KMA Megaphone December 2009

16
MORESHET MEGAPHONE מורשת מגפוןDecember 1, 2009 Volume 1 Issue 4 [email protected] Kehilat Moreshet Avraham, 22 Adam St., POB 29072, Jerusalem, Israel, 91290 רח' אדם22 , ת" ד29072 , ירושלים91290 FAX פקס/ 026714369 Tel טל/ 02 673 7183 [email protected] From Your President From Your President From Your President From Your President By Brian Negin By Brian Negin By Brian Negin By Brian Negin “What’s in a name? What’s in a name? What’s in a name? What’s in a name? That That That That which we call a which we call a which we call a which we call a rose rose rose rose By any other name would smell as sweet. By any other name would smell as sweet. By any other name would smell as sweet. By any other name would smell as sweet.” William Shakespeare – “Romeo and Juliet” On Monday, October 19, KMA held a modest ceremony to dedicate the KMA Entrance Rose Garden in memory of Goldene Blumberg, z”l, the late wife of Masorti Foundation founder and friend of KMA, Mr. Herschel Blumberg. We extend our thanks to Mr. Blumberg for his continued support of KMA. May the rose garden extol the memory of Mr. Blumberg’s beloved wife, Goldene, and beautify and sweeten the entrance to KMA, for many years to come. As for Shakespeare, indeed, what is in a name? As we look forward to our upcoming evening of Naomi Shemer songs, sung by Shuli Natan, on December 16, Shemer’s Father’s Song (Shiro Shel Abba) comes to mind, with its refrain: "Yi’baney, yi’baney, yi’baney ha’mikdash." This refrain is based on our morning prayer service, in which we beseech G-d: “May it be Your will, Lord our G-d and G-d of our ancestors, that the Temple be speedily rebuilt (yi’baney ha’mikdash) in our days…...” Yet the “mikdash” referred to in Naomi Shemer’s song is not the “Mikdash” referred to in our prayers, though both share the same name. On a recent visit to Naomi Shemer’s childhood home, Kvutzat Kinneret, we learned that the mikdash in the song refers to the secular temple of the rebuilt Land of Israel, imbued with a sense of religious destiny. As noted by Avraham Zigman, in his recently published book, Midrash Naomi, “Yi’baney ha’mikdash” was a traditional song that was not only sung by the religious, but was also popular among the pioneers who came to settle Eretz Yisrael. During the month of Hanukkah, one might ponder the meaning of "Mikdash" in our world today. In 165 BCE, the Maccabees purified the defiled “Mikdash” and rededicated it in the eight day ceremony now recalled in our Hanukkah celebration. According to Ayal Regev, in his book The Sadducees and their Halakhah, from the time of the ensuing Hasmonean dynasty and up until the destruction of the Second Temple, the Jewish people were divided

description

Kehilat Moreshet Avraham's monthly newsletter. Kehilat Moreshet Avraham is a Conservative (Masorti) synagogue located in East Talpiot, Jerusalem.

Transcript of KMA Megaphone December 2009

Page 1: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

Kehilat Moreshet Avraham, 22 Adam St., POB 29072, Jerusalem, Israel, 91290

91290ירושלים , 29072ד "ת, 22אדם ' רח

FAX /פקס 026714369 Tel /טל 02 673 7183

[email protected]

From Your PresidentFrom Your PresidentFrom Your PresidentFrom Your President By Brian NeginBy Brian NeginBy Brian NeginBy Brian Negin

““““What’s in a name? What’s in a name? What’s in a name? What’s in a name? ThatThatThatThat which we call awhich we call awhich we call awhich we call a

roseroseroserose

By any other name would smell as sweet.By any other name would smell as sweet.By any other name would smell as sweet.By any other name would smell as sweet.””””

William Shakespeare – “Romeo and Juliet”

On Monday, October 19, KMA held a

modest ceremony to dedicate the KMA

Entrance Rose Garden in memory of

Goldene Blumberg, z”l, the late wife of

Masorti Foundation founder and friend of

KMA, Mr. Herschel Blumberg. We extend

our thanks to Mr. Blumberg for his

continued support of KMA. May the rose

garden extol the memory of Mr. Blumberg’s

beloved wife, Goldene, and beautify and

sweeten the entrance to KMA, for many

years to come.

As for Shakespeare, indeed, what is in a

name? As we look forward to our upcoming

evening of Naomi Shemer songs, sung by

Shuli Natan, on December 16, Shemer’s

Father’s Song (Shiro Shel Abba) comes to

mind, with its refrain: "Yi’baney, yi’baney,

yi’baney ha’mikdash." This refrain is based

on our morning prayer service, in which we

beseech G-d: “May it be Your will, Lord our

G-d and G-d of our ancestors, that the

Temple be speedily rebuilt (yi’baney

ha’mikdash) in our days…...”

Yet the “mikdash” referred to in Naomi

Shemer’s song is not the “Mikdash” referred

to in our prayers, though both share the

same name. On a recent visit to Naomi

Shemer’s childhood home, Kvutzat

Kinneret, we learned that the mikdash in

the song refers to the secular temple of the

rebuilt Land of Israel, imbued with a sense

of religious destiny. As noted by Avraham

Zigman, in his recently published book,

Midrash Naomi, “Yi’baney ha’mikdash” was

a traditional song that was not only sung by

the religious, but was also popular among

the pioneers who came to settle Eretz

Yisrael.

During the month of Hanukkah, one might

ponder the meaning of "Mikdash" in our

world today. In 165 BCE, the Maccabees

purified the defiled “Mikdash” and

rededicated it in the eight day ceremony

now recalled in our Hanukkah celebration.

According to Ayal Regev, in his book The

Sadducees and their Halakhah, from the

time of the ensuing Hasmonean dynasty

and up until the destruction of the Second

Temple, the Jewish people were divided

Page 2: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

over the theological standing of the

Mikdash. The Sadducees held that the

Mikdash is the sole place in the world where

the divine manifests its presence. The

Pharisees, on the other hand, held that the

divine was manifest everywhere, thus

extending the range of the holy from the

Mikdash to the entire world.

After the destruction of the Second Temple,

only the theology of the Pharisees survived.

It is the one that modern day Jews continue

to ascribe to. Years ago, one of Rabbi

Abraham Isaac Kook’s students told me,

during a walk in the forest, about Rabbi

Kook’s belief that the divine is manifest in

everything. By way of example, he pointed

to the rocks on the ground before us and

said that even the lowly rock is evidence of

the divine presence, "hitgalut hashem."

Today, as I write these words, I ponder: if in

a lowly rock, how much more so in a garden

full of roses.

""""ורדורדורדורד""""מה שאנו קוראים מה שאנו קוראים מה שאנו קוראים מה שאנו קוראים ? ? ? ? מה יש בשםמה יש בשםמה יש בשםמה יש בשם

בכל שם אחר היה מריח כה מתוקבכל שם אחר היה מריח כה מתוקבכל שם אחר היה מריח כה מתוקבכל שם אחר היה מריח כה מתוק

"רומיאו ויוליה" –ויליאם שייקספיר

א טכס "קיימה קמ, באוקטובר 19, ביום שני

, הקדשה צנועה של גן הוורדים בכניסה לבנין

אשתו המנוחה , ל"ז, לזכרה של גולדין בלומברג

של מייסד הקרן המסורתית וחבר טוב של

אנו מודים למר . מר הרשל בלומברג ,א"קמ

יהא . א"בלומברג על תמיכתו המתמדת בקמ

רצון שגן הוורדים ימשיך להנציח את שמה של

, גולדין, אשתו האהובה של מר בלומברג

משך , א"ולייפות ולהמתיק את הכניסה לקמ

. שנים רבות

, כעת? מה יש בשם, אכן, באשר לשייקספיר

שמר עם כשאנו מצפים לערב שירי נעמי

אני נזכר , בדצמבר 16ביום , הזמרת שולי נתן

: עם הבית, "שירו של אבא", בשירה של שמר

בית זה מבודד על ". יבנה המקדש, יבנה, יבנה"

שבה אנו מבקשים מן , תפילת הבוקר שלנו

השם אלוקינו ואלוהי , יהי רצון מלפניך: "השם

שיבנה בית המקדש במהרה , אבותינו

...." בימינו

דש בשיר של שמר איננו המקדש נשוא אך המק

אף על פי שלשניהם שם אחד , תפילתנו

בביקור לא מזמן בבית הילדות של . משותף

למדנו כי המקדש , קבוצת כנרת, נעמי שמר

שמיוחסת לה , בשיר הוא ארץ ישראל הבנויה

תכונות של גורל

, כפי שציין אברהם זיגמן בספרו. מקודש

היה שיר " יבנה המקדש", "מדרש נעמי"

אלא , מסורתי ששרו לא רק יהודים חסידיים

גם היה מאד פופולרי אצל החלוצים שבאו

. לבנות את ארץ ישראל

ניתן לתהות במשמעות של , בחודש חנוכה

לפני 165בשנת . המקדש בעולמנו היום

המכבים טיהרו את בית המקדש , הספירה

וחנכו אותו מחדש בטכס בן שמונה , שחולל

לפי . ירים היום בחג החנוכהימים שאנו מזכ

בתקופת , "הצדוקים והלכתם"בספרו , איל רגב

Page 3: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

העם , החשמונאים עד לחורבן בית המקדש

היהודי היה חלוק בדעתו בנוגע למעמד

הצדוקים סברו כי . התיאולוגי של בית המקדש

המקדש הוא המקום הבלעדי בעולם שבו שוכן

סברו הפרושים כי השם שוכן , לעומתם. השם

וכך הרחיבו את מרחב הקודש מן , קוםבכל מ

. המקדש לכל העולם כולו

רק דעתם של הפרושים , אחרי חורבן הבית

היא זו שיהודים מודרניים ממשיכים . שרדה

סיפר לי אחד , לפני מספר שנים. להאמין בה

בזמן , מתלמידי הרב אברהם יצחק קוק

על אמונת הרב קוק כי השם , שהלכנו ביער

הוא , כדוגמה. ל דברשוכן בכל מקום ובכ

הצביע על האבנים באדמה לפנינו ואמר שאף

על –האבן הפשוטה מעידה על השכינה

.התגלות השם

עם : אני תוהה, עם כתיבת מילים אלה, היום

על אחת כמה וכמה בגן מלא , באבן הפשוטה

. וורדים

בריאן ניגן

Parasha of the WeekParasha of the WeekParasha of the WeekParasha of the Week פרשת השבועפרשת השבועפרשת השבועפרשת השבוע

2009 דצמבר 9– ע''תש כסלו יח

וישלחפרשת

מג:לו-ד:לב שיתאבר

יב:יב-ז:הושע יא: הפטרה

5 December 2009 – 18 Kislev 5770 Parashat Vayishlah

Genesis. 32:4-36:43

Haftorah: Hosea 11:7-12:12

2009 דצמבר 12– ע''תש' כסלוכה

וישבפרשת

כג :מ- א:לז בראשית

יז-א:במדבר ז

ז:ד-יד:זכריה ב: הפטרה

12 December 2009 – 25 Kislev 5770

Parashat Vayeshev

Genesis 37:1-40:23; Maftir Num. 7:1-17

Haftorah: Zechariah 2:14-4:7

2009 דצמבר 19 – ע''תש טבת ב

מקץפרשת

יז :מד- א:מא בראשית

פט- נד:במדבר ז

נ-מ:מלכים ז :הפטרה

19 December 2009 – 2 Tevet 5770

Parashat Miketz

Genesis 41:1-44:17; Maftir Num. 7:54-89

Haftorah: 1 Kings 7:40-50

2009 דצמבר 26 – ע''תש טבת ט

אפרשת ויצ

כז:מז- יח:מד בראשית

כח- טו:זקאל לזיח :הפטרה

26 December 2009 – 9 Tevet 5770

Parashat Vayigash

Genesis 44:18-47:27

Haftorah: Ezekiel 37:15-28

Schedule of ServicesSchedule of ServicesSchedule of ServicesSchedule of Services זמני תפילהזמני תפילהזמני תפילהזמני תפילה

Page 4: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

שבתשבתשבתשבת

08.30 –שחרית

ולאחר מכן , שעה אחת לפני צאת השבת –מנחה

הבדלה

''''אאאאכל יום כל יום כל יום כל יום

07.00 –שחרית

''''כל יומ דכל יומ דכל יומ דכל יומ ד

20:00ריב 'מ

כל ערב שבתכל ערב שבתכל ערב שבתכל ערב שבת

08.15 –שחרית

19.00 –מנחה וקבלת שבת

כל ראש חודשכל ראש חודשכל ראש חודשכל ראש חודש

06.45 –שחרית

ShabbatShabbatShabbatShabbat

Shacharit – 08:30AM

Mincha one hour before sundown followed by

Havdalah

Every SundayEvery SundayEvery SundayEvery Sunday

Shacharit – 07:00AM

Every WednesdayEvery WednesdayEvery WednesdayEvery Wednesday

Maariv – 20:00

Every FridayEvery FridayEvery FridayEvery Friday

Shacharit – 08:15AM

Mincha, Kabbalat Shabbat – 19:00

Every Rosh ChodeshEvery Rosh ChodeshEvery Rosh ChodeshEvery Rosh Chodesh

Shacharit – 06:45AM

" א"בקמ.... אנו מבשלים "ספר הבישול

! צא לאורי, בעריכת סיבל קפלן

נא ליצור קשר עם בלה , לקבלת עותקים

02-6737183 -- במשרד

We're Cooking.... at Kehilat Moreshet We're Cooking.... at Kehilat Moreshet We're Cooking.... at Kehilat Moreshet We're Cooking.... at Kehilat Moreshet

AvrahamAvrahamAvrahamAvraham

compiled and edited by Sybil Kaplan

Hot off the press – now available -

phone Bella today at 673-7183.

במידה וברצונכם לארגן תפילות

אנא היו בקשר -ייטלרגל יארצ

שדה-סלי'ודי צ'עם ג

If you'd like to organize T’fillot on a

Yahrtzeit please contact Judy Chesley-

Sadeh

Page 5: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

In Memory of Dr. Herb Alexander z"lIn Memory of Dr. Herb Alexander z"lIn Memory of Dr. Herb Alexander z"lIn Memory of Dr. Herb Alexander z"l By Rabbi Reuven HammerBy Rabbi Reuven HammerBy Rabbi Reuven HammerBy Rabbi Reuven Hammer

Ben Zoma: Who is wealthy? Whoever is content with what he has. Who is wise? Whoever learns

from all people. Who is honored? Whoever honors others. These all apply to Herb – he knew

that wealth was more than money and although full of knowledge always learned from others

and who, while honored, earned that through honoring others.

These statements take what we know and stands it on its head, something Herb delighted in

doing. Always looking at things from new and novel angles. Herb Alexander was one of the

first people we met when coming on Aliyah 36 years ago and since that time our lives have

been intertwined in so many ways. We shared our joys and we shared our sorrows. For us it was

a wonderful experience in the meaning of friendship. We did not always agree but that never

interfered with our closeness. Herb's English name when written in Hebrew was sometimes

mispronounced by people not as Herb but as Ha Rav. We often laughed about that. But it was

also appropriate. Herb would often call me and say that he wasn't calling me as a friend but as

his rabbi – but I often felt as if he were my rabbi as well – HaRav. Rav is a teacher and so was

Herb – a wonderful teacher in America at Dickenson – his students remained his students

throughout their lives – and a wonderful teacher when he became a guide. He taught the land

and taught Judaism and Zionism. I never failed to learn from him. For years we studied Talmud

together and he always came up with new insights into material I thought I knew. My children

loved to talk to him because he always had new slants on things. We often traveled together

and the one problem we had was that he would often take forever to decide on our next move –

where to go, what to do. But it wasn't because he was indecisive but because he saw things

from so many angles and wanted to explore them all. Ironically we had planned one more trip

together last year to Egypt that we had to postpone. By the time we could reschedule it, he was

not well enough to consider going but as usual he put in all the ideas and the planning of what

we will be doing. He will not be with us – yet he will be there. There never was a more inquiring

mind or one who came up with more novel ideas and solutions than Herb did. Where else

wound you find a Skinnerian behaviorist who believed in free will?

Herb was the driving force in our synagogue. For years he was responsible for the building and

did his best to make it beautiful. But he was also concerned about the synagogue itself, the

services, the programs. He wanted everything to be just so – to have the highest esthetic

value.Rabbi Barry Schlessinger wrote me an e-mail about that – let me share some of it with

you:

Page 6: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

When I came 9 years ago, he was the house chair, a position he held until he and Leah moved to

their home on Alkaly. Herb taught me how a serious and dedicated volunteer and lay leader

should relate to his role and responsibility.

Herb, climbed to great heights- and I mean this literally. It was his self chosen job to set up the

shul’s tall ladder, rest it on a table or two and climb many, many meters to the dome in order to

change light bulbs.

He always did this and he did it with pride and a great feeling of accomplishment. It always

seemed to me that he was fearless.

I always valued our Friday morning conversations after davening. Herb, always shared with me

his very sincere concern for every aspect of the Shul.

And he was concerned that although we were an individual group, Masorti, that it should be

inclusive and open to the community. He always wanted everyone in the community to feel at

home there.

When we were together at his sukkah he shared some thoughts with his friends and what he

said was how fortunate he had been in life – fortunate in his career, fortunate in his aliyah and

his work here, fortunate in his family – in his late wife Rahel and their wonderful children and

grandchildren of whom he was inordinately proud, fortunate to have found Rahel Leah and the

Pederson children as a second family. And the Yamim Noraim that he was able to spend with

the family at synagogue and in our home was a wonderful time for him. These last few months

were so difficult because they deprived him of his freedom, his ability to go, to do, to

communicate freely. But he found the good in whatever he could. We are all grateful to Leah for

the extraordinary love and devotion that she lavished so effortlessly in those extremely difficult

days.

Let us remember him in his vigor, his times of running and climbing and excitedly explaining

his understand of life and living. Indeed, the rabbis said: The righteous even when they die are

called living. Herb – whose name was Haim – was certainly righteous and certainly remains

Haim – alive even now. May his memory be a blessing.

למדנו במשנה מסכת אבות פרק ד

משנה א

[ המכבד את ? יזהו מכובדא. הלומד מכל אדם? איזהו חכם .השמח בחלקו? איזהו עשיר :בן זומא אומר] א

הבריות

ולמרות , הוא ידע היטב שעושר פירושו יותר מכסף -אפשר בהחלט לייחס להרבּ את כל מה שנאמר במשנה

הוא זכה עוד יותר על ידי כך , למרות שהוא זכה לכבוד. הוא ידע שהוא יכול ללמוד מאחרים, שהיה לו ידע רב

דבר שהרב אהב לעשות, ים ועומד אותם על ראשםהמשנה הזאת לוקח דברים ידוע. שכיבד אחרים .

.הרב תמיד אהב להסתכל על דברים מזוויות חדשות

Page 7: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

ומאז חיינו הצטלבו , שנים 36הרב אלכסנדר היה אחד האנשים הראשונים שהכרנו כשעלינו לישראל לפני

לאה של ידידותעבורנו זו היתה חוויה מופ .חלקנו שמחות וחלקנו עצבות. ונשזרו בדרכים רבות ושונות לא .

אבל זה מעולם לא הפריע לקרבה בינינו, תמיד הסכמנו .

אבל בעצם זה , תמיד צחקנו על זה ".רב-ה"אנשים שראו את שמו הפרטי כתוב בעברית לעתים קראו אותו

אלא הוא , הוא היה מבהיר שהוא מבקש לשוחח כעת לא כידיד, לעתים כאשר הרב היה מתקשר אלי .התְאים

הוא . רב הוא מורה וכזה היה הרב :פעמים רבות הרגשתי שגם הוא היה רב עבורי. אלי בתפקידי כרב שלו פונה

ב במכללת דיקנסון"היה מורה נפלא בארה המורה הנפלא .תלמידיו נשארו תלמידים מובהקים שלו כל חייהם .

שנים רבות למדנו .למדתי ממנו תמיד .דרך לימוד הארץ הוא לימד יהדות וציונות .הזה היה למורה דרך נפלא

ילדי .תלמוד ביחד והוא היה חוזר ומחדש לי חידושים בנושאים שחשבתי שהכרתי

כי תמיד היה לו נקודות מבט מעניינות וחדשניות, אהבו לדבר איתו .

הבעיה היחידה בנסיעות אלה היתה שלקח לו זמן להחליט מהו הצעד הבא שלנו. לעתים קרובות נסענו יחד ,

אלא מכיון שהוא תמיד הסתכל בדברים בצורה , לא בשל חוסר החלטיוּת? מדוע .אן ללכת ומה לעשותל

, אשתקד תכננו עוד מסע ביחד למצריים, באופן אירוני .מורכבת ורצה לראות הכל מכל זווית אפשרית

, כרגיל, בכל זאתו, הרב לא היה מספיק בריא כדי לנסוע, עד שיכולנו לתכנן אותו מחדש .שהצטרכנו לדחות

הוא יהיה איתנו - ובכל זאת, הוא לא יהיה איתנו .הוא תרם לתכנון הטיול שפע רעיונות ופרטים ייחודיים .

איפה ניתן למצוא פסיכולוג התנהגותי סקינריאני שמאמין .מעולם לא היה אדם סקרן ויצירתי יותר מהרב

?בבחירה חופשית

והשקיע מאמצים רבים כדי , שנים רבות הוא היה אחראי על המבנה .הרב היה הרוח החיה בבית הכנסת

הוא רצה שהכל יהיה .לתפילות ולתוכניות, הוא ראה מחובתו לדאוג גם לקהילה, יחד עם זה .ליּפֹות אותו

ברמה אסתטית גבוהה, עשוי במדויק .

ואני מבקש לשתף אתכם בקטע ממנ, הרב ברי שלזינגר כתב לי דואל בעניין זה :

" הוא מלא את התפקיד הזה עד שהוא .הוא היה ראש הצוות האחראי על המבנה, כשהגעתי לפני תשע שנים

הרב לימד אותי איך מנהיג ומתנדב אחראי ומסור אמור לעבוד .ואשתו לאה עברו לביתם ברחוב אלקלעי .

ולם הגבוה של בית הכנסת הוא נהג להציב בעצמו את הס :הרב עלה מעלה מעלה ואני מתכוון לכך מילולית

ולטפס מטרים רבים לתוך הכיפה כדי להחליף נורות שרופות, על גבי שולחן הוא עשה זאת תמיד בגאוה .

נראה שהוא היה איש בלי פחד. ותחושת סיפוק .

הרב שיתף אותי בדאגות הכנות שלו .תמיד אהבתי לשוחח איתו שיחות נפש אחרי התפילות בימי שישי בבוקר

ל פן של בית הכנסתלגבי כ ."

, היה להרב חשוב מאוד שנהיה פתוחים לקהילה רחבה -מסורתי -למרות שאנו קבוצה בעלת שיוך מוגדר

בבית הכנסת" בבית"השכונה ירגישו ושכל אנשי .

Page 8: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

, בקריירה: מזל הוא-הוא ציין כמה בר. הוא שיתף את חבריו בכמה ממחשבותיו, כשישבנו יחד בסוכה שלו

עוד התמזל . מקור גאותו הרבה, ובילדיו ונכדיו, אשתו המנוחה רחל :במשפחתו, רצה ובעבודתו כאןבעלייתו א

כשהוא , תקופת החגים היתה עבורו זמן איכות. מזלו למצוא את רחל לאה ובני משפחת פדרסן כמשפחה שנייה

עם כל בני משפחתו ,בילה בבית הכנסת ובביתנו .

להיות פעיל , וחד עבורו מכיוון שהמגבלות הפיזיות הקשו עליו לנועהחודשים האחרונים היו קשים במי

הוא מצא את הטוב בכל מקום שהיה יכול, בכל זאת. ולשוחח .

המסירות והתמיכה שהיא הרעיפה בימים הקשים הללו, כולנו אסירי תודה ללאה על האהבה .

ם היה מתאר לנו בהלהבות את זמנים בה ,זמנים של ריצה וטיפוס, הבה נזכור אותו כשכוחו במתניו

הרבנים אמרו שצדיקים . ותפיסותיו על משמעות החיים מחשבותיו , הרב .נקראים חיים -אפילו במותם -

גם עתה, והוא נשאר חיים, ודאי היה צדיק ,ששמו היה חיים .

.יהי זכרו ברוך

CCCCONGREGATION ONGREGATION ONGREGATION ONGREGATION FFFFUNDSUNDSUNDSUNDS

Celebrate the good times — make a contribution to your favorite synagogue fund in honor of a

birthday, an anniversary, a special occasion or just because you care. And, remember the sad

times — make a contribution in memory of a loved one. Contributions in any amount may be

made to these funds. A minimum donation of NIS18 is requested for an acknowledgement card

to be sent. All donations will be acknowledged in the “In the FamilyIn the FamilyIn the FamilyIn the Family” column in Moreshet Moreshet Moreshet Moreshet

MegaphoneMegaphoneMegaphoneMegaphone. We thank you.

קרנות הקהילהקרנות הקהילהקרנות הקהילהקרנות הקהילה

או פשוט . אירוע מיוחד, יום נישואין, תרמו לאחד הקרנות של הקהילה לרגל יום הולדת –ציינו את רגעי האושר

.תרמו כי אכפת לכם

.תרמו לקרן לזכר אדם שהיה יקר לכם –ציינו את רגעי העצב , כמו כן

.ם תעודת הוקרהאנו שולחי, לפחות₪ 18על תרומות של . תרומות בכל סכום יתקבלו בברכה

".ידיעון מורשת אברהם"כל תרומה תצוין ב

.תודה מקרב לב

In the FamilyIn the FamilyIn the FamilyIn the Family

PassagesPassagesPassagesPassages Mazal TovMazal TovMazal TovMazal Tov to Marvin and Danby Meital on the birth of their granddaughter Arava Moriah, born

to Matan and Sarah in Chicago.

Heartfelt sympathies to:Heartfelt sympathies to:Heartfelt sympathies to:Heartfelt sympathies to:

Jeff Gross on the passing of his mother, Leslie Gross, z"l

Serah Beizer on the passing of her mother, Synnove, z"l

Page 9: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

Rav Zev Solomon on the passing of his brother, Jack Solomon, z"l

The family of Herb Alexander, z"l.

Synagogue FundSynagogue FundSynagogue FundSynagogue Fund

In Memory of Herb Alexander z''l Seymour & Lila Brodsky

In Memory of Herb Alexander z''l Anita and Shlomi Bashari

In Memory Jeffery Gross's mother, Leslie z''l Anita and Shlomi Bashari

In Memory of Serah Beizer's mother, Synnove Anita and Shlomi Bashari

In Memory of Herb Alexander z''l In Memory of Herb Alexander z''l

Chesed FundChesed FundChesed FundChesed Fund

In Memory of Herb Alexander z''l Marvin & Danby Meital

In Memory of Leslie Gross z"l Marvin & Danby Meital

In Memory of Herb Alexander z''l Benjamin & Judy Segal

In Memory of Diane Friedgut's mother z"l Benjamin & Judy Segal

In Memory of Serah Beizer's mother, Synnove Danby and Marvin Meital

In Memory of Zev Solomon'a brother, Jack Solomon Danby and Marvin Meital

Chumash FundChumash FundChumash FundChumash Fund

In Memory of Alice Iller z"l Alice Fierstein

Sefer Torah FundSefer Torah FundSefer Torah FundSefer Torah Fund

Kiddush FundKiddush FundKiddush FundKiddush Fund

Rabbi’s Discretionary FundRabbi’s Discretionary FundRabbi’s Discretionary FundRabbi’s Discretionary Fund

G’Mach FundG’Mach FundG’Mach FundG’Mach Fund

Launching Our CookbookLaunching Our CookbookLaunching Our CookbookLaunching Our Cookbook by Sybil Kaplanby Sybil Kaplanby Sybil Kaplanby Sybil Kaplan

Estimates range from 40 to 60 on the number of people who came to the launching of "We're

Cooking at Kehilat Moreshe Avraham," our cookbook. Cakes from the cookbook made by

Page 10: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

Rachel Leor and Susan Lazinger were served along with drinks while congregation members and

friends purchased approximately 40 cookbooks, some pausing to have them autographed.

The program began with the following speech by President Brian Negin.

"Tonight we launch the KMA cookbook: We're Cooking at Kehilat Moreshet AvrahamWe're Cooking at Kehilat Moreshet AvrahamWe're Cooking at Kehilat Moreshet AvrahamWe're Cooking at Kehilat Moreshet Avraham, edited and

compiled by our own Sybil Kaplan. Eleven months after the idea was born, we see the fruits of

the labors of many dedicated individuals in our community, who we wish to honor tonight.

"But first some context. Why make a big deal about a cookbook? Lara Rabinovitch writes, in her

article History of Jewish CookbooksHistory of Jewish CookbooksHistory of Jewish CookbooksHistory of Jewish Cookbooks:

"'What's big and long and treyf in places? The history of Jewish cookbooks. Long

before the Joy of Cooking was published in 1936, Jewish women were writing and

sharing their recipes and food traditions. Filled with recipes from gefilte fish to

oyster canapés to dafina, Jewish cookbooks are the single largest form of writing

by and for Jewish women. These cookbooks offer a revealing glimpse into the

everyday lives of Jews, and the range of cultural practices and religious customs

in the modern period.'"

Le'havdil, our KMA cookbook is 100% Kosher. But otherwise, it fits the description offered by

Ms. Rabinovitch – giving a window into the life of our community and our cultural practices.

"Our KMA cookbook is not only a community project. The cookbook is an ambassador of

goodwill in Israel and abroad, part of our efforts to 'brand' KMA and to build support, financial

and otherwise, for our Kehila. The cookbook is also a fundraiser in the sense that donations

made for copies directly benefit KMA. Your generous donations for copies of the cookbook are

very much appreciated.

Special mention should be made regarding Rabbi Barry. Without his consistent and constant

support of the project, it could not have been completed. Which brings us to Sybil Kaplan. I

know the trials and tribulations Sybil has been through in producing this, her ninth cookbook.

Sybil will briefly share some of her experiences with us tonight and thank and honor those who

helped make it possible. However, I do want to comment, as an objective outside observer:

without Sybil's experience, determination, brow-beating of those who needed brow-beating,

fervor and dedication, there would be no KMA cookbook. We therefore extend our thanks and

appreciation to you, Sybil, for all you have done, and for bringing to life We're Cooking We're Cooking We're Cooking We're Cooking ---- at at at at

Kehilat Moreshet AvrahamKehilat Moreshet AvrahamKehilat Moreshet AvrahamKehilat Moreshet Avraham."

Sybil was presented a framed copy of the cookbook jacket. She responded with this.

Page 11: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

"It all started around the end of November when someone put out the word that I had

compiled and edited eight kosher cookbooks. Someone said; let’s ask Sybil if she’ll put one

together for Moreshet Avraham. Brian spoke with Rav Barry December 1, and the ball got

rolling. Soon after, we put out a note to the congregants asking for recipes and told them the

format in which we would like them to appear which no one wanted to follow. January 20, Alice Fierstein agreed to be my assistant, to contact contributors to clarify issues

with the recipes. January 25, Rahel Hammer graciously offered to do the art work for the

divider pages and recipes were coming in. I came up with the title, We’re Cooking at Kehilat

Moreshet Avraham. February 23, we knew about the format, the size and the spiral binding. All of March we called and emailed contributors with hundreds of questions to clarify

ingredients and instructions. How many servings does it make? How long do you sauté? How

much is a little oil? How many grams in that package? Where did you get this recipe? How big is

the can? Pesach we handed out the Pesach chapter as a teaser and all recipes were in. March 31,

the cookbook went to Jack Chesley for formatting. May 18, we told the contributors that

formatting was continuing. September 9, we had the cover done, and the book went to Donny

Finkel for preparing the book for publication. September 15, I saw the cookbook as a PDF file,

answered questions from Brian’s proofreading and did another proofreading. September 30, I saw the final version and rechecked corrections and did another proofreading. October 15, I prepared the list of contributors, amounting to 41.

"Sherry Abbey, David Brinn, Kolya Chesley, Saralee Shrell-Foxe, Lorie Glashofer and

Michael Gould each contributed one recipe. Gisela Claper, Rachel Leor, Bella Ramot and Judy

White each contributed two recipes. Karen Davis Abrams, Anita Bashary, Isaac Bendayan, Lila

Brodsky, Pauline Clein, Nechama Feder, Dvorah Finer, Peggy Frost, Dorothy Gale, Marla Haber

Goldstein, Hadassah Gordis, Lisa Clayton Jager, Anne Rothenberg, Telma Schwartz, Miryom

Shuman, and Phyllis and Zev Solomon all contributed three recipes each. Alice and Howie

Fierstein, Susan Lazinger, Norma Marx, Rayne Seymour, and Enid Wurtman contributed 4

recipes each. Adele Stewart Bushbib, Rena Magun, and Edith Paller contributed 5 recipes each.

David Breakstone, Orah Lipsky, and Shira Schlesinger contributed 6 recipes each. Rahel Hammer

and Danby Meital contributed 7 recipes each. Sylvia Kamowitz-Hareven contributed 9 recipes.

Natalie Mendelsohn contributed 12 recipes. And you will find 19 of my recipes – a grand total

of 169 recipes. Last week of October, Brian and Susan came to my home, to Rahel Hammer and to Alice

Fierstein to deliver first copies. Brian and I prepared the first errata sheet. Preparations for the

launching began soon after. Last week, I prepared another errata sheet. When I asked Brian what I should say tonight, he said talk about the excitement of

working on this collaborative effort with other congregants. I hope now that the book is done,

our contributors understand the significance of so many emails from Alice and myself to make

Page 12: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

their recipes clear to users of the cookbook both here and abroad. Brian said to note the

challenges. The biggest challenge was coordinating other people’s schedules and trips abroad

and the holidays with finishing the cookbook. What are the rewards? Seeing all of you here,

having you buy the cookbook to help our congregation, reading the emails some of you have

sent me because you’ve seen what a team effort this has been – these are all the rewards. Thank you Allan & Marilyn Glick, Diane & Jac Friedgut, Barbara Mazer, Howard & Jean

Agid, Helen Kriegsfeld and Brian Negin and Susan Lazinger for your contributions in memory of

Sylvia Goldberg Leibowitz to support the initial printing. Thank you, Alice, for a yeoman’s job

of nudging to get all the fine points answered. Alice and Howie are in the States now on a visit.

Thank you, Rahel, for a beautiful job of divider page art. Thank you, Brian, for having faith in

me to carry out this project, for choosing the clip art for the cover, for doing all of the

coordinating with the formatting and printer, and for always being there to support this project.

Thank you Rav Barry and the board for your support with this project. Thank you, husband

Barry, for being patient when night after night after night, you would ask, what are you doing

and I would respond – working on the cookbook. Thank you, my daughter, Elissa, for coming

to share this evening with me. I hope you will enjoy this copy of the cookbook and make a lot of

the recipes."

The audience then viewed the movie, "No Reservations."

"We're Cooking at Kehilat Moreshet Avraham": השקת ספר הבישול שלנו

.איש 60-ל 40לערב השקת ספר הבישול שלנו הגיעו בין

חברי הקהילה –האורחים . באירוע הוגשו עוגות שנאפו לפי מתכונים שתרמו רחל ליאור וסוזן לזינגר לספר

רבים מהנוכחים . ספרי בישול 40 -ך הערב נמכרו כבמהל. נהנו מהכיבוד בעת מכירת הספרים–וחבריהם

. לחתום הקדשה אישית בתוך הספרים שרכשו, סיבל קפלן, ביקשו מהעורכת

. אשר הגיש לסיבל תמונה ממוסגרת של כריכת הספר, בריאן ניגן, התוכנית נפתחה בדבריו של נשיא הקהילה

:להלן דברי בריאן

שנערך נלקט על ידי , אנו מבשלים בקהילת מורשת אברהם: א"קמהערב אנו משיקים את ספר הבישול של

, אנו רואים את פרי עמלם של מספר רב של חברי קהילתנו, חודשים אחרי לידת הרעיון 11. חברתנו סיבל קפלן

לרה ? למה לעשות רעש גדול סביב ספר בישול. נחוץ קצת הקשר, אבל קודם כל. שאנו מבקשים להוקיר הערב

:היסטוריה של ספרי בישול יהודייםבמאמרה , תרבינוביץ כותב

זמן רב לפני ההוצאה לאור של . ההיסטוריה של ספרי בישול יהודיים? מהו גדול ארוך ולפעמים טרייף"

נשים יהודיות העלו על הכתב את , 1936בשנת ) The Joy of Cooking( שמחת הבישולספר הבישול

" גפילטא פיש"-גדושים במתכונים מ. הן עם חברותיהןמתכוניהן ושיתפו אותם ואת מסורות האוכל של

נשים , ועל ידי, ספרי בישול יהודיים מהווים סוג הכתיבה הגדול ביותר עבור, עד פירות ים עד דפינה

וכן אל תוך המגוון הרחב , הצצה אל תוך חיי היום יום של יהודיים ספרי בישול אלה מציעים. יהודיות

."של מנהגים תרבותיים ודתיים בתקופה המודרנית

Page 13: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

רבינוביץ ' הוא מתאים לתיאור שהוצע על ידי גב, אך חוץ מזה. כשר% 100א הוא "ספר הבישול של קמ, להבדיל

ספר הבישול . א איננו רק פרויקט קהילתי"מספר הבישול של ק.ופותח צוהר אל תוך חיי קהילתנו ומנהגנו –

כספית , א ולבנות תמיכה"חלק ממאמצנו למתג את קמ, ל"טוב שלנו בישראל ובחו-רצון-של- הוא מעין שגריר

כל תרומה עבור קבלת ספר בישול מסייע –ספר הבישול הוא גם כלי לגיוס תרומות . עבור קהילתנו, ואחרת

כאן המקום לציין לשבח את . דיבות עבור ספרי בישול מתקבלות בברכהתרומותיכם הנ, לכן. ישירות לקהילה

. ספר הבישול לא היה בא לעולם, לולא תמיכתו המסורה והמתמדת. רב ברי

. שלה 9- ספר הבישול ה, אני מודע לקשיים שעמדו בפניה ביצירת ספר בישול זה. וזה מביא אותנו לסיבל קפלן

. וגם תביע תודה והוקרה לאלה שסייעו לה במלאכה, ן החוויות הללוסיבל תשתף אותנו קצרות בחלק מ, הערב

דחיפת אלה , עקשנותה, ללא ניסיונה של סיבל: כאדם אובייקטיבי המסתכל מן הצד, ברצוני לציין, עם זאת

אנו מביעים את , סיבל, לפיכך. א לא היה קיים"ספר הבישול של קמ –להיטותה ומסירותה , הזקוקים לדחיפה

אנו מבשלים בקהילת בגין כל מה שעשית כדי להפיח חיים אל תוך ספר הבישול , ואת והערכתנו בך, ךתודתנו ל

. מורשת אברהם

:סיבל תיארה את תהליך היוזמה ולידת הספר, בדבריה

כאשר אחד מחברי הקהילה ציין שבעברי חיברתי וערכתי שמונה , הכל התחיל בסוף חודש נובמבר לפני שנה"

בדצמבר בריאן 1 - ב. ישהו אחר הציע לבקש ממני לערוך אוסף מתכונים עבור מורשת אברהםמ. ספרי בישול

פירסמנו בקשה לחברים להעביר , זמן קצר לאחר מכן. וכך החל להתגלגל הכדור, הציג את הרעיון לרב ברי

!פורמט שכל אחד בחר להתעלם ממנו, אגב –אליי מתכונים לפי פורמט מסוים

מה אליס פירשטיין לסייע כסגנית שלי וליצור קשר עם התורמים כדי להבהיר פרטים בינואר הסכי 20-ב

והמתכונים , לצייר איורים לכל ראש פרק, באדיבותה, בינואר הציעה רחל המר 25-ב. הקשורים למתכונים

".We're Cooking at Kehilat Moreshet Avraham": באותה תקופה המצאתי שם לספר. התחילו להגיע

במהלך . וסיכמנו על הצורה הסלילית של הכריכה, בפברואר הבנו כבר מה יהיו פורמט הספר וגודלו 23-ב

כמה : מיילים לתורמים עם מאות שאלות להבהרה בקשר למצרכים ולהוראות-חודש מרס התקשרנו ושלחנו אי

? שראת המתכוןמה מקור או ה? כמה גרמים מכילה קופסה זו? שמן" קצת"מה משמעות ? כמה זמן לתגן? מנות

?איזה גודל פחית

במרס 31- ב. לקראת פסח התקבלו כל המתכונים וחילקנו את פרק מתכוני פסח לחברי הקהילה כפיתוי

9-ב. במאי הודענו לתורמים שהעבודה על הפורמט עדיין נמשכת 18-ב. זלי לצורך פירמוט'ק צ'נשלח הספר לג

.נקל כדי שיכין אותו להדפסהוהספר נשלח לדוני פי, בספטמבר סיימנו את הכריכה

ושוב עברתי , השבתי על שאלות לאחר עבודת הגהה של בריאן. PDFבספטמבר קיבלתי את הספר כקובץ 15-ב

-ב. ושוב ביצעתי הגהה, בדקתי שוב את התיקונים, בספטמבר ראיתי את הגרסה הסופית 30-ב. על הטקסט

:בסך הכל 41, באוקטובר הכנתי את רשימת התורמים 15

. ומייקל גולד תרמו מתכון אחד, לורי גלסהופר, פוקס-שרהלי שרל, שדה-ישסלקוליה , דוד ברין, שריל אבי

יצחק , אניטה בשארי, קרן דייוויס אברמס. ודי ווייט תרמו שני מתכונים'וג, בלה רמות, רחל ליאור, יסלה קלפר'ג

, גולדשטיין-מרלה הבר, דורוטי גייל, פגי פרוסט, דבורה פיינר, נחמה פדר, פולין קליין, לילה ברודסקי, דייןן ב

Page 14: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

ופיליס וזאב סולומון תרמו שלושה , מרים שומן, תלמה שוורץ, חנה רוטנברג, גר'ליסה קלייטון ג, הדסה גורדיס

. ואניד וורטמן תרמו ארבעה מתכונים, ריין סימור, נורמה מרקס, סוזן לזינגר, רשטייןיאליס והאווי פי. מתכונים

ושירה , אורה ליפסקי, דוד ברייקסטון. פלר תרמו חמישה מתכונים' ואדית, רינה מגן, בוסביבאדל סטוארט

הראבן תרמה -סילביה קמוביץ. רחל המר ודנבי מיטל תרמו שבעה מתכונים. שלזינגר תרמו שישה מתכונים

.169: רכ מתכונים בספ"סה. מתכונים 19ואני תרמתי . מתכונים 12נטלי מנדלסון תרמה . תשעה מתכונים

בריאן ואני . רשטיין עם הספרים בידיהםיהגיעו בריאן וסוזן לביתי ולבתיהן של רחל המר ואליס פי, בשבוע שעבר

, בשבוע שעבר. התחלנו לתכנן את ערב השקת הספר, זמן קצר לאחר מכן. הכנו את דף התיקונים הראשון

.הכנתי דף תיקונים נוסף

הוא ענה כי כדאי שאדבר על ההתרגשות בעבודה , לאמר הערב כאשר שאלתי את בריאן מה הוא מבקש ממני

-יבינו התורמים את מטרת האי, אם סיום הספר, אני מקווה שעכשיו. על הספר יחד עם חברי קהילה אחרים

בריאן הציע . ל"שמתכוניהם יהיו מנוסחים בבירור עבור קוראים בישראל ובחו –מיילים הרבים ממני ומאליס

תוך כדי אילוצי לוחות , האתגר הגדול ביותר היה לסיים את העבודה על הספר בזמן. םשאציין את האתגרי

.והחגים, ל"זמנים ונסיעות חברים לחו

גם ריגש אותי לקרוא את . לראות את כולכם כאן רוכשים את הספר ומסייעים לקהילתנו? מה הוא התגמול

.כל אלה הם התגמול. ת הנפלאהמיילים שחלק מכם שלחתם לי לאחר שראיתם את עבודת הצוו- האי

הלן קריגספלד ובריאן נגין וסוזן , ין אגיד'האוורד וג, ברברה מייזר, ק פרידגוט'דיאן וג, תודה לאלן ומרילין גליק

תודה לאליס על עבודת . שעזרו במימון ההדפסה הראשונה בתרומותיהם לזכר סילביה גולברג ליבוביץ, לזינגר

ב לביקור "אליס והאווי נמצאים כעת בארה. ל תשובות על כל שאלה ושאלההמשובחת במאמץ לקב" וז'ניג"ה

על אמונתך בי במהלך , בריאן, תודה. על העבודה היפה באיורי דפי המעבר בין פרק לפרק, רחל, תודה. קרובים

ועל נוכחותך המתמדת , על כל עבודת התיאום לפורמט ולהדפסה, על בחירת התמונה לכריכה, הפרויקט

על , בעלי ברי, תודה .על תמיכתכם בפרויקט, רב ברי וחברי ההנהלה, תודה .לאורך כל הדרךוהתומכת

, בתי אליסה, תודה ".אני עובדת על הספר"ועניתי " מה את עושה"כשלילה אחר לילה שאלת אותי , הסבלנות

."אני מקווה שתהני מהספר ושתכיני רבים מהמתכונים. שהגעת הערב כדי להיות איתי

."No Reservations"צפה הקהל בסרט , יה של סילביהלאחר דבר

Smachot/Kiddush SponsorsSmachot/Kiddush SponsorsSmachot/Kiddush SponsorsSmachot/Kiddush Sponsors

5 December -18 Kislev 5770/

ע''תש כסלו יח

KMA

Page 15: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

12 December 2009 – 25 Kislev 5770/

ע''תש כסלו כה

Danby and Marvin Meital in honor of the birth

of their granddaughter Arava Moriah to Matan

and Sarah in Chicago

19 December 2009 – 2 Tevet 5770/

ע''תש טבת ב

The Axelrod family in honor of daughter

Jillian's Bat Mitzvah

26 December 2009 – 9 Tevet 5770/

ע''תש טבת ט

Chana Golinkin, the Hareven, Leor and

Hammar families in honor of the Hatanim and

Kallot.

SAVE THE DATE!SAVE THE DATE!SAVE THE DATE!SAVE THE DATE!

We have a special treat planned for Wednesday

night, December 16. Israeli artist Shuli NatanShuli NatanShuli NatanShuli Natan will

perform at KMA in a Naomi Shemer Song Fest.

Ms. Natan is considered by some to be the Joan

Baez of Israel. Please join us and tell your

friends.

, כסלו' ל-אור ל, של חנוכה' נר ו, יום רביעי

16.12*

ערב זמר משירי נעמי שמר,"יהי 36=לו"

.עם הזמרת שולי נתן

Support Our AdvertisersSupport Our AdvertisersSupport Our AdvertisersSupport Our Advertisers

דואג לעתיד שלך: הבית הפיננסי

, משכנתא: הבית הפיננסי היא חברת כספים המתמחה בתחומי וביטוחים לתושבי חוץ ועולים פנסיה, קופות גמל, חהכלכלת משפ

. חדשים אצלנו תוכלו לקבל את המוצר הטוב ביותר עבורכם משפחתכם תוך

.תכנון אובייקטיבי וליווי אישי לאורך כל הדרך

:לפרטים נוספים ניתן להתקשר ל

072-2118686: משרד 072-2118687: פקס 050-3531342: עמית שאולוף -נייד

www.tfh.co.il [email protected] : -E

The Financial House : for your future The Financial House is a financial company that specializes in Israeli: mortgages, family economy, insurance and pension for out of state clients and Olim. With us you will receive best product for family needs with an objective planning and personal escort every step of the way.

For more information :

The Financial House Tel : 972-72-2118686 Fax : 972-72-2118687 Cell - Amit Shauloff: 972 -50-3531342

[email protected] : -E http://www.tfh.co.il

ובאתרי אינטרנט" חלונות"לכל דבר הכרוך בתוכנת : ק מחשבים'ג . תוכנה וכל תיקון הקשור בכךהתקנת , תיקוני חומרה ,

"Compute r Jack: All things Windows and

Page 16: KMA Megaphone December 2009

MORESHET

MEGAPHONE

מורשת מגפון

December 1, 2009

Volume 1

Issue 4

[email protected]

סבלנות היא תחום ההתמחות שלי(שיעורים פרטיים ) .עיצוב אתרי אינטרנט ומסד נתונים6749004- 02שדה -סלי'ק צ'נא להתקשר לג , 052-6350485

[email protected]

Web" Hardware repairs, software installs and fixes; Private lessons (I specialize in patience); Web and database design. Jack Chesley-Sadeh: 02-674-9004; 052-635-0485 [email protected]

בשכונת שכירויות לטווח קצר הכוללות לינה וארוחת בוקר :נוף שדה .תלפיות מזרח

.מטבחון וחדר אמבטיה ,כניסה פרטיתע"הימים הנוראים תש: תקופת זמינות שדה-סלי'ק צ'ודי ולג'נא להתקשר לג

02-674-9004; 052-635-0484; 052-635-0485 [email protected]

Nof Sadeh : Short term B&B rentals in East Talpiyot. Private entrance, kitchenette, and bathroom. Available for High Holidays 2009. Judy and Jack Chesley-Sadeh 02-674-9004; 052-635-0484; 052-635-0485 [email protected]

בוני שלם ביצוע עבודות בניה ושיפוצים

מרדכי כהן 7989609- 052 -נייד

bs_shalem@ walla.com

Bonei Shalem Moty Cohen Construction and Renovations 052 7989609 bs_shalem@ walla.com

AJ קייטרינג ?אתם זקוקים לעזרה בארגון קידוש

.אנו מסוגלים לסייע ולהתאים את האירוע לטעמכם ולתקציבכם .נא להתקשר אלינו ונדון בצרכיכם

אליס פיירשטין052.786.9798

[email protected] שדה- סלי'ודי צ'ג

02-674-9004; 052-635-0484 [email protected]

AJ Catering We will cater your special simcha so you can enjoy the day;

Customized to your wishes. Give us a call to discuss your needs.

Alice Fierstein 052.786.9798

[email protected] or Judy Chesley-Sadeh

02-674-9004; 052-635-0484 [email protected]

שירותי תיירות נכנסת וארגון אירועיםושירות יעיל עבור כל צורכי תיירות -- מחירים תחרותיים פחות מהאינטרנט

:בישראל כולה וכן תכנון שמחות , ידורב, כלי רכב, מורי דרך, סיורים, בתי מלון והשכרת דירות לטווח קצר

ברית מילה ושמחת , טקסי ומסיבות בני מצווה, חתונות, טלפונים סלולריים –תבחרו אתם ואני אטפל בכל הכרוך בכך . כל שמחה העולה על הדעת, בת

דנבי מיטל .הכול תפור ומותאם לצורכיהם הייחודיים ולתקציבכם האישי

0522636345 [email protected]

INCOMING TOURING SERVICES AND EVENT PLANNING Competitive prices – lower than the internet -- and efficient service for all touring needs throughout Israel and simcha

event planning: hotels and short term apartment rentals; tours; guides; cars; entertainment; cell phones; weddings, b'nai mitzvah ceremony and party, britot and simchat bat; any

event. You name it and I can do it for you -- customized to your individual needs and pocketbook. Call Danby Meital

0522 636345 [email protected].