A los cuatro vientosIV Domingo ordinario. 3 de Febrero de 2013 Suplemento del Full Dominical

† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitanode Tarragona y Primado

VIDA CONSAGRADA, EJEMPLO Y APOYO

Desde 1997, por iniciativa de Juan Pablo II, el 2 de febrero

se celebra en la Iglesia la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. Es una celebración que me resulta muy emotiva porque, como tantas personas, me apoyo en la oración de quienes han entregado su vida a Dios renunciando a muchas cosas buenas por otras mejores, y lo han hecho a favor de todos nosotros.

Se dice que se han apartado del mundo —y en muchos casos físicamente así es— en busca del silencio activo de la oración y la vida en común, pero no se han olvidado del mundo. Viven con un sentido de misión, aunque, como ha comentado el P. Pere Cardona, Delegado Diocesano para la Vida Consagrada, no hay que confundir misión con productividad en el sentido habitual del término.

El P. Agustí Altisent, de Poblet, comentaba que una vez le preguntó una visitante del Monasterio: ¿Para qué sirven los monjes? Su respuesta fue que no sirven “de” ni sirven “para”, sino que sirven “a” Dios. Con ello sirven a la humanidad entera, rezando por ella, cuidando muchas veces de pobres, enfermos, ancianos o con una tarea educativa, y siempre dando testimonio con sus vidas de que lo importante es lo que anida en el corazón, no la economía según el modelo —decía el P. Altisent— inspirado en Adam Smith y su fábrica de alfileres.

El Sínodo para la Nueva Evangelización, celebrado en Roma a finales del año pasado, decía, en uno de sus documentos, que “una gran labor en la nueva evangelización corresponde a la vida consagrada en sus antiguas y nuevas formas”. En efecto, las formas son muy diversas, tantas como carismas enriquecen la vida de la Iglesia. Y es muy bueno que cada cual mantenga su espiritualidad y la aprecie. Hay una anécdota que ilustra bien este aspecto: el conocido abad de Montserrat, P. Escarré fue recibido una vez en audiencia por Pío XII, quien le preguntó: “¿Por qué no se dan en Montserrat los Ejercicios de San Ignacio?”, a lo que el abad contestó: “No, santidad, damos los ejercicios que le dimos a San Ignacio cuando vino a Montserrat”. El Papa acogió divertido la respuesta.

Doy gracias a Dios por tantas Órdenes e Institutos Religiosos como hay en nuestra Archidiócesis y en la Iglesia, por tantas Sociedades de Vida Apostólica, Institutos Seculares, por el orden de las Vírgenes y por las nuevas formas de vida consagrada. Para mí es una alegría encontrarme con ellas y tengo a sus miembros en el pensamiento, como mejores aliados, cuando pido a Dios por los sacerdotes, los diáconos, los seminaristas y por los laicos.

Gracias pues a todos los que habéis hecho esta opción radical de entrega a Dios y a la humanidad. Que la Virgen os acompañe

siempre en vuestro camino, ella que es modelo de vida consagrada para todos. Y que vuestro ejemplo, cuando hacéis o renováis vuestros compromisos, sea un estímulo para el mundo de hoy, para que la palabra compromiso vaya siempre ligada a la palabra amor.

IV Domingo del tiempo ordinario(03 de Febrero de 2013) (Ciclo C)

Liturgiade la semana

Un servicio del Departamento diocesano de Medios de Comunicación Social del Arzobispado de Tarragona

Dios fascina al profeta. El profeta es el hombre que experimenta a Dios, acepta su palabra, cumple la misión encomendada y no se descorazona ante las dificultades y persecuciones. Dios escoge a Jeremías para profeta de las naciones (1 lect.). Jesús se presenta como el profeta que cumple la misión encomendada por Dios-Padre (Ec.). La profecía se acabará y el amor no lleva cuentas del mal y permanecerá para siempre (2 lect.).

Domingo, 3: IV Domingo del Tiempo Ordinario [Jer 1, 4-5. 17-19; Sal 70; 1Cor 12, 31-13, 13; Lc 4, 21-30 (LE/LH propias)

Lunes, 4: [Heb 11, 32-40; Sal 30; Mc 5, 1-20]

Martes, 5: Santa Águeda, virgen y mártir (MO) [Heb 12, 1-4; Sal 21; Mc 5, 21-43]

Miércoles, 6: San Pablo Miki y compañeros, mártires, (MO) [Heb 12, 4-7. 11-15; Sal 102; Mc 6, 1-6]

Jueves, 7: [Heb 12, 18-19. 21-24; Sal 47; Mc 6, 7-13]

Viernes, 8: San Jerónimo Emiliani, Santa Josefina Bakhita, virgen (ML) [Heb 13, 1-8; Sal 26; Mc 6, 14-29]

Sábado, 9: [Heb 13, 15-17; 20-21; Sal 22; Mc 6, 30-34]

Domingo, 10: V Domingo del tiempo ordinario [Is 6, 1-2ª. 3-8; Sal 137; 1 Cor 15, 1-11; Lc 5, 1-1 (LE/LH propias)]

Las lecturas pertenecen al ciclo C.

Liturgia de las Horas: Salmodia de la semana IV

Lectura del libro de Jeremías (Jer 1, 4-5. 17-19)

En los días de Josías, recibí esta palabra del Señor: «Antes de formarte en el vientre, te escogí; antes de que salieras del seno materno, te consagré: te nombré profeta de los gentiles. Tú cíñete los lomos, ponte en pie y diles lo que yo te mando. No les tengas miedo, que si no, yo te meteré miedo de ellos. Mira; yo te convierto hoy en plaza fuerte, en columna de hierro, en muralla de bronce, frente a todo el país: frente a los reyes y príncipes de Judá, frente a los sacerdotes y la gente del campo. Lucharán contra ti, pero no te podrán, porque yo estoy contigo para librarte.» Oráculo del Señor.

Salmo responsorial (Sal 70)

A ti, Señor, me acojo:no quede yo derrotado para siempre;tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo,inclina a mí tu oído, y sálvame.

R. Mi boca contará tu salvación, Señor.

Sé tu mi roca de refugio,el alcázar donde me salve,porque mi peña y mi alcázar eres tú,Dios mío, líbrame de la mano perversa. R

Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanzay mi confianza, Señor, desde mi juventud.En el vientre materno ya me apoyaba en ti,en el seno tú me sostenías. R

Mi boca contará tu auxilio,y todo el día tu salvación.Dios mío, me instruiste desde mi juventud,y hasta hoy relato tus maravillas. R

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios. (1Cor 12, 31-13, 13)

Hermanos: Ambicionad los carismas mejores. Y aún os voy a mostrar un camino excepcional. Ya podría yo hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles; si no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o unos platillos que aturden. Ya podría tener el don de profecía y conocer todos los secretos y todo el saber, podría tener fe como para mover montañas; si no tengo amor, no soy nada. Podría repartir en limosnas todo lo que tengo y aun dejarme quemar vivo; si no tengo amor, de nada me sirve. El amor es paciente, afable; no tiene envidia; no presume ni se engríe; no es mal educado ni egoísta; no se irrita; no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, aguanta sin límites. El amor no pasa nunca. ¿El don de profecía?, se acabará. ¿El don de lenguas?, enmudecerá. ¿El saber?, se acabará. Porque limitado es nuestro saber y limitada es nuestra profecía; pero cuando venga lo perfecto, lo limitado se acabará. Cuando yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño. Cuando me hice un hombre acabé con las cosas de niño. Ahora vemos confusamente en un espejo; entonces veremos cara a cara. Mi conocer es por ahora limitado; entonces podré conocer como Dios me conoce. En una palabra: quedan la fe,

Lectura del santo evangelio según san Lucas (Lc 4, 21-30)

En aquel tiempo, comenzó Jesús a decir en la sinagoga: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír» Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que

salían de sus labios. Y decían: «¿No es éste el hijo de José?» Y Jesús les dijo: «Sin duda me recitaréis aquel refrán: “Médico, cúrate a ti mismo”; haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaún.» Y añadió: «Os aseguro ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel habla muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos habla en Israel en tiempos del profeta Elíseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, más que Naamán, el sirio.» Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba.