It’ time to get the goat market going

1
May 19, 2016  THE WITNESS | 9 www.witness.co.za INSIGHT A second reason goats make good sense is that they are a good, perhaps the only, weapon against bush en- croachment, which is the result of in- creased carbon emissions and it soaks up precious water in catchment areas. “Think about it,” says Alcock. “There are maybe 10 to 20 million hectares of land affected by bush encroachment. Most probably more than we have as game reserves. At this rate it will cause rhino, buffalo and other grazers to dis- appear, and all you’ll have left are impala and goats.” Far from destroying the environ- ment, as public perception would have it, goats may well save it. “It’s just a boo- geyman” that goats are destructive, says Alcock impatiently. Moreover, “as organised agriculture collapses, goats will fill the gap”, says Alcock. Isn’t that a bit of a stretch? No, says Alcock. “Look around you. Where do you see a fence? It’s either high-secu- rity fences around game farms, or else the fences have collapsed. The advan- tage of goats is that they self-herd, so it doesn’t matter.” His vision does, he admits, entail a fundamental shift in agriculture in areas where goats make more sense than any other livestock. As for the impact of vast numbers of goats, Alcock says: “We cannot imagine high enough numbers to push back on bush encroachment. Even high-volume goat areas have bush encroachment.” The odd thing about goats, however, is that they are ubiquitous, on the one hand, and yet, on the other, they are not officially reflected anywhere. Alcock es- timates with confidence that there are about one million goats in KZN, but more likely about three million. But even so, “there is no South African goat policy”, which means that “there is no support for them and no research”. “Just think”, says Alcock, “goats were the first domesticated herd animals in human history, but there’s so little re- search on them anywhere”. Further- more, “officially, no goat meat is sold in South Africa”, he says. Meat statistics are gathered at abattoirs, but since goats do not go to abattoirs for slaugh- ter, they don’t figure. Stats SA, which has data on every imaginable agricul- tural activity, has no data whatsoever for goats since 1988. And goats were not earmarked for assistance during the drought, while cattle were supported with fodder or through being moved to where there was grazing. What is known is that the demand for goats is insatiable, and production simply cannot keep up with demand. South Africa imports 400 000 goats from Namibia a year. Other provinces sell almost their entire production to KZN, and it’s still not enough. The agri- business project hopes not only to pro- vide enough for the KZN market, but also to start exporting foot-and-mouth free goats. Alcock is encouraged that goats are starting to be taken seriously, and gov- ernment support is very welcome. But while he has a grand vision, he’s not giv- en to grand schemes. Start small. Do the research. Work out what works. And always recognise that “farmers farm where they are”, which means that any support needs to be local, specific and practical. Alcock already has a track record in this. Some years ago he came up with the idea of manufacturing pro- tein/energy licks for goats, except that farmers were shown how to mix the in- gredients at home and compact them into small bricks themselves. One spin- off has been that block-making ma- chines are now being built for this pur- pose, and with this comes the possibili- ty of block-making microbusinesses, which enables small entrepreneurs to enter agriculture, although not as farm- ers. The impact of this innovation is that it keeps kids and ewes healthy, and this reduces the mortality rates. “If you can stop just the die-off — the mortality rate among kids — then you should have an immediate boost in pro- duction of 20% to 40%. It’s probably an easy problem to fix,” he says. A boost in production creates its own problems, however. Managing herd siz- es, and getting the right balance be- tween ewes, kids and castrates (which fetch the highest price), is tricky. And then maintaining the right balance be- tween selling and producing is a science on its own. Optimum herd size is 60: more than that, and you run into troub- le. “We don’t know why yet, but it is”, says Alcock, and that means “you can’t just give a farmer 200 goats and a fence. It won’t work”. Anticipating the importance of goats finding their way into the commercial market, Mdukatshani and the Depart- ment of Agriculture and the Depart- ment of Rural Development and Land Reform have been holding goat auc- tions, for the first time, to ensure that farmers are not blocked once their herd numbers start rising. After a slow start, they are now developing momentum. While logic dictates that a goat in- dustry is long overdue, Alcock acknowl- edges that there are image issues to overcome. Goat meat, he notes, “is seen as eaten only in times of sadness or debt”. That perception needs to change. At the last goat auction earlier this year, two top Durban chefs served up cordon bleu goat dishes to dignitaries headed by King Goodwill Zwelithini. “That’s the eye candy part of the project”, to create a receptive environment, says Al- cock. It doesn’t take much to get Alcock enthusing about goats, and it’s clearly catching on now. As he says: “Mdukat- shani has put goats on the national agenda in a huge way.” cinations work, and the bigger problem is feeding them.” The success of this initiative was summarised by one woman, MaNde- bele Skhakhane, who said that her very robust flock was able to provide meat which, because of the drought’s impact on household budgets, has become too expensive and cannot be included in the grocery shop. But as Alcock points out, however successful their work with chickens is, “it’s not enough”. “Say you’re a widow,” he says. “You have two children. You’ll incur expens- es. Your social capital isn’t in chickens. You’ll pay with goats or cattle. If you don’t have either, it is very expensive. If you have four goats, that’s the equiva- lent of one cow. If you have that, you have collateral for transactions. With- out goats at least, you’ll always be stuck, and you’ll have to pay cash for any dam- ages, for example.” Ergo, goats, and not just because they’re a logical way to give women con- trol over their lives and to build wealth. Whichever way you look at it, says Al- cock, you have to ask: “Why not goats?” One very obvious reason they make good agricultural sense is offered by the drought. “Cattle numbers have collapsed. In some families, farmers have lost all their cattle because of the drought.” Goat numbers, on the other hand, have “stalled”. There have been losses, says Alcock, but “it’s the new production, the kids, that have mainly died. That means that while numbers haven’t in- creased, they haven’t dropped”. The implications are huge. Alcock reckons it’ll take maybe 10 years to re- generate cattle herds, and for some farmers their losses result in a “terminal exit” from farming because they cannot raise the capital to start over. Alcock suggests that while cattle farming makes sense in some areas, goats are more resilient and therefore offer great- er social and food security. YVES VANDERHAEGHEN D EEP in Msinga, goat things have been happening, largely on the quiet. While cattle herds have been devastated by the drought, goat numbers have held up, partly because they’re resilient creatures, but also be- cause the Mdukatshani Rural Develop- ment Project has been working at ways to keep them healthy and productive. Its successes have encouraged the Department of Rural Development and Land Reform to put R50 million into a project to boost goat production in five districts in KwaZulu-Natal: Mzinyathi, Thukela, Uthungulu, Zululand and uM- khanyakude. Together with funds from the Department of Agriculture and the EU, the total investment comes to over R70 million. The KZN Goat Agribusiness Project aims, within five years, to stitch togeth- er a value chain that will double indige- nous goat production, develop 7 000 women commercial farmers, create 620 youth jobs and 270 microbusinesses, and generate R100 million in extra value from the herds. Where did the goat project start? “Actually”, says Mdukatshani direct- or Rauri Alcock, “it all started with chickens”. Post land reform, agricultural support was mainly directed towards cattle. “If you asked farmers why they wanted land, they always said because they wanted cattle. Sometimes this was for sentimental reasons, but not al- ways.” But this affected only a small part of the community, says Gugu Mbatha, Mdukatshani’s projects manager. First- ly, cattle tend to be owned by men, and so support for cattle excluded women, and “did not redress the power ratio be- tween men and women”. In any case, notes Alcock, cattle would sometimes be owned by men who were working in Johannesburg. And so, because they were not on site, you always had to phone them before you could do any- thing, and this would always take time and the delays made any interventions impractical. “What is the use’’, asks Mbatha, “of supporting men. If they have five cattle, for example, that amounts to the equiv- alent of about R50 000. The question we had to answer was, do we help wealthy people, or do we help people trying to make a livelihood?” That’s why, she says, “women are our clients, and those are the farmers we help”. Besides, says Alcock, “access to cattle is more complicated, beyond just men and wealth. There are cultural issues. For example, makhotis are not allowed into the kraal. Menstruating women are not allowed into the kraal. And so the daily handling and management of the cattle becomes problematic. “So we asked: ‘How do we work with women at their homes in Msinga’, and the answer was chickens,” says Alcock. That was nine years ago, and Mdukat- shani launched a chicken vaccination and management programme to reduce mortality rates. “Now, the main prob- lem for chickens is not disease. The vac- SUE GRAFTON, AMERICAN AUTHOR (1940-). Ideas are easy. It’s the execution of ideas that really separates the sheep from the goats. Goats are more resilient than cattle and therefore offer greater social and food security. Goats are perhaps also the only weapon against bush encroachment. PHOTOS: RAURI ALCOCK Rauri Alcock, director of Mdukatshani Rural Development Project and general go-to guy on the subject of indigenous goats in South Africa.  A goat auction in Msinga: Mdukatshani’s projects manager Gugu Mbatha is in the foreground. RON NICOLSON I HAVE my own private prejudices. I think men who wear socks with sandals are naffs. I think people at concerts who clap in the middle of a piece are Philistines (unless, of course, it is opera or ballet, in which case you can interrupt, cheer and boo whenever you like). I rejoice when Australia are beaten at cricket. One of my favourite jokes manages to put down the Irish and Australians at the same time. I enjoy reading prejudiced com- ments or looking at prejudiced car- toons. I like Noseweek. I like com- ments that go against political cor- rectness. None of us is politically correct at heart. I have my own preju- dices about global warming, BEE and transformation in sport. Of course, if you press me, my prej- udices are unfair. Men who wear socks are probably nice men who live in Germany where socks with sandals is equivalent, it appears, to be on a par with wearing Dolce and Gabbana. People who clap after every movement in a symphony are just enjoying the music. I don’t know any Irishmen, but half of my children are Australian. My wife has prejudices, too. She thinks I am genetically predisposed to losing my car keys. She thinks I am hopeless at looking for them when to her eyes they are plainly in sight. Of course that is unfair too — she can only find them so quickly, I think, be- cause she put them there in the first place. Prejudices are what you say at a dinner party after several glasses of wine. But you won’t be able to defend them in the cold light of day. And you should never make them public. So the moral of the story is that you should never, ever, put your prejudices on social media. Note to wife: no mention of car keys on Facebook lest everyone should think I am an idiot. I’m not a great believer in social media. I never post on Facebook, al- though in an idle moment I may read other people’s posts and laugh at their jokes. I have never tweeted on Twitter and nor would I know how. I do go on to WhatsApp but only to my family group and never to express any opinion other than “Happy birth- day”, “Sorry you are ill”, and “So the Sharks lost again” (thankfully I didn’t need to send that last weekend). I can never understand why people commenting on social media seem to believe that they are just having a co- sy chat with a few close friends and say things they would never have said in public. People, social media is pub- lic. And someone will resend your stu- pid views. We see it constantly. Diane Kohler Barnard, Penny Sparrow, and now Judge Mabel Jansen — not to mention Steve Hofmeyer and many others. Kohler Barnard, Sparrow and Jansen would probably never have said what they posted on social media if they had known it would go public — I can’t say the same about Hofmeyer. So can’t I have prejudices? Must I carefully police my thoughts? Can’t I tell jokes about Australians? Prejudices can be fun, even funny. I can make jokes about Australians be- cause Barry Humphries did it better with his skit on Dame Edna. Austra- lians can laugh at themselves. I can tell Van der Merwe jokes because Piet- er Dirk Uys led South Africans in laughing at ourselves. But nobody in Humphries’ reviews suggested that Australians are monkeys. Nobody in Pieter Dirk Uys shows suggested that nationalist politicians were all rapists. Sometimes harsh things need to be said. But that’s not prejudice, that’s legitimate political comment and we can expect to be challenged on it. Le- gitimate comment may elicit hostility, even anger, in those whom we criti- cise. If Jansen really believes, without reserve, that rape is socially acceptable in the black community let her say so in serious scientific conferences and journals, provide the evidence and be ready to face the flak. It’s not a thing to say on social media. Prejudices are funny (at least I think mine are) provided they don’t hurt anyone. But it is a fine line. Prej- udices against the vulnerable, against people who are already hurting, against people who are socially disad- vantaged, prejudices that hurt, should be kept to yourself. So, yes, we should police our thoughts. Of course I am prejudiced. I am male, I am white, I grew up in South Africa. I have secret prejudices that I won’t share with you, but I am ashamed of them. I certainly won’t put them on social media. But if you want to know the joke about the man who wanted to be Irish and became an Australian, I am happy to tell you in private. • Ron Nicolson is a retired Anglican priest and academic. Prejudices should remain private It’ time to get the goat market going A Msinga project’s promotion of goat farming is taking off as it makes good sense for multiple reasons

Transcript of It’ time to get the goat market going

May  19,  2016   THE  WITNESS | 9

www.witness.co.za INSIGHT

A  second  reason  goats  make  goodsense is that they are a good, perhapsthe  only,  weapon  against  bush  en­croachment, which is the result of in­creased carbon emissions and it soaksup precious water in catchment areas.

“Think about it,” says Alcock. “There

are maybe 10 to 20 million hectares ofland  affected  by  bush  encroachment.Most probably more than we have asgame reserves. At this rate it will causerhino, buffalo and other grazers to dis­appear, and all you’ll have left are impalaand goats.”

Far  from  destroying  the  environ­ment, as public perception would haveit, goats may well save it. “It’s just a boo­geyman” that goats are destructive, saysAlcock  impatiently.

Moreover, “as organised agriculturecollapses, goats will  fill  the gap”, saysAlcock. Isn’t that a bit of a stretch? No,says Alcock. “Look around you. Wheredo you see a fence? It’s either high­secu­rity fences around game farms, or elsethe fences have collapsed. The advan­tage of goats is that they self­herd, soit doesn’t matter.”

His vision does, he admits, entail afundamental shift in agriculture in areaswhere goats make more sense than anyother livestock. As for the impact of vastnumbers  of  goats,  Alcock  says:  “Wecannot imagine high enough numbersto  push  back  on  bush  encroachment.Even high­volume goat areas have bushencroachment.”

The odd thing about goats, however,is that they are ubiquitous, on the onehand, and yet, on the other, they are notofficially reflected anywhere. Alcock es­timates with confidence that there areabout  one  million  goats  in  KZN,  butmore  likely  about  three  million.  Buteven so, “there is no South African goatpolicy”, which means that “there is nosupport  for  them and no  research”.

“Just think”, says Alcock, “goats werethe first domesticated herd animals inhuman history, but there’s so little re­search  on  them  anywhere”.  Further­more, “officially, no goat meat is soldin South Africa”, he says. Meat statisticsare  gathered  at  abattoirs,  but  sincegoats do not go to abattoirs for slaugh­ter, they don’t figure. Stats SA, whichhas data on every  imaginable agricul­tural activity, has no data whatsoeverfor goats since 1988. And goats were notearmarked  for  assistance  during  thedrought,  while  cattle  were  supportedwith fodder or through being moved towhere  there was grazing.

What is known is that the demandfor goats is insatiable, and production

simply  cannot keep up with demand.South  Africa  imports  400 000  goatsfrom Namibia a year. Other provincessell  almost  their  entire production  toKZN, and it’s still not enough. The agri­business project hopes not only to pro­vide enough for the KZN market, butalso to start exporting foot­and­mouthfree goats.

Alcock is encouraged that goats arestarting to be taken seriously, and gov­ernment support is very welcome. Butwhile he has a grand vision, he’s not giv­en  to grand schemes. Start  small. Dothe research. Work out what works. Andalways  recognise  that  “farmers  farmwhere they are”, which means that anysupport needs to be local, specific andpractical.  Alcock  already  has  a  trackrecord in this. Some years ago he cameup with the idea of manufacturing pro­tein/energy licks for goats, except thatfarmers were shown how to mix the in­gredients at home and compact theminto small bricks themselves. One spin­off  has  been  that  block­making  ma­chines are now being built for this pur­pose, and with this comes the possibili­ty  of  block­making  microbusinesses,which  enables  small  entrepreneurs  toenter agriculture, although not as farm­ers.  The  impact  of  this  innovation  isthat it keeps kids and ewes healthy, andthis  reduces  the mortality  rates.

“If you can stop just the die­off — themortality rate among kids — then youshould have an immediate boost in pro­duction of 20% to 40%. It’s probablyan easy problem to  fix,” he  says.

A boost in production creates its ownproblems, however. Managing herd siz­es,  and  getting  the  right  balance  be­tween ewes, kids and castrates (whichfetch the highest price), is tricky. Andthen maintaining the right balance be­tween selling and producing is a scienceon its own. Optimum herd size is 60:more than that, and you run into troub­le. “We don’t know why yet, but it is”,says Alcock, and that means “you can’tjust give a farmer 200 goats and a fence.It won’t work”.

Anticipating the importance of goatsfinding their way into the commercialmarket, Mdukatshani and the Depart­ment  of  Agriculture  and  the  Depart­ment of Rural Development and LandReform  have  been  holding  goat  auc­tions, for the first time, to ensure thatfarmers are not blocked once their herdnumbers start rising. After a slow start,they are now developing momentum.

While logic dictates that a goat in­dustry is long overdue, Alcock acknowl­edges  that  there  are  image  issues  toovercome. Goat meat, he notes, “is seenas  eaten  only  in  times  of  sadness  ordebt”. That perception needs to change.At the last goat auction earlier this year,two top Durban chefs served up cordonbleu goat dishes to dignitaries headedby  King  Goodwill  Zwelithini.  “That’sthe eye candy part of  the project”,  tocreate a receptive environment, says Al­cock.

It doesn’t  take much to get Alcockenthusing about goats, and it’s clearlycatching on now. As he says: “Mdukat­shani  has  put  goats  on  the  nationalagenda  in a huge way.”

cinations work, and the bigger problemis  feeding  them.”

The  success  of  this  initiative  wassummarised  by  one  woman,  MaNde­bele Skhakhane, who said that her veryrobust flock was able to provide meatwhich, because of the drought’s impacton household budgets, has become tooexpensive and cannot be included in thegrocery  shop.

But  as  Alcock  points  out,  howeversuccessful their work with chickens is,“it’s not  enough”.

“Say you’re a widow,” he says. “Youhave two children. You’ll incur expens­es. Your social capital isn’t in chickens.You’ll pay with goats or cattle. If youdon’t have either, it is very expensive.If you have four goats, that’s the equiva­lent of one cow. If you have that, youhave collateral for transactions. With­out goats at least, you’ll always be stuck,and you’ll have to pay cash for any dam­ages,  for  example.”

Ergo,  goats,  and  not  just  becausethey’re a logical way to give women con­trol over their lives and to build wealth.Whichever way you look at it, says Al­cock, you have to ask: “Why not goats?”

One very obvious reason they makegood agricultural sense is offered by thedrought.

“Cattle numbers have collapsed. Insome families, farmers have lost all theircattle  because  of  the  drought.”  Goatnumbers,  on  the  other  hand,  have“stalled”. There have been losses, saysAlcock, but “it’s  the new production,the kids,  that have mainly died. Thatmeans that while numbers haven’t in­creased,  they haven’t dropped”.

The  implications  are  huge.  Alcockreckons it’ll take maybe 10 years to re­generate  cattle  herds,  and  for  somefarmers their losses result in a “terminalexit” from farming because they cannotraise  the  capital  to  start  over.  Alcocksuggests  that  while  cattle  farmingmakes  sense  in  some areas,  goats  aremore resilient and therefore offer great­er  social  and  food  security.

YVES  VANDERHAEGHEN

DEEP in Msinga, goat things havebeen happening,  largely on thequiet.  While  cattle  herds  have

been devastated by  the drought, goatnumbers have held up, partly becausethey’re resilient creatures, but also be­cause the Mdukatshani Rural Develop­ment Project has been working at waysto keep them healthy and productive.

Its  successes  have  encouraged  theDepartment of Rural Development andLand Reform to put R50 million into aproject to boost goat production in fivedistricts in KwaZulu­Natal: Mzinyathi,Thukela, Uthungulu, Zululand and uM­khanyakude. Together with funds fromthe Department of Agriculture and theEU, the total investment comes to overR70 million.

The KZN Goat Agribusiness Projectaims, within five years, to stitch togeth­er a value chain that will double indige­nous goat production, develop 7 000women commercial farmers, create 620youth  jobs  and  270  microbusinesses,and generate R100 million in extra valuefrom the herds.

Where did  the goat project  start?“Actually”, says Mdukatshani direct­

or  Rauri  Alcock,  “it  all  started  withchickens”. Post land reform, agriculturalsupport  was  mainly  directed  towardscattle. “If you asked farmers why theywanted land, they always said becausethey wanted cattle. Sometimes this wasfor  sentimental  reasons,  but  not  al­ways.”

But this affected only a small part ofthe  community,  says  Gugu  Mbatha,Mdukatshani’s projects manager. First­ly, cattle tend to be owned by men, andso support for cattle excluded women,and “did not redress the power ratio be­tween men and women”.  In any case,notes Alcock, cattle would sometimesbe owned by men who were working inJohannesburg.  And  so,  because  theywere  not  on  site,  you  always  had  tophone them before you could do any­thing, and this would always take timeand the delays made any interventionsimpractical.

“What is the use’’, asks Mbatha, “ofsupporting men. If they have five cattle,for example, that amounts to the equiv­alent of about R50 000. The questionwe  had  to  answer  was,  do  we  helpwealthy people, or do we help peopletrying  to make a  livelihood?”

That’s why, she says, “women are ourclients,  and  those  are  the  farmers  wehelp”.

Besides, says Alcock, “access to cattleis more complicated, beyond just menand wealth. There  are  cultural  issues.For example, makhotis are not allowedinto the kraal. Menstruating women arenot allowed into the kraal. And so thedaily handling and management of thecattle becomes problematic.

“So we asked: ‘How do we work withwomen at their homes in Msinga’, andthe answer was chickens,” says Alcock.That was nine years ago, and Mdukat­shani  launched  a  chicken  vaccinationand management programme to reducemortality rates. “Now, the main prob­lem for chickens is not disease. The vac­

SUE  GRAFTON,  AMERICAN  AUTHOR  (1940­).

Ideas are easy. It’s the execution of ideas that really separates the sheep from the goats.

Goats  are  more  resilient  than  cattle  and  therefore  offer  greater  social  and  food  security.  Goats  are  perhaps  also  the  only  weapon  against  bush  encroachment.PHOTOS:  RAURI  ALCOCK

Rauri  Alcock,  director  of  Mdukatshani  Rural  Development  Project  and general  go­to  guy  on  the  subject  of  indigenous  goats  in  South  Africa. 

A  goat  auction  in  Msinga:  Mdukatshani’s  projects  manager  Gugu  Mbatha  is  in  the  foreground.

RON  NICOLSON

IHAVE my own private prejudices.  Ithink men who wear  socks with sandals  are naffs.  I  think people at

concerts who clap  in  the middle of  a piece are Philistines  (unless, of  course, it  is opera or ballet,  in which case you can  interrupt,  cheer  and boo whenever you  like).

I  rejoice when Australia  are beatenat  cricket. One of my  favourite  jokes manages  to put down  the  Irish and Australians at  the  same  time.

I  enjoy  reading prejudiced com­ments or  looking at prejudiced car­toons.  I  like Noseweek.  I  like  com­ments  that go against political  cor­rectness. None of us  is politically correct  at heart.  I have my own preju­dices  about global warming, BEE and transformation  in  sport.

Of  course,  if  you press me, my prej­udices are unfair. Men who wear  socks are probably nice men who  live  in Germany where  socks with  sandals  is equivalent,  it  appears,  to be on a par with wearing Dolce and Gabbana. People who clap after  every movement in a  symphony are  just  enjoying  the music.  I don’t know any  Irishmen, but half of my children are Australian.

My wife has prejudices,  too. She thinks  I  am genetically predisposed  to losing my car keys. She  thinks  I  am hopeless  at  looking  for  them when  to her  eyes  they are plainly  in  sight. Of course  that  is unfair  too — she can only  find  them so quickly,  I  think, be­cause  she put  them there  in  the  first place.

Prejudices are what you  say at  a dinner party after  several glasses of wine. But you won’t be able  to defend them  in  the  cold  light of day. And you  should never make  them public. So  the moral of  the  story  is  that you should never,  ever, put your prejudices on  social media. Note  to wife: no mention of  car keys on Facebook  lest everyone  should  think  I  am an  idiot.

I’m not a great believer  in  social media.  I never post on Facebook,  al­though  in an  idle moment  I may  read other people’s posts  and  laugh at their  jokes.  I have never  tweeted on Twitter  and nor would  I  know how.  I do go on  to WhatsApp but only  to my  family group and never  to express any opinion other  than “Happy birth­day”, “Sorry you are  ill”,  and “So  the Sharks  lost  again”  (thankfully  I didn’t need  to  send  that  last weekend).

I  can never understand why peoplecommenting on  social media  seem to believe  that  they are  just having a  co­sy  chat with a  few close  friends and say  things  they would never have  said in public. People,  social media  is pub­lic. And  someone will  resend your  stu­pid views.

We see  it  constantly. Diane KohlerBarnard, Penny Sparrow,  and now Judge Mabel  Jansen — not  to mention Steve Hofmeyer and many others. Kohler Barnard, Sparrow and  Jansen would probably never have  said what they posted on  social media  if  they had known  it would go public — I can’t  say  the  same about Hofmeyer.

So can’t  I have prejudices? Must  Icarefully police my  thoughts? Can’t  I tell  jokes about Australians?

Prejudices  can be  fun,  even  funny.  Ican make  jokes about Australians be­cause Barry Humphries did  it better with his  skit on Dame Edna. Austra­lians  can  laugh at  themselves.  I  can tell Van der Merwe  jokes because Piet­er Dirk Uys  led South Africans  in laughing at ourselves. But nobody  in Humphries’  reviews  suggested  that Australians are monkeys. Nobody  in Pieter Dirk Uys  shows  suggested  that nationalist politicians were all  rapists.

Sometimes harsh  things need  to besaid. But  that’s not prejudice,  that’s legitimate political  comment and we can expect  to be  challenged on  it. Le­gitimate  comment may elicit hostility, even anger,  in  those whom we criti­cise.  If  Jansen  really believes, without reserve,  that  rape  is  socially  acceptable in  the black community  let her  say  so in  serious  scientific  conferences and journals, provide  the evidence and be ready  to  face  the  flak.  It’s not a  thing to  say on  social media.

Prejudices are  funny  (at  least  I think mine are) provided  they don’t hurt  anyone. But  it  is  a  fine  line. Prej­udices against  the vulnerable,  against people who are already hurting, against people who are  socially disad­vantaged, prejudices  that hurt,  should be kept  to yourself. So,  yes, we  should police our  thoughts. Of  course  I  am prejudiced.  I  am male,  I  am white,  I grew up  in South Africa.  I have  secret prejudices  that  I won’t  share with you, but  I  am ashamed of  them.  I  certainly won’t put  them on  social media.

But  if  you want  to know the  joke about  the man who wanted  to be Irish and became an Australian,  I  am happy  to  tell  you  in private.• Ron  Nicolson  is  a  retired  Anglican priest  and  academic.

Prejudices should remain private

It’ time to get thegoat market going

A Msinga project’s promotion of goat farming is taking off as it makes good sense for multiple reasons