi seperti ini[belum bertobat]. Wahai manusia berdosa,saya bersaksi kepada Anda hari ini, bahwa

20

Tuhan dan para malaikat dan semua orangakan tahu bahwa Anda pasti masuk Nerakakarena Anda tidak mau diselamatkan. Inibukanlah karena Allah kejam kepada Anda,namun karena Anda kejam terhadap diriAnda sendiri.

5. Jika semua alasan bahwa Allah tidak

mengijinkan orang yang belumbertobat masuk ke dalam kerajaanSorga ini masih tidak memuaskanAnda, saya mau memberikan satualasan lagi – ini hal yang mustahil. Iniadalah hal yang kontradiksi. Dosa adalahyang membuat sakit dan mematikan jiwa,dan pertobatan dan kesucian adalah yangmenghidupkan jiwa. Hanya orang bodohyang mau mencoba untuk membuat manusiayang mati menjadi hidup. Ini adalahkontradiksi dan kemustahilan yang luar biasajika manusia dapat diselamatkan tanpaharus bertobat. Kita harus diselamatkan dariapa, selain dari dosa dan Neraka? Dantidak ada keselamatan dari Neraka tanpa

21

diselamatkan dari dosa. “Dialah yang akanmenyelamatkan umat-Nya dari dosamereka.” (Matius 1:21).

Richard Baxter lahir di Shrop-shire dalam keluarga yangsangat miskin, ia tidak pernahkuliah di universitas danselalu mengalami kelemahanfisik. Namun ia adalah

seorang pembelajar, ia memperoleh pelajaran yangagung dari dirinya sendiri. Ia menjadi gembala diKidderminster, dekat kota Birmingham, pada tahun 1647.Orang-orang di kota itu sangat jahat. Gembalasebelumnya yang ia gantikan adalah seorang peminumdan hanya berkhotbah tiga bulan sekali. Sepanjangtahun-tahunnya di Kidderminster, ia telah mengunjungi800 keluarga di gerejanya itu setiap tahunnya, mengajarsetiap pribadi secara individu.

Walaupun ia pernah berkhotbah di depan Raja, diPerlemen, dan di Westminster Abbey, mimbar favoritnyaadalah di gerejanya sendiri, berbicara kepada masyarakatmiskin di Kidderminster.

Setelah Act of Uniformity, ia dimasukkan ke dalam penjaradi Tower of London selama delapan bulan karena iatidak mau tinggal di Church of England. Ketika ada dipenjara, ia sering dikunjungi oleh ahli tafsir terkemukaMatthew Henry.

Institute for Puritans & Baptist StudiesINDONESIA