Göbekli Tepe, Génesis of the Gods. Sp. Ed

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1 http://andrewcollins.com/page/articles/ Go_Tep_launch.htm Göbekli Tepe: Genesis of the Gods : The Temple of the Watchers and the Discovery of Eden A STUNNING NEW BOOK BY Andrew Collins 1

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GbekliTepe: Genesis of the Gods:The Temple of the Watchers and the Discovery of EdenA STUNNING NEW BOOK BY

Andrew CollinsWITH AN INTRODUCTION FROMGRAHAM HANCOCKGobkli Tepe: Gnesis de los DiosesEl Templo de los Vigilantes y el Descubrimiento de EdnUN MARAVILLOSO NUEVO LIBRO DE Andrew CollinsCON UNA INTRODUCCIN DE GRAHAM HANCOCK

Gbekli Tepe en el Sureste de Turqua (Fotografa de A.Collins)Gbekli Tepe es un nombre familiar a cualquier interesado en el tema de los antiguos misterios. Clasificado como el ms antiguo templo de piedra en el mundo, est compuesto de una serie de estructuras megalticas conteniendo anillos de pilares hermosamente grabados en forma de T. Situado en el risco de una montaa en el sureste de Turqua, apenas 8 millas (13 kilmetros) de la antigua ciudad de Urfa, cercana al tradicional sitio del Jardn del Edn. Aqu, durante los pasados 10,000 aos, sus secretos han permanecido ocultos debajo de un montculo de arena en forma de pera de un tamao entre 330 por 220 yardas (300 m por 200 metros). La agricultura y ganadera, apenas existan cuando Gbekli Tepe fue construido, y vagando por paisaje frtil del sureste de Asia, se nos dice, que primitivos cazadores-recolectores, era lo nico que exista basada en una supervivencia diaria. De manera que, qu cosa es Gbekli Tepe? Quien la creo, y porque? Ms apremiante aun, porque sus constructores enterraron su creacin al final de su vida til? Esas son las preguntas que formul en un nuevo libro Gbekli Tepe: Genesis of the Gods, en el que proporciono evidencia obligada que los mitos de los Vigilantes del libro de Enoc y los Anunnaki de los mitos y leyendas Mesopotmicas son memorias de los constructores de Gbekli Tepe y su impacto en el surgimiento de la civilizacin. Creo tambin que Gbekli Tepe fue construido por una poblacin cazadora recolectora con el temor seguido a un devastador cataclismo que destruyo casi totalmente el mundo el impacto de un cometa que la ciencia actual reconoce tuvo lugar alrededor de 12,900 aos atrs, con aterrorizamiento posterior a la conmocin que duro por varios cientos de aos despus.Hbridos HumanosAunque parece poco probable que los que vinieron con un plan para oponer el innato temor de otro cataclismo (algo que la visionaria y escritora Barbara Hand Clow tan apropiadamente llama catastrofobia) fueron la poblacin indgena. Esto parece haber sido orquestado por miembros de una cultura entrante, compuestas de grupos de chamanes, guerreros, cazadores y especialistas canteros de inmenso poder y carisma. Sus territorios, que ellos recorran comerciando diferentes formas de pedernal, como la hematita utilizada como rojo ocre, extendida desde los montes Crpatos en el Oeste a las estepas Rusas en el Este. Por dems increble, la evidencia anatmica apunta a esos seres de aspecto llamativo altos, con cabezas extremadamente largas, pmulos altos, caras largas, grandes mandbulas, y fuertes arcos superciliares, que algunos han visto como evidencia de que hbridos humanos Neandertales. As que quienes fueron esos pueblos?

Pudo el cometa de 10,900 AC conducir a la construccin de Gbekli Tepe?El Surgimiento de los SwideriansLa respuesta es los Swiderians, cuyas operaciones de exploracin minera en la Swietokrzyskie Polonia (Santa Cruz)e encuentran entre las ms tempranas evidencias de actividades organizadas de minera en cualquier parte del mundo. Esta avanzada sociedad, que prospero tanto en Europa Central como en la Europa del Este aproximadamente durante el evento del impacto del cometa de 10,900 AC, fue responsable de la fundacin de distintas culturas post-Swiderian importantes de la edad Mesoltica tan lejanos como Noruega, Finlandia y Suecia, tan alejadas al Sur como los Montes Cucaso, y tan alejadas al Oriente cmo la parte superior del ro Volga de Rusia Central. La cultura altamente avanzada de los Swiderians, que incluan una sofisticada tecnologa de herramienta de piedra, derivaba de sus distantes ancestros, los distantes pueblos Gravetianos que prosperaron entre 30,000 y 19,000 AC en la que actualmente es la Republica Checoslovaca, y ms adelante en la Estepa Rusa. Alrededor del 10,500 AC creo que los grupos Swiderians se trasladaron desde las planicies del Este Europeo al interior de la Anatolia oriental. Aqu consiguieron controlar el comercio regional del vidrio volcnico negro conocido como obsidiana en sitios como los montes Bingl en las Tierras Altas de Armenia y en Nemrut Dag un volcn apagado cercano a las costas del lago Van, en el mar interior Turco. Esto los hizo entrar en contacto con las comunidades que ms tarde seran responsables de la construccin de Gbekli Tepe cerca del 9500-9000 AC.

Escultura tridimensional del artista Russell M. Hossain de los Swiderians, que incluan entre su sociedad hbridos humanos Neandertales de notable apariencia. Es este el aspecto de los constructores de Gbekli Tepe, lo mismo que el de los Annunaki de la mitologa Mesopotmica y los Vigilantes del libro de Enoc? (Pintura de Russell M. Hossain)Propsitos RitualesTodo sugiere que, los Swiderianos posean una sofisticada cosmologa obtenida en parte de sus primos, los Solutrianos de Europa Central y Occidental, que estaban relacionados con los pueblos Gravitianos de la Europa Oriental. Ellos crean en un rbol csmico sosteniendo el cielo del mundo entrando por el Gran Risco, el tenedor o escisin en la Va Lctea provocado por la presencia de polvo estelar y restos correspondiendo a la posicin en los cielos del norte ocupados por las estrellas de la Constelacin del Cisne, el cisne celestial (tambin conocida como la Cruz del Norte o Cruz Boreal). Los Swiderianos crean tambin que las aves eran smbolos del vuelo astral, y que est era la forma en que el chamn poda alcanzar el mundo celestial. En Europa el ave ms comnmente asociada con estas creencias y prcticas era el cisne, en tanto que en el Asia Sud-oriental era el buitre, un smbolo primario de muerte y transformacin en la edad Neoltica temprana. Ambas aves estaban identificadas con la constelacin del Cisne.Mediante el uso de este disfraz el chamn poda entrar en el mundo estelar y enfrentar las acciones de la criatura sobrenatural vista como responsable de cataclismos como el impacto del cometa de 10,900 AC. Mencionado por los cientficos actuales como el ms temprano evento Dryas fronterizo/Younger Dryas Boundary, event, este embaucador csmico fue observado tomando la forma de una zorra o lobo celestial, encarnado en las zorras saltarinas grabadas en relieve en las caras interiores de pilares clave en Gbekli Tepe, y remembrado como el Lobo Fenris en la mitologa Nrdica. Por toda Europa, y dentro de Asia Sud-occidental existen relatos de zorras y lobos sobrenaturales que han intentado poner en peligro los pilares celestiales que sostienen la bveda estrellada, un acto que si llegar a realizarse traera como consecuencia la destruccin del mundo.Alguien se percat que solamente mediante la disipacin del temor de la gente con respecto a la inmensa potencia del embaucador csmico podra ser restaurada la estabilidad del mundo. Y siempre que esta criatura sobrenatural retorna a los cielos en la forma de un cometa contemplado como una manifestacin visible de la zorra o lobo celestial, sera el papel del chamn penetrar el mundo estelar y enfrentar su funesta influencia, una motivacin primaria que contemplo detrs de la construccin de Gbekli Tepe.

Gbekli Tepe Recinto C.Cmaras matricesAun cuando existieron claramente otras razones para la construccin de Gbekli Tepe. Sus recintos ptreos, sirvieron muy probablemente cmo, cmaras matriz, lugares donde el chamn entraba en un estado primario, como la experiencia anterior al nacimiento, tras pasar entremedio de los recintos los recintos gemelos centrales. Estos enormes monolitos, algunas veces de 18 pies (5.5 metros de altura) y de un peso de 16.5 Toneladas norteamericanas (15 toneladas mtricas) en una sola pieza, actuaban como portales a otro mundo a los planos invisibles verdaderas puertas estelares en todos los sentidos de la palabra, y su objetivo: el posicionamiento en el horizonte local de Deneb, la estrella ms brillante de la constelacin del Cisne, que sealaba el inicio de la Gran Cresta de la Va Lctea, un papel desempeado por Deneb en poca tan temprana como los 16,500 14,000 AC. En esta poca Deneb actuaba cmo Estrella Polar, la estrella ms cercana al polo celestial durante cualquier poca particular. Aun cuando Deneb dejo de ser la Estrella Polar alrededor del 14,000 AC. , debido a los efectos de la precesin (el lento movimiento oscilante del eje de la tierra durante un ciclo de aproximadamente 26,000 aos), su lugar fue tomado por otra estrella de la Constelacin del Cisne, la Delta del Cisne, que mantuvo est posicin hasta aproximadamente el 13,000 A.C. Despus de esta poca el papel de la Estrella Polar paso a Vega en la Constelacin de la Lira, la lira celestial. Cuando alrededor del 11,000 AC Vega se desplaz de la posicin del polo celestial, ninguna estrella brillante la reemplazo durante varios miles de aos. Esto significa que cuando Gbekli Tepe fue edificada, circa. 9,500 9,000 AC, no haba Estrella Polar. Fue por esta razn que Deneb, y el Gran Risco o Gran Cresta de la Va Lctea, mantuvieron su importancia como el principal punto de entrada al mundo celestial, convirtindolo en el primer punto de destino del Chamn. Emplazamientos ptreos erigidos en las secciones norte noroeste de los muros en dos emplazamientos claves en Gbekli Tepe portan grandes orificios que enmarcan el establecimiento de Deneb cada noche, ilustrando la importancia de la estrella a los constructores de Gbekli Tepe, y mostrando la direccin precisa en que el Chamn deba acceder al mundo celestial.

Recinto D, en Gbekli Tepe mostrando su alineacin mediante la roca obturada hacia la Gran Cresta o Risco de la Va Lctea y la brillante estrella Deneb en Cygnus (Cisne), el cisne celestial (pictografa de Rodney Hale)Conocimiento CsmicoDonde quiera que observe en Gbekli Tepe existe una confirmacin de que sus constructores compartan un sentido de conexin con el cosmos. A partir de los extraos glifos e ideogramas de las distintas piedras, que incluyen smbolos semejando las letras C y H, a la doceava divisin de piedras en los distintos aposentos, existe poderosa evidencia de que esos templos de 11,000 aos de antigedad resuenan a la influencia de los cielos celestes. Los glifos H parecen relacionarse con el viaje del Chamn desde este al otro mundo, mientas los glifos C, son casi seguramente delgadas lunas crecientes dando a entender la transicin de un ciclo lunar siguiente. Aun el diseo de los recintos parece tener significado csmico. Invariablemente las estructuras son de forma ovoide, con una longitud de una proporcin de anchura de 5:4, nmeros que podran hacer alusin al profundo conocimiento de los ciclos csmicos del tiempo pensamiento no concebido usualmente que haya sido comprendido hasta la poca de Platn.Si grupos de Swiderianos eran la lite chamnica responsable de Gbekli Tepe, entonces existen muy altas posibilidades de que el conocimiento csmico codificado en su construccin, fue al menos en parte, de individuos altamente evolucionados que eran de naturaleza Neandertales - hbridos humanos de notable aspecto fsico. Estas personas eran muy probablemente el producto de interacciones entre Neandertales y Humanos Anatmicamente Modernos en la alborada de la Edad Paleoltica Superior, c. A los 40,000 30,000 A.C. esta es una posibilidad muy excitante que nos dice que bien podramos haber subestimado la potencia dinmica de la hibridacin en los aos formativos de la historia humana.

Zorra saltando en la cara interior de los recintos B del pilar central occidental. Muestra esto al prestidigitador csmico en la forma de una zorra celestial?Abandono FinalDurante un periodo de 1,500 aos 20 o ms aposentos/recintos principales fueron construidos dentro del montculo gradualmente emergente de Gbekli Tepe. Los antiguos recintos fueron peridicamente dados de baja, desconsagrados y cubiertos, en forma muy literal muertos, al final de sus vidas tiles. Fueron construidas nuevas instalaciones para reemplazarlas, pero con el paso del tiempo se convirtieron mucho ms pequeas en tamao, hasta que finalmente las edificaciones similares a clulas no fueron mayores que un Jacuzzi de tamao familiar con pilares no mayores a cinco pies (un metro y medio) de altura. De algn modo el mundo haba cambiado, y los mpetus por crear gigantescos templos de piedra con enormes monolitos gemelos en sus centros no estaban ms presentes. Cierto tiempo alrededor del 8000 A.C. los ltimos recintos remanentes fueron cubiertos con tierra de otro sitio, gravilla y material de desecho, y el sitio abandonado a los elementos. Todos esos restos formaron un enorme montculo en en forma de vientre que se convirti en una expresin ideal del hecho que los recintos de piedra haban originalmente sido visto, no solamente cmo portales estelares a otro mundo, sino cmo cmaras - semejantes a vientres, donde las almas del chamn, o por cierto los espritus de los muertos, podan muy literalmente viajar a la fuente de la creacin, localizada en algn lugar en la vecindad de la constelacin del Cisne. Era un concepto difusamente recordado en el nombre de Gbekli Tepe, que en Turco significa colina en forma de vientre.El Pueblo Cabeza de SerpienteAn despus que Gbekli Tepe fue abandonado, su recuerdo, y los de la lite gobernante detrs de su construccin, permanecieron entre los pueblos Halaf y Ubaid que florecieron durante la ltima mitad de la era Neoltica. ca. 6000-4100 A.C. lo mismo que sus predecesores. Consiguieron el control de todos los sitios importantes del comercio de obsidiana en sitios cmo los Montes Bingl y Nemrut Dag. Cerca del lago Van. Sus lites, que parecan haber pertenecido a especficos grupos familiares artificialmente deformaron sus ya alargadas cabezas, no solamente para destacar su estatus en la sociedad, si no tambin muy posiblemente para imitar la apariencia percibida de sus grandes antepasados, que haban observado posean cabezas y rostros extremadamente alargados. Es muy posible que estos grandes antepasados que estaban quiz representados por la serpiente o figurines de arcilla con cabeza de reptil descubiertos en algunos cementerios de Ubaid. ? La Llegada de los AnunnakisLa lite del Halaf y Ubaid fueron probablemente los precursores de los dioses reyes que gobernaron las primeras ciudades estados descendiendo a la planicie, que finalmente llegaron a ser las civilizaciones de Sumeria, Acadia, Asiria y Babilonia. Sus escribas preservaron en escritura cuneiforme la historia mtica en la que los fundadores de la revolucin Neoltica son conocidos como los Anunnaki, los dioses del cielo y la tierra. Su lugar de origen se dice haber sido el Duku un montculo primordial localizado en la cima de una montaa mundialmente llamada Kharsag o Hursag y actualmente identificada con Gbekli Tepe como con el monte Bingol. Aqu se dice que los Anunnaki dieron a la humanidad la primer oveja y el grano, un recuerdo casi seguro de la introduccin de la ganadera y agricultura en la poca de la revolucin Neoltica, que ocurri en la misma regin de Gbekli Tepe alrededor del 9000-8000 A.C. los Anunnaki son ocasionalmente semejantes a serpientes, reflejando la apariencia similar a serpientes de la lite gobernante de Gbekli Tepe tanto como de las culturas de Halaf y Ubaid posteriores.

Estatuas cabeza de serpiente encontradas en tumbas en Ubaid. Son representativas de los grandes ancestros que posean cabezas alargadas y caractersticas similares a serpientes?

La llegada de los VigilantesEntonces llegamos al impacto que Gbekli Tepe tuvo en los primeros pueblos Semticos del Norte de Mesopotamia. Sus tradiciones orales seran una vez llevadas a la tierra de Canaan por los primeros Israelitas y registrado en trabajos religiosos como el libro de Enoc y el libro de los Gigantes. En estos llamados textos Enoquianos los primeros movimientos detrs de la construccin de Gbekli Tepe, y la subsecuente revolucin Neoltica, estn descritos cmo ngeles humanos llamados Vigilantes, que son extremadamente altos, usan tapados de pieles, poseen rostros similares a vboras (es decir, rasgos faciales extremadamente largos), y ocasionalmente descritos como Serpientes (Verdaderamente, un vigilante es nombrado cmo la Serpiente que engao a Eva en el Jardn del Edn). Doscientos de ellos se dice descendieron entre la clase de los mortales y tomaron mujeres mortales, que produjeron la descendencia llamada Nefilim.De acuerdo con el libro de Enoc, los ngeles humanos revelaron a sus esposas los secretos artes de los cielos, muchos de los cuales se corresponden con un nmero cmo los primeros de la humanidad que tuvieron lugar en el Asia Sudoccidental en el despertar del despertar de la revolucin del Neoltico. Son los vigilantes un recuerdo de la aparicin en la Anatolia del Sudeste de Asia de grupos de Swiderianos, cuya notable presencia adopta la vivida descripcin de los Vigilantes ofrecida en la literatura Enoquiana? Si as ocurri, luego sugiere que la extraa apariencia tanto de los Vigilantes y los Anunnakis, con sus caras de serpiente, haber sido en parte su descendencia los frescos hbridos Neandertales? Fueron ellos los verdaderos fundadores de la civilizacin?

Impresin de un Vigilante por el artista Billie Walker John en 1995 y escultura tridimensional de Robert M. Hossain basada en el dibujo original de Billie Walker.

Los Ros del ParasoUn recuerdo tambin de esta crucial poca en el desarrollo humano esta preservado quiz en las historias de Adn y Eva en el Jardn del Edn. De acuerdo al libro del Gnesis este estuvo localizado en la fuente de los cuatro ros del Paraso. Tres pueden ser fcilmente identificados cmo el ufrates, Tigris y Araxes (el bblico Gijn), tienen su nacimiento en Anatolia oriental. Es ms, dos de los ros, el ufrates y el Araxes, tienen su nacimiento en la vecindad de la Montaa Bingl, una de las fuentes primarias de obsidiana localizada a solo 200 millas (325 kilmetros) de Gbekli Tepe. La tradicin local afirma que Bingl fue tambin la fuente del cuarto ro del Paraso, el Pison, mientras los antiguos escritos registran que la verdadera fuente del Tigris estuvo en la misma regin. La tradicin Armenia habla tambin de la regin de la Montaa Bingl como el lugar de los dioses y la cima del mundo de la cual emergen cuatro grandes ros que llevan las aguas de la vida a cada parte del mundo. Todo seala a la Montaa Bingl no solo cmo la cuna de los Anunnaki, sino tambin cmo el sitio de la montaa del Paraso, y el lugar de descenso de los Vigilantes en el libro de Enoc.

Los Secretos de Adn

Escritos Gnsticos, tales como los diferentes tratados encontrados en una cueva en Nag Hammadi en Egipto en 1945, hablan repetidamente de los llamados secretos de Adn pasados a su hijo Set antes de la muerte de su padre. Se dice que Set haba grabado ya sea en tabletas o pilares llamados estelas. Estas estaban ocultas en o encima de una montaa sagrada, existiendo en la vecindad del Paraso terrestre, de modo que pudieran sobrevivir un cataclismo por venir de fuego e inundacin (un recuerdo casi seguramente del evento del evento Younger Dryas del hipottico impacto del cometa Clovis). Llamado distintamente Charaxio, Seir, o Sir, esta montaa est vinculada en la primordial tradicin Cristiana con el sitio habitado por las generaciones de Adn despus de la expulsin de la primer pareja del Paraso.

De modo que cuales son los secretos de Adn, y donde pueden encontrarse hoy en da? Pertenecen a la forma en que Gbekli Tepe fue construida para reducir la catastrofobia abundante entre los pueblos indgenas de la regin por el evento del impacto del cambio climtico repentino conocido como Younger Dryas Boundary event? Haba esta informacin sido dada a los cazadores recolectores de la regin por los recin llegados grupos Swiderianos, cuyas alargadas cabezas y prolongada ascendencia estaba conectada con sus orgenes cmo hbridos Neandertales humanos? Fueron sus obras mitificadas en las historias de los ngeles humanos llamados Vigilantes encontrados en el libro de Enoc, y los dioses Anunnaki mencionados en la tradicin Mesopotmica?

Cmo ngeles Nosotros Mismos

Donde exactamente estuvo Charaxio, o el Monte Seir, donde los libros de Set conteniendo los secretos de Adn esperan ser descubiertos? Esta es la bsqueda en que me embarque en la segunda parte de Gbekli Tepe: Gnesis de los Dioses, siendo el resultado el descubrimiento en las Montaas del Taurus Oriental de un olvidado monasterio Armenio contemplando el sitio del Jardn del Edn. Antes de su destruccin en la poca del genocidio Armenio de 1915, los monjes ah preservaban arcaicas tradiciones relativas al Jardn del Edn y la existencia de una reliquia sagrada de increble significado religioso. Confirmacin de la presencia de esta sagrada reliquia en el monasterio (que en el siglo Sptimo le fue concedido un grado de inmunidad especial por los ataques firmado por el mismo profeta Mahoma) revela que pudiera ser el ltimo secreto de Adn la forma en que nosotros cmo mortales podemos re entrar en el Paraso y volvernos, cmo una vez lo fuimos, ngeles nosotros mismos. Es una historia de descubrimiento que me gustara compartir con usted.

La Resurreccin: Los ngeles retirando la Piedra del Sepulcro, Blake, William (1757 1827) Museo Victoria & Alberto, Londres Inglaterra, The Bridgeman Art Library

Existe un pequea duda acerca de si Andrew Collins fue uno de los primeros escritores en darse cuenta de la inmensa importancia de Gbekli Tepe es por esta razn que Gbekli Tepe: Gnesis de los Dioses es semejante obra maestra, porque es la culminacin de aproximadamente veinte aos de investigacin original de Andrew dentro de los orgenes de la revolucin Neoltica y sus relaciones con las tradiciones Hebreas relacionadas con la localizacin del Jardn del Edn y la verdad humana detrs de los Vigilantes del Libro de Enoc.

En un testimonio escrito para acompaar la publicacin De Cenizas de ngeles) (1996), dije que Andrew haba puesto nuevos hechos importantes ante el pblico relacionados con los misteriosos orgenes de la civilizacin humana. Establezco esta declaracin y solo tengo que aadir que con su vasto conocimiento del tema por discutir, no hay nadie ms adecuado para revelar el sitio de Gbekli Tepe en la historia actual.

Graham Hancock de su introduccinA Gbekli Tepe: Genesis of the Gods

SOBRE ANDREW COLLINS

Andrew Collins: es un escritor y explorador de temas histricos viviendo en el Reino Unido. Es el autor de ms de una docena de libros que retan la manera que percibimos el pasado. Ellos incluyen Desde las Cenizas de ngeles (1996) que establece que los Vigilantes del Libro de Enoc y los Anunnaki de los textos Sumerios son el recuerdo de una lite chamnica que catalizo la revolucin Neoltica en el Cercano Oriente al final de la ltima edad del hielo; Puerta de Entrada a la Atlntida (2000), que seala la ruta a la Atlntida de Platn a las islas del Caribe de Cuba y el archipilago de las Bahamas; Tutankhamon: La Conspiracin del xodo, con Chris Ogilvie Herald (2002), que revela la verdad detrs del descubrimiento de la famosa tumba de Tutankhamon; y el Misterio del Cisne (2007), que muestra que la Constelacin del Cisne ha sido universalmente venerada como el sitio de la primer creacin y la entrada al mundo celeste desde los tiempos del Paleoltico. En 2008 y su colega Nigel Skinner Simpson descubrieron un complejo de cavernas previamente sin registrar debajo de la Pirmide de Gizeh, que le aporto un reconocimiento a nivel mundial. Esta es una historia narrada en su libro Debajo las Pirmides (2009).

Gbekli Tepe Gnesis de los Dioses: el ltimo libro de Andrew Collins es la culminacin del trabajo de 20 aos sobre el origen de los Vigilantes y los Nefilim del libro de Enoc y los Anunnaki de los mitos y leyendas Sumerias.

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