GHumana Clase 2

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Clase 3: “Los precursores alemanes y los debates franceses” Geografía Humana: “Unidad Introductoria” Gómez, A. L. (1976). La geografía humana:¿ de ciencia de los lugares a ciencia social? (Vol. 48). Edicions Universitat Barcelona. Berdoulay, V. (2011). Berdoulay, V. (2011). German Precursors and French Challengers. The Wiley- Blackwell Companion to Human Geography, 16, 73.

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Los precursores alemanes y los debates franceses

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  • Clase 3: Los precursores alemanes y los debates

    francesesGeografa Humana: Unidad Introductoria

    Gmez, A. L. (1976). La geografa humana: de ciencia de los lugares a ciencia social? (Vol. 48). Edicions Universitat Barcelona. Berdoulay, V. (2011).

    Berdoulay, V. (2011). German Precursors and French Challengers. The Wiley-Blackwell Companion to Human Geography, 16, 73.

  • Paradigma de los monos.

  • Paradigma geogrfico:

    El trmino paradigma se origina en la palabra griega [pardeigma] que a su vez se divide en dos vocablos [par] ("junto") y [degma] ("ejemplo", "patrn"). Originariamente significa patrn, modelo.

    Reacciones cientficas universalmente reconocidas, que durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. (Thomas Khun)

    Quin inventa los paradigmas?Los paradigmas cambian?Un paradigma cientfico incide en la vida cotidiana?Qu ocurre cuando hay un cambio de paradigma?

  • El pensamiento geogrfico decimonnico (La geografa moderna)

    El renacimiento de la geografa en Europa, conlleva la sustitucin de la "antigua

    geografa", descriptiva, inventarial y enumerativa, por una propuesta distinta, una

    geografa moderna definitivamente explicativa sistemtica y cientfica.

    Fundar un sistema cientfico de conocimiento definitivamente superador de las

    deficiencias, errores y limitaciones del saber tradicional. Al igual que en otros campos

    del conocimiento, en el campo de la geografa se manifiesta vigorosamente la intencin

    de establecer originariamente el Nuevo Orden Significante del Mundo, de iluminar

    semnticamente por tanto, "lo que siendo hasta ahora caos y confusin tradicional"

    debe ser desde ahora ordenado cosmos y lleno de sentido.

    La positividad del orden temporal y el orden humano, segn Foucault.

    Basados en ideales de:

    Racionalidad.

    Naturaleza (La dominacin de la naturaleza)

    El mtodo cientfico.

    La fe en el progreso.

  • El determinismo radical

    Determinismo geogrfico que apoya un mtodo inductivo basado en la relacin causal o explicativa, enraizado en el mundo antiguo que influido por la teora evolutiva de Darwin desemboca en el positivismo naturalista o ambientalismo que es llevado a sus extremos en la fsica social.

  • La visin de la geografa regional de Alfred hettner.

    La descripcin de las caractersticas de la

    zona homognea

    Comparacin entre la homogeneidad de una

    regin y la de otras para establecer lo que las

    diferencia

    La bsqueda de rasgos comunes en su interior

    Ramrez, Blanca Rebeca. (2007). La geografa regional: tradiciones y perspectivas contemporneas.

    Investigaciones geogrficas, (64), 116-133

  • El posibilismo

    Se renuncia al riguroso encadenamiento causal se utiliza un mtodo comprensivo-intuitivo, que eleva a lahistoria como categora explicativa de la realidad espacio-temporal. El posibilismo se apoya en unacorriente de pensamiento anti positivista-historicista-idealista y afirma el carcter singular de la cienciageogrfica.

  • La visin de Vidal de la blache (1974)

    Considerado un crtico en su poca, su mtodo parte deestudiar la particularidad a partir de monografas quedescriben, definen y explican las interrelaciones humanas conla naturaleza en una interaccin entre la unicidad yparticularidad del paisaje por medio de la observacin de lasformas de la tierra que le dan color y manera de agruparse enun carcter comn e individual (Vidal de la Blache, 1926:184).

    Ramrez, Blanca Rebeca. (2007). La geografa regional: tradiciones y perspectivas contemporneas.

    Investigaciones geogrficas, (64), 116-133

  • Geografa Humana.

    Transformaciones espaciales

    Relaciones Humanas

    Geografa Humana

    La geografa llegaba pues siempre al anlisis de lo social de una manera indirecta: a travs del medio, de la naturaleza o del paisaje.

  • Antropogeografa/Geografa Humana. Geografa Cultural y Geografa Social. Los trminos de antropo geografa/ geografa humana y geografa

    cultural se han utilizado de muy diverso modo a lo largo de los ltimos cien aos. Aunque se considera a Ratzel (1882/ 1891) como el introductor cientfico de la antropogeografa, ha demostrado que el uso de este concepto aparece ya en el artculo Erde redactado por Kaemtz y publicado en una enciclopedia general el ao 1842

  • Ratzel y las relaciones hombre-naturaleza.Estudi geografa en las universidades deLeipzig y Mnich. Realiz viajes por Europa(1869) y Amrica (1872-1875). Si bien nofund la geopoltica (el primero en hablar deeste trmino fue Rudolf Kjelln) fue uno desus mayores exponentes. Influido por lasideas de Darwin y por tesis deterministas delsiglo XIX, reflexion sobre las relacionesexistentes entre espacio geogrfico ypoblacin, e intent relacionar la historiauniversal con las leyes naturales. Del mismomodo Ratzel jug un importante papel en laantropologa evolucionista,contraponindolo a la idea de que laspoblaciones necesitan difundir sus rasgosculturales ms all de su ambiente original yque, a su vez, los contactos con otrospueblos permiten el desarrollo.

  • La antropogeografa:

    Postulados evolucionistas y positivistas.

    Se enfoca a temas clsicos co,o ladiferenciacin de la superficie terrestre,aunque enfocndolo especficamente enlo relativo a la diferenciacin humana.

    La cuestin del dominio del espacio:

    Concepto de territorio apropiado.

    Espacio vital: la posibilidades de unterritorio, variable segn su bagajetecnolgico, demogrfico o de recursosnaturales.

    Busca una explicacin cientfica alexpansionismo, colonialismo,consolidacin nacional.

    En funcin de su objeto de estudio, exista una antropogeografa esttica que daba respuesta al problema de la localizacin de los pueblos sobre la superficie terrestre. En un segundo nivel, la antropogeografa dinmica buscaba las causas de la expansin geogrfica de los seres humanos. Y, finalmente, la antropogeografa se entenda como una ciencia de relaciones, cuyo inters se centraba en averiguar la influencia de la naturaleza sobre los seres humanos, sobre su cultura y sobre su historia. Esto se realizaba por medio de un mtodo de trabajo inductivo y comparativo, empleando conceptos bsicos como los de movimiento (Bewegung), situacin geogrfica (geographische Lage) y el de espacio (Raum).

  • Las ideas del espacio y el evolucionismo. Las diferencias entre los pueblos son

    interpretadas como diferencias decivilizacin, la cual, a su vez, expresa undeterminado nivel de utilizacin de lanaturaleza: cuanto mayor es el "nivel" decivilizacin ms intensa es la relacin con lanaturaleza. Por otra parte, cada pueblotendra una energa ("energa de lospueblos") que tambin estara condicionadapor las condiciones naturales en las que sedesarrolla. Fuerza del pueblo y condicionesnaturales, juntas, definen los "niveles decivilizacin". Este esquema se enriquece conla consideracin de la "difusin" omovimiento de los pueblos en el espacio; lospueblos ms civilizados tienen la capacidadde expandirse y, con esto, influir sobre otros.A medida que los pueblos "se civilizan",establecen relaciones ms complejas consus espacios, al tiempo que tienden aexpandirse.

  • El uso del territorio segn Ratzel.Las diferencias entre los pueblos soninterpretadas como diferencias de civilizacin, lacual, a su vez, expresa un determinado nivel deutilizacin de la naturaleza: cuanto mayor es el"nivel" de civilizacin ms intensa es la relacincon la naturaleza. Por otra parte, cada pueblotendra una energa ("energa de los pueblos")que tambin estara condicionada por lascondiciones naturales en las que se desarrolla.Fuerza del pueblo y condiciones naturales,juntas, definen los "niveles de civilizacin". Esteesquema se enriquece con la consideracin dela "difusin" o movimiento de los pueblos en elespacio; los pueblos ms civilizados tienen lacapacidad de expandirse y, con esto, influirsobre otros. A medida que los pueblos "secivilizan", establecen relaciones ms complejascon sus espacios, al tiempo que tienden aexpandirse.

  • La geografa como morfologa del paisaje cultural: una geografa humana?

    La geografa general

    Geografa alemana del

    paisaje

    La geografa regional francesa

    Geografa cultural

    norteamericana

  • La geografa se convierte en una morfologa delpaisaje cultural, cuyo objeto de estudio era ladescripcin e interpretacin gentica del mismo. Apartir de ahora, nuestra disciplina se ocupara delenfrentamiento habido entre ciertos gruposhumanos y sociedades y determinados paisajes alo largo de la historia. El elemento a explicar erapues la fisonoma del paisaje cultural, y las causasde la misma habra que buscarlas en la actividadconformadora del paisaje que poseen ciertosgrupos sociales. El paisaje cultural se interpretabacomo un todo, y su peculiar impronta era elresultado de la plasmacin en dicho paisaje de unZeitgeist.

    Otto Schlter

  • La geografa regional Alemana: Alfred Hetner.

    La ciencia corolgica de la Tierra, segn su diferenciacin a diversas escalas: continental, nacional, regional y local. Adems de su interconeccin y complementariedad entre la geografa general y la regional.

    Considerar al ser humano no slo como adorno en el paisaje, sino tambin como un pedazo de su esencia, no toma en cuenta los limites geopolticos, pues no son naturales (una contradiccin)

    'Alfred Hettner' (1859-1941) se desempe en la Universidad de Heidelberg, y su trabajo muestra una mayor preocupacin por los

    problemas tericos que afectan a la geografa, en particular el problema planteado por el dualismo entre una geografa general y una geografa regional o corolgica. En un artculo publicado en 1927 con el ttulo La

    geografa, su historia, su esencia, sus mtodos, Hettner retoma la clasificacin que W. Windelband haba realizado en 1894 de las ciencias que

    denomina de la experiencia, las que pueden ser: Nomotticas e ideogrficas.

  • La construccin de la geografa humana francesa.

    Ambientalista-determinista

    (Alemana)

    Propuesta ecolgicocultural

    (Francesa)

    En Francia, la crtica al determinismo -desde la propia geografay la defensa de una nueva concepcin geogrfica con la quegarantizar tanto la especificidad como el carcter cientfico deesta ciencia, se llev a cabo por Vidal de la Blache (1845-1918)y sus discpulos con la propuesta de una concepcinecolgicocultural de la geografa. Esta propuesta, si bienpresenta unos rasgos similares a los de la geografa alemana dela poca, posee tambin peculiaridades, siendo a nuestroentender la ms importante su preocupacin por poner en elcentro de su inters, por lo menos aparentemente, no tanto elpaisaje como el modo de vida.

  • Paul Vidal de La Blache.

    Vidal de la Blache fue un precursor de la geografa regional francesa y del estudio de la regin y la comarca (pays) como reas donde se realizan las relaciones entre fenmenos fsicos (milieu) y humanos (genre de vie, gnero de vida) y que dan lugar a un paisaje particular (paysage). Combati decididamente el determinismo ambiental, lo que posteriormente Lucien Febvre denomin posibilismo (a la forma de pensar de Vidal de La Blache), y era partidario de una aproximacin cientfica a los fenmenos de tipo inductivo e historicista.

    Para Vidal el objeto de la geografa era la relacin hombre-naturaleza, desde la perspectiva del paisaje, del estudio de la regin. Al hombre lo considera un ser activo, que sufre la influencia del medio, actuando sobre este y transformndolo. Bajo esta perspectiva la naturaleza se considera como un conjunto de posibilidades para la accin del hombre.

    El hombre se adapta a esta regin mediante un conjunto de tcnicas, hbitos, costumbres, que Vidal denomina gneros de vida, una situacin de equilibrio entre el hombre y el medio construida histricamente por las sociedades.

  • La France: Tableau Geographique

    Libro sobre la geografa de Francia , escrita por Paul Vidal de la Blache en 1903 . Este es el primer volumen de la monumental Historia de Francia (1903-1922) de Ernest Lavisse en 28 volmenes.

    El autor revisa las diversas regiones francesas de la perspectiva humana y geogrfica . Cada captulo comienza con una introduccin a la geologa de la zona y su estructura morfolgica , que luego se conecta a su historia y la ocupacin humana . Numerosos esquemas y mapas aclaran la visin del autor.

    Como tal, ms que un trabajo descriptivo, se intenta vincular a Francia en su territorio y la historia.

    Aunque el tema puede parecer clsico, su realizacin es a menudo poltica , tales como la descripcin de la Alsacia-Lorena , mientras que Prusia tras la derrota de 1870 y el Tratado de Francfort como territorio "natural" francs.

  • La geografa francesa:

    Como herencia ratzeliana, la geografavidaliana posee una fuerte componenteecolgico-cultural: su objeto de estudio es elenfrentamiento de los grupos humanos con elmedio que les rodea. Y el inters del gegrafose dirige hacia la tierra como morada del serhumano, as como hacia los modos de vidaque se han desarrollado en la misma, comoresultado del enfrentamiento del hombre conla naturaleza que le rodea.

    La geografa vidaliana se conceba como unageografa humana, pero tambin como unaciencia de los lugares y no de los hombres,por lo tanto los grupos humanos relevantessern definidos a partir de sus relaciones conla naturaleza, por lo tanto la prioridad serterritorial y no social.

    El hombre

    Los modos de vida

    El medio

  • La contradiccin de la escuela francesa.

    Los grupos humanos como el agente dinmico a la hora de

    explicar la organizacin espacial de la sociedad.

    La organizacin espacial es resultado de la actividad

    transformadora de los grupos sociales producto de su

    relacin con la naturaleza.