Les Categorie de Tawhid

8/10/2019 Les Categorie de Tawhid

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Les catgories :

dunicit(Tawhd), depolythisme (Shrk), de mcrance (Koufr) et

dhypocrisie (Nifq)

Chaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhb


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Au nom dAllah, le Clment, le Misricordieux

Cest Lui que nous demandons de laide, toutes leslouanges sont pour Allah et Il nous suffit, et que le salut

soit sur Ses serviteurs lus.

Aprs cela : Sache, quAllah te guide, quAllah cra lacration pour quils Ladorent et ne Lui attribuent aucunassoci. Allah a dit : Et Je nai cr les Djinns et les

hommes que pour quils Madorent. (Sourate 51 verset56)

Et ladoration est lemonothisme, cest son sujet quil yeu discorde entre les prophtes et leurs peuples, comme le

dit Allah : Nous avons envoy chaque communautun messager, pour leur dire Adorez Allah, et cartezvous du Tghot (Sourate 16 verset 36)

Et il y a trois catgories dans le monothisme :

Le monothisme sur lUnicit dAllah dans laSeigneurie.

Le monothisme sur lUnicit dAllah dans la divinit.

Le monothisme sur lUnicit dAllah dans les noms etattributs.


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1/ Lunicit dans la Seigneurerie:

lpoque du messager dAllah, les mcrantsreconnaissaient cette unicit, mais cela ne fit pas deux des

musulmans, et le prophte les combattit malgr cettereconnaissance, il dsacralisa leur sang et leurs biens :

Cest lunicit dAllah dans Ses uvres.

La preuve : Allah a dit : Dis : Qui vous accordesubsistance du ciel et de la terre ? Qui possde loue etla vue ? Qui fait sortir la vie du mort, et la mort duvivant ? Qui dirige toute chose ? Ils diront : CestAllah ! Rponds leur : Ne Le craignez vous pas ?

(Sourate 10 verset 31)

Et Allah a dit : Dis : A qui appartient la terre et ceuxqui sy trouvent, si vous le savez? Ils diront : Cest Allah Rpond leur : Ne vous rappelez vous pas ? Dis : Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneurde limmense trne ? Ils diront : Cest Allah Disleur : Ne Le craignez vous donc pas ? Dis leur : Qui possde en Sa main la royaut de toute chose etprotge sans tre protg, si vous le savez ? Ilsdiront : Cest Allah Dis leur : Comment vous tesvous fait envoter ! (Sourate 23, verset 85-89) Et il ya encore beaucoup de verset prouvant cela, trop pour les

numrer et trop connus pour tre mentionns.


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2/ LUnicit dans la divinit:Cest ce sujet quil y eu discorde depuis la nuit des temps

jusqu nos jours: Il sagit de professer lunicit dAllahdans les actes de dvotion des serviteurs, comme

linvocation, le vu, loffrande, lespoir et la peur, senremettre Allah, lamour, leffroi et le repentir

La preuve de linvocation est la parole dAllah: Et votreSeigneur a dit Invoquez Moi, Je vous rpondrai(Sourate 40 verset 60)

Et il y a une preuve de chaque genre dadoration dans leCoran. Et la racine de ladoration, cest de vouer la puretdu culte Allah uniquement en se conformant uniquement

Son messager, salla llahou alayhi wa sallam.

Allah a dit : Les mosques sont consacres Allah:ninvoquez donc personne avec Allah (Sourate 72verset 19)

Allah a dit : Croyez donc en Allah, en Son messager, leProphte illettr qui croit en Allah et en Ses paroles. Etsuivez-le afin que vous soyez bien guids" (Sourate 7verset 158)

Et Allah a dit : Nous navons envoy aucun messager

avant toi sans que Nous ne lui rvlions quil ny aaucune vraie divinit sauf Moi, alors adorez Moi(Sourate 21 verset 25)


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Et Allah a dit : A Lui l'appel de la Vrit ! Ceux qu'ilsinvoquent en dehors de Lui ne leur rpondent d'aucunefaon; semblables celui qui tend ses deux mains versl'eau pour la porter sa bouche, mais qui ne parvient

jamais l'atteindre. L'invocation des mcrants n'estque vanit. (Sourate 13 verset 14) Et Allah a dit : C'est ainsi qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ilsinvoquent en dehors de Lui est le faux; c'est Allah quiest le Sublime, le Grand. (Sourate 22 verset 62) EtAllah a dit : Ce que le messager vous apporte, prenezle, et ce quil vous interdit : cessez le. (Sourate 59verset 7) Et Allah a dit : Si vous aimez Allah, suivezmoi et Allah vous aimera, et Il pardonnera vos pchs.Allah Certes est Indulgent et Misricordieux. (Sourate3 verset 31)

3/ LUnicit des Noms et attributs:

Allah a dit : Dis, Il est Allah, Un. Allah Le seul quinous adressons nos prires. Il na pas enfant et nestpas enfant. Et rien ne Lui est gal. (Sourate 112) EtAllah a dit : C'est Allah qu'appartiennent les nomsles plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissezceux qui blasphment Ses noms : ils seront rtribuspour ce qu'ils ont fait. (Sourate 7 verset 180) Et Allah adit : Il nest rien qui Lui soit gal, et Il entend et voitparfaitement toute chose. (Sourate 42 verset 11)


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Loppos du monothisme est lidoltrie, qui est detrois genres : majeure, mineure, et dissimule.

La preuve de lIdoltrie majeureest le verset : Allah nepardonne certainement pas quon Lui attribue quelqueassoci, et Il pardonne ce qui est moindre que cela, qui Il veut. Mais celui qui donne un associ Allahsest vraiment gar dun garement profond.(Sourate 4 verset 48)

Et Allah a dit : Alors que le Messie a dit : filsdIsral, adorez mon Seigneur et votre SeigneurAllah ! Celui qui donne un associ Allah, Allah luiinterdit le Paradis, et son refuge sera lEnfer. Lesinjustes nont aucun sauveur. (Sourate 5 verset 72)

Et lidoltrie majeure est de quatre genres:

1) Lidoltrie dans linvocation, et la preuve est leverset : Quand ils montent en bateau, ils invoquentAllah Lui vouant exclusivement leur culte. Une foisqu'Il les a sauvs (des dangers de la mer en lesramenant) sur la terre ferme, voil qu'ils (Lui) donnentdes associs.(Sourate 29 verset 65)


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2) Lidoltrie dans lintention, la volont et lobjectif, etla preuve est le verset : Ceux qui veulent la vieprsente avec sa beaut, Nous les rtribueronsexactement selon leurs actions sur terre, sans que rienleur en soit diminu. Ceux-l qui n'ont rien dautredans l'au-del, que le Feu. Ce qu'ils auront fait ici-bassera un chec, et sera vain ce qu'ils auront uvr.

(Sourate 11 verset 15 et 16)

3)Lidoltrie dans lobissance, et la preuve est leverset : Ils ont prit leurs rabbins et leurs moines pourseigneurs en dehors dAllah, ainsi que le Messie fils deMarie. Alors quil ne leur a t command que de

nadorer quune seule divinit, pas de vraie divinitque Lui ! QuIl soit purifi de ce quils Lui associent!(Sourate 9 verset 31)

Et il ny a aucune difficult dans la signification de ceverset : cest le fait dobir aux savants et aux dvots dansla dsobissance, et non pas de les invoquer. Cest ainsique le prophte (aleyhi salat wa salam) expliqua AdiyIbn Htim lorsquil linterrogea sur ce verset et dit Mais

nous ne les adorons pas ! Alors le prophte (aleyhi salatwa salam) lui rappela que leur adoration consistait leur

obir dans les pchs.


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4)Lidoltrie dans lamour, et la preuve est le verset : Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehorsdAllah, des gaux Lui, en les aimant comme on aimeAllah. Or les croyants sont les plus ardents en lamour

dAllah. Quand les injustes verront le chtiment, ilssauront que la force tout entire est Allah et quAllahest dur en chtiment!... Quand les meneursdsavoueront les suiveurs la vue du chtiment, lesliens entre eux seront bien briss ! Et les suiveursdiront: "Ah! Si un retour nous tait possible! Alorsnous les dsavouerions comme ils nous ont dsavous" -Ainsi Allah leur montra leurs actions; source deremords pour eux; mais ils ne pourront pas sortir duFeu. (Sourate 2 verset 165)

Lidoltrie mineure: lostentation, et la preuve est leverset : Celui qui espre la rencontre de son Seigneur,quil pratique de pieuses uvres et quil nassocie rien

ladoration de son Seigneur. (Sourate 18 verset 110)

Lidoltrie dissimule, et la preuve est la parole duprophte salla llahou alayhi wa sallam: Lidoltriedans cette communaut, est plus dissimule encore quele pas dune fourmi noire sur une pierre noire dans les

tnbres de la nuit. Et pour lexpier, il faut dire ce que le prophte a dit : Allah, je me rfugie auprs de Toi de tassocier quelquechose en le sachant, et je te demande pardon pour lespchs que je ne connais pas.


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La mcrance, qui est de deux types : La mcrancemajeure qui exclu de lIslam comporte 5 catgories :

1/ La mcrance du dmenti, et la preuve est le verset :

Qui est plus injuste que celui qui forge des mensongescontre Allah ou dment la vrit lorsquelle luiparvient ? La Ghenne nest elle pas le refuge desmcrants ? (Sourate 29 verset 68)

2/La mcrance du refus et de lorgueil tout enavouant la vrit, et la preuve est le verset : Et lorsqueNous dmes aux anges : prosternez vous devant dam,ils se prosternrent lexception dIbls qui refusa etsenorgueillit, et fut au nombre des mcrants.(Sourate 2 verset 34)

3/La mcrance du doute, cest la mcrance desuspicion, et la preuve est le verset : Il entra dans son

jardin coupable envers lui-mme (par sa mcrance); ildit: "Je ne pense pas que ceci puisse jamais prir, [36]et je ne pense pas que l'Heure viendra. Et si on meramne vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleurlieu de retour que ce jardin. [37] Son compagnon luidit, tout en conversant avec lui: "Serais-tu mcrantenvers Celui qui t'a cr de terre, puis de sperme etenfin t'a faonn en homme? [38] (Sourate 18)


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4/ La mcrance de dsintrt, et la preuve est le verset : Et ceux qui ne croient pas se dtournent de ce quonles avertit (Sourate 46 verset 3)

5/ La mcrance dhypocrisie, et la preuve est le verset : Cest parce quils ont cru puis mcrut, Allah a scell

leurs curs afin quils ne saisissent plus. (Sourate 63verset 3)

La mcrance mineure, qui nexpulse pas de la religion,cest lingratitude, et la preuve est le verset : Et Allahpropose en parabole une ville: elle tait en scurit,tranquille; sa part de nourriture lui venait de partouten abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaitsd'Allah. Allah lui fit alors goter la violence de la faimet de la peur (en punition) de ce qu'ils faisaient. (Sourate 16 verset 112)

Allah a dit : Lhomme est vraiment trs injuste, trsingrat. (Sourate 14 verset 34)

Lhypocrisie, qui est de deux types: Celle du cur etcelle de lacte.

Lhypocrisie du cur, qui est de six catgories :


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1/ Dmentir le messager.

2/ Dmentir une partie de lenseignement du messager.

3/ Dtester le messager.

4/Dtester une partie de lenseignement du messager.

5/Se rjouir de la dfaite de la religion du messager.

6/ Dtester la victoire de la religion du message.

Celui qui est coupable de lune de ces six catgories seraau plus bas fond du brasier de lEnfer.

Lhypocrisie de lacte, qui est de cinq caractristiques :

Lorsquil parle il ment, lorsquil promet il trahit, lorsquonlui confie il trompe, lorsquil se dispute il tombe endbauche, et lorsquil fait une trve il la viole.

Et Allah demeure le Plus Savant. QuIl prie sur notreprophte Muhammad, sur sa famille et ses compagnons,

dun salut noble.

Source: Dourar As-Saniyya, volume 2 Page 66-72

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