Imperio y Econom a Domestica (1)

7/25/2019 Imperio y Econom a Domestica (1)

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Imperio y

Economia D omestica

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CONTRIBUCIONES i nterdisciplinario para ARQUEOLOGA

Editor de la serie: Michael A. Jochim, Universidad de California en Santa BrbaraEditor Fundador: Roy S. Dickens, Jr.,Abierto de la Universidad de Carolina del Norte, Chapel Hil l

Los volmenes actuales en esta serie:

EL LABORATORIO ARQUELOGOSEl anlisis de los datos arqueolgicosEB Banning

ECONOMA lticos AuriaciensePerspectivas ecolgicas desde el suroeste de FranciaBrooke S. Cuchillas

Arqueologas darwinianaEditado por Herbert Donald Graham Maschner

MS TEMPRANA ITALIAUna visin general del Paleoltico y Mesoltico italianaMargherita Mussi

IMPERIO Y LA ECONOMA DOMSTICATerence N. D'Altroy y Christine A. Hastorf

EXTINCIN faunstica EN UNA SOCIEDAD ISLALos cazadores pigmeos Hippopotamus de C hipre

Alan H. Simmons y Asociados

UN PA ISAJE cazadores-recolectoresSuroeste de Alemania a finales de los Paleoltico y MesolticoMichael A. Jochim

CAZADORES entre Oriente y OccidenteEl Paleoltico de MoraviaJiri Svoboda, V ojen Loek, y Emanuel Vlcek

Mississippian COMUNIDAD ORGANIZACINLa Fase de P oderes en el sureste de MissouriMichael J. O'Brien

ECONOMA POLTICA mississipp ianJon Muller

Aldeanos del MAROSUn retrato de una Sociedad Temprana Edad de B ronceJohn M. O'Shea

Una lista cronolgica d e los volmenes de esta serie aparece en l a parte de atrs de este volumen.

A Continuacin Plan de Ordenamiento est disponible para esta serie.Una orden de continuacin traer entrega de cadanuevo volumen inmediatamente despus de su publicacin.Los volmenes se facturan nicamente sobre el envo real. Para mayorinformacin, pngase en contacto con el editor.


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Imperio y

Economia D omestica

Terence N. D'Altroy

Universidad de ColumbiaNueva York, Nueva York

Christine A. Hastorf

Universidad de California, BerkeleyBerkeley, California

y Asociados

Kluwer Academic E DITORESNueva York, Boston, Dordrecht, Londres, Mosc

Pgina 5

eBook ISBN: 0-306-47192-2Imprimir ISBN: 0-306-46408-X

2002 Kluwer Academic PublishersNueva York, Boston, Dordrecht, Londres, Mosc

Todos los derechos reservados

Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio, electrnico,mecnico, grabacin, o de otra manera, sin el permiso por escrito del editor

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Autores

Cathy Lynne Costin Departamento de A ntropologa de la Universidad Estatal de California enNorthridge, Northridge, California, 9 de 1.330 a 8.244.

Terence N. D'Altroy Departamento de Antropologa de la Universidad de Columbia, Nueva York, NuevaYork, 10027.

DeMurrais E lizabeth Departamento de Arqueologa de la Universidad de Cambridge, Cambridge,CB2 3DZ Inglaterra.

Timoteo K. Earle Departamento de Antropologa de la Universidad de Northwestern, en Evanston,Illinois, 60208-1310.

Christine A. Hustorf Departamento de Antropologa de la Universidad de C alifornia, Berkeley,California, 94720-37 10.

Ramiro Matos Men dieta Departamento de Antropologa, el Museo Nacional de Ciencias NaturalesHistoria, Smithsonian Institution, Washington DC, 20560.

Owen Bruce Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de S onoma, Rohnert Park,California, 94928.

Jeffrey R. Parsons Museo de Antropologa de la Universidad de Michigan, Ann Arbor,Michigan, 48109.

Elsie C. Sandefur Instituto de Arqueologa de la Universidad de California, Los ngeles,California, 90024.

Sikkink Lynn Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de San Jos, San Jos,California, 95192-0113.

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Los dos estamos inmensamente satisfechos de haber desempeado papeles secundarios en el arqueolgica


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la investigacin que llev a este volumen. Como miembro de la facultad en la Universidad del Centro(Huancayo) en la dcada de 1960 y ms tarde en la Universidad Nacional de S an Marcos (Lima), MatosMendieta desarroll un inters especial en el Mantaro Alto y drenajes Tarma adyacentes,y durante los aos 1960 y 1970, llev a cabo el reconocimiento general y variosexcavaciones en la zona entre el lago Junn y Huancayo. Matos Mendieta comenz su campola investigacin en la Sierra Central,como parte de los "Proyecto Andino de Estudios Arqueolgicos"patrocinada por la Institucin Smithsonian. Como un compaero en la Institucin Smithsonian en el

A mediados de 1960, Matos Mendieta comenzaron a interactuar ms estrechamente con los estudiosos norteamericanos;durante este perodo, comenz a alentar y facilitar los intereses de varios basados en nosotros.los arquelogos en la Sierra Centraldel Per,entre ellos Craig Morris, John Murra, yDonald Thompson, que comenzaban el trabajo de campo en los alrededores del centro de la provincia Inkade Hunuco Pampa norte del lago Junn, y David Browman, que en 1969 llev a cabo unade las primeras prospecciones arqueolgicas sistemticas en la sierra del Per ms de las partes de la principalValle del Mantaro entre Huancayo y Jauja.

En 1968 Matos Mendieta invit Kent Flannery para visitar los sitios conocidos en precermicoel Valle del Mantaro y lapunade Junn,locondujeron directamente a su colaboracin en el anlisisde restos de fauna de los si tios rupestres precermico en lapunade Junn (Flannery, 1975) y paraEstudio posterior de Flannery de los pastores de camlidos modernos en la puna Ayacucho mssur (Flannery, Marcus, y Reynolds, 1989). Esta asociacin entre Matos MendietaFlannery y produjo una serie de nuevas investigaciones de sitios de abrigo rocoso arcaicos en laJunnpunadurante la dcada de 1970 y una serie de artculos, tesis y disertaciones aparecieron sobre

los prximos aos (por ejemplo, Hurtado de Mendoza, 197 1; Kaulicke, 198 1; Lavalle y Julien,1975; Morales, 1977; Rick, 1980; Wheeler, 1975; Pires-Ferreira, J., Pires-Ferreira, E., yKaulicke, 1976). Ese mismo periodo en lapunade Junn fue testigo del inicio deestudios paleoclimticos y geomorfolgicos de Herbert Wright y John Bradbury (Wrighty Bradbury, 1975), as como estudios de adaptacin biolgica humana a gran altura porRoberto Frisancho y sus estudiantes (Frisancho, Borkan y Klayman, 1975).

A partir de la dcada de 1960, los intereses de Parsons se centraron en los estudios de patrones de asentamientoen el Valle de Mxico, donde fue influenciado por la orientacin regional y ecolgicade William Sanders, un ex estudiante de Gordon Willey. Sanders y Parsons colaboraronen las encuestas de patrn de asentamiento en Mxico a lo largo de la dcada de 1960 y principios de 19 70.TerenceD'Altroy particip en dos de estas temporadas de campo, en 1972 y 1973, como estudianteestudiante de la Universidad de Michigan. Matos Mendieta y P arsons se conocieron en 1967 duranteLa visita de Matos Mendieta a Mxico.En ese momento, Parsons estaba llevando a cabo algunas encuestasdecenas de kilmetros al este de Ciudad de Mxico y Matos Mendieta fue capaz de tomar parte en esatrabajo de campo. Aqu Matos Mendieta adquiri un inters serio en reconocimiento regional sistemticoy Parsons lleg a ser ms consciente de las posibi lidades de la i nvestigacin de campo andino.

En 1974 Matos Mendieta y Parsons juntos visitaron el rea entre Cerro de Pasco,Tarma y Huancayo, el examen de muchos de los sitios arqueolgicos que Matos Mendieta tena

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previamente localizados y estudiados. Fue durante esta gira que un plan general se formulpara una encuesta regional sistemtica en Junn: Matos Mendieta consider que un proyecto de este tipo era uncomponente esencial de la investigacin a largo plazo en la Sierra Centraldel Per,y Parsons fueansioso por comenzar a desarrollar un conjunto de datos andina regional que podra servir de base para la toma decomparaciones generales entre el desarrollo cultural prehispnico de Mesoamrica y elAndes Centrales.Este proyecto de la encuesta se llev a cabo durante un perodo de once meses en dos camposdurante las temporadas 1975 y 1976.

Timoteo Earle era un estudiante graduado en la Universidad de Michigan a finales de 1960y principios de 1970.Como estudiante de pregrado en la Universidad de Harvard a mediados de los aos 1960, E arle tenatrabajado en el valle de Lurn, en la costa central peruana en un proyecto de investigacin dirigido porThomas Patterson. Despus de su investigacin de tesis en Hawai, los i ntereses de Earle gravitaronde nuevo a los Andes despus de mediados de 1970.

A principios de 1977, Earle y Parsons pasaron varios dasen Ann Arbor repasando las notas de campo de la encuesta reciente realizada en Junn de Parsons.Estuvieron de acuerdo en que un prximo esfuerzo de investigacin lgico sera que Earle construir sobre lo establecidofundacin regional en parte de la zona de estudio y avanzar desde all emprender

investigaciones ms intensivas que aborden seriamente preguntas importantes acerca de largocambio cultural plazo en la regin. Proyecto de Earle (Investigacin Alto Mantaro ArqueolgicoProject) se puso en marcha el ao siguiente y continu, con la asistencia variada yaliento de Matos Mendieta, por varias temporadas de campo altamente productivos a travs de1986, cuando el rea de estudio se hizo demasiado insegura para continuar el trabajo de campo.

Ms de un cuarto de siglo ha pasado desde ahora Matos Mendieta y Parsons primerohablado de la posibi lidad de su colaboracin en la investigacin en Junn y desde Browman primerodemostr que la encuesta regional sistemtica era viable y productiva en el principalValle del Mantaro. Los esfuerzos de UMARP en los aos intermedios han producido algunos de los msimportantes nuevos datos e interpretaciones de la arqueologa andina contempornea; claramente, msest por venir. Los artculos de este volumen y en otros numerosos informes de proyectos UMARPhan ayudado a desarrollar enfoques innovadores y establecer nuevos estndares en la arqueologa andinaen trminos de diseo de la investigacin, la estrategia de muestreo, recuperacin de datos, la fauna y los anlisis florales,estudio etnoarqueolgico, perspectivas ecolgicas, anlisis de materiales, yinterconexin etnohistrica-arqueolgico. Sus contribuciones a la comprensin deeconoma andina prehistrica y la poltica son verdaderamente excepcional.

Tal vez el logro primordial del proyecto ha sido doble: (1) el desarrollode un diseo de i nvestigacin de mltiples etapas que produjo una base de datos variada adecuada para hacer frente aproblemas multifacticos y complejos en el hogar, la liquidacin, comunitario, regional, yinterregional de anlisis; y (2) la puesta en marcha efectiva de la antropologala teora en un contexto arqueolgico y la clara demostracin de la importancia dela investigacin arqueolgica de la interaccin creativa entre la teora y la sustancia. Sulogro es tal que su trabajo debe ser tomado en serio, incluso por aquellos que pueden estar en desacuerdocon su orientacin, atencin, o interpretaciones; que su sustancia perdurar y puede servir comoun campo de pruebas para las ideas nuevas y diferentes en el futuro; que sirve como un modelo parael trabajo futuro en otras reas y como fundamento para un nuevo trabajo en el propio Alto Mantaro; y

por ltimo, que apela tan fuertemente no slo p ara andinistas, sino tambin a los estudiosos interesados enla dinmica del cambio prehistrico en todo el mundo. Nuestra propia reclamacin a una pequea parte deeste logro sera hacer hincapi en que era necesario que Ea rle y sus colaboradorestener un contexto regional definido sistemticamente desde el principiode sus i nvestigaciones; sin

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que, simplemente no pod ra haber procedido con algo parecido al xito,la productividad, y la credibili dad que ha caracterizado su trabajo.

Podramos citar dos contribuciones especficas UMARP, como ejemplos de muchos otros, quehan suscrito importantes avances en la interpretacin arqueolgica. En primer lugar es elrefinamiento del Perodo Intermedio Tardo local y Late secuencia cermica Horizonte entres fases-Wanka bien definidas I, II, y III. Esto ha hecho posible separarfiable y consistente de tres pocas de desarrollo muy distintos y de comprender, al menos,en lneas generales, los complejos procesos que transforman unidades polticas ms pequeas a las ms grandes.En segundo lugar est su control de la variabilidad espacial y temporal en la arquitectura ydetalle arquitectnico de tal manera que las buenas inferencias se pueden hacer sobre la situacin social yactividades de las personas que ocuparon diferentes estructuras en diferentes tiempos y diferenteslugares. Este logro depende en gran medida, por supuesto, en la superficial notablepreservacin de la arquitectura de piedra prehistrica tarde.Sin embargo, fue slo a travs de una cuidadosaseleccin de reas de sitio para las pruebas y la cartografa detallada que fue posible calcular el


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toda la gama de variacin arquitectnica y relacionar esto a otras categoras de arqueolgicovariabilidad.

Una funcin importante de una obra como esta es sugerir los ms prometedoresdirecciones para la investigacin futura de llamar la atencin a un conocimiento incompleto. Unoejemplo sera la informacin todava relativamente limitada sobre el componente de pastoralla economa del Mantaro, tanto del pasado como del presente.Nuestra propia encuesta 1975-1976 en el principalValle del Mantaro penetrado solamente en los bordes de los pastizales altos que bordean lapunavalle hacia el norte y el sur. Las investigaciones UMARP posteriormente centraron casiexclusivamente en el lado norte de la planta principal del valle y sus inmediatos fronteras-reas deeconoma muy predominantemente agrcola. Nuestro estudio arqueolgico en el adyacenteTarama-Chinchaycocha regin de una docena de kilmetros al noroeste (Parsons, Hasting,y Matos Mendieta, 1997, 2000) sugiere, al igual que muchos etnohistrico y etnogrficoLos estudios, que el cambio de las relaciones entre los pastores de la punaykichwa(valle)agricultores pueden haber desempeado un papel clave en el cambio organizacional a largo plazo en el altiplanoPer. Encuestas ampliado en el dominio de los pastores antiguos y modernos en un terreno ms altobordeando el Valle del Mantaro principal debe ser igualmente productivos de nuevos conocimientos sobre lanaturaleza del s istema p oltico Wanka I, II y III y la economa.

Tambin es importante destacar la etnogrfica rico y todava en gran parte sin explotarrecursos del Valle del Mantaro que ofrecen un gran potencial para la interpretacin arqueolgica.Investigadores UMARP han hecho importantes contribuciones al estudio etnoarqueolgicode la produccin de la cermica moderna, pero muchos otros patrones culturales contemporneos con una fuerte

enlaces prehispnicos persisten en la regin: por ejemplo, los sistemas de intercambio premonetary,incluidas las redes de tambos que facilitan el movimiento de pe rsonas que transportan yredistribuir los bienes y servicios entre las comunidades; terrazas agrcolas que mantienenalta productividad sin el uso de fertilizantes qumicos; el uso diario de la tradicionalimplementa como la chaki-tajlla(arado de pie) y el telar de cintura; y premodernasistemas de coccin de los hogares y de gestin de combustible.

Wanka-I e incluso Wanka II-unidades polticas permanecern insuficientemente comprendido hastams se sabe acerca de la naturaleza del antecedente Horizonte Medio en el Mantaro principalValley. Esto fue precisamente lo que UMARP estaba empezando a recurrir a en el punto, en 1986,cuando se hizo demasiado peligroso continuar el trabajo de campo.Son entidades polticas Wanka I y II Wanka

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mejor entendido, como se ha sugerido o implcita por la mayora de los investigadores UMARP, comoque corresponde a algo as como relativamente simple (Wanka I) y relativamente complejo (Wanka11) cacicazgos? O ser necesario considerar con ms detalle cmo los habitantes de laprincipal del V alle del Mantaro puede haber sido directa o indirectamente, vinculada al estado Wari, cuyacapital fue slo unos 150 kilmetros de distancia? Un escenario posib le podra ser que me Wankarepresenta los restos desarticulados de un Estado colapsado organizacin una situacin deque un modelo cacicazgo puede no ser estrechamente aplicable. Hay ciertamente no obviasignos arqueolgicos que el rea de estudio UMARP era una provincia administrativa Wari duranteel Horizonte Medio. Si n embargo, existe un i mportante sitio relacionado-Wari (Wari-Willka, unla instalacin de la funcin an incierto, aunque se considera generalmente un "templo" o"Santuario") slo unas pocas docenas de kilmetros hacia el sureste, cerca de la moderna ciudad de Huancayo(Matos Mendieta, 1968; Shea, 1969). Al igual que el Inka en muchas partes de su imperio, Wariinfluencia mayhave sido lo suficientemente sutil manifiesta en trminos materiales tales que requieren itwillinvestigacin arqueolgica intensiva y persistente para detectar y definir adecuadamente.

En una lnea diferente, otros investigadores que trabajan en el Valle del Mantaro algn da podradesee modificar una orientacin interpretativa que hace hincapi en una perspectiva de sde-el-top-downen su opinin de lnka impacto. Esta perspectiva general predomina en los estudios de Inkaorganizacin imperial a lo largo de los Andes, pero varios estudios recientes (por ejemplo, Hayashida,1995) sugieren que puede ser necesario pensar ms en los intereses, prioridades ypoder de las lites locales, artesanos, fuerzas de trabajo y las estructuras organizativas que interactuaron conel lnka imperial ms en el activo que en e l sentido pasivo. El notable xito de laEspaoles en el reclutamiento de algunas facciones Wanka desafectos a su causa en 1532-1533(Espinoza Soriano, 1971) es sugestiva de la potencia continua y la influencia de localeslites Wanka incluso dos generaciones despus de i nicial "conquista." Inka Algunos futuro estudioso po dratambin quieren reexaminar D'Altroy'sview en esta obra que "el Inka reasentados gran parte de lapoblacin en menor elevacin, los asentamientos ms abiertas ", a fin de refundicin ms como un procesopuesto en marcha por las autoridades locales con el fin de aprovechar las nuevas oportunidades para supropia generacin de riqueza y mejora de prestigio otorgada por la paz y la Inka impuesto por el Inkainters en la produccin de maz superior.

Investigaciones UMARP han proporcionado una gran comprensin de las estrategias imperiales i ncaicos ytcticas, pero vale la pena sealar que estas perspectivas se derivan casi exclusivamente de lalado norte Ofthe Valle del Mantaro. Estudios arqueolgicos futuros deben tener en cuenta quela naturaleza del impacto lnka y la interaccin se mantiene prcticamente desconocido del todava en gran partelado sur inexplorada del valle, donde un puado de sitios conocidos (como elCentro de Acostambo y los qollqasen Pucar) indican una fuerte influencia lnkaic-una influenciaque no puede haber sido isomorfo con la exhibida en el lado norte del valle. Igualmenteimportante en este sentido es la necesidad de una atencin renovada a los archivos locales poco estudiadaen toda la Sierra Central-como la investigacin realizada recientemente en Tarma porCarmen Arellano (1994) -que ofrecen un gran potencial para la definicin de los grupos localesy sus interacciones con lnka y las autoridades espaolas.

Una de las grandes fortalezas de la contribucin UMARP es que las nuevas ideas o diferentevisitas a menudo pueden ser evaluados utilizando la base de datos UMARP. Alternativamente, si estabase de datos de prueba inadecuada para tal fin, el diseo de la investigacin UMARP bien explicado-a menudo puede sugerir claramente las mejores maneras de generar los nuevos datos de campo necesarios.

Como sealamos anteriormente, una contribucin UMARP notable ha sido el uso de bien conservadaarquitectura de piedra para hacer inferencias i mportantes sobre la funcin y el estado.Un esfuerzo importante

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fue hecho para hacer los planos arquitectnicos detallados y utilizar estos para disear nuevos ensayosoperaciones que implican tanto la excavacin y recoleccin de superficie. Estos esfuerzos deben seremulado y ampliado por otros; en particular, llamamos la atencin sobre la gran, la mayorariqueza sin explotar de restos arquitectnicos superficialmente bien conservados que caracterizan tardesitios prehispnicos (y algunas otras anteriores tambin) a lo largo de los Andes centrales. Recientelos avances en los instrumentos de mapeo lser y sistemas de posicionamiento geogrfico (GPS) dispositivosreducir en gran medida el tiempo necesario para la elaboracin de mapas precisos y detallados de la antiguaarquitectura. Instamos a los arquelogos andinos para aprovechar la ventaja UMARP y hacer usode esta nueva tecnologa en los nuevos proyectos de mapeo mientras que el gran recurso de la superficie antiguaarquitectura sigue siendo relativamente intacto a travs de una regin tan grande.

En resumen, los captulos de esta coleccin, junto con otras contribuciones UMARP,ayudar a establecer un nuevo nivel de expectativas sobre la calidad de arqueologa andinainvestigacin. Ellos siguen el plomo ofearlier investigadores y construir firmemente en estas bases;se expanden enormemente el corpus de datos e ideas di sponibles; iluminan con claridad algunos delas mejores vas para futuras investigaciones arqueolgicas Andina; y que le ayudar intersmuchos no andinistas en la teora y la sustancia de la arqueologa andina.

JEFFREYR. PIncendios provocadosAnn Arbor, Michigan


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RAmiro MATOSMENDIETAWashington DC

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Las aldeas se componen de barrios, [con casas] como fuertes hechos depiedra, que pareca como pequeas torres, anchas en la base y estrecha en la parte superior.. . . Y caminando por el camino real,. . . uno puede ver cierto muy antiguaedificios, todos deshacer y derribadas, en las ci mas de las montaas que rodean el valle.. . , En todas estas partes haba grandes alojamientos de los Inkas, aunque el directorqueridos estaban a comienzos del valle en la parte que llaman Xauxa, porque nofue un gran recinto, donde hubo fuerte y muy excelentes alojamientos de piedra,y una casa de las mujeres en el Sol, y un templo muy rico, y muchos de almacenamientoestructuras llenas de todas las cosas que podran had.-Pedro Cieza de Len1

Esta ciudad [Cusco] es el ms grande y ms fino jams visto en este pas o en cualquier parteen las Indias. Podemos asegurar a Vuestra Majestad que es tan hermoso y tiene tal multaedificios que sera notable incluso en E spaa.-Pedro Pizarro

2En estas frases, los primeros testigos europeos capturaron imgenes de la vida de los nativos de Amrica delgrandioso imperio buclicos pueblos campesinos, un centro provincial que presidi estadoasuntos, y la capital Inca con su esplndidos palacios, templos, y el arte. Por siglos,aventureros y acadmicos por i gual han sido cautivados por las zonas altas del imperio,especialmente la vida y la poca de la realeza. A partir de un punto de vista centrado en el Cuzco, queescribi que Tuwantinsuyu-"Las Partes Cuatro Juntos" -era una poderosa monarqua en la quelas momias de reyes muertos hace mucho tiempo y reinas participaron en la poltica lnka, ceremonia, yla vida social a travs de los cultos atendidos por sus descendientes.Los testigos describieron el imperio comouna sociedad perfectamente estructurada que fue gobernado de acuerdo con uniforme, aunque a veces diablicamenteinspirado, costumbres. En la vista de auto-promovido familiares real del Cuzco, los i ncas haba creadoorden social del caos y nada era demasiado ligera para escapar de su inters. La mirada


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grupos tnicos que se encuentran en el imperio adoptaron costumbres incaicas en su vida cotidi ana y cumplenEstado necesita a travs de un impuesto al trabajo giratoria aplicada a hogares individuales, mientras que los seores localesaprendi el quechua como lengua de los asuntos pblicos.

Hay mucho de verdad en esta visin, pero el orden y excentricidades que impregnaba Inkaregla de haber e clipsado larga la vida de los diversos pueblos que habitaron Tawantinsuyu.El dominio fuera del corazn Inka era un mosaico cultural formado por cientos de localessociedades, cada una con su propia historia y la naturaleza. Muchas economas y culturas similares tenidoa las de los Inkas, pero Tawantinsuyu tom en todo, desde las aldeas forestales a los ChimImperio. Sin restar importancia a los cambios impuestos por el Cuzco, numerosos estudiosos sealanque los Inkas menudo basan sus polticas en las relaciones locales existentes o pasado el arte de gobernar Andina

1Cieza de Len (1984: 242-243, 245).

2Cabildo de Jauja, citado en Hemming (1970: 120).

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(Por ejemplo, Murra, 1980; Schreiber, 1987). Y si bien puede ser cierto que los lnkas rehicieron elpaisaje tnico por reasentar a millones de temas y nuevas cargas impuestas a lacontribuyentes poblacin, a menudo trataron de enmascarar los cambios al pretender que las nuevas polticaseran simples extensiones de relaciones consagradas por el tiempo, muchos de los que continuaron sin interrupcin.Incluso con sus obligaciones para el Estado, jefes de familia pasaron la mayor parte de su tiempo en un lugar comnactividades que giran alrededor de la familia y la comunidad.En general, el ritmo de la vida cotidiana en muchosreas adeudados como menos tanto, si no ms, a las convenciones existentes y las relaciones locales en cuanto adicta desde arriba.

Este enfoque comunitario defini el carcter de la vida andina en los ltimos siglos antesla invasin espaola de 1532 y durante dcadas despus. Cuando comenz la expansin Inkaa principios del siglo XV UNA D,algunas comunidades o un sistema de gobierno regional formaron la mayor parteamplia unidad poltica o econmica en gran parte de las tierras altas.La mayora de las sociedades no tenanun sistema de mercado, impuestos estatales, una economa templo, o cualquier otra institucin que permitiera

los Inkas para desviar fcilmente los productos de su trabajo a los fines de Cuzco. Los lnkas no tenanuna gran poblacin urbana para apoyar en el Cuzco ni podan mover mercancas a granel a travs de grandistancias como parte de un sistema de subsistencia.Esta situacin contrasta con otros i mperios tempranos,tales como los aztecas o los romanos, donde las economas urbanas atrajeron el apoyo de especializado oeconomas regionales orientadas al mercado cuya produccin fue canalizado para sostener una gran civilespoblacin, la aristocracia, o ambos.

Dadas las circunstancias, el estudio de las comunidades locales antes y bajo lnka regla tiene unamucho que contribuir a nuestra comprensin comparativa de la sociedad preindustrial. Losautores de este volumen asumen ese reto, utilizando la arqueologa complementado por escritofuentes y la etnografa para examinar la vida cotidiana, en el Alto Valle del Mantaro de Per. Estevalle del mismo descrito en la cita i naugural del soldado Ci eza de Len-era unrica agricultura y la regin pastoral. Fue el hogar de las sociedades X auxa y Wanka populosasque construyeron algunas de las ciudades ms grandes de Per durante los siglos XIII y XIVUNA D,algunos de ellos casi con seguridad las ruinas que Cieza de Len vio. Bajo los reyes incas en elsiglos XV y XVI, los habitantes del valle quedaron sujetos favorecidos, disfrutandoalgunos privilegios del estado mientras que servan a sus seores cuzqueo.

Los autores aqu extraen de la investigacin de ms de una dcada por UMARP para proporcionar unaventana a aquellos tiempos antes de la invasin de Francisco Pizarro interrumpi el autnomoflujo de la historia andina. Estudiar el cambio de la independencia de la comunidad a la subordinacinera una tarea compleja porque tenamos que investigar simultneamente el hogar, lala comunidad y la provincia imperial. El trabajo se hizo inicialmente posible gracias a lageneroso intercambio de datos de la encuesta de campo por los autores del Prefacio, Jeffrey Parsons yRamiro Matos Mendieta, y su colega Charles Hastings. UMARP comenz sus estudiosen 1977 y trabaj en el campo hasta que la insurgencia de Sendero Luminoso hizo un estudio msinsostenible en 1988. La investigacin incluy una serie anidada de proyectos diseado para examinar(1) las relaciones entre la guerra, la demografa y la organizacin de la comunidad en la formacin

de las jerarquas polticas; (2) los cambios en la agricultura y la produccin artesanal de independiente paracontextos imperiales; y (3) la naturaleza de la dominacin Inka.El trabajo de campo i mplic superficie intensivaencuestas y refinamiento cronolgico, estudio de las prcticas modernas de uso de l suelo, extensasexcavaciones, y la referencia a las fuentes de principios escritos.En general, la informacin registrada UMARPen ms de 300 sitios arqueolgicos, la ms grande de las cuales contena unos 4.500 edifici osy puede haber albergado a ms de 10.000 personas. Como el anlisis de datos continu ms all de latrabajo de campo, los autores comenzaron a plantear un nuevo conjunto de preguntas, tales como la forma en la vida de los hombres

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y las mujeres complementan entre s o se ven afectados por diferente imperialincorporacin. Tuvimos la suerte de que los datos recogidos permitido autores de este libro aseguir abordando algunas de sus lneas de investigacin que se desarrollan.

-Se comunidades organiz Este volumen-la piedra angular sinttica a nuestro proyecto en localesen tres partes. En el primero, los autores discuten cmo era el estudio de UMARP del hogarconcebido tericamente y llevada a cabo en la prctica. Contina con retratos de lo socialy el contexto natural de la vida en el Mantaro superior, basndose en el medio ambiente, etnogrfico,y las fuentes histricas. La segunda parte describe las actividades del hogar a travs de la X auxaestudio de la arquitectura y la planificacin de la comunidad, la agricultura, el uso de los recursos faunsticos, de cermicaproduccin y uso, metales y adornos de concha, y el intercambio regional. La seccin finalseala a la informacin en conjunto para hacer dibujos de la vida antes y bajo el dominio inca. Por elfinal, esperamos que ser evidente que la Xauxa eran un pueblo autnomas antes de laInkas se hizo cargo de su valle y sostuvo que la identidad a travs de la regla Inka imperial y enlos siglos hispanos que siguieron. Este volumen es parte de un esfuerzo para entender suvive.

TRenciaN. D'A LTROYNueva York, Nueva York

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CHRISTINEA. HASTORFBerkeley, California


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Agradecimientos

Este volumen es el producto de los esfuerzos de ms de una dcada por un nutrido grupo de investigadorestrabajando bajo el paraguas UMARP. Los principales autores de este trabajo, lo que representaslo una parte de la investigacin realizada por los miembros del proyecto, le gustara reconocer la enorme deuda

de gratitud que UMARP debe a las personas y comunidades que apoyaron oparticipado en nuestra investigacin, as como a las agencias gubernamentales y privadas quesuscribi su finalizacin y publicacin. Nuestro primer reconocimiento debe ir a la gentede Per que facilit el estudio inform aqu. Tenemos una deuda especial para Ramiro MatosMendieta, quien nos present a la arqueologa del valle y ha sido una inagotableamigo de los eruditos que trabajan en los Andes centrales. Sin su trabajo pionero como Directordel Proyecto de Junn y su conocimiento compartido de la prehistoria de la regin, que no podamos teneremprendido esta investigacin. Jorge Silva S. tambin merece una mencin especial por sus aos deestrecha colaboracin con UMARP y ayuda sobre muchos un obstculo arqueolgico y administrativa.Los habitantes del valle nos hicieron sentir como en casa, especialmente Sr. Miguel Martnez y sufamilia, que eran nuestros propietarios amables y queridos amigos en Jauja.Nuestro sincero agradecimientotambin va a Andrs Moya, su esposa Faustina Yachachin Moya, y su familia. Andrsdispuso y consigui el equipo de campo y Faustina nos cuid en nuestro hogar, mientras quesu hijo Jos se convirti en una excavadora consumado. Muchas otras personas de Ataura trabajaroncon nosotros, increble, con su fuerza y paciencia, tanto en el campo y de laboratorio: CirlioArellano, Martn Casas, Alex Castro, Juan de la Cruz, Vctor Esteban, Grimaldo Flores,Carlos Guerra, Zsimo Llanto, Teodoro Marticoreno, Miguel Mateo, Hctor Moya, JorgeNeyra, y Csar Soto. Un agradecimiento especial tambin a los ciudadanos de Jauja, Ataura, Sausa,PanCAN, Marco, Concho, Tragadero y Yanamarca por permitir el trabajo de campo extendida ensus tierras. A lo largo de su investigacin, UMARP trabaj bajo los auspicios del InstitutoNacional de Cultura, que tanto supervisada y ha colaborado con el proyecto. Lo haramosparticularmente gustara reconocer el apoyo prestado por la Dra. Isabel Flores.

La ms importante de nuestros colegas de los Estados Unidos es Jeffrey Parsons, que ha sidoel ms entrega estudioso y amigo imaginable. Ramiro, Jeff y Chuck Hastings proporcionadoUMARP con pleno acceso a sus notas de campo, colecciones, y el transporte. Puesto que tenancompletado una encuesta de rea de estudio de UMARP, su generosidad nos permiti abordar la investigacin

preguntas que de otro modo habran sido fuera de nuestro alcance. Uno de los padres de UMARP esfalta en la lista de autores-Cathy Scott. Un codirector original, Cathy ha sido unaamigo y colega encantador. Su estrechamente pens ideas impregnan este texto, ya sea enla cronologa utilizada en nuestro trabajo, el estudio de patrn de asentamiento pre-lnka, o el diseo de latrabajo actual. Entre otros colegas finas de UMARP sobre cuyo trabajo nos basamos aqu somosGlenn Russell, Terry Levine, y Melissa Hagstrum cuyos estudios proporcionaron visin crucialen industrias lticas, administracin Inka, y la produccin artesanal moderna.

Los principales autores tambin desean expresar un agradecimiento especial a Tim E arle, cuyocaptulo sobre intercambio representa slo una fraccin de sus contribuciones tanto a la presentevolumen y en las vidas de sus autores. Como fundador de UMARP y su director

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xviii Agradecimientos

nuestros estudios de doctorado. Muchos de los captulos de este trabajo son excrecencias de nuestro doctoradoinvestigacin y Tim pueden reclamar una medida considerable del crdito por todo el trabajo.

Muchos estudiantes y colegas trabajaron durante meses en el campo y el laboratorio conpoco apoyo financiero. La investigacin que llev a la publicacin de este volumen ha sido

logra slo a travs de sus energas y habilidades especiales, y muchas de las ideas presentadasaqu surgi de sus observaciones interesantes. Desde Per, Cristina Baltazar EnriqueBragayrac, Antonio Cornejo, Carlos Elera, Manuel Escobedo, Rubn Garca, BeatrizMiyashiro, Virginia Pelez, Carmen Thays, Humberto Vega, y Moiss V ergara eran de primeraparticipantes de la clase. Colegas y estudiantes de los Estados Unidos, Inglaterra y A ustraliaincluidos David Bulbeck, Andrew Christensen, Bruce Crespin, Jim Fenton, Anabel Ford,Patricia Gilman, Elizabeth Hart, David Hearst, Lisa LeC ount, Bancos Le onard, Sarah Massey,Marilyn Norconk, Bruce Owen y Elzbieta Zechenter.

Muchas de las ilustraciones fueron reclutados por Victor A. Buchli, Robert Keller, JoannePillsbury, Kevin Pratt, y Christine Flaherty. Otros amigos y colegas tambin contribuyeroninformacin no publicada y el comentario que ayud an ms aspectos de este proyecto; ellosincluir Deborah Caro, Charles Hastings, Ian Hodder, John Hyslop, Sissel Johannessen, TomLeatherman, Craig mams, Kate Moore, Deborah Pearsall, John Rick, Geoffrey Seltzer,Brooke Thomas, Jane Wheeler, y Herb Wright. Por ltimo, tenemos una deuda de eternaagradecimiento a Christine Flaherty y Kirsten Olson, cuyo trabajo sobre la preparacin de lagrficos y el formato electrnico de este volumen hacen posible su produccin final.

Las principales fuentes de financiacin de la investigacin informaron de aqu son la Ciencia NacionalFundacin (BNS-820373); el Departamento de Antropologa, el Senado Acadmico y la

Amigos de Arqueologa de la Universidad de California, Los Angeles; ColumbiaUniversidad Escuela de las Artes y las Ciencias y el C onsejo para las Ciencias Sociales; yla Escuela de Posgrado y el Fondo de V iajes McMillan en la Universidad de Minnesota. CathyCostin fue apoyado por un Movimiento Internacional de Investigacin de Doctorado de la SocialScience Research Council.

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Contenido

PARTE I Investigar la economa nacional

Captulo 1 La Economa Domstica. Los hogares. e ImperialTransformacin......................................3

Christine A. Hastorf y Terence N. D'A ltroy

La economa domstica en Antropologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

El estudio de la Casa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Temas clave en los hogares Arqueologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Andina Hogar Arqueologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

Imperios y sus economas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17El Imperio Inca y la Economa Domstica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Arqueolgico Enfoques de la economa domstica de las sociedades complejas. . . . . 15

Esquema del libro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Captulo 2 El entorno cultural..................................27

Terence N. D'Altroy

Los estudios arqueolgicos en el valle del Mantaro superior. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29El entorno cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35La Economa del Estado Inka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45Las preguntas de investigacin: Los cambios en la economa nacional bajo Inka Regla. . . . 48Conclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Captulo 3 El Medio Natural.............................55


El Medio Ambiente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56Clima. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Zonas biticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Resumen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

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xx Contenido

Captulo 4 El contexto arqueolgico...........................Sesenta y cinco

Altroy Terence N. D '

El UMARP Tipologa Sitio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sesenta y cincoLa muestra arqueolgica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Seleccin de emplazamientos de excavacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72La muestra y el Registro Arqueolgico Regional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

Arqueolgico de muestreo e Indgenas Grupos Sociales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

Captulo 5 Etnoarqueologa y Contemporneo domstica en Economael Valle del Mantaro...................................97

Lynn Sikkink

Etnoarqueolgica Investigacin y hogares contemporneos. . . . . . . . . . . . . . . . . 97Economa domstica Andina y de Gnero. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101Estudios Contemporneos de la Casa Andina y Economa Domstica. . . . . . . . 101

Resumen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110Economa domstica en el Valle del Mantaro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

PARTE II VIDA EN LA COMUNIDAD

Captulo 6 La Arquitectura y Organizacin de Xauxa Asentamientos.....115

Elizabeth DeMarrais

Niveles de organizacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Planificacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118Face-to-Face Interacciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Wanka II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121Wanka III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

Captulo 7 Produccin y Consumo Agrcola...............155


El Xa uxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157La regin de estudio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158El patrn de Xauxa Liquidacin y Poltica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158

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Contenido xxi

Posibles repercusiones del Inka en la economa nacional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160Los Datos paleoetnobotnico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161Evidencia de Produccin Agrcola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163Evidencia de Consumo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

Captulo 8 Ganadera y Consumo de Carne..............179

Elsie C. Sandefur

La naturaleza de un Agropastoral Economa Mixta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179

Interpretacin De Datos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190

Fauna de la Regin Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181Datos de fauna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

Captulo 9 Produccin e Intercambio de Cermica...................203

Cathy Lynne Costin

Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203Descripcin de los tipos recuperado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

Anlisis De Los Datos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211Produccin: local o no local? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217Produccin: Generalizada o especializada? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222Produccin local y Exchange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224La discusin de la produccin local y redes de intercambio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231Produccin e Intercambio de tipos cermicos no localmente producidos. . . . . . . . . . . . . 231Larga Distancia Exchange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238Resumen y conclusiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

Captulo 10 Productos Estado en la Economa domstica: La cermica InkaAssemblage..........................................243

Terence N. D'Altroy

Cermica en la economa estatal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244El Alto Mantaro Inka Assemblage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247Distribuciones de Inka Cermica en pueblos locales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249Las comparaciones con el Assemblage Superficie de Hatun Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . 259Conclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

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xxii Contenido


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Captulo 11 La Economa de Metal y Shell Riqueza mercancas. ..........265

Bruce Owen

La riqueza entre la Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266Modelos de Xauxa y Inka Riqueza economas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267Preguntas sobre Xauxa y Inka Economas Riqueza: Utilidad de Primaria. . . . . . . . . . . 267Preguntas sobre Xauxa y Inka Economas Riqueza: Utilidad de Secundaria. . . . . . . . . 268Los materiales excavados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268Mtodos analticos: La Distincin-Commoner Elite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273Mtodos analticos: Medidas Ubiquity y densidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277Eran de metal y Shell Objetos Productos Riqueza? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278Pantalla y Estado Legitimacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280Derechos explcita del portador a recursos estatales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282Convertibilidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282Control de la riqueza Productos Produccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284El flujo de la riqueza mercancas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289Las manipulaciones de parmetros Economa riqueza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291

PARTE III SNTESIS Y CONCLUSIONES

Captulo 12 Intercambio y Estratificacin Social en los Andes:El caso Xauxa.....................................297

Timoteo K. Earle

Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297El alcance y el carcter cambiante de Wanka II y III Exchange. . . . . . . . . . . . . 299La Zona Local de Adquisiciones ( 50 KM). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310Conclusiones: el alcance y el carcter de Cambio Prehistoria. . . . . . . . . . . . . . . . 312

Captulo 13 El Xauxa vida andina...............................315


Heterarqua y jerarqua entre los Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315Los lderes y sus actividades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317La economa domstica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320Financiacin para los Wanka II Personas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323

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Contenido xxiii

Captulo 14 Desde Autnoma de Regla Imperial.....................325

Terence N. D'Altroy

El Contexto Regional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327El contexto arquitectnico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329Produccin Agropecuaria en Wanka III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330Los cambios tecnolgicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332

Relaciones fuera del hogar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333Continuidades Econmicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334Las comparaciones con otras regiones del Imperio Inka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335Comentarios finales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338

Referencias.........................................................341

ndice.............................................................367

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ParteYO

La investigacin de la Economa Domstica

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Archer y Garvin, 1989; Stanish, 1989).Hemos elegido dos situaciones polticas altamente cargadas dentro de los cuales el estudio de la

hogar, en parte porque las organizaciones ms estratificadas no se han investigado enesta escala tan a menudo como grupos simples. Los anlisis de la economa en las soci edades ms grandes tiendenpara examinar problemas tales como el control de la produccin y circulacin de bi enes de prestigio (Earle,1978), el control de redes de intercambio y conocimiento de lite (Helms, 1979), o compaero polticainteraccin poltica (Renfrew y Cherry, 1986). Estos modelos proporcionan informacin til, peroque no se ven en las operaciones de las familias y las acciones en la vida diaria con suficiente detalle paraexplicar cmo funciona la sociedad en la existencia cotidiana, cmo las cuestiones polticas se juega entrelos residentes del hogar. Para ello, los arquelogos estn beneficiando de las teoras socialesque tienen que ver con la accin de los i ndividuos y grupos familiares, como Giddens (1979, 1984)teora de la agencia y de la estructuracin y la teora (1977) la prctica de Bourdieu. Con talbase terica, que ser capaz de mirar a cuestiones relacionadas con las presiones diarias ydecisiones dentro de la vida domstica y cmo estos cambios junto con los principales polticostransformacin.

La formacin de los primeros imperios ha habido un inters del histrico y arqueolgicoinvestigacin durante dcadas, pero los investigadores han mostrado un inters renovado en funcionamiento de stosorganizaciones polticas expansionistas en las ltimas dos dcadas (por ejemplo, Adams, 1981; Collier, Rosaldo, yWirth, 1982; Schacht, 1987; Wenke, 1987). Los arquelogos han encontrado una variedad de

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La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial 5

modelos explicativos sean tiles, entre ellos los sistemas del mundo (Wallerstein, 1974;Schortman y Urban, 1987; Chase-Dunn y Hall, 1991), centro-periferia (Rowlands,Larsen, y Kristiansen, 1987; Modelos Champion, 1989a), y hegemnico-territoriales(Luttwak, 1976; Hassig, 1985, 1988; D'Altroy, 1992). Junto con antropolgicaevaluacin de los sistemas polticos examin con mayor frecuencia desde puntos de vista histricos, estas obrasproporcionar puntos de vista comparativos sobre sociedades expansionistas tempranos y no occidentales (vase tambin el lobo,1982).

Las relaciones entre estas dos escalas diferentes de la vida socio-poltica-la

los hogares y el imperio han sido exploradas solamente nominal en la prehistoria, y esperamosque el examen del caso Xauxa proporcionar informacin sobre este tema. La mayor parte de los datos detalladosen este volumen se derivan de las 1982-1983 temporadas de campo del Mantaro superiorInvestigacin Arqueolgica (UMARP en adelante) del Proyecto de estudio de la relacin entrepoltica y la economa en la sierra central del Per durante finales de la prehistoria (por ejemplo, Earle etal.,1980a, 1980b, 1987; Hastorfet al.,1989). Nos gustara hacer hincapi, sin embargo, que estael trabajo se basa en el estudio de ms de una dcada por varios equipos de investigadores en la prehistoriade la regin, sobre todo el proyecto Junn (Prefacio, este volumen; Matos Mendieta, 1975;Parsons, 1976; Parsons y Hastings, 1977; Matos Mendieta y Parsons, 1979; P arsons,Hastings, y Matos Mendieta, 2000).

A partir de estudios de campo detallados y excavaciones, hemos aprendido que, desde ca.UNA D1000en adelante, las sociedades Alto Mantaro haban comenzado a desarrollar interacciones sociales cada vez ms visiblesen las formas de agregacin de la poblacin, la intensificacin de la agricultura, la urbanizacin ydiferenciacin socio-poltico. Especialmente en los ltimos 100 a 150 aos antes de la Inkaconquista, estas personas parecen tener alianzas intercomunitarias intensificados en un clima deomnipresente, si espordica, la guerra. Aunque hubo algn grado de comunidadespecializacin en la produccin de determinados bienes, como los textiles y cermicas (Costin,Captulo 9, este volumen), la economa de los asentamientos locales se generaliz, teniendoventaja de los variados recursos agrcolas, pastoriles y geolgicas de la regin(Hastorf, Captulo 7, y Sandefur, Captulo 8, este volumen).

Los Inkas comenzaron su conquista de los Andes a principios del si glo XV, de sucasa en la cuenca del Cuzco de la sierra sur del Per. Por 1532, cuando los espaolesinvadido, el Inka haba afirmado dominio, con mayor o menor intensidad, durante ms deochenta grupos tnicos registrados histricamente por un total de quizs 10,000,000-12,000,000 personas.Fuentes documentales e investigaciones arqueolgicas indican que la imposicin del estado Inkatenido un impacto significativo en la economa de muchas sociedades sujetas (por ejemplo, Murra, 1975,1980).Nuevos impuestos sobre el trabajo, la reestructuracin agrcola, apropiacin de recursos, formacin de

grupos de produccin especializados y programas de reasentamiento en combinacin con otras polticas estatalespara alterar la poltica y las e conomas regionales. Debido a que los Inkas dependa en gran medida de lacapacidades de un campesinado en gran medida autosuficiente, tanto para los servicios y el trabajo productivo,Sin embargo, aparecen muchos aspectos de la comunidad y de las economas nacionales de los grupos de asignaturashaber sido de jado al menos parcialmente intacta.

La regin del Alto Mantaro fue conquistada por los incas durante las primeras fases dela expansin imperial, alrededor de 1430. Una de las provincias ms pobladas Inka,Wanka wamani(La regin del Alto Mantaro) se alter notablemente durante la poca Inka, aqu llamado wanka III( UNA D1430-1533). La poblacin se traslad en gran parte fuera de la alta elevacin, fortificada, WankaII asentamientos abajo a los asentamientos ms dispersos, ms pequeos bajo el dominio Inka (vase el captulo 4).Este reasentamiento se acopl con la construccin de g randes instalaciones estatales, sobre todo

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6 La investigacin de la Economa Domstica

el centro provincial de Hatun Xauxa y la mayor concentracin de edificios de almacenamientoconocido en el imperio. Un resultado de la jugada de los nativos era un cambio dezonas ambientales ms adecuadas a una confusin pastoreo tubrculo en reas propici as parael cultivo de todos los cultivos de las tierras altas. En el proceso, las comunidades Xauxa se hicieron msaccesible ya que desocuparon sus ciudadelas defensivas para muchos, aldeas ms abiertas ms pequeas.Nosotrostodava no s hasta qu punto este movimiento en los valles result de la paz de laInkas impuesta, lo que permite a la poblacin a reocupar sus tierras del valle, o de cumplirreasentamiento por el Inka, que tena por objeto controlar el Xauxa mejor (Hastorf, 1990a).

Las fuerzas espaolas invasores llegaron al Valle del Mantaro superior en 1533, justo despus de lapoblacin haba sido sometido por los ejrcitos del emperador Atawallpa, que haban derrotado a suhermano Waskhar en un conflicto por la sucesin al trono. Despus de haber luchado en el perdedorlado, y frente a la perspectiva de la brutal castigo, la poblacin Alto Mantaro ayud a laEspaoles intheirwars ofconquest (Espinoza Soriano, 197 1). El tookadvantage espaolesde esta relacin, estableciendo en 1535 la primera capi tal de Amrica del Sur, Jauja, cerca delInka tampu de Hatun Xauxa.

En este captulo, nos gustara primero en establecer las posi ciones tericas de la que elautores analizan la economa nacional Xauxa. Esta discusin se elabora en el Captulo 2,donde el diseo de proyectos 1982-1983 economa nacional y de i nvestigacin especfica problemas sonse describe en detalle. Aunque la investigacin de UMARP fue realizado por un equipo de colaboracintrabajando desde un diseo coordinado, no todas las perspectivas tericas comparten idnticos onfasis analticos, ya que se harn evidentes en los siguientes captulos. Consideramos estosdiferencias sean una fortaleza a pesar de que en ocasiones p odemos llegar a conclusiones divergentes sobrela naturaleza de la sociedad y de sus procesos econmicos. Esperamos que una presentacin exhaustiva

de los datos permitir a los lectores a evaluar de forma independiente las opi niones a veces divergentesexpresada por los colaboradores del volumen. En segundo lugar, se describe nuestra comprensin de laeconoma domstica frente a los hogares y las polticas regionales en antropolgico yperspectivas arqueolgicas. Nuestra atencin se desplaza a modelos de organizacin imperialy, por ltimo, a un examen de tipo de vnculos que esperamos entre el dominio imperial yla economa domstica en la situacin Inka.

LA ECONOMA DOMSTICA EN ANTROPOLOGA

Los conceptos de la economa nacionaly de la familia,como muchas piezas estndar deel lxico antropolgica, tienen significados distintos para los diferentes investigadores. Aunque elconcepto fue descrito origi nalmente por Polanyi (1957), bajo su mandatohouseholding,la


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literatura antropolgica ha sido implcitamente utilizando (1966) la visin de Chayanov deleconoma domstica, que se centra en la unidad de produccin, donde no existe la escasez de tierras.En este volumen, se considera la economa nacional implicar la produccin, distribucin, yconsumo de bi enes; recursos propiedad o acceso; la provisin de servicios; y laorganizacin del trabajo en el hogar o la familia.

La extensa literatura en antropologa en la economa nacional tiende a recurrir aDe S ahlins (1972) reelaboracin influyente de este enfoque orientado a la produccin, que ldenominado el modo de produccin domstico(DMP). En el modelo de Sahlins, el hogar es elunidad econmica primaria en una socie dad sin mercado. Es generalizado y autosuficiente,produccin y consumo de los bienes necesarios para su existencia y reproduccin. Aunque

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el DMP sigue siendo influyente en los estudios de economa ofhousehold, algunas de sus premisas centraleshan sido objeto de escrutinio terico y emprico (por ejemplo, Harris, 1983; Red, Wilk, y

Arnould, 1984; Johnson y Earle, 1987; Moore, 1988; Wilk, 1989a, 1989b). Entre otroscosas, el modelo D MP tiende a centrarse en la familia como una unidad inmutable. Se resta importancialas tensiones entre los intereses y actividades de los miembros que los hogares y de corte transversalglosas sobre diferentes maneras en que los miembros del hogar estn vinculados a otros grupos, comosexo, grupos de edad, linajes, comunidades o instituciones polticas. El modelo DMP msignora la evidencia de que muchos hogares no renen su producto (Harris, 1983, Hartmann,198 1; Red, 1968; Wilk, 1989a).

Ms estudios recientes de la economa domstica han centrado la atencin analtica en laindividual, destacando las diferencias entre hombres y mujeres, viejos y jvenes, metasrelativa a las actividades del hogar, el acceso a los recursos, y el estado (Hartmann, 1981; Kahn,1986; Lockwood, 1989; Moore, 1986; Weismantel, 1989; Wilk, 1990a). Muchos de estosLos estudios demuestran cmo la propiedad y la distribucin de bi enes no operan en elnivel de los hogares, pero se basa a menudo en estado individual, el sexo, la edad y el parentesco. EstasExisten quienes toman las decisiones i ndividuales dentro de cada hogar, que es por eso que ha si do posiblepara hablar de la familia como una unidad operativa. Un estudio ms detallado, sin embargo, muestra que stos

decisiones combinan diferentes objetivos individuales o linaje.Un ejemplo Andina de esto se ve en el patrn de herencia paralelo tradicional queexistido en gran parte de los Andes antes de que el espaol reelaborado las reglas de la herencia de los bienesy el acceso a los recursos productivos. La evidencia histrica sugiere que los animales y las tierras utilizadasser heredado a lo largo de las lneas de gnero, las mujeres que pasan sus tenencias porttiles a su mujerlos nios, mientras que los hombres legaron sus tierras a la descendencia masculina (Lambert, 1977: 1; Silverblatt,1987). Este patrn cambi con la occidentalizacin de la ley Andina y la b ilateralsistema de herencia en la que todos los hermanos heredan una participacin Ofthe recursos comunes Ofthe padres.El sistema de herencia paralelo crea una diferente dinmica social del que se encuentra en elsistema bilateral. Lambert (1977) seala que este cambio debilit la suprahouseholdaylluunidad mientras el fortalecimiento de la unidad familiar individual. Tal cambio tendra seguramentetenido un impacto en las interacciones diarias y distribucin de los recursos familiares en la poca colonial.

Sahlins (1972: 196) sostiene, adems, que los miembros de la casa en DMP basan-sociedades actan de forma altruista, la toma de decisiones en beneficio del grupo en su conjunto, ya que renen suProduce.

Altruismo no se ha encontrado en una amplia gama de la investigacin sobre la produccin dentro deunidades de uso domstico, sin embargo. Investigacin Kofyar de Red muestra cmo las mujeres y los hombres tienendiferentes campos de cultivo y almacenamiento, y que los hombres no pueden entrar en los graneros de sus esposas(1 969). Clark similar demuestra cmo las mujeres del mercado Ashanti mantener sus finanzassepararse de los hogares (1989: 91). En las tierras altas de Nueva Guinea, a pesar de que las mujeres alimentany elevar los cerdos, los hombres darn los cerdos de distancia, a menudo sin el consentimiento de la mujer, por lo tantoprovocando tensiones internas (Mojeska, 1982). Tambin las mujeres han comenzado su propiosistema bancario para mantener su produccin independiente de sus maridos (Sexton, 1982).

Aunque no se agrupan algunos aspectos de la produccin, otros son, incluyendo propiedad conjuntaanimales recibidos en el matrimonio. Estos ejemplos sugieren que debemos pensar en la cantidad depodemos usar la idea de la produccin puesta en comn para cada situacin cultural particular y en qu niveldebemos imaginar tal agrupacin.

El modelo econmico nacional tambin debe ser examinada de nuevo en el reino de consumo

(Rutz y Orlove, 1989). El concepto de agrupacin comunitaria y la redistribucin puede trabajarbien en muchos grupos culturales pero no puede ser asumida a ser universal. Separando

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las actividades de consumo y transformacin de la produccin nos proporciona una ms realista yimagen dinmica de la unidad domstica fluido. En cierto modo, el acto de consumo es quizsms revelador en la economa nacional. Debido a que a menudo se realiza pblicamente,el consumo de alimentos y bienes perpeta la poltica del uso y el intercambio de bienes

(Douglas y lsherwood, 1979; Orlove y Rutz, 1989: 14). Es tambin relaciones sociales hechasmaterial. Los actos de consumo, de la comida di aria a cambio intrafamiliar o ritual pblico,implicar reclamaciones a estatus y poder competir, tanto conflictivamente y consensualmente, as comomostrando la posicin social simblica y materialmente (Douglas, 1966; Mintz, 1985; Giddens,1979).

El consumo tambin est firmemente ligada a la reciprocidad, redistribucin y cambio. Los actosdel consumo nos proporciona el potencial para descubrir social y culturalmente construidasignificados. Estas intenciones son importantes para conceptos de economas ltimos arquelogosdebido a que el registro arqueolgico a menudo nos proporciona el descarte de consuntivoactividades. De hecho, un enfoque en el consumo, sobre todo a nivel del hogar, debe forzarnosotros para llegar a los niveles subyacentes de significado, as como los procesos detrs de las acciones econmicas,porque el consumo es el resultado final de todas las actividades productivas. Se constituye en socialmentecontextos definido y es el punto final de todo el ciclo econmico (Giddens, 1979;Orlove y Rutz, 1989). A travs del consumo podemos ver la dinmica de la riqueza, el poder,y la toma de decisi ones dentro de los hogares, as como la estratificacin dentro de las comunidades.

El consumo tambin salva la economa nacional con la economa poltica. Su estudiorequiere que el i nvestigador para examinar el contexto social de la utilizacin de objetos y asumirque "la acci n econmica es al menos parcialmente accin social; individuos estn involucrados enlas relaciones cara a cara que influyen y son influenciados por sus vnculos en las actividades deproduccin, intercambio y consumo "(Orlove y Rutz, 1989: 18). En un ejemplo de laeconoma social del consumo, vemos en los Andes hoy que, a pesar de que los campos sonconsidera el dominio masculino, una vez que la cosecha llegue a almacenes del hogar, quese convierte en el dominio de la hembra. Es ella la que est de acuerdo en vender o comerciar los cultivos ydecide lo que se come y por quin. Por lo tanto, lo que a menudo se consideran "econmica"las decisiones de consumo dentro de estos hogares estn fuertemente culturalmente constituidas e hicierona lo largo de las lneas de gnero.

El gnero tambin es fundamental en la toma de deci siones sobre la distribucin del trabajo. Aunque

hoy en las actividades de los Andes son flexibles en toda la casa, los cocineros sonen su mayora mujeres. Debido a que los alimentos cocinados es necesario que todos los sectores sociales, polticos yeventos ceremoniales, un hombre tratando de completar sus obligaciones polticas deben encontrar mujerespara proporcionar la comida, as como para preparar y servir. Mujeres y esposas de afinidad, peroespecialmente las mujeres consanguneos, no tienen que participar en esta actividad, a pesar de quemenudo ayudar como grupo (Lambert, 1977). En el estudio de la sociedad lnka, en el que en particulartipo de recursos como los ali mentos de alta cali dad y productos se dispensan en ceremonialhospitalidad a las personas en lugar de a las familias, tenemos que prestar especial atencin a talesdinmicas.

Por tanto, esta perspectiva de economa social dicta que la produccin se define culturalmente (Orlovey Rutz, 1989). El enfoque DMP presume que generaliza ms econmicamentehogares se comportarn de acuerdo con un modelo de satisficing en que la familia, como una entidad,minimizar el trabajo productivo necesario para lograr un nivel culturalmente definida de salida,


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incluyendo la poltica o las relaciones ceremoniales (Sahlins, 1972). Kirkby (1973), por ejemplo, tieneargumentaron que los agricultores prehistricos del Valle de Oaxaca producen consistentemente

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sustancialmente menos maz que los disponibles de tecnologa, mano de obra, y los suelos habra permitido.Ella atribuye esto a un enfoque satisficing que subyace a la asi gnacin de mano de obra familiar.

Otros investigadores, sin embargo, han argumentado que el mantenimiento ofrelatively baja productividadlos resultados no desde niveles culturalmente definidos de produccin, sino de decisiones basadas en la preocupacin poroptimizacin de la mano de obra para la produccin de alimentos, la reduccin al mnimo del riesgo, o la maximizacin del mnimoo salida media (ver Earle y Christensen, 1980; Feinman, Kowalewski y Blanton,1984; Halstead y O'Shea, 1989). Remitimos al lector a las contribuciones de Sikkink yCostin para algunas de las lneas contrastantes de argumento para los principios que subyacen a laeconoma nacional y, especialmente, su relacin con la especializacin. Aqu simplementehacen hincapi en que las decisiones que toman en cuenta los objetivos soci ales o polticas no son necesariamentemutuamente excluyentes con las decisiones que tengan en cuenta la eficiencia y el riesgo. Cultural y energticorestricciones sobre el trabajo eran dos cuestiones importantes en las sociedad es agrcolas del pasado y sin duda eranpesaba simultneamente en cada decisin de produccin.

Dentro de todos estos enfoques, varias cuestiones que requieren atencin para el estudio de laeconoma domstica en la prehistoria. Entre ellas se encuentran (1) la asignacin de mano de obra dentro de lahogar, (2) las limitaciones y las eficiencias de produccin que utilizan mano de obra familiar nica obolsa de trabajo, (3) problemas de programacin, (4) las necesidades de subsistencia bsica de los hogares, (5)obligaciones sociales y culturales en una red social ms amplia fuera de la casa, (6)obligaciones derivados de la economa poltica, y (7) la ofconsumption economa social.Esta lista i ndica el rango de demandas conflictivas sobre el trabajo y los recursos que enfrentan los miembrosde un hogar. Seala que las relaciones de los miembros del hogar a ms inclusivo ogrupos transversales juegan un papel fundamental en la comprensin de la composicin del hogar yactividades.Si queremos entender cmo las economas domstica funciona, tenemos que tratar de mantener enmente todas estas dinmicas internas y los enlaces externos. Reconocemos las dificultades deesta tarea en el estudio de la prehistoria de sentir que una conciencia ms conscientes de estas cuestiones serayudar a proporcionar nuevos conocimientos sobre nuestra comprensin.

ESTUDIAR EL HOGAR

El concepto de la casa, al igual que la economa nacional, ha sido objeto de renovadoel escrutinio en las dos ltimas dcadas. Nos encontramos de Red (1989: 231; ver tambin Wilk y Red,1984) concepto de una casa de utilidad: "un grupo domstico socialmente reconocida cuyos miembrospor lo general comparten una residencia y tanto organizar y llevar a cabo una variedad de la produccin,actividades de consumo, de herencia, y reproductivos cuyo contenido especfico vara [sic]porla sociedad, la etapa del ciclo de vida, y la situacin econmica. "Esta definicin de comportamiento se alejadesde el anlisis en trminos de estructura kin (por ejemplo, Murdock, 1949; Goody, 1972; Laslett y de pared,1972). La reorientacin es deliberada entre muchos investigadores que han tratado analticocategoras en funcin de cmo las sociedades y theirmembers viven theiractivities y relaciones soci alesque son independientes de la forma en que ellos conciben.

En este marco, la economa domstica es una caracterstica central de la actividad del hogarpero comprende slo una parte de la matriz de acciones para el hogar y relaciones. Algunosdirecciones en el enfoque de la investigacin de los hogares sobre una serie de problemas relacionados, incluyendoexamen de la composicin de los hogares (Wilk y redes, 1984); la concordanciaentre la forma de la casa y las actividades perseguido (Weismantel, 1989); lanaturaleza de la toma de deci siones, especialmente la programacin del trabajo y la asignacin de los recursos disponibles

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(Por ejemplo, Wilk, 1984, 1989a); la relacin de los hogares a unidades sociales ms grandes, tales comocomunidades (por ejemplo, Donley, 1982; Weismantel, 1989; MacEachern et al.1989); lo simblicosignificados de forma domstica (Douglas, 1973; Hodder, 1984, 1990; Kus y Raharijaona,1990); y las variaciones dentro de los hogares, especialmente definidos por gnero (Bourdieu,1973; Ardener, 1981; Harris, 1983; Moore, 1986; Poats, Schmink, y la primavera de 1988). LAVarios estudios tambin han comenzado a centrarse en las transformaciones en los hogares como unconsecuencia de la incorporacin dentro de las economas ms grandes, especialmente las economas capitalistas, comoperiferias en un sistema mundial, y como participantes en las economas polticos (Smith, Wallerstein,y Evers, 1984; Orser, 1991). Aunque existe un considerable debate sobre la precisinconcepto de la familia o los medios por los que se constituy, transmitida, reproducida,y hasta donde se encuentran exactamente los hogares, estos autores comparten la opinin de que lade los hogares sigue siendo una categora conceptual til para ciertos estudios. Algunos autores aceptan quese puede definir mejor por lo que hace colectivamente, incluso si la concepcin representa una

promedio (ver Red, 1989; Wilk y Red, 1984: 5).En el uso del concepto de familia, reconocemos que cualquier clasificacin de los humanos

la sociedad contiene excepciones. En la prctica, puede haber problemas en la identificacin de los lmitesy la pertenencia, y ocultar las distinciones internas, sobre todo porque algunos miembros del hogarpueden residir en varios lugares, moverse de forma fluida entre los di ferentes lugares, o visite la base de operacionesslo ocasionalmente (ver Rapp, Ross y Bridenthal, 1979; Hammel, 1984; Schmink, 1984;Moore, 1988; Olsen, 1989; Poats, Feldstein, y Rocheleau, 1989). Sin embargo, los autoresel examen de estas cuestiones han observado la coincidencia emprica frecuente entre laconcepciones antropolgicas y folklricas de la centralidad social, y la composicin general de lahogar (por ejemplo, Weismantel, 1989: 56). Adems, como Sikkink (Captulo 5) observa,hogares andinos contemporneos son una unidad operativa en entornos culturales importantes (vertambin Stanish, 1989). Las nuevas unidades se forman con el matrimonio y el comienzo de un nuevoformas domsticas literalmente cuando las casas se construyen (Arnold, 1992). El matrimonio es altamentevisible, con una exhibicin pblica ritual y mucho entrega de los bienes, la tierra, o dinero en efectivo de ambos lados(Lambert, 1977: 9). Por lo tanto, reconocer que cualquier categora analtica social, tendrtendencias generales, variaciones y excepciones, pero en nuestro anlisis de la sociedad Xauxa, nos encontramos con lahogar para ser una categora til.

Aunque los hogares son concebidos como unidades de participacin ceremonial y econmicaen los Andes hoy, sobreviven en parte debido a su constante y flexibleinterconexin con los vecinos, compadres(padrinos), familiares, ayllu,y la comunidadmiembros (Mayer, 1977). Hay una gran cantidad de mano de obra ( ayniyAYUDA ) y bienesintercambio, sobre todo entre los afines que residen en diferentes compuestos de las casas y, a menudodiferentes pueblos. Y mientras que el matrimonio en s es una situacin prolongada, cuando un nuevo hogarfinalmente est creado, hay una nueva unidad productiva. Bastien (1978) analiza una arquetpicaejemplo de esta situacin, en la que un aylluse extiende sobre tres de produccin di ferentezonas, con la gente tiende a casarse en diferentes zonas. Esta prctica permite a un hogartener propiedades de tierra en al menos dos zonas, con los familiares de los tres para los intercambios necesarios conlas otras zonas. Un tipo diferente de fluidez se expresa en la situacin en la que las familiastienen varias casas, cada uno dentro de una zona ecolgica diferente. Es comn en esta configuracin paratener una casa en los pastizales para tendiendo rebaos, uno o dos casas en el ecotono entreel tubrculo y las zonas productoras de maz, y una casa en las tierras bajas, donde el clima clidocultivos crecen. Este escenario significa que las personas se mueven constantemente de casacasa y que estos tres lugares constituyen una unidad de produccin familiar. Sin embargo, hay



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son tambin ejemplos en los Andes hoy en el que existe una fuerte endogamia resto dentro dealdeas y hogares son unidades visibles, econmicos (Skar, 1991).

Estos dos tipos d e hogares ambas requieren ayuda entre hogares. Cada intento de uso domsticopara ganar la autosuficiencia, manteniendo la interaccin horizontal (Belote y Belote, 1977).Es en p arte por esta cooperatividad perpetua entre personas que existen hogaresy son tan prominente hoy. Algunos estudiosos creen que el sistema de produccin andinagira en torno a los hogares, ya que sostienen y protegen aldeanos de mercado fuerafuerzas a travs de su nonmarket, economa recproca (Skar, 1985; Weismantel, 1989). Estasinterdependencias son e l poder detrs de la economa nacional andina.

Una visin ms materialista de la existencia de hogares ve andina tradicionalhogares mantenidos por el sistema estatal como fuente de trabajo rural barato para la urbana,sistema de trabajo asalariado irregular (Mallon, 1983). Tales presiones del mercado fomentan el patriarcadoas como la estructura de la familia nuclear, con lo que en los machos y el control de dinero en efectivo, por lo tantola creacin de di ferentes tipos de desigualdad y apretando el acceso a algunos recursos. Era estotambin un factor importante en la poca Inka? De hecho, esta tesis conduce a uno de los cursodebates dentro de los estudios andinos de hoy, la de la estructura social prehispnica. Hoy en da, bilateralherencia en las familias nucleares es ms comn (Lambert, 1977: 1; Isbell, 1978; Stanish,1989: 10). El estudio detallado de este fenmeno, sin embargo, sugiere que era bilateralidadinstituido por los espaoles en virtud de Bolivia, lo que obliga a los di ferentes patrones de herencia yacceso a la tierra (Stanish, 1989: 9; La Lone, 1985). Presentacin de bilateralidad en los Andesdebilitado al ayllu,ya que la presin para privatizar propiedades de tierra aumento bajo el dominioespaol.Esto hace que para una perspectiva ms segmentado, individuo en la sociedad, as como aumentla fuerza de la familia nuclear.

En el pasado, el material y la herencia del conocimiento habra sido paralelo a lo largo de gnerolneas, mientras que la tierra habra vuelto al ayllu(Zuidema, citado en Lambert, 1977: 16;Belote y Belote, 1977; Silverblatt, 1987). Hoy en da, el aylluparece tener menos poder comoindividuos poseen lo que una vez existi en la jurisdiccin grupo. Por lo tanto, podemos ver cmo elfamilia nuclear se ha convertido en quizs una entidad econmica ms independiente, ms fuertehoy que lo fue en el pasado, aunque la evidencia arqueolgica sugiere que los hogaresexistido al menos desde el P erodo Formativo en los Andes.

Los datos sobre los finales de los aos prehistricos hogares de poca son ms escasas que en el presente,pero parece que los hogares serranos elaborados en el estado Inka pueden haber sido msgeneralizada en su organizacin laboral que sus contrapartes modernas involucradas en capitalista,incluso mundial, la economa. Desde la dcada de fuentes documentales, parece que el ayllu

form el recurso de retencin bsica, unidad corporativa en la sierra peruana. El aylluvarien complejidad interna, tamao y estructura kin, pero cada uno tena una jerarqua interna. Que vande quizs unos pocos hogares de puntuacin a varios miles de miembros, el ayllutierras celebrcomunal, asignando a travs de usufructo. El acceso subyacente principio bsico derecursos fue que un hogar derechos a las tierras agrcolas, praderas de pastoreo y agua celebrmediante la participacin en las actividades que mantienen el grupo. Los socios Eli te de lacomunidad tena derecho a tener sus tierras trabajadas, tendan rebaos, siervos, y algunas embarcacionesproductos manufacturados, en teora, a cambio de su trabajo como lderes de la comunidad,incluyendo la defensa del grupo y la organizacin de equipos de trabajo, rituales y fiestas (Murra, 1980;Smith, 1989).

La peruana Andina sur ideales aylluterritorio registrada en los primeros documentos eraaquella en la que todas las zonas ecolgicas bsicas de la regin fueron englobados dentro de las tierras en poder

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por el grupo empresarial. Como explicado por Murra (1972) y tambin se ilustra en un mdemel establecimiento de Ba stien (1978), miembros de la comunidad vivan en varias ubicaciones distribuidasen todo este territorio, el mantenimiento y el intercambio de los recursos internos. El directorcomunidad normalmente se encuentra cerca del ecotono entre el maz y elzonas tubrculo-crecimiento, con aldeas satlite ocupados en otros lugares. Murra sugiere quecomunidades tambin podran establecer pequeos asentamientos en los puntos de la productividad especializada, talescomo en zonas susceptibles de cultivo de coca o de la recoleccin de sal. La mejor evidencia para talarchipilagos verticales pertenece al Lago Titicaca Lupaqa bajo dominio Inka y hacia el suren Bolivia (Murra, 1972; Harris, 1982).

El hogar mdem como una unidad econmica gira en torno a su uso de mano de obra, que esdividida a lo largo de los ejes de edad y sexo; sin embargo, cualquier adulto puede hacer cualquier tarea si es necesario.Enen general, las mujeres estn a cargo de los almacenes, la cocina y los nios, mientras que los hombres tienden adirigir la agricultura, el trabajo de cambio, y, ms a menudo hoy en da, dejar para tramos cortos detiempo para obtener mano de obra estacional pagado. Todos los miembros participarn en la cosecha y el queest libre tender a los animales durante el da o ir a lea.

En muchas situaciones, especialmente si los hombres no dejan de trabajo estacional exterior, elfamilia estar involucrado en la especializacin artesanal a tiempo parcial. Es difcil generalizar en cuanto ala dominacin de gnero dentro de la artesana. En algunas reas, los hombres dominan la produccin, mientras que enotros, las mujeres completan la mayor parte del trabajo.

Hoy en da, las familias tienden a estar formado por un par de adultos acompaados por su solteralos nios, a menudo con uno o ms familiares adultos o padres. Esta situacin nuclear coloca naturalmenteuna gran presin sobre la mujer cuando los hombres dejan de mano de obra de temporada, ya que todos los productos agrcolas

el trabajo y el cuidado debe ser completado y gestionados por ella. Es claro que este mercado mundialestrategia ha colocado nuevas cargas a las mujeres dentro de los hogares. As, tambin, cuando un hombre entrael sistema poltico de la comunidad local, l mismo debe obtener ayuda con las fiestas patrocinadas yrituales.

A pesar de que se enciende a su esposa en busca de ayuda, debe pedir su ayuda al igual que l tambinpide el apoyo de los afines y vecinos. El captulo de Sikkink discute esa di nmica demdem de participacin de los miembros en el hogar y la comunidad.

TEMAS CLAVE EN ARQUEOLOGA DEL HOGAR

Recientemente, los arquelogos han comenzado a estudiar los hogares como unidad social y analtica(Por ejemplo, Flannery y Winter, 1976; Gnivecki, 1987; Hayden y Cannon, 1982; Wilk yRathje, 1982; Vogt y Leventhal, 1983; Smith, 1987; Wilk y Ashmore, 1988; Stanish,1989; MacEachern et al.,1989; para una revisin ms extensa, ver Ashmore y Wilk, 1988).La arqueologa del hogar est ahora concentrado en una serie de cuestiones que se trate con espacialdistribuciones y estudios de actividad centrada, y los investigadores estn cada vez ms cautelosos de aceptarexplicaciones de larga data de las relaciones entre los restos materiales y unidades sociales.Una de esas cuestiones se refiere a la identificacin e i nterpretacin del material se correlaciona de unhogar residencial (Kent, 1984, 1987; Ashmore y Wilk, 1988: 6-13). Aunquesuperficialmente sencillo, se trata de un problema molesto, ya que los investigadores luchan convariando membresas (Haviland, 1988), el cambio u ocupaciones intermitentes (DeBoer, 19 89;Hodder, 1982), los ciclos de vida de los hogares y edificios (Tourtellot 1988), usos cambiantes dela arquitectura y el espacio cerrado (Lavalle y Julien, 1983), y las actividades discretas dentro

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las casas (Flannery y Winter, 1976; Hodder 1982; Manzanilla y Barba, 1990). Estasestudios han dado lugar a un nfasis en detalle, el anlisis dentro del sitio.

Dentro de las sociedades ms grandes, el anlisis de los hogares a menudo ha ayudado a las transformaciones de estudio enel ncleo de desarrollo de las sociedades prehistricas estatales (por ejemplo, Flannery y Marcus, 1983; Brumfel,1991; Manzanilla y Barba, 1990). Sanders, Parsons, y Santley (1978), por ejemplo,proporcionar un ofchanges evaluacin interesantes en la composicin del hogar y rango en la Cuenca de

Asentamientos Mxico con la formacin del Estado clsico Teotihuacan. Su hogarel trabajo sugiere que es posible reconocer la disminucin de los hogares la autosuficiencia,aumentar el ranking social y ampliado los vnculos con la regin religiosa y especializadaredes econmicas como el estado societydeveloped. Esto puede estar vinculado a los estudios detallados Oftheorganizacin interna del propio Teotihuacn y al anlisis de los cambios en la organizacin de los familiares,las actividades econmicas y la clase soci al que han sido el foco de los estudios dentro del hogarel ncleo urbano (por ejemplo, Manzanilla, 1986; Millon, 1981; Cowgill, 1983). Durante un perodo posterior,Brumfiel (1991) d etalla brillantemente los cambios en las actividades del hogar que las mujeres ajustadassus tareas diarias y los i ntercambios regulares sobre la base de lo que se extrae de ellos por elEstado azteca.

Una parte central de este trabajo es un esfuerzo para evaluar las diferencias entre los hogares dentro desociedades estatales, principalmente a travs de las distribuciones de riqueza diferenciales. En un artculo de revisin, Smith(1987: 298) sugiere que la riqueza de los hogares est relacionada con el tamao de la familia y de la estructura, laocupaciones de los miembros del hogar, y el lugar en el ciclo de desarrollo interno. Nosotrossera observar, adems, que la posicin social y poltica dentro de la comunidad deberiqueza de los hogares influencia. Siguiendo el ejemplo de Rathje y McGuire (1982) y Wright(1984), Smith sugiere que la arquitectura, entierros, y artefactos domsticos porttiles reside ncialesson especialmente buenas fuentes de datos arqueolgicos con los que discutir estratificacin ylas diferencias de riqueza en los hogares. Debido a que los artefactos del hogar, especialmente cambian msrpidamente que la arquitectura (por lo general tienen una vida ms corta), Smith sostiene que estos proporcionanla medida ms sensible de cambio de riqueza de los hogares. Su revisin sugiere que elartefactos de mayor utilidad analtica econmica incluyen la preparacin de alimentos y artculos que sirvenasociado con diferentes tipos de coci na, artculos religiosos, lujos no utilitarias y especializadaherramientas de produccin artesanal. Este ltimo conjunto se aplica con frecuencia para estudiar el alcance de especialistasy si estn unidos o desapegado de los hogares de li te. La mayora de estos artculos sonms ilustrativo de los patrones de consumo, de nuevo haciendo hincapi no ya slo la produccin.

Los arquelogos suelen acudir a los estudios histricos y etnogrficos en su regin deinters para determinar los patrones histricos relevantes que pueden tener enlaces a comportamientos prehistricosy significados, as como correlatos materiales de vivir organizacin del hogar y de la comunidad(Por ejemplo, Kramer, 1979, 1982; Yoffee, 1979; Hodder, 1982; Wilk, 1983; DeBoer, 1989).Hayden y Cannon (1982, 1985) han demostrado, por ejemplo, q

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