existencialismo

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edicion 1

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sentido de vivir o morir aplicado en la zona rural plana del municipio de andalucia

Transcript of existencialismo

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edicion 1

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Juan Pablo Moncada Velezdirector general

for our readers

in this edition of the New People magazine, it wants to

introduce a topic of interest as that of contemporary

philosophy, which is like the awakening of thought.

the Western world to change radically the way they look

through several schools, one of the most important is the

existentialist, and we will discuss in the following pages, I

welcome you to the world of existencielismo, and we'll

see from different points of view who will demonstrate the

importance of being oneself.

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¿que es el existencialismo?

¿que es elexistencialismo?Existencialismo es el nombreque se usa para designar a unacorriente filosófica o de pensa-miento de corte irracionalistaque tuvo su origen en el sigloXIX y se prolongó más o me-nos hasta la segunda mitad delXX. No se trata de una escuelahomogénea ni sistematizada, ysus seguidores se caracterizanprincipalmente por su reaccióncontra la filosofía tradicional.Estos filósofos se centraron enel análisis de la condición de laexistencia humana, la libertady la responsabilidad individual,las emociones, así como elsignificado de la vida.

Uno de sus postulados fun-damentales es que "la exis-tencia precede su esencia"(Sartre), es decir, que nohay una naturaleza humanaque determine a los indivi-duos, sino que son sus actoslos que determinan quiénesson, así como el significadode sus vidas. Elexistencialismo defiendeque el individuo es libre ytotalmente responsable desus actos. Esto incita en elser humano la creación deuna ética de la responsabili-dad individual, apartada decualquier sistema de creen-cias externo a él.

En líneas generales elexistencialismo busca unaética que supere a lasmoralinas y prejuicios; enesto al observador neófitopuede resultarle contradic-torio ya que la ética quebusca el existencialismo esuna ética universal, válidapara todos los seres huma-nos

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principales expoenetes del

existencialismo y su pensamiento

karl jasper (1883-1969)

Psiquiatra alemán y filósofo, tuvo una

fuerte influencia en la teología, en la

psiquiatría y en la filosofía moderna.

Jaspers señala que al cuestionar la

realidad enfrentamos los límites

que un método científico (o empí-

rico) simplemente no puede tras-

pasar. En este punto, el individuo

enfrenta opciones: hundirse en la

resignación o dar un salto a lo que

Jaspers llama la 'Trascendencia'.

Al dar este paso, los individuos

confrontan su propia libertad ilimita-

da, que Jaspers llama Existenz, y

pueden finalmente experimentar la

auténtica existencia.

este genio aleman nos plantea que la libertad humana,

no solo debe ser ser guiada por la razon o el

empirismo que serian como los dos metodos de ense-

ñanza., pero como hace esta ciencia para darnos la

mano en cuanto a temas existenciales y mas a la mente

que nos da limites como la muerte? pues el nos dice en

sus obras que la trascendencia es la salida a un mundo

tan objetivo, para nuestros campesinos seria una ense-

ñanza al aplicar esto a sus vidas, es destacable decir

que su vida se vio afectada por la politica y la guerra,

que es casi lo mismo que se vivio historicamente en

campoalegre

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martin heidegger (1889-1976)

filosofo aleman, cambia la filosofiaoccidental al decir que el problema dela filosofia no es decir la verdad, sinoel lenguaje, su obra mas importante «el ser y el tiempo» explica su pensa-miento linguistico, nos da un nuevosignificado del tiempo al decirnos quenos es una medida sino que es la reali-dad para hacerme mas yo, la vida decada individuo se pierde en lainautenticidad.

martin heiddeger « el dasssein es

el ser ahi que esta arrojado al mun-

do, no tiene otra ocupacion mas

que existir, es conciente de que

nace o brota de la nada, y esto le

da angustia existencial»,

en las encuentas que hicimos en la zona rural plana

nos dimos cuanta de que muchas personas viven un

duelo existencial, porque estan ligados a un mañana

que les han formado, y que ellos tienen que dejarse

llevar por ese vaiven de lo que venga desde las

deciciones de sus dominadores, es decir les hacen su

tiempo, y es aqui en donde el proyecto abarca gran

parte del pensamiento de estas personas dando opor-

tunidades que les permitan ser ellas mismas y asi de-

jar atras el fantasma de que sera si no hubiese existi-

do.

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jean paul sartre ( 1905-1980 )

fue un filósofo, escritor, novelista,

dramaturgo, activista político, bió-

grafo y crítico literario francés, ex-

ponente del existencialismo.

«no hay una esencia humana, y

en la medida que el hombre

es libre es cuando determina su

ser»

El da un giro copernicano a un concepto que no se habia

tocado desde la filosofia griega, la relacion que existe

entre el obejto y el ser, el concluye que la unica diferencia

entre un objeto y el ser es su conciencia, y que la misma

es la encargada de manejar mi libertad para ser yo.

la libertad es algo que todos tenemos por derechos cons-

titucionales, pero en la medida en que el clero andaluz

(politicos, terratenientes grandes) opriman a los trabaja-

dores a su antojo, se podria entrar en el campo de la

dialectica del amo y del esclavo, en el cual el amo se adue-

ña del ser que un dia fue libre, pero que por su situacion

economica y por su deber con su familia y hasta sustento

propio sustento se somenten a lo que sea con tal de llenar

el dril.Es complicado hallar una formula magica para rom-

per estas cadenas, la unica salida viable es la de estu-

diar para saber como reclamar y ejercer nuestra conciencia

como no lo explica sartre, que con un buen manejo del

tiempo no cronologico, si no abierto al cambio se puede

cambiar la historia.

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jose ortega y gasset (1883-1955)

Ensayista, periodista exponente

principal de la razon vital,, es recor-

dado por frases como esta «yo y mis

circustancias»

segun jose ortega y gasset, nuestra vida esta rodeada

constantemente de sucesos, que van a ser determinan-

tes en nuestro pasado, y que con ellas es que forma-

mos nuestra historia como seres humanos.Nos plantea

que en la vida la razon no es la protagonista como lo

decian en la epoca de la ilustracion, pero que el pen-

samiento y la vida unidos van forjando nuestra razon

vitalde existir.

las circunstancias de nuestros campesinos alrededor de

su vida, se puede determinar como esa historia de que

antes todo era perfecto para sus habitantes, pero que

los sucesos politicos y hasta economicos hecharon a

suerte el futuro y la historia de gran parte de la zona

rural plana, una poblacion que aislaron y que carece de

cerebros por asi decir a los no estudiados, se podria

decir que es un deber gubernamental el de fortalecer la

parte educativa que es el puente a la razon y asi poder

crear una historia existencial buena.

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las circunstancias de nuestros campesinos alrededor de su historia se puede determinar como esahistoria de que antes todo era perfecto para sus habitantes, pero que los sucesos politicos y hastaeconomicos hecharon a suerte el futuro y la historia de gran parte de la zona rural plana, una poblacionque aislaron y que carece de cerebros por asi decir a los estudiados, se podria decir que es un debergubernamental el de fortalecer la parte educativa que es el puente a la razon y asi poder crear unahistoria existencial buena.

las circunstancias de nuestros campesinos alrededor de su historia se puede determinar como esahistoria de que antes todo era perfecto para sus habitantes, pero que los sucesos politicos y hastaeconomicos hecharon a suerte el futuro y la historia de gran parte de la zona rural plana, una poblacionque aislaron y que carece de cerebros por asi decir a los estudiados, se podria decir que es un debergubernamental el de fortalecer la parte educativa que es el puente a la razon y asi poder crear unahistoria existencial buena.

friedrich nietche rocken (1884-1900 )

fue un filosofo, poeta, musico y filologo

aleman, considerado uno de los pen-

sadores modernos mas influyentes del

siglo XIX.

«decirle si a todo a la vida, incluso a lo que nos destruye»,

dentro de nuestros paradigmas de moral, una persona sen-

cilla y noble, es considerada mejor, pero para nietche, es-

tas personas son el tapete de los dominadores porque si-

guen las leyes de un Dios que en nada ayuda a sus segui-

dores, y que por lo tanto hay que ser cruel porque en la

vida tecnologica se vale mas lo que se gana que la moral y

buena persona que se es para ser el superhombre.

la morarl se puede considerar como la aplicacion que

se le da a la etica y que nos forma y acomodan a una

sociedad, no es aconsejable para nuestros campesinos

retomar estas ideas tan vagas y llenas de destruccion,

me refiero a destruccion porque un mundo sin etica se-

ria el caos total, haciendo lo que se quiere sin medir los

resultados, es mejor ser pobre pero con una etica forta-

lecida, porque el superhombre no e quien tiene si no

quien es.

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las circunstancias de nuestros campesinos alrededor de su historia se puede determinar como esahistoria de que antes todo era perfecto para sus habitantes, pero que los sucesos politicos y hastaeconomicos hecharon a suerte el futuro y la historia de gran parte de la zona rural plana, una poblacionque aislaron y que carece de cerebros por asi decir a los estudiados, se podria decir que es un debergubernamental el de fortalecer la parte educativa que es el puente a la razon y asi poder crear unahistoria existencial buena.

opinion del director general:

« en existencialismo» se puede definir como la necesidad

de la humanidad de querer hacer algo por su existencia,

ya sea ser mas persona o cambiar su cotidianeidad. se

pude definir como la madre de nuestro vivir, sin la filosofia

de como vivir, la epoca contemporanea habria sido un

caos, tras las guerras elicas que marcaron un siglo de

necesidad de morir, pero es reconfortante saber que ge-

nios existenciales homogenizan una etica y nueva forma

de vivir, si reflexiones sobre tu vida, sabras que eres un

ser destinado a vivir, pero que por mas que hayan tropie-

zos, siempre hay una razon de seguir, para asi ser cada

vez mas yo, y dejar un legado u historia que contar.

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juan pablo moncada velez,

«atrevete a existir»

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tabla de contenido

editorial--------------------------------------------->pag 2

que es el existencialismo?---------------------->pag 3

karl jasper------------------------------------------>pag 4

martin heiddeger---------------------------------->pag 5

jean paul sartre------------------------------------>pag6

jose ortega y gasset------------------------------>pag7

friederich nietche---------------------------------->pag 8

opinion del director general--------------------->pag10