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PETRÓLEO Y MADEREO AMENAZAN LA SBREVIVENCIA DE LOS “PUEBLOS LIBRES” EN LA AMAZONÍA ECUATORIANA Y

AUMENTAN EL PROBLEMA DEL CAMBIO CLIMÁTICO

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EDITORIAL

Canuhe Teca y un grupo de indígenas Waorani, de la comunidad de �Ñoneno a las orillas del río Shiripuno, pro-vincia de Orellana en la amazonia ecuatoriana,durante el viaje a la zona donde se encontraron 5 lanzas de indí-genas tagaeris, que supuestamnete fueron asesinados por madereros en el área de reserva del parque nacionalYsuní. Los Tagaeris se encuentran en aislamiento voluntario y en peligro de extinción y su territorio ha sido de-clarado zona intangible, pese a ello empresas madereras y petroleras han invadido permanentemente la zona delparque Yasuní donde habitan los tagaeris para explotar maderas como el cedro y la caoba o petróleo. el parque seencuentra a 400 km al sur este de Quito. QUITO-ECUADOR/15-FEBRERO-2008.PATRICIO REALPE/ www.anpeweb.com

El mundo está amueblado con maderas del Brasil y hay grandes agujeros en la selva misionera. Europa no recuerda de los barcos que mandó Gente herida por la guerra esta tierra la salvó. Si me pedís que vuelva otra vez donde nací yo pido que tu empresa se vaya de mi país Y así será de igual a igual Y así será de igual a igual.

LEON GIECO, Canta autor argentinoÉste número es dedicado a todos los pueblos que han deci-dido vivir en aislamiento voluntario o como los de la culturaoccidental los hemos denominado, NO CONTACTADOS.Quiénes hacemos este boletín, esperamos que jamás se loscontacte. Ellos, los que viven han aislamiento voluntario, sonlos últimos guardianes de los bosques amazónicos que pro-veen al mundo de cerca del 80 por ciento del oxígeno queconsumimos los habitantes del PLANETA AZULEl contactarlos, por cualquier motivo, sería un crimen de lesahumanidad, un genocidio premeditado, no hay ningunarazón valedera para hacerlo, ni por estudios, que dan presti-gio a ciertos cuentistas sociales y menos, por el más vil de losnegocios de la sociedad occidental, la explotación de los re-cursos naturales en sus territorios ancestrales, so pretexto deldesarrollo del resto de la población. Pretexto que siempreserá el recursos de los tiranos, de las multinacionales en con-tra de los menos protegidos por este sistema económico in-justo.Es por éste motivo que llamamos a los gobiernos de la regióna penalizar la mala práctica que ejercen las compañías trans-nacionales y nacionales contra estos pueblos. Los NO CON-TACTADOS, son la última esperanza y ejemplo de como viviren paz con la naturaleza. Para ellos y por ellos TODO el res-peto del mundo desarrollado, si es que lo somos.

Comité Editorial del Boletín NCC. EntrePueblos

CONSEJO EDITORIALMANUEL ESPINILLACARMEN DUCEOLGA ABADPATRICIO REALPEALEX GUILLAMON

COORDINACIÓNBENITO BONILLA

EN COLABORACIÓN CONECOLOGISTAS EN ACCIÓNWRMICCI - CONAIECONACAMIOBSERVATORIO DE CONFLICTOS MINEROSCEIBAACCIÓN ECOLÓGICAGEASPHERE DEL ZAIRESURVIVAL

EDITAENTREPUEBLOS

CONCEPTO GRÁFICOPATRICIO REALPE

FOTOGRAFÍAAGENCIA DE NOTICIAS PLURICULTURAL DEL ECUADOR - ANPEAGENCIA DE NOTICIAS - NCCRED DE AGROECOLOGIAFOTO PORTADA: PATRICIO REALPE

PZA. RAMÓN BERENGUER EL GRAN 1-3°-1a

08002 BARCELONA-ESPAÑA

Para más información:boletinncc@gmail.comwww.pangea.org/epueblosConcurso Fotográfico:http://www.pangea.org/epueblos/modules.php?name=Kalender&op=view&eid=150

Financiado por

ANTECEDENTES (1)

El 10 de mayo del 2006 la Comisión Interamericana deDerechos Humanos (CIDH) otorgó medidas cautelaresa favor de los pueblos Taromenani y Tagaeri (procesode medidas cautelares número MC-91-06). Esto se hizode manera casi inmediata a una petición para que se de-clare la violación de los derechos de estos pueblos indí-genas y se otorguen medidas cautelares con el fin deproteger su integridad.

Hasta septiembre de 2007 se habían constatado 4 muer-tes violentas. Tres personas asesinadas serían tarome-nani y una tagaeri. Así también existía evidenciaabrumadora de que la tala ilegal – considerada hasta elmomento el peligro más grande para los taromenani -persiste dentro de su territorio sin ninguna interven-ción planificada y eficaz del Estado ecuatoriano. Poresta razón además se había solicitado a la CIDH medi-das provisionales.

Por su parte, Rafael Correa, el 18 de abril de 2007, en sudiscurso de presentación de la Política Nacional de losPueblos en Situación de Aislamiento Voluntario, hablade que “la propuesta interministerial busca avanzar enel establecimiento de medidas urgentes para impedir ysancionar la tala ilegal e indiscriminada de madera enel Parque Nacional Yasuní y en la Zona Intangible, tareaque vinculará a diversos organismos del Estado como laFiscalía, la Policía Nacional y las Fuerzas Armadas”.

También afirma que “El gobierno de la Revolución Ciu-dadana, en la construcción del Socialismo del Siglo XXI,va a exterminar las prácticas voraces, la codicia comoforma de vida, la depredación como servicio a empre-sas madereras que desangran árboles milenarios. Nohabrá políticas tarzanescas de ocupación. No habrá co-lonia interna que invada y coarte el libre tránsito de lospueblos trashumantes que ejercen su nomadismo porlas riberas del Yasuní, del Cononaco o el Nashiño”

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TALA DE MADERA DENTRO DE LA ZONA INTANGIBLE Y AMENAZA A LA VIDA DE LOS TAGAERI Y TAROMENANI

PETRÓLEO Y MADEREO AMENA-ZAN LA SOBREVIVENCIA DE LOS

“PUEBLOS LIBRES” EN LA AMAZONÍA ECUATORIANA Y

AUMENTAN EL PROBLEMA DELCAMBIO CLIMÁTICO

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Penti Baihua, indígena Waorani, de la comunidad de �Ñoneno a las orillas del río Shiripuno, provincia de Ore-llana en la amazonia ecuatoriana, explica a un grupo de autoridades ecuatorianas la características de las lanzastagaeris. Los Waoranis culpan a los madereros de la supuesta muerte de tagaeris en el área de reserva del parquenacional Yasun�. Los Tagaeris se encuentran en aislamiento voluntario y en peligro de extinción y su territorio hasido declarado zona intangible, pese a ello empresas madereras y petroleras han invadido permanentemente lazona del parque Yasuní donde habitan los tagaeris para explotar maderas como el cedro y la caoba o petróleo. elparque se encuentra a 400 km al sur este de Quito. QUITO-ECUADOR/15-FEBRERO-2008PATRICIO REALPE/ www.anpeweb.com

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TTRRAANNSSNNAACCIIOONNAALLEESS QQUUEEEEVVAADDEENN LLAASS LLEEYYEESS NNAACCIIOO--NNAALLEESS EE IINNTTEERRNNAACCIIOONNAALLEESSDDEE PPRROOTTEECCCCIIÓÓNN AA LLOOSS UULLTTII--MMOOSS PPUUEEBBLLOOSS EENN AASSIILLAAMMII--NNEETTOO VVOOLLUUNNTTAARRIIOO,, TTRRAATTAANNDDEE CCOONNTTAACCTTAARRLLOOSS EE IINNVVAA--DDEENN TTEERRRRIITTOORRIIOOSS AANNCCEESS--

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PERÚ Y ECUADOR

A finales del 2007, el gobierno peruano dio paso a la ex-plotación de nuevos lotes petroleros en la provincia deLoreto, frontera con Ecuador: los lotes 67 y 121 a la com-pañía Barrett Resources Corporation de Estados Uni-dos y el 39 a Repsol YPF de España.Dichos lotes, según evidencias presentados por la Aso-ciación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana(AIDESEP) en 2003 y 2005, son territorio de los "Pue-blos Libres[1]" Tagaeri y Taromenane, que viven en ais-lamiento voluntario. Las evidencias recogeninformación de varios encuentros oculares de soldadosy moradores de la región, como también trochas, soni-dos, y evidencia física, incluyendo lanzas cruzadas ycerámicas.La petrolera Barrett planea realizar 8,000 Km. de líneassísmicas en un espacio relativamente pequeño, lo queimplica un nivel increíblemente intenso y sin preceden-tes en toda la Amazonía peruana. Igualmente planeaestablecer 5 bases logísticas, 61 campamentos, 61 heli-puertos, y llevar mas de 1,000 trabajadores, todo dentrodel corazón de la propuesta Reserva Territorial NapoTigre. Todo este movimiento, ruido, deforestación ydestrucción sin duda amenazaría la existencia de lospueblos indígenas en aislamiento voluntario, ya queimplicaría la posibilidad de que los indígenas sean ahu-yentados por los obreros petroleros de sus zonas tradi-cionales de caza, constituyéndose este desplazamientoforzoso de los pueblos indígenas aislados, en una vul-neración a sus derechos territoriales, de acuerdo con losartículos 16º y 18º del Convenio 169[2] de la Organiza-ción Internacional del Trabajo.Es muy obvio que el programa de sísmica no fue dise-ñado para tomar en cuenta a estos pueblos. La fase deexploración petrolera significa peinar el bosque con tro-chas para hacer detonar cargas sísmicas a pequeños tre-chos. "Estas exploraciones convierten a la selva en un

papel cuadriculado, en cada uno de los vértices la horadan ymeten cartuchos de dinamita cuyo estallido les servirá paradibujar una especie de escáner del subsuelo"... "para los ha-bitantes selváticos resulta una suerte de tela de araña impo-sible de esquivar"[3] Por otra parte, Barrett planea contar con traductores para co-municarse con los pueblos indígenas en aislamiento volunta-rio y para esto pretende "usar" a miembros de lascomunidades Waorani ecuatorianas, para incluirlos en el plande contacto como traductores. Esta propuesta plantea llevar-los al Perú, "entrenarlos" y a través de ellos establecer con-tacto con los Taromenane. Este acto manifiestamente viola elartículo 3 del convenio 169 de la OIT.El Estudio de Impacto Ambiental no presenta ninguna pre-caución para evitar encuentros con los indígenas. Muy por elcontrario, sólo existe un plan de acciones para después de unencuentro "no forzado". Estos encuentros exponen a estospueblos a una gravísima situación dada su extrema vulnera-bilidad, ya que carecen de defensas biológicas frente a enfer-medades comunes que podrían introducir los trabajadorespetroleros, tales como sarampión o gripe. Epidemias de talesenfermedades pueden diezmar rápidamente poblaciones en-teras, como ya ha sucedido con anterioridad.Se repite la historia de 1955 en Ecuador, cuando un grupo deevangélicos estadounidenses del Instituto Lingüístico de Ve-rano, enviaban regalos desde una cesta suspendida de unaavioneta en vuelo a los grupos indígenas Waorani. Con estemétodo lograron su amistad y finalmente su reducción en unespacio que era el 10% de su territorio original, para que laTexaco entrara a explotar impunemente su tierra, mientras lapoblación era diezmada por las enfermedades introducidas.Ahora el plan de Barrett contempla realizar regalos de colla-res, frazadas, fósforos, peines, etc., en tanto que Repsol pla-nea comunicarse con megáfonos, en caso de ser atacados, confrases como "¿Les molesta algo?", "no hemos venido por susmujeres, nosotros tenemos nuestras mujeres en nuestras pro-pias villas".La petrolera española Repsol tiene una negra historia enPerú: violaciones de los derechos de los trabajadores y despi-dos masivos, contaminación en la refinería La Pampila.Como Pluspetrol, derramó 5.500 barriles de petróleo desdeuna lancha en el Rio Marañon, en la selva norte peruana,afectando la Reserva Pacaya Samiria y las poblaciones Coca-mas-Cocamillas. Durante el desarrollo del proyecto Camisease denunciaron agresiones a las comunidades Machiguengasy afectaciones a pueblos indígenas no contactados, así comoen la Reserva Nahua y Kugapakori y sitios sagrados como esel cañon Pongo de Mainique y la reserva Comunal de Vilca-bamba "Pavilk Nikitine" (Oilwatch 2002).Por otra parte, los pueblos indígenas en aislamiento volunta-rio Tagaeri y Taromenane tienen una importante presencia alotro lado de la frontera. El Estado ecuatoriano ha establecidopara su supervivencia una zona intangible de 650.000 hectá-reas entre los ríos Curaray y Nashiño. No obstante la crea-ción de esta zona, vedada a cualquier tipo de actividad, losmiembros de este clan siguen sufriendo la presión generadapor la extracción de recursos naturales dentro de sus territo-rios. Los reportes de avistamientos, huellas, utensilios y otros

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objetos de valor antropológico a lo largo de todo el ríoNashiño y el medio y alto Curaray (en la parte pe-ruana), permiten asumir que miembros de este grupovienen huyendo del acoso que sufren por la cacería yla tala ilegal de madera dentro de su territorio en el ladoecuatoriano.La Comisión Interamericana de Derechos Humano, hadictaminado medidas cautelares que el Ecuador debe-ría implementar para la protección de los Pueblos Li-bres. Hasta la fecha, éstas se han traducido en planesde acciones que todavía están en papel, mientras lasamenazas siguen presentes en la cotidianidad de laselva. Sin embargo, este escenario se complica aún máscon la presencia de estas dos petroleras en la frontera ypeor aún, con las declaraciones del gobierno peruanode que no existen pruebas firmes de la presencia depueblos aislados en esa región del país. El permitir laadjudicación de los lotes 67 y 121 a la empresa Barretty el 39 a la Repsol pone en riesgo la ya frágil Zona In-tangible establecida en Ecuador para proteger a lospueblos Tagaeri y Taromenane.Finalmente, cabe resaltar que ningún mecanismo haevitado que el contacto entre miembros foráneos a estosgrupos humanos desemboque en la extinción de losmismos debido a la propagación de enfermedades ocontacto violento largamente documentado. Por lotanto, la única medida eficiente para la supervivenciade estas culturas es evitar el contacto, respetar su terri-torio, el uso que estos pueblos dan a sus recursos y elderecho a su libre autodeterminación de mantenerseaislados.Por Nathalia Bonilla, Campaña de Bosques, Acción

Ecológica, Ecuador, foresta@accionecologica.org[1] Nombre con que reconocen a sus hermanos la Nacionali-dad Waorani del Ecuador[2] Fuente carta de Finding Species al Ministerio del Ambientede Perú, 2007[3] Cabo de Villa Miguel Ángel 1997 LA SELVA DE LOS FAN-TASMAS ERRANTES. Cicame, Pompeya Ecuador (pg33-34)

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Informes no confirmados señalan que un equipo detrabajadores que realizaba exploraciones petrolíferasen la profundidad del Amazonas peruano, habría en-contrado una aldea perteneciente a un pueblo indí-gena que previamente no había sido contactado. Los trabajadores de la compañía canadiense Petrolí-fera se encontraron, supuestamente, con casas, sende-ros y utensilios. De ser cierta esta información, setrataría de indígenas cacataibo.

Dos grupos de indígenas cacataibo aún no han sidocontactados, a pesar de que una carretera divide su te-rritorio en dos, y de que su tierra ha sido abierta a laexploración petrolífera por parte del Gobierno.Tanto los indígenas como los trabajadores de la petro-lera podrían sufrir graves consecuencias por este en-cuentro: los indígenas podrían contraer enfermedadespotencialmente mortales para ellos, como la gripe, ylos trabajadores correr el peligro real de represaliaspor parte de los indígenas, cuya presencia podría serconsiderada como una amenaza para ellos. Organizaciones indígenas locales y muchas otras, hanadvertido a las compañías petroleras que trabajan enel Amazonas peruano que se mantengan fuera de losterritorios de los indígenas aislados. Tan sólo en Perú,hay al menos 15 grupos de pueblos indígenas aisla-dos."De ser ciertos estos informes, la situación es real-mente preocupante. Pero al margen de que lo sean ono, esta tierra pertenece a los pueblos indígenas; así lodice la ONU, así lo dice el Derecho Internacional, y laley peruana lo ratifica. El hecho de que los indígenassean aislados no merma sus derechos. La compañíaestá invadiendo la tierra de los cacataibo, y será res-ponsable de las consecuencias."

Para más información:http://www.survival.es/noticias/3073

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