INT Vega Baja, Isaías 54:2-3/ Int Toa Alta · 2019. 8. 29. · Se trata de utilizar un vocabulario...
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INT Vega Baja, Isaías 54:2-3/ Int Toa Alta P ASTORES : Rafael Licier y Daisy Rodriguez www.isaias54.com
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I N T V e g a B a j a , I s a í a s 5 4 : 2 - 3 / I n t T o a A l t a P A S T O R E S : R a f a e l L i c i e r y D a i s y R o d r i g u e z
w w w . i s a i a s 5 4 . c o m
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TABLA DE CONTENIDO
Mensaje de Orientación………………………………………………………………………. 4
Cinco elementos de discipulados……………………………………………………………. 5
Discipulados:
Arrepentimiento………………………………………………………………………. 6
Bautismo en Aguas…………………………………………………………………… 8
Bautismo en el Espíritu Santo……………………………………………………… 10
La Resurrección de los muertos……………………………………………………. 13
La Iglesia, La familia de Dios……………………………………………………… 15
La Biblia, La Palabra de Dios……………………………………………………… 17
Dios ama al dador alegre…………………………………………………………… 20
La Oración……………………………………………………………………………… 22
La Comunión de los Santos y la Santa Cena……………………………………… 23
Adoración y Alabanza……………………….…………………………………….. 25
El Gobierno de la Iglesia………………………………………………………………. 26
La importancia de ganar almas…………………………………………………….. 28
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MMEENNSSAAJJEE DDEE LLOOSS PPAASSTTOORREESS
La meta de cada creyente debe ser, conocer a Dios y a Jesucristo, según Juan 17:3. En esto consiste la vida eterna. Solo desarrollando una relación con Dios, a través de la oración y el estudio de su Palabra es que se puede alcanzar esa meta. El propósito de estas clases es que cada creyente adquiera conocimientos básicos que lo ayudarán a desarrollar su relación con Dios y a su vez, capacitarlo para que éste pueda servir en los diferentes ministerios de la iglesia local. Es nuestro deseo que a través de estas clases usted pueda comenzar una jornada de aprendizaje que nunca termina. ¡Que Dios te bendiga! Te saludan en Cristo,
Emilio Licier y Leyda Morán Pastores
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MENSAJE DE ORIENTACIÓN A LOS NUEVOS GRUPOS DE DISCIPULADOS
Este discipulado ha sido preparado con la colaboración de varios ministros de nuestras iglesias en
diferentes países, tomando en cuenta los diferentes trasfondos culturales. Hemos tratado de que sea lo
más sencillo posible, sin dejar de proveer profundidad. Se decidió el contenido del mismo teniendo en
mente los siguientes criterios:
1. Vida práctica
Los temas fueron escogidos de la siguiente manera: se identificaron doce necesidades básicas en un
nuevo convertido, siguiendo la experiencia de los primeros cristianos en el libro de los Hebreos
capítulos 2-5. Este trabajo persigue orientar al recién convertido en aquellas primeras experiencias
que encuentra en la iglesia y en su diario andar cristiano. También persigue que el discípulo
desarrolle una devoción diaria en la oración, lectura bíblica, compañerismo cristiano y evangelismo.
2. Sencillez
Se trata de utilizar un vocabulario sencillo y claro, ya que se entiende que el nuevo convertido no
conoce el vocabulario religioso. Aunque animamos a los hermanos de más tiempo a estudiar este
discipulado, les recordamos que se pretende presentar lo básico de los temas; éste no es un estudio
exhaustivo.
3. De corta duración
Se persigue establecer al discípulo en la palabra de Dios y en la fe cristiana durante los primeros
tres meses de su ingreso a la iglesia. En este tiempo es que requiere de mayor atención. Las
reuniones semanales (o más frecuentes, si son necesarias), proveen una oportunidad de estudiar la
Biblia y de estrechar los lazos de compañerismo cristiano entre el discípulo, sus compañeros de
grupo y el instructor. Cada tema ha sido diseñado para una reunión de no más de dos horas,
excepto en las doctrinas de bautismos, que requieren dos reuniones cada una. Si se reúnen
semanalmente, terminarán este programa en tres meses.
4. Ubicación en la iglesia local y Servicio
Los supervisores deben invitar a los hermanos que dirigen los diferentes ministerios en la iglesia
local para que visiten los grupos de DISCIPULADO y los orienten sobre la labor que realizan estos
ministerios y las necesidades que tienen. Deseamos que al finalizar el programa el nuevo discípulo
esté participando como ayudante en algún ministerio. La responsabilidad le ayudará a madurar en
muchas áreas de su vida personal y a conocer a Jesús, el Señor de la iglesia. Además debe llegar a
conocer el liderazgo de la iglesia y su visión espiritual.
5. Visión evangelística
El DISCIPULADO provee un conocimiento básico en la verdad, lo que ayuda al discípulo en la
tarea de ganar a otros para el reino de Dios. De esta manera, la iglesia incorporará continuamente
gente que ayude en los diferentes ministerios y el discípulo aportará parte de sus talentos en ellos.
• Rogamos a los instructores que cubran el material tal y como se les ha entregado, sin entrar en discusiones
estériles y temas que no cubren el texto. Esto hará que sean más efectivos en la enseñanza y las reuniones
serán mejor aprovechadas por todos. Animamos a la participación de los discípulos en las reuniones para que
éstas sean amenas. Cada discípulo debe tener este MANUAL para que pueda leerlo primero en su casa y
buscar los versos que aparecen en las notas al calce. De esta manera la enseñanza será mejor aprovechada,
aclarándose dudas y preguntas que puedan tener.
• Durante el DISCIPULADO se pueden realizar proyectos que fortalezcan el compañerismo entre el grupo de nuevos convertidos y ayuden en algún área de necesidad en la iglesia.
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• Se provee una tabla de lectura bíblica diaria. Esto incluye los evangelios de Lucas y Juan y el libro de los Hechos. Si el nuevo discípulo lee un capítulo diario de estos libros durante el curso, los habrá terminado al
finalizar éste. Cada lección tiene un verso bíblico central, les animamos a memorizarlo y así ir conociendo la
Palabra de Dios.
CINCO ELEMENTOS DEL DISCIPULADO
Devoción
Orar, meditar, contemplar al Señor,
adorarle, bendecirle y brindarse a El.
Discusión
Estudiar la Palabra, capacitación
espiritual y enseñanza personal.
Programación
Planificar, organizar el trabajo,
repartirlo, qué hará cada uno.
Movilización
Encargar a cada uno una parte del
trabajo bien definida y luego pedir cuentas.
Multiplicación
Proyectarse sobre otras vidas, contagiar a
otros la misma visión, hacer que otros entren en
esta tarea para lograr lo que nos encomendó el
Señor.
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¡DIOS LES BENDIGA!
TEMA: ARREPENTIMIENTO
Definición de arrepentimiento
Arrepentimiento es un profundo remordimiento o
dolor por las acciones o actitudes pasadas, dando
como resultado, un completo voltearse (giro) o
conversión en la vida de uno; una decisión de
apartarse de todo pecado y hacer la voluntad de
Dios (Is. 55:7). La palabra griega usada por los
apóstoles para arrepentimiento fue “metanoia”
que significa: “cambio de mente” (Hechos 3:19).
Para los hebreos el arrepentimiento denota una
acción externa que es la expresión del cambio de
mente.
Lo primero que Dios espera del hombre es
arrepentimiento y fe en Dios. La fe le permite al
hombre acercarse a Dios y esperar en su
misericordia. Somos declarados justos cuando
creemos a Dios y nos apartamos del pecado. El
cristiano debe tener un entendimiento claro de lo
que enseña la Escritura con respecto a estas
verdades.
1. Arrepentimiento es darse cuenta de lo
que es el pecado (Stg. 4:17). Pecado es
actuar contrario a la voluntad revelada
de Dios. El pecado entró en la
humanidad a través de Adán y de ahí
pasó a todos sus descendientes, porque
todos pecaron. Reconocer lo que es
pecado es importante para que el hombre
pueda darse cuenta de sus errores.
2. Arrepentimiento es darse cuenta de lo
que hace el pecado (Sal. 51:4). El pecado
trae tristes consecuencias para el hombre:
Lo aparta de Dios, endurece su corazón,
trae muerte y juicio en el infierno. El
pecado empuja al hombre, aún en contra
de su voluntad, a rebelarse contra Dios.
3. Es cuando el hombre reconoce que es
pecador por naturaleza (Ef. 2:1-5; 1Co.
15:22). Por más que se esfuerce el
hombre no puede evadir la realidad del
pecado en su vida. Solo Dios puede
quitar el pecado; y esto lo hace cuando
hay arrepentimiento.
El arrepentimiento da paso a una fe genuina
hacia Dios. El arrepentimiento es dado por
Dios y actúa junto con la fe para que el
hombre pueda ser regenerado. Todo el
proceso de regeneración del hombre se conoce
como salvación y ésta empieza con el
arrepentimiento. Cuando el hombre se
arrepiente de sus pecados tiene delante de sí
la oportunidad de recibir a Jesús en su
corazón. La fe en Dios le permite aceptar el
sacrificio de Jesús para asegurar su perdón,
reconciliación y paz con Dios (Ro. 5:1). En la
parábola del hijo pródigo se puede ver un
claro ejemplo de un arrepentimiento
verdadero (Luc. 15:11-31).
Resultados del arrepentimiento:
En el arrepentimiento el hombre retorna a
Dios y es allí donde recibe un Nuevo
Nacimiento. Comienza a experimentar
libertad, gozo, paz, sanidad, justicia, etc. (o
sea salvación), lo que le permite disfrutar de
la presencia de Dios.
El Nuevo Nacimiento
¿Qué ocurre cuando alguien nace de nuevo?
1. Es perdonado y lavado de sus pecados en
la sangre de Jesús. (1Juan 1:7,9).
2. Es salvo de la muerte espiritual y de la
condenación y recibe el don de la vida
eterna (Juan 3:16-18, 36).
3. Llega a ser un hijo de Dios (Juan 1:12).
4. Dios le da un nuevo corazón y un nuevo
espíritu. Comienza a participar de un
nuevo pacto con Dios (Eze. 36:26). Por
eso al arrepentimiento se le llama
conversión, porque la persona es transformada en una nueva criatura.
5. Cristo viene a habitar con él (Ap. 3:20).
6. Es trasladado del reino de las tinieblas al
reino de Su Hijo amado, Jesús. (Col.
1:13; 1Ped. 2:9).
El arrepentimiento es una experiencia que debe
ser cultivada continuamente en la vida del
creyente. Cuando nuestra conciencia nos acusa,
debemos arrepentirnos, o sea, apartarnos del
mal, para que Dios nos perdone. Dios no
desprecia a un corazón arrepentido y perdona al
que confiesa su pecado y se aparta de ese pecado.
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Preguntas de repaso:
1. ¿Qué es arrepentimiento?
2. ¿Qué beneficios recibe el que se
arrepiente?
3. ¿Qué otro nombre existe para
arrepentimiento?
4. ¿Qué es la salvación?
5. ¿Qué es lo primero que Dios exige del
hombre?
6. ¿Por qué es importante la fe en Dios?
7. ¿Qué es el pecado?
Comentarios y notas:
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TEMA: BAUTISMO EN AGUAS
“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”
Mateo 28:19
Origen y método del bautismo
Definición de la palabra “Bautismo” Bautismo proviene de la palabra griega
“Baptizo” – sumergir, zambullir, inmersión
completo en un líquido. Los griegos usaban esta
palabra como ejemplo, para describir como teñir
un vestido – en el sentido de que el vestido debía
estar completamente sumergido en el tinte.
El Bautismo de Juan el Bautista 1. El Bautismo fue primeramente
introducido por Juan el Bautista a través
de una revelación directa de Dios (Juan
1:31-33; Mateo 3:1-6).
2. Cristo mismo confirmó “…que el
Bautismo de Juan era del cielo” (Mateo
21:23-27) y por lo tanto el que lo
rechazaba “…desechaba los designios de
Dios” (Lucas 7:29-30).
3. Juan bautizaba por inmersión (Juan
3:23). Cristo fue bautizado por inmersión
en el río Jordán, dice que “El subió del
agua”, mostrando claramente que Cristo
fue debajo del agua en su bautismo
(Marcos 1:10).
4. Aunque el procedimiento era el mismo, el
bautismo de Juan y el bautismo ordenado
por Cristo son diferentes en propósito
(Mateo 28:19; Hechos 18:24-25; 19:3-6).
El bautismo de Juan era un llamado al
arrepentimiento a los judíos para
prepararlos a recibir a Cristo el Mesías
(Mateo 3:6-11).
El Bautismo ordenado por Jesús para su Iglesia
1. ¡Bautismo no es una opción! Es un
mandamiento para la Iglesia (Mateo
28:19; Marcos 16:16).
2. Los discípulos siempre enseñaron a los
creyentes acerca de la importancia del
Bautismo en Aguas (Hechos 2:38; 10:47-
48; 22:16).
3. Jesús estableció la “Fórmula” correcta de
cómo tenían que ser bautizados los que
creyeren “…bautizándolos en el Nombre
del Padre y del Hijo, y del Espíritu
Santo”. (Mateo 28:19).
4. Los que son elegibles para el Bautismo en
Agua”
a. Solamente aquellos que
sinceramente han creído y se han
arrepentido de todo pecado
(Marcos 16:16; Hechos8:12, 36,
38).
** Bebés y niños pequeños que no tienen
madurez para experimentar la salvación no son
elegibles para el Bautismo (Hechos 8:12). Jesús
oró por los niños cuando eran traídos a El, pero
nunca los bautizó (Lucas 18:16).
Propósito y Efecto del Bautismo
Bautismo es una parte esencial de la salvación 1. La salvación es una experiencia progresiva
(Marcos 16:16).
2. “El bautismo… ahora nos salva…” (1 Pedro
3:21). Es una victoria y salvación de la
“naturaleza de pecado”.
a. La “naturaleza de pecado” se
refiere a la naturaleza heredada
por la rebelión y desobediencia
que vino sobre el mundo a través
del pecado de Adán en el huerto
(Rom. 5:19).
b. El hombre nace con naturaleza de
pecado (Sal. 51:5; Jer. 13:23).
A través del Bautismo hay un “nacimiento espiritual”
1. El hombre no puede por su propio
esfuerzo nacer en este mundo; de la
misma manera, El Bautismo en Aguas es
puramente un trabajo de la gracia divina
(“el Poder de Dios”) y no tiene nada que
ver con sus propias obras. (Juan 3:5; Col.
2:12).
2. El creyente se identifica con la sepultura
de Cristo por medio de Bautismo en
Aguas – una vida de victoria y poder
sobre la naturaleza de pecado. (Rom. 6:-
6).
El creyente se identifica con la sepultura de Cristo por medio de Bautismo
1. El “viejo hombre”, se muere y es
sepultado (Rom. 6:1-14; Col. 2:12).
2. Aquel que ha muerto está libre del pecado
(Rom. 6:7,11).
Bautismo es un paso de obediencia para el creyente
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1. “… aunque erais esclavos del pecado,
habéis obedecido de corazón aquella
forma de doctrina…” (Rom. 6:17).
2. En el Bautismo en Aguas la naturaleza
de desobediencia es revocada: y ahora el
creyente está listo para “castigar toda
desobediencia” y vivir para someterse a
Dios. (2 cor. 10:6).
3. El cuerpo que sirvió al pecado ha sido
sepultado y ahora los miembros de este
cuerpo están presentados a Dios para
hacer su volunta divina (Rom. 6:11-13;
Heb.10:9-10).
4. El Bautismo en Agua es el primer paso de
obediencia – pero no es último. Esta
experiencia beneficia al creyente
mientras que continúa caminando en
obediencia a Dios día a día (Romanos
12:12).
“¿O no sabéis que todos los que hemos
sido bautizados en Cristo Jesús, hemos
sido sepultados juntamente con El para la
muerte por el bautismo, a fin de que como
Cristo resucitó de los muertos por la
gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva?”
(Romanos 6:3-4).
Preguntas de repaso:
1. ¿Qué es el bautismo?
2. ¿Cuáles diferencias hay entre el bautismo
de Juan y el de Jesús?
3. ¿Quiénes pueden ser bautizados?
4. Explica los beneficios del bautismo:
5. ¿Qué otro nombre se le da al bautismo?
6. ¿Cómo el bautismo nos ayuda a vencer el
pecado?
7. ¿Quién puede realizar un bautismo?
8. ¿Cuál fue la fórmula para el bautismo
que nos dios Jesús?
Comentarios y Notas:
TEMA: BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
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“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el Don del Espíritu Santo.” Hechos 2:38
Introducción
La Persona del Espíritu Santo: El no es un poder o fuerza, sino que es la
Tercera Persona de la Trinidad (Mateo 28:19;
1Juan 5:7; 2Cor. 13:14).
1. El se mueve y crea (Génesis 1:2, 26)
2. El habla (Hechos 8:9; 10:19-20; 13:2;
1Tim. 4:1)
3. El enseña, guía y consuela (Juan 14:16,
26; 16:13; Hechos 15:28; 16:6-7)
4. El se contrista (Efesios 4:30)
5. El tiene su propia voluntad (1 Cor. 12:11)
La Operación del Espíritu Santo antes del Día de Pentecostés
1. Trajo convicción a las conciencias de los
hombres, contendiendo para volverlos a
Dios (Gén. 3:6).
2. A los siervos de Dios, el Espíritu Santo
les dio habilidades sobrenaturales para
cumplir ciertos ministerios específicos
tales como: guianza y sabiduría para
juzgar sabiamente al pueblo de Dios,
profecías y el hacer milagros especiales
(Jueces 14:5-6; 1Sam.10:6-10; Miq. 3:8;
Lucas 1:15).
Profecía y su cumplimiento
Profecías acerca del Bautismo en el Espíritu Santo: Los santos del Viejo Testamento
profetizaron de una experiencia futura en la cual
el Espíritu Santo obraría de una nueva manera
en el pueblo de Dios.
1. Ezequiel 36:26-27 – “Os daré corazón
nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de
vosotros… Y pondré dentro de vosotros
Mi Espíritu, y haré que andéis en Mis
estatutos, y guardéis Mis preceptos y los
pongáis por obra”.
2. Joel 2:28-29 – “…derramaré Mi Espíritu
sobre toda carne… y profetizarán
vuestros hijos e hijas… También sobre los
siervos y sobre las siervas derramaré Mi
Espíritu”.
Lo que aconteció en el día de Pentecostés
(Pentecostés era una fiesta judía
celebrada a los 50 días después de la Pascua)
1. Jesús habló a sus discípulos acerca de
esta experiencia conocida como el
Bautismo en el Espíritu Santo – una
experiencia distinta y separada del Nuevo
Nacimiento.
a. Juan 14:16-20 – “Y yo rogaré al
Padre, y os dará otro Consolador,
para que este con vosotros para
siempre; el Espíritu de Verdad…
porque mora con vosotros y estará
en vosotros… En aquel día
vosotros conoceréis que Yo estoy
en Mi padre, y vosotros en Mí, y
Yo en vosotros”.
b. Lucas 24:29 – “He aquí, Yo
enviaré la Promesa de Mi Padre
sobre vosotros; pero quedaos
vosotros en la ciudad de
Jerusalén, hasta que seáis
investidos de poder de lo alto”.
c. Hechos 1:4-8 – “…Esperasen la
Promesa del Padre, la cual, les
dijo, oísteis de Mí…vosotros seréis
bautizados con el Espíritu Santo,
Pero recibiréis poder, cuando
haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo y me seréis
testigos…”
2. Era necesario que la obra de redención
aconteciere para que fuese derramado el
Espíritu Santo, Jesús explico que antes
que viniera el Espíritu Santo, El tenía
primero que volver al Padre (Juan 16:7;
7:37-39).
3. En el día de Pentecostés (cincuenta días
después de la resurrección de Cristo) los
discípulos fueron bautizados en el
Espíritu Santo.
a. Los discípulos fueron “llenos” de
el Espíritu Santo y comenzaron a
“hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les daba que hablasen,” –
Algo que antes jamás había sido
experimentado (Hechos 2:1-4).
b. Pedro claramente entendió que
ellos habían recibido el Bautismo
del Espíritu santo tal como los
profetas habían profetizado
(Hechos 2:12-21, 33).
c. Pedro exclamo que como prueba
de la resurrección de Jesús, Cristo
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que ahora está glorificado a la
diestra de Dios, ha derramado el
Espíritu Santo, la “Promesa del
Padre” (Hechos 2:22-36). En
respuesta a la pregunta del
pueblo Pedro les dijo que este
“Don” (regalo) de el Espíritu
Santo es para todos aquellos que
se arrepienten de sus pecados y
obedecen al Señor en el Bautismo
en Aguas (Hechos 2:38-39).
La experiencia explicada
Lo que pasa en el Bautismo del Espíritu Santo 1. El creyente es literalmente bautizado –
cubierto y saturado – con el Espíritu
Santo y llega a ser templo o santuario
para que el Trino Dios habite para
“siempre” (Juan 14:16-20; 1Cor. 3:16;
6:19-20).
2. En ese mismo momento de la “llenura” de
el Espíritu Santo el Espíritu
supernaturalmente capacita el espíritu*
del creyente para comunicarse
directamente con Dios en un lenguaje
desconocido al intelecto del creyente.
*Nota: El hombre tiene tres partes: cuerpo (conciente del mundo); alma (conciente de si mismo) y espíritu (conciente de Dios) (1 Tesa. 5:23). El
espíritu del hombre está muerto hacia
Dios hasta que él nace de nuevo, en ese
momento entonces su espíritu es
vivificado hacia Dios.
3. Siendo bautizado en el Espíritu Santo, el
creyente también es bautizado en el
cuerpo de Cristo – la Iglesia (1 Cor. 2:13).
La importancia de “Hablar en Lenguas” 1. Las escrituras enseñan que el Bautismo
en el Espíritu Santo siempre v a
acompañado con la evidencia del hablar
en otras lenguas.
1. El día de Pentecostés ellos hablaron en
lenguas (Hechos 2:1-4.
2. Cornelio comenzó a hablar en lenguas
mientras Pedro estaba predicando. Pedro
claramente entendió que el “Don del
Espíritu Santo” había sido derramado
sobre ellos también (Hechos 10: 44-48).
3. Después que Pablo les impuso las manos,
los creyentes de Efeso hablaron en lenguas
como evidencia que habían recibido el
Espíritu Santo (Hechos 19:1-7).
4. Cuando los que estaban en Samaria
recibieron el Bautismo del Espíritu Santo,
esto fue una experiencia más además de
Regeneración y Bautismo en aguas que
aquellos ya recibieron. Aunque no se
menciona nada del hablar en lenguas, es
muy claro que algo específico les pasó
cuando Pedro y Juan impusieron sus
manos sobre ellos (Hechos 8:5-18).
2. El hablar en lenguas trae al creyente
hacia una más profunda y rendida
comunión y comunicación con Dios.
1. Alabanza y adoración (1 Cor. 14:2,-14-15).
2. Oración e intercesión
(Rom. 8:26-27; Efe.6:18)
3. El hablar en lenguas trae crecimiento y
edificación espiritual que de otra manera
no sería posible.
1. Fortaleza y fe interior
(1 Cor. 4:2; Judas 20)
2. Refrigerio y reposo espiritual (Isa. 28:11-
12) según citado en 1 Cor. 14:21)
Cinco pasos para recibir el Espíritu Santo 1. ¡Entender!
a. El Bautismo del Espíritu Santo
no es una opción. Es una
experiencia necesaria para
“entrar al Reino de Dios” (Juan
3:5).
b. Dios solo da “cosas buenas”
(Mateo 7:11; Sant 1:17).
2. ¡Creer!
a. Tener fe en que es el deseo de
Dios de darlo – ¡sin ninguna duda
es la perfecta voluntad! (1 Juan
5:14-15).
b. Dios no hace acepción de
personas. El creyente, ya hecho
un hijo de Dios, ha sido comprado
por la Sangre de Cristo; y esta
experiencia es “La Promesa del
Padre” para todos sus hijos
amados (Lucas 11:13; 24:49; Hch.
1:4; 2:38-39).
3. ¡Pedir!
a. El secreto para pedir – tener una
conciencia limpia (1 Juan 3:20-
22).
b. Persistir – pedir, buscar, tocar
(Lucas 11:5-13)
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~ 13 ~
4. ¡Recibir!
a. Abre la boca – y Dios la llenará
(Salmos 81:10)
b. Un acto de beber (Juan 7:37-39)
5. ¡Hablar!
a. El hablar en lenguas pasa por
alto el intelecto – “…según el
Espíritu les daba que hablasen”
(Hechos 2:4; 1Cor. 14:2, 14-15)
b. Rinda o entregue la lengua y el
cuerpo al Espíritu Santo (Sant.
3:2-8).
Creciendo en esta experiencia 1. Oración, alabanza y adoración – “…la
comunión del Espíritu Santo” (2 Cor.
13:14).
2. Andar en el Espíritu – Obediencia
a. Aprendiendo como ser guiados
por el Espíritu – haciendo la
voluntad de Dios (Rom. 8:14)
b. “Sembrando” para el Espíritu; el
“Fruto” del Espíritu;
“Crucificando la carne” (Gál. 5:16-
25; 6:7-8; Rom. 8:1-13).
3. La importancia del funcionar como un
miembro del “Cuerpo de Cristo” – La
Iglesia.
a. El congregarse con otros
cristianos llega a ser muy
necesario para el creyente que ha
sido bautizado en el Espíritu
Santo. Trabajando con otros
miembros del Cuerpo de Cristo es
muy importante (Hebreos 10:25;
Rom. 12:4-10; 1 Cor 12:13-31;
14:26; Efe. 4:11-16).
b. Hay nueve “Dones del Espíritu”
para el ministerio y para la
edificación del Cuerpo de Cristo.
Sin estos Dones, la Iglesia no
puede estar lista para la Venida
de Cristo (1 Cor. 1:7-8; 12:1-11).
“Pero cuando venga el Espíritu de Verdad, El os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío; y os lo hará saber.”
Juan 16:13-14
Llena Blancos:
1. El Espíritu Santo Trajo ________ a los
hombres.
2. El Espíritu Santo es la tercera _______ de
la trinidad.
3. Pentecostés es una ___________ judía.
4. Al ____________ se le llama Consolador.
5. Jesús se refirió al bautismo con el
Espíritu Santo como “la ________del
Padre.
6. Cuando el creyente es lleno del Espíritu
Santo se convierte en ________ de Dios.
7. Cuando hablamos en lenguas, hablamos
con ________.
8. Recibimos los ____ del Espíritu cuando
somos ____ en el Espíritu Santo.
9. El _______ hace al creyente ________ de la
iglesia.
10. Jesús dijo que al recibir el Espíritu Santo
seríamos sus ________________.
11. Todo aquel que se _________ puede recibir
el Espíritu Santo.
Comentarios y notas:
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TEMA: LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS
Introducción
Una de las promesas más importantes en la
Biblia es la resurrección de los muertos. Los
judíos tenían conocimiento de ella por medio de
los escritos profetas. La muerte entró en el
mundo cuando el hombre pecó. El hombre estaba
cautivo por el diablo por causa de su temor a la
muerte y se sentía impotente ante tan poderoso
enemigo (Heb. 2:14-15). Jesús vino para rescatar
al hombre de sus pecados y destruir al que tenía
el imperio de la muerte sobre la humanidad, esto
es, al diablo. A través de su muerte y
resurrección Jesús demostró que El es el Hijo de
Dios, el Mesías.
La resurrección en el Antiguo Testamento
Abraham creyó en la resurrección y confió en ella
al obedecer cuando Dios le pidió que sacrificara a
su hijo Isaac. Los profetas sabían que los
muertos habrían de resucitar y vivieron
experiencias donde vieron el poder de la
resurrección manifestado (1 Reyes 17:17-24;
2Reyes 13:21). Esto daba una confianza al hijo
de Dios de que las demás promesas serían
disfrutadas porque los muertos volverían a vivir
(Job 16:25-27). Los salmos también recogen la
confianza del pueblo de Dios en una resurrección
y en ellos también se profetiza de la resurrección
de Jesucristo (Salmos 16:10; 71:20-21).
La resurrección del Nuevo Testamento:
En su mensaje Jesús confirmó la verdad acerca
de la resurrección diciendo que la hora venía
cuando los muertos oirían su voz y vivirían (Juan
5:24-29). Además, El hacía alusión a su propia
resurrección continuamente (Juan 2:19-22; 11:25-
26). Jesús enseñó que El es la resurrección y la
vida y que todo aquel que en El cree no morirá
para siempre. Ante la tumba de Lázaro, Jesús
demostró que en efecto El tiene el poder de
levantar de los muertos a quien El quiera (Juan
11:42-44; 5:21). Jesús aclaró que hay dos
resurrecciones:
La resurrección de vida. Para aquellos que se han arrepentido de sus pecados e hicieron lo
bueno y agradable ante Dios. Estos resucitarán
para vida eterna (Juan 5:24).
La resurrección de condenación. En la que los malos resucitarán para pasar la eternidad
separados de Dios en el castigo eterno y es para
aquellos que han rechazado a Jesús y han hecho
lo que a Dios no le agrada. Jesús habló
claramente sobre el destino final de aquellos que
no obedezcan el llamado al arrepentimiento. El
castigo eterno es descrito en la Biblia como un
lugar de tormento, separación de Dios y sin tener
la esperanza de una segunda oportunidad de
cambiar (Lucas 16:19-31). En el juicio final se ve
que todos los hombres aparecen delante de un
trono blanco ante Dios para ser juzgados. El
hombre es responsable por sus actos y por
aquellas cosas buenas que no quiso hacer. El
lago de fuego es el castigo final para el diablo, sus
ángeles y todos aquellos que no obedezcan al
evangelio (Apocalipsis 20:11-15).
La resurrección de Cristo
La resurrección de Cristo es un hecho histórico
muy importante. Sobre este hecho descansa toda
la fe cristiana (1 Corintios 15:14, 17). Jesús fue
muerto en la cruz, pero al tercer día resucitó por
el poder del Espíritu Santo como lo había
predicho (Romanos 1:4).
Una vez resucitado, el cuerpo de Jesús podía
aparecer y desaparecer, levantarse en el aire,
comer, etc. El cuerpo resucitado no esta sujeto a
las leyes naturales; Jesucristo fue el primero en
resucitar y recibir un cuerpo glorificado; por eso
se le conoce como “el primogénito de entre los
muertos (Colosenses 1:18). Hay personas que
han sido revividas, pero vuelven a morir, como el
caso de Lázaro y; otros, estos han experimentado
el poder que Dios tiene para dar vida, pero no
han resucitado con un cuerpo glorificado.
Testigos de la resurrección de Jesús:
1. Las mujeres que fueron a la tumba a
ungirle encontraron la piedra removida
de su lugar, y un ángel les informo que
Jesús había resucitado (Lucas 24:1-11).
2. Los discípulos que fueron a la tumba, la
encontraron vacía y los lienzos y el
sudario en que fue envuelto el cuerpo de
Jesús puestos allí. Mas tarde Jesús se les
apareció en varias ocasiones y habló,
comió y caminó con ellos (Juan 20:1-9).
3. El Apóstol Pablo relata que Jesús se
apareció a Cefas, y después a los doce.
“…después apareció a mas de quinientos
hermanos a la vez, “…después apareció a
Jacobo; después a todos los apóstoles; y al
último de todos, como un abortivo, me
apareció a mí” (1 Corintios 15:608).
-
~ 15 ~
La resurrección de Cristo es la base de la
predicación apostólica
Ninguna otra experiencia de la vida de Jesús e
presentada de manera tan detallada y clara como
su resurrección. En todos los discursos de los
apóstoles este es el tema central y el motivo de
muchas de las persecuciones que encontraron los
cristianos. La resurrección de los muertos es
confirmada por el hecho de que Jesús resucitó y a
su vez asegura que todas las promesas de Dios
son ciertas, (Hechos 2:29-35; 3:4-16; 17:16-18;
24:14-15; Romanos 8:11).
La resurrección es la esperanza del cristiano
El creyente sabe que Dios ha de resucitarle de los
muertos (1 Corintios 6:14). En las cartas
apostólicas es la resurrección es presentada como
la experiencia que han de sufrir los cristianos en
la aparición de nuestro Señor Jesucristo.
Nuestros cuerpos serán transformados a la
semejanza del cuerpo del Señor para nunca más
volver a morir, (Filipenses 3:10-11; 1Corintios
15:51-55).
“…Si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.” San Pablo
Preguntas de repaso:
1. ¿Cuál es el principal propósito de la
resurrección?
2. Explique la diferencia entre resucitar y
revivir.
3. ¿Cómo demostró Dios a los antiguos que
existía la resurrección?
4. ¿Por qué era importante que Jesús
resucitara?
5. ¿Por qué se le llama a Jesús “el
primogénito de los muertos”?
6. ¿Por qué sabemos que Jesús resucitó de
entre los muertos?
7. ¿Por qué sabemos que Jesús resucitó de
entre los muertos?
8. ¿Qué sucede al cuerpo en la resurrección?
9. ¿Por qué la resurrección de Jesucristo es
la base de la fe cristiana?
Comentarios y/o notas:
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~ 16 ~
TEMA: LA IGLESIA, LA FAMILIA DE DIOS
La palabra “Iglesia” proviene del vocablo
griego “Ekklesia” que significa: una asamblea debidamente convocada. En la Biblia, sin embargo, significa mucho más que eso. Cuando
el hombre se convierte a Dios pasa a formar parte
de la Iglesia. La Iglesia recibe muchos nombres;
así encontramos que es:
El pueblo de Dios
El cuerpo de Cristo
Columna y baluarte de la verdad
La familia de Dios, etc.
La Iglesia es el grupo de personas que se ha
convertido a Dios y que le aman y obedecen sus
leyes. Jesús vino para dar su vida en rescate por
La Iglesia. El compró la Iglesia con su propia
vida, derramó su sangre por ella en la cruz; la
Iglesia le pertenece a El (1 Pedro 1:18-20; Hechos
20:28). Y El le ha prometido que ha de preparar
un lugar para ella junto a El en la eternidad y
que ha de venir otra vez para buscarla (Juan
14:3).
Veamos algunas verdades sobre la Iglesia:
La Iglesia es el Pueblo de Dios (1 Pedro 2: 9,10)
La Iglesia pertenece a Dios y no al hombre. La
iglesia tiene su origen en Dios ya que es
Jesucristo mismo quien une a los hombres de
diferentes naciones e idiomas en un solo pueblo
espiritual. Este pueblo de Dios se haya esparcido
por todo el mundo y no conoce de barreras
naturales porque es formado en el Espíritu. No
hay divisiones de nacionalidades porque todos en
la Iglesia tienen la misma ciudadanía espiritual,
la celestial (Col. 3:9-11; Fil. 3:20). Dondequiera
que haya un cristiano, (uno que sigue las
enseñanzas de Jesús), allí está el pueblo de Dios
y dondequiera que dos o más cristianos se reúnen
en el nombre de Jesús, allí está El en medio de
ellos (Mateo 18:20).
La Iglesia es el cuerpo de Cristo (Efesios 5:23-32)
Esto es un gran misterio, Jesús dio su vida para
pagar el precio de rescate por la Iglesia y la amó
tanto que quiso unirse a ella en el espíritu,
haciéndola uno con El. Cada cristiano es parte de
ese cuerpo espiritual y tiene una posición y una
función que ejercitar, en la iglesia cada creyente
tiene una labor que hacer (Efesios 4:15-16;
Col.2:18-19). Es el Espíritu Santo de dios quien
coloca al cristiano en el cuerpo de Cristo como El
quiere; por eso es importante ser lleno del
Espíritu. De la misma manera que el cuerpo
tiene muchos miembros, así también la iglesia (1
Corintios 12:12-18; Rom. 12:4-5). Cada miembro
es diferente y es importante, porque todos
trabajan para un mismo propósito: que la Iglesia
esté saludable y pueda realizar todas aquellas
cosas que son necesarias. Ningún miembro de la
iglesia es inferior a otro, ante Dios todos son
iguales, todos son valiosos.
La Iglesia de Dios es la familia de Dios (Efesios 2:19)
Cuando el hombre se convierte a Dios entra a
formar parte de la familia de Dios y recibe un
nombre nuevo. Dios es su Padre y él se convierte
en hijo de Dios (Juan 1:12, 13). Ya no estará solo
y sin apoyo; la Iglesia es una gran familia donde
el creyente encuentra comunión, amor,
comprensión, enseñanza y disciplina. Ahora
somos hermanos en Cristo y descubrimos que
juntos caminamos por este camino de la vida
cristiana y que tenemos muchas cosas en común.
Cuando las pruebas de la vida nos golpean y nos
sentimos heridos, tenemos una familia donde
recuperarnos y tomar nuevas fuerzas para seguir
adelante: La Iglesia, La Familia de Dios.
La Iglesia es columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15)
Dios revela al mundo y a los ángeles su amor y su
sabiduría a través de la iglesia (Efesios 3:10). En
la iglesia hay tantas cosas lindas de Dios que
cualquier persona que ponga atención las verá.
Dios ha dado a la iglesia algo que la distingue:
¡La Verdad! Y la verdad es un arma poderosa del
cristiano (Efesios 6:14). En medio de la mentira,
la verdad prevalece; en medio de la ignorancia la
verdad enseña; en medio de la duda, la verdad
convence y en medio de las tinieblas, la verdad
alumbra. La verdad es Cristo, por eso la iglesia
posee la verdad, porque tiene a Cristo (Juan
1:4,5; 14:6). Por eso cuando una persona
inconversa, (que no se ha convertido), llega a la
iglesia, sentirá la presencia de Dios, reconocerá
que Dios está allí y le honrará pidiéndole perdón
y entregándole su vida. Hay alegría en la Iglesia
cuando un pecador se arrepiente.
La Iglesia local es el grupo de creyentes que se
reúne en un lugar determinado y que tienen un
mismo gobierno.
-
~ 17 ~
El pastor es quien preside la iglesia local y junto
a El hay un grupo de hermanos que le ayudan en
esta tarea. La iglesia tiene un testimonio de
amor hacia la comunidad, conservando el buen
orden y el amor hacia todos. Las iglesias locales
pueden ser medios de enseñanzas y ayuda para
resolver problemas en la comunidad. Debido a
que la iglesia trabaja sin fines de lucro, sus
recursos provienen de las ofrendas recibidas de
sus miembros y amigos. La iglesia tiene
diferentes ministerios que realizan diferentes
labores, tanto espirituales como sociales y donde
los creyentes pueden ejercitar sus dones y
capacidades para servir a Dios y a su creación.
Preguntas de repaso:
1. ¿Quiénes componen la Iglesia?
2. ¿A quién pertenece la Iglesia?
3. ¿Cómo son unidos los hombres en la Iglesia?
4. ¿Cuáles otros nombres son dados a la Iglesia?
5. ¿Qué le permite a la iglesia romper barreras
que separan la humanidad?
6. ¿De dónde provienen los recursos de la
Iglesia?
7. ¿Cómo ayuda la Iglesia en las necesidades de
la comunidad?
8. ¿Por qué se llama a la Iglesia “el cuerpo de
Cristo?
9. ¿Quiénes presiden las Iglesias locales?
10. ¿Quiénes son los diáconos?
Comentarios y/o notas:
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~ 18 ~
TEMA: LA BIBLIA, LA PALABRA DE DIOS
Introducción
La Biblia, nombre que en griego significa
libros, es una colección de escritos sagrados
hebreos y cristianos. Se divide en dos grandes
porciones: El Antiguo Testamento y el Nuevo
Testamento de Nuestro Señor Jesucristo. El
Antiguo Testamento se compone de 39 libros, (la
Iglesia Católica acepta además 7 libros llamados
apócrifos), y el Nuevo Testamento de 27. Los
judíos sólo reconocen sagrados los 39 libros del
Antiguo Testamento, mientras que los cristianos
reconocemos además de estos todos los libros del
Nuevo. La Biblia es un libro único; escrito en
tres continentes: Asia, África y Europa. Hay un
lapso de por lo menos mil quinientos años entre
el primero y el último de sus libros. Fue escrita
por mandato de Dios a través de hombres santos
(2 Pedro 1:21) que provenían de diferentes
trasfondos sociales y épocas distintas. La Biblia
fue escrita a lo largo de 60 generaciones por más
de 40 autores entre los que están los siguientes:
Moisés 1,400 AC Un príncipe estadista
Josué 1,300 AC Un estratega militar
David 1,000 AC Un Rey Pastor
Amós 750 AC Un Pastor
Ezequiel 590 AC Un Sacerdote
Daniel 575 AC UN Primer Ministro
Nehemías 440 AC Un Copero
Pablo 55 DC Un Rabino (Maestro)
Mateo 60 DC Un Cobrador de Impuestos
Pedro 60 DC Un pescador
Lucas 62 DC Un Médico
Eso nos da una idea de la riqueza que
posee la Biblia. Cada uno de sus libros fue
escrito en circunstancias diferentes y por
diferentes personas, muchas de las cuales no se
conocieron entre sí, sin embargo La Biblia guarda
una unidad perfecta entre cada uno de sus libros.
La Biblia no se contradice, a pesar de que varios
de sus libros tratan de temas similares. La
Biblia trata de prácticamente todos los temas de
la vida humana y ha sido una fuente de sabiduría
e inspiración para muchas generaciones. Se
cuenta que el presidente Abraham Lincoln
aprendió a leer con una Biblia. La Biblia ha sido
puesta a prueba más que ningún libro en la
historia, ha sido odiada más que ningún otro libro
y amada más que ningún otro libro. La Biblia es
el libro más vendido, el más traducido y el más
leído. La Biblia ha soportado más de dos mil
años de escrutinio y estudio. Si se destruyeran
todas las Biblias del mundo, aún se podría
reconstruir completamente usando los
comentarios y estudios que de cada verso se han
hecho. Siguiendo sus indicaciones los
arqueólogos han encontrado ciudades enterradas
en las arenas del desierto e imperios que no se
sabría que habían existido si ella no los
mencionara, (El imperio Hitita por ejemplo).
El Canon Bíblico
La palabra Canon significa: regla o norma. Sin embargo, aplicada a la Escritura significa: una lista oficialmente de libros. La iglesia no creó el canon o los libros incluidos en lo que llamamos Escrituras. La iglesia reconoció los libros que fueron inspirados por Dios desde su comienzo. Los judíos habían reconocido los libros
sagrados del Antiguo Testamento y los habían
dividido en tres grandes secciones:
La Ley (Torá)
Los Profetas
Los Salmos (Los Escritos)
En Lucas 24:44, Jesús reconoció las tres
secciones en que estaba dividida la Biblia hebrea,
“era necesario que se cumpliese todo lo que está
escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y
en los salmos”.
1. El Canon del Nuevo Testamento Se basó en la autoridad apostólica. Al
principio de la iglesia hubo muchos escritos
que algunos consideraban inspirados, pero
ante la presencia de mezcla de doctrinas, la
iglesia aceptó sólo aquellos libros que
fueran escritos por los apóstoles o sus
discípulos directos (caso de Marcos y
Lucas). Así quedó La Biblia formada y así
nos ha llegado.
2. Traducciones de la Biblia La primera traducción reconocida de la
Biblia se realizó cerca del año 250 AC por
pedido de rey Tolomero Filadelfo de
Alejandría, quien era amante de las letras.
Allí existía una comunidad numerosa de
judíos y el rey pidió a las autoridades
judías que tradujeran las escrituras
hebreas al griego, que era el idioma
universal de aquella época. El sumo
sacerdote Eleazar escogió setenta ancianos
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~ 19 ~
a quienes encargó traducir el Pentateuco
(los primeros cinco libros de la Biblia) y los
envió a Alejandría para realizar esta labor.
Esta traducción se conoce como “versión de
los setenta” o “septuaginta”, en referencia
al número de hombres que trabajó en ella.
Esta era la versión de las escrituras que
usaban los cristianos en la propagación del
evangelio cuando predicaban en tiempos de
los apóstoles.
El propósito de las Escrituras
“Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que
por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza”
Romanos. 15:4
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
para toda buena obra”. 2 Timoteo 3:16-17
H.L. Hastings dijo: “Los incrédulos han
estado refutando y atacando este libro, y
sin embargo, en la actualidad permanece
tan sólido como una roca... En una ocasión
un rey francés propuso que se persiguieran
a los cristianos en sus dominios. Un
anciano estadista y soldado le dijo, “Señor,
la Iglesia de Dios es un yunque contra el
cual se han gastado muchos martillos”. Así
es que los martillos de los incrédulos han
estado golpeando contra este libro por las
edades, pero los martillos se gastan y el
yunque todavía dura. Si este libro no
hubiese sido el libro de Dios, hace tiempo
que los hombres lo hubieran destruido. Los
emperadores y papas, reyes y sacerdotes,
príncipes y gobernantes, todos ellos han
probado su mano contra él; ellos mueren y
el libro todavía vive”.
La Biblia es LA PALABRA DE DIOS.
Jesús habló de ella como “Las Escrituras”
(Juan 5:39), y se sometió a la palabra
cuando continuamente insistía: “Escrito
está”.
Las Escrituras dan testimonio de Jesús.
Un acercamiento sincero y humilde a la
Biblia es la mejor manera de ver a Jesús
revelado. Por eso es importante que el
cristiano lea y estudie continuamente toda
la Escritura (Mateo 4:3-7).
Cómo estudiar la Biblia
Las reglas básicas de interpretar las
Escrituras de interpretar las Escrituras
son:
1. La Biblia es su propio intérprete
2. Un verso oscuro se entenderá mejor al
leer los versos anteriores y los que le
siguen
3. Si persiste la duda, entiéndase el verso a
la luz del libro donde se encuentra.
4. Busque en otros libros los pasajes donde
se trata el mismo tema (pasajes
paralelos).
Básicamente se pueden seguir los siguientes
consejos:
1. Tomar un tiempo diariamente: Preferiblemente a la misma hora, de
manera que se establezca un hábito. Las
horas de la mañana son las mejores para
leer ya que nuestras mentes están frescas
y abiertas: cuando es difícil hacerlo así, se
debe escoger otro tiempo.
2. Escoger un lugar apropiado, lejos de cualquier interrupción y distracción.
3. Orar a Dios pidiendo que le de entendimiento de lo que lea.
4. Meditar sobre lo que se ha leído. Esto es importante para que la palabra de Dios
“habite en nuestras mentes” y podamos
rechazar todo pensamiento malo.
5. Escribir aquellas cosas que ha aprendido. Después de un tiempo puedo ver todo lo
que Dios le ha estado hablando.
Es aconsejable, también, comenzar la lectura
Bíblica por los evangelios, conociendo la vida de
Cristo, luego las cartas apostólicas y después leer
el Antiguo Testamento. Si dispone de algún
dinero, puede comprar un diccionario bíblico y
una concordancia, lo que le será muy útil cuando
estudie temas más amplios y complejos. A
medida que se conocen las escrituras se puede
estudiar diferentes maneras. He aquí algunas:
Por Tema: se estudia el tópico deseado
(Redención, por ejemplo), y se ve a lo largo de
cada uno de los libros de la Biblia.
Por Libro: se escoge un libro a estudiar y
se profundiza en el tema central, los versos
claves, etc.
Preguntas de repaso:
1. ¿En qué tiempo se escribió la Biblia?
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~ 20 ~
2. Explica qué es el canon bíblico y cuáles
criterios se usaron para su definición:
3. ¿De dónde procede la autoridad de la Biblia?
4. Explica qué es la Septuaginta y su origen:
5. ¿Cuál es el propósito de las Escrituras?
6. ¿Qué cuidados básicos debemos tener al
interpretar la Biblia?
7. ¿Cuáles son las maneras recomendadas para
leer la Biblia efectivamente?
8. ¿Por qué crees que la Biblia contiene tal
diversidad de temas y enfoques?
9. ¿Por qué decimos que la Biblia es la Palabra
de Dios?
Comentarios y/o notas:
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~ 21 ~
TEMA: DIOS AMA AL DADOR ALEGRE
A menudo se ha señalado que en el libro
de Génesis (Libro de los orígenes) se encuentra el
principio de todas las verdades bíblicas. En el
capítulo 28 encontramos a Jacob camina a
Padán-Arám y tiene un encuentro con Dios en
Betel; allí Dios le dice que ha de cumplir toda la
palabra prometida a Abraham, abuelo de Jacob.
Este, luego de despertar, hace un voto a Dios
diciéndole:
“Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy y me diere pan para comer y
vestido para vestir y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para Ti.”
(Génesis 28:20-22).
“Y DE TODO LO QUE ME DES, TE
DARÉ EL DIEZMO”. Jacob tuvo un corazón
agradecido que pudo comprender que lo menos
que podía hacer era regresar a Dios de los bienes
que Dios le prodigaba. Estamos ante un principio
de la voluntad de Dios: El hombre tiene la
oportunidad de regresar a Dios a través del dar
para las necesidades del pueblo de Dios, a través
de sus diezmos y ofrendas.
¿Qué es el diezmo?
Literalmente significa “el décimo” o la décima
parte. Significa que damos a Dios la décima
parte de lo que ganamos o que recibimos.
Misioneros a menudo cuentan cómo en lugares
donde prácticamente no existe el dinero los
cristianos diezman de sus animales, huevos,
plantas, cereales, etc. Lo importante es
presentarse delante del Señor con en las manos
(Ex. 23:15), agradeciéndole su amor y cuidado por
nosotros.
Hemos visto que la práctica de dar el diezmo es
anterior a la promulgación de la ley de Moisés.
Abraham es el primer hombre que vemos
entregando sus diezmos. Conviene escudriñar
ese y otro pasaje:
Génesis 14:17: Cuando volví de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban,
salió el rey de Sodoma a recibirlo al Valle de
Save, que es el Valle del Rey.
18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino;
19 y le bendijo diciendo: bendito sea Abram del Dios altísimo, creador de los cielos y de la tierra;
20 y bendito sea el Dios altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los
diezmos de todo.
21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: dame las personas y toma para ti los bienes.
Hebreos 7:4 Considerad, pues, cuan grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio
diezmos del botín.
6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó Abraham los diezmos, y bendijo
al que tenía las promesas.
7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.
Porqué dio Abraham sus diezmos a Melquisedec
a. Porque Melquisedec le dio alimento. Melquisedec buscó ser una bendición para Abraham, que
se hallaba cansado al regreso de
la guerra. Le dio pan y vino para
fortalecerle. ¡que contraste con el
rey de Sodoma, quien al ver a
Abraham exclamó: dame las personas, demandando así un beneficio de la victoria de
Abraham!
b. Porque Melquisedec le bendijo. Esto suponía que Melquisedec era
mayor que Abraham. ¿Quién,
sino solo Dios mismo era mayor
que Abraham, quien tenía todas
las promesas? Abraham
agradeció lo que había recibido y
lo mostró dando sus diezmos a
Melquisedec.
Evidentemente Jacob aprendió sobre el
diezmo a través de su padre Isaac y de su abuelo
Abraham. De ahí en adelante vemos al pueblo de
Dios guardando ese principio. Debemos entregar
nuestros diezmos a la persona que Dios ha puesto
para que vele por nosotros y nos ministre la
palabra de Dios. Es donde somos alimentados espiritualmente donde debemos llevar nuestros diezmos.
Muchos gastan su dinero en lo que no
aprovecha, siguiendo la corriente de este mundo y
por eso el dinero se les hace sal y agua. Otros
dan a Dios de lo que les sobra y han olvidado que
Dios demanda el primer lugar en nuestras vidas,
no el último. En el Nuevo Testamento se nos
enseña a ofrendar para la obra misionera y los
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~ 22 ~
pobres sin titubeos, conforme hayamos
prosperado.
Debemos dar con alegría para que
nuestra ofrenda sea agradable al Señor. Dios
dice que si damos nuestros diezmos El
reprenderá al devorador. Cuando un cristiano no
es fiel a Dios en sus diezmos y ofrendas verá
cámo sus finanzas no le alcanzan para sus gastos.
El Devorador como todo lo que puede de nuestras
finanzas. El devorador son situaciones que se nos
presentan que sacan de nosotros el dinero que no
hemos dado al Señor. Por otra parte, si somos
fieles, descubrimos que Dios bendice nuestras
finanzas y abre las ventanas de los cielos y
derrama bendición hasta que sobreabunda. ¡Si
solo pudiéramos confiar en Dios! Si el reino de
Dios es nuestro interés, el dar los diezmos no será
una carga, será una bendición. Somos parte del
esfuerzo de todo un cuerpo para que la iglesia se
desarrolle a su plena capacidad espiritual y
materialmente. Volvamos a Dios con todo
nuestro corazón, poniendo a su disposición todo lo
que tenemos y comprenderemos la parábola de
Jesús sobre la perla de gran precio.
Somos como el mercader que busca
buenas perlas (Mateo 13:45-46). Deseamos lo
mejor que la vida pueda darnos; pero como ocurre
siempre, las mejores cosas nos cuestan lo mejor.
Para poder echar mano de las grandes cosas que
Dios tiene para nosotros tenemos que aprender a
soltar aquellos pequeños tesoros de barro a que
tanto nos aferramos. Lo que demos a Dios nunca
podrá superar el valor de lo que El nos ha dado.
Por eso Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9:6-
12); porque da sabiendo que ha recibido mucho
más, da con agradecimiento, da para honrar a
Dios con la misma actitud que Dios ha tenido
para con él. No da con dolor ni enojo, porque esto
quita todo el olor grato de nuestras ofrendas.
Dios se alegra cuando sus hijos se acercan a El
con agradecimiento y alegría. Seamos fieles a
Dios y veremos una iglesia gloriosa, donde Dios
se manifieste siempre.
“Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto.” Proverbios 3:9-10
“Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, por Dios ama al dador alegre.”
Comentarios y/o notas:
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~ 23 ~
TEMA: LA ORACIÓN
Introducción
La oración es una de las disciplinas
cristianas de más importancia. Orar es hablar
con Dios y en ella el cristiano tiene la
oportunidad de encontrarse con El. Orar es una
forma efectiva de mantenerse en una estrecha
relación con nuestro Padre Celestial y así poder
conocerle más íntimamente; a través de la
oración Dios se nos revela. Jesús enseñó que la
oración es algo privado entre el hombre y Dios,
pero su efecto es visto por todos (Mateo 6:6-8).
Durante su ministerio en la tierra Jesús oró
continuamente y vemos su vida rodeada de
oración en las situaciones más importantes:
Al escoger sus discípulos Mateo 6:12-12
El Sermón del monte, la predicación más conocida de Jesús, fue fruto de la oración.
Lucas 6:12-49
En espera de ser arrestado Juan 17
En la cruz (Jesús murió orando) Lucas 23:34, 36
La oración es un campo de batalla donde
nos enfrentamos en el espíritu a las fuerzas del
mal; por eso la iglesia ora, porque obtiene
victorias a través de la oración. La Biblia enseña
que la oración eficaz del justo puede mucho (Stg.
5:16), por eso los hombres y mujeres de Dios han
encontrado un refugio en la oración; la oración
cambia las cosas.
Tipos de oraciones (1 Timoteo 2:1)
1. Peticiones Jesús dijo: pedid y se os dará… En la oración
el cristiano expresa su necesidad de Dios
sabiendo que éste le oye y que ha de
contestarle. Dios conoce cual es la necesidad
de sus hijos, sin embargo la oración provee al
cristiano un medio para ponerse de acuerdo
con Dios con respecto a como suplir esa
necesidad.
Debemos pedir no solamente por nuestras
necesidades, sino por las de los demás; esto
hace de la oración un ejercicio de amor
cristiano. Además, el cristiano es animado a
no pedir para sus propios placeres, sino
conforme a la voluntad de Dios (Santiago
4:3).
2. Súplicas (Ruegos) Es una oración intensa por una situación en
la que se requiere una respuesta urgente.
Cuando se presentan situaciones de prueba
para el país o la iglesia donde la intervención
de Dios es requerida, la oración toma la
forma de súplica (Génesis 18:23-32; 1Reyes
18:41-43).
3. Intercesión
Como lo indica el término, ésta es una oración
que se hace a favor de otro. Un intercesor es
alguien que, en oración, se coloca entre Dios y
la parte necesitada. Al cristiano le es dado el
Espíritu Santo para ayudarle a que esta
tarea sea efectiva y conforme a la voluntad de
Dios (Romanos 8:26,27; Efesios 6:18; Daniel
9:2-21).
4. Acciones de gracias
Es una oración de agradecimiento a Dios. En
ella expresamos la alegría que sentimos al
saber que nuestras oraciones han sido
escuchadas. Este regocijo se expresa de
muchas maneras: con cánticos, con salmos,
con llanto, con expresiones corporales
(batiendo las manos, danzando, etc.) La
Biblia enseña que debemos presentar
nuestras peticiones con acciones de gracia,
mostrando así la certeza de que Dios nos ha
oído (Filipenses 4:6). Debemos acercarnos a
Dios con acciones de gracias y alabanza; esto
prepara nuestro corazón para encontrarnos
con Dios en oración y adorarle (Salmo 100).
Preguntas de repaso:
1. ¿Por qué la oración es importante? Mencione
tres puntos de importancia.
2. La oración nos da ______________________
contra las fuerzas del mal.
3. Escriba el verso de Santiago 5:16 y explique:
4. Mencione los tipos de oración y explíquelos.
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TEMA: LA COMUNIÓN CON LOS SANTOS Y LA SANTA CENA
La Comunión de los Santos
Introducción La comunión es la relación de
compañerismo que tienen los hijos de Dios entre
sí; y siempre ha sido considerada como una parte
fundamental del cristianismo. Los primeros
cristianos la llamaron “Koinonía” en griego y es
una palabra muy amplia. En esencia significa
“compartir”, “tener en común”, pero su efecto es
enorme en las vidas de los creyentes. El cristiano
no es un ser aislado; es alguien que comparte su
vida y sus intereses con los demás cristianos. El
cristiano aprecia grandemente a los otros
cristianos hasta el hecho de que los considera sus
hermanos. El amor que existe entre los
cristianos los distingue entre los demás hombres;
por eso dijo Jesús: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuvieres amor los unos con los otros”. (Jn. 13:35).
Comunión con Dios En la cruz de Cristo es donde el hombre
encuentra el perdón, la paz y la reconciliación con
Dios y con los hombres. La comunión entre los
hermanos está basada en la comunión que
tenemos con Dios. Es imposible tener comunión
con los hermanos sin tener comunión con Dios.
La comunión con Dios está basada en la santidad.
El cristiano debe mantenerse separado de
cualquier cosa o actividad que contamine su
comunión con Dios y los hermanos (2Cor. 6:14-
7:1). A través del sacrificio de Jesús el hombre
tiene acceso a Dios y por lo tanto se establece una
relación de amistad y reconciliación entre ambos.
El hombre fue creado para tener esta comunión
con Dios y cuando disfruta de ella siente que el
propósito de su vida ha sido alcanzado. A través
de la oración, la alabanza, adoración y el amor, el
hombre encuentra comunión (koinonía) con Dios.
Es Jesús quien hace posible esto.
La comunión con los hermanos (1 Juan 1:3-8; Efe. 2:13-22; 4:1-6)
La comunión entre los cristianos produce
diferentes beneficios:
a. Edificación sobre enseñanza apostólica
b. Crecimiento
c. Desaparición de barreras nacionales,
raciales, sociales y culturales (Colosenses
3:11)
Los cristianos primitivos experimentaron
estas bendiciones de la comunión y la tuvieron en
gran estima; así también nosotros debemos
amarnos y cuidarnos unos a otros (Hechos 2:44-
46; 4:32-35). La comunión es un antídoto contra
el prejuicio. La iglesia primitiva pudo sostenerse
en pie en medio de la persecución gracias a la
fortaleza del Espíritu Santo y a la comunión de
los hermanos. El comentario que hacía la gente
de los cristianos era: “¡Mirad como se aman!”. En
la iglesia de Jesucristo hay armonía y paz; y la
comunión de los santos es lo que mantiene estas
cosas vivas entre nosotros. Cada ministerio en la
iglesia es impartido por Dios dentro de la
comunión de los santos y es para ministrar el
amor de Dios y edificarnos unos a otros (Efesios
4:16).
Los que obedecen y reciben la palabra son
añadidos a la iglesia y perseveran en la vida
cristiana. El cristiano tiene la instrucción de
congregarse regularmente para ser instruido en
las enseñanzas de los apóstoles y para ser nutrido
espiritualmente. Debemos cuidar que la
comunión entre nosotros se mantenga pura; libre
de chismes, rebelión y exaltación personal. Cada
cristiano es responsable de mantener la
comunión limpia, santa y pura en la iglesia
(Efesios 5:18-20).
¹ 1William Barclay escribió: “El cristiano
participa en la humanidad del hombre; participa
en la experiencia común de gozo y lágrimas;
participa en lo divino y en la gloria que será; y
debe compartir todo lo que tenga, pues él sabe
que su verdadera riqueza está en aquello que,
generosamente, pone al alcance de los demás”.
Los cristianos tenemos muchas cosas en común
(Fil. 2:1-2; Efesios 4:1-6):
Tenemos a Dios por Padre
Tenemos el mismo Señor Jesucristo
Tenemos la misma esperanza
Compartimos la misma fe
Tenemos la misma experiencia de Nacer
de Nuevo
Pasamos por las mismas pruebas, etc.
La Santa Cena
Jesús instruyó a sus discípulos acerca de
la cena del Señor diciéndoles que “lo hicieran
todas las veces en memoria de mí”. La Cena del
Señor es pues la participación del pan y el vino
por todos los cristianos congregados.
1 William Barclay, Palabras Griegas del Nuevo Testamento, Pág. 134
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La Santa Cena es una forma de comunión entre
el Señor y la iglesia.
La cena del Señor es una experiencia viva La Santa Cena no es solo un rito; sino que
en ella los cristianos afirman su unión al Señor y
a los hermanos Esa unidad inicialmente se
efectúa en el espíritu cuando el hombre se
arrepiente y es limpiado de sus pecados a través
de la sangre de Jesús.
El cristiano esta unido a Cristo y a los
hermanos a través de la participación de la cena
del Señor (1Cor. 10:16-17; 6:17), Jesús hizo un
pacto con nosotros; su cuerpo fue quebrantado y
su sangre derramada por nosotros. La Santa
Cena nos hace recordar que estamos bajo ese
pacto y que El ha de regresar por la iglesia (1Cor.
11:23-26). El pan y el vino representan
simbólicamente el cuerpo y la sangre del Señor
Jesucristo. La participación de la cena del Señor.
Las personas que se han arrepentido y
han obedecido al Señor en el bautismo en aguas
pueden tomar la cena. Siempre la cena del Señor
fue considerada como algo privado de los
cristianos; a medida que surgieron diferentes
situaciones en las iglesias hubo que aclarar
ciertas restricciones de quiénes podían participar
de ella (1Cor. 11:27-32). Así tanto la Santa Cena
como el bautismo fueron administrados sólo a
personas que la iglesia tenía seguridad de su
conversión. La Santa Cena se efectúa
regularmente en la iglesia.
Preguntas de repaso:
1. ¿En qué está basada la comunión con los
santos?
2. Mencione algunas de las cosas que los
cristianos tienen en común.
3. Mencione algunos beneficios de la comunión
entre los hermanos.
4. ¿Cuál es el propósito de la Santa Cena?
5. Mencione algunos de los peligros que acechan
la comunión.
6. ¿Quién puede participar de la Santa Cena?
7. ¿Qué simboliza el pan y el vino en la Santa
Cena?
Comentarios:
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TEMA: ADORACIÓN Y ALABANZA
Introducción
Los cristianos se reúnen regularmente
para tener comunión unos con otros y para
ministrar a Dios. Cuando llegamos a la iglesia
venimos a encontrarnos con Dios y con los
hermanos. Ministramos a Dios en la adoración y
la alabanza. El espíritu del hombre se abre a
Dios cuando le alaba y le adora; por eso es
importante aprovechar el tiempo del culto para
tener una actitud de apertura al Espíritu Santo.
Debemos evitar toda clase de distracción que nos
impida entrar en la presencia de Dios.
La alabanza
Es una de las respuestas humanas a la
revelación de Dios. La palabra alabanza es
usada para proclamar el valor que tiene Dios.
Los términos que se usan en la Biblia para
expresar esto son muchos; incluyendo gloria,
bendición, acción de gracias y aleluya que
significa alabado sea Dios. Las formas de
alabanza son muchas, incluyendo:
Movimientos físicos (2 Sam. 6:14)
Silencio y Meditación (Salmos 77:11-12)
Testimonio (Salmo 66:16
Oración (Filipenses 4:6)
Una vida santa (1 Pedro 16:9)
Sin embargo, la alabanza está ligada a la
música tanto instrumental como vocal (Salmo
150:3-5).
Adoración
Es la respuesta humana al percibir la
presencia de Dios. Se adora a Dios por lo que El
es. Cuando el hombre reconoce quien es Dios lo
expresa en adoración.
Formas de adoración:
Postrarse
Servir
La adoración es una respuesta íntima que
ocurre en el hombre. Cuando estamos en la
presencia de Dios recibimos revelación y
entendimiento de la persona de Dios; Dios se nos
revela en la adoración. En Juan 4:23-24 Jesús
declaró que Dios busca verdaderos adoradores
(adoradores genuinos). La adoración debe ser
dirigida sólo a Dios. Satanás demandó adoración
de Jesús a lo que éste respondió: A Dios sólo
adorarás y a El sólo servirás. En la adoración
hay una batalla y el Cristiano debe decidir a
quien va servir. Algunas batallas fueron
decididas cuando el pueblo de Israel adoró y a
alabó a Dios (2Crónicas 20:19-22); de igual
manera el cristiano encuentra victorias en la
presencia de Dios cuando adora y alaba., La
alabanza y la adoración son armas poderosas del
cristiano. Estas armas pueden ser usadas para
derribar fortalezas espirituales del enemigo.
Preguntas de repaso:
1. ¿Qué le pasa al espíritu del hombre cuando
adora a Dios?
2. ¿Qué es adoración y qué es alabanza?
3. ¿Cuáles maneras de adoración conoces?
4. ¿Qué sucede cuando entramos a la presencia
de Dios en adoración?
5. ¿Qué cuidados debemos tener cuando
queremos entrar en la adoración?
6. ¿A qué está generalmente ligada la alabanza?
Comentarios y/o notas:
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TEMA: EL GOBIERNO DE LA IGLESIA
“Y constituye ancianos en cada iglesia y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído”. Hebreos 14:23 Introducción
Jesucristo ordenó a sus apóstoles que
predicaran el evangelio haciendo discípulos a
todas las naciones. Dondequiera que se ha
predicado el evangelio se ha formado una
comunidad de cristianos o iglesias. Estas iglesias
locales son la respuesta a un deseo de Jesús: que
su evangelio llegue a los confines del mundo. Las
iglesias locales son formadas por un grupo de
creyentes de un área determinada, sin embargo,
están conectadas entre sí por los ministerios
apostólicos que ministran y cuidan de ellas
(Efesios 4:11-14).
Los apóstoles viajan continuamente
abriendo nuevas obras y supervisando las que ya
están establecidas. Un término moderno para el
apóstol es misionero; pero los apóstoles junto a
otros ministerios conforman el gobierno de las
iglesias; por lo tanto, no todos los misioneros son
apóstoles. Junto a los apóstoles trabajan otros
ministerios para beneficio de las iglesias
❖ Profetas (Hechos 21:10-11)
❖ Evangelistas (Hechos 21:8)
❖ Pastores
Maestros
¿Qué es un concilio?
Es un grupo de iglesias que tienen un
mismo gobierno apostólico. Estas iglesias se
entrelazan por una misma visión y un
entendimiento similar de las Escrituras. El
apóstol Pablo enseñó que el equipo de hombres
que trabajaban con él tenía una misma regla de
trabajo y un campo de acción, o sea las regiones
donde ellos habían fundado iglesias (2 Corintios
10:12-16; 7:13-16). La autoridad de estos
ministros funcionaba dentro de ese campo que
Dios les señaló y reconocían que otros apóstoles
trabajaban en otras regiones donde ejercían su
autoridad. La iglesia no estaba dividida, sino
diversificada.
En nuestro caso, los pastores locales
forman el presbiterio nacional o grupo de
ancianos que determinan en conjunto las
decisiones que rigen las iglesias de una región o
país; tenemos nuestra regla de trabajo y
procuramos no entrar en trabajos ajenos.
Tenemos un anciano que preside el presbiterio.
El presbiterio internacional es el grupo de
líderes (ancianos) que dirigen las obras en
diferentes países. Estos toman decisiones que
tienen que ver con el ordenamiento de nuevos
ministros, disciplina pastoral, movimiento de
ministros, y son quienes instalan a los nuevos
pastores en sus iglesias y visitan regularmente
las obras para confortarlas en el Señor. Son
grandemente apreciados por las iglesias ya que,
como lo indica su posición, supervisan las iglesias
locales (Tito 1:5; Hechos 8:12-17).
El ordenamiento y carácter de los ministros
Como hemos indicado, son los ancianos
del presbiterio quienes establecen o reconocen
nuevos ministros para las iglesias. Este
ordenamiento se reconoce por la imposición de las
manos del presbítero (1 Timoteo 3:14). El siervo
de Dios debe ser alguien con un carácter
aprobado, de buen testimonio y a quien Dios haya
llamado y los ancianos hayan reconocido la gracia
sobre su vida (Gálatas 1:18; 2:10; 1Timoteo 3:17).
Debe reconocer la autoridad del presbiterio para
que no se envanezca y pueda ser corregido
cuando fuere necesario (3 Juan 9,10).
Siempre es de gran gozo el que Dios
levante siervos en las iglesias que puedan
continuar con la obra apostólica que Jesús nos ha
encomendado. La cosecha es mucha y los obreros
son pocos.
Las iglesias locales
Las iglesias locales son comunidades
cristianas que sirven a una ciudad o sector. Son
dirigidas y cuidadas por ministros locales o
pastores. Son autónomas o sea, que tienen un
gobierno local; pero no son independientes. Cada
iglesia local se encarga de extender el reino de
Dios en la localidad donde Dios le asignó. Todos
los dones, ministerios y gracias en una iglesia
local deben dirigirse a este propósito de extender
el reino y la palabra de Dios y de fortalecer la
iglesia. Los ministros locales se encargan de
atender las necesidades de la iglesia local.
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Responsabilidades de los pastores (1 Pedro 5:1-4; Hechos 20:28-31; 1Timoteo 5:17-19)
El gobierno de la iglesia local, el trabajo
coordinado y la fluidez de la palabra de Dios en la
iglesia se debe en gran medida a la dirección de
los pastores. Todos los ministerios que sirven en
una iglesia local son para fortalecer y edificar a
los hermanos. Cada miembro debe tener un
lugar y una función en la iglesia; de otra manera
el desorden provoca tropiezos. Son los pastores y
demás ministros quienes ayudan a los creyentes
a ubicarse y desarrollar sus dones, talentos y
gracias. Varias funciones pastorales que
hallamos en las Escrituras son:
Pastorear la iglesia
(Dirigirla espiritualmente)
Apacentar la iglesia
(Alimentarla espiritualmente)
Defenderla de enseñanzas y falsos
ministerios
Enseñar las doctrinas de Jesús
Ser ejemplo de la grey
El ministerio apostólico es un regalo de Jesús
a su iglesia (Efesios 4:7-12). Es “El don de
Cristo” y, a diferencia de los dones del
Espíritu dados a los creyentes, éstos son
personas capacitadas dadas a la iglesia.
Estos siervos de Dios han dedicado sus vidas
al servicio de Dios y la iglesia y no deben ser
distraídos de sus funciones (Hechos 6:1-4).
Pablo hizo una diferencia entre “los
edificadores” (los siervos de Dios) y “el
edificio” (la Iglesia) (1 Corintios 3:5-10; 4:1,2).
Cada siervo de Dios es un administrador en
la casa de Dios.
¡Que Dios nos edifique a todos en su casa;
en la iglesia y que cada uno sea hallado fiel
en su llamado! La iglesia cuenta con todas
las herramientas para estar preparada para
la segunda venida del Señor Jesucristo; nada
se le ha escondido. Dispongamos nuestros
corazones para hacer la voluntad de Dios en
nosotros y seremos verdaderamente
edificados y haremos que la labor de los
siervos de Dios sea más llevadera (Hebreos
13:17). Vamos, pues, adelante a la perfección
y a la madurez con la ayuda de Dios
(Filipenses 3:12-16).
Preguntas de repaso:
1. ¿Cómo podemos definir a un apóstol y cuál es
su función?
2. ¿Cuáles son los 5 ministerios consagrados en
la iglesia?
3. ¿Qué es un concilio y porque hay diferentes
concilios?
4. ¿Cuál es la diferencia del presbiterio nacional
y el internacional?
5. ¿Cómo son escogidos los nuevos ministros?
6. ¿Cómo funcionan las iglesias locales?
7. Mencione 4 funciones de los pastores en la
iglesia.
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TEMA: LA IMPORTANCIA DE GANAR ALMAS
Introducción
Este es el corazón del mensaje de Jesús;
El vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido. El deseo de Dios es que se llene su casa
(Mateo 28:19-20; Lucas 14:22-23) El valor de una
persona es muy grande para Dios. El que gana
almas es sabio (Pr. 11:30). Evangelizar es una de
las tareas que Jesús dio a la iglesia.
La gran comisión Mateo 28:19
Jesús ordenó a la iglesia predicar el
evangelio “a toda criatura”. ¿Cómo lo hicieron
Jesús y los primeros cristianos? Hicieron
discípulos, (Hechos 2:41-47; 4:31; 5:42; 6:7;
Hechos 11:26) evangelismo personal. La religión
cristiana es eminentemente misionera (Jesús
dijo: ¡ID! A los convertidos se les llamo discípulos
(Hch. 13:52). El cristianismo del siglo primero
era eminentemente sencillo. La predicación era
llevada a los trabajos y casas por personas sin
educación formal. No fue sino hasta el siglo
segundo y tercero que se incorporaron a la iglesia
personas de trasfondos más cultos. La
experiencia de IR nos da la oportunidad de abrir
nuestras vidas para aceptar a otras personas en
nuestro círculo e identificarnos con sus
necesidades y así aprender a amar al prójimo.
Predicar es IR, salir de nuestro mundo limitado
para ensanchar nuestra visión y ver las cosas
como Dios las ve. Quien predica supera los
prejuicios, la falta de perdón, el egoísmo y la
soledad. La salud física, emocional y espiritual
del creyente mejora si se dispone a compartir su
fe con otros. Predicar se un principio de amor y
de salud.
Las dos áreas de trabajo más importante de la iglesia:
a. Predicación: [Gr. Kerigma], proclamar,
anunciar (Hch. 18:5). Cuando
compartimos nuestra fe con otros, estamos
evangelizando, estamos extendiendo el
reino de Dios. Predicamos de varias
maneras: en privado y en público (Hch.
20:20). Jesús quiere que compartamos el
evangelio con otros, para que sean
sanados y reciban vida eterna. Hay gozo
en los cielos y en la iglesia cuando alguien
se convierte a Dios.
b. Enseñanza: [Gr. Didaché], estudios
bíblicos, Escuela Bíblica, discipulado). La
importancia de un buen programa (plan)
de discipular (seguimiento) a los nuevos
convertidos es de suma importancia para
la salud espiritual de la iglesia. Cada
creyente debe convertirse en un brazo de
evangelismo en su comunidad, trabajo,
círculo familiar, etc.
Formas de predicar
Campañas evangelísticas
Cuando la iglesia prepara una
programación de predicación dirigida para
salvación se dice que hace “una campaña’. En
estas, se invitan amistades, familiares, etc. para
que nos acompañen a la iglesia y escuchen el
mensaje evangelístico. Las campañas son muy
usadas entre las iglesias evangélicas. Encuestas
recientes, sin embargo, indican que de las
personas que hay en la iglesia, menos de un
quince por ciento son fruto de campañas
evagelísticas y/o programas de radio y televisión.
Testificar
Esta es la manera como los primeros
cristianos predicaron mayormente. Es el
compartir la fe cristiana de una manera privada,
sosegada y amigablemente, donde la palabra de
Dios es escudriñada. Esto hace de cada creyente
un predicador. La mayoría de las personas que
asisten a la iglesia son fruto de este tipo de
evangelismo. Además, está demostrado que las
personas permanecen más firmes en la iglesia si
tienen un amigo/amiga espiritual con quien
tienen comunión regularmente.
Algunas de las diferentes maneras de testificar:
a. Repartiendo tratados/material impreso. Este método nos permite difundir
literatura cristiana de fácil comprensión,
al tiempo que se habla a la persona que va
de paso. Se debe tratar de pasar el mayor
tiempo posible con aquel a quien se da el
tratado y establecer una amistad que
luego permita una visita al hogar o a la
iglesia. ¡Cuidado! –Evitar las discusiones
estériles y ofensivas.
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b. Con un ejemplo de vida recta mezclado con predicación privada. Esta predicación es más lenta en resultados, pero produce un
fruto que permanece. Aquí se ve en
nuestras vidas lo que decimos con las
palabras. Las personas son muy afectadas
con nuestro ejemplo, de manera que
muchos son ganados sin palabras por
medio de la conducta. ¡Cuidado! –Las
palabras son poderosas, pueden dar vida y
luz, debemos predicar a tiempo y fuera de
tiempo.
Preguntas de repaso:
1. ¿En qué consiste “La Gran Comisión”?
2. ¿Cuáles son las dos áreas de trabajo más
importantes de la iglesia?
3. ¿De qué manera podemos superar los
prejuicios, la soledad, etc.?
4. Mencione algunas maneras de predicar.
Complete:
1. El que gana almas es _____________________.
2. Las personas permanecen más firmes en la iglesia
si tienen __________________________.
3. Predicar es __________________ y hablar de Dios
a otros.
4. Evangelizar es extender el ________________ de
Dios.
5. Al testificar debemos evitar las _______________.
Comentarios y/o notas:
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¡Felicitaciones!
Has completado el primer conjunto de estudios del discipulado
práctico. Ora a Dios para que cada una de estas experiencias estén
activas en tu vida…
“hermanos, procurad hacer firme nuestra vocación y elección; porque
haciendo estas cosas, no caeréis jamás” 2 Pedro 1:10
Recuerda:
Este es sólo el comienzo . Esta es una carrera que debes correr con
paciencia y valor, agradando a Dios en todo.
Dios te bendiga,
Iglesia Nuevo Testamento
