Interfata Om-masina Si G Sistemica

26
Nicolaie Bulz ____________________________________________________________ _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006 90 INTEFAŢA OM-MAŞINĂ ŞI GÂNDIREA SISTEMICĂ (I) [de la (e-)sisteme B-D-E / Belief-Desire-Emotion la (e-)sisteme A-I-A / Awareness-Insight-Action; spre o teză de dualitate a acestora] Nicolaie BULZ Abstract: Human-Machine Interface (Systems) is a prominent specialization into the Automatic Systems domain. Meantime, Computer Science contains a very connected specialization: Computer- Human Interaction. Here, after an interdisciplinary analysis, it is proposed a new insight into the basis of these specializations: the cross over between Belief-Desire-Emotion (e-)systems and Awareness-Insight- Action (e-)systems. Into this context, new types of structure are proposed: Internetron, Planetron, Sociotron – the last being as an equivalence with four new types of neural networks, and their co-ordination. Interfaţa om-maşină este locul sistemic de reprezentare şi rezolvare interdisciplinară a trei sarcini sisifice ale umanităţii: agregarea elementelor naturale cu cele artificiale (relativ la un stadiu curent); consonanţa creatoare între natural şi artificial (relativ la un stadiu previzibil) şi implementarea progresului drept tendinţă ergodică [ergodicitatea fiind asociată cu medierea unui set semnificativ de eşantioane inteligent distribuite ale informaţiei (despre procesul în progres dezirabil), în loc de medierea globală pe un extins interval temporal]. În contextul acestui studiu (într-un mod conceptual asociabil unei sinteze operative): * despre agregarea elementelor naturale cu cele artificiale se consideră dominant răspunsul prin sistematica ştiinţelor, dar în fapt prin formele înnăscute şi generative ale gândirii sistemice; * despre consonanţa creatoare între natural şi artificial se consideră dominant răspunsul prin descoperiri şi invenţii - propriu (meta)echilibrului dintre conştiinţele individuale agregate şi Conştiinţa Universală; * despre implementarea progresului drept tendinţă ergodică se consideră dominant răspunsul prin concordanţa şi corelaţia dintre cuceririle tehnologice şi starea omului drept responsabilitate asumată curent – în sensul unui “Parteneriat Creativ”. Deci, este de preferat să ne pregătim să cuprindem integrator Interfaţa om-maşină prin cuprinderi elementare ale: gândirii sistemice,

Transcript of Interfata Om-masina Si G Sistemica

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    90

    INTEFAA OM-MAIN I GNDIREA SISTEMIC (I) [de la (e-)sisteme B-D-E / Belief-Desire-Emotion la (e-)sisteme A-I-A / Awareness-Insight-Action;

    spre o tez de dualitate a acestora]

    Nicolaie BULZ Abstract: Human-Machine Interface (Systems) is a prominent specialization into the Automatic Systems domain. Meantime, Computer Science contains a very connected specialization: Computer-Human Interaction. Here, after an interdisciplinary analysis, it is proposed a new insight into the basis of these specializations: the cross over between Belief-Desire-Emotion (e-)systems and Awareness-Insight-Action (e-)systems. Into this context, new types of structure are proposed: Internetron, Planetron, Sociotron the last being as an equivalence with four new types of neural networks, and their co-ordination.

    Interfaa om-main este locul sistemic de reprezentare i

    rezolvare interdisciplinar a trei sarcini sisifice ale umanitii: agregarea elementelor naturale cu cele artificiale (relativ la un stadiu curent); consonana creatoare ntre natural i artificial (relativ la un stadiu previzibil) i implementarea progresului drept tendin ergodic [ergodicitatea fiind asociat cu medierea unui set semnificativ de eantioane inteligent distribuite ale informaiei (despre procesul n progres dezirabil), n loc de medierea global pe un extins interval temporal].

    n contextul acestui studiu (ntr-un mod conceptual asociabil unei sinteze operative): * despre agregarea elementelor naturale cu cele artificiale se consider dominant rspunsul prin sistematica tiinelor, dar n fapt prin formele nnscute i generative ale gndirii sistemice; * despre consonana creatoare ntre natural i artificial se consider dominant rspunsul prin descoperiri i invenii - propriu (meta)echilibrului dintre contiinele individuale agregate i Contiina Universal; * despre implementarea progresului drept tendin ergodic se consider dominant rspunsul prin concordana i corelaia dintre cuceririle tehnologice i starea omului drept responsabilitate asumat curent n sensul unui Parteneriat Creativ.

    Deci, este de preferat s ne pregtim s cuprindem integrator Interfaa om-main prin cuprinderi elementare ale: gndirii sistemice,

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    91

    (meta)echilibrului contiinelor, Parteneriatului Creativ. [Aceasta, deci, drept alternativ fa de cuprinderi elementare ale: sistematicii tiinelor, setului de descoperiri i invenii, strii statice a tehnologiei i fiinei umane.] 1. Exist o Logic a devenirii cibernetice om-main?

    Contextul n care este implicit aceast ntrebare este cel al Parteneriatului Creativ [ iar acesta, ar fi o tendin armonic de cunoatere, modelare interactiv i nelepciune contemporan pentru reconstruirea informaional a unei piee morale o pia ntru care toate resursele, criteriile, obiectivele sociale au o reflectare societal (cu preponderen informaional att pe fluxul de aciuni ct i pe cel de reaciuni reflectarea social susinnd doar observarea strict a ciclurilor, fr accent explicit pe informaional ceea ce nu exclude inovarea: prin modelare social), cu responsabilitate (preponderent informaional, i novator prin modelare interactiv), o pia dintru care orice aciune are o devenire holografic (ntregul i partea sunt bilateral reconstruibili prin simulare att societal, ct i social la concordan), o pia printru care exist nucleele decizionale (non)sistemice pre-active (ce emuleaz n timp real devenirea social cel puin de un tact anterior, societal prospectiv) ]. 1.1. Devenirea cibernetic om-main ar pretinde ca ipotez sistemic: * a: Autoincluderea (intro-deschidere [9]) Fie cuprinderea holistic a rezultatelor devenirii tehnologice i a cunotinelor mai largi sociale n profunzimea de entiti conexate din fiecare industrie sau serviciu contemporan. O autoincludere are la baz: setul de industrii i servicii n economia entitii sistemice respective; acest set fiind explicat / neles prin metodele i tehnicile modelrii structural-fenomenologice [9]. Dar aceast entitate societal (cu atingerea autoincluderii) potenial ar asigura structural macro-nchiderea de tip band Mbius ctre faa ecologic a devenirii tehnologice i a cunotinelor, astfel, mult mai largi sociale. Aceast macro-nchidere fiind o realitate dezirabil, sistemic, de modelatsimulatemulat printr-o pia moral versus pull-back [21] [retragerea virtual-structural a tuturor subiecilor raionali din entitatea sistemic respectiv: responsabilii informaionali, actanii (oameni i subsisteme om-tehnic-cunotine) interacionnd prin ierarhii de reacii pozitive i negative cu acionaii (oameni i subsisteme om-tehnic-cunotine), decidenii printru emulrile de pia moral].

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    92

    n acest context structural-fenomenologic, entitatea sistemic respectiv prezint ntr-un grad corespunztor i sinergie (holistic a prilor sale) i non-entropie (holografic a ntregului-parte dintru procesele ce decurg n spaiu-timp) i efemeralitate (a produce mai bine cu din ce n ce mai puin). Banda nesecionat nc de tip Mbius prezint o singur fa; resursele naturale nc darnice i inteligena nativ omeneasc susin o unitate sistemic. 1.2. Devenirea cibernetic om-main ar pretinde, n acelai spaiu-timp contemporan ca ipotez non-sistemic [20.2]: Dinamica funcional curent cu degradare, reconstituire i staionaritate (constatabile ergodic versus eantionri holografice ntreg-parte) a entitii structural non-sistemice respective cu: ** b: autoexcluderea (extro-deschiderea) exploziv-holistic major spre rezultatele poteniale ale devenirii tehnologice viitoare. Fie, deci, o relaia piarealitate: pull- tech. ** c: holonoincluderea (intro-nchiderea) imploziv-planetar holistic a cunotinelor in-micro etno-culturale holonizate ntru variabilitatea emisferic, continental, sub-continental, zonal (regionalizat) n fiecare societate (de fragmente funcionale non-sistemice de economie, industrie-servicii, tehnologii, cunotine sociale) constituind entitatea funcional non-sistemic respectiv, iar aceast societate fiind funcional o micro-nchidere de tip band Mbius secionat primar ctre faa ne-ecologic a devenirii tehnologice i a cunotinelor mai largi sociale. Aceast micro-nchidere fiind o realitate non-dezirabil, non-sistemic, de modelatsimulatemulat printr-o pia real (a-moral) versus pull-back_back [retragerea virtual-funcional a tuturor subiecilor raionali din entitatea sistemic respectiv acolo unde ar mai fi s fi fost: ntr-un prezent liniarizat dintru un trecut bun sau favorizant ntru regionalizare. Responsabilii informaionali ar expanda deciziile dorite/induse de ei ar agrega informaiile dorite/dictate de ei. Actanii i acionaii ar fi omogenizai/convertii financiar (oameni i subsisteme om-tehnic-cunotine) ne-interacionnd prin ierarhii de reacii pozitive i negative. Decidenii tot mai izolai ar emula pieele lor locale a-morale ntru o pia planetar pretins fireasc dar cu dou fee: sracii i bogaii]. n acest context funcional non-sistemic planetar, entitatea respectiv prezint ntr-un grad corespunztor reducerea sinergiei, non-entropiei i efemeralitii pn la anulare (ajungnd a produce mai ru cu din ce n ce mai mult). Entitatea (fost sistem cu entropie, non-entropie,

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    93

    efemeralitate) devenind metasistem (la pierderea semnificativ a sinergiei), reea (la pierderea semnificativ a non-entropiei), tranzitron (la pierderea semnificativ a efemeralitii), pna la o individicitate de foste resurse. Desigur c aceste entiti non-sistemice, regsindu-i proprietile sistemice prin reconstrucii proprii, redevin din unele n altele, sisteme, i iari i iari funcional (re)triesc o via (non)sistemic. Poate c acest scenariu n trei pri- are valene post-moderniste. n ultima parte retrindu-se elementele pe care le respinsese: din Iluminism i din modernism; deconstrucia cultural, cu o prea ndeprtat reconstrucie fiind, aici, preponderent. ** d: holonoexcluderea (extro-nchiderea) exploziv-imploziv-planetar holistic a cunotinelor in-micro etno-culturale n agregate volitiv planetare holonizate dintru variabilitatea emisferic, continental, sub-continental, zonal (regionalizat) ntru o societate planetar globalizat (cu tensiunea universalului). Calea este dintru fragmente funcionale non-sistemice de economie, industrie-servicii, tehnologii, cunotine sociale nspre inovri armonice de pai de Societate Civil Internaional, cu descoperiri de context proiectiv-virtual dintru ceea ce ar fi o eco-contiin. Se (re)constituie entitatea funcional (non)sistemic respectiv, iar aceast societate ar fi fiind structural-funcional o macro-redare de micro-nchidere de tip band Mbius secionat secundar ctre faa ne-ecologic, dar ntr-un viitor mai bun, ecologizat att a devenirii tehnologice ct i a cunotinelor mai largi sociale. Aceast macro-redare de micro-nchidere fiind o realitate nonnon-dezirabil, (re)sistemic, de modelatsimulatemulat printr-o pia realizabil (non tradiional moral) versus pull-before [retragerea virtual-funcional a tuturor subiecilor raionali din entitatea sistemic respectiv acolo unde ar mai fi s fie: ntr-un prezent deliniarizat dintru un viitor mai bun sau favorizant ntru globalizare/regionalizare. Responsabilii informaionali (responsabilizai de propriile scenarii prospective) ar expanda deciziile dorite subtil/induse post-prospectiv ntru incertitudine de ei ar agrega informaiile dorite prin nelepciune/deduse cu risc de ei. Actanii (dintru mod i ambiie) i acionaii (ntru sperana lor fr de sfrit) ar fi dez-omogenizai/convertii non-financiar (oameni i subsisteme om-tehnic-cunotine) interacionnd subtil prin non-ierarhii de supra-reacii pozitive i negative. Decidenii printru un viitor tot mai conexai realului i izolai de tensiunile lor umane clasice ar emula pieele lor locale, ca i cum nu ar mai fi ale lor, deci non-tradiional-morale ntru o pia planetar responsaibilizant fireasc dar tot cu dou fee: cei ce ar fi fost altfel sracii i ce ar fi fost altfel bogaii].

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    94

    n acest context funcional (non)sistemic planetar, entitatea respectiv prezint ntr-un grad corespunztor dinamicii locale ale sinergiei, non-entropiei i efemeralitii pn la supracompensare (prin descoperiri) i majorare planetar (prin invenii) (ajungnd a produce mai altfel cu din ce n ce mai aceleai resurse). Entitatea (fost sistem cu pierdere de entropie, non-entropie, efemeralitate) devenind (meta)sistem (la refacerea semnificativ a sinergiei), (meta)reea (la refacerea semnificativ a non-entropiei), (meta)tranzitron (la refacerea semnificativ a efemeralitii), pna la o (meta)individicitate de foste resurse devenite actuale. Desigur c aceste entiti (non)sistemice, regsindu-i i redecznd din proprietile sistemice prin (re)construcii proprii, (re)devin din unele n altele, (non)sisteme, i iari i iari funcional (re)triesc o via profund (non)sistemic.

    Poate c acest ultim scenariu are valene trans-moderniste (post-post-moderniste). Ce se ntmpl? Ori se retriete un modernism ntre timp poate clasicizat, (re)construcia cultural fiind preponderent, ori poate post-modernismul contemporan ar fi consistent cu aceste tensiuni trans-moderniste proprii unei Societi Civile Internaionale unei piee morale (dar cu o non-tradiional moral)?

    Tabelul 1 Un model al spaiu-timpului contemporan devenirii noastre cibernetice:

    Hiper-butelia Klein /

    Unitatea lumilor

    noastre

    INTRO

    (accentul de existen i reflectare este n profunzimea spaiu-

    timpului contemporan )

    EXTRO

    (accentul de existen i

    reflectare este n profunzimea

    extern a spaiu-timpului

    contemporan ) DESCHIDERE

    white box a: Lumea real /

    pull-back c: Lumea trans-real /

    pull-before NCHIDERE black box

    b: Lumea meta-real / pull- tech

    d: Lumea pre-real / pull-back_back

    Acesta nu este un tabel planar. Elementele a, b, d, c exist ntr-un

    ciclu (evident nchis) a, b, d, c, a, constituind un corp virtual cu o

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    95

    singura fa (tip: butelia Klein). [Ulterior, n Tabelul 6, se fac alte referiri (dect cele de aici, de accent) la constructele mentale INTRO i EXTRO.] Prin cele dou ipoteze (1.1. sistemic i 1.2. non-sistemic) apreciez c prin Cibernetica de ordin III (dup Cibernetica de ordin I Wiener / independent de subiectul raional observator; dup Cibernetica de ordin II centrat pe autopoieza / dependent de subiectul raional observator), s-ar proiecta succesiuni interactive de analize-sinteze (acceptnd auto-organizarea entitilor ntru care existm dar i co-ordonnd novator pe palierele identificate/identificabile fluxurilor de producie, inteligen i moral ale entitilor noastre contemporane), cu pull-back, pull-back_back, pull-tech i pull-before. Astfel toate acestea s-ar putea s se implice ntr-un trm real [(ipotetic) cibernetic]. Implicarea ar consta din modelaresimulareemulare ntru (non)sistemicitatea lumii noastre contemporane (postmoderniste). Dup acest periplu de cutare a unei posibile consistene a devenirii cibernetice versus realitatea contemporan, considernd Cibernetica (ca Cibernetic de ordin III, sau de alt viitoare varietate) ca o realitate co-disciplinar Automaticii i Teoriei Algoritmilor, am putea s acceptm o anumit completitudine de co-discipline contemporane (att exacte ct i umaniste), astfel nct s fie recunoscute drept Discipline Cibernetice ntr-o lume cibernetic [n care totul este legat cu partea i ntregul legile i alte forme de existen i apartenen fiind i urmnd s fie (re)puse n eviden]. Relaia major Existen-Reflectare fiind de natur cibernetic. Iar aceast natur cibernetic fiind fundamental legat de tensiunea de consisten i completitudine [15] [dar descriptibil fuzzy (post) Gdel] [20]. 1.3. Revznd un traseu al umanitii: Fie traseul cognitiv (fundamentalizat ntru contemporaneitate) de la pre-socratici, prin Socrate, la aproape contrarii Platon i Aristotel. Se poate constata preluarea de ctre umanitatea european cu difuzare planetar- a Logicii aristotelice (devenit astfel dup ce a fost simplificat de succesorii lui Aristotel) ca un prag de cultur i civilizaie pan-european. Dac anterior- am presupus recunoaterea de Discipline Cibernetice ntru lumea noastr de natur cibernetic, atunci s presupunem recunoaterea potenial de Discipline Logice Cibernetice dintru lumea noastr de natur logic cibernetic.

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    96

    Mai pe scurt, Cibernetica pentru lumea noastr cibernetic are un fundament logic exprimat de Logic. [Aceasta, acum, este o propoziie nici descriptiv, nici normativ.] Dac fundamentul lumii noastre este logic (de tip consacrat) aristotelic i acest fapt nu ar putea fi verificat, reafirmat-infirmat, analizat-sintetizat, sau i dac varietatea constituit de: Logica Dialectic, Logica Intuiionist, Logica Polivalent, Logica Probabilist, Logica Fuzzy, , Logica Policontextual, nu constituie dect o expandare tientist deci o extindere analitic proprie unor contexte formale, virtuale, poteniale, dar nu de existen (ipotetic) real ca ale Logicii Aristotelice, atunci acest paragraf trebuie ncheiat cu convingerea unei convergene planetare (mai devreme sau mai trziu tangibile), chiar pe aceast planet sau poate clonndu-ne i/sau coloniznd alte trmuri galactice n care holonul aristotelian (din Metafizica alt denumire total post-aristotelian), sistemul (pseudo-platonisn), Logica i Cibernetica sunt consistente i complete. [iar Gdel ar mai fi creat ceva tot att de magistral i dup ] Dar dac (fuzzy) nu ? [Context 1: O justificare metaforic a celor de mai sus (dac _ atunci) ar fi unitatea macro, micro i uman a Cosmosului (Universul nostru tangibil i armonic) (pre)dat de creierul nostru cu dou emisfere. Logica Aristotelian tot cu doua valori ar avea un fiind nu numai (logic) formal. Asfel c reflectnd o existen cosmic este, poate i, (vre)un fundament Cosmosului. Ct este tezism, ct este tendenionism ntru aceasta? Poate exista un cadru Logic logic? Logica i logicul lumii noastre se pot suprapune cumva?] [Context 2: Pe scurt, care este rostul omenesc i cosmic al Logicii (unui Cosmos logic): Aa cum pentru un credincios dintru o religie adamic respectarea celor Zece Porunci reflect o via religioas, moral, tot aa i gndirea, exprimarea, aciunea logic i logicizat (dar nu logicizant tezist) exprim certitudinea rezultatelor consecutive ale gndirii, exprimrii, aciunii ntru consecin logic, avnd astfel sub control adevrul. S mai considerm c suntem n situaia de a nu suprapune adevrul cu moralul, cu pragmaticul, cu valorosul, cu frumosul (iar co-disciplinar Logica cu: Etica, Praxiologia, Axiologia i Estetica; ar cam trebui acestea s ne nvee i s ne tot ghideze ntru aceste non-suprapuneri, dar totui adiacente certitudini dezirabile) [33]. Dac traseul (individual sau colectiv) de noiuni, definiii, clasificri, propoziii categoriale, silogisme, propoziii compuse, raionamente (inferene) deductive i inductive acoper orice distan

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    97

    dintre un general i particular i leag (deci logic) localul cu universalul, atunci ntru Cosmosul nostru tot ceea ce logic gndim, exprimm i acionm poate s aib verificat comformarea la adevrat sau fals. Calculul propoziional / cu predicate n cea mai fireasc continuitate Logic Aristotelian poate s ne conduc la o Logic Matematic, la o Logic a Aciunii (Praxiologie). Exist un bun al umanitii de o imens importan: sistemele de numeraie (i cel binar n primul rnd), Logica Boolean, cu implementrile lor prin analiza i sinteza automatelor combinaionale i secveniale; numai i numai cu realizarea unor structuri micro-electronice de basculare ntre dou stri i memorarea strilor binare a condus n interiorul secolului XX la realizarea i utilizarea primelor unelte ale minii umane istoric devenit preponderent zecimal: calculatorul electronic (binar). Complexnd structura i funcionalitatea acestuia, dar numai i numai cu tensiunea corespondenei cu creierul natural, cu mintea i contiina uman se vor extinde n secolul XXI domeniile Inteligenei i Vieii Artificiale, Sistemele Expert, bazele de cunotine, calculul calitativ [9], [33]. Toate propoziiile dintru Disciplinele Cibernetice pot fi verificate (i cele care nc nu s-au exprimat; i cele care se vor exprima, poate n cu totul i cu totul alte discipline. Deci, toate tiinele dezvolt sisteme logice la domeniile de focalizare- explicit/implicit. Varietile logice de la dialectic la fuzzy, nu sunt dect nite varieti moderne i postmoderne contemporane [21], [33]. Sunt mai legate de sofismele antice greceti (pre-socratice)? O dat ce exist raiune, i centrarea socratic pe om rezult cunoaterea raional i de fapt naterea spiritului european calea tiinei este deschis lrgirii umane a cunoaterii raionale. Dar apare un exclusivism (cred c de tip non-socratic): Filosofia, Teologia, umanismul, literatura i artele, Managementul nu rmn dect s referenieze raionalitatea i Logica Aristotelic sau Logic s nu se referenieze raionalitii i Logicii Aristotelice. Mai mult chiar, nu le mai rmne dect s se referenieze raionalitii i Logicii [ceea ce nu ar fi echivalent culturii i civilizaiei europene (implementare a unei culturi)]. Dar nsi evoluia lumii europene, printru dominana extensiunii efectelor descoperirilor tiinifice i inveniilor tehnologice FACE CA S NE (RE)NTLNIM. Ceea ce ns tot nu tim este dac noi gndim cu toii logic -n mod natural- i ceva i face pe unii dintre noi s nu gndeasc logic, sau cunoaterea Logicii nu ne ajut exhaustiv, sau/i n timp real

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    98

    (verificabil, controlabil, cu anticipaie). Omenirea a parcurs parial verificarea frazei anterioare, i este firesc ca aceste cunotine s fie undeva acumulate sistematic. Matematica [contemporan, n special complexitatea calculului, (ne)rezolvarea problemelor propuse de Hilbert, criptologia, dialogul dintre Lingvistica Matematic i Epistemologia Genetic] i Filosofia Matematicii, informatica aplicat, structurile de reele artificiale neuronale, sistemele cu multi-ageni, automatica robust i adaptiv, Neurotiinele, algoritmica euristic, sistemele de modele mari de prospectiv (ale evoluiei) umanitii, Bioingineria i ingineria genetic sunt tezaurele contemporane care ar genera rspunsuri (din ce n ce mai sofisticate dar i documentate i cu probe ce instituie i consacr un progres al cunoaterii i unul tehnologic) la partea de ntrebare Dac cunoaterea Logicii ne ajut exhaustiv?] [Context 3: n perioada lui Platon i Aristotel, conceptele de adevrat sau fals erau considerate de raportat la contexte bine delimitate: gndirea i exprimarea comun, respectiv, gndirea i exprimarea ne-comun. Aceasta din urm dac ar fi s o punem ntr-o coresponden forat cu tiinele de astzi, atunci ar trebui versus categoriile antice- difereniate ntre domenii de tiine ce duc la a realiza ceva (de exemplu o corabie), domenii de tiine care nu duc la a realiza ceva (geometria, aritmetica, muzica, astronomia, logica de fapt duc la a realiza nite corbii de cunotine) i domenii care sunt diferite de primele dou (filosofia, teologia, cosmogonia, poezia, teatrul, retorica - de fapt duc la nite mri pentru corbii de cunotine). Dac am crede c botanica i zoologia, precum i strategia i tactica militar, i politica, i istoria nu le includeau n vre unul dintre cele trei domenii, atunci, ntr-un total (foarte ipotetic) puteau avea concepte de adevrat separabile pentru viaa de zi cu zi (incluznd comerul), pentru artefactele de meteugrie, pentru matematica antic, pentru gndirea creativ-contemplativ antic, pentru descrierea naturii, naturii umane i dinamicii contextuale a naturii. Cum se agregau cele apte tipuri de adevr i tot attea tipuri de fals poate c ne dau msur cele cteva coli distincte filosofice rezultate dup sinuciderea lui Socrate, pn n zorii impactului dur cu lumea cretin. Cred c unitatea Logicii i a reflectrii Logice a lumii nu este un pattern european in ovo (antic grec), ci este un pattern european Iluminist i modern.] Dar, n aceste trei contexte: contextul Logicii contemporane, contextul devenirii pragmatice a Logicii, context (rememorat) logic grec antic - ar fi de remarcat poate mai multe elemente [Dar dac (fuzzy) nu

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    99

    ?]: ca un demers non-aristotelian privind fundamentele logice ale devenirii cibernetice contemporane / ale Parteneriatului Creativ. Dintre aceste elemente, n contextul acestei lucrri, consider ca fiecare cibernetician i logician ar trebui s fac cunotin individual, s decid astfel personal, raional, asupra conexiunilor logice ale devenirii noastre cibernetice versus urmtoarele baze de cunotine: * Trecerea la un fond pasiv al umanitii a primei lucrri a lui Adam Smith (1723-1790): Teoria sentimentelor morale (1759), n favoarea binecunoscutei Bogii a naiunilor (1776), ca izvor al conceptului de mn invizibil de reglare a pieii reprezint nceputul cunoaterii societale induse, departe de spiritul autorului scoian. Dar o posibil conversie poate ar inspira o rencepere a cunoaterii societale (coninnd mai altfel toposul economic); * Starea de civilizaie (triada) corpului social: (ponderea economic; ponderea intelectual; ponderea moral) ca fundament realist (departe de a fi mecanicist prin Mecanica social) al tensiunii novatoare de (re)modelare/(re)construcie social integral sau complet, durabil prin atingerea unei civilizaii interioare, explicit, fa de o civilizaie exterioar (rezultant) fa n fa cauzelor ce se opun dezvoltrii civilizaiei (repartiia nearmonioas a bunstrii n masa social, acoperirea ignoranei masei de jos de o ptur intelectual subire, catastrofe, violena, lipsa libertii de cuvnt, dispariia noiunii dreptului n haosul procedurii, forma nghite fondul) Spiru Haret (1851-1912); * Conceptul lui Fernand Braudel (1902-1985) de regndire a descripiei istorice a toposului economic, a etapelor evoluiei societii versus piaa: schimbul natural ntre oameni, piaa echilibrat la cerere i ofert, distorsiunea capitalist a pieei; * Conceptele etnologului Romulus Vulcnescu (1912-1999) ultimul reprezentant al colii Sociologice de la Bucureti- Logica Artificialului (artificiosul, artificialul, naturalul), logica lui Isus, logica ranului romn la tranziia contemporan versus mentalul ancestral dintru/dup mileniul migraiilor; * Logic i Contradicie (1947) -una dintr-o magistral de peste 20 de volume ale unei jumti de veac- relativizeaz deosebirea dintre materie i spirit, subiectivizeaz orice dinamism activ (nu numai contiina), i schimb reprezentarea relaiei dintre formal i material Stpane Lupasco (tefan Lupacu); luptnd contemporan pentru Logica terului inclus ca o logic a nivelurilor de realitate, redescoperind abordarea transdisciplinar, Transdisciplinaritatea / Manifest (1999) d o speran proiectului de viitor (dintru tiine, arte, via) dincolo de dogm i ideologie, ne ajut nu s

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    100

    inventm, ci s descoperim nvierea subiectului unei noi istorii care ne ateapt activ(i) Basarab Nicolescu; * Logica lui Hermes, a interpretrii / comunicrii (1986) plecnd de la individual-general, afl partea purttoare de ntreg n cmpul formalismului logic, accentueaz valoarea disocierii logice i raionale (fa de implicita atracie a asocierii), mplinete synalethic (mecanismul logic, n cerc, al adeveririi ntemeiate) formaii logice (ne)saturate, triunghiul logic (holomerul-mediu care ntru iubire se disociaz n individual i general), deschide spre inferenele n lan, ntru cmpurile oscilante n jurul temei. Ne nva metafora diaforic a acceleraiei gndului fa de posibila inerie, dintru contrarietatea fa de o Logic a lui Ares (sacrificarea prii ntru ntreg) Constantin Noica;

    * Searle John (2000). The Three Gaps. From the Classical Theory of Rationality toward Consciousness Approach. Analytical Philosophy Insight Conference, The New Europe College, Bucharest, May 19, 2000.

    * Marcus Solomon (1974). Interdisciplinaritatea drept trire personal nspre convingere societal i explicitarea competenelor / performanelor lumii noastre reale prin insight-ul generativ propriu Lingvisticii Matematice. * Constituirea evolutiv a fiinei umane drept entitatea (relativ) sinergic dintre bios i technos rezultnd o entitate tentacular la nivel planetar. n acest context, Cogniie i Sistem / Eseu de Epistemo-Praxiologie (1995) sintetizeaz elementele de logic i Logic referind bucla cu operatori: percepie (descris matematic de operatorul de observaie), operaia de decizie (cu operatorul de decizie), aciune (care poate fi conceput ca agregnd cei doi operatori de observaie i decizie ntr-un operator pragmatic - singular). Toat aceast devenire epistemo-praxiologic trebuie s se bazeze pe un constructivism bine temperat, n primul rnd n trasarea frontierei sistemului cibernetic. Simplificarea formal nu trebuie s ne ndeprteze (izoleze) de acest mediu, ci s nelegem acest tot: sistem-mediu, drept un super-sistem, un univers. Acesta ar fi prin definiie fr de mediu, este perceput i acionat de subieci, descompus n pri, i ar garanta o armonie prestabilit, asigurnd acelorai subieci o inteligen i o stpnire a acestui univers - Robert Valle. * Logica Fuzzy i postmodernismul (1973; 2002-2003) au ansa ca din sinergia lor conceptual-proiectiv gsit prin pull-back inteligent- s poat da seama (re)generator de eficiena civilizaiei noastre, de nelegerea religiei ca legtur cu infinitul toate acestea de necuprins printru o Logic cu dou valori. Dar, prin subtilitatea contiinei treze la

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    101

    nuanele vieii i istoriei, atingem unitatea de rang mai nalt, poate precum Cantor ar fi cuprins varietatea de ngeri dintru infinit - Constantin Virgil Negoi. * Revederea complexa, de dup orice schematism n context transdisciplinar (2002-2003)- a rspunsului negativ dat de Rosseau la ntrebarea: Este evoluia etic a umanitii influenat pozitiv de progresul propriu artelor i tiinelor? Aceast revederea, cu o cheie optimist deprtndu-ne de eforturi clasice-sisifice, implic o cutare a Adevrului i Frumuseii, conducnd progresiv umanitatea la o mai bun nelegere a conceptelor de Bine i Ru care sunt fundamentele Eticii i moralei Mariana Beli. * Convingerile interdisciplinare cldite de conductorii Grupului academic de Cercetri Interdisciplinare (1998-2006) // Clubul / coal de Interdisciplinaritate (1994-1997): tefan Milcu (rolul complementaritii vs. interdisciplinaritatea contemporan; generozitatea ca trire tiinific); Edmond Nicolau (n cutarea inter / transdisciplinar a realului; generalitatea cunoaterii cibernetice i unicitatea existent a sistemelor); Victor Shleanu (o teorie general a reelelor; omul incognoscibil; fragilitatea umanului); Mihai Drgnescu (sisteme introdeschise; experiment filosofic; tensiunea filosofic i sentimentului cosmic; modelarea structural-fenomenologic).

    * n acelai context transdisciplinar (2002-2003), evocat mai sus, urmtorii autori/teme au conturat contribuii originale: Constantin Virgil Negoi; Sjoerd L. Bonting / course of humanity, Cosmic Christ; Goro Kato / Categorical topos and method for consciousness; Vadim I. Kvitash / Relonics gestalt; Richard Amoroso / Integrating science and theology; Robert Valle; Yves Kodratoff / What is a concept?; Mariana Beli; Bernard Scott / A plea for more humility; Kazimierz, Domenika Turkiewicz / Natural sources and rules of morality; Doru Ambru / Music beyond music; Diane-Gabrielle Tremblay / Education-work interface; Vasile, R.-N., S. Stefanescu / Inter/trans-disciplinary education; Stewart Clegg / Power/ history/ imagination; Mohammad Taghi Sheykhi / Environment and population growth; Tiyana Maksimovich-Binno / Natural healing harmonising at levels; Dorin Stoica / German classics; G.G. Constandache / Inside the communication; tefan Truan-Matu / Ontology and hermeneutics in computer science; Catalin Ionita / Structural-phenomenology and transdisciplinary approach; Ioana Hermenean / Ontological structural-phenomenology and arts creation; Eufrosina, P.-R. Otlcan / Modeling human life; Gorun Manolescu / Qualia; Ileana Bulz, M., D. I. / European experience; Laura Pan /

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    102

    Complexity; Alexandru Cristea / Interfaces between sciences, arts, and religion; Dumitru Grigore / Science-religion reintegration; Fred Popovici / Musical topoi; Gavril Acalugaritei / Networks in anthropological systems; Sorin Baiculescu / Biomathematics in Anthropology; Crina Bocan / Iulia Hadeu about popular philosophy; Marcel Stoica, Jeana Morarescu, Nicolae Bulz / A long term debate: the (operator of) (humankind) act; Gabriel-Septimius Dedula / Religious life of a space traveler; Adriana-Carolina Bulz / Theater: a home for the homeless?

    2. Exist forme elementare i de compoziie primar ale interfeei om-main? [aportul sintactic, semantic i pragmatic al Modelrii Interactive]

    2.1. Referitor la existena formelor elementare i de compoziie primar ale interfaei om-main

    Ipotez: Dac exist aceste forme, atunci acestea pot fi descoperite

    (dup un efort de cercetare mai ndelungat sau mai redus). [Ipoteza se refer la forme descoperite i de descoperit / ntru mediul uman, tehnic, economic i social, la tranziia dintre starea actual i starea sustenabil-dezirabil (ecologic) deci aceast Ipoteza nu se refer la forme inventate, sau inventabile.]

    Formele elementare poteniale ar fi noi conceptualizri, dimensionri i relaionri ale resurselor, obiectivelor, criteriilor i procesrii acestora (conceptual, calitativ, cantitativ). Aceste forme ar constitui un nivel cu dimensiuni i delimitri - de definit.

    Formele poteniale de compoziie primar ar fi (fa de formele primare): amendarea acestora prin reconceptualizri, redimensionri i dinamici de relaionari ale resurselor, obiectivelor, criteriilor i procesrii acestora (conceptual pe niveluri superioare i inferioare fa de nivelul constituit al formelor primare, ntru alte caliti, printru alte cuantificri fa de cele stabilizate la nivelul formelor primare).

    Metode i tehnici ale Modelrii Interactive sunt de recomandat pentru descoperirea formelor elementare i de compoziie primar, poteniale interfaei om-main proprie dezvoltrii durabile. Modelarea Interactiv se constituie prin complementaritate i adaptare fa de modelarea consacrat prin eforturile de cercetare, planificare i aplicare-coordonare de dup marea criz de la cumpna deceniilor 1920 1930. Analizele econometrice, Modele de cretere, Cercetrile Operaionale, Teoria Utilitii, Teoria Deciziilor Economice Optimale,

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    103

    Analiza Intrare/Ieire, Cibernetica de ordinul 1 (wienerian) pentru mediul economic i social, Procedurile planurilor glisante, Procedurile protecioniste, Managentul clasic taylorist, Marketingul clasic, Managementul determinist al resurselor umane, Modelarea multi-obiectiv i multi-criterial, Simularea forresterian a dinamicii industriale, urbane etc (consistent prin cuplul de ecuaii de nivel i ritm) pot trece (n contextul paradigmelor cognitiviste i societale) peste domeniile profunde ale determinismului, probabilismului i statisticitii; pot armoniza mna invizibil cu pertinena stimulrii sociale a iniiativei agenilor economici, precum i cu voinele neo-keynesiene. Pentru toate aceste cunotine, Modelarea Interactiv aduce aportul a peste 50 de ani de cercetare i practic n domeniul automatizrii proceselor din sistemele tehnice identificnd limitele de extapolare la constructibilitatea, observabilitatea i controlabilitatea din sistemele om-tehnic. Identificarea acestor limite este activ cu dezvoltare, cu rentoarcere (transfer de cunotine) n sistemele tehnice; acest ciclu fiind de reluat.

    Enunm aici doar trei macro-elemente fundamentale ale Modelrii Interactive:

    * Identificarea funciilor caracteristice ale reprezentrilor mediului uman, tehnic, economic i social, prin operarea cu mulimi fuzzy (Lotfi Zadeh) [29];

    * Reformarea comportamentului economic, propriu interfeei om-main, prin comportamentul administrativ (Herbert Simon) [24] / versus conceptul de satisfacere ca alteritate fa de optimalitate // versus conceptul de euristic ntru satisfacere i raionament nuanat dintru artificialitate computerial ca alteritate fa de algoritmicitate);

    * Contextul reconceptualizant al Teoremelor lui Gdel [15], Arrow [2] i Pun [23], implementate ntru mediul uman, tehnic, economic i social (cu consecutivitatea realitii doar a N-1 dintru N caracteristici sistemic dezirabile).

    Forme de compoziie secundar, teriar etc. sau continu, referitor la dezvoltarea durabil sunt poteniale, ntru complexitatea mediului uman, tehnic, economic i social, la tranziia dintre actual i sustenabil-dezirabil. Dar descoperirea lor nu poate fi asistat doar de metode i tehnici ale Modelrii Interactive. Este posibil ca simulri i emulri specializabile s asigure un progres al cunoaterii fa de doar prevalena uneori unicitatea- empirismului voinei i practicii centrelor de cercetare fa n fa cu organismelor internaionale i naionale specilizate.

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    104

    n fundamentele teoretice ct i n esena pragmatic, Modelarea Interactiv este dedicat att:

    * prelurii metodelor i tehnicilor consacrate n sistemele cu Via Artificial i Inteligen Artificial, a Sistemelor Expert cu Baze de Cunotine, a Reelelor Neuronale ntr-o interactivitate specific transferului (cu pruden) dinspre mediul tehnic nspre mediului economic i social, cu expectana reciprocitii benefic cunoaterii umane, justificd aseriunea de descoperire a formelor elementare i de compoziie ale interfaei om-main proprie dezvoltrii durabile, n mediul economic i social; deci nu de invenie n mediul economic i social; ct i:

    * dialogului consolidat ntre: cercettor, inginer de sistem, analist de sistem (de calcul), manager-expert, informatician-expert, actant-expert, decidenii de pe nivelurile superioare din mediul economic i social.

    2.2. Aportul sintactic, semantic i pragmatic al Modelrii Interactive Acest aport este de ateptat:

    * Sintactic la reconstituirea interactivitii cadrelor statistice de eantioanare, ale mediului uman, tehnic, economic i social ca ENTITATE nu numai SISTEMIC;

    * Semantic la reconstituirea interactivitii cadrelor (constituite ergodic) ale distribuiilor probabiliste (cel puin cele normale i uniforme) ale datelor din mediul uman, tehnic, economic i social ca ENTITATE nu numai SISTEMIC cu tensiunea sustenabilitii n condiii dure: non-sinergice sau/i entropice sau/i efemerale negativ (conceptul de efemeralitate: a face din ce n ce mai bine cu din ce n ce mai puin);

    Tabelul 2 Varietile posibile ale gndirii:

    GNDIREA (g.) CONTIENT PROCESE COGNITIVE NTRU SUBCONTIENT

    DESCHIS /transparent (lumin /

    g. SISTEMIC

    Deschidere Hiat fuzzy

    FOC

    g.TRANS-SISTEMIC

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    105

    Intro_hiat fuzzy / PMNT //hiat fuzzy profund// AER / Extro_hiat fuzzy

    Apolinic) STRUCTUR (ntuneric/ Dyonisiac) opac/ NCHIS

    g.META-SISTEMIC

    AP Hiat fuzzy nchidere

    g. A- SISTEMIC

    * Pragmatic la reconstituirea interactivitii cadrelor

    (constituite prin interferena de facto a informaiilor decizionale probabiliste cu informaiile decizionale fuzzy) pentru mediul uman, tehnic, economic i social ca ENTITATE META / NON / A / SISTEMIC, la tensiunea dintre structuralitate i cognitivitate.

    Contextul gndirii ntru aceste tipuri de aport ale Modelrii

    Interactive este prezentat n Tabelul 2 (inserat mai sus doar pentru o paginaie coerent).

    Acesta este un table planar, dar cu intro-deschidere ctre cele cinci tipurile de hiat. [Deci nu este un corp virtual cu o singura fa (tip: butelia Klein) ca la Tabelul 1.

    Deci acest Tabel 2 nu propune o legtur: lumi-gndire; se refer doar la varieti de gndire n oricare dintre lumile proprii reprezentrii din Tabelul 1.] 3. Exist i alte forme de comprehensiune ale devenirii cibernetice om-main? [Entiti Universale versus Tensiunea Uman Existen_Reflectare]

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    106

    Membrii unei societi (re)acioneaz n acord cu reflectarea sferelor lor biologice i tehnice, cu agregrile acestora, trind ntru profunzimile lor. Astfel, o societate este un procesor implicit versus sub-procesoare relative dedicate ciclurilor informaionale iniiale (informaie-decizie-aciune) ct i (re)actualizrii acestora. Abordarea tiinific a tranzitului: procesor societal sub-procesoare poate fi una inter/trans-disciplinar.

    n aceast studiu se genereaz o incursiune ntru tensiunea dintre realitatea (ipotetic) i reflectare, implicnd: cunoaterea societal dorit drept un obiectiv holistic, atitudinea agregat ecologic drept eco-contiin, o abordare asupra Contiinei Universale i asupra Rului iniial drept termeni, iar apoi poate, drept- corpus-ul conexionist al acestora, al lumii consecutiv induse, al unei lumi reflexive.

    Devenirea umanitii este jalonat de paradoxuri i de modelele acestora relevate/revzute. Astfel c, modelele iniiale ale unor paradoxuri pot fi relevate (secionate) versus o nou abordare printru fuzzificare (dintru raportul N-1 /N care ar converge ctre 1) [20].

    Abordrile inter/trans-disciplinare proprii mileniului 3 sunt forme de a reduce tensiunea societal dintre aspiraia uman i limitare. Focalizndu-ne asupra punctului de inflexiune globalizare / regionalizare, tensiunea contemporan societal este o realitate complex; natura, societatea, diferenialele gndirii fiind, astfel, pri reverberate dintru aceast entitate non-sistemic: tensiunea societal [3], [7], [18], [22], [25]. Toate aceste pri reverberate emuleaz nsi gndirea noastr asupra contiinei, asupra profunzimii Existen_Reflectare, i asupra re-abordrii umane contemporane a Contiintei Universale [1], [6], [9], [16], [26], [27]. Exist vreo posibilitate de re-abordare a Entitilor Universale? Poate o form a Rului s fie cuprins ntru un astfel de tip de re-abordare? Sunt Contiina Universal i Rul pri sistemice ale entitilor universale? Exist i alte entiti?

    Problema 1: Dup 2,5 milenii (acreditnd tiina structural,

    proprie umanitii, azi) de via ntr-un mediu necunoscut, smulgnd profunzimile nscute, i transmind informaia ntre prile grupului, ct i spre urmtorul grup de sisteme de suport ale vieii, la nceputul mileniului 3, prin descoperirea complexitii propriului genom uman, societatea este fa n fa cu propria complexitate n cretere. Exist o profund tensiune societal ntre aspiraie i limitare printru o indirectat responsabilitate tiinific.

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    107

    Dac exist o problem constituit, atunci Umanitatea [i auto-]include soluia acesteia, sau exist un colaps [de ne-evitat]. Umanitatea n mod curent tinde s (re)zolve problemele constituite (Problema 1, deasemenea). Mai exist o diluare a tensiunii dintre abordrile ferm materialiste i, respectiv, ferm spiritualiste n lumile noastre; dar, astfel, responsabilitatea integral nu este mai aproape, ca int. [4], [32]

    Acum i aici, o posibilitate const dintr-o agregare de concepte relativ la:

    *1. Problemele interconectate ale Planetei (srcie/bunstare,

    cultur, religie, ideologie, tiin, mediu, devenire individual/societal, supravieuire a devenirii n sine);

    *2. Transferul de Cunotine util-benefic i/sau non-util-benefic drept o baz pentru decizii i aciuni viitoare; punctul de inflexiune al tensiunilor individuale i societale; *3. Reeaua de tranziie azi necesar: Universal ==> Particular ==> Planetar.

    Ca o devenire a unei soluii pentru Problema 1, Subiectul Rational reflect mental asupra fluxurilor individuale i colective dintru ciclul: *1-*2-*3-*1, n acord cu sinergia cunotinelor n cretere. Acesta va sta ntre / dealungul / n jurul / deoparte de o nelegere i o explicaie proprie spaio-temporal umanitii auto-"pierdute / ascunse-retrase / nevzute". n acord cu toate acestea se propune dou noi abordri (dar i metafore revenind la contextul Tabelului 2):

    * Capacitea holistic (un insight instantaneu i o corect reprezentare a unui ntreg context); aici aceasta este metaforic epiforic- asociat cu FOCUL ca simbol relativ la existen;

    * Eco-contiina (cel puin, o armonic decizie versus contrare tendine ale prilor); aici aceasta este metaforic diaforic- asociat cu APA ca simbol relativ la reflectare.

    Poate exista o mai bun nelegere / explicaie contextual asupra conexiunilor dintre Input i Output. Expandarea acestui dintre poate fi asigurat de o revedere att a unei arhitecturi predictive (ntru adaptri: (i + b) pai) ct i a interaciunii operative (dintru limitri temporale: (i + a) pai) n acord cu nite minimale proprieti sistemice, dar i n sensul transferului unor euristici ntru algoritmi, i perfecionrii unor euristici. I Dup (i + b) pai de I

    d adaptare a procesrii n e /| t n |/ e t Metainformaie Metadecizie r i /| p f | | r

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    108

    Fig. 1 Conexiunile ntre intro/extro Input i Output (I i O). Cuprind reprezentarea Entitilor Suport ale Vieii, Eco-contiina, Capacitatea

    holistic

    Termenii de informaie i de decizie descriu respectivele entiti contemporane lingvistice, dac ceea ce se ntmpl firesc- nu sunt atinse capacitatea holistic, respectiv, eco-contiina. Dac capacitatea holistic, respectiv, eco-contiina sunt atinse, atunci respectivele entiti lingvistice pot fi denominate drept: metainformaie i metadecizie, cel puin pe parcursul acelui dintre Input i Output (metaforic: cutie neagr; cognitiv pragmatic: relaie) ca expandare dintru reprezentarea mental a Subiectului Raional.

    n acord cu contextul din Fig. 1, o explicaie local mai bun ar consta dintr-o abordare fuzzy prin verbul "a avea" i, consecvent, asociind cuantificatorul universal de apartene (drept operator propriu reprezentrii prin constructe mentale) [n timp ce, verbul "a fi", i, consecvent, asociind cuantificatorul universal de existen (drept operator propriu reprezentrii prin concepte mentale), printr-un context probabilistic]. Astfel nct, alturi de unele generalizate forme lingvistice (drept insight de baz asupra versatilitilor i deprinderilor de anticipare, adaptare i aciune operativ), s-ar aduga i o form fuyyz. Aceast explicaie local mai bun este desigur una deschis. Este deci o minimal explicaie, rezultnd dintr-un intro/extro insight; a se revedea Fig. 1.

    Clasicul rol al cuantificatorilor universali (aici, operatori dintru reprezentare mental) (de apartenen i de existen) sunt conectai cu verbele "a avea" i "a fi". Toate acestea sunt versus rolul asociat al

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    109

    verbului "a face" dar nu drept un insight nspre vreun alt cuantificator universal (operator dintru reprezentare mental). Rolul verbului "a face" este clar rezultant din dicionarul de frecven a cuvintelor pentru orice limb natural. Pentru limba romn rezult [17]: a avea (aux. verb) nivel de frecven 12.665; a fi nivel de frecven 12.423; poate nivel de frecven 2.428; vrea nivel de frecven 2.186; a avea (princ. verb) nivel de frecven 2.114; a face nivel de frecven 2.084; ... ; trebuie nivel de frecven 978; ... ; a zvor (trans.) level of frequency 4 (toate acestea sunt relative la un eantion de aproximativ 500.000 cuvinte).

    Proprietatea de mbiusitate S notm perechea de verbe a fi / a avea (n contextele Tabelelor

    1-2, Figurii 1) cu (Mbius). Fie aceasta drept marcare a sugestiei de band cu o singur fa pentru rezultatele previzibile ale Modelrii Interactive. Aceast marcare fiind proprie, aici, pentru o intuiie: corpus-ul existen/proprieti prin modele interactive.

    (Mbius) pe scurt (M**) Aceast proprietate ar cuprinde tensiunea de existen ntru lumile / reflectarea prin retragere, prezentate n Tabelul 1 (neplanar). Dezvoltarea umanitii este jalonat de paradoxuri relevate / revizuite [12], [11], [2], [23], [20] i de (re)achiziii de modele. Aici se propune ca modele anterioare s fie revizuite versus o nou abordare de fuzzificare [14], [29], [21].

    Proprietatea de magellanitate Fie o deschidere/fuzzicare asupra noastr i a aciunilor noastre: realitate non-observabil concepte mentale |\ |\ || || \| \| realitate observabil constructe mentale concepte non-teoretice concepte teoretice noiuni (1)

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    110

    S considerm aceast proprietate (pe scurt M* ) a structurilor i funcionalitilor entitilor noastre, acceptnd metafora epiforic legat de expediia lui Magellan din 1514.

    Exist cel puin o relaie care s fac consistent reprezentarea legturii dintre: unele pri ale realului non-observabil unele noiuni. Aceast relaie este ca un prag. (Magellan) pe scurt (M*) Fig. 1 i relaia (M*) mbogesc "contextul de cercetare" pentru stpnirea termenilor "capacitate holistic" i "eco-contiin" prin reprezentarea existenei prin urmtoarele cicluri / engl. cycles (cy)) (2) cy|credin cy|ignoran LSI minding |cy |speran |eviden LSI thinking | personalitate |voin |convingere LSI raionament| raionalitate logic cunotin (knowledge) limb. [Not: constructul de Lume a Sistemicitii i Individicitii (LSI) este prezentat prin Tabelul 4 (n partea a II-a a studiului; n numrul urmtor)] . n acord cu rel. 1 i 2, rezult: LSI =>{noiune/foc}1 =>(real; model; ideal/norm) =>(concept/construct mental) =>{noiune/ap}2, exist cy:{noiune}2 => responsabilitate => {noiune}1. (3) Referinele: [1] Amoroso Richard L. (1999). A Brief Introduction to Noetic Field Theory. The Quantization of Mind. Brain and Consciousness. Rakic, Kostopoulos, Rakovic, and Koruga (eds), ECPD: Belgrade 297-302 [2] Arrow Kenneth J (1963). Social Choice and Individual Value. Wiley, New York. [3] Bailey Kenneth (l997). System and conflict: towards a symbiotic reconciliation. Quality & Quantity 31, pp. 425-442. Kluwer Academic Publishers. Malitza Mircea (1998). Ten Thousand Cultures, One Single Civilization: Toward Geomodernity of the XXI Century (in Romanian). Editura Nemira, Bucuresti.

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    111

    [4] Blaceanu Constantin, Nicolau Edmond (1972). Personalitatea umana O interpretare cibernetica. (The Human Personality. A Cybernetic Interpretation.) Editura Junimea. Iasi. Sahleanu Victor (1996). De la omul necunoscut la omul cognoscibil. (From the Unknown Human toward Cognitive-known Human.) Editura Ramida. Bucuresti. [5] Beli Mariana (1981). Bioingineria sistemelor adaptive si instruibile (The Bio-engineering of the Adaptive and Instructive Systems). Editura Stiintifica si Enciclopedica. Bucuresti. Belis Marianne & Snow Paul (2002). Comment cerner le hasard. Edition Supinfo Press, Paris. [6] Bonting Sjoerd L. (2001). Need and Usefulness of a Revised Creation Theology: Chaos Theology. Science and religion Antagonism or Complementarity? / Science and Spiritual Quest International Symposium, November 8-11, 2001, Bucharest, Romania/ A programme of the Center for Theology and Natural Sciences, Berkeley. [7] Bunge Mario (1977). Philosophical richness of technology. Philosophy and Social Action 2 (Editors: F. Suppe, P.D. Asquith). [8] DeTombe Dorien http://www.sepa.tudelft.nl/webstaf/detombe . [9] Drganescu Mihai http://www.racai.ro/~dragam . [10] Dubois Daniel (1998). Modelling of anticipatory systems with incursion and hyperincursion. Proceedings of the 15th International Congress on Cybernetics, pp. 306-311 (Editor: J. Ramaekers). Rosen Robert (1985). Anticipatory Systems. Pergamon Press. [11] Dumitriu Anton (1944). Paradoxele stiintelor (Science's Paradoxes). Imp. Nationala. [12] Fuller B. Richard (1969). Utopia or Oblivion: the Prospect for Humanity. Bantam Books. [13] Geyer Felix http://www.unizar.es/sociocybernetics . [14] Goguen J.A. (1969). The logic of inexact concepts. Synthese 19 325-373, D. Reidler Publishing Co. (Editor: Jaakko Hintikka). Teodorescu Horia-Nicolai, Jain L. C. K., Kandel A., Kacprzyk J. (Editor) (2001). Hardware Implementation of Intelligent Systems. Springer Verlag. [15] Gdel Kurt (1931). Uber formal unentscheidhare Stze der Principia Mathematica und verwandter Systeme I. Monatshefte fr Math. u. Physik. Bd. 38, pp. 173-198. [16] Irtem Ali (1977). Simulation of consciousness. Modern trends in cybernetics and systems, vol.III. Springer Verlag / Editura Tehnica. pp.729-734 [17] Juilland Alphonse, Edwards P.M.H., Juilland Ileana (1965). Frequency Dictionary of Rumanian Words, Mouton & Co. [18] Lasker George (1998). Synergistic effects of local and global

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    112

    developments on our lives and our future. Proceedings of the 15th International Congress on Cybernetics, pp. 587-664 (Editor: J. Ramaekers). Brbat Boldur-Eugen (2002). Sisteme inteligente orientate spre agent, Editura Academiei Romne, Bucureti. [19] Marcus Solomon (1974). Linguistics as a pilot science. Current Trends in Linguistics 12 (Editor: Th.A. Sebeok). (1990). Controverse in stiinta si inginerie, Editura Tehnica, Bucuresti. [20] Morrescu Jeana, Bulz Nicolae (2000). Pentru abordarea extins-matematica a paradoxurilor si limitarilor (Toward extended-mathematical approach of the paradoxes and limitations). Academica XI 1-2 (121-122), pp.44 (director: Mircea Mciu, Romanian Academy); [20.1] i manuscrisul paralel manuscript de la Stoica Marcel, Morrescu Jeana (2001); [20.2] ulterior: Bulz Nicolae (2005). Aspects of a Theory of Systemic Construction, Kybernetes: International Journal of Systems & Cybernetics, Emerald, Volume 34 Number 9/10. [21] Negoita Constantin Virgil, Ralescu Dan A. (1975). Application of Fuzzy Sets to Systems Analysis. Birkhuser Verlag. [22] Nicolescu Basarab (1996). La Transdisciplinarit. Manifeste. Editions du Rocher. [23] Pun Gheorghe (1977). Generative grammars for some economic activities, Foundations of Control Engineering, 2,1 pp.15-25; (1995) Artificial Life: Grammatical Models. Black Sea University Press. Calude Cristian (1995). Matematici constructive, Editura Stiintifica, Bucuresti, 1995. [24] Simon Herbert.A.(1957). Administrative Behaviour, Free Press, New York. [25] Sanders Irene T. (1998). Strategic Thinking and the New Science / Planning in the Midst of Chaos, Complexity, and Change. The Free Press. [26] Searle John (2000). The Three Gaps. From the Classical Theory of Rationality toward Consciousness Approach. Analytical Philosophy Insight Conference, The New Europe College, Bucharest, May 19, 2000. [27] Smith Martin (1995). The prospects for machine consciousness. Proceedings of the 15th International Congress on Cybernetics, pp. 306-311 (Editor: J. Ramaekers). [28] Valle Robert (1995). Cognition et Systme / Essai d'Epistmo-Praxologye. L'Interdisciplinaire / Systme (s). Lyon-Limonest. [29] Zadeh Lotfi A. (1965). Fuzzy sets. Information and Control 8, 338-353 (I.E.E. Transactions).

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    113

    [30] Dimitrov Vladimir (2004), http://members.tripod.com/cht_co, www.zulenet.com/VladimirDimitrov/pages/home.html [31] *** Lucrrile pentru CASYS01, and 03, Fifth and Sixth International Conference on Computing Anticipatory Systems, Liege:

    Amoroso Richard L., Amoroso Paul J. (2003). The Fundamental Limit and Origin of Complexity in Biological Systems. Turkiewicz Kazimierz, Turkiewicz Domenika B. Formalised Synthetic Modelling of Subject-Object Relation (2003). Feasibility and Conditions for Application of Anticipatory Systems into Changes in Social Structures (2001). Florea Adina Magda, Kalisz Eugenia. Behaviour Anticipation Based on Beliefs, Desires and Emotions (2003). Anticipatory Attributes of Agent Behavior in MAS (2001). Otlacan Eufrosina (2003). The Synergy and the Chaos Identified in the Constitutive Equation of a Dynamic System. Stoica D. Marcel, Ruxanda George, Oprea Ioana G., Oprea Dan I. The Synergy of Subtle Reverberated Information Transfer (2003). Stoica D. Marcel, Hancu Daniela. Entropy Reducing Strategies for Technology Transfer (2001).

    [32] *** Lucrrile pentru ICAES XVth Congres of the International Union of Anthropological and Ethnological Sciences, session 18: The transdisciplinary flow of our worlds; dedicated In Memoriam Romulus Vulcanescu Interdisciplinary Scientist (1912-1999), Florence:

    Baiculescu Sorin. Anthropology and mathematics biology - researches, methods, results Belis Marianne. Is the ethical evolution of mankind positively influenced by the progress made in sciences and arts ? Bonting Sjoerd L. (2002). Chaos Theology / A Revised Creation Theology. Novalis, Saint Paul University. Ottawa. Bulz Adriana-Carolina. The street children: a challenge for the new political culture. Bulz Nicolae. A transdisciplinary case study: the sport. Chirnoaga Marcel. The labyrinth; The Redeemer and the wine Maksimovich-Binno Tiyana. Energy healing - synergy at individual and collective levels. Pana Laura. The intelligent environment as an answer to complexity. Stoica Marcel, Morarescu Jeana. I. The operator of act. ; Bulz Nicolae. II. The (humankind) act. (A long term debate.)

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    114

    Tremblay Diane-Gabrielle. Knowledge development in a context of nomadic boundaryless careers: new challenges for learning and working ?; Employment security and insecurity as a determinant of health Turkiewicz Kazimierz, Turkiewicz Domenika B. The quest for the natural sources and rules of morality; Holistic analysis of the physical nature of democracy and terrorism

    [33] *** Lucrri ale membrilor Grupului de Studii Interdisciplinare din cadrul DLMFS din CRIFST, Academia Romn:

    * Agentii si logicele modale (epistemica, doxastica, teleologica, a acceptarii) - prof.dr. Cornel Popa * Reprezentarea cunostintelor si codisciplinaritatea - prof. dr. Paul Caravia * Multimi fuzzy - prof. dr. Paul Flondor * Modelarea artei cu ajutorul multimilor subtile - prof.dr.ing. Marcel Stoica * Globalizarea ca functie vectoriala a lumii - prof.dr. Eufrosina Otlacan * Geomodernitatea mileniului trei si unitatea omului prof.dr. George Stefan * O Antropologie Academica - prof.dr. Petre Popescu-Gogan * Constiinta , Qualia , Arhitectura prof. dr.ing. Gorun Manolescu * Gandirea metaforica - prof.dr.ing. Stefan Trausan-Matu * Naturalizare si reductionism in Stiintele Cognitiei - conf.dr. George G. Constandache * Infosfera ca mediul intelectual specific zilelor noastre - conf.dr. Laura Pana * O noua paradigma filosofica: gandirea, teoria categoriilor si modelarea structural-fenomenologica - conf.dr. Catalin Ionita * Conceptul de deconstructie in compozitia muzicala dr. Fred Popovici * Dinozaurii rationalitatii dr. Alexandru Giuculescu * Premize "structural-fenomenologice" in filosofia romaneasca Jeana Morarescu * Proiect pentru un creier: limba naturala / limbaj artificial - ing. Aurel Jula * Act, actiune universale, planetare, individuale ? - prof.dr.ing. Nicolae Bulz

  • Nicolaie Bulz ____________________________________________________________

    _________________________________________________________ NOEMA VOL. V, 2006

    115

    Not: n numrul urmtor al revistei NOEMA va fi publicat partea a doua a studiului Interfaa om-main i gndirea sistemic (II), cu urmtoarele paragrafe:

    4. Conceptul de Responsabilitate. Constructul de (meta)responsabilitate - de smuls dintru universul cunoaterii, prin gndire sistemic, pentru cuprinderea interfaei om-main

    5. Abordarea analitic i algebric a nucleelor mentale de responsabilitate i meta_responsabilitate

    6. Exist o form transdisciplinar proprie umanitii? [Poate fi sportul un exemplu?]

    7. n loc de concluzii