8/19/2019 Matrix. Analyse Philosophique

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Matrix : Analyse Philosophique

by philocours · 04/12/2012

Lorsque le film “The Matrix” est paru sur les écrans en 1999, cestessentiellement ses qualités esthétiques !effets "e ralenti,choré#raphie "es sc$nes "e combat, %& qui ont sé"uit le public, etmoins les th$mes philosophiques sous'(acents ) *atri+, qui est unfilm "ifficile ) résumer tant ses motifs sont "iers-.ourtant, les fr$resachosi ont réalisé un film parfaitement philosophique, matinée "equestions reli#ieuses- u fon", les effets tant antés ne sont quun"écorum, un artefact pour illustrer le propos "u film-

Matrix et .laton

La principale ressource philosophique inoquée "ans *atri+ estlllé#orie "e la 3aerne "e Platon, laquelle est présentée "ans laépublique !lire 5&- Socrate y présente un mon"e "ans lequel ile+iste "eu+ nieau+ "e réalités, ou plut6t "eu+ or"res ontolo#iques 7le mon"e sensible !celui que nous oyons& et le mon"e intelli#ible!que seul le philosophe peut conna8tre&- *atri+ repren" ) son comptecette "ifférenciation 7 la *atrice est lillusion- 3e pro#rammeinformatique (oue ainsi le r6le "e la 3aerne che Platon-:euls ceu+qui ont été “"ébranchés” "e la matrice ient "ans le mon"e réel, les

autres ne iant que par leur perception illusoire-

3omme la matrice est un pro#ramme informatique que les humainssont branchés sur le mon"e quils consi"$rent comme ;réel< nestpas ce quelle semble =tre- >n réalité, ceu+ qui ient au sein "e la*atrice nont (amais u le mon"e réel qui e+iste au'"el) "e leurperception-

Libre interprétation des thèses platoniciennes

?e la m=me mani$re que seuls les philosophes peuent accé"er auréel, il est contre'in"iqué "ans le film "e sortir "e la matrice sans =trepr=t pour cela- :e "é#a#e ainsi "ans *atri+ li"ée "=tres élus- @r,che Platon, les A"ées sont accessibles ) tous, pouru que le souhait"e se libérer "e lopinion soit suffisamment fort-

?e m=me, *atri+ corr$le la ie "ans la *atrice ) celle en "ehors "e la*atrice 7 ainsi, mourir "ans la *atrice implique "e mourir réellement-Platon, lui, pose une ra"icale hétéro#énéité entre les "eu+ nieau+"e réel-

http://la-philosophie.com/author/philocourshttp://www.imdb.com/name/nm0905152/http://www.imdb.com/name/nm0905152/http://la-philosophie.com/platon-caverne-allegoriehttp://la-philosophie.com/platon-caverne-allegoriehttp://la-philosophie.com/author/philocourshttp://www.imdb.com/name/nm0905152/http://www.imdb.com/name/nm0905152/http://la-philosophie.com/platon-caverne-allegorie

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>nfin, le pro(et "e Beo est "e "étruire le mon"e "e lillusion, alors quePlaton sait que lillusion se combat, mais ne se "étruit pas- Le sa#elui'm=me ne peut léiter compl$tement- Le rai, le réel est un effortpermanent, non une conqu=te "éfinitie-

Neo, un personnage christique

Al appara8t clairement que Beo, le principal personna#e "u film, choisipour "étruire la matrice, rel$e "e la référence biblique 7 Beo meurtet ressuscite, Beo "éfie les lois "e la physique, Beo réalise "esprophéties, Beo lib$re les hommes et leur transmet un messa#e "epai+-

Matrix, une critique de la technique

La "eu+i$me toile "e fon" philosophique est celle "e la technique etfait référence ) escartes  !ma8tres et possesseurs "e la nature&autant qu) !eidegger- *atri+ affirme et montre la "épen"ancehumaine au+ machines- Le mythe "e Cranenstein (oue ici ) plein 7 latechnique, création humaine, est en passe "e le "épasser 7 lesmachines pourraient "eenir, "outils utiles au+ hommes, leursbourreau+- ffleure ainsi une raie technophobie, au'"el) "esapparences-

"onclusion de l#analyse :

Au$del% de l#habileté &or'elle du &il', on peut reconna(tre %Matrix l#exploration de thè'es trop sou)ent négligés auciné'a : le r*le de la technique, la critique des sociétés'odernes, l#espoir de la libération collecti)e, la ré&lexion surla nature du réel, lequels &ont de Matrix un &il' philosophiqueréussi+ 

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