Notes du mont Royal

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INSTITUTlO PRIMA LINGUÆ SINIGÆ Ë

SAN-TSEU-KING

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TBIUMLITTEBARUM LIBER

A WANG-PE-HEOUà.Sub finem XIII sæouli compositus;

SINICUM TEXTUM

ADJECTA 2M CLAVIUM TABULA

EDIDIT ET IN LATINUM VERTIT

STANISLAUS JULIENINSTITUT! GALLICI BOCIUS

PARISIIS

APUD BENJ. DUPBATINSTITUTI IMPERIALIS ET SENATÛS BIBLIOPOLAM

N° 1, rue du Cloître Saint-Benoît (nunc via Fontanii),’

Juxta Cluniacense Museum

ANNO 1864 -

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SAN-TSEU-KING

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A WANG-PE-HEOUSub finem XITII sæculi compositus;

SlNICUM TEXTUM

ADJECTA 214 CLAVlUl! TABULA

EDIDIT ET IN LATINUM VERT"

STANISLAUS JULIENINSTITUT! GALLICI sont]:

PABlSllS

APUD BENJ. DUPRATINSTITUT! IIPERIALIS ET SENATÛS BIBLIOPOLAI

N° 7, via Pontanii.

Juana Cluniacense Mnseumune 1864

TRADUCTIONS PRINCIPALES

hE

M. STANIISLAS JULIEN

P’ing-chan-ling-yen, ou les deuæ jeune: Filles lettrées; roman chinois. 2 vol."in-lî.

Yu-liao-li, ou les Deux Cousins; roman chinois, traduction nouvelle, accompa-gnée de notes philologiques et historiques. 2 vol. in-12.

Les Avadânâs, Contes et apologues indiens, traduits du sanscrit en chinois et duchinois en lrarlçais, suivis de fables, de poésies et de nouvelles chinoises. a vol.in-lS.

Histoire et fabrication de la porcelaine chinoise. In-8, fig.

VOYAGES DES PÈLERINS BOUDDHISTES:

Histoire de la vie de Eiouen-thsang et de ses voyages dans l’lnde entre les an-

nées 629 et 645. ln-8. .Mémoires sur les contrées occidentales, par Iliouen-thsang, traduits du sanscriten chinois et du chinois en français.

Tome l, de Lxxvm et 493 pages, avec une carte de liAsie centrale. Grandin-8.

Tome Il, (le XIX et 576 pages, avec un Mémoire analytique de la carle de l’Asiocentrale (par M. Vivien de Saint-Martin), et une carte japonaise de l’Asiecentrale et de l’lnde ancienne. Grand iu-8.

Hong-men ou Hencius (philosophe chinois du du ne siècle avantJ C.), en chinoiset en latin. 2 vol. 111-8.

Hoeî-lan-ki. ou l"Hfsloire du Cercle de craie, drame en prose et en vers, traduitdu chinois. In-8.

Tchao-chi-kou-eul, ou l’Orphelin de la Chine, drame chinois en prose et en vers.ln-8.

Pe-che-thsing-ki, Blanche et Bleue, ou les Deux Couleuvre: fées; roman traduitdu chinois. ln-8.

Khang-ing-pien. Le Livre des Récompenses et des Peines, en chinois et en iran-çais, accompagné de quatre cents légendes. In-8, fig.

Résumé des principaux traités chinois sur la culture des mûriers et l’éducationdes vars à soie; traduit du chinois. ln-8, fig.

Lao-tseu-tao-te-king. Le Livre de Il: l’oie a! de la Verfu, de Lac-tseu, hiloso-phe chinois du v1: siècle avant J. (3., traduit en français, et publié avec e textechinois et un commentaire perpétuel. ln-8.

En VENTE. - Thsien-tseu-wen, le Livre des Mille mais, en chinois et en fran-çais, suivi de l’analyse des mille caractères et du’tableau des 2M clefs. In-B,

Sous punsss. - Le San-tsau-king, le Livre des Phrases (le lrois mais, en chi-nois et en anglais, accompagné du tableau des 214 clefs.

EN PRÉPARATION. - Le San-teen-king, en chinois et en français, avec un com-mentaire perpétuel et un vocabulaire de tous les mots, augmenté (les mille caractèresdu Thsion-tseu-wen.

Paris. Imprimerie PILLET fils aîné, rue des Grands-Augustin, à.

SAN-TSEU-KINGSEU

TBIUM LITTEBABUM LIBER

1 - 6Jin-tchz-thsou-singapen-chen.

Ah hominum nativitate, eorum na-tura principio houa est.

7 - 12Sing-siang-kin-si-siang-youen.Naturâ inter-se Vicini-sunt; con-

suetudine (boni ont mali) inter-se re-cedunt (ditYerunt).

13 - 18Keou-pou-kiao-sing-nai-thsæn.

Si puer non docetur, ejus natura sta-tim mutatnr (in pejus declinat).

19 - 24Kiao-tchi-tao-kwei-i-tch’ouen

Docendi ratio pretium suum habetex impenso-studio magistri.

25 - 30Si-meng-mou-ts’e-lin-tch’ou.

Olim Mencii mater, electâ viciniâ,habitavit.

31 -- 36Tseu-pou-hio-touan-kHMu.

Cum filins non studeret , textrinamet radium fregit l.

37 - 42Teou-yen-chan-yeou-i-fang.Teouoyen-chan habebat justitiæ , i. e.

recti, regulas 2.

43 - 48KMu-ou-tseu-ming-kiu-yang.Cum edocuisset quinque filins, illi

omnes nomen suum nobilitarunt.

49 -- 54l Yang-pou-kiao-fou-tchi-kouo.

Alere et non docere, patris culpuest 3.

55 --- 60Kiao-pou-yen-sse-tchi-to.

Docendo non esseesevorum, magis-tri pigritia est 4.

1. Mandchuice : intercidit fila serica, i, e. Sericam texturam.2. lnterpres A : Justitiam colendi, i. a. Rectum sequondi methodum callebat.3. Id est : ln culpà. est pater qui solum alit neque docet filins.A. Id est : Figer est magister qui sine severitate docet.

-4.-’ G1 - 66

Tseu-pou-hio- fei-so-i .

Si filins non studet, non est quadconvenit.

o 67 - 72Yeou-po-hio-lao-ho- wei.

Si adolescens non studet, quid fa-ciet senex ?

73 -- 78Yu-po-tcho-pou-tch’ing-khi.

Si laspis non sculpitur, non fitvas î.

79 - 84Jin-pou-hz’o-powtchi-z’.

Si homo non studet, non cognoscitjustitiam, i. e. vitae officia.

85 - 90Wei-jin-tseu-fang-chao-chi.

Qui est hominis filins, in ipso ju-ventutîs tempore,

91 - 96Thsin-sse-yeou-si-lt-i.Propiùs-adeat præceptorem et ami-

cum, se-exerceat-ad ritus et urbanita-tis-officia.

97 - 102Hiang-khieou-ling-neng-wen-si.Hinng, novem annos natus, poterat

tepefacere stoream 2.

103 - 108Kiw-yu-thsin-so-tang-tchi.

Hum-esse erga parentes , est quodoportet tenere.

109 - 114Yong-sse-soufmeng-jang-li.

Yang, quatuor annos notas, potuitcedere pita.

115 - 120Ti-yu-tchang-i-sien-tchi.

Observantiam-exhibere erga frutres-majores, oportet primùm scire.

121 -- 126Cheou-kiao-ti-thse-kien-wm.

Priore-loco-pone pietatem-erga-pa-ientes et obseryantiam-ergo-frettes-majores; posteriore, rô videre et au-dire, i. e. 16 discere.

127 - 132Tchi-meowsou-chi-nwou-wen.

Cognosce certos numeros, disce cer-tas litteras.

133 - 138I-eul-chi-chi-eul-pe

Ab uno pervenitur-ad decem; à de-cem, ad centum 3;

139 - 144Pe-eul-thsien-thsien-eul-wan.

A centum , ad mille; à mille, addecem millia.

145 -- 150San-thsai-tche-thien-ti-jin.

Tres potestates saut cœlum, terra

et homo. -151 -- 156

San-kouang-tche-ji-youei-sing.

Tria luminaria saut sol,1una etstellæ.

157 -- 162San-kang-tche-kiun-tch’in-i.

A Trio saut (socîetatis humanae) vin-

cula : æquitas inter principem et sub-ditos;

i. Sic mandchuice. Id est : nullius usus esse! poœst.2. 1d est : Patris et makis lectum.a. Ad vorbum z Unum et decem; decem et centum; centum etmille; mille et decem mnllia.

-5...163 -- 168

Fou-tseu-thsin-fou-fou-chun.Amor inter pan-am et filium; con-l

cardia inter maritum et uxorem.

169 - 174Youe-tch’un-hia; youe-thsœou-tong. k

Dicitur ver et zestas; dicitur au-tumnus et hiems.

. 175 --- 180Thse-sse-chi-yun-pou-khiong.

Hæ quatuor tempestates se-circum- Iagunt sine fine.

181 - 186Youe-nan-pe, youe-si-tong.

Dicitur meridies et septentrio ;Dicitur occideus et oriené.

187 -- 192Thse-sse-fang-ing-hou-tchong.

Hua quatuor partes respondent me-dia (i. e. terrarum umbilico).

193 -- 198Ywe-chouî-ho; mo-kin-thou,

Dicitur aqua, ignis, lignum,,me-tallum, terra.

199 - 204 cThseu-ou-hz’ng-pen-hou-sou.

Hæc quinque elementa fundamen-.tum-habent in numero (primordiali)l .

205 - 210 1Youe-jz’n-i-li-tchi-sin.

Dicitur humanitas, justifia, ritus,

prudentia, fides. E1. Tchou-tseu-t’siouen-chou, lib. un, fol.

211 -- 216Thseu-ou-tch’ang-pou-yong-wen.

fias quinque res-constantes2 nonlicet confundere 3.

217 - 222Tao-liang-cho-me-chou-tsi.Dz’cz’tur : Oryza , magnum-milium,

lfaseoli, frumentum, milia Chou etTsi.

223 - 228Thseu-lou-ko-jin-so-chz’.

Hæ sex granorum specæs4 sunt id.-quod hommes comedunt.

229 -- 234Ma-nmou-yang-khi-khiouen-chi.

Dicitur : Equus, bos, verve); vel ovis,.gallus vel gallina, omis, porcus.

235 - 240Thseu-lou-tcho-jin-so-Sse.

Hæc sex animalia-domestica sunthea-quæ homines educant.

241 - 246Youe-hi-nou-youe-ngai-kiu.

Dicitur lætitia, ira; dicitur dolor,.timor,

247 - 252Ngai-ou-yo-thsi-thsing-kiuL

Amor, odium, desiderium; tuneseptem affectus numerum-suum-ha-bent.

253 - 258P’ao-thou-ke-mo-chi-kin.

Cucurhita, terra cocta, corium, li-gnum, lapis, metallum,

30 z Numerus quintus est omnium humero-rum avus, sen origo. -Cœlo et lerræhadscribuntur quinque numeri, scilicet : lres cœLoet tome; quinque pariter adscribuntur binis principiis, scilicet: [res principio Yang, soumasculo; duo principîo In, sen femineo.

3. Virtutes constanter calendas.3. Interprea B z Mia post aliam venil; garum naturalis ordo non fichet conturbari.b. Ad verbum : hæc sax grana.

0.(inÔ

-.6...259 - 264

Sse-yu-thu-nai-pa-in.Fila-serica et arundo, surit octo soni î

265 - 270Kao-tseng-tsou-fou-eul-chin.

Al) abavo, proavo, avo, patre ad me;

271 - 276Chin-eul-tseu-tseu-eul-sun.A me ad filium, à filin ad nepotem;

277 - 282Tsw-tseu-sun-tchi-himn-tseng î.

A filio et nepote usque-ad pronepo-tem et abnepotem ;

283 - 288Nai-khz’eou-tso-jin-tchi-lun.

Equidem saut noôem consanguinei-

in-lineâ-rectâ, ( ex quibus constat)

hominum ordo. i289 - 294

Fou-tseu-ngen-fou-fou-chun.

Amor patris erga-filium, obsequiumuxoris erga maritum ;

295 -- 300Hiong-tse-yeou-ti-tse-kong.

Fratris-majoris amor-erga-fratrem-minorem, fratris-minoris-observantia(erga fratrem majorem),

301 -- 306Tchang«yeou-siu-yeou-yu-pong. pSeniorum et juniorum ordo, amico-î

rum et sodalium familiaritas, L

307 -- 312Kiun-tse-king-tch’in-so-tchong.

Principis gravitas, ministri fidelitas:

313 -- 318Thseu-chi-i-jin-so-thong.

Hæc decem 3 officia sunt id-quodhomines commune-habent (i. e. com-muniter implere debent).

319 -- 324Fan-hz’un-mong-siu-hiang-kieou.

Quisquis docet pueros, debet enn-cleare et perscrutari (litteras).

325 - 330Thsiang-hiun-kou-mingÆiu-teou.

Investigare etymologiam 4, diluoi-dare periodos et interpunctionem.

331 - 336Wei-hz’o-tche-pi-yeou-thsou.

Qui discunt debent habere quoddaminitium z

337 - 342Siao-hio-tchong-tchi-sse-chou.

Cum liber Siam-Mo, (parvulorumSchola), finitus est, pervenitur-ad Sse-chou (Quatuor libres).

’ 343 -- 348Lun-yu-tche-eul-chi-pien.

Liber bun-yu (colloquiorum liber)continet viginti capitulos.

349 - 354Kiun-ti-tseu- hi ohm-yen.Omnes discipuli, (in hoc libro), me-

moraverunt eximia verba Confucii.

1. Sunt materiæ quibus conficiunlur octo instrumenta musica.2. In texlu sinico, legendum est lseng-hiouen, pro hiouen-tseng; pronepos enim abne-

potem præcedit. Vide Morrison, Part. 1, pag. 74], lin. 23.:4. In hac enumeratîone, omissa sont duo

cordia.officia, scilicet: fllii pictas et mariti con-

ls. Versîo mandchuica interpretatur Man-hou par soukhe khergen, lilteras explicatas;Gonçalvez autem (Dict., p. 794), par Commente. Sinicam glossam secutus sum.

-7-355 - 360

Meng-tseu-tche-thsi-pien-tchi.Mencius (Mencii opus), post septem

capital, desinit.

361 - 366Kiang-tao-te-choue-jin-i.Disserit-de recta viû et virtute, lo-

quitur-de humanitate et justifia.

367 - 372Tso - tchong-yong- nai-klwng-hi.

Qui composuit librum Tchong-yong,i. e. Constantiam in-medio, fuitKong-ki.

373 -- 378Tchong-pou-pien-yong-pou-i.

Quod est medium non inclinat, quadest constans, non mutat.

379 - 384Tso-t’ai-hz’o-nai-tseng-tseu.

Oui composuit librum Ta-hio, seuadultorum Scholam, fait Tseng-tseu.

385 -- 390Tseu-sieou-thsi-tchi-p’ing-tch’i.

Auctor incipit (à ratione ) se-ipsumoxcolendi et familiam componendi ;deinde pervenit-ad artem pacificandiet gubernandi ’.

391 - 396Hiao-king-thng-sse-chou.cho.

Hiao-king (seu Pietatis libro) peni-tus-intellecto, et Sse-chou,seu Quatuorlibris, memoria-custoditis,

397 -- 402Jou-Iou-king-chi-kho-to.Tunc discipulz’ adeunt sex King, seu

libros cunouicos, et incipiunt posse le-gere (cos).

403 - 408Chi-chou-i-li-tch’un-thsieou.

Liber Chi-king, carminum liber;Chou-king, liber annalium;1-king, libermutationum , libri-rituales (Tcheou-liet Li-ki) ; tch’un-thsieou, i. e. Ver et Au-

tumnus,409 - 414

Hou-lou-kz’ng-tamg-kiang-kieou.

Vocantur sex King, seu sex libri-canonici, quos oportet explicare et in- -vestigare.

415 -- 420Yaou-Iten-chan-yeow-kouei-thsang.

Est Lien-ahan, est Kouei-thsang,

421 - 426Yeou-tcheou-i-san-i-thsiang.

Est Tcheou-i. Tria I (i. e. bas trespartes libri I-king) accurate-perpen-dere oportet.

427 - 432Yeou-tien-mo-yeou-hiun-kao.Sunt leges et consilia; suut præcepta

et monita;433 - 438

Yeou-chi-mz’ng-chcvu-tchi-ngao.

Sunt juramenta et mandata 9. Hæsunt libri Chou-king, seu annalium ,reconditœ-partes.

439 - 444Ngo-tcheou-kong-tso-tcheou-Ii.

Noster Tcheou-kong composuitTcheou-li, seu ritualem-librum dy-nastiæ Tcheou.

l. Ad verbum : ab excolendo et ordinando, pervenit-ad 1!) pacificare et gubernare.2. Verba loges (lien), consiha (me), præcepta (hiun), monita (kao), juramrnta (ahi);

mandata (ming). quibusdam capitulis libri Chou-kimr respnndent.

p7.»-

..82.445 - 450

Tchou-lou-kouan-thsun-tch’Hhi.

Constituit sex magistratus; (in hocopere), servavit omne gubernationiscorpus.

451 - 456Ta-siao-tai-tchou-li-ki.

Magnus et parvus Taï interpre-tati-sunt Li-ki, seu librum-memoria-lem rituum,

457 -- 462’Chou-chz’ng-yen-li-yo-pi.

Ubi retulerunt sanctorum (seu sa-pientum) verbe, ritus et musico nu-meros-suos-habuere.

463 - 468Youe-koue-fong-youe-ya’sang.

Dicitur Koae-fong, seu Mores regim-rum ; dicitur Ya (scilicet Siao-ya,quod est rectum in inferiore ordine,et Ta-ya, quod est rectum in superioreordine) et Sang, seu camus.

469 - e474Hou-3st:-chi-tang-fong-yong.

Hœc vocantur quatuor carmina 9,quæ oportet legere et cantare.

475 -480Chi-kivwang-tch’un-thsieou-tso.

Ubi Chi-king, seu liber carminumperiit3, liber Tch’un-thsieou (Ver etAutumnus) exstitit.

1. Tai natu-major et Taî natu-minor.

2. Id est: Quatuor libri carminum partes.3. Id est : in usu esse desiît.

Io. Ad verbum : Tris commentaria: est Kong-yang. est Tso-chi, est Kou-liang. Id est : l

Î

J

481 - 486fu-pao-pien-pie-chenïo.

Continet laudes et vituperationes,distinguit bonum à malo.

487 - 492San-tch’ouen-tche-yeou-kong-yang.

Quoad tria commentaria : est Kong-Yang,

493 - 498Yeou-tso-chi-yeou-kou-liang 4.Est Tso-chi, est Kou-lz’ang.

499 -- 504King-ki-ming-fang-to-tseu.

Simul-atque libri canonici clore-intellecti-sunt, tunc oportet legerephilosophas.

505 .-- 510Tso-khi-yao-ki-ki-sse.

Collige eorum summam , nota e0-rum res 5.

511 - 516Ow-tseu-tche-yeou-sun- yang.

Quinque philosophi sunt Sun-tseu,Yang-tseu,

517 - 522Wen-tchong-tseu-ki-lao-tchoang.

Wen - tchong - tseu, Lao - tseu etTchoang-tseu.

523 - 528King-tseu-thong-to-tchou-chi.Cam libri-canonici et philosophi pe-

nitus-intelleeti-suut, lege annales.

Oui tria commentaria in librum Teh’un-thsieou composuere, sont Kong-yang, Tso-chi etKou-lëang.

5. Id est : fies de quibus disserunt.

529 - 534Khao-chi-hi-tchi-tchong-chi.

Examina generalionum seriem ;cognosce earum finem et initium.

535 - 540Tseu-hi-nong-tcht-hoang-tz’.

(Principes) à Fo-hi et Chin-nong us-que-ad Hoang-ti,

541 - 546r

Hua-san-houng-kiu-chang-chi.

Vocantur tres Ëoang, seu tres illus-

rres-imperatores; vixerunt in supe-rioribus sæculis l.

547 - 552Thang-yeou-yu-hoa-eul-ti.

Thang (Yao) et Yeou-yu (Chun) vo-cantur duo Ti, seu duo imperatores.

553 - 558Siong-i-wn-tch’ing-chingochi.

Alter-alteri, salutatione-factâ , reg-num cessit. Homtnes prosperum vo-cant corum sæculum.

559 - 564Hia-yeou-yu-chang-yeou-thang.Yu e dynastie Hia, Thang e dynastiâ

Chang,

565;- 570Tcheou-wen-wou-tch’ing-san-wang.

Wen-wang et Won-wang, a dynas-tia Tcheou, vocantur tres imperato-res 3.

1. ln antiquissimn vetustate.

571 --- 576Hia-tch’ouen-tseu-kia-thien Ma.

Dynastie [lia tradidit regnum filiis;pro-familiâ-habuil imperium.

577 - 582Sse-pe-tsai-thsien-hia-sse.Post quadringentos aunas, imperium

dynastiæ Hia alto translatum est 3.

583 -- 588Thang-fa-kia-koue-hoa-chàng.

Tch’ing-thang devicit Hia; regnum

vocatum-est Chang.

589 -594Sou-pe-tsai-tchi-tcheou-wang.

Stem sexcentos aunas vaque-adTcheou, et tune periit.

595 - 600Tcheoquen-wang-cht-tchou-tcheou.Wou-wang, e dynastie Tcheou, ini-

tium-fecit-ab interficiendo Tcheou-sin.

601 -- 606Pa-pe-tsai-tsoui-tch’ang-khæou.

(Dynastie Tcheou) octingentos an-nos, diutissimum-temporis-spatium,duravit.

607 --- 612Tcheou-tch’e-tong-wang-kang-tout.

Ubi dynastie Tcheou se-transtulit-in orientem, regis legés cecidere (legin potestas periit).

2. Sic textus sinicus, numerantur tamen quatuor, scilicet: Yo, Thang, Wen et Wou.Womwang incepta imperatorisWen-wang continuavit et complevit. Ideo illi duo principes,H1 hoc loco, pro uno accipiuntur.

3. Ad verbum: Spritus qui terne præsidet, translatus est, i. e. altare spiritûs qui lempræsidet (aliô) translatum est.

2

-19.-613 --- 618

Tel:’ingakan-ko-chang-yeou-choue.

- Hommes arripuerunt clypeos et lan-

ceas g magni-æstimarunt vagantes ora-tores l.

619 -- 624Chi-tchun-thsieou-tchong-chen-koue.

lnitio, fait tempus dictum Ver etAutumnus ; sub-fine, tempus dictant 3bellantia regna.

625 -- 6300u-pe-khiung-thsi-hiong-tch’ou.

Quinque regulorum-duces poten-tiam-consecuti-sunt ; septem berces

apparuere. .631 - 636Ing-thszÎn-chi-cht-kienaping.

lng-thsin-chi cœpit 3 (omnia ragua)simul-jungere (i. e. possessione suûcomplecti ).

637 -- 642Tch’ouen-euI-chi-thsou-han-tseng.

’ Cum tradidisset imperium fluo sua

Eul-chi, Thsou et Han inter-seron-tenderunt.

643 -- 648Kao-tsou-hing-han-nie-kien.

Ubi Kao-tsou surrexit, dynastia 153vHan fundata-est.

649 -- 654Tchi-hiao-piing-wang-mang-tsouan.

Cam ventum-est-ad Hiao-p’ing,Wang-mang regnum-usurpavit.

655 -- 660 lKouung-wou-hing ; wei-tong-han. i

Cum Kouang-wou surrexisset, dic-tus-fuit orientalis Han 4.

661 - 666Sse-pe-nten-tchong-yu-hien.Post quadringentos annos, (hœc dy-

nastie) finem.habuit sub impermane-Hien-ti.

667 --- 672We’i-cho-ou-tseng-han-t’ing.

Wei, Cho et Ou certarunt-de tripo-dibus (i. e. de imperio) rôv Han.

673 - 678[lao-san-koue-kt-liang-tsin.

Vocata-sunt tria regna; pervene-runt-ad (steterunt usque ad) duo Tsin.

679 - 684Song-thsi-k’i-liang-tch’in-tcïring.

Song et Thsi continuarunt; deindeLiang et Tch’in successere.

685 - 690Wei-nan-tch’ao-tou-kin-ling.

Fuerunt meridianum regnum; se-dem-habuerunt Kin-ling.

691- - 696Pe-youen-wei-fen-tong-sz’.

Regnum Wei, e septentrionalibusYouen oriundum , divisum - fuit - inorientale et occidentale regnum.

t. Hic agritur de versutis litteratis qui par varia regns. discurrebant ut regulos adibel-lum irritareut.

2. ln hoc loco perdifficili, verbe Ver et Autumnus. Bellantia regna, quoddam tempus(mandchuice forgon) designant. E0 tempOre quo imperator P’ing-wang in orientem setransferre cœpit, Coniucius regni Lou chronica, nomine Tch’un-tlwieou (Ver et Autlrm-hum) composuit. Ubi hune librum absolvit, multi reguli inter se bellarunl. ldcirco,prius tempus dictum est Ver et Autumnus, posterius rem BellnnHa regnu.I 3. 1d est : Thsin-chi-hoang-ti è familia log.

t. ld est: T6»: orientalium Han dynastiam condîdit.

mn-697 -- 702

Yu-wen-tchrou-z’u-kao-thsi.

0l Tcheou, é familia Yu-wen, et etThsi, e familia Kao,

703 - 708,Tai-tchi-soui-i-thou-w.Pervenerunt-ad (steterunt- usque-

ad) dynastiam Souï, quæ univit (in-unam-collegit) omnes imperii partes.

709 - 714Pou-tsai-tch’ouen-chi-t’ong-siu.

Iterum non tradidit-imperium ; per-didit hæreditatem-regni.

715-720Thang-kao-tsou-khi-i-p’ing.

Kao-tsou e dynastid Thang compa-rerit milites patrlæ-amantissimos i.

721 - 726Tch’ou-soui-louen-tch’oang-koue-kt.

Propulsavit sa»; Souï turbationes ;jecit regni fundamenta.

727 - 732EnI-chi-tch’ouen-san-pe-tsai.

Imperio vicies transmisso , trecentianni prœteriere.

733 -738Lieng-mie-tchi-koue-nai-kai.Dynastie Liang exstinxit soùç Thang g

regnum tune mutatum est.

739 - 744Liang-an-Tsin-ki-Han-Tcheou.Regna Liang, Thang, Tsin, Han et

Tcheou,

7457 - 750Tch’ing-ou-tai-kiai-yeou-yeou.

Vocantur quinque generationes (dy-nastiæ); cuncta habuerunt causam

’(peculiarem originem).

751 - 756Yen-song-hing-cheou-tcheou-chen.

Cam ardens Song surrexisset2,acce4pit à Tcheou sibi cessum-regnum.

757 - 762Chi-pa-ch’ouen-nan-pe-hoen.

Post octodecim imperii-transmissio-ines, meridies et septentrio (meridianaet septentrionalis imperii partes) coa-luerunt.

763-768Thst-chi-cththsiouen-tsai-tseu.Septemdecim historiæ omnino con-

tinentur-in hoc libro.

769 - 774Tsai-teint-louen-tchi-hing-choaî.

Referunt pacem et turbatioues ; percas cognoscis ortum et exitium dynas-tiarwn.

775 --780To-chi-tche-k’ao-chi-lou.

Qui legit historias, cum-examinavit

veras narrationes, -781 - 786

Thong-kou-kin-jo-thsinamo.

Penetrat antiquas et præsentes resquasi eas propriis oculis vident.

787 -- 792Kheou-euksong; sin-eubwei.0re eas legat et anime cogilet.

t. Gallice z des soldats patriotes. Ad verbum :justos, i. e. justiciæ deditos milites.a. Mandchuice : u Cum Song ignis virtute surrexisset. n Juxta singularem Sinensiam

npinionem, quinque rex ab uno quinque elementorum vim Vsuam accepisse censetur.

.-]2.-793 - 798

Tch’ao-yu-sse-si-yu-su.

Marre sit in ois, vespere sit in eis.

799 - 804Si-tchong-ni-sse-hiang-t’o.

Olim Tchong-ni (Confucius) didicit-apud Hiang-to.

805 - 810Kon-ching-hien-chang-kin-hio.

Antiquitatis sanctietsapientes etiamdiligenter studehant.

811 - 816Tekao-tchong-ling-to-Iou-Iun.

Tchao, titulo Tchong-ling 5,1egebatlibrum Louclun, seu Lun-yu.

817 --- 822Pi-ki-sse-hio-tsie-kin.

llle quamvis magistratum gereret,studendo tamen diligentiam-adhibe-

bat. y823 - 828Pi-vp’Mb-pien-sio-tchou-kien.

Hic expandebat acores 2 ; ille rade-bat arundinis bambou tabellas 3.

829 - 834Hwowchou-tde-tchimien.

l 111i quamvis carerent libris, tamensciebant eniti.

835 - 840Theou-hiouen-liang-tchoui-thse-kou.

Alias (ne dormiret) caput suspen-debat-ex trabe, alius subulâ pange-bat femur.

l. Imperatoris scriba ab epistolis.

841 - 846Pi-pou-kiao-tseu-kin-hhou.

lsli quamnis non docerentur (nonhaberent magistros), sponte-suâ labo-riose animum-intendebant.

847 - 852Jou-nang-ing-jou-ying-sioue.Ut qui includebat-reticulo cicinde-

las; ut qui, relucente nive, Iegebat.

853 - 858Kia-soui-p’in-hio-pou-tchoue.

Quamvis eorum domus esset-pauper,studere non cessabant.

859 - 864Jou-fou-sin-jou-koua-kio.

,Ut qui gestabat tigillum, ut qui li-brum suspendebat-ex cornibus bonis.

865 - 870C hin-soui-lao -yeou-k’ou-hio.

Ipsi quamvis sudarent , adhuc acri-ter elaborabant.

871 -- 876Sou-lao-thsiouen-eul-chi-thsi.

Sou-lao-thsiouen, septem et vigintiannos natus,

877 - 882Chi-fa-fen-to-chou-tsi.Cœpit succendi-cupiditate (studendi)

et legere libros.

883 - 888Pi-ki-Iao-yeou-hoei-tch’i.

llle 4 cum senuisset, adhuc eum pœsnitebat tardavisse.

1. Papyri loco, expandebat acori folie, et ea in modum libri tune religabat.3. Scilicet ut in mais graphie scriberet.A. Scilicet Sou-lno-thsiouen.

-43..889 --- 894

But-siao-seng-i-tseo-sse.

Vos, parvi pueri, debetis cita idcogitare. I

895 - 900Jo-liang-hao-pe-chi-eul.Ut Liang-hao , cum octoginta duos

annos ageret,

901 - 906Tout-te-t’ing-kouei-to-sse.

.Respondit interrogetionibus in magnaipalatii-aula, et principem-locum-obti-nuit inter multos litteratos.

907 - 912Pi-wen-tch’ing-tchong-tch’ing-i.

111e cum sero profecisset , omnesteum vocarunt mirabilem virure.

913 - 918Eul-sieo-seng-i-li-tchi.Vos, parvi pueri, debetis firmare

animum.

919 - 924Ing-pa-sout-neng-yong-chi.

Ing, (Ë? aunes natus, potuit corné)-

unere ve . æ:925 -- 930

Mi-thsi-soui-neng-fou-khi.Li-mi, septem annos natus, potuit i

latrunculorum-ludum versibus-inter-pretari i.

931 - 936Pi-ing-owjin-tch’ing-khi.

llli acuto o ingenio - præditi erant;homines illos vocarunt mirabiles.

937 - 942Eul-yeou-hio-tang-hiao-tchi.Vos, qui in-juventute studetis, debe-

tis imitari illos.

943 --948Thsainven-hi-neng-pien-k’in.

Thsaï-wen-ki-potuit discernera so-nos sa?) Rhin 2.

949 -- 954Sie-tao-yun-neng-young-in.Sie-tao-wen potuit componere ver-

sus.955 - 960

Pi - nin-tseu-tsie-tsongvmin .

Illæ puellæ etiam intelligentes erantet acumine-præditae.

961 - 966Eul-nan-tseu-teng-tseu-king.Vos, pueri, debetis ipsimet eniti.

967 - 972Thang-lieou-yen-fang-thsi-soui.Sub dynastie Thang, Lieou-yen, sep-

tem annos natus,

973 -. 978Kiu-chin-thong-tso-tching-tseu.Laudatus-est tenquem divinus puer;-

evasit Tching-tseu, i. e. litteris corri-gendis præpositus-est.

979 - 984Pi-soui-yeou-chin-i-sse.111e quamvis esset-juvenis , magis-

tratum-ohtinuit.

985 - 990Eul-yeou-hio-mien-eul-tchi.

Vos, qui in-juventute studetis, eni-tamini et pervenietis.

1. Alveoli quadraturam, latrunculorum rotunditatem, vitam (motus). mortem (quie-tem), per similitudines versibus explicuil.

a. lnstrumentum musicum.

au;

7A9 (il 1.1.4

991- -- 996 lYeou-wéHche-i-jo-chi.

Qui studio diligentiam - adhibent ,etiam sicut isti enadent.

997 --10022’

Khiouen-cheou-ye-khi-sseylûîn.(6144m

Canis excubat noctu, gallus obser-vat auroram l.

1003 - 1008Keou-pou-hio-ho-wei-jin.

Si non studetis, quomodo fietis ho-mines ?

1009 - 10144L1 15

Thsen-thou-sse-fong-nienîy-mi.

Bombyx evomit filum-sericum, apisfingit mel.

1015 - 1020Jin-pou-hio-pou-jou-wou.

Si homines non student, non suntsicut hæ bestiolœ (surit bis bestiolisinferiores).

1021 ’--- 1026

Yeou-eul-hio-tchoeng-eul-hing.

Cam in-juventute studueritis, natu-

1027 - 1032. 4» vahang-tchi-kiuneiyseïmmîî fi

Supra, promovete principem; in-fra, beneficia-date populo.

H H 1033 -- 1038Yenà-ming-ching-hien-fou-mou.

Extendite vestram l’amam, nobili-

tate patrem et matrem.

1039 - 1044Koueng-yu-thsién-tchnui-yu-heou.

Splendorem-additc vestlris avis, etgloriem tradite vestris posteris. A

1045 - 1050Jin-i-tseu-kin-moua ° g. Il

Homines relinquunt filiis aure ple-nas arcas.

a 1051 - 1056- Ngo-kiao-tseu-wei-i-king.

Ego institue pueros solum ad unumlibrum.

l...

1057 -- 1062Kin-yeou-kong-hi-wou-i.

In diligentiâ est meritum; luduscaret utilitate.

1063 - 1068Kiei-tchi-tsei-i-mien-li.Abstinete eo ç oportet summis viri-

grandiores agetis. bus adniti.

1. Aliter versio tartarica : Gallus mana cantat.

ERRATA DU TABLEAU DES 214 CLEFS

Pour le Livre des Mille mais, et les trois éditions du San-steu-king en chinois et enlatin, en chinois et en anglais, en chinois et en français.

Le tableau des clefs, qui accompagne le texte chinois, provient du mêmetirage que celui du Livre des Mille mots. Je me vois dans la nécessité d’y faire

quelques corrections, parce que l’imprimeur lithographe a commis la fautede le mettre sous presse sans avoir eu la précaution de m’en montrer uneépreuve. l’engage les étudiants à porter eux-mêmes sur le tableau des clefs

les corrections suivantes :

” Clef 2. Au-dessous de kouen, ajoutez z passer à travers..4. Au-dessous de phiei, ajoutez : trait de droite à gauche.A. Il n’y a rien à ajouter tau-dessous de theou, le sens de ce signe étant

inconnu, suivant le dictionnaire impérial de Khang-hi..- 42. Au-dessous de pu, lisez huit, au lieu de entrer.’Y 27. Lisez, sse au lieu de ise.

f 36. Au lieu d’obscurité, lisez soir.

fôt. Avant 61, il faut un carré noir avec le chiffre 1V dans un cercle,pour indiquer les clefs de 4 traits.

72. Le copiste chinois a oublié la clef 72 E] ji, soleil.

JAu lieu de 72, lisez 73; effacez ji, soleil, et au-dessous de la clef 73,ajoutez gouet, dire. Les ovales doivent être effacés, et placés aà droite et au-dessous de la clef du soleil, 72. L’astérique appar-tient a la clef 72 (soleil).

V94. Au-dessous de la clef, ajoutez khiouen, chien.P462. Au lieu de du), lisez tch’o.

à 473. Effacez ville et lisez yu, pluie.z 2H. Lisez, dents supérieures.

BAYERESCHESTA.a."rs- ’

ISIÏÎLIOA’llËrÂÎK

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Paris. - Imprimerle de Plllet [Ils aine. à. me des Grands-Augustine.

px 71..

TRADUCTIONS PRINCIPALES

DE

M. STANISLAS JULIEN

P’ing-chan-ling-yen, ou les deux jeunes Filles lettrées; roman chinois. 2 vol.

in-lz. .Yu-kiao-li, ou les Deux Cousz’nes; roman chinois, traduction nouvelle, accompa-gnée de notes philologiques et historiques. 2 vol. iu-lî.

Les Avadânâs, Contes et apologues indiens, traduits du sanscrit en chinois et duchinois en français, suivis de fables, de poésies et de nouvelles chinoises. 3 vol.m-lS.

Histoire et fabrication de la porcelaine chinoise. ln-8, fig.

VOYAGES DES PÈLERINS BOUDDHISTESI

Histoire de la vie de Hiouen-thsang et de ses voyages dans l’Inde entre les an-

nées 629 et 665. ln-8. «Mémoires sur les contrées occidentales, par Hiouen-thsang, traduits du sanscriten chinois et du chinois en français.

Tome I, de un"! et 493 pages, avec une carte de llAsie centrale. Grandin-8.

Tome Il, de xix et 576 pages, avec un Mémoire analytique de la carte de l’Asie .centrale (par M. Vivien de Saint-Martin), et une carte japonaise de l’Asiecentrale et de l’Inde ancienne. Grand iu-8.

Meng-tseu ou Mencius (phi1050phe chinois du du 1v° siècle avantJ Ç), en chinoiset en latin. 2 vol. in-8.

Hoeî-lan-ki. ou l’Histoire du Cercle de craie, drame en prose et en vers, traduit

du chinois. [Il-8. ’ .Tclhao-chi-kou-eul, ou l’Orpheh’n de la Chine, drame chinois en prose et en vers.n-8.

Pe-che-thsing-ki, Blanche et Bleue, ou les Deuz Couleuvres fées; roman.traduitdu chinois. ln-8.

[bang-ing-pien. Le Livre des Récompenses et des Peines, en chinois et en fran-çais, accompagné de quatre cents légendes. ln-8, fig.

Résumé des principaux traités chinois sur la culture des mûriers et l’éducationdes vers soie; traduitdu chinois. [El-8, fig.

Lao-tseu-tao-te-king. Le Livre de la Voie et de la Vertu, de Lac-tseu, hiloso-plie chinois du vie siècle avant J. (1., traduit en français, et publié avec e textechinois et un commentaire perpétuel. ln-8.

En verre. - Thsien-tseu-wen, le Livre .des Mille mots, en chinois et en fran-çais. suivi de l’analj’se des mille caractères et du tableau des 2M clefs. ln-8.

Sous ruasse. - Le San-tseu-king, le Livre des PhraSes de trois mots, en chi-nois et en anglais, accompagné du tableau des 2M clefs. .

En PRÉPARATION. --- Le San-tseu-kîng, en chinois et en français, avec un com-mentaire perpétuel et un vocabulaire de tous les mots, augmenté des mille caracteresdu Thsien-tseu-wen.

Paris. Imprimerie PILLET fils aîné, rue des Grands-Augustine, 5.