La poesía lírica en el teatro antiguo, 2.pdf

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  • PRESENTED TO

    THE LIBRARYBY

    PROFESSOR MILTON A. BUCHANAN

    OF THE

    DEPARTMENT OF ITALIAN AND SPANISH

    1906-1946

  • LA POESA LRICAEN EL

    TEATRO ANTIGUOCOLECCIN DE TROZOS ESCOGIDOS

    POR

    D. MARIANO CATALINAIndividuo de nmero de la Real Academia

    Espaola y su Secretario perpetuo.

    TOMO II

    TROZOS RELIGIOSOSSEGUNDA SERIE

    MADRIDTIPOGRAFA DE LA REVISTA DE ARCHIVOS

    Infantas, 42, bajo izquierda.

    l9o9

  • COLECCINDB

    ESCRITORES CASTELLANOS

    TOMOS PUBLICADOSi.*Romancero espiritual dtl Maestro Valdivielso, coaretrato del autor grabado por Galbn, y un prlogo delRdo. P. Mir, de la Real Academia Espaola. (Agotado*los ejemplares de 4 pesetas, los hay de lujo de 6 ea ade-lante.)

    i.*Obras de D. Adblarbo Lriz de tala: tomo !.Teatro: tomo I, con retrato del autor grabado por Man*ra, y una advertencia de D.Manuel Tamayo y Baus.Contiene: Un hombre de Estado.Los dos Guz,manes.~-Guerra muerte5 pesetas.

    j.9Obras di Andrs Bello: tomo I.Poesas, con re-trato del autor grabado por Maura, y un estudio bio-grfico y crtico de D. Miguel Antonio Caro.Contienetodos sus versos ya publicados, y algunos inditos.(Agotada la edicin de 4 pesetas, hay ejemplares de lujode 6 en adelante.)

    4.*Obras de D A. L. dk tala: tomo II. Teatro: tomoIIContiene El tejado de vidrio.El Conde de Cas-tralla.4 pesetas.

    5.Obras ob D Marcelino Menndez t Pslato 1 tomoIOdas, epstolas y tragedias, con retrato del autorgrabado por Maura, y un prlogo de D. Juan Valera.4 pesetas

    6 cObras de D Serafn Estbbanez Caldern (El Soli-tario): tomo I. Escenas andaluzas4 pesetas

    7.*Obras de D. A. L. de tala: tomo III. Teatroz

  • tomo IIIContiene: Consuel:Los Comunero. 4 pe-setas

    Obras db D. Antonio CAnovas del Castillo: tomoI. El Solitario y su tiempo, tomo 1. Biografa de donSerafn Estbaoez Caldern y critica de sus obras, conretrato del mismo, grabado por Maura.4 pesetas.

    (-Obras de D. A Caotas obl Castillo: tomo IIBtSolitario y st* tiempo, tomo II y ltimo.4 pesetas.

    10 Obkas db D. M. Mbnsndez t Pblato. tomo II.Hit'tona de tas id tas estticas en Espaa: romo I. Segundaedicin 5 pedas.

    to bis Obras os D. M Menendbz t Pblato. tomo III Historia de las tatas estticas en Espaa: tomo II. Se-gunda edicin 5 pesetas.

    11 Obras cb A. Bello, tomo II -Principie* de Derechointernacional, con notas de D. Canos Martnez Silva:tomo I.Estado de paz.4 pesetas.

    19.Obras ob A. Bello, tomo IIIPrincipios t Dtrecho

    internacional, coo netas de D Carlos Martnez Stb:tomo II y ltimo.Estado de guerra 4 pesetas

    ij Obras db D. A L. db tala, tomo IV. Teatro, to-,mo IV.-Ccnueoe. Rio/a.La tstrtl.ade Madrid. Lemejor corona.4 pesetas.

    14 Voces del ama. poesas de D. Jos Velarde. 4 pese-tas

    i5 Obras db D. M Msnbndez Pblato: tomo IV Fi-ludos de crtica iteran 3 Pn mera serie, a edicin.Contiene: La poesa mstica La Historia como obraartstica San Isidoro-Rodrigo Cato.Martnez de laRosa Nuez de Arce4 pesetas.

    16 Obras db D. Manuel CaSbte. tomo I, con retrato delautor grabado por Maura Escritores espa oles ftfj-pano-americanoi Contiene El Duque de Rivas.Donlos Joaqun de Olmedo.4 pesetas.

    17 Obras db D. A. CAnovas obl Castillo: tomo III.Problemas contemporneos: tomo I, con retrato delautor grabado por Maura.Contiene: El Ateneo en susrelaciones con la cultura espaola: las transformacioneseuropeas en 1870: cuestin de Roma bajo su aspecto uni-versal la guerra franco-prusiana y la supremaca ger-mnica, epilogo. El pesimismo y el optimismo: con-cepto importancia de la teodicea popular: el Estado

  • n s mismo y ea suj relacione* coa lo* derechos Indi-viduales y corporativos: las formas polticas en gene-ral. El problema religioso y sus relaciones con el po-ltico, el problema religioso r la economa poltica: laeonoraa poltica, el socialismo y el cristianismo, erro-res modernos sobre el concepto de Humanidad ydEstado: ineficacia de las soluciones para los problemassociales: el cristianismo y el problema social: el natura-lismo y el socialismo cientfico: la moral indiferente yla moral cristiana: el cristianismo como fundamentode orden social: lo sobrenatural y el atesmo cient-fico: importancia de los problemas contemporneos.La libertad y el progreso Los arbitristas Otro pre-cursor de Malthus La Internacional5 pesetas.

    18Obras de D. A. Cnovas del Castillo: lomo IV.Problemas contemporneos, tomo II.Contiene: Es-tado actual de la investigacin filosfica: diferenciasentre la nacionalidad y la taza: el concepto de nacinen la Historia: el concepto de nacin sin distinguirlodel de patria.Los maestros que mis han enriquecidodesde la ctedra del Ateneo la cultura espaolaLasociologa moderna. -Atenestas ilustres: Moreno Nie-to, Reviila.Los oradores griegos y latinos Cente-nario de Sebastian del Cano.Congreso geogrfico deMadrid.Ideas sobre el libre cambio 5 pesetas.

    Ot.Obras de D. M Mennbez t Pblato: tomo V.His-toria de las ideas eslticas en Espaa: tomo III, se-gunda edicin (siglos xvt y xvti).5 pesetas.

    o.Obras de D M. Mbnndbz t Pblato: tomo VIHis-toria de tas ideas estticas en Espaa: tomo IV, se-gunda edicin (siglos xvt y xvu) b pesetas.

    ti.Obras de D. M. Mbnbndez t Pela yo tomo VII Cal-dern y su teatro.Cootient:: Caldern y sus crticos El hombre, la poca y el arte. Autos sacramentales Dramas religiososDramas filosficosDramas trgi-cos.Comedias de capa y espada y gneros inferiores.'Resumen y sntesis 4 pesetas.

    aaObras db D. Vicente de la Fuente tomo I. Estu-dios crticos sobre la Historia y el Derecho de Aragn:primera serie, con retrato del autor grabado por Mau-ra. Contiene. Sancho el MayorEl Ebro por frontera.Matrimonio de Alfonso el Batallador Las Herven-

  • aias dt Avila.Fuero de Molina de Aragn. Avent.ras de Zafadola. Panteones de los Reyes de Aragn.4 pesetas

    3 Obras di D. A. L. de tala, tomo V. Teatro:tomo V.Contiene: El tanto por ciento El agente dtmatrimonios.4 pesetas.

    94.Estudios gramaticalesIntroduccin las obras filolgicas de D Aodrs Bello, por D. Marcos Fidel Sui-rez, con una advertencia y noticia bibliogrfica porD Miguel Antonio Caro. 5 pesetas.

    ib. Poesas dt D. Jos Eusebio Caro, precedidas de re-cuerdos necrolgicos por D. Pedro Fernndez de Ma-drid y D. Jos Joaqun Ortiz, con notas y apndices, jretrato del autor grabado por Maura 4 pesetas.

    .Obras di D. A. L de tala: tomo VI Teatro:tomo VI.Contiene. Castigo y perdn (indita).--iMlluevo D Juan.4 pesetas,

    tyObras b D M. Mbnndez t Pelato: tomo VIIIHoracio en Espaa Solaces bibliogrfico*, segundaedicin refundida* tomo I.Contiene, traductores daHoracio.Comentadores5 pesetas.

    iObras di D. M Cabtb: tomo II Teatro espaoldel siglo XVI Estudios histrico-littrarios.Contifne Lucas Fernndez. Micael de Carvajal Jaime Fe-rruz.El Maestro Alonso de Torres.Francisco de lasCuevas.4 pesetas.

    sg Obras di D. S Estsbanez Caldern (El Solitario):tomo II.Dt la conquista y ptrdida de Portugal:tono I.4 pesetas.

    30.Las ruinas dt Pobltt, por D. Vctor Balaguer, eotaun prlogo de D. Manuel Caete.

    4 pesetas.

    31 Obras di D. S. Estbbanbz Caldrrn (El Solitario):tomo III.De la conquista y prdida de Portugal:temo II y oltimo.4 pesetas.

    32 Obras be D. A. L. de tala: tomo VII y ltimo.Poesas y proytctos dt comediar. Contiene: Sonetos yoesias varias.Amores y desventurasProyectos decomedias. El ltimo deseo.Yo. El cautivo.Tea-tro vivo. Consuela El teatro de Caldern.4 pe-setas.

    33 Obras de D M. Mbnndbi t Pblato: tomo IX:Horauo tu S$f*na.Solacts bibliogrfico*, segunda

  • edicin refundid*, tomo II y ltimo Cantieae: Lapoetta horacnaa a Castilla La poesa Horaciana eaPortugal5 peieta.

    ffObras ai D V. oa La Fui.nti temo II EstudiaCrticos sobrt la Historia y tt Derecho t Aragn: se-gunda acrie Contiene Lat primeras Cortes Lo* fue-roa primitivos Origen del Justicia Mayar Los seo-ros en AragnEl rgimen popular y el aristocrtico.Preludios ele la Unin La libertad di testar Epi-logo de este periodo 4 pesetaa.

    |5 Leyendas monteas, sacadasde Tirios manuscritos porD F Guillen Robles tomo I Contiene: Nacimiento deJesot

    Jess con la calavera Estoria de tiempo deJess Racontamiento de la doncella Carcayona Job Los santones Salomn aloisia 4 pesetas

    $6 Cancionero dt Gmez Manrique, publicado por pri-mera vez, con introduccin y natas, por D. Antonio

    'Paz y Melia, tomo 14 pesetaa.$7. Historia de la Literatura y el arta aritmtico enEspaa, por A. F. Schic, traducido directamente delteman por D. Eduardo de Mier* tomo I, con retratodel autor grabado por Maura. Contiene: Biografa"el autor.Origen del drama de la Europa moderna, yorigen y vicisitud*! del drama espaol hasta revestirsus caracteres y forma definitiva ea tiempo de Lope deVega.5 pesetas.

    $8 Obras na D. M. Mbnnobz t Pilato. tomo X Hit-torta dt lat idtat estticas en Etpaa. tomo V (si-glo xvii).4 pesetas.

    /. Cancionero dt Gmez Manrique, publicado por pri-mera vez, con introduccin y aotaa por D. A. Pas yMelia: tomo II y ltimo4 pesetss.

    40.Obras db D.Joan Valira: tomo ICanciones, ro-mances y poemas, coa prlogo de O. A. Alcal Galiano,notas de D. M. Menendez y Pelayo y retrata del autorgrabado por Maura5 peaetas.

    41.Obras de M. Mbnsndbb r Pilato. tomo XI His-toria de las ideas estticas e* Espaa: toma VI (si-

    gio xvm).-5 pesetas.4*.Leyendas moriscas, sacadas de varios manuscritospor D. F. Guillen Robles: tomo II.Contiene: Leyendade Mahoma. De Temina Addar.DI Rey Tebm.De

  • aa profetisa j nn profeta-Batalla del rey Almohalha.El alrabe y la doncella. Batalla de Alexyab contraMahcma.El milagro de la Luna.Ascensin de Mabo-maLeyenda de Guara Alhochorati. De MahomayAlnarits.Muerte de Mahoma.4 pesetas.

    43 Poetias de D. Antonio Ros de Olano, con un prlogode D. Pedro A. de Alarcn Contiene: Senetos.La>pajarera.Doloridas.Por pelar la pava.La gailoma-quia.Lenguae de las estaciones.Galatea.4 pesetas.

    44 Historia del nuevo reino de Granada (cuarta partede los Varones ilustres de Indias), por Juan de Castella-nos, publicada por primera vez coa un prlogo perD A Paz y Melia: tomo I. 5 pesetas.

    45 Poemas dramticos de Lord Byron, traducidos eoverso castellano por D. Jos Alcal Galiana, con unprologo de D. Marcelino Menndez y PelayoContie-ne: Can.Sardanpalo.Manfredo.4 pesetas.

    46 Historia de la Literatura y del arte dramtico enEspaa, por A. F. Schack, traducida directamente dellemn por D. E. de Mier: tomo IIContiene: la conti-nuacin del tomo anterior basta la edad de oro del tea-tro espaol.5 pesetas.

    4;.Obras ds D. V. de la Fuente: tomo II! Estudioscrticos sobre la Historia y Derecho de Aragn: terceray ltima serie. Contiene: Formacin de la liga aristo-crticaVsperas sicilianas.Revoluciones desastro-sas. Reaparicin de la Unin. Las libertades deAragn en tiempo de D. Pedro IV.Los reyes enfermi-zos. Influencia de los Cerdanes Compromiso deCaspe. La dinasta castellana. Falseam iento de laHistoria y el Derecho de Aragn en el siglo xv.D. Fer-nando el Catlico.Sepulcros reales. Serie de los Jus-ticias de AragnConclusin. 5 pesetas.

    48.Leyendas moriscas, sacadas de varios manuscritospor D. F. Guillen Robles: tomo III y ltimo.Contiene:La conversin de Ornar. La batalla de Yermuk. Elhijo de Ornar y la juda.El alczar del oro.Al y lascuarenta doncellas. Batallas de Alexyab y de Jozaima.^Muerte de Belal. Maravillas que Dios mostr Abraham en el mar. Los dos amigos devotos. EAstecristo y el da del juicio.4 pesetas.

    4.Historia del nuevo reino dt Granada (cuarta parte

  • de tos Varonts ilustres de Indias), por Jato de Caste-llanos, publicada por primera vez con un prlogo porD. Antonio Paz y Melia. tomo II y ltimo, que terminacon un ndice de los nombres de personas citadas oesta cuarta parte y en las tres primeras publicadas enla Biblioteca de Autores Espaoles de Rivadeneyra.S pesetas

    5c sras de D J. Valera: tomo II. Cuento;, dilogosy fantasas Condene- El pjaro verde Parsendes.El bermejino prehistrico.Asclepigenia.Gopa Unpoco de crematstica.La cordobesa La primavera.La venganza de Atahuaipa. Dafnis y Cloe 5 pesetas.

    it. Historia de la Literatura y del arte dramtico en Es-paa, por A. F. Schack, traducida directamente del aleman por D. E. e Mier: tomo III.Contiene: la conti-nuacin de la materia anterior.5 pesetas.

    a.Obras de D. M. Menndbz t Pelato tomo XII. Laciencia espaola, tercera edicin refundida y aumenta-da, tomo I, con un prlogo de D. Gumersindo Laverdey Ruiz.Contiene: Indicaciones sobre la actividad in-telectual de Espaa en los tres ltimos siglos.De re bi-'bliographica Mr Masson redivivo. Monografas er-positivo-criticas. Mr. Masson redimuerto. Apndi-ces 4 pesetas.

    $3.Obras db D. A. Cnovas obl Castillo: tomo V.Po*'sias.Contiene: Amores. Quejas y desengaos.Ri-ma varias.Cantos lgubres.4 pesetas.

    54.Obras db D. Juan Eugenio Hartzesbusch: tomo I.Poesas, con la biografa del autor, juicio crtico de tasobras por D. Aureliano Fernndez-Guerra y retratograbado por Maura: primera edicin completa de lasobras poticas.5 pesetas.

    55. Discursos y artculos literarios de D. Alejandro P-dal y Mon. Un tomo con retrato del autor grabadopor Maura.Contiene: la Metafsica contra el natura-lismo.Fr. Luis de Granada.Jos Selgas.Epopeyasportuguesas . Glorias asturianas . Coronacin deLen XIII- El P. Zeferino. Menndez y Pelayo.Campoamor. --Prez Hernndez. Frassinelli. Epsto-las.Una madre cristiana.Una visin anticipada.Eljampa ea Asturias. 5 pesetas.

    *.Obras db l'.. A. Cnovas del Castillo: tomo VL

  • 8Artes y letras.Contiene: De tos asuntos respectivosde lis artes.Del origen y vicisitudes del genuino tea*tro espaol. Apndice. La libertad en las artes.Apndice.Un poeta desconocido y annimo5 pesetas.

    *7Obras os D. M. Menndei r Pelato: tomo XIII.La ciencia espaola: tercera edicin corregida y au-mentada- tomo IIContiene: Dos artculos de D. Ale-jandro Pidal sobre las cartas anteriores. In dubiislibertas -^La ciencia espaola bajla Inquisicin.Car-tasLa Amoniaca Margarita.La patria de RaimundoSabunde. Instaurare omnia in Christo. Apndice.5 pesetas.

    58. Historia de la Literatura y del arte dramtico tnEspaa, por A. P. Schack, traducida directamente delalemn por D. E. de Mier: tomo IV.Contiene: Fin dela materia anterior.Edad de oro del teatro espaol.5 pesetas.

    oo.Historia de la Literatura y del arte dramtico enEspaa, por A. F. Schack, traducida directamente delalemn por D. E. de Mier: tomo V y ltimo.Contiene:Fin de la materia anterior.Decadencia del teatro es-paol en el siglo xvm.-- Irrupcin y predominio delgusto francs.ltimos esfuerzos. Apndices.5 pe-setas.

    6o. Obras b D. J. Valbra: tomo III.Nuevos estudioscrticos.Contiene: Apuntes sobre el nuevo arte de es-cribir novelas.El Fausto de Goethe.Shakespeare-Psicologa del amor.Las escritoras en Espaa y elogiode Santa Teresa. Poetas lricos espaoles del si-glo xvm.De lo castizo de nuestra cultura en el si-glo xvm y en el presente.De la moral y de la ortodo-xia en los versos.5 pesetas.

    6i. Obras db D. M. Menbndbz t Pblato: tomo XIV.Historia de las ideas estticas en Espaa: tomo VII (si-glo xix).5 pesetas.

    62.Obras db D. Sbvbro Catalina: tomo I.La Mujer,con un prlogo de D. Ramn de Campoamor: octavaedicin.4 pesetas.

    63.Obras de D. J. E. Hartzbnbusch: tomo IIFbulas:primera edicin completa.5 pesetas.

    64.Obras db D. M. Mbnbndez t Pblato: tomo XV.Laciencia espaola: tomo III y ltimo.Contiene: Rplica

  • t Padre Fonseca. Inventario de la ciencia espaola:Sagrada Escritura: Teologa: Mstica: Filosofa: Cien-cias morales y polticas: Jurisprudencia: Filologa: Es-ttica: Ciencias histricas: Matemticas: Ciencias mili-tares: Ciencias fsicas.5 pesetas.

    85.Obras de D. J. Valera: tomo IV.Novelas: towmo I,con un prlogo de D. Antonio Cnovas del Castillo.

    Contiene: Pepita Jimnez.El Comendador Mendoza.5 pesetas.

    66.Obras de D. J. Valera: tomo V.Novelas: tomo H.Contiene: Doa Lu%.Pasarse de listo b pesetas.

    : iras de D. A. Cnovas del Castillo: tomo VILEstudios del reinado de Felipe IV: tomo I.Contiene:Revolucin de Portugal: Textos y reflexin. Negocia-cin y rompimiento con la Repblica inglesa.5 pesetas.

    >8.Obras de D. J. E. Hartzenbuscu: tomo III. Teatro:tomo I. Contiene: Los Amantes de Teruel. DoaMencia.La Redoma encantada.5 pesetas.

    69.Obras sueltas de Lupercio t Bartolom Leonardode Argensola, coleccionadas ilustradas por el Condede la Vinaza: tomo LContiene las de Lupercio: Prlo-go. Poesas lricas.Epstolas y poesas varias.Obra*dramticas.Opsculos y discursos literarios.Cartaseruditas y familiares.Apndices.5 pesetas.

    "Y).Rebelin de Pisiarro en el Per y Vida de D. PedroGasea, por Calvete de Estrella, y un prlogo de D. A.Paz y Melia: tomo L5 pesetas.

    t.Obras be D. A. CXnovas del Castillo: tomo VIII Estudios del reinado de Felipe IV: tomo II.Contiene^Antecedentes y relacin critica de la batalla de Rocroy.Apndice luminoso con 27 documentos de inters.

    5 pesetas.

    72. bras de D. Serafn Estbanez Caldern {El Soli-tario): tomo IV.Poesas.4 pesetas.

    73.Poesas de D. Enrique R. Saavedra, Duque de Rivas,~on un prlogo de D. Manuel Caete y retrato del autor,.grabado por Maura: tomo nico.Contiene: Impresionesy fantasas.Recuerdos.Hojas de lbum.Romances.La hija de Alimenn.Juramentos de amor.

    4 ptas.74.Obras de D. M. Menendez t Pelato: tomo XVI.Historia de las ideas estticas en Espaa: tomo VIII (.si-glo xix).4 pesetas.

  • to

    75.Obra? sueltas de Lupercio t Bartolom Leonardo-de Argbhsola, coleccionadas ilustradas por el Condede la Vinaza: tomo II.Contiene Jas de Bartolom Leo-nardo: Poesas lricas.Stiras.Poesas varias.Di-logos satricos.Opsculos varios.Cartas eruditas yfamiliares.Apndices.5 pesetas.

    '-Rebelin de Pi^arro en el Per y Vida de D. Pedro

    Gasea, por Calvete de Estrella: torno II.5 pesetas.77. Obras de J. E. Hartzenbusch: tomo IV. Teatro: to-mo II.Contiene: La visionaria.Las polvos de la ma-dre Celestina.Alfonso el Casto.Primero yo. ptas-

    )8.Obras de D. J Valera: tomo VI.Novelas: tomo III.Contiene: Las ilusiones del Doctor Faustino. 5 pesetas

    79.Pidal (Marqus de).Estudios histricos y litera-rios: tomo I.Con retrato del autor, grabado por Mau-ra. -Contiene: la lengua castellana en los cdigos.Lapoesa y la historia.Poema, crnica y romancero delCid.Un poema indito.Vida del Key Apolonio y deSanta Mara Egipciaca.La poesa castellana de los si-glos xiv y xv.4 pesetas.

    80.

    Sales espaolas Agudezas del ingenio nacional,recogidas por D. A. Paz y Melia.- Primera serie.Con-tiene: Libro de Cetrera y profeca de Evangelista.

    Carta burlesca de Godoy.Privilegio de D. Juan II enfavor de un hidalgo.Carta del bachiller de Arcadia alcapitn Salazar, y respuesta de ste.Sermn de Alju-barrota.Carta de D. Diego Hurtado de Mendoza Fe-liciano de Silva.Proverbios deD. Apstol de Castilla.-'Carta del Monstruo satrico.Libro de chistes de Luisde Pinedo.Memorial de un pleito. Carta hallada enel correo sin saber quin la enviaba.Carta de un por-tugus.Carta burlesca de Fr. Guillen de Peraza.Des-cendencia de los Modorros.Carta de Diego de Ambur-eea Esteban de Ibarra.Carta del Conde de LemosBartolom L. de Argensola. Carta de Ustarroz a)maestro Gil Gonzlez Dvila.Epitafios y dichos por-tugueses.Carta de un quidam al Castellano de Miln.Carta ridicula de Diego Monfor.Mundi novi y di-logo.Carta sobre el destierro del Duque de Escalo-na.Cartas del Arcediano de Cuenca al cura de ParejaNota de las cosas particulares del anticuario D. Jua>Flores.5 pesetas.

  • II

    ti.Obras ds D. A. Cnovas or. Castillo: tomo IX.Problemas contemporneos: tomo III.Contiene: Ejer-cicio de la soberana en las democracias modernas.

    Las revoluciones de la edad moderna.Clasificacin delos sistemas democrticos.La democracia pura enSuiza.La democracia del rgimen mixto en los canto-nes suizos.La soberana ejercida en Suiza por la Con-federacin.El rgimen municipal.La democracia delos Estados Unidos.El conflicto de la soberana en losEstados Unidos y en Suiza.Principios tericos de lademocracia francesa.Conclusiones.El juicio por ju-rados y el partido liberal conservador.La economapoltica y la democracia economista en Espaa Laproduccin de cereales en Espaa y los actuales dere-chos arancelarios.Necesidad de proteger, la par quela de cereales, la produccin espaola en general.Decmo he venido yo ser doctrinalmente proteccionista.La cuestin obrera y su nuevo carcter.De los resul-tados de la eonferencia de Berln y del estadooficial de 1cuestin obrera.Ultimas consideraciones.5 pesetas.

    82.Obras literarias de D. Manuel Silvela.5 pesetas.13.Pidal (Marqus db).Estudios histricos y litera-

    rios: tomo II.Contiene: Vida del trovador Juan Rodr-guez del Padrn.D. Alonso de Cartagena.El Centepistolario.Juan de Valds y el Dilogo de la lengua.Fr. Pedro Maln de Chaide.Tom de Burguillos yLope de Vega son una misma persona?Observacionessobre la poesa dramtica.Viajes por Galicia en 1830.Recuerdos de un viaje Toledo en 1842.Descubrimien-tos en Amrica.Poesas.4 pesetas.

    84.Obras de D. Joan Valera: tomo VILDisertacionesy Juicios literarios.Contiene: Sobre el Quijote.L*libertad en el arte.Sobre la ciencia del lenguaje.Delinflujo de la Inquisicin en la decadencia de la literatu-ra espaola.La originalidad y el plagio. Vida deLord Byron.De la perversin moral de la Espaa denuestros das.De la filosofa espaola.Poesa lrica.Estudios sobre la Edad Media.Obras de D. AntonioAparici y Guijarro.Sobre el Amads de Gaula.LasCantigas del Rey Sabio.5 pesetas.

    85. Cancionero de la Rosa, por D. Juan Prez de Guz-mn: tomo I.Contiene: Manojo de la poesa castellaa

  • II

    M, formado con las mejores producciones lrica* con-sagradas la reina de las flores durante los siglos xTt,zvii, xtiii y xix, por los poetas de los dos mundos.Tomo I. 5 pesetas.

    -i.Obras d Andrbs Bello: tomo IV: Opsculos grama-ticales: tomo I.Contiene: Ortologa.Arte mtrica.Apndices.4 pesetas.

    *7-Duque de Berwick.Relacin de la conquista de losreinos de aples y Sicilia. Viaje Rusia: Prlogo deD. A. Paz y Melia.5 pesetas.

    8.Fernandez-Duro (D. Cesreo).Estudios histri-cos.Derrota de los Gelves.Antonio Prez en Ingla-terra y Francia: un tomo.5 pesetas.

    o.Obras db Andrs Bello: tomo V.Opsculos gra-maticales: tomo II. Contiene: Anlisis ideolgica.

    Compendio de Gramtica castellana. Opsculos. 4 pesetas.

    4)0.Rimas de D. Vicente W. Querol: un tomo. 4 pesetas-fi.Cancionero de la Rosa, por D. Juan Prez de Guzmntomo II.Contiene: Manojo de la poesa castellana,formado con las mejores producciones lricas consagra-das la reina de las flores durante el siglo xix por lospoetas de los dos mundos.Tomo II. 5 pesetas.

    fl.Obras db D. M. Menendez y Pblayo: tomo XVII.Historia de las ideas estticas en Espaa: tomo IX (si-glo xix).5 pesetas.

    fS.Obras de D. J. E. Hartzenbusch: tomo V. Teatro.Tomo III. Contiene: El Bachiller Mendarias.

    Hono-ria.Derechos postumos.5 pesetas.

    ty.Relaciones de los sucesos de la Monarqua espaoladesde 1654 i658, por D. Jernimo Barrionuevode Pe-ralta, con algunas dess obras poticas y dramticas/la biografa del autor, por D. A. Paz y Melia: tomo I.5 pesetas.

    96.Obras db D. M. Menendez y Pelato: tomo XVIII.Ensayo de critica filosfica. Contiene: De las vicisitu-des de la Filosofa platnica en Espaa.De los orge-nes del criticismo y del escepticismo, y especialmentede los precursores espaoles de Kant.Algunas consi-deraciones sobre Francisco de Vitoria y los orgenes delderecho de gentes: tomo.

    4 pesetas.f6.Relaciones de los sucesos de la Monarqua espaol*

  • Il

    dude 654 938, por D. Jernimo Barrlonuevo de Pe-ralta: tomo II.5 pesetas.

    97.Historia critica de la poesa castellana en el si-glo XVIII, por el Marqus de Valmar: tomo I.5 pe-setas.

    98.Obras dk Fernn Caballero: tomo I. Contiene: Fer-nn Caballero y la novela contempornea.La familia-de Alvareda.b pesetas.

    99.Relaciones de los sucesos de la Monarqua espaoladesde 654 i i658, por D. Jernimo Barrionuevo dePeralta: tomo III. 5 pesetas.

    100.Historia critica de la poesa castellana en el si-glo XVIII, por el Marqus de Valmar: tomo II.5 ptas.

    101. Obras dk D. Serafn Estbanez Caldern (El Soli-tario): tomo V.Novelas. Cuentos y Artculos.4 pe-setas.

    102.Historia critica de la poesa castellana en el si-glo XVIII, por el Marqus de Valmar: tomo III y l-timo.5 pesetas.

    103. Relaciones de los sucesos de la Monarqua espaoladesde 1654 658, por D. Jernimo Barrionuevo 4ePeralta: tomo IV y ltimo.5 pesetas.

    104. Memorias de D. Jos Garda de Len y Pi^arro:tomo I (de 1770 1814).5 pesetas.

    io5.Obras completas dbl Duque de Ritas: tomo I.

    Poesas.3 pesetas.106.Obras de D. M. Mbnbndbz t Pelato: Estudios dscritica literaria Segunda serie.4 pesetas.

    107.Obras de Fernn Caballero: tomo II.La Gaviota.5 pesetas.

    ,o8.obras completas del Duque de Ritas: tomo II.Poesas.- -5 pesetas.

    109.Memorias de D. Jos Garca de Len y Pi^arro:tomo II.5 pesetas.

    no.Ocios poticos, por D. Ignacio Montes de Oca: untomo. 4 pesetas.

    111.Obras de Fernn Caballero: tomo III.Clemencia.5 pesetas.

    112Memorias de D. Jos Garca de Len y Pis^arro:tomo III.5 pesetas.

    113.Obras completas del Duque de Ritas: tomo III.El mero expsito. 5 pesetas.

  • 14

    814Obras di Fsrhah Caballero: tomo IV Lgrima.5 pesetas.

    Bl5.

    Obras completas del Duque db Ritas: tomo IV.Romances histricos.5 pesetas.

    ii6.Estudios de historia y de critica literaria, por dMarqus de Valmar.

    4 pesetas.117.Obras completas del Duque db Ritas: tomo V.-iTragedias y Leyendas.-5 pesetas.

    118.Obras de D. M. Mbnndez t Pelato: Estudios d9critica literaria.Tercera serie.4 pesetas.

    119.Oraciones fnebres, por D. Ignacio Montes de Oca:un tomo.4 pesetas.

    IS*.Obras completas del Duque de Ritas: tomo VI.Dramas y Comedias.5 pesetas.

    sai.Sales espaolas Agudezas del ingenio nacional,recogidas por D. A. Paz y Melia.Segunda serie.Con-tiene: Dilogo de Villalobos.Cuentos de Garibay.

    Carta de las setenta y dos necedades.Cuentos recogi-dos por D. Juan de Arguijo.Cartas inditas de Eugeniode Salazar.Carta del licenciado Claros de la Plaza almaestro Lisarte de la Llana.Mscara en el conventode Trinitarias de Madrid.Memorial al Presidente deCastilla.Descripcin del Escorial.Poesa macarrni-ca Baldo.Poema macarrnico de Merln la entradadel Almirante en Cdiz.Pepinada: Poesa macarrnicade Snchez Barbero.5 pesetas.

    IBS.

    Obras de Fernn Caballero: tomo- V.Contiene:Elia la Espaa treinta aos ha.Con mal 6 con bien4 los tuyos te ten.El ltimo consuelo.5 pesetas.

    123.

    Obras de Andrs Bello: tomo VI.Gramtica de lalengua castellana: tomo I.5 pesetas.

    IB4.Obras completas del Duque be Ritas: tomo VILDramas y Comedias.5 pesetas.

    ie5.Obras de Fernn Caballero: tomo VI.Contieno^Una en otra. Un verano en Bornos.Lady Virginia.5 pesetas.

    1*6.Crnica de Enrique IV, escrita en latn por Alonsode Patencia (Dcadas de sucesos de su tiempo). Tra-duccin castellana por D. A. Paz y Melia.Tomo I.5 pesetas.

    .127.Crnica de Enrique IV, escrita en latn por A. dePatencia.Tomo II.5 pesetas.

  • 5

    t-28.

    Obras de Alonso Jernimo db Salas BarbadilloCorreccin de vicios y la sabia Flora Malsabidilla,tomo I. 5 pesetas.

    lio.Obras de Andrs Bello: tomo VII.Gramtica dela lengua castellana, tomo II.5 pesetas,

    ij.Crnica de Enrique IV, escrita en lata por A. dePalencia.Tomo III.5 pesetas.

    131.

    Obras de Fernn Caballero: tomo VII. Contiene:La Estrella de Vandalia. Pobre DoloresfUn Servi-lin y un Liberatito, Tres almas de Dios.5 pesetas.

    131.

    Obras de Fernn Caballero: tomo VIII.Contiene:Simn Verde.La Farisea. Vulgaridad y nobleza.Deudas pagadas.La maldicin paterna.Leonor.Los dos memoriales. 5 pesetas.

    13J.

    Obras de Fernn Caballero: tomo IX.Contiene:Estar de ms. Magdalena. La Corruptora y labuena maestra.Las dos Gracias la expiacin.Ca-llar en vida y perdonar en muerte.No transige laconciencia. 5 pesetas.

    134.

    Crnica de Enrique IV, escrita en lata por A. dePatencia.Tomo IV.5 pesetas.

    Ij5.Obras de Fernn Caballero: tomo X.Contiene: LaFlor de las ruinas.Los dos amigos.La hija del Sol.Justa y Rufina.Ms largo es el tiempo que lafortuna.Cosa cumplida... slo en la otra vida.5 pesetas.

    i 36. Obras de D. M. Menndez t Pela yo: Estudios deoritica literaria.Cuarta serie.5 pesetas.

    IJ7-Obras de D. M. Menndez y Pelayo: Estudios deoritica literariaQuinta sene.5 pesetas. ~

    ijfi.Guerra de Granada, escrita en latn por A. de Pa-lencia.Tomo V.5 pesetas.

    140.

    Obras de Fernn Caballero: tomo XI.Contiene:Ms honor que honores.Lucas Garca.Obrar bien...

    gque Dios es Dios.El Dolor es una agona sin muerte.Sola. Dicha y suerte.La noche de Navidad.El dade Reyes.El Ex-voto. Un vestido,

    til.La poesa lrica en el teatro antiguo. Coleccin detrozos escogidos.Tomo I.4 pesetas.

    14a.a poesa lrica en el teatro antiguoColecci-n detrozos escogidos.Tomo II. 5 pesetas.

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  • r6

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  • TROZOS RELIGIOSOSSEGUNDA SERIE

  • LOPE DE VEGACONTINUACIN

  • DIOS EN LA SOLEDAD

    Hallo en la soledad mayor provecho,La casa me entretiene, y los cuidadosDjanme libre para Dios mi pecho.Miro los verdes y espaciosos prados

    Vestidos jirones de coloresPor tanta brevedad tornasolados;La competencia de las varias flores,

    Bebiendo al alba fra el llanto heladoEn hojas ya de celos, ya de amores;

    El arroyo que baja despeadoEn instrumento de pizarras lisas,Msico eterno, sin templar templado;Las consonancias que parecen risas,

    Sobre trastes de arena puesta en plata.Ya en el curso veloces, ya remisas,En una verde selva, que retrata

    El espejo del agua de algn ro,Nube presa al nacer, que el sol desata;

  • 12 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Los pajarillos que al sosiego moAyudan con los picos sonorososEntre los valles por lo ms sombro,Y todos juntos por dems hermosos,

    Me dan materia de alabar la manoY pinceles de Dios maravillosos,Y digo al grande Autor del orbe humano:

    Quin sino Dios tan poderoso fuera?Y aquel entendimiento soberano

    All mi fe contempla y consideraEn el Padre increado omnipotenteDe cuanto l mismo ve causa primera,Y en el hijo que engendra eternamente.(Auto-de La locura por la honra.)

    EL DA DE LA ASCENSINhJh

    BLANCA y EL PRNCIPE

    Blanca. Yo me levantara un lunes,Un lunes de la Ascensin,Cuando el Capitn del cieloA coronarse subiDe la corona de gloria,Tan debida su pasin,Aunque en la cabeza aquellaDe espinas setenta y dos,

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGU O.TOMO II 13

    .Me parece que primeroQue Cristo en el cielo entr,Por dar honra sus tormentosY ser laurel de su amor.Levnteme, como digo,Del sosiego que me dioBuena noche en la conciencia,Porque las mejores son.Hallo mi puerta enramada,No de verbenas en flor.De rosas alejandrinasY blanco azahar de limn,Sino de mil pensamientosQue de mi imaginacinEran tapices alegres

    Desde la puerta al balcn.No me la enram escuderoNi hijo de labrador,Que este galn no desciendeDel que la tierra labr:Celestial naturaleza

    Le dio su divino Autor,Y tal belleza imaginoQue quiso igualarse Dios.No s qu sent, apeiitoDe conocer su aficin,Mas consult mis potenciasY hall rendidas las dos,

  • '4 TROZOS RELIGIOSOS.LOFE DE VKGA

    Que el entendimiento, en fin,Al Prncipe replic.Cantaron luego cancionesTan dulces, que de su voz,Gomo sirenas, dejaronMis odos en prisin.Tantos deleites hicieronAlarde en esta ocasinA mis ojos, que he perdidoLa resistencia al temor,Djele al Prncipe mo:Mira, dije, tuya soy;No importa que venga verme-.Luego que se ponga el sol.El sol es puesto, y no viene.

    Prnc. S viene, Blanca; aqu estoy.

    Vedme aqu. Podr pasarlacontigo?

    Blanca. Esta noche y dos;Que el Sosiego es ido caza.A los montes de Sin;Que dice que en soledadesHalla los cielos mejor.Los perros de sus cuidadosMate el famoso lenQue primero diz que buscaA quien devore traicin;

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II l5>

    Las guilas de rapiaMaten el querido azorDe su altivo pensamientoQue vuela en alta regin,No en la tierra ni en el aire,Ni donde Pablo lleg,Sino al mismo cielo empreo^En alta contemplacin,Donde est el divino TeosCercado de resplandor;Su caballo, el buen deseo,Roto el freno del temor;En las aguas del olvido,No del arroyo Cedrn,Caiga de suerte con lQue trueque esas galas yo.

    (Auto de La Locura por la honra.)

    %m$

  • OFERTAS DE LA NATURALEZA

    Ea, seor amoroso,Seor bueno, seor santo,Seor que en nobleza os pongoAl igual de aquellos reyesQue del soberano troncoDe Jos tienen principio,Y de aquel divino ApoloQue con el arpa SalSac del pecho al demonio;Dad este campo alegraY vuestros pastores gozo;Volved los ojos verMontes, prados y rastrojos,Cabanas, dehesas, fuentes,Huertas, vias, pagos, pozos.

    Todo os ofrece sus frutos,Los montes altos, copiosos,Robustos robles y encinas,

  • TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Castaos y sicmoros,Nogales, abetos, pinos,Jaras, enebros, madroos,Nsperos y cornicabras,Alcornoques, murtas, hornos (i),.Palmas, tejos, acebuches,Laureles y cinamomos.Los prados, hierbas y flores,Tomillos, mastranzos, olmos,Narcisos, violetas, trbol,Lirios azules y rojos.Las huertas, famosos frutosPor el Junio caluroso,La manzana envuelta en sangreY por otra parte en oro;El rojo trigo las erasPor la mitad del Agosto;Las blancas y negras uvas,A la entrada del otooLas vias, que en anchas cubasRebose cociendo el mosto.Mirad que os cantan las avesLos ms celebrados tonosQue vio la solfa del mundoDesde que Tubal famoso

    (i) Homo. Fresno salvaje. No est en el Diccio-nario.

  • la poesa lrica en el teatro antiguo.tomo ii 19,

    Puso las ctaras cuerdas,Mano al rgano sonoro,Y del martillo tomaronLas voces, estilo y modo.

    (La Madre de la mejor. Acto I.)

    NACIMIENTO DE MARA

    Era tanto en el monte el regocijoDe cabras, de cabritos y corderos,De toros, de becerros y de vacasEl saltar, el balar y el alegra;

    Eran tantas las flores que nacieron,Tanto el olor de casia, cinamomos,Cedros, aloes, mirras y laureles;Tantas las fuentes que brotaron aguaPor los resquicios de las secas peasY entre las hierbas de los verdes prados;Tantas la luz, las voces y la msicaQue celebraba el nombre de Mara,Que claramente vimos que naca (1).

    (La Madre de la mejor. Acto II.)

    (1) Encantadora poesa en endecaslabos libres,tan sencilla como sentida y gallardamente expresada..

  • l(oM4 (GHg)JgljgJtoHo)[G)

  • TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    De las palabras dejadAl alma esos dos postigos;El mbar dejad, olfato;Manos, no toquis, os digo,Los spides en la hierbaY en el cristal los absintios (i);Gusto, tenedle en las joyasDe aquel tesoro divinoDonde no alcanzan los aos,Ni yo tengo seoro,Todas las cosas se acabanComo ese humano vestido;Slo permanece Dios,Sus aos son infinitos.Toda carne es frgil heno;Pasa corriendo y corridoTodo engaado deseo,Todo mortal apetito.Sueo de sombraes el hombre:El Tiempo soy; slo digo:Guardaos de este mercaderQue fu tantos basilisco.Otros muchos ha engaado,Que, como veis, han venidoDe tronos de oro miserias:Tal tienen el fin los vicios!

    {i) Absintio. Ajenjo.

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 23

    El desengao os mostrSus espejos cristalinos,Pero yo soy quien los labro;Aunque los vendo, los fo.Hombre, alma, entendimiento,Voluntad, alerta digo;Que no estn slo en la marLos nufragos y peligros!

    (Auto de La Margarita preciosa.) (i)

    (1) Tal vez esta composicin debera ponerse en-tre las morales; pero est inspirada en la Biblia ytampoco la creo fuera de lugar entre las religiosas.

  • PR0A4ESA A LA CONCEPCINDE LA VIRGEN

    BEATRIZ y LA VIRGEN

    Beatriz. En esta obscura crcel,Tan limitada y breve,Que en medio de su centro-Encuentro sus paredes,A los rayos del solNegada eternamente,Por industriosa manoHecha para mi muerte,Tres das ha que vivo,Sin que jams rindieseAl miedo la constanciaDel corazn valiente,Sin que la hambre me aflija,Sin que la sed me apriete,

    CXLll

  • 26 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Sin envidiar el techoMurado de doseles,Tan falta de tristeza,Tan llena de placeres,Que esta prisin obscuraParaso parece.La herida ni el agravioEl corazn no siente,Tan muerto las pasionesComo si muerto fuese.Di voces al principio,Llamndolos cruelesCastigos tan injustos;Call luego prudente,Que menos es que mueraQue por m se supieseQue una Reina cristianaCastigue injustamente.Y el que es noble vasallo,Sentir y callar sueleA costa de su vidaLas culpas de los Reyes.Milagros son oh Virgen!Que sus piedades debeUna mujer indignaDe tan grandes mercedes;Mas, al fin, como madre,Piadosa acudes siempre,

  • xa poesa lrica en el teatro antiguo.tomo ii 27

    No al mrito del Hijo,Al amor que le tienes.En estas soledadesTe invoco humildemente,Materia del sol mismoDe donde t procedes.T, como luz divinaY estrella refulgente,Dando mis ojos luz,El corazn enciendePara que cante un rato,Como suelo otras veces,Tu limpia ConcepcinMi rudo labio mueve.Oh templo fabricadoDel Hijo omnipotente!Oh nave donde vinoLa vida de la muerte,Que sin pecado algunoLe plugo engrandecerte!Porque no ha de querer,Hijo que poder tienePor privilegio libreDe aquella culpa aleveQue la primera madreDej sus descendientes;Pues antes que pecase,Porque intacta naciese

  • 28 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    De culpa originalPreservada en la mente,Fuiste Aurora divina

    Del autor de las leyes,Que antes de promulgadaQuiso que exenta fuese,O en ti la derogase,O ya la suspendiese;Que el que todo lo hizo,Bien limitarlas puede.Oh Virgen! Si yo libreDesta prisin me viese,

    A vanas opinionesRompera la frente;Tu Concepcin hara,Con culto reverente,Precisa en todo el orbe,

    Y las piedades, leyes.Perdi el mundo por EvaLa gracia que t tienes,Y de otra mujer santaSu remedio procede.Mujer nos hizo el dao;De mujer nos sucedeEl remedio comn,Y hoy, Virgen, te prometeUna mujer indigna,Si contigo pudiese

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO 1 1 :g

    Tanto, que desta crcel

    Con la vida saliese,Tu santa ConcepcinDefenderla valiente;

    Que para empresa fcilBastan rudas mujeres.Mas qu nuevo contentoEl alma ma siente,Nunca en mi pecho usado,Que me arrebata alegre?Esta prisin se cubreDe resplandor celeste,Los techos se han abierto,Luces el cielo llueve;

    Millares de querubesDel empreo descienden;Bien declaran los nunciosQuin la tierra viene.

    :rgen. Beatriz, desta prisinSaldrs muy brevemente.A Toledo camina,Si agradecida eres,Donde mi ConcepcinHars templo eminente,Refugio universalDe devotas mujeres.Preceptos las darsEn la edad floreciente;

  • 30 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Del hbito que traigoVestir mis monjas puedes.De Isabel y Fernando,Los catlicos Reyes,No te olvides, Beatriz,Mira lo que me debes.

    (El Milagro por los celos. Jornada III.y

    *>*

  • o /N

  • 32 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    As traigo cautivoAl hombre miserable, as sujetoA todo el sucesivoLinaje humano, y ninguno excepto;Tanto, que si bajaraDios ser hombre, aun no lo perdonara.

    Gurdese Dios de serloComo Abraham lo tiene prometido,Porque si acierto verlo,No dir yo que ha de quedar vencido,Pero ser muy ciertoQue en la parte mortal quedar muerto.

    (El Nacimiento de Cristo. Acto II.)

  • REMEDIO CONTRA LOS VICIOS

    "Vicio. En esta imaginacin,Pertrbale t, Soberbia!

    'Simn. Ay, seor, qu pensamientosDivertir mi vida intentan!

    :Soberb. Si te vieses levantadoPor santidad por letrasDonde los Reyes de EspaaTe honrasen de tal maneraQue entrases en su Palacio;Y si vieses una reinaA tus pies, Simn, qu haras?

    Simn. Besar mil veces la tierraCon humildad, porque el justoHonras del mundo desprecia.

    Ira. Si vieses que te murmuran?:Simn. Tener, con Cristo, paciencia,

    Que en su presencia divinaAn sufri tantas blasfemias.

  • 34 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Lasciv. Si te hablasen bellas damas?Simn. Mirad que es mucho ms bella

    La Castidad.Codicia. Si mirases

    Joyas y grandes riquezas?Simn. Ved que la mayor de todas

    Es la pobreza contenta.Gula. Si vieses grandes regalos?Simn. Irme la divina mesa,

    Donde da la Iglesia un panQue cielo y tierra sustenta.

    Avaric Y si en oficio te viesesQue adquirieses grande hacienda?-

    Simn. Darla pobres, que estos bienesSon los que al cielo se llevan.

    Pereza. Si te cansase el trabajo?Simn. Decir la carne enferma

    Que Dios nos mand velar,Y estar hasta el alba en vela.Pero quin me mete mEn preguntas y respuestas?Con mis imaginaciones,Mi altar con dos velas queda.Voy cantar la VirgenMil versos, mil dulces letras,Que slo en ella y su HijoLos pensamientos sosiegan.

    (La Niez, del P. Rojas. Acto 11.)

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II $?"

    DOS AMORES

    EL VICIO y SIMN

    Desta suerte:

    Alegres tristezas mas,Si os preguntaren la causa,

    Responded que sois tristezas,Y veros alegres basta;Porque estar alegre un tristeSon dos cosas tan contrarias,Que es yerro en naturaleza,Si no es locura en el alma.

    Una condicin adoro,Tan divinamente humana,Que me da vida con gustos,Y con disgustos me mata.Tal vez entre sus amoresResucita mi esperanza,Tal vez entre sus desdenesAun la posesin me falta.Agradecida y contentaAmanece con el alba;Tibia y triste al medioda,Y antes que anochezca ingrata.

  • 36 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    No s si vivo si muero;Que es tan rigurosa y blanda,Que enamorado me olvidaY enojado me regala.Cuando vive ms seguraDe que la adoran mis ansias,Por no agradecer mi amor,Que la olvido me levanta.Cuando me quedo suspensoImaginando en sus gracias,El pensamiento me rieComo si se viese el alma:Y plega Dios, que si piensoMs que en servirla y amarla,Que le d mi posesinA quien tuviere esperanza,Pues esperanzas son estas,Silvia hermosa, que bastaranAdonde faltaran obrasPara acreditar palabras.No s en qu fundas las dudasQue los tiempos desengaan,Pues la experiencia y los aosSon las mejores fianzas.Hablaba con mis tristezas;Ya mi amor contigo habla,Por hablar con mi alegra,Que sin tus ojos me falta.

  • la poesa lrica en el teatro antiguo.tomo ii 37

    Alegre triste estarSi me dejas me llamas,Porque celos son tristezasY amores son confianzas.

    mn. Atento he estado escucharVuestra poesa, y me admiraQue sigis una mentiraTan digna de condenar;Que ese modo de juntarPasiones con tal rigor,No es amor, porque el valorDel amor, cuando ms tierno,Ha de tener fin eterno,Porque este es perfecto amor.Amor de cosas livianas,

    Temporales y tan vilesQue, como flores sutiles,Duran las breves maanas;Amor de cosas humanasNo es amor, la perfeccinDe amor se funda en raznDe eternidad, donde alcanzaLa fe, por justa esperanza,Soberana posesin.

    (La Nie\ del P. Rojas. Acto II.)

  • C^@JiM@^)

    ABECEDARIO CRISTIANO

    Christus. A, B, C, mi lenguaPara su eterna alabanza:A, que amarle es lo primero;B, luego por la maanaBendecir su santo nombre;C, confesar lengua y almaQue es un Dios y tres personas;D, que es Dios uno en sustancia;E, que de su entendimientoFu su palabra engendrada;F, que la fe me enseaDespus que me limpia el agua;G, que goza eterna gloriaQuien sus mandamientos guarda;H, que hacer y creerLlevan el alma su patria;I, que al nombre de JessCielo, tierra, infierno, bajan

  • 4 TROZOS RELIGIOSOS. LOPE DE VEGA

    La rodilla, que este nombreSobre cuantos hay se ensalza;L, que la ley de DiosDulce y suave se llama,Que en dos preceptos de amorEncierra cuanto Dios manda;M, que Mara VirgenFu su madre sacrosanta,Antes del parto, y en l,

    Y despus, limpia intacta;N, que nunca le ofenda;O, que en la Hostia sagradaEst Dios como en el cieloPara sustento del alma;

    P, que al prjimo le quieraComo m; la Q declaraQue cuando el hombre pecNos hizo perder la gracia;La R, que nuestro errorTrajo Dios desde su alczarEterno la humilde tierra,Padeciendo injurias tantas;S, que siendo seor,Por los esclavos que amaTom la forma de siervo;La T, que todo se acaba;La V, que la vida eternaCon buenas obras se alcanza;

  • I A PORSA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 41

    La X, que vuelve al ChristusPor donde comienza el alma,Que es principio sin principio,Sin fin, crculo que andaDe Dios Dios, pues la omegaVuelve otra vez ser alfa,Porque del padre increadoEs la divina palabra,Dios de Dios, hombre de hombre^Y el amor que los enlazaEl que de los dos procede.Pero el abec remata,Que el A es el padre, la BEl hijo, la C se llamaEl Espritu, y aquLos serafines se hallanAdmirados, y al tres vecesSanto, eternamente cantan (i).

    (La Nie% de San Isidro. Acto II.)

    (1) Esta caprichosa composicin puede califi-carse de pueril y de no gran mrito; pero al fin es deLope y est escrita para un nio: slo por eso la in-cluyo aqu.

  • 42 TROZOS RBLIOIOSOS.LOPE DE VEGA

    ALABANZA Y PETICIN A DIOS

    Hacedor de aquestos campos,Autor de estas verdes selvas,

    Pintor destas varias flores,

    Sol destas frtiles vegas;

    Pastor de tantos ganadosComo cubren estas sierras,Cuya nieve entre las nubesPresume helar las estrellas;

    Dios de los cielos, qu miro?De dnde con mano inmensaConservas la vida cuantoDio ser la naturaleza?Con mi rstico discursoConozco las excelenciasDe tu poder mi modo,Y admirada el alma en ellas,Slo te doy bendiciones:Bendgate cuanto encierraEsa mquina doradaQue por su autor te confiesa.Las columnas celestiales,Que en tu divina presencia,

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 43

    Con ser sus basas de graciaEn sus fundamentos tiemblan.El sol y luna que pisas,Los elementos que templas,Esa esfera de las avesY esta ciudad de las fieras,Esta casa de los peces,Y cuanto en agua, aire y tierraTiene de tu mano vidaY de tu luz se alimenta.Despus, Seor, de pedirosLo que serviros es fuerza,Y encomendaros mi dueo,Que en su casa me sustentaDespus de Vos, que esto hagoLuego que el alba recuerda,Desde que me dio el cuidadoDe su labranza y hacienda,Os pido que de mi InsTengis memoria, por ella,Que no por m, que, en efecto,Yo soy malo, y ella es buena.Anda ya cerca del parto;No os pido yo que no tengaLos achaques heredadosCon ms con menos fuerza,Sino que saliendo luzEl fruto que vuestra Iglesia

  • 44 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Bendice, y que as se llama,

    Mejor que sus padres sea.No digo que se mejoreEn estado ni en riqueza;Sea vuestro y labrador,

    Que vuestro, es riqueza eterna.No del trigo de CanLabre, sudando, la tierra,Que de la regin del aireA las mismas aras vuelva.Imite del santo Abel,

    Mi Dios, la pura inocencia,Que como Vos sois cordero,Tras s los ojos os lleva.Sea, en fin, vuestro gusto

    Un labrador, cuya siembraColme de frutos de graciaDe vuestra Iglesia las eras.

    No s yo deciros ms:Perdonad mi rustiqueza,Que retricas con VosQu importan, divina ciencia?Quiero descansar un poco,Que me da notable penaQue tarde mi amada Ins,Como est del parto cerca;Pero ya hubiera enviado

    Algn labrador, si fuera

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 45

    La causa de su tardanza.Aqu parece que suenaMs fresco el aire, que cogeLa regalada mareaDel agua de Manzanares,Que estos lamos alegra.

    (La Nie\ de San Isidro. Acto I)

  • ESTAR CON DIOS

    4i>

    Necio: donde vive DiosAll ha de haber regocijo;Quien le tiene en su presencia

    Slo se tiene placer,Porque no lo puede haberAdonde hay mala conciencia.Son falsas las alegras

    De los placeres mundanos:Todos son contentos vanos;Sus glorias, casas vacas.No vayas donde pretenden,

    Y sirven, temen y esperan,Aunque te llamen y quieran;Que antes esos no te entienden.No vayas donde hay riqueza,

    Gustos y deleites locos,Que hay, de stos, alegres pocos,Y es forzosa su tristeza;

  • O TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Porque siempre los vers "

    Que estn temiendo la muerte;Aqu te queda, y advierteQue aqu ms seguro ests.

    Este es consejo de amigo:No hay regocijo sin Dios.

    (Auto Del Pan y del Palo. Escena XVII.)

  • LA DAMA DEL CABALLERO CRISTIANO

    h|i*

    DON JUAN, DON RAMN f MAESTRE

    Juan. Gran Maestre, el de la cruz,Y vos, cruzados de Rodas,Oid que quiero decirosAquestas razones solas:No soy vasallo del turco,Jams ador Mahoma,Que soy trtaro y adoroAl mismo Dios que t adoras.Y agora, con tu licencia,Porque s que las otorgas,Treguas en esta salidaPara que yo no las rompa.Conviene que todos juntosConfesis por vuestra bocaQue la dama que yo sirvoEs la ms noble de todas,

  • 5o TROZOS RELIGIOSOS LOPE DE VBGA

    La ms corts, la ms sabia,La ms rica y ms hermosa,La ms casta y ms honradaDe las que ha visto la aurora.Arrodillaos en el suelo,Haced lo que digo agora,O desnudad de las vainasLas acicaladas hojas,Que en fe de la que defiendoMe ofrezco en muy breves horasA consumir vuestras vidasy deshacer vuestra flota.

    Ramn. Oh brbaro! De rodillasEspera, y verslo agoraQuin es la dama que dices,Por quien ufano blasonas.

    Juan. Este es el retrato bello

    De aquella Reina que adoranLos ngeles y los santosSobre celestes alfombras.

    Maestre. Oh Reina y seora ma!Ramn. Oh divina protectora

    De los hombres que te llamanY las almas que te invocan!

    Maestre. Yo confieso de rodillasLo que propuso tu boca.

    Ramn. ' Y todos lo confesamos.(La Prdida de la honra. Jornada III.)

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGU O.TOMO II 5l

    REINAR CON DIOS

    fa-

    Quien piensa en el bien que encierraSer Rey en el mundo, yerra:Querer es ms justo celoReinar con Dios en el cieloQue no sin Dios en la tierra.

    (Los Prados de Len. Acto I. Escena I.)

  • EL JARDN DE CRISTO

    A las vanas floresDe la verde selva,Alma ma, las almasVienen de amor llenas.Como cuando al solLas doradas puertasAbre el alba pura,Las dulces abejasCon susurro blandoLas flores cercenan

    De color celesteQue al romero alegran,As de las masCogen flores ellasDe varias virtudesQue en m consideran;Cual las clavelinas,De fe verdadera,

  • 54 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Maravillas rosas,Caridad inmensa,Y por la esperanza,Mirtos y verbenas,Altos mirabeles,Verdes cidronelas (i);Cual Virgen hermosa,La hierba doncella,O por castidad,Blancas azucenas;Cual morados liriosEl amor los muestra;

    Cual la flor del sol,Que el mundo desprecia;Cual alma inocente,Cndidas mosquetas,Y las minutisasDe alegre obediencia;Cual la salvia cortaPara buena lengua,Y el verde ctiso (2)Por tener paciencia;Cual alma que en todoMi honor busca y celaCon celo divino

    (1) Cidronela. Toronjil.

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 55

    Azules violetas;Cual lleva las manosDe claveles llenas,Porque de los clavosDe mi cruz se acuerdan;Cual por mi coronaRosas hermosean,Que parecen sangre,Y espinas laurean;Cual por mi columnaAleles precia,

    Que son jaspeadosCon manchas sangrientas;Cual cortapinceles,Porque de la tierraQuite el pensamientoY en mi amor le emplea,Esta clara fuenteAmorosas cercan,Que soy agua vivaQue limpia y recrea.Estn en m todas,Todo estoy en ellas,Sin que de mi amorCelos les ofendan.De aqu entendersLa divina fuerzaDe la Eucarista

  • 56 TROZOS RELIGIOSOS. LOPE DE VEOA

    Que te he dado en muestra;Tanto como un almaSentada mi mesa,Como todas juntasY ella no ms que ellas.No por muchas formasMi cuerpo se aumenta,Ni se disminuyePorque coraan de ellas.

    Puesto que me partan,

    Entero me llevan

    Con mi cuerpo y almaY divina esencia.De la misma suerte,Si un espejo quiebras,Que en cualquiera parteLo mismo se muestra.Con esto igualmenteLas almas contentas,

    Mis amores gozanY estn en mi iglesia.Falta por decir,

    Por que te defiendas

    De este loco amante

    Que ronda tus puertas,Que cuando algn almaTodas se las cierraY en sus homenajes

  • \ POESA LRICA en el teatro antiguo.TOMO II 57

    Pone centinelas,

    Finge mi persona,Disfrazado llega,

    Con que muchos haceBurlas con que pierda

    Por la vanagloria

    La rica excelenciaDel humilde estadoDonde se aposentanLas dems virtudes,Y por dicha llegan,Por querer su engao

    La mayor ofensa.Mira, dulce esposa,

    Que del te defiendas,Que por ser del cieloYa te llamas Celia.Conserva mi gracia,Que por esta sendaCaminan las almasA la gloria eterna.

    (Auto de El Prncipe de la Pa^.)

  • EL REY IMAGEN DE DIOS

    ,

    REY

    Con justa causa agradecido al cieloMiro mi reino dilatarse tanto-Que causa el nombre portugus espantoDel clima que arde hasta el que baa el hielo.

    El mar de Taprobana, el indio sueloDe las Quinas respeta el blasn santo,Sin que pueda impedir sireno (i) cantoLas naves que arma tan divino celo.

    El remoto Ceyln, el chino, el persa.Brbaro y moro sus laureles bajen.Y la nacin ms ltima y diversaYa no es posible que mi curso atajen,

    Porque no hay para el Rey fortuna adversaSi imita Dios, porque es de Dios imagen.

    {El Prncipe perfecto. I Parte. Acto II. Esce-na XII.)

    (i) Sireno. Propio de sirena. Adjetivo inventadopor Lope; pero que debe ponerse en el Diccionario.

  • EL AMOR A DIOS

    ji*

    Psense ya los enojos,Divino Rey celestial,Que en mi pecho como el vuestroNo es justo que duren ms.Mirad que el alma es mujer,{Harto os he dicho), miradQue no puede durar firmeCon la vida que le dais.Seor mo, el amor soy:

    El amor soy; escuchad

    Esa msica divinaQue os sirve de memorial.No permitis que se pierdaPrncipe; no permitis

    Que deshagan la pinturaDe que sois original.El cruel Prncipe moroUn fuerte labrando estCercado de almenas fuertesPara prisin inmortal.

  • TROZOS RELIGIOSOS. LOPE DE VEGA

    Sobre el foso y contrafoso,Adonde hay de fuego un mar,Una puente levadizaA nadie deja pasar.Todos le pagan tributoDesde la culpa de Adn,Sin que nadie se reserve,Que todos hace pagar.A la entrada, con sus armasHa puesto, por ms crueldad,.Para cobrar los derechos,Al gigante Leviatn.Del mundo loco se sirveCon harta desigualdad,Que viste varios coloresEn figura de truhn.Doleos, Seor divino;Tened, Prncipe, piedad;Que en los mayores peligrosSe conoce la amistad.

    ( Auto de La Puente del inundo.}

  • PEDIR

    -i|i

  • LA FE Y LOS SUEOS

    DOMINGO, FRANCISCO f LUCAS

    Doming. Qu alegre est!Franc. Y con razn,

    Que aun en sueos merecerIr al cielo puede hacerAlegre mi corazn.

    Lucas. No creas sueos.Franc. Por qu?

    La fe, no es madre de todos?Lucas. S.

    Franc. Pues por diversos modosPuede ensearnos la fe.La fe es mi madre, y el da

    Que sueo tanto placer,No ti te debo creer,Ms la fe, madre ma.

  • 00 TROZOS RELIGIOSOS LOPE DE VEGA

    Mas diciendo, y con razn,Que la fe sin obrases,Me podris decir despusQue los sueos, sueos soti.

    (El Rstico del Cielo. Acto I.)

  • LA ENVIDIA

    ENVIDIA

    De mi cueva sombra,Donde jams' ha entrado,Ni me alegrara, el sol, cuando pudieraEl resplandor del da;Cuyo umbral derribadoJams pis mortal que no perdiera,De ver mi vista fiera,La razn y el sentido,Salgo la luz del cieloTomando el mortal veloDe que viene mi espritu vestido,Aunque viendo su lumbre,Su resplandor me causa pesadumbre.No soy la que procuro

    Vencer la gloria ajena;Mas soy la que Josef matar quera;La que el alma aventuro,

  • 68 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Si alguna cosa es buena,Hasta envolverla en la tiniebla ma;Ni el bien ni el mal querra;El mal, porque del gusto,Y el bien, porque me mata,Que del cielo y la tierra me disgusto,Y del mismo profundo.Yosoy por quien la muerte entr en el mundo.Por m fu perseguido

    David; por m fu preso.Vendido y muerto Cristo soberano;Por m, Csar herido;Por m, con tanto excesoTemblaron el francs y el africano;Por m el mejor romanoLlor sin tener ojos;No hay freno que me rija;De la corte soy hija,Y tengo sus palacios por despojos;Soy, sin razn, sin leyes,Sombra de la privanza de los Reyes.Hame enviado al suelo

    Mi padre, fiero, horrible,En cuyas alas y desnuda espadaCa del alto cielo,Porque no fu posibleAcabar la conquista comenzada.No vengo ser honrada

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO. TOMO II (X>

    De algn cetro corona,Ni perseguir me enva

    Los Reyes que sola,Sino la baja y msera personaDe un labrador que agoraEstima el cielo y esta tierra adora.

    (San Isidro labrador de Madrid. Acto I.)

  • CONFESIN Y COMUNIN

    Levntase de sus culpasY la casa de la IglesiaCamina buscar su padreQue desde lejos le espera,Abiertos los dulces brazosEn una cruz, la cabezaPara llamarle inclinada,

    Y abiertas las cinco puertas,-Mayormente la del pecho,Por donde las almas entran.All, puesto de rodillas,Sus pecados le confiesa,Su ingratitud, su ignorancia;Baado en llanto y vergenza,Padre, le dice, yo soyAquella perdida oveja

  • TROZOS RELIGIOSOS.LOPE I)F. VEGA

    Que dej vuestro rebao,La gloria y la gracia vuestra.Yo soy vuestro hijo ingrato,Pero slo me consuelaQue aunque yo pierda de hijoEl nombre, por mis bajezas,Vos no lo podis perderDe padre, oh piedad inmensa!Los mritos desta cruzEn mis pecados alientanA pediros, Jess mo,Que mi llanto os enternezca;Que me abracis; que me deisVuestra bendicin; que en ellaConsiste el remedio mo;Que me volvis donde veaVuestro rostro, y perdonadoPueda sentarme la mesa.No vengo solo, Seor;Conmigo viene la ReinaDel cielo, ser mi Abogada;Ella, mi Jess, os ruega.Como madre hablad, Seora,Vida y esperanza nuestra;Hablad, Virgen, y decidleQue no es razn que se pierdaEl fruto de sus dolores,De sus tormentos y penas.

  • la poesa lrica en el teatro antiguo.tomo ii 73

    La Virgen pide por l

    ;

    El dulce Seor deseaRecibirle, que entre amantesPresto la paz se concierta.

    Lavar el hombre las culpas;Los ministros de la IglesiaVstenle ropas de gracia;Sintase luego la mesa;Comen Dios y el hombre juntos,Hacen los ngeles fiesta,Dase s mismo en manjar,Con cuyas divinas prendasAqu las tiene de graciaY gozo la vida eterna.

    (San Nicols de Tolenlino. Actol.)

    QB

    CXLll

  • CREER EN DIOS

    Pues si Torcato est resuelto en esto,Y Segundo, cual dices, convertido,Pienso lo menos, resolverme presto;Que el alma que de Dios hechura ha sido,

    A Dios ha de buscar con el discursoDe la razn del interior sentido.

    Errado lleva nuestra vida el cursoSiguiendo dioses de madera y oro,En que no hay vida, amparo, ni recurso.

    Si el alma es inmortal, que yo no ignoroLo que ignora Demcrito, no piensoAl mortal ofrecer tan gran tesoro.Quemen aromas y oloroso incienso

    Esos necios filsofos Marte,Que yo ofrezco mi alma Cristo inmenso.

    Si cansado Aristteles del arte,Aunque fu en otras cosas tan profundoQue del todo del mundo hall gran parte,

  • 76 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE DE VEGA

    Eterno hizo y sin principio el mundo,Yo que s que de Dios principio tieneY que se ha de acabar, en Dios me fundo.

    (San Segundo. Jornada I.)

    LA CAUSA DE LAS CAUSAS

    4

    Alma, para Dios criadaY hecha la imagen de Dios,Advierte, de Dios tocada,En que son los mares dosDe nuestra humana jornada.Y as, hay dos puertos entrar

    Y dos playas al salir:En uno te has de embarcar,Que del nacer al morirTodo es llanto y todo es mar.Hubo un sabio antiguamente

    Que una letra fabric,Cifra de vivir presenteY smbolo en que mostr,De los dos, fin diferente.Era Y griega, que te advierte

    Dos sendas hasta la muerte,

  • 104 TROZOS RELIGIOSOS.LOPE II VEGA

    Comn la entrada, en que fundoQue el rey y el pobre en el mundoEntran de tina misma suerte.En estrecho fin paraba,

    Alma, aquel ancho camino,Y el que estrecho comenzaba,Ancho, glorioso y divinoEl dichoso fin mostraba.

    Estos son nuestros dos puertos,Para el bien y el mal tan ciertos,Y del fin los otros dos,El ver no ver DiosPor estos mares inciertos.

    Mira, pues, Alma querida,Que te avisa tu MemoriaQue hay bien y mal, pena y gloria,Y que en el mar de esta vidaSe canta al fin la victoria.Acurdate lo que debes

    A Dios, para que no llevesSu santo camino errado.

    (Auto de El Viaje del Alma. Escena J.)

    Nota.Despus de huber el lector saboreado yadmirado la parte que en esta coleccin tiene el granLope de Vega, parece intil aadir que en canti-dad duplica la suma de trabajos de todos los de-ms autores dramticos, y en calidad aventaja igual-

  • LA poesa lrica en kl teatro ANTIGUO.TOMO II 105

    mente los ms insignes poetas. El, por s solo,constituye una antologa de poesas religiosas supe-rior todo lo que escribi fuera del teatro, y supe-rior tambin al conjunto de cuantas poesas se hanescrito en castellano; por lo menos ms variada. Entodos los gneros, en todas las formas, en todas lasmaneras de expresar el sentimiento religioso haymodelos que admirar en Lope. Y tngase en cuentaque mi trabajo es incompleto, sobre todo en Lope,por las razones que he expuesto en la Advertenciapreliminar. He dejado de examinar, si no la mitad,una buena parte de las comedias conocidas: las pu-blicadas por la Real Academia y la coleccin rarsimade las veinticinco partes que fueron impresas en sutiempo es todo el material de que he podido dispo-ner, y queda para un suplemento el examen de lassueltas inditas de la Biblioteca Nacional, de losocho manuscritos de la Biblioteca Real y de algu-nos que hay en poder de particulares y en estableci-mientos de fuera de Espaa.Ya no cabe disputar al Fnix de los Ingenios el

    cetro de la poesa dramtica castellana: espero quedespus que se conozca el caudal de poesa lricacontenido en su teatro no se le pondr por debajode ningn otro escritor de este gnero de poesa.Pueden compararse los poetas dramticos de pri-mer y segundo orden respecto de su estro lrico;pero con Lope de Vega toda comparacin es impo-sible.

  • GASPAR DE AGUILAR

  • EL JARDN DEL SACRAMENTO

    SONETO

    Este jardn, Seor, es un trasladoDel divino jardn del Sacramento,Do con la fe, mis ojos representoTu gran pureza en el jazmn nevado.Tus manos, y tus pies y tu costado,

    Pondero en el clavel rojo y sangriento,Y tu divino rostro macilentoEn el color del alhel morado.Junto las flores, y por ms ganancia,

    Un ramillete hermoso quiero nacerte,Pues hay de ellas, mi Dios, tanta abundancia.Y ser para el alma grande suerte,

    Porque, en lugar de olor y de fragancia,Le darn la memoria de tu muerte.

    (El Gran Patriarca Don Juan de Ribera. Jorna-da II.)

  • TROZOS RELIGIOSOS.GASPAR DE AGU1LAR

    EL ESPEJO

    Vuestra quejaEs blasn de mi firmeza;Como deben los seoresVivir bien, porque su vidaEspejo es de valedores,Y al grande que mal convidaLe dan grandes sinsabores,La humilde queja le ampara,Y pues l es su consejo,Mal formar limpia caraSi est manchado el espejo (i).

    (La Venganza honrosa. Acto II.)

    (i) Gaspar de Aguilar fu uno de los buenos poe-tas de la escuela valenciana contempornea de Lope.Elogiado por ste y por Cervantes, sus comedias ad-quirieron gran crdito y sus poesas lricas pasaronpor ser de las mejores de su tiempo. Poco he podidoescoger de sus obras dramticas para esta seccin;pero las dos poesas insertas bastan para probar queno fueron exagerados los elogios de sus contempo-rneos.

  • EL MAESTRO JOSDE VALDIVIELSO

  • OFERTA

    Seor: no tengo incienso que ofreceros,Ni olorosos pebetes que quemaros,Ni rubias mieses que sacrificaros,Ni, como el justo Abel, blancos corderos.No tengo entraas de animales fieros,

    Gomo el santo No, para aplacaros;No, cual Melquisedech, panes que daros,Ni un Belo Isau que pueda enterneceros;Mas tengo en vos enamorada el alma

    Ms que. el incienso, panes, trigo, rica,Por ser de nuestro ser vivo retrato.El plato en que os la ofrezco es esta palma,

    Esta ascua es fuego que se santifica,Tomalda, Dios, y perdonad el plato (i).

    (El Loco cuerdo. Acto I.)

    (i) Lstima que en este bello soneto flaquee elltimo terceto.

  • LA INOCENCIA

    Andbase el hombreMuy sus anchurasBuscando deleites,Caza de que gusta.Por frescos jardinesDiz que se los busca,Pero que, al cogerlos,

    Se van y le burlan.

    Cogile la nocheEn triste espesura;Cay en un pantano,Aunque por su culpa.Hundindose ibaEn las aguas turbias,Porque se le entraronHasta el alma suya.Metido en el cienoDel agua profunda,

  • Il6 TROZOS RELIGIOSOS.JOSK DE VALDIVIELSO

    Con ronca voz clama,Por si alguien le escucha.

    Viole una persona

    De caridad mucha,Y al Ave MartaBaj darle ayuda.La mano le alarga,Y apenas las juntan.Cuando dio en el sueloToda su hermosura.Cubrise de barro,Y, aunque disimula,Le vio alguna genteEntre doce y una.Desde aqu, Inocencia,Le mira y le escucha,Que del abrazadoCelebra la burla.

    (Auto de La Amistad en el peligro. Escena I.)

    LA OVEJA DESCARRIADA

    Oveja perdida,Que descarriadaEl velln te dejasEn cardos y zarzas;

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 117

    Por pastos vedadosLasciva y errada,En vez de tomillos,De adelfas te hartas.Bebes aguas turbiasEn vez de las claras,Y llena de roaTe mueres de flaca.Teme de los lobosLas presas y garras,

    Y que te degellenCon hambre y con rabia!Llama al Buen Pastor,Llorosa le llama;Vers que por tiDeja su cabana.Las noventa y nueve

    Que en rastrojos pastanDejar sin dudaPor una que bala.Escucha sus silbos,Que los da con gracia,Aunque por hallarteLos mezcla con lgrimas.Pdele llorosaSal de su palabra,Que al principio escueceY la postre sana.

  • Il8 TROZOS RELIGIOSOS.JOS DE VALDIVIELSO

    La miera le pide,Que cure tus llagas,Porque en su costadoPara ti la guarda.Sers en sus hombrosAy, Dios! si te halla,Porque te desea,Amorosa carga.Tus ojos llorososLos suyos arrasan,Tus golpes de pechoSu pecho le rasgan.Mrale que vieneCon paternas ansias,Para darte abiertosLos brazos y entraas.

    {Auto de La Amistad en el peligro. Escena IX.)

  • ^617TTg

    -AL HIJO PRODIGO AL MARCHARSE

    JUSTINO y LABRICIO

    Just. Antojadizo hermano,Que con tus pocos aos te aconsejas,Y nuestro padre anciano,Mal persuadido, dejas,Y buscando tu mal, del bien te alejas;

    Dejas la rica casaDel padre nuestro, que abundosa toco,Por servir en la escasa

    Del fcil gusto loco

    Que siempre vino tarde y dur poco!Labr. Qu te aflige, Justino,

    Pues es tu tierno sentimiento en vano?Just. Siento que en su camino

    Mi mal logrado hermanoLlegar tarde y llorar temprano.

  • TROZOS RELIGIOSOS.JOS DE VALDIVIKLSO

    Dejas estos verjeles,Donde la primavera deleitosaCon sutiles pincelesY mano artificiosaPinta el lirio, el jazmn, clavel y rosa.

    Dejas este arroyuelo,Espejo de cristal de luces bellas,Donde el Narciso cielo,Enamorado en ellas,Se alegra en ver su sol, luna y estrellas.

    Dejas el abundanciaDe la segura cuanto limpia mesa;Un pan todo substancia;Miel dulce; leche gruesa,Y vino alegre de quietud traviesa,Y dejas el sonoro

    Acento de las aves religiosas,Que cantan en su coroA Dios laudes gloriosas,Siendo rganos las aguas sonorosas.

    Dejas esta rudezaMejor que la afectada cortesa;Sin arte la belleza,Con verdad la alegra,Sin risa el gusto y sin pensin el da;

    Dejas aquesta tierraCuyas entraas son copiosas trojesA donde el trigo encierra

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 121

    Que en abundancia coges,Para que tu codicia desenojes.

    Dejas aquesta via,De cuyos ramos frtiles cogimosEn la puericia niaLos preados racimosAdonde en tazas de oro miel bebimos.Y con ingrato modo

    Dejas un padre que de ti se queja,En quien lo dejas todo;Que el que de Dios se aleja,Lo deja todo, pues su Dios deja (i)!

    (Auto Del Hijo Prdigo. Escena X.)

    LAS CULPAS

    El que en las culpas tropiezaY cae, pida Dios su lumbre;Que en las culpas la costumbreSe vuelve en naturaleza.

    fi) Estas estrofas son de lo mejor que se ha es-crito sobre el asunto; pues tienen naturalidad y poe-sa, y en ellas est bien sentido el campo y el afectoreligioso.

    cxlii 9

  • 122 TROZOS RELIGIOSOS.JOS DE VALDIVIELSO

    Tras sta se sigue luego

    El desprecio del perdn;Tras sta la obstinacin;La desesperacin luego;Y tras aquesta, una soga

    Con que ahorcado el triste muera,Y ltimamente una hogueraQue entre fuego y humo ahoga.

    (Auto Del Hijo Prdigo. Escena XIV.)

  • AL ALMA

    Alma, sabes como estsCondenada eterno fuego,Si no te vuelves atrs?Ciega vas tras otro ciego,Y donde l cay caers.Como simple corderillo

    Das la garganta al cuchillo,Y en un laberinto estsDe donde nunca saldrsSi no te ases de mi ovillo.' Alma, enternzcate el llantoDe aquestos ojos que dejasCiegos por amarte tanto,Y no cierres las orejasComo el spid al encanto.

    Soberana Inspiracin,Que en esa alegre regin

  • 124 TROZOS RELIGIOSOS.JOS DE VALDIVIELIO

    Vas coronada de estrellas,Inclina tus luces bellasA ver tanta perdicin!Lo que la importa la inspira,

    Alumbrando aquestos ojosA quien ceg la mentira;Mire yo tus rayos rojos,En quien el cielo se mira (i)!

    (Auto de El Hospital de los locos. Escena XI.)

    (i) Lindsima poesa.

    *%&*

  • LA PENITENCIAM|h

    LA PENITENCIA y EL PEREGRINO

    .(Retirndose.)Si por de fuera soy fea,De dentro soy muy hermosa.

    (Quitase la cabera de len.)

    Soy perla que el ncar guarda,Oro mezclado con tierra,Rey que entre pieles se encierra,Y sol entre nube parda.En mi cueva me entrar,

    Con mis hierbas, agua y pan,Donde los huesos estnDe mil que al cielo envi.

    Fieras para el cielo domo;Piedras para el cielo labro;Por fuerza sus puertas abroY con violencia le tomo.

  • I2 TROZOS RELIGIOSOS.JOS DE VALDIVIELSO

    Gozo los ngeles doy,Aunque le gozan eterno;Soy azote del infierno,Y risa del cielo soy.Algn da me querrs.

    Peregr. Entonces te buscar.Penit. Sabes si parecer?Peregr. Quiz s.Penit. O perecers.

    Como la ocasin, meavoy,

    Y al necio burlado dejo;Y mal me alcanzar un viejo,Que es de plomo y ave soy. (Vase.)

    (Auto de El Peregrino. Escena VIL)

    Nota. El maestro Jos de Valdivielso, natural deToledo, fu contemporneo de Lope y elogiado porl y por Cervantes; cultiv ms que la poesa dra-mtica la lrica, y especialmente la religiosa; susmejores poesas estn en el Romancero espiritual.Como muestra elijo de sus autos las anteriores, queson por muchos conceptos estimables.

  • DON GUILLEN DE CASTRO

  • EL HROE Y EL MENDIGO

    UN GAFO, EL CID, PASTOR, SOLDADO I.

    y SOLDADO 2.

    Gafo. No hay un cristiano, un amigoDe Dios?

    Cid. - Qu vuelvo escuchar?Gafo. No con solo pelear

    Se gana el cielo, Rodrigo.Cid. Llegad; de aquel tremedal

    Sali la voz.Gafo. Un hermano

    En Cristo: dme la mano,Saldr de aqu.

    Pastor. No har tal,Que est gafa y asquerosa.

    Sold. i.No me atrevo.Gafo. Oid un poco,

    Por Cristo. -

  • 130 TROZOS RELIGIOSOS.DON GUILLEN DE CASTRO

    Sold.2. Ni yo tampoco.Cid. (Scale de las manos.)

    Yo s, que es obra piadosa,Y aun te besar la mano.

    Gafo. Todo es menester, Rodrigo;Matar all al enemigo,Y valer aqu al hermano.

    Cid. Es para m gran consueloEsta cristiana piedad.

    Gafo. Las obras de caridadSon escalones del cielo,Y en un caballero son

    Tan propias y tan lucidas,Que deben ser admitidasPor precisa obligacin;Por ellas un caballero

    Subir de grada en grada,Cubierto en lanza y espadaCon oro el luciente acero;Y con plumas, si es que acierta

    La ligereza del vuelo,No haya miedo que en el cieloHalle cerrada la puerta.

    Ah buen Rodrigo!Cid. Buen hombre,

    Qu ngel (llega, tente, toca)Habla por tu enferma boca?Cmo me sabes el nombre?

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 131

    Gafo. Ote nombrar viniendoAhora por el camino.

    Cid. Algn misterio imaginoEn lo que te estoy oyendo.Qu desdicha en tal lugar

    Te puso?Gafo. Dicha sera;

    Por el camino vena,Desvime descansar,Y como casi mortal,

    Torc el paso, err el sendero;Por aquel derrumbaderoCa en aquel tremedal,Donde ha dos das cabales

    Que no como.Cid. Qu extraeza!

    Sabe Dios con qu ternezaContemplo aflicciones tales.A m qu me debe Dios

    Ms que ti? y porque es servido,Lo que es suyo ha repartidoDesigualmente en los dos;Pues no tengo ms virtud,

    Tan de hueso y carne soy,Y gracias al cielo, estoyCon hacienda y con salud,Con igualdad nos poda

    Tratar; y as, es justo darte

  • 132 TROZOS RELIGIOSOS.DON GUILLEN DE CASTRO

    PastorCid.

    De lo que quit en tu partePara aadir en la ma.

    (Cbrele con un gabn.)Esas carnes laceradas

    Cubrid con ese gabn.Las acmilas vendrnTan presto?

    Vienen pesadas.Pues de eso podis traer

    Que los arzones vena.Pastor. Gana de comer tena;

    Mas ya no podr comer,Porque esa lepra de modo

    Me ha el estmago revuelto....Yo tambin estoy resueltoDe no comer.

    Y yo y todo:Un plato viene no ms,

    Que por desdicha aqu est.Ese solo bastar.

    T, Seor, comer podrsEn el suelo.

    No, que DiosNo le quiero ser ingrato;Llegad, comed, que en un platoHemos de comer los dos.

    (Sintanse los dos y comen.)

    Sold. i

    Sold.2

    Cid.Sold. 2

    Cid.

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II I33

    Sold. i. Asco tengo.Sold.2. Vomitar

    Querra.Pastor. Verlo podis.Cid. Ya entiendo el mal que tenis;

    All os podis apartar.Solos aqu nos dejad,

    Si es que el asco os alborota.Pastor. El dejaros con la bota

    Me pesa mucho en verdad.(Vanse el Pastor y Soldados.)

    Gafo. Dios os lo pague.Cid. Comed.Gafo. Bastantemente he comido,

    Gloria Dios.Cid. Bien poco ha sido;

    Bebed, hermano, bebed;Descansa.

    Gafo. El divino DueoDe todo, siempre pag.

    Cid. Dormid un poco, que yoQuiero guardaros el sueo;Aqu estar vuestro lado;

    Pero yo me duermo, hay tal?No parece naturalEste sueo que me ha dado;A Dios me encomiendo, y sigo

    En todo su voluntad. (Durmese.)(Las Mocedades del Cid. Primera parte. Acto III.)

  • LA BANDERA DE LA CRUZ

    CELAURO y LEONICO

    Celaur. Soy en efeto cristiano,Y aunque malo pude ser,Quisiera ahora tenerLa cruz bendita en la mano.

    Leonic, Cmo mi dolor resisto?Celaur. Hazla de palo siquiera;

    Que la cruz es la banderaDe los soldados de Cristo.

    (El Amor constante. Jornada III.)

    Nota. Guillen de Castro, que form parte de laAcademia de los Nocturnos, escribi algunas peropocas poesas sueltas, y no tengo noticia de que lle-garan coleccionarlas. En sus obras dramticas,que fueron muchas y buenas, no trata de asuntosreligiosos; as es que en esta seccin slo he podidoincluir las dos que preceden; pero en ellas se ve, so-

  • I36 TROZOS RELIGIOSOS.DON GUILLEN DE CASTRO

    bre todo en la del Cid y El leproso, que no carecade sentimiento religioso y de forma apropiada ypotica para expresarlo. Fu indudablemente el me-jor de los poetas de la escuela valenciana y uno delos ms aventajados discpulos de Lope; en otrassecciones figura con muchas y buenas poesas.

  • TIRSO DE MOLINA

  • LA INVENCIN DE LA SANTA CRUZ

    CLORO y ELENA

    CLORO

    Palma divina, regalado cedroDel fruto ms sabroso y ms suaveQue la tierra goz; nido del aveDel cielo, y no de Arabia por quien medro.

    ELENA

    Restauracin de Adn cuyo desmedroOrigin la culpa al hombre grave;rbol mayor de la divina naveQue Andrs requiebra, que gobierna Pedro.

    CLORO

    Merezca hallaros yo, laurel divino.

    ELENA

    Alivie vuestro hallazgo nuestra pena.

  • 140 TROZOS RELIGIOSOS TIRSO DE MOLINA

    CLORO

    Enriqueced Elena y Constantino.

    ELENA

    Sin vos no hay bien.

    CLORO

    Sin vos no hay suerte buena.

    ELENA

    Llave del cielo sois; abrid camino.

    CLORO

    Constantino os adora.

    ELENA

    Y busca Elena.

    (El rbol del mejor fruto. Acto 11 1. Escena V//.>

  • MISERICORDIA DE DIOS

    paulo y un PASTORCILLO

    Baja, baja, pastorcillo;Que ya estaba, vive Dios,Confuso con tus razones,Admirado con tu voz.Quin te ense ese romance,Que le escucho con temor,Pues parece que en ti hablaMi propia imaginacin?Este romance que he dicho,Dios, seor, me l"e ense.Dios!

    O la Iglesia, su esposa,A quien en la tiera dioPoder suyo.

    Paulo. Bien dijiste.

  • 142 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    Past. Advierte que creo en DiosA pie juntillas, y s,Aunque rstico pastor,Todos los diez mandamientos,Preceptos que Dios nos dio.

    Paulo. Y Dios ha de perdonarA un hombre que le ofendiCon obras y con palabrasY pensamientos?

    Past. Pues no?Aunque sus ofensas seanMs que tomos hay del sol,Y que estrellas tiene el cielo,Y rayos la luna dio,Y peces el mar saladoEn sus cncavos guard,Esta es su misericordia;Que con decirle al Seor:Pequ, pequ, muchas veces,.Le recibe al pecadorEn sus amorosos brazos;Que en fin hace como Dios.Porque si no fuera aquesto,Cuando los hombres cri,No los criara sujetosA su frgil condicin.Porque si Dios, sumo bien,.De nada al hombre form

  • LA POESA LRICA EN El. TEATROMNTIGUO.TOMO II I43

    Para ofrecerle su gloria.

    No fuera ningn blasnEn su Majestad divinaDalle aquella imperfeccin.Dile Dios libre albedro,Y fragilidad le dioAl cuerpo, y al alma luegoDio potestad con accinDe pedir misericordia,Que ninguno le neg.De modo, que si en pecandoEl hombre, el justo rigorProcediera contra l,Fuera el nmero menorDe los que en el sacro alczarEstn contemplando Dios.La fragilidad del cuerpoEs grande; que en una accin,En un mirar solamenteCon deshonesta aficin,Se ofende Dios; dse modo,Porque este triste ofensor,Con la imperfeccin que tuvo,Le ofende una vez dos,Se haba de condenar?No, seor, aqueso no;Que es Dios misericordioso,Y estima al ms pecador,

  • 144 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    Porque todos igualmente"Le costaron el sudorQue sabis, y aquella sangreQue liberal derram,Haciendo un mar su cuerpo,Que amoroso dividiEn cinco sangrientos ros;Que su espritu formNueve meses en el vientreDe aquella que mereciSer Virgen cuando fu Madre,Y claro oriente del sol,Que como clara vidriera,Sin que la rompiese, entr.Y si os guiis por ejemplos,Decid: no fu pecadorPedro, y mereci despusSer de las almas pastor?Mateo, su coronista,No fu tambin su ofensor?Y luego no fu su apstol,Y tan gran cargo le dio?No fu pecador Francisco?Luego no le perdon,Y modo de honrosa empresaEn su cuerpo le imprimiAquellas llagas divinasQue le dieron tanto honor

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 145

    Dignndole de tenerTan excelente blasn?La pblica pecadoraPalestina no llamA Magdalena, y fu santaPor su santa conversin?Mil ejemplos os dijera,A estar despacio, seor;Mas mi ganado me aguarda,Y ha mucho que ausente estoy.

    Paulo. Tente, pastor, no te vayas.Past. No puedo tenerme, no,

    Que ando por aquestos vallesRecogiendo con amorUna ovejuela perdida,Que del rebao se huy;Y esta corona que veisHacerme con tanto amor,Es para ella, si parece,Porque hacer me la mandEl mayoral, que la estimaDel modo que le cost.El que Dios tiene ofendido,Pdale perdn Dios,Porque es Seor tan piadoso,Que ninguno le neg.Aguarda, pastor.

    No puedo.

  • I46 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    Paulo. Por tuerza te tendr yo.Past. Ser detenerme m

    Parar en su curso al sol (1).

    (El Condenado por desconfiado. Acto II. Esce~na XI.)

    EL PECADOR QUE ESPERA

    Yo soy el hombre ms maloQue naturaleza humanaEn el mundo ha producido;El que nunca habl palabraSin juramento; el que tantosHombres d muertes tiranas;El que nunca confesSus culpas, aunque son tantas;El que jams se acordDe Dios y su Madre Santa,Ni aun ahora lo hiciera,Con ver puestas las espadasA mi valeroso pecho;

    (1) Trata aqu el poeta la misericordia divina demanera teolgica, pero con claridad y sencillez queencantan, para concluir con un rasgo potico en queya aparece el gran poeta en el recuerdo de la ovejaperdida.

  • LA OESIA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II 14?

    Mas siempre tengo esperanzaEn que tengo de salvarme,Puesto que no va fundadaMi esperanza en obras mas,Sino en saber que se humanaDios con el ms pecador,Y con su piedad se salva.Pero ya, Paulo, que has hechoEse desatino, traza

    De que alegres y contentosLos dos en esta montaaPasemos alegre vidaMientras la vida se acaba.Un fin ha de ser el nuestro:Si fuere nuestra desgraciaEl carecer de la gloriaQue Dios al bueno seala,Mal de muchos gozo es;Pero tengo confianzaEn su piedad, porque siempreVence su justicia sacra.

    (El Condenado por desconfiado. Acto II. Esce-na XVII.)

  • I48 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    PECADOR ARREPENTIDO

    ~ij

    Seor piadoso y eterno,Que en vuestro alczar pisisCndidos montes de estrellas,Mi peticin escuchad:Yo he sido el hombre ms maloQue la luz lleg alcanzarDe este mundo; el que os ha hechoMs que arenas tiene el mar,Ofensas; mas, Seor mo,Mayor es vuestra piedad.Vos, por redimir el mundoPor el pecado de Adn,En una cruz os pusisteis;Pues merezca yo alcanzarUna gota solamenteDe aquella sangre real.Vos, Aurora de los cielos,Vos, Virgen bella, que estisDe paraninfos cercadaY siempre amparo os llamisDe todos los pecadores,Yo lo soy, por m rogad.Decilde que se le acuerdeA su sacra Majestad

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II MO

    De cuando en aqueste mundoEmpez peregrinar;Acordalde los trabajosQue pas en l por salvarLos que inocentes pagaron

    Por ajena voluntad;Decilde que yo quisiera,

    Cuando comienzo gozarEntendimiento y razn,Pasar mil muertes y ms,Antes que haberle ofendido (i).

    (El Condenado por desconfiado. Acto III. Esce-na XV.)

    LA OVEJA PERDIDA

    PAULO y PASTOR

    Pastor. Selvas intrincadas,

    Verdes alamedas,A quien de esperanzasAdorna Amaltea;Fuentes que corris,Murmurando apriesa,

    (i) Oracin mejor pensada y escrita que sentida.

  • t5o trozos RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    Por menudas guijas,Por blandas arenas,Ya vuelvo otra vezA mirar la selva,Y pisar los vallesQue tanto me cuestan.Yo soy el pastorQue en vuestras riberasGuard un tiempo alegreCndidas ovejas.Sus blancos vellonesEntre verdes felpasJirones de plataA los ojos eran.Era yo envidiadoPor ser guarda buena,De muchos zagalesQue ocupan la selva;Y mi mayoral,Que en ajena tierraVive, me tenaVoluntad inmensa,Porque le llevaba,Cuando quera verlas,Las ovejas blancasComo nieve en pellasPero desde el daQue una, la ms buena,

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II l5.

    Huy del rebao,Lgrimas me anegan.Mis contentos todosConvert en tristezas;Mis placeres vivos,En memorias muertas.Cantaba en los vallesCanciones y letras;Mas ya en triste llantoFunestas endechas.Por tenerla amor,

    En esta florestaAquesta guirnaldaComenc tejerla;Mas no la goz,Que, engaada y necia,Dej quien la amabaCon mayor firmeza.Y pues no la quiso,Fuerza es que ya vuelvaPor venganza justaHoy deshacerla.

    Paulo. Pastor que otra vezTe vi en esta sierra,Si no muy alegre,No con tal tristeza,El verte me admira.

    Pastor. Ay, perdida oveja!

  • l52 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO DE MOLINA

    De qu gloria huyesY qu mal te allegas!

    Paulo. No es esa guirnaldaLa que en las florestasEntonces tejasCon gran diligencia?

    Pastor. Esta misma es;Mas la oveja neciaNo quiere volverAl fin que le espera,Y ans la deshago.

    Paulo. Si acaso volviera,Zagalejo amigo,No la recibieras?

    Pastor. Enojado estoy,Mas la gran clemenciaDe mi mayoralDice que aunque vuelvan,Si antes fueron blancas,Al rebao negras,Que las d mis brazos,Y sin extraezaRequiebros las digaY palabras tiernas.

    Paulo. Pues es superior,Fuerza es que obedezcas.

    Pastor. Yo obedecer;Pero no quiere ella

  • JLA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II l5g

    Volver mis voces,En sus vicios ciega.Ya de aquestos montesEn las altas peasLa llam con silbos,Y avis con seas.Ya por los jarales,Por incultas selvas

    La anduve buscar,Qu dello me cuesta!Ya traigo las plantasDe jaras diversasY agudos espinosRotas y sangrientas.No puedo hacer ms.

    Paulo. En lgrimas tiernasBaa el pastorcilloLas mejillas bellas.Pues te desconoce,Olvdate de ella,Y no llores ms.

    Pastor. Que lo haga es fuerza.Volved, bellas flores,A cubrir la tierra,Pues que no fu dignaDe vuestra belleza.Veamos si allEn la tierra nueva

    CXLII II

  • l54 TROZOS RELIGIOSOS.TIRSO 1>E MOLINA

    La pondrn guirnaldaTan rica y tan bella.Quedaos, montes mos,Desiertos y selvas,Adis, porque voyCon la triste nuevaA mi mayoral,Y cuando lo sepa(Aunque ya lo sabe)Sentir su mengua,No la ofensa suya,Aunque es tanta ofensa.Lleno voy verleDe miedo y vergenza.Lo que ha de decirme,Fuerza es que lo sienta.Dirme: Zagal,Ans las ovejasQue yo os encomiendoGuardis? Triste pena!Yo responder...No hallar respuesta,Si no es que mi llantoLa respuesta sea (i).

    (El Condenado por desconfiado. Acto III. Esce~na XVII.)

    (i) Este lindsimo romancillo es una de las poe-sas ms bellas y ms sentidas que escribi Tirso.Todo en l respira hermosura y emocin religiosa.

  • sPROCESIN DE LA NATIVIDADDE LA VIRGEN

    NISO, CORBATO, MONTAN, ARDENIO V MAROTO

    Niso.

  • 158 TROZOS RELIGIOSOS. TIRSO DE MOLINA

    Mar. Y vendrOtro que me sacarDe la puja rico y largo.

    Niso. jQu buena estaba la igrejalMar. Como pude la compuse;

    Claveles en ella puseDesde el altar la reja.Verbena, espadaa y juncia

    Por el suelo derram;Agua de trbol echEn las pilas.

    Ard. Bien anunciaVuesa mucha devocin

    La que en el alma encubrs.Niso. Galn, Maroto, vens.Mar. Yo saco en la procesin

    Todas las galas que tengo.El ms pobre de EstercuelSoy.

    Corb. Y el ms devoto del.Mont. Alegre en extremo vengo

    De haber visto cuan compuestasLas calles de nuestra aldeaEstaban.

    Mar. Toda deseaPara nuestra Virgen fiestas.

    Mont. Qu de pinos que plantaronPor ellas! Y las mujeres

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II l5)

    Con qu gustos y praceresQue las ramas adornaronCon sus basquinas de grana!

    Corb. No dejaron paramento,Cual si huera el monumento,Cortina red aldeanaQue en las puertas y paredes

    No colgasen.Niso. Pescarn,

    Si en el mar del mundo estn,El cielo con tales redes.

    Ard. Pues falta de pastillasNo falt incienso y espliegoY aun estoraque, que el huegoNo quemase en escodillas,Que por las calles trechos

    Daban gusto y devocin.Mar. Oh, qu incienso es la oracin,

    Y qu grandes sus provechos!Niso. La fiesta, en fin, de Setiembre

    En que naci nuesa estrella,Ha estado extremada y bella.

    (La Dama del Olivar. Acto I. Escena I.)

  • VENGANZA Y PIEDAD

    Venganza, slo sois vosLey del mundo sin prudencia;Ley de Dios sois vos, clemencia,Y yo el juez entre las dos.Seguir al mundo y no DiosEs necia temeridad.Rigor, filos embotadY adquirid con mi mudanza,No la honra en la venganza,Sino la honra en la piedad.

    .{Escarmientos para el cuerdo. Acto II. Escena IV.)

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    CREACIN Y REDENCIN

    CASILDA

    Oye, Tello: escucha ahora.

    Dios, conforme me enseaste,Que es principio sin principio,Substancia sin accidentes,

    Fin sin fin, todo infinito,Slo una simplicidad,Un ser, un acto sencillo,Una forma sin materia,Una entidad, un distritoSin lmites, no causado,

    No en tiempo, no producido;De s solo dependiente,De s solo comprendido,Antes que de los tesoros

    De su amor diese al prodigio

    De tantas esferas ser,

    No forzado, porque quiso,Primero que eslabonaseCon asombroso artificio

  • *l6.J TROZOS RELIGIOSOS. TIRSO DE MOLINA

    Esos cielos, elementos,Planetas, astros y signos,Influencias, calidades,Y especies que en individuosSe fuesen perpetuando,Ya insensibles y ya vivos,Estaba solo en s solo,Siendo asiento de s mismoSu mismo ser, que no ocupaDios lugares circunscritos.Todo est en Dios y El estEn s, porque lo infinitoPor esencia es necesarioQue slo de s sea sitio.Y aunque solo, no por esoEn sus eternos retirosEstaba incomunicable,Pues conversando consigo,Entendindose y amndose,Sin cansancio, sin fastidio,Obra necesariamente,Que el ocio en Dios fuera vicio.Con todo eso, pudo tantoEn l su amor excesivo,Que para comunicarseA lo mortal y finitoCuando fu su voluntad,:Sin que hubiese ms motivo

  • LA POESA LRICA EN EL TEATRO ANTIGUO.TOMO II l65"

    Que su libre providencia,Cri todo el laberintoDe lo celeste y terreno,Sol, luna, planetas, signos,

    Estrellas, esferas, polos,

    Elementos, mares, ros,Hierbas, plantas, flo