8/17/2019 Frazer.docx

1/1

Frazer.- Magia, Religión, Ciencia. Totemismo. Concepciónevolutiva de las creencias.

La crisis del evolucionismo.-

Difusionismos.-

 Todos los inventos se habían extendido por el mundo desde"centros nucleares" por medio de migraciones, defnió lasreas nucleares de di!usión con el trmino alemn#$ultur%reise& 'círculos culturales(, pero in)uido por lapsicología de la *estalt le dio un aspecto casi orgnico, mu+espiritual.

n punto de vista menos drstico lo o!recen los miembros dela scuela de iena /illiam 0chmidt + 1rit2 *raebner, loscuales en 3456 lan2aron su visión cultural policntrica, +a7ue aceptaban 7ue una misma innovación pudiese haber sidoinventada o descubier ta en varios lugares,independientemente. stos lugares eran lo 7ue llamaron#Círculos culturales&, pero no podían defnirse con precisión,ni si7uiera se podían contrastar empíricamente, lo cualconstitu+ó, desde el principio, una de sus ideas mscriticadas. 0chmidt + *raebner sostenían adems, 7ue todacultura innovadora es, tambin, una cultura expansionista,di!undiendo con ello, sus avances8 para estos antropólogosste es el proceso principal 7ue explica el desarrollo de lacivili2ación.

Graebner.- Círculos + 9reas Culturales.

Boas.-

.. en torno a 3::5;octrinas de las 7ue se distancia< evolucionismo,determinismo cultural, fsicalismo, materialismo,determinismo geogrfcoMetodología< exhaustiva recogida de datos=ase etnogrfca del particularismo< traba>o de campo de=oas

=oas, sin embargo, no !ue un practicante radical delrelativismo. Creía en la existencia de valores universales<ra2ón, libertad + solidaridad. l conocimiento de otrasculturas debía producir una ma+or tolerancia + acercarnos aesos otros valores universales.- "?os principios de clasifcación etnológica" '3::@(< Arimeracrítica metodológica al evolucionismo.- "?as limitaciones del mtodo comparativo" '3:4B(< 0egundacrítica metodológica al evolucionismo.

Particularismo histórico. Teoría de la cultu ra.recha2ó el modelo evolucionista de la cultura. Cada sociedades una representación colectiva de su pasado histórico nico.=oas recha2ó el evolucionismo unilineal, el particularismohistórico mostró 7ue las di!erentes sociedades puedenalcan2ar el mismo grado de desarrollo por vías diversas.

=oas sugirió 7ue la di!usión, el comercio, entornos similares +hechos históricos coincidentes pueden crear rasgos culturalesseme>antes.D rasgos, se pueden emplear para explicar lastradiciones culturales< condiciones medioambientales,!actores psicológicos + conexiones históricas8 siendo estaltima, la historia, el !actor ms importante Ede ahí elnombre de la escuela.

Kroeber.- Fun7ue $roeber !ue ante todo un antropólogo

cultural, hi2o importantes contribuciones a la ar7ueología. 0ulegado a la disciplina antropológica consistió en las relaciones7ue estableció entre la investigación etnogrfca + los datosar7ueohistóricos. n ese sentido, las excavacionesencabe2adas por l en Guevo Mxico, Mxico + Aer