ةیناسنلإا دض مئارج نم ةمیرجك تاعارصلا يف...

( 66 )

93-66صص / ....كجریمة الصراعات فيو االطفال العبودیة الجنسیة للنساء ( 3جملة جامعة التنمية البشرية / العدد )

جرائم ضد اإلنسانیة كجریمة من الصراعات فياالطفال للنساء و العبودیة الجنسیة نموذجا( العراق و سوریا في)جرائم داعش

كلیة القانون و السیاسة / جامعة السلیمانیة /احمد د. سیران طوم.

المقدمةطريق استهدافهم يف القتػ أو عػن طريػق يف السنوات األخرية ازدادت ظاىرة االعتداء على النساء واألطفاؿ إما عن

يتعرض املدنيوف للكثري من اإلنتهاكػات واالعتػداءات الرىي ػة يف يف معظم حاالت احلروب اشراكهم يف األعماؿ العدائية. و رغػػم ويطػػاؿ أحيانػػا الع ػػ ة وعػػاا النسػػاء واألطفػػاؿ العصػػر احلػػا مػػن خػػػػػػحؿ املػػراكب الػػ، وروكػػص ػػدىم و كػػاالخ

م ال يشػػػنكوف م اشػػػرة يف القتػػػاؿ مػػػن املػػػوت واإلاػػػاكة واالغتصػػػاب وا طػػػف واالعتػػػداءات ا نسػػػية والتفكػػػ األسػػػري أنػػػ عحوة على النهص واحلرماف من املاء والغراء. والن وح وفقداف امللكية

ليهػػا املترػػاركوف ومػػن ا ػػدير كاملححظػػة اف العنػػف ا نسػػب أو االسػػتع اد ا نسػػ ال يعتػػد دمارسػػة حديثػػة فقػػد ػػ إمنر اف وجد اإلنساف حيث كانت وعتد نساء األعداء وفتياهتم أىم غنائم احلػرب فيترػولن منػر إلقػاء القػ ه علػيهن إ إمػػاء وجػػوار طػػوع أيػػدي أسػػيادىن الػػرين ضمػػق فػػم أف يتصػػرفوا فػػيهن كاالسػػتغحؿ أتلػػف أشػػكالو أو كػػال ي أو كػػالرىن أو

املػوت. لػػرا ظمكػن القػػوؿ كػ ف العنػػف ا نسػب ىػػو اشػد أنػػواع العنػف الػػري يطػاؿ املػػرأة أ نػػاء حػ كالقتػػ أو التعػريص حػػ الن اع املسلب وىو سلوؾ غري إنساا و أا ب وسيلة حرب فعالة إلذالؿ ا صػم وططػيم معنوياوػو خااػة أف فػرا السػلوؾ

ملغتص ة ملدى احلياة كالرات يف اجملتمعات احملافظة.آ ارا نفسية واجتماعية وارية خطرية جدا قد ورافق املرأة أو الفتاة ا وجػػػػص اوفاقيػػػػة جنيػػػػف إف االغتصػػػػاب واالسػػػػتع اد ا نسػػػػب أعتػػػػد مػػػػن جػػػػرائم ػػػػد االنسػػػػانية و جػػػػرائم حػػػػرب واالغتصػػاب معػػنؼ كػػو افف كواػػفو عنصػػرا مػػن عنااػػر جرظمػػة اإلكػػادة ا ماعيػػة عنػػدما وروكػػص كقصػػد التػػدمري الكلػػب أو

مسػػتهدفة. ومػػ ذلػػ ال يػػ اؿ واسػػ االنتشػػار يف منػػاطق النػػ اع. وعلػػى الػػرغم مػػن وجػػود اوفاقيػػات دوليػػة ا ئػػب ماعػػة متعػػددة هتػػدؼ إ ايػػة املػػرأة املستنػػعفة فػػوف اإليػػراء الوحشػػب للمػػدنيل واااػػة النسػػاء يف الن اعػػات املسػػلرة ال يػػ اؿ

مستمرا وأا رت املرأة معر ة كوجو خاص للعنف واالستغحؿ.

الهدف من الدراسةأف افػػدؼ مػػن الدراسػػة فهػػػ وسػػلي النػػوء علػػى اإلنتهاكػػػات الػػ، اػػارس ػػد األطفػػػاؿ والنسػػاء أ نػػاء الن اعػػػات ومػػن ناحيػػة أخػػرى كيػػف نفهػػم و خصواػػا ا ػػرائم التػػ وروكػػص اليػػـو طػػت شػػعار الػػدين فػػ العػػراؽ و سػػوريا.‎املسػػلرة

لل ػػواري عػػد التػػاريم اإلسػػحمبر وفقػػا فراء الكثػػري الفقهػػاء عػػد التػػاريم ال ونشػػرح اسػػنقاؽ األسػػرى واالسػػتغحؿ ا نسػػب

( 67 )


يدؿ على كونو ظاىرة شرعية. الت كيػد علػى أف االجتهػادات الػ، قػاـ فػا الفقهػاء عػد التػاريم اإلسػحمب آراء شأصػية مػن فونػا ليسػت ح ػة مل مػة لل ميػ .ش نا أف وتماشى م امل ػادئ اإلسػحمية ومػن شػ نا أف وتأػالف مػ اإلسػحـ وكالتػا

وهتدؼ ىره الدراسػة اينػا إ كيػاف مػدى احلاجػة املاسػة لتطػوير ووفعيػ القواعػد املتعلقػة امايػة األطفػاؿ والنسػاء يف حالػة الن اعات املسلرة كشك ينس م م التطورات الدولية احلديثة للن اعات ال، وؤمن احلماية الكافية لألطفاؿ والنساء.

لة البحثمشك

وعػػػد النسػػػاء واألطفػػػاؿ أىػػػدافا يف الصػػػراعات املسػػػلرة السػػػيما املعااػػػرة ويشػػػكلوف غال يػػػة النػػػرايا إ ػػػاال . كمػػػا يشػػك األطفػػػاؿ والنسػػاء أغل يػػػة الحج ػػل يف العػػػاا والغال يػػة مػػػن املشػػردين داخليػػػا . إذ وحقػػب النسػػػاء والفتيػػات املػػػدنيات

لػػػى النػػػ وح ويتعر ػػػن لقاػػػاكة ويفقػػػدف مػػػوارد رزقهػػػن. ولكػػػنهن كعػػػانيل أكثػػػر مػػػن حػػػتفهن أ نػػػاء الصػػػراع املسػػػلب وصمػػػدف عالرجػػػاؿ ف نػػػاء الن اعػػػات املسػػػلرة وتعػػػرض النسػػػاء والفتيػػػات ميػػػ أشػػػكاؿ العنػػػف السػػػيما العنػػػف ا نسػػػب ػػػا يف ذلػػػ

ارفن.التعريص واالغتصاب واحلم كاإلكراه واالستع اد ا نسب واإلكراه على دمارسة ال غاء واالجتاملػػنه القػػانوا و ذلػػ مػػن أجػػ اإلجاكػػة عػػن ىػػره األشػػكالية وغريىػػا سنسػػتعل كاملنػػاى التاليػػة أعتمػػدنا علػػ

و كػرل نعتمػد علػ املػنه التػارطمب مػن أجػ وو ػيب .حفاظا على ا صواية العلمية للمادة ال رثيػة وط يعتهػا القانونيػةاعتمػػػػدنا يف ال رػػػػث علػػػػى املػػػػنه ولػػػػة للنسػػػػاء و االطفػػػػاؿ. وفػػػػ نفػػػػ الوقػػػػتالتطػػػػور التػػػػارطمب لقىتمػػػػاـ كاحلمايػػػػة املكف

الترليلػػب لقواعػػد حقػػوؽ اإلنسػػاف كصػػفة عامػػة وإسػػتأراج النصػػوص الػػ، يسػػتفيد منهػػا األطفػػاؿ والنسػػاء مػػن كػػ الو ػػائق ة الن اعات املسلرة.الدولية املعنية اقوؽ اإلنساف وكصفة خااة األحكاـ ذات الصلة اماية األطفاؿ والنساء يف حال

الجنسیةالخلفیة التاریخیة للعبودیة المبحث االول: مفهوم و

نشػػ ت ظػػاىرة االسػػتع اد منػػر عشػػرات األلػػوؼ مػػن السػػنل وطديػػدا يف فػػنة الترػػوؿ مػػن الصػػيد إ االعتمػػاد علػػى عػػامح علػػى شػػن الػػرؽ مث أاػػ ب الػػرؽكػػادئ األمػػر عػػامح علػػى نشػػ ة احلػػربال راعػػة كوسػػيلة الكتسػػاب الػػرزؽ. و كانػػت

ىرا املنطلق ظمكننا القوؿ كاف لظػاىرة الػرؽ والت ػارة كال شػر وػاريم طويػ فتػاريم ىػره الظػاىرة ىػو ذاوػو وػاريم . من احلرباألمػم السػاكقة علػى اإلسػحـ قػد عرفػت ىػره الظػاىرة وأف الفراعنػة وفػارس اسػتغحؿ اإلنسػاف ألخيػو اإلنسػاف وأف يػ

والروماف واليهود وافنود القدماء واإلغريق واليوناف وغريىم كانوا ظمارسوف استع اد اإلنساف ك كش الصور . وا طمتلف احلػاؿ مػػن أطفػػاؿ ونسػػاء الق ائػػ امله ومػػة ع يػػدا عنػػد عػػرب ا اىليػػة ق ػػ اإلسػػحـ فقػػد كػػاف م لوفػػا أف وتأػػر الق ائػػ املنتصػػرة

وجواري .

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82




( 68 )


المطلب االول: مفهوم و تعریف العبودیة الجنسیة وعتد الع ودية كك أنواعها استغحال كليا ومطلقا للوجود والػرات والكيػاف والػ من مػن ق ػ مػن تعریف العبودیة:

فاف الرقيق أناسا ظمكن قتلهم وإحراقهم وإلقػاءىم أمػاـ ظاـ الرؽ وفقا للن ()يسمى )السيد( اارس على من يسمى )الع د(.الوحوش لتقطعهم؛ ىرا ق أف ينظر إ إمكانيػة اإلسػتفادة مػنهم كقػوى العاملػة. أمػا يف حالػة إسػتأدامهم كقػوى العاملػة

()ا طملوا أينا من أف يكونوا سلعة و اع ووشنى ويتعر وا للتعريص واإل طهاد. () صر ظاىرة اإلسنقاؽ يف ح ة أوجو وعموما ظمكن ح

إسػػتع اد اجملتمػػ فخػػر أو فخػػرين مػػثح فػػ العصػػور القدظمػػة اجملتمػػ الرومػػاا الػػري حػػاوؿ كسػػ نفػػوذه علػػى كػػاقب .1اجملتمعػػػات وذالػػػ ظنػػػا منػػػو أنػػػو سػػػيد الكػػػوف وكالتػػػا ػػػرورة خنػػػوع كػػػاقب األقػػػواـ لسػػػيطروو وا نػػػوع طػػػت إرادوػػػو

وجدووو.يمنة ا ن افري على كاقب األجناس وفرض نازيتو ظنػا أنػو أ ػى األجنػاس وأ اىػا وأفنػلها ويكفػب التطلػ حماولة ى .2

على جرائم افولوكوست ال، قاـ فا د اليهود لدلي قاط على فظاعة حص السيطرة وفرض الع وديةخػػرين وفػػرض علػػيهم قػػوانل طاعتهػػا إسػػتع اد أسػػرة لنخػػرين مسػػتغلة مافػػا ونسػػ ها وجاىهػػا وقوهتػػا للسػػيطرة علػػى اف .3

وخػػدمتها والػػوالء فػػا وىػػرا الزاؿ ليومنػػا ىػػرا يوجػػد ككثافػػة يف عػػدة تمعػػات رغػػم مػػا كلغػػت إليػػو حقػػوؽ اإلنسػػاف مػػن قوة فونا عاج ة عن كسر ي احلواج .

ة أي ديػػن وتعػػارض الع وديػػة مػػ ط يعػػة اإلنسػػاف الػػري خلػػق حػػرا وىػػو ضمػػص احلريػػة كط عػػو وكػػرل ػػالف الفطػػر اإلسحـ احلق الري جاء كو ي األن ياء من عنػد ا وعػا . ولػرل ال وكػوف الع وديػة إال ومعهػا الػ غه والعػداء ووػؤدي

() إ الفساد والعصياف وسف الدماء.

العبودیة الجنسیة فی العصور القدیمةالفرع االول: م ال شػػرية إذ منػػر للظهػػور ال شػػري علػػى وجػػو األرض . إف ال ظمكػػن فصػػ وػػاريم الع وديػػة عػػن وػػاري دمػػا الشػػ فيػػو

والسػ ص ىػػو احلفريػات والكتػص املقدسػة طػػدث عػن حػروب نشػ ت داخػػ الق ائػ أو اجملتمعػات أو كػل ق يلػػة وأخػر . ت حماولػػة وسػػل أحػػد الطػػرفل علػػى افخػػر والسػػيطرة عليػػو إلخنػػاعو لقانونػػو ولػػو كػػاإلكراه. وكعػػد ظهػػور األديػػاف واملعتقػػدا

سػػػادت الصػػػراعات كػػػل كعنػػػهم كعهنػػػا وكػػػ أاػػػ ب يريػػػد أف وكػػػوف معتقداوػػػو ىػػػب املسػػػيطرة وإالىػػػو ىػػػو املع ػػػود الوحيػػػد

http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية () http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية ( )() mohamed.m الع ودية .. لن ونتهب يف اململكة السعودية Dec 27, 2005 Morocco

http://www.danielpipes.org/comments/30627‎ http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات ()

http://www.hablullah.com/?p=2002


( 69 )


ف ا رت اجملتمعات وتناحر م كعنها كعنػا يف سػ ي سػيادة الػدين واإليديولوجيػة إال أف احلكػاـ أو القػادة إسػتغلوا ىػره ()لصاف وا عيها. النقطة إلستع اد ال شرية وإخناعها لقوانل وأعراؼ

كما اشرنا ساكقا انو كانت للرؽ والع ودية أسواقها عد التاريم يعرض فيها النأاسوف ع يػدىم لل يػ شػ نم شػ ف أي سػػلعة متداولػػة يف السػػوؽ وقػػد عرفػػت أقػػدـ ىػػره األسػػواؽ يف كاكػػ وسػػومر وعػػيحـ وآشػػور ومصػػر مث قامػػت كعػػد ذلػػ

وأ ينػػػا وقرطاجػػػة. ومػػػن األسػػػواؽ الػػػ، اشػػػتهرت يف ال لػػػداف اإلسػػػحمية يف القػػػروف الوسػػػطى أسػػػواؽ دما لػػػة يف إسػػػ ارطة ورومػػػاأسواؽ زماسة مكة املكرمػة ودمشػق والقػاىرة وكغػداد وال صػرة و رقنػد وغريىػا مػن ال لػداف اإلسػحمية. وظلػت ىػره األسػواؽ

اا أسػػػواؽ زماسػػػة م دىػػػرة يف األسػػػتانة قائمػػػة يف الػػػدوؿ العركيػػػة حػػػ عصػػػر متػػػ خر كمػػػا كانػػػت للنأاسػػػة يف العهػػػد العثمػػػ ())اسطن وؿ حاليا(. العبودیة فی بالد االغریق .1

القدظمػة كدرجػة أو كػ خرى يف يػ ال لػداف. وكلػ ىػرا النظػاـ أعلػى أشػكاؿ وطػوره يف اليونػاف وقػد وجػدت الع وديػةوكػػاف مػػحؾ الع يػػد يف النظػػاـ الع ػػودي .ورومػػا القدظمػػة حيػػث كػػاف الع يػػد قػػد أاػػ روا القػػوة اإلنتاجيػػة الرئيسػػية للم تمػػ

يف كحد اإلغريق كاف الرؽ دمارسا على نطاؽ واس لدرجػة أف معظػم سػكاف مدينػة أ ينػا رغػم ()يشكلوف الط قة احلاكمة.كانػت ىنػاؾ ط قػات أ ينػا... وىف () دظموقراطيتها كانوا من الع يد وىرا يتنب من كتاكات ىومريوس لقلياذة واألوديسا.

ف الع يػػػد كمػػػا يشػػػنوف أيػػػة سػػػلعة مػػػن السػػػل يشػػػنو اليونػػػافوكػػػاف جتػػػار ط قػػػات املػػػواطنل و الغركػػػاء و الع يػػػد. ػػػحث () ويعر ونم لل ي .

تلف وجهات نظر الفلسفة يف الرؽ حسص اختحؼ مدارسها. إذ جتد املدرسػة األفحطونيػة ظػاىرة الػرؽ والع وديػة مفػاده أف كػ ظاىرة كشػرية ط يعيػة وكػاف قيػاس أفحطػوف يقػـو علػى منظػور ػيق علػى أسػاس الفػرد اليونػاا وحػده الػري

إنساف ا يكن يونانيا وال يتكلم اليونانية فهو كالتا كركري متوحش ويكوف كرل النوع ال شري املناسص ألف يكوف ع ػدا لليونانيل. وا يكتف أفحطوف كترديد وجو الػرؽ ووث يتػو كػ ركػ كينػو وكػل السياسػة إذ قسػم اجملتمػ إ ػحث ط قػات

العػػاملل وط قػػة احلػػراس. وأشػػار إ أف اجملتمػػ ال يسػػتقيم إال كاملوازنػػة كػػل ىػػره الط قػػات ولػػي ىػػب ط قػػة احلكػػاـ وط قػػةكولغائهػا انطحقػا مػن مفهػػـو أف ساسػة ال لػد فػم حاجػػة إ مػن يهػبء فػػم الػنم احليػاف املناسػص الػػري يكفػ فػم القيػػاـ

يػػػد علػػػى أف ال وكػػػوف ىنػػػاؾ جتػػػاوزات مػػػن إحػػػدى وظهػػػر أشميػػػة وجػػػود ط قػػػة الع ‎كعملهػػػم كشػػػك اػػػريب وىنػػػا طديػػػدا

() mohamed.m ، الع ودية .. لن ونتهب يف اململكة السعوديةDec 27, 2005 ، Morocco http://www.danielpipes.org/comments/30627‎

http://www.alawan.org/article3155.html وشرين الثاا الرؽ والع ودية يف التاريم ال شري استعراض وت عب مناؿ الشيم () https://www.marxists.org/arabic/glossary/terms/25.htm موسوعة املاركسية مفاىيم و مصطححات موسوعة املاركسية النظاـ الع ودي () http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية () http://ar.wikipedia.org/wikiظهور الع ودية يف واريم اإلنسانية ()

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D9%86%D8%A7

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86

http://www.alawan.org/auteur435.html


( 70 )


الط قػػات الػػػثحث علػػى عمػػػ الط قتػػل األخػػػريل إذا أريػػد للم تمػػػ أف يسػػتقيم والنظػػػاـ الكامػػ الشػػػام أف يعمػػ علػػػى ()أساس املوازنة والتصنيف الري طمدـ يف وطور احلياة.

العبودیة في بالد الشرق .2

قدظمة لدواع اقتصادية واجتماعيػة. كػاف الع يػد يؤسػروف مػن خػحؿ اإلغػارات كانت الع ودية متفشية يف احلنارات العلػػػى مػػػواطنهم أو وسػػػديدا لػػػدين. فػػػرا كانػػػت حنػػػارات الصػػػل وكػػػحد الرافػػػدين وافنػػػد وسػػػتعم الع يػػػد يف ا دمػػػة املن ليػػػة

وكانػػػت حنػػػارات املايػػػا ال راعػػػةكػػػاف األرقػػػاء يتأػػػروف للرعػػػى و كػػػحد فػػػارسوىف والعسػػكرية واإلنشػػػائية وال نائيػػػة الشػػػاقة. سػػػتأدـ الع يػػػد علػػػى نطػػػاؽ واسػػػ يف األعمػػػاؿ الشػػػاقة واحلػػػروب. الػػػ حد اجملػػػاورة وىػػػب عمليػػػة معروفػػػة واإلنكػػػا واألزوػػػ و

كػاف لػدى افنػود القػدماء ط قػات ()ومشأصة وتعلق يف ف ة مػن النػاس املسػتع دين لظػروؼ ط قيػة أو عنصػرية أو حركيػة. أمػػا ط قػػة العمػػاؿ فهػػى الط قػػة الػػدنيا الػػ، وسػػتأدـ يف األعمػػاؿ ووعامػػ معاملػػة الداشمػػة ط قػػة األشػػراؼ وىػػم أعحىػػا

الرقيػػقيػػة وىػػى ط قػػة األرقػػاء الطاعػػة وا نػػوع ويسػػتمر كشػػعة. وللط قػػة األو فهػػم السػػيادة والسػػيطرة وعلػػى الط قػػة الثان خادما طواؿ حياوو.

يسػػتأدمونم فيمػػا طتػػاج إليػػو الدولػػة الفرعونيػػة مػػن أعمػػاؿ كشػػق الػػنع و كنػػاء الفراعنػػةفػػالرؽ كػػاف موجػػودا لػػدى وقػد كانػت قصػورىم ملي ػة كالع يػد و افشػوريلطػاؽ لػدى موجودا علػى أوسػ ن الرؽا سور و املعاكد و األىرامات. وكاف

ووػدخ يف املػدفيف ا وارى للأدمة و املتعة يف آف واحد. وكاف ىؤالء الع يد ىم الرين يػؤدوف معظػم األعمػاؿ العنػلية ىػػره األعمػػاؿ ا ػػدمات الشأصػػية. وكانػػت ا ػػوارى ملكػػا خالصػػا ملػػن ي تػػاعهن وكػػاف ينتظػػر مػػنهن أف ظمهػػدف لػػو فراشػػو

ك ػػػريا مػػػن األكنػػػاء. وكػػػاف الع ػػػد و كػػػ مػػػا ملكػػػت يػػػداه ملكػػػا ويطػػػ أن لػػػو طعامػػػو وكػػػاف املعػػػروؼ أنػػػو سيسػػػتولدىن عػػػددا () من حقو أف ي يعو أو يرىنو وفاء لدين ومن حقو أف يقتلو إذا ظن أف مووو أعود عليو كالفائدة من حياوو. لسيده

المطلب الثاني: العبودیة الجنسیة فی عهد اإلسالم

واألمم الساكقة على اإلسحـ احلناراتد عرفت ك إف الرؽ من أكش الصور اإلنسانية م ذل لق اريب ريه وف العصر ا اىلب فكاف الشك األوؿ للع ودية ال طمتلف عن غ ظاىرة االستع اد لنخرين على أوس نطاؽ دمكن .

يف ال حد اجملاورة وىب عملية معروفة ومشأصة وتعلق يف ف ة من الناس املستع دين لظروؼ ط قية أو عنصرية أو حركية.ير كاف الدين ا يتدخ يف احلد من دمارسة الع ودية واحتكار اإلنساف لقنساف وفق ظروؼ غري ط يعية ك ىناؾ إجتاه

وشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرين الثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاا الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ والع وديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة يف التػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاريم ال شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػري اسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتعراض وت عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب منػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ الشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيم ()http://www.alawan.org/article3155.html

http://www.hablullah.com/?p=2002، //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية () http://ar.wikipedia.org/wikiظهور الع ودية يف واريم اإلنسانية () http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية ()

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A9_(%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9)

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%82

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA




( 71 )


رب عليها يف النصوص املقدسة واثلت كشك ك ري يف الفتوحات اإلسحمية إذ منرها الشرعية الكاملة واادؽ ال أا رت جتارة الع يد أحد أىم أعمدة االقتصاد اإلسحمب وأىم أنواع مت الناس آنراؾ على الصعيد ا دماف واللراف

ا اه واملاؿ والعامة من املسلمل يف والت اىب كعدد الع يد واإلماء. وف احلقيقة كال ا لفاء واحلكاـ وأاراب السلطة و ()أزماف خمتلفة يف شراء الع يد أو دمارسة الع ودية م افخرين وك شكاؿ خمتلفة حسص الظروؼ.

آخر يعتقد كاف اإلسحـ او أسػلوب التػدرج للقنػاء علػى ىػره الظػاىرة مراعػاة للرالػة االجتماعيػة الػ، اما االجتاهإف اإلسػػػحـ وا ضمػػػـر الع وديػػػة كػػػاملرة كػػػ مهػػػد الطػػػرؽ الػػػ، وػػػؤدي إ إنػػػاء الع وديػػػة . عنػػػ كانػػػت سػػػائدة ق ػػػ اإلسػػػحـ

وحل جاء اإلسحـ حـر كعه األمور طرظمػا كاوػا وم اشػرا مثػ ال نػا والركػا ألنػو ظمكػن إنائهمػا كػاملرة. وذىػص يف ()كاكملها.اىرة اجتماعيػػة واقتصػػادية وإناؤىػػا كػػاملرة قػػد يػػؤدي إ اإلركػػاؾ كعػػه األمػػور إ التػػدرج مثػػ إنػػاء الع وديػػة ألنػػا كانػػت ظػػ

فح كد من مرور فنة للتأل من الرواسص ا اىليػة. و مػ ذلػ أف الع وديػة واالسػتغحؿ ا نسػب لل ػواري اسػتمر علػى ()قرنا منت سواء كاف يف الساحة الفكرية أو التط يقية. مدى

العامة التي تحرم الرق و االستعباد الجنسيحكام القرآن الفرع االول: أ

وردت يف القػػػرآف الكػػػرظ الفػػػاظ عػػػ األسػػػر؛ افيػػػة الراكعػػػة مػػػن سػػػورة حممػػػد وافيػػػة السادسػػػة والعشػػػروف مػػػن سػػػورة األحػػ اب وافيػػة السػػاكعة والسػػتوف مػػن سػػورة األنفػػاؿ. ولكػػن ا وػػرد ألفػػاظ وػػدؿ علػػى االسػػتع اد واالسػػنقاؽ؛ مثػػ الرقيػػق

ال، وشم الركور واإلناث. وكرل ا يرد يف القرآف استعماؿ لفػ يفهػم منػو االسػتمتاع مػن ا ػواري مثػ السػراري والقن والتسري والسرية؛ وكلمة السيب ع األسرية ال، يستمت فا. وقػد وردت كلمػة ع ػد عػ اسػتع اد علػى لسػاف موسػى مػرة

ونػػرجب معػػ األسػػري يف سػػورة النسػػاء والنػػور واألحػػ اب وألنػػا ()الشػػعراء. واحػػدة فقػػ يف افيػػة الثانيػػة والعشػػرين مػػن سػػورةسػػور مدنيػػة ن لػػت مػػن كعػػد سػػورة حممػػد الػػ، و ػػعت القواعػػد األساسػػية يف نظػػاـ األسػػر يف اإلسػػحـ. ومػػا كينػػاه سػػاكقا يػػدؿ

” مػا ملكػت أظمػاف“جػاءت على أف القػرآف الكػرظ ظميػ الػرؽ مػن األسػر وأف عهػد الػرؽ قػد إنتهػى وكػدأ عهػد األسػر. وقػد يف السنة الن وية الشريفة.

وقػػد كػػـر ا وعػػا اإلنسػػاف وحػػـر دمػػو ومالػػو وعر ػػو ،‎فحكػػد مػػن للتػػركري كػػاف األاػػ يف اإلنسػػاف أف يكػػوف حػػر

ومػػػن أجػػػ ذلػػػ حػػػـر ا وعػػػا اسػػػتع اد النػػػاس كسػػػلص وأعطػػػى لػػػو إرادة حػػػرة ليقػػػـو كػػػ داء الواج ػػػات اإلفيػػػة كاختيػػػاره.حريػػاهتم. وقػػد كػػاف الترػػريه علػػى الفتنػػة والفسػػاد وسػػلص احلريػػة مػػن النػػاس والنػػغوط علػػيهم سػػ ا النػػدالع احلػػرب. وإذا

http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية () http://www.almoslim.net/node/219006ية ظاىرة جتارة ال شر كل التوحش املعاار و املعا ة اإلسحم د. عامر افوشاف () http://www.hablullah.com/?p=1974األس اب ال، أدت إ اسنقاؽ األسرى واالستغحؿ ا ن لل واري () http://www.hablullah.com/?p=1729 // ى قاـ اإلسحـ كولغاء نظاـ ا واري واإلستغحؿ ا نسب فنر (4) من سورة الفرقاف. من سورة اإلسراء؛ وافية من سورة األنعاـ؛ وافية أنظر افية ()



( 72 )


كػػاف وقييػػد احلريػػة والنػػغوط علػػى النػػاس حرامػػا فاسػػنقاقهم واالسػػتمتاع مػػن ا ػػواري كػػدوف النكػػاح حػػراـ كػػ ىػػو أشػػد مػػا ـ و لنػاىم يف ال ػػرا وال رػر ورزقػنػاىم مػن الطيا ػات وفنػلناىم علػى ولقػد كر » قاؿ ا وعا ()حـر ا وعا . منػا كػ آد

وأو مقتنػيات التكػرظ ىػب احلريػة. لػرل يعتػد اسػتع اد اإلنسػاف واسػتغحؿ ا ػواري لغػرض ()«كثري دمػن خلقنػا وػفنػيح ()من عم الشيطاف وخمالف للفطرة.ا ن كدوف النكاح

-وقػػد جػػادؿ يػػ األن يػػاء ػػد الع وديػػة واسػػتغحؿ ا ػػواري لغػػرض جنسػػب. وقػػد قػػاؿ ا وعػػا كعػػد افيػػات مػػػن سػػػورة النسػػػاء ال سػػػيما كعػػػد افيػػػة الراكعػػػة والعشػػػرين وا امسػػػة والعشػػػرين اللتػػػاف وشػػػمحف أحكػػػاـ الػػػ واج مػػػن ا ػػػواري

لكػم ويػهػػديكم سػنن الػػرين مػن قػػ لكم ويػتػػوب علػيكم واللػػو علػيم حكػػيم ير »وشػروط الػ واج ؛ واللػو يريػػد أف يػػد اللػو لي ػػػلانسػاف ػػعيفا يػتػوب علػيكم ويريػد الػرين يػت عػوف الشػهوات أف ايلػوا مػػيح عظيمػا؛ يريػد ()«اللػو أف طمفاػف عػنكم وخلػق اإل

وجػػو الػػرـ إ فرعػػوف السػػتع اده كػػ إسػػرائي وقػػد امػػا ا وعػػا علػػى ع ػػاده املػػؤمنل مػػن كػػ إسػػرائي قػػائح و كػػرل نػػػاكم مػػػن آؿ فرعػػػوف يسػػػومونكم سػػػوء العػػػراب يػػػ» رااوف أكػنػػػاءكم ويسػػػتريوف نسػػػاءكم ويف ذلكػػػم كػػػحء مػػػن ركاكػػػم وإذ ذميػ

()ووعد ك إسرائي أنو سي علهم أحرارا وحكاما يف األرض كعد أف كانوا عفاء مستنعفل. ‎. ()« عظيم ، وعتػد مصػدرا أساسػيا ملي انيػة الدولػة. ومن أج ذل خػ اإلسػحـ يف طريػر األسػرى والرقيػق سػهما مػن ال كػاة الػ

وأعطى حق املكتاكة ملن أراد من األسرى التأل من األسر. وجع كفارة القتػ ا طػ وكفػارة اليمػل طريػر رق ػة أي طريػر ـر حػ ()أسري أو ع د. كما كل الشرع اإلسحمب أف إطحؽ سراح األسرى من الطرؽ ال، وػؤدي إ ا نػة وو عػد عػن النػار.

ـر االسػػتغحؿ ا نسػػب لألسػػريات وأجػػاز نكػػاحهن كوعطػػاء أجػػورىن وكػػوذف مػػن ظملكهػػن؛ وسػػهيح فػػن يف أداء الفديػػة ػػا حػػي خػرف مهػػرا مػػن أزواجهػػن. وحكػػم القػػرآف يف األسػػرى ىػػو إطػػحؽ سػػراحهم منػػا أو مقاكػػ فديػػة؛ والنكػػاح لقسػػتمتاع فػػن.

فػػػيهم. وكعػػػد عهػػػد النػػػيب اػػػلى ا عليػػػو وسػػػلم وعهػػػد ا لفػػػاء وقػػػد ط ػػػق النػػػيب اػػػلى ا عليػػػو وسػػػلم ىػػػرا احلكػػػم القػػػرآاالراشػػػػدين اػػػػار احلكػػػػم يتػػػػوارث مػػػػن األب إ االكػػػػن وكػػػػدأ كػػػػرل إسػػػػتع اد األسػػػػرى واالسػػػػتغحؿ ا نسػػػػب لل ػػػػواري اي رية األسػػريات مػػن جديػػد. وا يفػػنؽ األسػػرى مػػن الػػرؽ يف الفقػػو التقليػػدي ألف اسػػنقاؽ األسػػرى أاػػ ب شػػي ا ط يعيػػا. واألسػػ

األسػرية الػػ، ” ومػا ملكػت أظمػانكم“الػ، يناىػا جاريػة ذمػد الكتػص الفقهيػة التقليديػة وسػميها أمػػة. وأريػد مػن قولػو وعػا

http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات () / اإلسراء سورة () http://www.hablullah.com/?p=1976 / / اسنقاؽ ا واري / األسريات ال صموز () (-/ النساء ) () (/ ال قرة ) () http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات () http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات ()

( 73 )


وستع د ووستمت رد مل اليمػل كػال ي والشػراء. فا اريػة يف النصػوص الػ، ننقلهػا مػن الكتػص الػ، أاػ رت معتػدة يف ()الفقو التقليدي يراد فا األمة.

العبودیة فی عهد الدولة العثمانیةالفرع الثاني: لقػػػد كلغػػػت حركػػػة الفتوحػػػات اإلسػػػحمية اقصػػػى اوسػػػاع فػػػا ىف العصػػػر األمػػػوي وكالتػػػا و ايػػػد عػػػدد مػػػن أسػػػر فيهػػػا ألىداؼ دنيوية فقػد اسػتع د األسػري وأاػ رت األسػرية جاريػة وسػلعة و ػاع ووشػنى ألغػراض جنسػية مثلمػا كػاف يف العهػد

لب ألف النظػػاـ اإلسػػحمب لألسػػرى الػػري كػػاف مط قػػا يف عهػػد النػػيب اػػلى ا عليػػو وسػػلم وا لفػػاء الراشػػدين أاػػ ب ا ػػاىملغيا ااما وأا ب افيكلية ال، وشكلت طت شعار )املعاملة كاملث ( هتيمن على اجملتم اإلسػحمب األمػوي وقػد ل ذلػ

فاشػػػناؾ جتػػار الػػػرؽ يف ()الع اسػػػب واسػػتمر حػػػ نايػػة العصػػػر العثمػػاا. كر ػػى العلمػػػاء واألمػػراء. وازداد األمػػػر يف العصػػر احلرب وشراء األسرى أ ناء احلرب أو كعد إنتهائها وىو دلي وا ب على ما هتدفو احلرب من املصاف الدنيوية احملنة.

يف اسػػػػػطن وؿ ويف عهػػػػػد ا حفػػػػػة العثمانيػػػػػة كانػػػػػت جتػػػػػارة الػػػػػرؽ جتػػػػػرى طػػػػػت إشػػػػػراؼ الدولػػػػػة. وكانػػػػػت األسػػػػػواؽ واحملافظات ودخ طت سلطة احملتسص )مراقص السوؽ( وشيم األسرى الري كاف يعينو رئي افماين )اجمللػ امللكػب(. والدولة العثمانية كما احلاؿ يف الدوؿ اإلسحمية الساكقة فا كانت وفرض النرائص على جتارة الػرؽ. كمػا كانػت جتػارة الػرؽ

ل فقػ . والفتيػات اللػواف كػن صملػط عػن طريػق ا ػدع أو كػورادة أسػرىن مػن خمتلػف أرمػاء العػاا مسموحا فا للت ار املسلمومػػػن كػػػحد القفقػػػاس خااػػػة كػػػن يػػػ عن يف أسػػػواؽ الػػػرؽ يف اسػػػطن وؿ ومػػػا حوفػػػا مػػػن احملافظػػػات. وكػػػاف مػػػن حػػػق املشػػػني

ة كػػا واري ووروػػص علػػى ذلػػ كثػػرة لل ػػواري أف يقػػـو كفرػػ أعنػػائهن كالثػػدي وغػػريه. وقػػد كانػػت ال يػػوت واملنػػازؿ ملي ػػاملآسػػػب داخػػػ اجملتمػػػ حيػػػث كانػػػت و ػػػاع ا ػػػواري لحنكشػػػاريل كمػػػا كػػػن سػػػلعا ملنظمػػػات الػػػدعارة. يػػػوزع األسػػػرى كػػػل للمقاولل كعد ما يؤخر منهم ا م للدولة. كاف املقاو ي ي ما وقػ يف نصػي و مػن األسػرى ل محئػو أو لت ػار الػرؽ الػرين

لشراء األسرى وىم يف ميداف احلرب. ومن و قى من األسرى ي اع يف طريق العودة من احلرب لت ػار الػرؽ أو يت عوف ا يشاإلمػػاء اسػػتمرت فػػ الدولػػة العثمانيػػة حػػ سػػنة يفيػػد كعػػه املػػؤرخل أف جتػػارة ()ملػػن يسػػتطي أف ي تػػاع يف مراكػػ املػػدف.

()ـ.

http://www.hablullah.com/?p=1729 // ى قاـ اإلسحـ كولغاء نظاـ ا واري واإلستغحؿ ا نسب فنر (1)

http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية () http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات () http://www.startimes.com/f.aspx?t=34029049 / /الع ودية يف اجملتم العثماا ()



( 74 )


و العبودیة الجنسیة فی العصر الحدیث مفهوم العنف ضد النساءالمبحث الثانی : املرأة يف أوقات أف العنف د املرأة منتشر يف ي أرماء العاا ووستوي يف ذل الدوؿ املتألفة واملتقدمة ووتعرض

السلم ألنواع عديدة من العنف على مستويات متعددة عنف داخ األسرة ) كالنرب واالغتصاب (. - رة والعمالة القسرية (.عنف يف اجملتم ) كالدعا -عنف دمارس من ق الدولة وال، إما أف وقـو مارستو كتشريعات ايي ية أو حل وتغا ى عمن ظمارسها فيما يسمى -

()جبرائم الشرؼ.ومػػا زالػػت الع وديػػة احلديثػػة الػػ، ىػػػب أكثػػر وػػدمريا مػػن حيػػث النتي ػػػة مسػػتمرة؛ وقيػػد احلقػػوؽ واحلريػػات األساسػػػية

وػػػريق ال شػػػرية يػػػ أنػػػواع التعػػػريص واإل ػػػطهاد والتشػػػريد ووقػػػـو كالت ػػػارة املأالفػػػة للقػػػيم اإلنسػػػانية وامل ػػػادئ لقنسػػػاف و األخحقية مث الت ارة كالعرض واألطفاؿ والنساء وأعناء اإلنساف.

ألو يف مادوػػو ا اف مفهػػـو العنػػف ػػد النسػػاء وجػػص )اإلعػػحف العػػاملب للقنػػاء علػػى العنػػف ػػد النسػػاء( عرفػػوالعنػػف كالتػػا ديقصػػد كػػالعنف ػػد النسػػاء أي فعػػ عنيػػف قػػائم علػػى أسػػاس ا ػػن يػػن م عنػػو أو ضمتمػػ أف يػػن م عنػػو أذى أو معاناة جسمية أو نفسية للمرأة ا يف ذل التهديد كاقناؼ مث ىرا الفعػ أو اإلكػراه أو احلرمػاف التعسػفب مػن

أو ا ااة د. ومػن ىػرا املنطلػق يعتػد االعتػداء ا نسػب مػن أكثػر حػاالت العنػف احلرية سواء أوق ذل يف احلياة العامةشدة وقسوة على النساء كونو ظم املرأة يف شأصيتها وجسػدىا ونفسػيتها ويتمثػ كاالغتصػاب والػ واج االج ػاري واالجتػار

والعقػم كسػ ص اسػتعماؿ أسػلرة طتػوي كالنساء واإلج ار على دمارسة الدعارة ووشويو االعناء التناسلية ووشوىات الوالدةعلػػػى مػػػواد سػػػامة و التلقػػػيب أو احلمػػػ أو االجهػػػاض أو العقػػػم االج ػػػاري والنقػػػ املتعمػػػد ملػػػرض نقػػػ املناعػػػة ) االيػػػدز ( واالج ار على التعري واالذالؿ ا نسب. وقد ضمدث االعتداء ا نسب على املػدنيل والنسػاء خااػة يف أمػاكن متعػدد سػواء

أو علػػػى احلػػػواج العسػػػكرية أو يف خميمػػػات الل ػػػوء ويػػػتم ذلػػػ علػػػى يػػػد القػػػوات احلكوميػػػة النظاميػػػة والقػػػػوات يف املنػػػ ؿ املسلرة غري النظامية وح من املدنيل. ووستهدؼ النساء جنسيا من ق ػ الرجػاؿ سػواء أكػانوا مقػاولل أو مػدنل قػوات

سػػحح وكثػػريا مػػا اػػر ىػػره احلػػوادث يف أوقػػات النػػ اع دوف عػػدو أو قػػوات اػػديقة إلشػػ اع الرغ ػػات ا نسػػية طػػت هتديػػد ال ()إيقاع العقاب روك يها.

أو االستعباد الجنسي فی المنازعات المسلحة اغتصاب الحربالمطلب االول:

خحؿ احلروب والن اعات املسلرة غال ا ما ورو فكرة احلرب كفكرة اغتصاب اجسػاد نسػاء افخػر الػ، وترػوؿ إ يف ول الصراعات وكثريا ما يستأدـ االغتصاب كوسيلة من وسائ احلرب النفسػية مػن أجػ إذالؿ العػدو ىدؼ حريب

http://buyerpress.com/?p=337أمن املرأة يف الن اعات املسلرة () http://buyerpress.com/?p=337أمن املرأة يف الن اعات املسلرة ()

( 75 )


فاقػت كػ حػدودىا ويف كػ األعمػار أي حػ يف سػن الطفولػةاملمارسػات الوحشػية ػد النسػاء ووقػويه معنويػاهتم أف محيػػل النسػػاء قسػػرا إ دور الػػدعارة وال غػػاء وأجػػدت محيػػل املتوقعػػة أ نػػاء احلػػركل العػػامليتل األو والثانيػػة حيػػث طولػػت

أخريات على كي أجسادىن أو على احلم ك طفاؿ غري شرعيل ناىي عمػا حلػق فػن مػن إذالؿ وطقػري وعػراب نتي ػة ()استغحفن ألغرض احلرب كالت س أو اإليقاع كا صم.

االغتصػاب الػ، يقػـو كروكافػا قػوات نظاميػة أو مليشػيات أو اغتصاب احلرب أو االستع اد ا نسب ىب جػرائم إفاملدنيل يف اوقات الصراعات املسػلرة أو احلػروب األىليػة أو خػحؿ االحػتحؿ العسػكري كمػا يشػم أينػا الو ػ الػري

انتهاكػػا يعػػد االغتصػػاب جتػػد النسػػاء علػػى دمارسػػة الػػدعارة أو االسػػتع اد ا نسػػب مػػن ق ػػ قػػوة احػػتحؿ. ومػػن جانػػص اخػػر للسػػحمة ا سػػدية وشػػرؼ النػػرية واعتػػداءا خطػػريا يصػػيص حريتهػػا العامػػة وا نسػػية. و كػػرل ويعػػد مػػن أخطػػر ا ػػرائم يف تم دو ملا ين م عنو من اذى جسدي ونفسب مستمرين إ افة إ أف ػرايا االغتصػاب غال ػا مػا يعػاق وف اجتماعيػا

خطػػػورة ىػػػره ا رظمػػػة كشػػػك ك ػػػري كعػػػد اسػػػتأدامها يف النػػػ اع املسػػػلب يف عػػػن ىػػػره ا رظمػػػة املروك ػػػة يف حقهػػػم وقػػػد كػػػرزتألػف ففػب حػرب روانػدا ذكػر وقريػر في ػة األمػم املترػدة أف ()يوغسحفيا الساكقة كوسيلة مػن وسػائ التطهػري العرقػب.ؿ ا مػ سػنل فتاة اختطفت وأحلن على الػرؽ ا نسػب خػح امرأة عركت واغتص ت وشوىت يف ىرا ال لد واف

امػػرأة لحغتصػػاب واحلمػػ القسػػري وحسػػص املكتػػص وحػػدىا خنػػعت اكثػػر مػػن التاليػػة للرػػرب ويف سػػنة و الرواندي للدظمغرافيا فوف النساء اللواف كقل على قيد احلياة من ىره اإلكادة ا ماعية قػد و ػعن مػا كػل

()مولود يعرفوف ك طفاؿ الركريات السي ة.لرا ظمكننا إستنتاج كاف اغتصاب احلرب ىو منه ب يف كثري من األحياف و شػام مشػروف شػاعر مػن الكراىيػة و احتقار و اإلنتقاـ من االخر ىدفو جسد اإلنساف نفسو يف الواق قد يل ئ كعه القادة العسكريل يف وشػ جنػودىم

وعػػػة متنوعػػػة مػػػن احلػػػاالت ػػػا يف ذلػػػ االسػػػتع اد ا نسػػػب لحغتصػػػاب املػػػدنيل وقػػػد حػػػد ت اغتصػػػاكات احلػػػرب يف ماملؤسسب واالغتصاب حرب املرو طة معارؾ حمددة أو ػازر وأعمػاؿ فرديػة أو مع ولػة مػن العنػف ا نسػب قػد وشػم أينػا االغتصاب ا ماعب واالغتصاب م أستأداـ ادوات حادة أو ال و ولقد امتدت فكرة اغتصاب اجسػاد النسػاء لتطػاؿ

اجساد الرجاؿ انفسهم كاىانتهم يف مواق حساسة من اجسادىم كنوع متطور من االذالؿ و املهانة.

http://www.14october.com/news.aspx?newsno=3076019 اية النساء واألطفاؿ أ ناء الن اعات املسلرة ىناء ىويدي () http://www.globalarabnetwork.com/studies نيساف الغتصاب و احلروب () -- ايػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة الف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات افشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ىف ظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الن اعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات املسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػلرة د.ع ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداحلكيم سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػليماف وادي ()

http://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/291184.html

http://www.globalarabnetwork.com/studies

( 76 )


العبودیة الجنسیة خالل الحربین العالمیتینالفرع االول: ال ظمكػػن إنكػػار مػػا وعر ػػت لػػو النسػػاء والفتيػػات مػػن اعتػػداءات متكػػررة خػػحؿ احلػػركل العػػامليتل األو والثانيػػة ومػػا

اسػل مػػن وعػػريص وونكيػػ وعنػف جسػػدي ومعنػػوي فقػػد جتػاوز عػػدد املػػدنيل القتلػػى فقػ يف احلػػرب العامليػػة الثانيػػة قمليػػوف شػػأ كػػاف أغلػػ هم مػػن النسػػاء واألطفػػاؿ وقػػد اغتصػػ ت وعػػركت وشػػوىت محيػػل النسػػاء مػػن خمتلػػف ا نسػػيات

()رار والنياع.وأجدت محيل أخريات على احلم القسري وعلى التشريد واالنت كنػاء علػى اوفاقيػة فرسػاي نػة لترقػق يف جػرائم احلػرب ف عد احلػرب العامليػة األو أسػ احللفػاء سػنة

كاعت ارىػػػا القػػػانوف القاكػػػ للتط يػػػق. وعػػػحوة علػػػى جػػػرائم احلػػػرب الػػػ، اروك هػػػا اسػػػتندت إ اوفاقيػػػة الىػػػاي لسػػػنة سػػؤولل األوػػراؾ اروك ػػوا دجػػرائم ػػد قػػوانل اإلنسػػانيةد ألنػػم قتلػػوا املػػواطنل والسػػكاف األملػػاف وجػػدت الل نػػة أينػػا أف امل

األرمػن خػػحؿ فػػنة احلػػرب. اعن ػػت الواليػات املترػػدة والياكػػاف كقػػوة علػػى جتػرظ مثػػ ذاؾ التصػػرؼ علػػى أسػػاس أف ا ػػرائم ولكػػن يف احلػػػرب العامليػػػة الثانيػػػة ل وو يػػػق () ػػد قػػػوانل اإلنسػػػانية انتهاكػػػات للقػػانوف األخحقػػػب ولػػػي القػػػانوف الو ػػػعب.

العديػػد مػػن احلػػاالت الػػ، وقعػػت علػػى نطػػاؽ واسػػ ومنػػتظم مػػن ق ػػ ا نػػود واملػػدنيل للنسػػاء. خػػحؿ ىػػره احلػػػرب ويف مػن احلػاالت كػدءا مػن االسػتع اد ا نسػب املؤسػ لعمليػات أعقافا م اشرة وقعت حرب االغتصاب و كاف ىنػاؾ عػدد

لقد أجػد النسػاء علػى دمارسػة الػدعارة أو افسػتع اد ا نسػ املرو طة عارؾ حرب حمددة و يف مناطق معينة .االغتصاب احلرب العاملية . من ق قوة احتحؿ كما يف حالة جتنيد نساء املتعة من ق ا يش الياكاا أ ناء

كػػ احت ػاز قصػػري ل وصػميمها أو طوفػػا معسػكرات االغتصػػاب ىػب مرا كانػػت إكػاف احلػػرب العامليػة فمػن الوا ػػب إ مكاف يتم فيو االغتصاب كشك منتظم إلىانة وإذالؿ احملت ين وقـو فا قوات نظاميػة أو مليشػيات كعػد فصػ األسػر وعػػ ؿ النسػػػاء واألطفػػػاؿ عػػػن كعنػػػهم . ا نػػػاء احلػػػرب العامليػػػة الثانيػػة ل خطػػػف م ػػػات افالؼ مػػػن النسػػػاء مػػػن ق ػػػ ا ػػػيش

عامػػا علػػ ىػػرة كار ػػة ب وسػػتأدـ كرقيػػق. و كانػػت وطلػػق وسػػمية ىػػؤالء النسػػاء د كنسػػاء املتعػػة د. كعػػد مػػرور الياكػػاا كػػ طػػػورت الواليػػػات املترػػػدة ويف سػػػنة اإلنسػػػانية ل وو يػػػق معسػػػكرات االغتصػػػاب علػػػى نطػػػاؽ واسػػػ يف ال وسػػػنة .

دوؿ احملػػػور وميثػػػاؽ احملكمػػػة العسػػػكرية الدوليػػػة. ويف وحلفػػػاء آخػػػروف اوفاقيػػػة مقا ػػػاة ومعاق ػػػة رمػػػب احلػػػرب األساسػػػل يف ميثػػاؽ نػػورمدغ املػػرة األو الػػ، وث ػػت فيهػػا ا ػػرائم ػػد اإلنسػػانية يف القػػانوف الػػدو الو ػػعب. واو عػػت احملكمػػة العسػػكرية

الػري حػاكم احللفػاء يف أملانيػا الدولية للشرؽ األقصى يف طوكيو ميثاؽ نورمدغ كما او عػو قػانوف لػ الرقاكػة رقػم ()على أساسو األملاف يف مناطق احتحفم.

http://www.14october.com/news.aspx?newsno=3076019 اية النساء واألطفاؿ أ ناء الن اعات املسلرة ىناء ىويدي () http://gilgamish.org/printarticle.php?id=1314ا رائم د اإلنسانية شريف كسيوا () http://gilgamish.org/printarticle.php?id=1314ا رائم د اإلنسانية شريف كسيوا ()

( 77 )


الدولیة لمحاربة العبودیة الجنسیةالفرع الثانی: الجهود فػػح كػػد مػػن التػػركري كػػاف علػػ مػػر التػػاريم كانػػت ىنالػػ املػػدارس الفلسػػفية و إجتاىػػات الفكريػػة متعػػددة دعػػت إ

الػػػري و عػػػو فيمػػػا كعػػػد أنصػػػار م يعػػػا إخػػػوة يف اإلنسػػػانية وىػػػو إجتػػػاهاملسػػػاواة كػػػل ال شػػػر علػػػى أسػػػاس م ػػػدأ اإلخػػػاء كػػػوناملدرسػػة الرواقيػػة. ويف أوركػػا ظهػػرت يف خػػحؿ القػػرف ا ػػام عشػػر حركػػات إنسػػانية وفلسػػفية مناىنػػة للفكػػر الع ػػودي ويف

ظلها و س املرىص اإلنساا وورعرع فانتقلت كو قيادة الفكر من الدين إ الفلسفة واألدب.ون ػػػر الع وديػػػة وظهػػػر يف مطلػػػ القػػػرف الثػػػامن عشػػػر يف أوركػػػا ويػػػار فكػػػري يػػػدعو إ الترػػػرر مػػػن الظلػػػم واالسػػػت داد

ورفنػػها وكػػاف علػػى راس ىػػرا التيػػار الكاوػػص واملفكػػر الفرنسػػب فػػولتري الػػري ن ػػو إ فداحػػة مػػا ضمػػدث للهنػػود احلمػػر يف ة قػروف كػاف اكػن خلػدوف قػد عػاف يف مقدمتػو ىػرا األمػر معا ػة شػاملة أمريكا على أيدي الغ اة األس اف. وق فػولتري ك ركعػ

ا وقف عنػد الفػرد وحػده فرسػص كػ جتػاوزت ذلػ لتشػم األمػم املسػتع دة كلهػا. لكػن ىػره الظػاىرة ا وػ ؿ رغػم ظهػور ىرة رغػم كػ مػا وقػدـ ول التيارات الفكريػة اإلنسػانية الداعيػة لػرفه الع وديػة املنتصػرة لػوعب ال شػرية فقػد مػرت ىػره الظػا

() راح عدة متأ طة كل مؤيد فا ومعارض.كانػػػت الػػػدسمارؾ أوؿ دولػػػة أوركيػػػة ولغػػػب جتػػػارة الػػػرؽ و عتهػػػا يف ذلػػػ الػػػنه كعػػػد سػػػنوات كػػػ مػػػن يف العػػػاـ

ة الع يػػد. وأكرمػػت وقعػػت الػػدوؿ األوركيػػة قاط ػػة معاىػػدة منػػ جتػػار كريطانيػػا وأمريكػػا. ويف مػػؤار فيينػػا املنعقػػد يف العػػاـ معاىػػدة مػػ الواليػػات املترػػدة األمريكيػػة لقمػػ ىػػره كريطانيػػا كعػػد ذلػػ املػػؤار ومعاىدوػػو الشػػهرية وطديػػدا يف العػػاـ

الت ػػارة. مث كػػدأت القػػوات ال رريػػة الفرنسػػية والديطانيػػة كعػػد ذلػػ طػػاردة سػػفن مهػػريب الع يػػد. واكنػػت فرنسػػا مػػن طريػػر النػدا وو عتهمػا هوريػات جنػوب أمريكػا مػا عػدا الدازيػ الػ، كقيػت الع وديػة قائمػة فيهػا حػػ ع يػدىا وحػرت حػروىا ىو

ـ. وكاف معظم الع يد يتمرك وف يف مطل القرف التاس عشر يف واليات ا نوب كالواليػات املترػدة األمريكيػة. العاـ ()التا فونا ال وتفق وروح م ادئ االستقحؿ.شرا وك إال أف الع ودية اعتدت كعد إعحف االستقحؿ األمريكب

ـ احػػػػػاؿ اجمللػػػػػ االقتصػػػػػادي وقػػػػػد كػػػػػرلت األمػػػػػم املترػػػػػدة جهػػػػػدا ك ػػػػػريا يف القنػػػػػاء علػػػػػى الػػػػػرؽ ففػػػػػب عػػػػػاـ ـ كونشػػاء موعػة عمػ كشػػ ف واالجتمػاعب مو ػوع جتػارة الرقيػػق علػى نػة حقػوؽ اإلنسػػاف فقامػت الل نػة يف عػاـ

وديػػة وظمكػػن القػػوؿ أف الػػرؽ ألغػػب ر يػػا يف معظػػم أرمػػاء العػػاا. وحسػػص مػػا ذكروػػو عيػػة الػػرؽ الػػ، الػػرؽ والقنػػاء علػػى العوتأر من لندف مقرا فا أف اػور الػرؽ وشػتم اسػتع اد املػدينل والسػأرة واسػتغحؿ األطفػاؿ جنسػيا أو عمػاؿ يعملػوف يف

دإف االغتصاب ا نسب يف احلرب ىو واحد مػن أعظػماألمم املتردة املشكلة كالتا واعتدت ()ظروؼ غري إنسانية.السياقات العنف ا نسػب لػي ػرد رايا الصمت يف التاريم وواحدة من الفظائ األكثر وطرفا حاليا. ففب العديد من

يصػ إ يه ر ويرعص ويدمر األفراد واألسر واجملتمعات ك كملهػا و فع جنود مارقل ولكنو وكتيكا حركيا متعمدا. إنو

وشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرين الثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاا الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ والع وديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة يف التػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاريم ال شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػري اسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتعراض وت عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب منػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ الشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيم ()http://www.alawan.org/article3155.htm

http://www.alawan.org/article3155.htm وشرين الثاا الرؽ والع ودية يف التاريم ال شري استعراض وت عب مناؿ الشيم () http://www.startimes.com/?t=22183096 2010/02/28ا رائم د اإلنسانية )مفهومها أركانا وأنواعها( ()



( 78 )


النػاجوف مػ وصورىا من القسوة د النساء من ي األعمار من الر ػ إ ا ػدات. وظمكػن أف يػنؾ مستويات ال ظمكن وواػمة العػار االجتمػاعب واألمػراض ادمات عاطفية و رر نفسب وإااكات ا سدية وحاالت ػ غػري مرغػوب فيهػا

تمػػد لػػ األمػػن التػػاك لألمػػم املترػػدة القػػرار التػػارطمب رقػػم املنقولػػة جنسػػيا مثػػ فػػريوس نقػػ املناعػػة ويف اعو يف نفػػػ .واألمػػػن الػػػدوليل مؤسسػػػا ألوؿ مػػػرة أف العنػػػف ا نسػػػب أ نػػػاء الصػػػراعات ووػػػداعياهتا يشػػػك هتديػػػدا للسػػػحـ

ت وارطميػة أف االغتصػاب احملكمة ا نائيػة الدوليػة لروانػدا الػ، و ػعتها األمػم املترػدة ال ػاذ قػرارايف عاـ السياؽ دولػة علػى وشػري رومػا الػري اػادقت ىو جرظمة من جرائم اإلكادة ا ماعية طػت القػانوف الػدو . يف يوليػو

الػػ، يوجػػد مقرىػػا دينػػة الىػػاي يف ىولنػػدا. كانػػت ولػػ الو يقػػة ىػػب األو مػػن ()قػػاد إ و سػػي احملكمػػة ا نائيػػة الدوليػػةك ف االغتصاب وأشكاؿ العنف ا نسب األخرى وقت الن اعات املسلرة اث جرظمة حرب جرظمة ػد نوعها ال، وعنؼ

()اإلنسانية وإكادة اعية.عػػن املػػرأة والن اعػػات اعتػػد احلػػروب والن اعػػات ىػػوال ك ػػريا وقريػػر منظمػػة العفػػو الدوليػػة الصػػادر يف عػػاـ وفػػ

رأة علػػػى الػػػدمار واال ػػػطراكات واإلاػػػاكات واملػػػوت كػػػ اتػػػد لتشػػػم خوفهػػػا مػػػن كالنسػػػ ة إ املػػػرأة وال وقتصػػػر خمػػػاوؼ املػػػعمليات االغتصاب والتعريص واألذى ا سدي وا نسب والع ودية ا نسية أو االقتصادية والعحقػات او ال صمػات ا ديػة.

ة الع وديػػة ا نسػػية شػػائعة ألػػف امػػرأة وعر ػػت لحغتصػػاب فػػ كوسػػنة كمػػا أف ظػػاىر ألػػف إ وينػػيف التقريػػر إف سػػػنة أودت ايػػػاة مليػػػوف شػػػأ ويف حػػػرب ل نػػػاف عػػػاش لػػػث يف املوزم يػػػق و خااػػػة اف احلػػػرب الػػػ، دامػػػت فيهػػػا

السكاف طت خ الفقر املطلق وونق لنػا وكػاالت األن ػاء اػور معانػاة النسػاء ال احثػات عػن أوالدىػن وأزواجهػن يف رحلػة أكػػدت الل نػة الدوليػة واملػػؤارات الدوليػة للصػليص األ ػػر ()وكػوف النهايػػة مؤملػة أكثػر وأكثػر.ر ػا وطػاؿ العمػر كلػػو.. ور ػا

وافحؿ األ ر مرارا على أف أو اع املرأة يف الن اعػات املسػلرة ونػ القػانوف الػدو اإلنسػاا يف مواجهػة طػديات خااػة ة ػػػرايا احلػػػروبد الت ايػػػد الوا ػػػب يف عػػػدد أعمػػػاؿ الحػػػ أف اإلعػػػحف ا تػػػامب للمػػػؤار الػػػدو حلمايػػػ ففػػػب عػػػاـ

ة علػػػى جرظمػػػة لحسػػػنقاؽ كواػػػفها إحػػػدى اػػػور ا ػػػرائم ػػػد اإلنسػػػانية. يػػػ/ج ( مػػػن نظػػػاـ احملكمػػػة ا نائيػػػة الدول/نصػػػت املػػػادة ) ()دأف يروكص التصرؼ ك ء من ويشنط لوقوع ىره ا رظمة حسص ملرق نظاـ احملكمة ا نائية الدولية موعة من الشروط ومنها

( االسنقاؽ ك نو /ج ( من املادة ) ب و د موعة من السكاف املدنيل.د وقد عرفت الفقرة ) ى ـو واس النطاؽ أو منه ديع دمارسة أي من السلطات املنو ة على حق امللكية أو ىره السلطات يعها على شأ ما ا يف ذل ىره السلطات يف

( مػن النظػاـ / ز( مػن املػادة ) لقد نصت الفقػرة ) وف نف الوقت س ي االجتار كاألشأاص والسيما النساء واألطفاؿد. األساسػػب للمركمػػة ا نائيػػة الدوليػػة علػػى جرظمػػة االغتصػػاب واعتػػدت أف فعػػ االغتصػػاب أو االسػػت عاد ا نسػػب أو اإلكػػراه علػػى

مثػ ىػره الدرجػة مػن ا طػورة يشػػك ال غػاء او احلمػ القسػري أو التعقػيم القسػر أو أي شػك مػن اشػكاؿ العنػف ا نسػب علػى 2010/02/28ا ػػػرائم ػػػد اإلنسػػػانية )مفهومهػػػا أركانػػػا وأنواعهػػػا( جرظمػػػة ػػػد اإلنسػػػانية وجػػػص أحكػػػاـ ىػػػرا النظػػػاـ األساسػػػب.

http://www.startimes.com/?t=22183096 http://www.globalarabnetwork.com/studies نيساف االغتصاب و احلروب () http://musawasyr.org/?p=2612مساوات مرك دراسات املراءة االجتماعية والنفسية للن اعات املسلرة على املرأة دعد موسى اال ار ()


( 79 )


العنػػف ا نسػػب املوجػػو كشػػك خػػاص ػػد النسػػاء واألطفػػاؿد مؤكػػدا يف نفػػ الوقػػت علػػى أف ىػػره األعمػػاؿ اثػػ انتهاكػػا .()خطريا للقانوف الدو اإلنساا

المطلب الثانی: دور القانون الدولی االنسانی فی محاربة العنف الجنسي

نػػػف ا نسػػػب مسػػػتمرا خػػػحؿ الصػػػراعات املتتاليػػػة مػػػن ال لقػػػاف إ الكونغػػػو ومػػػن لي رييػػػا وسػػػرياليوف إ ال يػػػ اؿ العالعراؽ ح يومنا ىرا لي فق ك رائم فردية ولكن كسحح يف احلرب. أف العنف ا نسػب ال يػ اؿ مسػتمرا ألنػو فعػاؿ

. فاوفاقيات وكروووكوالت جنيف طظر االغتصػاب وأينػا و أسلوب ناجب يف يف كسص احلرب و ودمري اجملتمعات وا يقهااالعتداءات ا نسية ا طرية على وجو الترديد. ولكن األقػ و ػوحا ىػو مػا إذا كانػت ىػره ا ػرائم قػد وشػك إنتهاكػات جسيمة الوفاقيات جنيف وىو التصنيف الري يلـ الدوؿ كال رػث عػن أي شػأ يشػت و يف اروكاكػو مثػ ىػره األفعػاؿ

مقا اوو وجص م دأ الوالية القنائية العاملية كغه النظر عن جنسيتو أو ال لد الري اروك ت فيو ا رظمة.و وظػػػػ جػػػػرائم العنػػػػف ا نسػػػػب مػػػػن االنتهاكػػػػات ا سػػػػيمة حلقػػػػوؽ اإلنسػػػػاف الػػػػ، ضماسػػػػص عليهػػػػا القػػػػانوف الػػػػدو

الت النػػ اع املسػػلب الدوليػػة وغػػري الدوليػػة وعتػػد ويححقهػػا القنػػاء ا نػػائب الػػدو حيػػث إف جػػرائم العنػػف ا نسػػب يف حػػاخرقا وا را للقانوف الػدو وضماسػص مقنفوىػا إمػا علػى أسػاس اروكػافم جػرائم حػرب أو جػرائم ػد اإلنسػانية أو حػ

أف ىػػره جػػرائم إكػػادة اعيػػة حسػػص احلالػػة الػػ، قامػػت فيهػػا ا رظمػػة واألركػػاف الػػ، لتهػػا عنػػد اقنافهػػا. دمػػا الشػػ فيػػوا ػػػرائم كشػػػك العػػػاـ ىػػػب مػػػن أخطػػػر ا ػػػرائم يف القػػػانوف الػػػدو . أف املعاق ػػػة الفعالػػػة ػػػرائم احلػػػرب وا ػػػرائم املروك ػػػة ػػػد اإلنسػػػانية عنصػػػر ىػػػاـ يف وفػػػادي وقػػػوع ولػػػ ا ػػػرائم و ايػػػة حقػػػوؽ اإلنسػػػاف واحلريػػػات األساسػػػية ووشػػػ الثقػػػة وووطيػػػد

‎من الدوليل.التعاوف كل الشعوب ووع ي السلم واأل

من الجرائم ضد اإلنسانیة العنف الجنسي باعتبارهالفرع االول: يػػر جانػػص مػػن الفقػػة كػػاف كػػدايات احلػػديث عػػن ا ػػرائم ػػد اإلنسػػانية ورجػػ إ احلػػرب العامليػػة األو لكنهػػا ا

ائ الػ، اروك ػت يف ىػره احلػرب مػ أف وص ب جػ ءا فعليػا مػن القػانوف الػدو إال كعػد احلػرب العامليػة الثانيػة ونتي ػة للفظػا رائم د اإلنسانية كما ىػب معروفػة اليػـو ىػب دمارسػات قدظمػة يف التػاريم لكػن حماولػة ولمػ طريقػة لوقفهػا كػدأت يف احلرب العاملية األو . ووطورت ىره احملاولة إ سعب حقيقب رمو إدخافا من القانوف الػدو لتصػ ب مححقػة مروك يهػا وحماسػػ تهم ومححقػػتهم جػػ ءا مػػن ىػػرا القػػانوف الػػري مػػا يػػ اؿ يف مراحػػ وطػػوره األوليػػة. ومػػ ذلػػ فػػوف ىنالػػ كثػػريا مػػن القواعػػد واألعػػراؼ الدوليػػة واملعاىػػدات الػػ، وعػػرؼ العديػػد مػػن جوانػػص ىػػرا القػػانوف وجتعػػ مػػن املمكػػن قيػػاـ نظػػاـ قنػػائب

--سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػلرة ايػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة الف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات افشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ىف ظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الن اعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات امل د.ع ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداحلكيم سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػليماف وادي ()http://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/291184.html

( 80 )


إلنسػػانية موجػػودة يف القػػانوف العػػريف الػػدو ألكثػػر مػػن نصػػف قػػرف ومشػػار وكانػػت ا ػػرائم ػػد ا .()دو ملححقػػة مروك يهػػا إليهػػا يف حماكمػػات كعػػه احملػػاكم القوميػػة. يعتقػػد أينػػا أف ا ػػرائم ػػد اإلنسػػانية جػػ ء مػػن امل ػػادئ السػػامية أ ػػى مرو ػػة يف

()املعايري القانونية الدولية.اإلنسػػانية ووطػػوير مفهومهػػا وووااػػلت املػػؤارات الدوليػػة لقػػد ووالػػت االجتهػػادات الفقهيػػة يف وعريػػف ا ػػرائم ػػد

والل ػػاف املأتصػػة للسػػعب إلصمػػاد وعريفػػا شػػامح يعػػد املرجعيػػة الثاكتػػة ملفهػػـو ا ػػرائم ػػد اإلنسػػانية للعمػػ كػػو كتشػػري دو .يػا نظػاـ احملكمػة الدوليػة ( جملل الرقاكػة علػى أملانميثاؽ نورمدج القانوف رقم )لقد عرؼ ا رظمة د اإلنسانية ك من

و يؤكػػػػدوف كانػػػا د وعػػػػ ليوغسػػػحفيا السػػػػاكقة نظػػػاـ احملكمػػػػة ا نائيػػػة الدوليػػػػة لراونػػػدا و أخػػػػريا احملكمػػػة ا نائيػػػػة الدوليػػػةكالترديد أي فع من األفعاؿ احملظورة واحملددة يف نظاـ روما م اروك ػت يف إطػار ى ػـو واسػ النطػاؽ أو منه ػب موجػو

موعة من السكاف املػدنيل ووتنػمن مثػ ىػره األفعػاؿ القتػ العمػد واإلكػادة واالغتصػاب والع وديػة ا نسػية د أية واإلكعػػاد أو النقػػ القسػػرى للسػػكاف و جرظمػػة التفرقػػة العنصػػرية و غريىػػاد. اىػػتم الفقػػو الػػدو حػػديثا كتعريػػف ا ػػرائم ػػد

يف نظاـ احملكمػة ا نائيػة الدوليػة وجدير كالركر ()وستوجص املسؤولية الدولية.كاعت ارىا من ا رائم الدولية ال، اإلنسانية ػػرائم ػد اإلنسػانية أشػػار الػ د سػػوؼ اػارس احملكمػة ا نائيػػة الدوليػة ليوغسػػحفيا ليوغسػحفيا السػاكقة يف نطػػاؽ وعريفػو

ا وروكػػص يف الن اعػػات املسػػلرة سػػواء كانػػت السػػاكقة االختصػػاص قا ػػاة األشػػأاص املسػػ ولل عػػن ا ػػرائم التاليػػة عنػػدمذات ط يعػة دوليػػة أو داخليػة أو وكػػوف موجهػة ػػد أيػة موعػػة مػن السػػكاف املػدنيل القتػػ العمػد اإلكػػادة االسػػنقاؽ

()اإلكعاد الس ن التعريص االغتصاب اال طهاد ألس اب سياسية عرقيػة أو دينيػة األفعػاؿ الػح إنسػانية األخػرىد حد ما وتػداخ ا ػرائم ػد اإلنسػانية مػ اإلكػادة وجػرائم احلػرب. ولكػن ا ػرائم ػد اإلنسػانية وتميػ مػن اإلكػادة يف وإ

كػ وسػتهدؼ فقػ اعػػة أنػا ال وتطلػص قصػدا لػػ دوػدمري ج ئػب أو كلػبد كمػػا ىػو وارد يف اوفاقيػة اإلكػادة لسػنة . ووتميػػ ا ػػرائم ػػد اإلنسػػانية مػػن جػػرائم احلػػرب أينػػا يف أنػػا ال وط ػػق معينػػة وونفػػر سياسػػة انتهاكػػات دواسػػعة ومنظمػػةد

فرسص يف إطار احلرب ك يف زمن احلرب وزمن السلم. صمػص أف طظػى النسػاء دامايػة خااػةد مػن العنػف سػاكقا يؤكػد كػاف فػ يػ التعػاريف دمػا ذكرنػاه الكػد اف ننػوه

اب االسنقاؽ والدعارة القسرية وأي شك آخػر مػن أشػكاؿ االعتػداء غػري ا نسب وىرا العنف ا نسب يشم االغتص

مفهػػػػػـو ا ػػػػػرائم ػػػػػد اإلنسػػػػػانية يف القػػػػػانوف الػػػػػدو مركػػػػػ دراسػػػػػات الوحػػػػػدة العركيػػػػػة الط عػػػػػة األو ولػػػػػيم ذميػػػػػص جػػػػػورج ننػػػػػار ()http://www.aljazeera.net/knowledgegate/books/2009

http://gilgamish.org/printarticle.php?id=1314ا رائم د اإلنسانية شريف كسيوا ()اروكص النازيوف وغريىم من أطراؼ الن اع يف احلرب العاملية الثانية ازر كشعة يف حػق رعيػا كعنػهم مػن املػدنيل والعسػكريل وانفػراد ()

ق ػػػ احلػػػرب وكعػػػدىا وخااػػػة مػػػن ااػػػراب االنتمػػػاءين االشػػػناكب النػػػازيوف كاروكػػػاب فظػػػائ وجػػػرائم وحشػػػية يف حػػػق الرعايػػػا األملػػػاف ـ وقػد قػػدر العػدد الػػري اػت إكادوػػو والشػيوعب كمػا وعػػرض اليهػود والغ ػػر وغػريىم لعمليػػة ا ػطهاد وإكػػادة منظمػة منػر عػػاـ

راكب كػال األ ػر يف وعريػف فػرا الغػرض وقػد كػاف فػره املػ كنرو ستة محيػل قتػ مػنهم اركعػة محيػل يف مؤسسػات أنشػ ت خصيصػا ا رائم د اإلنسانية.

http://www.startimes.com/?t=22183096 2010/02/28 ا رائم د اإلنسانية )مفهومها أركانا وأنواعها( ()

( 81 )


. كما ضمظػر القػانوف الػدو اإلنسػاا جرائم د اإلنسانيةالحئق وىب كلها أفعاؿ وشك جرائم حرب وف نف الوقت ()العتػداء ا نسػب.هتديد النسػاء كػالعنف ا نسػب. وكػرل النسػاء السػ ينات صمػص ح سػهن عػ ؿ عػن الرجػاؿ لتفػادي ا

إف أحكػػاـ القػػانوف الػػدو اإلنسػػاا طظػػر أينػػا أخػػر الرىػػائن واسػػتأداـ الػػدروع ال شػػرية. وقػػد حصػػلت يف ن اعػػات حديثػػة . ويقنػب كػرل العهد انتهاكات اثلت كشك خاص يف استأداـ النساء واألطفػاؿ كػدروع حلمايػة املقػاولل عػن اف ػـو

وعامػػػ النسػػػاء احلوامػػػ وأمهػػػات األطفػػػاؿ الصػػػغار وال سػػػيما األمهػػػات املر ػػػعات كعنايػػػة القػػػانوف الػػػدو اإلنسػػػاا كػػػ ف ()خااة. وىرا يسري على س ي املثاؿ يف ما يتعلق كتوفري الغراء والل اس والرعاية الط ية واإلجحء والنق .

المواثیق الدولیة ضد العبودیة الجنسیةالفرع الثانی:

اف الػػ عه منهػػا يشػػري أحيانػػا إ ايػػة النسػػاء مػػن العنػػف ا نسػػب فعلػػى سػػ ي املثػػاؿ مػػن كػػل الصػػكوؾ األو كػػعل معاق ة مروكيب االغتصاب ف كلد عدو ػد أىػا ىػرا ال لػد كيػد ()( من وعليمات او الئرة ليدنصت الفقرة )

أف االغتصػاب أاػ ب جرظمػة ط قػا للقػانوف ورغػم أف العنف ا نسب د النساء ا ي ػدأ االلتفػات إليػو إال منػر عهػد قريػص العريف الدو إال أنو ا يتم طديده أو أي من جرائم العنف ا نسب األخػرى ك ػرائم حػرب ػمن اوفػاقي، الىػاي لسػن،

ـ رغػػم -وا يكػػن االغتصػػاب مػػن كػػل جػػرائم احلػػرب الػػ، نظػػرت فيهػػا حمكمػػة نػػورمدغ و للعنػػف ا نسػػ فػػ أ نػػاء احلػػرب العامليػػة الثانيػػة كاعت ػػاره عمػػ كػػال الوحشػػية يسػػتأدـ ػػد النسػػاء أو مػػدى التػػ ري القػػوي

د أفراد من عائحهتن كشك من أشكاؿ التعريص و كرل جرى استأدامو أينا كوسػيلة للتطهػري العرقػب ملنطقػة مػا قنػػاء علػػ ىويػػة اعػػة معينػػة مػػن خػػحؿ املمارسػػة ولنشػػر الرعػػص فػػ منطقػػة معينػػة وإج ػػار النػػاس علػػ الرحيػػ منهػػا لل

الواسعة واملطردة لحغتصاب واحلم القسػري ويروكػص العنػف ا نسػب فنػح عػن ذلػ كطػرؽ كالغػة القسػوة علػ مػرأى ()من أفراد األسرة ن فيهم األطفاؿ وم ووجيو إىانات جارحة.

--الل نة الدولية للصليص اال ر اية النساء وجص القانوف الدو اإلنساا ()https://www.icrc.org/ara/war-and-law/protected-persons/women/overview-women-protected.htm

--نساا الل نة الدولية للصليص اال ر اية النساء وجص القانوف الدو اإل ()https://www.icrc.org/ara/war-and-law/protected-persons/women/overview-women-protected.htm

لتعتػػد االغتصػػاب مػػن ا ػػرائم الكػػدى. ورغػػم أف الئرػػة دليػػدد كانػػت الئرػػة وطنيػػة جػػاءت الئرػػة دليػػدد األمريكيػػة يف سػػنة ()وليست دولية إال أنا كانت أحد األسػ املهمػة الحقػا لتقنػل األعػراؼ الدوليػة ولصػياغة القػانوف الػدو ا ػاص كػاحلرب وخصواػا

اوفاقيات جنيف الحقا.اكػػػات املوجهػػػة ػػػد النسػػػاء يف الن اعػػػات املسػػػلرة لػػػة حريػػػات وحقػػػوؽ/ ملتقػػػى املػػػرأة للدراسػػػات القػػػانوف الػػػدو اإلنسػػػاا واإلنته ()

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػانوف الثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػان -والتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدريص http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:uuWz9AzfxK0J:http://www.amanjordan.org/aman_studies/

wmprint.php?

https://www.icrc.org/ara/war-and-law/protected-persons/women/overview-women-protected.htm




( 82 )


حرمت يف العديد مػن االوفاقيػات الدوليػة كعػد اوفػاقي، أف االغتصاب وجرائم العنف ا نسب األخرى وردت منا و والعهػػد الػػدو للرقػػوؽ املدنيػػة والسياسػػية واالوفاقيػػة ()ـالىػػاي ومنهػػا اإلعػػحف العػػاملب حلقػػوؽ اإلنسػػاف لعػػاـ

واوفاقيػػة منػػ () ػػد املػػرأةعلػػ يػػ أشػػكاؿ التمييػػ القنػػاءالدوليػػة ا ااػػة كػػالرؽ واملمارسػػات الشػػ يهة كػػالرؽ واوفاقيػػة يف ىػػرا اإلطػػار جػػاءت اوفاقيػػة جنيػػف الراكعػػة والدووكػػوؿ األوؿ موعػػة مػػن املػػواد الػػ، أكػػدت علػػى ػػرورة ()التعػػريص.

( مػػػن اوفاقيػػػة جنيػػػف الراكعػػػة لعػػػاـ أف الفقػػػرة الثانيػػػة مػػػن املػػػادة ) ايػػػة املػػػرأة مػػػن العنػػػف ا نسػػػب أ نػػػاء النػػػ اع املسػػػلب كصػػفة ‎تنػػاوؿ االغتصػػاب علػػ وجػػو الترديػػد فهػػب وػػن علػػ أنػػو د صمػػص ايػػة النسػػاء ـ وتنػػمن أوؿ حكػػم ي

خااة من أي اعتداء عل شرفهن وال سيما من االغتصػاب واإلكػراه علػ الػدعارة وأي ىتػ حلػرمتهند ورغػم أف ىػره يػػػة أو داخليػػػة( إال أنػػػا ا وعػػػنؼ فػػػنات الن اعػػػات املسػػػلرة ) دول يفاملػػػادة اثػػػ اعنافػػػا كػػػ ف االغتصػػػاب أمػػػر غػػػري مق ػػػوؿ

إطػػػػار نظػػػػػاـ املأالفػػػػػات ا سػػػػيمة للقػػػػػانوف الػػػػػدو يفجبسػػػػامة أو خطػػػػػورة املشػػػػكلة ففػػػػػب الواقػػػػػ ال يػػػػدخ ىػػػػػرا احلكػػػػػم علػػػى وجػػػوب ايػػػة النسػػػاء (( و )كمػػػا نػػػ الدوووكػػػوؿ األوؿ اإل ػػػايف التػػػاك لحوفػػاؽ يف مادويػػػو ) ()اإلنسػػاا

() .من التررش ا نسب واالغتصاب وال غاء القسري أو أي شك آخر خصواا من االعتداء

التمت ككافة احلقوؽ واحلريات الواردة يف ىرا اإلعحف دوف أي ايي كس ص العنصر أو الثانية أف لك إنساف حقحيث قررت املادة ()أو االجتماعب أو الثروة أو أي و آخر دوف اللوف أو ا ن أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسب أو أي رأي آخر أو األا الوط

الراكعػة مػػن نفػػ اإلعػحف علػػى أنػػو د ال صمػوز اسػػنقاؽ أو اسػػت عاد أي شػػأ كمػػا نصػػت املػادة ."والنسػاء أيػة وفرقػػة كػػل الرجػاؿا امسػة علػى د أف ال يعػرض أي إنسػاف للتعػريص وال للعقوكػات أو ونصػت املػادة." االسػنقاؽ وجتػارة الرقيػق ككافػة أنواعهػا وضمنػر

الثالثػػة علػػى أف د لكػػ فػػرد احلػػق يف احليػػاة واحلريػػة والسػػحمة املػػادةونصػػت ".الوحشػػية أو ا ااػػة كالكرامػػة املعػػامحت القاسػػية أو .اإلعحف العاملب حلقوؽ اإلنساف جترظ ىره األفعاؿ واعت ارىا جرائم د اإلنساا الشأصية د وىكرا قرر

http://www.startimes.com/?t=24334220 الػػػػػػػػػتعريف كا رائم د اإلنسانيةالتشػريعب منهػػا ملكافرػػة يػػ ( مػػن ىػرة اإلوفاقيػػة كػػاف وتأػر الػػدوؿ األطػػراؼ يػػ التػداكري املناسػػ ة ػػا يف ذلػ وشػري املػػادة ) ()

أشكاؿ االجتار كاملرأة واستغحؿ كغاء املرأة. http://www.arabhumanrights.org/cbased/ga/cedaw-convention79a.html اوفاقية القناء على ي أشكاؿ التميي د املرأة ()

--الل نة الدولية للصليص اال ر اية النساء وجص القانوف الدو اإلنساا ()https://www.icrc.org/ara/war-and-law/protected-persons/women/overview-women-protected.htm

مػػن الدوووكػػوؿ األوؿ يف الفقػػرة الثانيػػة الػػ، وقػػوؿ د ضمظػػر انتهػػاؾ الكرامػػة الشأصػػية وكوجػػو خػػاص املعاملػػة املهينػػة ورد يف املػػادة () مػػن الفقػػرة جػػاءت املػػادة و كػػرل . لقنسػػاف واحملطػػة مػػن قػػدره واإلكػػراه علػػى الػػدعارة وأيػػة اػػورة مػػن اػػور خػػدش احليػػاة

الدوووكػػوؿ األوؿ وؤكػػد علػػب د صمػػص أف وكػػوف النسػػاء مو ػػوع احػػناـ خػػاص واف يتمػػتعن كاحلمايػػة ال سػػيما ػػد االغتصػػاب واإلكػػراه على الدعارة و د أية اورة أخرى من اور خدش احلياة د وىرا التررظ جاء من النمانات األساسية لك إنساف

-- ايػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة الف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات افشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ىف ظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الن اعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات املسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػلرة سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػليماف وادي د.ع ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداحلكيم http://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/291184.html



( 83 )


يشػري فػ املػادة ، ()اوفاقية عدـ وقادـ جرائم احلرب وا ػرائم املروك ػة ػد اإلنسػانيةغري أنو صمدر التنويو ىنا إ ػة ػد اإلنسػانية سػواء يف زمػن ال يسري أي وقادـ علب ا ػرائم التاليػة كصػرؼ عػن وقػت اروكافػا )ب( ا ػرائم املروك كانو

احلػػػػػػرب أو يف زمػػػػػػن السػػػػػػلم والػػػػػػوارد وعريفهػػػػػػا يف النظػػػػػػاـ األساسػػػػػػب حملكمػػػػػػة نػػػػػػورمدغ العسػػػػػػكرية الدوليػػػػػػة الصػػػػػػادر يف و شػػػ اط/فداير ( املػػػؤرخ يف -)د والػػػوارد و كيػػػدىا يف قػػػراري ا معيػػػة العامػػػة آب/أغسػػػط

والطػػرد كاالعتػػداء املسػػلب أو االحػػتحؿ واألفعػػاؿ املنافيػػة لقنسػػانية وؿ/ديسػػمد كػػانوف األ ( املػػؤرخ يف -)دكشػػػ ف منػػ جرظمػػػة والنا ػػة عػػن سياسػػػة الفصػػ العنصػػػري وجرظمػػة اإلكػػػادة ا ماعيػػة الػػػوارد وعريفهػػا يف اوفاقيػػػة عػػاـ

ك إخػحال كالقػانوف الػداخلب لل لػد الػري اروك ػت اإلكادة ا ماعية واملعاق ة عليها حػ لػو كانػت األفعػاؿ املػركورة ال وشػ ()فيو.

المطلب الثالث : جرائم الجماعات المتشددة )داعش( فی العراق و سوریاوعتػد العػراؽ و سػػوريا مػن الػػدوؿ الػ، يغلػػص عليهػا التػػوورات ووعػاا مػػن الن اعػات املسػػلرة الداخليػة ىػػرا فنػح عػػن

العػػػػراؽ و سػػػػوريا سػػػػاحة لتصػػػػفية احلسػػػػاكات . و ااػػػػ ب كػػػ مػػػػن مػػػػن دوؿ ا ػػػػوار و رشمػػػا كالن اعػػػػات و التػػػػدخحت م اشػػػػرةوأاػ ب ذلػ مػن ػات القػرف الواحػد ا ماعػات اإلسػحمية املتشػددة كثر إن ثاؽالسياسية و املصاف االقليمية و الدولية .

ملسلمل علػب اإلطػحؽ يف نسػأة لتشويو عة اإلسحـ وا ا ماعات املتشددة أوس حت وقود ىره والعشرين امليحدي لقػد جتػاوزت ىػره ا ماعػات كػ احلػدود ور ػوا اػورة قااػة ‎ودمويػة يومػا كعػد يػـو عنفػا قدظمة مت ددة من التطػرؼ وػ داد

افخرين. اف الدولة اإلسحمية يف العراؽ وكحد الشاـ أسوأ مػن ونظػيم القاعػدة. اف داعػش ظمثػ وودمريية لقسحـ يف أذىاف خطريا ألنو أكثر قوة عسكرية متطرفة اويح ومهنية. هتديدا

منهػا و الدوليػة ا ػرائم قػد اروب ػت و املنطقػة يف ا ػوؼ أ ارت حالة قد اكيةىاالر داعش منظمة اعناء و إف قادة نطػاؽ وعلػ الواسػعو االعػدامات .االخػر القوميػات صىكاملػرا ذواػلة والءىػ کالػركب ألف املمبنػة الوجػوه كاكشػ القتػ االختطػاؼ .املسػ ونل قتػ و والتعػريص قنػائية مػدرات دوف و القاء الق ه ا ماعب و حماکمة أ اجراء دوف واس

مسػيطرهت طػت الػرين النػاس ارغػاـ کاملقػاكر املتػاحف والع اديػ االمػاکن دظهتػ االمواؿ صن ري هالت او التشريد األذ او ػاع وسػمية الدينيػة و الشػعائر إقامػة االسػنقاؽ. منػ العنيفػة وا نسػي االعمػاؿ ا نسػب م االعتػداءهديػانت و ػدي علػ

املدنيل. وعريص و ائنىالر التوكة ح عل مهارغام و الشياطل ع اد او ال دع ىكا املراىص و املسيريل داعػش كػ ف يػافك كااػدار االمػن لػ حػرر وآب كتػاريم جلسػة املتردة األمم يف األمن عقد ل

أف :اػرح قػد و اهػکل ػات املنطقػو و اسػتقرار و السػحـ واألمػن ددةهم بى ك فرسص سوريا و العراؽ ا ددهليست م و کافػة املػدنيل و االنسػانية ػد جرظمػة وعتػد املعتقػدات و صىو املػرا القوميػات قػدـ كغػرض املد ػة و الواسػعة مػةاف

وشػػرين ( املػػؤرخ يف -)د اعتمػػدت وعر ػػت للتوقيػػ والتصػػديق واالننػػماـ وجػػص قػػرار ا معيػػة العامػػة لألمػػم املترػػدة () . وفقا ألحكاـ املادة وشرين الثاا/نوفمد واريم كدء النفاذ الثاا/نوفمد

http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b088.html جامعة منيسووا اوفاقية عدـ وقادـ جرائم احلرب وا رائم املروك ة د اإلنسانية ()

http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b088.html

( 84 )


البثري وعن قلق ارح قد و رقم القرار اجملل ا. أادرهعلي ضماس وا أف صمص مهعاوق عل اخروا املسؤولية الرين الػ، ا ػرائم و ادانػة اكيػةىاالر داعػش جانػص اعػة مػن سػوريا و العراقيػة مػن االرا ػب قسػم احػتحؿ و اغتصػاب مػن

(). جتفيف مواردىا املالية السحح من اىجتريد و العنف ووقف و اعة رهى اروب تومػػن ينظػػر إ دمارسػػات لل ماعػػات االرىاكيػػة سػػي د أف أعػػداد ك ػػرية مػػن النسػػاء قػػتلن ك سػػاليص كشػػعة ووحشػػية

فاملرأة وقت أماـ طفلها أو ذويها أو وغتصص واملنػاطق الػ، ووقػد فيهػا احلػروب يصػ ب السػكاف مسػتهدفل وكصػفة خااػة لقد قاـ ونظيم داعش كركب الس ناء وقط رؤوس الرىػائن و كمػا أنػم النساء م أنن أق الناس و ريا فيها وانتفاعا منها.

كػػ ىػػرا و رػػا كوعػػادة إحيػػاء عمليػػات السػػيب وال صمػػات القسػػرية والع وديػػة ا نسػػية اػػق النسػػاء الي يػػديات. افف ازدادوالأطػر وإج ػارىن علػى دمارسػة ووعرينػهن لىنا. ال اكش دمارسة اػق النسػاء طت شعار الدولة اإلسحمية . الكد اف ننوه

انتشػػػرت علػػػى ىػػػامش االزمػػػة السػػػورية منػػػر وتمثػػػ فػػػ دمارسػػػة جهػػػاد النكػػػاح حيػػػث وامتهػػػاف لكػػػرامتهنا ػػػن ا مػػػاعب . إف جهػػػاد املناكرػػػة أو فتػػػوى جهػػػاد النكػػػاح أي إمتػػػاع املقػػػاولل لسػػػاعات قليلػػػة كعقػػػود زواج شػػػفهية مػػػن أجػػػ

زنػا كامػ األركػاف ولػي ثاكة انتهاكا لقيم االنسانية وکرامػة االنسػاف إ ػافة الػ انػو وش يعهم على القتاؿ ظمكن اعتدىاالشػ كات التػ وتػاجر كال شػر وخااػة النسػاء والقااػرات حيػث ونشػ كػل وػون ول نػاف وعل رغػم مػن وجػود جهادا.

ـ مواقػػ التوااػػ االجتماعيػػة ووسػػأري اسػػتأدااال اف داعػػش اوقػػن ودوؿ ا لػػي و االفريقيػػة لػػص الفتيػػات الػػ سػػورية . اإلنننت الستقطاب املقاولل واألنصار وكرل جرب الفتيات األجن يات لي ول إ دولة خحفة للنكاح ا ماع .

لفرع االول: جرائم وإنتهاكات داعش فی سوریا ا

سػػتع د كثػػريوف مػػنهم مػػن م يوجػػد يف سػػوريا رمػػو حسػػص دراسػػة قػػاـ فػػا )مؤسسػػة وومسػػوف رويػػنز( كانػػواألطفاؿ الرين جندهتم قوات احلكومة و اعات املعار ة املأتلفة ال، وعم يف ال حد. ومػ اسػتعار احلػرب األىليػة كيعػت الفتيػػات السػػوريات ك وجػػات أو أجػػدف علػػى الػػ واج أو ل اسػػتغحفن يف جتػػارة ا ػػن . وا ػػطر كثػػري مػػن األطفػػاؿ السػػوريل

جرمػت احلكومػة املدرسة للعم م عائحهتم يف حصاد ال يتوف واملوز يف الدوؿ اجملػاورة. ويف عػاـ الحج ل إ ورؾ جتنيػػػد األطفػػػاؿ واسػػػتغحفم مػػػن ق ػػػ ا ماعػػػات املسػػػلرة لكػػػن ا يتنػػػب كعػػػد إف كػػػاف قػػػد ل انتشػػػاؿ أي طفػػػ مػػػن ىػػػرا

()الو .ليشػػػيات الطائفيػػػة املقاولػػػة إ جان ػػػو إروك ػػػواجرائم أعلػػػن االئػػػتحؼ السػػػوري يف كيػػػاف اػػػرفب أف قػػػوات النظػػػاـ وامل

مػن راكطػة النسػاء السػوريات اػ اح احلػحؽ وتعػرض . و قالػت احػد الناشػطات ()اغتصاب اق النسػاء يف قريػة سػيفاتالنسػػاء السػػػوريات النتهاكػػػات عديػػػدة يروك هػػا النظػػػاـ السػػػوري مػػػن ق يػػػ االعتقػػاؿ واالغتصػػػاب والترػػػرش كمػػػا وسػػػتأدـ

www.icsft.net/wp-contentالػمسؤولية الدولية د داعش () http://www.akhbaralarab.net / /إخ ار العرب.نت حقائق اين ونتشر الع ودية () ـ أكتػػػػوكر -ىػػػػػ ذو احل ػػػػة العركيػػػػة.نت أن ػػػػاء مف عػػػػة عػػػػن جػػػػرائم اغتصػػػػاب يف قريػػػػة حل يػػػػة ا معػػػػة ()

http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/syria

( 85 )


النسػػاء السػػوريات كوسػػيلة إلذالؿ الطػػرؼ افخػػر. عنػػدما كػػاف النظػػاـ السػػوري يروكػػص ػػازر اعيػػة كاغتصػػاب أجسػػاد النساء أماـ أعل أزواجهن وأماـ أطفافن. ورادنا انتهاكات من ىرا النػوع يف منػاطق احلولػة وكػـر ال يتػوف. وقػد طػد نا إ

جنسػػية.يف املعػػاكر واحلػػواج وتعػػرض النسػػاء السػػوريات للترػػرش النسػػاء وواػػفن لنػػا كشػػاعة مػػا وعر ػػن لػػو مػػن اعتػػداءاتوراػػػػػدنا حػػػػػاالت كثػػػػػرية مػػػػػن ىػػػػػرا الق يػػػػػ . وال ي ػػػػػدو الو ػػػػػ أفنػػػػػ حػػػػػاال يف ا هػػػػػة األخػػػػػرى. إذ وركػػػػػ ج هػػػػػة النصػػػػػرة وونظػػيمدداعشد علػػى ل ػػاس النسػػاء وجتػػدف علػػى اروػػداء النقػػاب والػػ واج كرجػػاؿ ا طمػػنوىن. وإ جانػػص كػػ ىػػرا يكػػوف

غػػػري أف األمػػػر األكثػػػر مػػػدعاة للقلػػػق ىػػػو إج ػػػار الفتيػػػات علػػػ ()اػػػع ا راػػػد احلػػػاالت كسػػػ ص وكػػػتم النػػػرايا الشػػػديد.علػ رغػم مػن حػاالت ()من املقاولل ا هاديل األجانص دما دف كعنهن لحنترار كدال من مواجهة ىرا املصػري. ال واج

نال حػػػاالت زواج قسػػػري ونػػػطر خحلػػػو قااػػػرات ال وت ػػػاوز كثػػػرية للعنػػػف ا نسػػػب وتعػػػرض فػػػا النسػػػاء السػػػوريات. ىػػػػ سنة إ ال واج دمن يكدىن سنا أو من أجانص فق ألف ظرفهن االجتماعية واملادية اع ة. أو أعمارىن

عر ت نػة الترقيػق التاكعػة لحمػم املترػدة ويف اوؿ وقريػر فػا كشػك خػاص علػى دمارسػات داعػش يف سػوريا ركػ ة رىي ة عػن وفااػي مػا ضمصػ يف املنػاطق ا ا ػعة لسػيطرة املتطػرفل ػا يشػم ػازر وقطػ رؤوس واخػر نسػاء عل اور

واكػػػد التقريػػػر الػػري اعػػػد طػػػت اشػػراؼ كػػػاولو سػػػريجيو كنيػػريو اف داجملموعػػػة املسػػػلرة ونػػػته سػػ ايا وارغػػػامهن علػػػى احلمػػ .الػدين علػى اسػ افويػة االونيػة او الدينيػة ووػدمري مواقػ دينيػة سياسة عقوكات ايي ية مث النرائص او االرغاـ على وغيػري

افرة اف ونظيم داعػش قػاـ دكقطػ رؤوس ورجػم رجػاؿ ونسػاء وا اؼ التقرير الواق يف ()وطرد منه ب لحقلياتدلسػػلطة واطفػػاؿ يف امػػاكن عامػػة يف كلػػدات وقػػرى ػػاؿ شػػرؽ سػػوريا. ثاكػػة طػػرير للسػػكاف حػػوؿ عواقػػص رفػػه االنصػػياع

اجملموعػػة املسػػلرة. ويؤكػػد التقريػػر اينػػا اف عمليػػات اغتصػػاب وروكػػص اػػق نسػػاء كاشػػفا اف العػػائحت ا ائفػػة وقػػـو كتػػ وي ( lhv. وفقػػا ملػػا اوردوػػو وكالػػة )كناهتػػا القااػػرات علػػى ع ػػ خوفػػا مػػن اف يػػتم وػػ وصمهن كػػالقوة ملقػػاولب التنظػػيم املتطػػرؼ

والفرنسػػيات كاسػػم دلػػواء ا نسػػاءد مػػن ليسػػية نسػػائية ىػػره خليطػػا مػػن الديطانيػػاتالعامليػػة لألن ػػاء كػػاف للػػداعش قػػوة كو وتو إدارة املواخري يف مدينة الرقة السػورية وعػيش فيهػا آالؼ النسػاء ‎اج النفيو و إلش اع رغ ات مسلرب داعش وىن

يفة الػديلب مػريور الديطانيػة عػن أحػد املصػادر اللواف أعلنهن التنظيم س ايا وفرض عليهن حياة من الع وديػة ونقلػت اػرقولػػو إف ا هاديػػات الديطانيػػات ديسػػتأدمن وػػػ ويح خػػاط ء للػػدين اإلسػػحمب مػػن أجػػػ وديػػر أفعػػافن وىػػن يعتقػػػدف أف

يونيػػػو/ ح يػػػراف كيػػػف ظمكػػن مواجهػػػة العنػػف ا نسػػػب ػػد النسػػػاء واألطفػػاؿ يف منػػػاطق الن اعػػاتريػػون آيػػػت مالػػ ()http://www.bbc.co.uk/arabic/interactivity/2014/06/140612_sexual_violence_panel

http://gnrd.net/ar/seemore.php?id=1031 / / ونظيم دداعشد يستهدؼ النساء للرقوؽ و التنميةالش كة الدولية () http://www.alalam.ir/news/1648904 نوفمد يف سوريااالمم املتردة دداعشد يروكص جرائم د االنسانية () http://www.alalam.ir/news/1648904 نوفمد االمم املتردة دداعشد يروكص جرائم د االنسانية يف سوريا () لدراسػػة التطػػرؼ يف كليػػة كنػػ يف لنػػدف إ ػػحث جهاديػػات كريطانيػػات أخريػػات منتسػػ ات إ مػػا ووعػػرؼ كػػاحثوف يف املركػػ الػػدو ()

كريطانية سافرف إ سوريا لحننماـ إ داعش. يسمى دلواء ا نساءد. ويقدر ال احثوف أف زىاء

http://gnrd.net/ar/blog_item_option1.html

http://www.alalam.ir/news/1648904


( 86 )


واخػريا اف مػا جػرى وصمػري ()كومكاف مسلرب داعش أف يستأدموا ىؤالء النساء كما ضملو فم ألنػن لسػن مسػلمات. ا االف مػػن حػػاالت اغتصػػاب و سػػتظ واػػمة عػػار فػػ ج ػػل االنسػػانية وعػػار علػػى اجملتمػػ املترنػػر والكػػد مػػن يف سػػوري

إنشاء حمكمة خااة مستقلة فػا وت ػ حملكمػة ا نايػات الدوليػة و الف مػا حصػ ىػو نػوع جديػد مػن ا ػرائم احلػرب و ػد االنسانية الكد من حماكمة مروك يها.

نتهاكات داعش فی العراقجرائم وإ الفرع الثانی:

إف افػػدؼ الرئيسػػب لػػداعش فػػ العػػراؽ ىػػو وػػدمري ال نيػػة الترتيػػة للدولػػة العراقيػػة و وػػدمري اجملتمػػ العراقػػ عػػن طريػػق نشػػػػػػػر العنػػػػػػػف واالنقسػػػػػػػاـ و إسػػػػػػػتهداؼ ا ماعػػػػػػػات العرقيػػػػػػػة والدينيػػػػػػػة املأتلفػػػػػػػة يف العػػػػػػػراؽ ػػػػػػػا يف ذلػػػػػػػ واملسػػػػػػػيريل

الش والكرد الفيليل والشيعة العػرب وآخػرين مسػتهدفل عمػدا وكشػك منه ػب مػن ق ػ والي يديل الصاك ة النكماف و داعش وما يرو فا من اعات مسلرة مػن خػحؿ االنتهاكػات ا سػيمة حلقػوؽ اإلنسػاف يف سياسػة متعمػدة هتػدؼ إ

يػػر لألمػػم املترػػدة الػػري أعػػد وػػدمري وقمػػ أو طػػرد ىػػره ا ماعػػات كشػػك دائػػم مػػن املنػػاطق ا ا ػػعة لسػػيطرهتا. يو ػػق وقر كالتعػػاوف مػػ كعثػػػة األمػػم املترػػدة ملسػػػاعدة العػػراؽ )يونػػامب( ومكتػػػص املفػػوض السػػامب حلقػػػوؽ اإلنسػػاف يف األمػػم املترػػػدة افدانتهاكػػات خطػػرية للقػػانوف اإلنسػػاا الػػدو وانتهاكػػات جسػػيمة حلقػػوؽ اإلنسػػاف اروك ػػت يف العػػراؽ خػػحؿ فػػنة الثح ػػة

( مػػػن ق ػػػ داعػػػش وامليليشػػػيات املسػػػلرة كشػػػك منه ػػػب وعلػػػى نطػػػاؽ واسػػػ د. لعػػػاـ املا ػػػب )أشػػػهر االخػػػرية مػػػن ا( مػػػدنيا قتلػػػوا وأاػػػي وا العػػػاـ املا ػػػب أف وأشػػػار التقريػػػر إ أف ىػػػره االنتهاكػػػات لػػػت عمليػػػات قتػػػ املػػػدنيل )

ي لألطفػػاؿ ووػػدمري األمػػاكن ذات األشميػػػة واالختطػػاؼ واالغتصػػاب والع وديػػة واالجتػػار كالنسػػاء واألطفػػػاؿ والت نيػػد القسػػر الدينيػػػػة أو الثقافيػػػػة والنهػػػػص واحلرمػػػػاف مػػػػن احلريػػػػات األساسػػػػية. وشػػػػددت االمػػػػم املترػػػػدة يف وقريرىػػػػا علػػػػى اف كثػػػػريا مػػػػن

()االنتهاكات والت اوزات ال، يروك ها داعش ورقى إ مستوى جرائم احلرب وا رائم د اإلنسانية واإلكادة ا ماعية.( وأجػػػ اء ك ػػػرية مػػػن العػػػراؽ الػػػري أدى إ ى ػػػرة املسػػػيريل واألقليػػػات ح يػػػراف عػػػد سػػػقوط املواػػػ )ف

األخػػػرى لقػػػد ى ػػػروا املسػػػريل مػػػن مدينػػػة املواػػػ و ػػػواحيها ويعيشػػػوف افف مه ػػػرين يف اقلػػػيم كردسػػػتاف. الكػػػد مػػػن ه سػكاف املواػ وىػره ا ماعػة املتطرفػة. و التركري كاف سكاف املوا وواطػؤ مػ داعػش وىنػاؾ وعػاطف ك ػري كػل كعػ

طتػػوي علػػى وعليمػػات حػػوؿ إسػػتع اد ل وو يػػق مػػنه اإلسػػتع اد ا نسػػب لػػدى داعػػش مػػن خػػحؿ نشػػر داعػػش منشػػوراتمػػن ػػمنها مػػ يتػػاح إغتصػػاب األطفػػاؿ وشػػرع إمػػتحؾ النسػػاء حػػ العػػاج ين عػػن القتػػاؿنسػػاء وأطفػػاؿ غػػري مسػػلمل

() ,Light House Viewer News سػػػػ تمد داعػػػػش ظمػػػػارس الع وديػػػػة ا نسػػػػية علػػػػب نطػػػػاؽ واسػػػػ كالرقػػػػة http://lhvnews.com/ar/news

http://www.iraqpressagency.com / /االمم املتردة داعش وامليليشيات يروك وف جرائم حرب يف العراؽ () مطروح كصيغة أس لة وأجوكة ويعتقد أنو ل نشره أوال كصورة إلكنونية عد ”أس لة وأجوكة حوؿ األسرى وحريتهم“املنشور كعنواف ()

حساكات التوين ا ااة كالتنظيم يف شهر اكتوكر ونوفمد

http://lhvnews.com/ar/news/8608/داعش-يمارس-العبودية-الجنسية-علي-نطاق-واسع-بالرقة


http://lhvnews.com/ar/news


( 87 )


مل ووشػػػرع العنػػػف ا سػػػدي الع وديػػػة اإلغتصػػػاب واإلعتػػػداء علػػػى األطفػػػاؿ كاإل ػػػافة إ جػػػرائم واألطفػػػاؿ غػػػري املسػػػل ()أخرى م على وفسرياهتم للقرآف.

أنػػػػو مػػػػنب النسػػػػاء واألطفػػػػاؿ األي يػػػػديل وأعلػػػػن ونظػػػػيم دالدولػػػػة اإلسػػػػحميةد يف مطلػػػػ أكتوكر/وشػػػػرين األوؿ ائم حػػرب مفتأػػرا كوحيائػػو الع وديػػة. وأقػػر التنظػػيم للمػػرة األو يف العػػدد األوؿ الػػرين أسػػرىم يف سػػن ار إ مقاوليػػو كغنػػ

يف التقريػػر الػدو الصػػادر عػػن مفو ػية حقػػوؽ اإلنسػػاف ()مػن لتػػو الدعائيػػة دداكػقد كاحت ػػازه وكيعػػو األي يػديل كرقيػػق.اػػة مػػا يتعلػػق ك يػػ الفتيػػات كسػػ ايا للع وديػػة والػػري يتنػػاوؿ االنتهاكػػات املنسػػوكة إ ونظػػيم الدولػػة اإلسػػحمية دداعػػشد وخا

امػرأة وطفػ امرأة آزيدية ومسيرية من ااػ اريفة االندكندنت الديطانية كاف داعش كاعوا ا نسية. أشارسػػقطوا أسػػرى كيػػد ااجملػػامي االجراميػػة خػػحؿ احتحفػػا للمواػػ وسػػه نينػػوى مشػػرية ا انػػن كػػيعن يف سػػوريا او وزعػػن

التعػػريص الفػػرار مػػن ا رػػيم" املعنػػوفمػػا وقريػػر للمنظمػػة العفػػو الدوليػػة ا. ()يا السػػتأدامهن يف الع وديػػة ا نسػػيةكهػػداالتنظػيم الػري وت لػى كو ػوح يف أشػار الػ شم يػة حكػم "والع وديػة ا نسػية يف األسػر لػدى الدولػة اإلسػحمية يف العػراؽ

األقليػػة األي يديػػة يف العػػراؽ عقػػص التعػػريص و االغتصػػاب وغػػريه مػػن أشػػكاؿ العنػػف ا نسػػب ػػد النسػػاء والفتيػػات مػػن ()وغال ا ما أجدف على اعتناؽ اإلسحـ.اختطافهن على يد ىرا التنظيم

نسػػػػياتد إلر ػػػػاء الرغ ػػػػات ملقػػػػاولب ونظػػػػيم . اف فتيػػػػات الي يػػػػديات ل اسػػػػتأدامهن دك سػػػػريات ج دمػػػػا االشػػػػ فيػػػػومعتمػدة مػن حكومػػة دداعػش. و حسػص قػوؿ ئي ػػار إكػراىيم )رئيسػة ػاف املػػرآة فػ كرملػاف كردسػتاف( و حسػػص االحصػائيو

مػػن نسػػاء ي يػػديات خمطتفػػل لػػد داعػػش و لكنهػػا وعتقػػد كػػاف حتػػ االف ىنػػاؾ أكثػػر مػػن إقلػػيم كردسػػتاف كانػػوو مػػ كػرؿ جهػػود ك ػػرية إسػتطاع حكومػػة إقلػػيم كردسػتاف مػػن إسػػنجاع قػد يكػػوف أ ػػعاؼ ىػرا العػػدد. لكػن العػػدد الفعلػػب

وفقػا لتقريػر كريطػاا يػـو األحػد أسػر ونظػيم الدولػة اإلسػحمية ()من ىؤالء النسوة من يد داعػش. -مايقارب ار مػػػ اإلشػػػارة إ عنػػػو يف فتػػػاة وإمػػػرأة ي يديػػػة خػػػحؿ ى ػػػـو شػػػهر اغسػػػط علػػػى كلػػػدة سػػػن 0-0كػػػل

مؤسسػة مقركػػة مػن الي يػػديل. وفقػا لصػػريفة السػػاندي وػاظم عػػدو نسػاء ي يػػديات الػػرين ىػركن مػػن أسػر الدولػػة اإلسػػحمية أكدف على وقوع إنتهاكات ك رية حلقوؽ اإلنساف وإعتداءات جنسية دائمة.

http://wdian.org / / دفن إرشاد حوؿ الع ودية ا نسية الودياف داعش وعطب اجملاىدين ()، / / ،املترػػػػػدة األي يػػػػػديوف العراقيػػػػػوف وعر ػػػػػوا دحملاولػػػػػة إكػػػػػادةد علػػػػػى أيػػػػػدي ا هػػػػػاديل األمػػػػػم / أ ؼ ب فػػػػػران ()

http://www.france24.com/ar/20141022 سوريا / امرأة آزيدية ومسيرية كس ايا للع ودية ا نسية داخ كاعت / "االندكندنت الديطانية د داعش ()

http://www.al-ansaar.net/main/pages/news.php?nid=31562 ديسػػػػػػػػػػػمد فػػػػػػػػػػػا جنسػػػػػػػػػػػيا مروعػػػػػػػػػػػا العػػػػػػػػػػػراؽ وواجػػػػػػػػػػػو النسػػػػػػػػػػػاء والفتيػػػػػػػػػػػات األي يػػػػػػػػػػػديات عن منظمػػػػػػػػػػػة العفػػػػػػػػػػػو الدوليػػػػػػػػػػػة ()

http://www.amnesty.org/ar/news/iraq-yezidi-women-and-girls-face-harrowing-sexual-violence-2014-12-23 / /مقاكلة ىاوفية م ئي ار إكراىيم () http://wdian.org / / الودياف داعش وعطب اجملاىدين دفن إرشاد حوؿ الع ودية ا نسية ()

http://www.amnesty.org/en/library/info/MDE14/021/2014/en



http://www.al-ansaar.net/main/pages/news.php?nid=31562


( 88 )


ولكػن ىنػاؾ إجتػاه ‎ل أساس خاط ء كانم جػوار إف جرائم داعش د النساء و الفتيات الي يديات إذا فسر ع دال صموز إكػراه ا ػواري علػى العحقػة ا نسػية غػري املشػروعة سػواء كانػت طػت وصػرؼ األشػأاص أو يقولوف كانو ف الفقو

وعلػى الػ اا الدولة. وك عحقة جنسية م ا ارية كدوف عقد النكاح يعتد زنا سواء كػاف كر ػاىا أـ كػاإلكراه ويقػاـ عليهػا معهػػا حػػد ال نػػا كمػػا يقػػاـ علػػى احلػػرة مػػ ونصػػيف ا ػػ اء عليهػػا. ألنػػو ا يػػ ت يف القػػرآف نػػ يفػػرؽ الػػ اا كا اريػػة والػػ اا

ال صموز إج ار الناس على اعتناؽ اإلسحـ كوجو عاـ واألسػرى واألسػريات كوجػو خػاص. وصمػص وػوفري و كرل ()كاحلرةد.ص معتقػػداهتم ا ااػػة؛ ألف اإلسػػحـ ال يق ػػ اإلكػػراه يف الػػدين. كمػػا نػػى عػػن إغػػحؽ الصػػوام احلريػػة ألداء الع ػػادات حسػػ

اليػػـو يوجػػد إ ػػاع عػػاملب كػػ ف احلريػػة حػػق إنسػػاا مكػػرس وأف اإلنسػػاف ال صمػػص أف ي ػػاع يف والكنػػائ وال يػػ أو ىػػدمها. ريص أو التمييػػ العرقػػب كػػاف ركنػػا أساسػػيا يف أسػػواؽ النأاسػػة. ىػػرا احلػػق ال شػػري مثػػ حػػق عػػدـ التعػػرض لقكػػادة أو التعػػ

.احلقوؽ العاملية ولكن داعش يرغص يف انت اع افيات القرآنية من سياقها التارطمب والفقهب ليعيد إحياء الع وديةجػػراء أىػػواؿ العنػػف ا نسػػب والع وديػػة ا نسػػية الػػ، لقػػد ططمػػت حيػػاة امل ػػات مػػن النسػػاء والفتيػػات األي يػػديات

أو ىػػن طفػػحت يف سػػن ا علػػ يػػد داعػػش و خااػػة أف العديػػد مػػن احملت ػػ ات ألغػػراض الع وديػػة ا نسػػيةيتعر ػػن فػػعلػ حكومػة وعػيش طػت آ ػار الصػدمة. وحػ مػن اكنػت مػنهن مػن الفػرار فػح زالػت سنة أو لر ا أاغر من ذلػ .

أتطفػػات لػػدى ونظػػيم الدولػػة اإلسػػحمية و كػػرل االسػػراع يف طريػػر النسػػاء العراقيػػات امل العػػراؽ و حكومػػة إقلػػيم كردسػػتافاإلسػػػراع يف إلاػػػدار قػػػرار كاعت ػػػار ا ػػػرائم املروك ػػػة اػػػق النسػػػاء مػػػن ق ػػػ ونظػػػيم الدولػػػة جػػػرائم إكػػػادة اعيػػػة وجػػػرائم ػػػد

یجب علی الحكومة العراقیة االنضمام إلى معاىدة روما األمرر الر س سیسرمل للمحكمرة اإلنسانية. ومن جانص اخػرو ين غب علػى اجملتمػ الػدو اينػا وقػدظ مسػاعدات و االحتياجػات لفػ أسػر یة الدولیة بمالحقة ى ه الجرائم.الجنائ

النسػػػاء املأتطفػػػات اإلي يػػػديات لػػػدى داعػػػش إلنػػػو وفقػػػا ل نػػػود ميثػػػاؽ األمػػػم املترػػػدة عليهػػػا مسػػػاعدة األقليػػػات يف العػػػاا و ايتهم من اإلرىاكيل والظلم.

الخاتمة

معاملػػة السػػ ناء اإلنػػاث مػػن ق ػػ اريم كػػاف أحػػد املصػػائر امل سػػاوية ألي امػػرأة أف وسػػ يف حػػرب ألفعلػػى مػػر التػػاف االغتصػػاب علػػى مػػدى قػػروف وعػػود إ العصػػر اليونػػاا والرومػػاا .ك ػػري ا يػػوش املنتصػػرة كػػاف عمومػػا شم يػػا إ حػػد

املدينػة ظمكػنهم أخػره أو انػت مكافػ هتم كػ شػبء يفأحد دغنائم حربد. فعنػدما طتػ ا يػوش وونهػص املدينػة ك كاعت ارهوالفتياف. افدؼ من ىرا االستع اد واالغتصاب ىػو إل ػات لو ا يف ذل النساء ويف كعه احلاالت الفتيات والرجاؿ

مػػن ػػايتهن و إلفسػػاد النسػػاء ألنػػو يف كعػػه الثقافػػات يػػتم ن ػػرىن مػػن ق ػػ رجػػافن ويطػػردف أف رجػػافن ال يسػػتطيعوف .ا ماعية تمعهن. االغتصاب كاف يستأدـ كشك من أشكاؿ التعريص والنىيص واإلكادة

/ / حقوؽ ا ػواري أسػريات احلػرب وواج ػاهتن ومسػؤولياهتن والعقوكػات الػ، وط ػق علػيهن يف حالػة إروكػافن ا رظمػة ()http://www.hablullah.com/?p=1957

( 89 )


ظمػر حاليػػا منطقػػة الشػػرؽ االوسػػ ك وقػػات عصػػي ة. وسػ احلػػروب والتطػػرؼ فمصػػري املػػرأة يف وسػػ ىػػره الفو ػػى الظػػروؼ أكثػػر مػػن جانػػص ملفػػت للنظػػر ويسػػترق احلصػػوؿ علػػى امل يػػد مػػن االىتمػػاـ. فػػاف النسػػاء يعػػانل مػػن ىػػره ىػػو

ا نسػب ىػو أكشػ مػا وتعػرض لػػو ويعتػد العنػػف .واالغتصػاب والقتػ وأكثػر مػن ذلػ وال يػ غػريىم إنػا وتعػرض لألسػريف وشػػري االحصػػاءات إ أف النسػػاء واألطفػػاؿ يشػػكلن رمػػو النسػػاء يف فػػنات احلػػرب إ ػػافة إ النػػ وح والل ػػوء إذ

خػحؿ احلػرب من املشردين يف العاا ن فيهم املشردوف داخليا. وال وقتصػر معانػاة املػرأةوغريىم امل ة من محيل الحج لمسػػ ولية ال يػػت يف غيػػاب الػػ وج إمػػا كسػػ ص علػػى القتػػ ودمارسػػة العنػػف ػػدىا كػػ وتعػػدد ىػػره املعانػػاة لتشػػم طمػػ

وإدارة العائلػة ومػن حيػث إدارة املػوارد وترمػ مسػ ولية م دوجػة القيػادة احلػرب وإمػا كسػ ص احل ػ والسػ ن مػا صمعلهػا ومن حيث احلفاظ على ااس العائلة. االقتصادية

إف األعمػػاؿ الدكريػػة الػػ، اروك هػػا ونظػػيم داعػػش فػػ سػػوريا و العػػراؽ جتاىلػػت اامػػا كػػ معػػايري حلقػػوؽ اإلنسػػاف و ى إ مصػػاؼ جػػرائم احلػػرب وا ػػرائم ويسػػتأدـ مقػػاولو داعػػش االغتصػػاب كسػػحح يف اف مػػات الػػ، ورقػػكرامػػة االنسػػاف

يقـو ونظػيم )داعػش( عاق ػة النسػاء الػحف يرفنػن االنصػياع لقوانينػو كالنػرب أو و جرائم االكادة ا ماعية اإلنسانية دو ا لػد. ووعتػػد النسػػاء والفتيػػات مػػن األقليػات العرقيػػة والدينيػػة األكثػػر معانػػاة مػػن العنػف واالنتهػػاؾ مػػن ق ػػ ىػػرا التنظػػيم.

واألطفاؿ األي يديل ل ووزيعهم وفقا ألحكاـ الشريعة على مقػاولب الدولػة اإلسػحمية الػرين كعد الق ه على النساءخااة شاركوا يف عمليات سن ار.

أف العنف ا نسب ىو سلوؾ غري أنساا وحشب أا ب يف احلروب احلديثة وسيلة حرب فعالػة إلذالؿ فمن املعلـو وػػو. خااػػة و أف فػػرا السػػلوؾ أ ػػار نفسػػية واجتماعيػػة واػػرية خطػػرية جػػدا قػػد ورافػػق املػػرأة أو الفتػػاة ا صػػم وططػػيم معنوياوالنفسػية علػى و لكػن املشػكلة احلقيقيػة وتمثػ كػنؾ النػاجل يعػانوف مػن آ ارىػا العاطفيػة وا سػدية املغتصػ ة ملػدى احليػاة.ووقػػدظ ا نػػػاة للمسػػاءلة. ومػػن جانػػػص اخػػر علػػػ فحكػػد للم تمػػػ الػػدو شػػ ص ىػػػره املمارسػػات مػػدى عقػػود مق لػػػة.

املنظمػػات الدوليػػة و الشػػ كات الدوليػػة املارمػػة للنظػػر يف اويػػ كػػرام إعػػادة و ىيػػ للنسػػاء والفتيػػات اللػػواف وعر ػػن للعنػػف ا نسب من ق داعش.

المقترحات الستنتاج و التوصیات او ا

الكثري من األنشطة اإلنسانية والثقافية واحلنػارية . أو ػرت ختفاء إف ك اشكاؿ احلروب و الن اعات وؤد ال إأف النسػػػاء يػػػتم اسػػػتهدافهن طديػػػدا لكػػػونن نسػػػاء لقػػػد اسػػػتأدـ إغتصػػػاب كػػػ داة مػػػن أدوات احلػػػرب و الن اعػػػات األخػػػرية

العػار ومػا يفػاقم مػن آ ػار الصػدمة الػ، وعانيهػا الناجيػات مػن العنػف ا نسػب ىػو واػمة فيتعر ػن لحعتػداء واالغتصػاب دنػ وطمشػل علػى وػدىور الػ، ولرػق فػن علػى اػعيد االغتصػاب. ووشػعر الناجيػات أف دشػرفهند وشػرؼ عػائحهتن قػد

مكانتهن يف اجملتم جراء ذل . شيوع اعحـ العنف و قافة وفن العنف وا ن من خحؿ االفحـ و حت االغاا ا لػو مػن العنػف إف

داع . ومػػػن جهػػػة االخػػػر اف ازديػػػاد معػػػدالت ال طالػػػة وا هػػػ والتمييػػػ العنصػػػري لتألػػػق اجيػػػاؿ وػػػؤمن نطػػػق القػػػوة وا ػػػ

( 90 )


ومشػاك اف ػػرة وا ػدمات االجتماعيػػة العامػة إ ػػافة الػ إف الط يعػػة املتطرفػة للتنظػػيم ووغا ػيو عػػن االغتصػاب ودمارسػػة ة أول القػادمل مػن الشػرؽ األوسػ الع ودية ا نسية ودجهاد النكاحد ىو عام أساس لعملية الت نيد للدولة اإلسحمي

أو أفريقيا و أوروكا. يف الن اعػػػػاتدمػػػػا وقػػػػدـ نسػػػػتأل كػػػػ ف قنػػػػية املػػػػرأة و ايػػػػة حقوقهػػػػا عمومػػػػا و ايتهػػػػا مػػػػن االنتهاكػػػػات الرغم من القصور الري يشوب ذل إال أنا أا رت اليـو وتمت كاحناـ مت ايد كاعت ارىا إحػدى اجملػاالت ‎املسلرة عل

إعػػداد امل ػػادئ التوجيهيػػة رغػػم أف احلقػػوؽ األساسػػية للمػػرأة مػػا يفسػػة للقػػانوف الػػدو اإلنسػػاا والػػ، وشػػهد كػػ عػػاـ احلسامرحلة التطور عل املستوى العاـ وكرل كالنس ة للمنموف ) الػ، وعػد مسػ لة وقػت ( ن مػ أف يػتم جتاوزىػا مػن يفزالت

القانوف الدو اإلنسػاا ووعميقهػا لنػماف ايػة النسػاء عمومػا واحلػد مػن خحؿ وقييم فعلب وونفير فعاؿ لقواعد وم ادئ .املسلرة ‎عاتاالنتهاكات املوجهة دىا أ ناء الن ا

املترػػدة وغريىػػا مػػن املنظمػػات الػػ، وػػوفر املسػػاعدات الط يػػة يتعػػل علػػى حكومػػة إقلػػيم كردسػػتاف واألمػػمووكفػ سػرعة ووااػلها مػ كػ ف ا نسػب أف وصػعد مػن جهودىػاللناجيػات مػن ػرايا العنػ وغريىا من أشكاؿ املساندة

وين غػػب أف وتنػػمن .و ػماف إعػػحـ النسػػاء والفتيػػات كتػوفر املسػػاعدة املطلوكػػة مػن ىػػب ااجػػة إ خػػدمات ولػ افي ػػات ن االستشػػارات النفسػػية واالجتماعيػػة والػػدعم ملػػ ىػره ا ػػدمات خػػدمات الصػػرة ا نسػػية واإلذماكيػة عػػحوة علػػى خػػدمات

وال زالػػت الكثػػريات مػػػن الناجيػػات مػػن ػػرايا العنػػف ا نسػػب غػػري قػػادرات علػػػى .يعػػانل مػػن و عػػات التعػػرض للصػػدمة مساعدة كافية على الرغم من شدة حاجتهن فا. احلصوؿ على

المصادر

القرآف الكرظ . http://buyerpress.com/?p=337أمن املرأة يف الن اعات املسلرة . 2010/02/28ا رائم د اإلنسانية )مفهومها أركانا وأنواعها( . --الل نة الدولية للصليص اال ر اية النساء وجص القانوف الدو اإلنساا .


اوفاقية القناء على ي أشكاؿ التميي د املرأة .http://www.arabhumanrights.org/cbased/ga/cedaw-convention79a.html

جامعػػػػػػػة منيسػػػػػػػووا اوفاقيػػػػػػػة عػػػػػػػدـ وقػػػػػػػادـ جػػػػػػػرائم احلػػػػػػػرب وا ػػػػػػػرائم املروك ػػػػػػػة ػػػػػػػد اإلنسػػػػػػػانية .http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b088.html

http://www.startimes.com/?t=24334220 ف كا رائم د اإلنسانيةالػػػػػػػػػتعري . املرك العرك للمصادر و املعلومات حوؿ العنف د املراة املرأة يف زمن احلرب اية قانونية ال وط يق فعليا -أماف .

http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=4051 -فا http://www.akhbaralarab.net / / حقائق اين ونتشر الع ودية إخ ار العرب.نت .

http://buyerpress.com/?p=337



http://www.arabhumanrights.org/cbased/ga/cedaw-convention79a.html

http://www.arabhumanrights.org/cbased/ga/cedaw-convention79a.html

http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b088.html

( 91 )


-- ايػػػػػػػػػػػة الف ػػػػػػػػػػػات افشػػػػػػػػػػػة ىف ظػػػػػػػػػػػ الن اعػػػػػػػػػػػات املسػػػػػػػػػػػلرة د.ع ػػػػػػػػػػػداحلكيم سػػػػػػػػػػػليماف وادي . http://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/291184.html

أكتػػػػوكر -ىػػػػػ ذو احل ػػػػة العركيػػػػة.نت أن ػػػػاء مف عػػػػة عػػػػن جػػػػرائم اغتصػػػػاب يف قريػػػػة حل يػػػػة ا معػػػػة . http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/syria ـ

ديسمد زىر نرفه وكفري داعش.. لكن جرائمو ليست من اإلسحـاأل العركية.نت .http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/egypt/2014/12/11.html

القانوف الدو اإلنساا واإلنتهاكات املوجهة ػد النسػاء يف الن اعػات املسػلرة لػة حريػات وحقػوؽ/ ملتقػى املػرأة . كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػانوف الثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػان - للدراسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات والتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدريص

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:uuWz9AzfxK0J:http://www.amanjordan.org/aman_studies/wmprint.php?

وشػػػػػػػػػػػرين الثػػػػػػػػػػػاا الػػػػػػػػػػػرؽ والع وديػػػػػػػػػػػة يف التػػػػػػػػػػػاريم ال شػػػػػػػػػػػري اسػػػػػػػػػػػتعراض وت عػػػػػػػػػػػب منػػػػػػػػػػػاؿ الشػػػػػػػػػػػيم .http://www.alawan.org/article3155.html

/ / ونظػػػػػػػػػػػػػػػػيم دداعػػػػػػػػػػػػػػػػشد يسػػػػػػػػػػػػػػػػتهدؼ النسػػػػػػػػػػػػػػػػاءشػػػػػػػػػػػػػػػػ كة الدوليػػػػػػػػػػػػػػػػة للرقػػػػػػػػػػػػػػػػوؽ و التنميػػػػػػػػػػػػػػػػة ال .http://gnrd.net/ar/seemore.php?id=1031

http://www.hablullah.com/?p=2002 //الشيم علب ر ا دمريجاف املسرية التارطمية للع ودية .-http://www.iawvw.com/news/iraq/1026 وقريػػر أدمػػب داعػػش اروك ػػت جػػرائم حػػرب وجػػرائم ػػد االنسػػانية يف العػػراؽ .

2014-10-04-04-24-05 القػػػػػػػػػػػػػػػػاىرة // علمػػػػػػػػػػػػػػػػاء األزىػػػػػػػػػػػػػػػػر يسػػػػػػػػػػػػػػػػتنكروف أفعػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ داعػػػػػػػػػػػػػػػػش ويطػػػػػػػػػػػػػػػػال وف كالتصػػػػػػػػػػػػػػػػدي لػػػػػػػػػػػػػػػػو .

http://www.alalam.ir/news/1625691 http://www.awene.com/article/2015/02/22/39162 شوكات كاپري داعش كافر نييو ل عو . http://baladna.fm/2013/07/15 حماية المرأة في ظل النزاعات المسلحة . http://gilgamish.org/printarticle.php?id=1314ا رائم د اإلنسانية شريف كسيوا .12

/ / شيم األزىر داعش حرؼ مفهـو ا هاد يف اإلسحـ .http://www.alhurra.com/content/azhar-isis-egypt/262590.html

ن األوؿ وشري داعش ونفر الع ودية ا نسية على االي يديات وإحداىن وروي التفااي نيوز .http://www.shamsnews.net/news/get_news_det/4/7538.html

// ى قاـ اإلسحـ كولغاء نظاـ ا واري واإلستغحؿ ا نسب فنر . http://www.hablullah.com/?p=1976 / / ال صموز اسنقاؽ ا واري / األسريات .مسػػػػػػاوات مركػػػػػػ دراسػػػػػػات املػػػػػػراءة االجتماعيػػػػػػة والنفسػػػػػػية للن اعػػػػػػات املسػػػػػػلرة علػػػػػػى املػػػػػػرأة دعػػػػػػد موسػػػػػػى اال ػػػػػػار .

http://musawasyr.org/?p=2612 ة ظػػػػػػػػػػػػػػػػػاىرة جتػػػػػػػػػػػػػػػػػارة ال شػػػػػػػػػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػػػػػػػػػل التػػػػػػػػػػػػػػػػػوحش املعااػػػػػػػػػػػػػػػػػر و املعا ػػػػػػػػػػػػػػػػػة اإلسػػػػػػػػػػػػػػػػػحمي د. عػػػػػػػػػػػػػػػػػامر افوشػػػػػػػػػػػػػػػػػاف .

http://www.almoslim.net/node/219006 / / داعش يعنؼ وزعنا األي يديات على املقاولل س ايا . http://hewaar.khayma.com/showthread.php?t=88414 ،4141/ 44/ 41داعش وتبرير عبودية المرأة، . http://www.14october.com/news.aspx?newsno=3076019 اية النساء واألطفاؿ أ ناء الن اعات املسلرة ىناء ىويدي . ورياس / امرأة آزيدية ومسيرية كس ايا للع ودية ا نسية داخ كاعت / "االندكندنت الديطانية د داعش .



http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/syria

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:uuWz9AzfxK0J:http://www.amanjordan.org/aman_studies/wmprint.php

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:uuWz9AzfxK0J:http://www.amanjordan.org/aman_studies/wmprint.php



http://www.alawan.org/article3155.html

http://www.alawan.org/article3155.html

http://gnrd.net/ar/blog_item_option1.html


http://www.iawvw.com/news/iraq/1026-2014-10-04-04-24-05

http://www.iawvw.com/news/iraq/1026-2014-10-04-04-24-05





http://www.awene.com/article/2015/02/22/39162

http://gilgamish.org/printarticle.php?id=1314


http://musawasyr.org/?p=2612

http://musawasyr.org/?p=2612

http://www.almoslim.net/node/219006

http://www.almoslim.net/node/219006

http://www.14october.com/news.aspx?newsno=3076019

( 92 )



/ 30/ 03كػػػػرار اػػػػاف ػػػػودي ا صػػػػاا احلمايػػػػة الدوليػػػػة لألطفػػػػاؿ والنسػػػػاء يف حالػػػػة الن اعػػػػات املسػػػػلرة كػػػػريوت .

1322،http://drkhalilhussein.blogspot.com/2011/06/blog-post_9459.html http://ar.wikipedia.org/wikiظهور الع ودية يف واريم اإلنسانية . www.icsft.net/wp-contentالػمسؤولية الدولية د داعش .موسػػػػػػػػػػػوعة املاركسػػػػػػػػػػػية مفػػػػػػػػػػػاىيم و مصػػػػػػػػػػػطححات موسػػػػػػػػػػػوعة املاركسػػػػػػػػػػػية النظػػػػػػػػػػػاـ الع ػػػػػػػػػػػودي .

https://www.marxists.org/arabic/glossary/terms/25.htm / حقوؽ ا واري أسريات احلرب وواج اهتن ومسؤولياهتن والعقوكػات الػ، وط ػق علػيهن يف حالػة إروكػافن ا رظمػة .

/ http://www.hablullah.com/?p=1957 http://www.hablullah.com/?p=1974االستغحؿ ا ن لل واري األس اب ال، أدت إ اسنقاؽ األسرى و . وشرين الثاا عن داعش ودزمن الس اياد كيف الفوف القرآف CNNلـكرينارد فرظموف فرظموف يكتص .

http://arabic.cnn.com/middleeast/2014/11/06/isis-says-islam-justifies-slavery-what-does-islamic-law-say

http://www.startimes.com/f.aspx?t=34029049 / /الع ودية يف اجملتم العثماا . http://www.globalarabnetwork.com/studies نيساف االغتصاب و احلروب .03

نػػػػػػػػػػػػػػػػػوفمد االمػػػػػػػػػػػػػػػػػم املترػػػػػػػػػػػػػػػػػدة دداعػػػػػػػػػػػػػػػػػشد يروكػػػػػػػػػػػػػػػػػص جػػػػػػػػػػػػػػػػػرائم ػػػػػػػػػػػػػػػػػد االنسػػػػػػػػػػػػػػػػػانية يف سػػػػػػػػػػػػػػػػػوريا .http://www.alalam.ir/news/1648904

/ /االمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم املترػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدة داعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػش وامليليشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيات يروك ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوف جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرائم حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب يف العػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراؽ .http://www.iraqpressagency.com

ديسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمد ليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ كشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارة إقنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاع املسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيريل كال قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاء يف أر ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػهم اػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعص .http://www.elaph.com/Web/News/2014/12/967365.html

/ / ،األمػػػػم املترػػػػدة األي يػػػػديوف العراقيػػػػوف وعر ػػػػوا دحملاولػػػػة إكػػػػادةد علػػػػى أيػػػػدي ا هػػػػاديل / أ ف ب، 41فررررران . ،http://www.france24.com/ar/20141022

ديسػػػػػػػػمد مشػػػػػػػػادة كػػػػػػػػل ذملػػػػػػػػة فػػػػػػػػرج فػػػػػػػػودة ووكيػػػػػػػػ األزىػػػػػػػػر كسػػػػػػػػ ص كيػػػػػػػػاف عػػػػػػػػدـ وكفػػػػػػػػري دداعػػػػػػػػش .http://www.youm7.com/story/2014/12/12

/ / مفو ية حقوؽ اإلنساف وطالص كاعت ار انتهاكات ونظيم الدولة يف العراؽ جرائم د اإلنسانية .http://aranews.org

/ /مفو ية حقوؽ اإلنساف وطالص كاعت ار انتهاكات ونظيم الدولة يف العراؽ جرائم د اإلنسانية .http://aranews.org

ديسػمد ا مروعػا العػراؽ وواجػو النسػاء والفتيػات األي يػديات عنفػا جنسػي منظمة العفػو الدوليػة .04http://www.amnesty.org/ar/news/iraq-yezidi-women-and-girls-face-harrowing-sexual-violence-2014-12-23

http://wdian.org / / الودياف داعش وعطب اجملاىدين دفن إرشاد حوؿ الع ودية ا نسية . http://www.dw.de / /جاؿ دين يننموف إ التوقي على رسالة مفتوحة إ دداعش. ر . http://www.dw.de // ريهاـ مق جدؿ يف مصر كس ص موقف األزىر الرافه لتكفري دداعشد . http://islamtimes.org/ar/doc/news/397336 يوليو سا الشامب موقف علماء األزىر من دداعشد . http://baladna.fm/2013/07/15، حلقتنا اليـو عن اية املرأة يف ظ الن اعات املسلرة نوراف شامية .



http://ar.wikipedia.org/wiki


http://www.startimes.com/f.aspx?t=34029049






http://www.elaph.com/Web/News/2014/12/967365.html

http://www.elaph.com/Web/News/2014/12/967365.html

http://www.france24.com/ar/20141022

http://www.youm7.com/story/2014/12/12

http://www.youm7.com/story/2014/12/12

http://aranews.org/

http://aranews.org/

http://wdian.org/

( 93 )


-ولػػػػيم ذميػػػػص جػػػػورج ننػػػػار مفهػػػػـو ا ػػػػرائم ػػػػد اإلنسػػػػانية يف القػػػػانوف الػػػػدو مركػػػػ دراسػػػػات الوحػػػػدة العركيػػػػة . http://www.aljazeera.net/knowledgegate/books/2009الط عةاألو

يونيػػػو/ كيػػػف ظمكػػػن مواجهػػػة العنػػػف ا نسػػػب ػػػد النسػػػاء واألطفػػػاؿ يف منػػػاطق الن اعػػػاتريػػػون آيػػػت مالػػػ . http://www.bbc.co.uk/arabic/interactivity/2014/06/140612_sexual_violence_panel ح يراف

شرررررررربكة االعررررررررالم العربیررررررررة، / / «داعػػػػػػػػش»كػػػػػػػػوالي رفػػػػػػػػه األزىػػػػػػػػر وكفػػػػػػػػري حممػػػػػػػػود ا ػػػػػػػػحد .http://moheet.com/2014/12/21/2190247.html

/ /كراىيم مقاكلة ىاوفية م ئي ار إ .. (Light House Viewer News) , سػػ تمد داعػػش ظمػػارس الع وديػػة ا نسػػية علػػب نطػػاؽ واسػػ كالرقػػة

http://lhvnews.com/ar/news . (mohamed.m الع ودية لن ونتهب يف اململكة السعودية )Dec 27, 2005 ، Morocco

http://www.aljazeera.net/knowledgegate/books/2009

http://www.bbc.co.uk/arabic/interactivity/2014/06/140612_sexual_violence_panel





ةیناسنلإا دض مئارج نم ةمیرجك تاعارصلا يف...

Documents

Transcript of ةیناسنلإا دض مئارج نم ةمیرجك تاعارصلا يف...