Escritura Lineal Proto-Tartésica (ELTAR) o ... - Atlantis · familiarizados con las antiguas...

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Escritura Lineal Proto-Tartésica (ELTAR) o Proto-Cananita en el Arte Rupestre de Jaén Invocación al dios Yahu / Poseidón en la Cueva del Plato, Sierra Sur de Jaén. Por Georgeos Díaz-Montexano, Historical-Scientific Atlantology Adviser for National Geographic, Emeritus President of Scientific Atlantology International Society (SAIS), Accepted Member of The Epigraphic Society. En los bancos calizos de los cañones excavados por el Río Quiebrajano entre el Cerro del Calar y el Peñón de la Bríncola se halla la Cueva del Plato, la cual es apenas como una grieta vertical orientada al SO, de unos 2,5 m de ancho por 14 m de alto y 6 m de profundidad. En su interior se aprecian cinco grupos de pinturas. Según la descripción de Arqueomas: “El primer grupo, situado a la derecha de la entrada, lo componen diversos restos de varias figuras. El segundo grupo, situado en un escalón de la pared derecha y junto a la entrada, lo integra una composición formada por un antropomorfo con indicación de tres dedos por mano , un zoomorfo y un antropomorfo a modo de tridente . A continuación se aprecia una agrupación de figuras rojas superpuestas a figuras negras entre las que se incluyen zoomorfos, antropomorfos, pectiniformes y ramiformes . El tercer grupo, situado en un alisamiento de la pared a la izquierda del grupo anterior, lo componen un abigarrado número de figuras, casi todas de color negro, que se superponen en algunos casos a unas pocas barras y puntuaciones de color rojo (la acumulación de figuras hacen de este grupo uno de los

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Escritura Lineal Proto-Tartésica(ELTAR) o Proto-Cananita en el

Arte Rupestre de Jaén

Invocación al dios Yahu / Poseidón en laCueva del Plato, Sierra Sur de Jaén.

Por Georgeos Díaz-Montexano, Historical-Scientific AtlantologyAdviser for National Geographic, Emeritus President of ScientificAtlantology International Society (SAIS), Accepted Member of TheEpigraphic Society.

En los bancos calizos de los cañones excavados por el Río Quiebrajanoentre el Cerro del Calar y el Peñón de la Bríncola se halla la Cueva delPlato, la cual es apenas como una grieta vertical orientada al SO, deunos 2,5 m de ancho por 14 m de alto y 6 m de profundidad. En suinterior se aprecian cinco grupos de pinturas. Según la descripción deArqueomas: “El primer grupo, situado a la derecha de la entrada, locomponen diversos restos de varias figuras. El segundo grupo, situadoen un escalón de la pared derecha y junto a la entrada, lo integra unacomposición formada por un antropomorfo con indicación de tresdedos por mano, un zoomorfo y un antropomorfo a modo de tridente. Acontinuación se aprecia una agrupación de figuras rojas superpuestasa figuras negras entre las que se incluyen zoomorfos, antropomorfos,pectiniformes y ramiformes. El tercer grupo, situado en un alisamientode la pared a la izquierda del grupo anterior, lo componen unabigarrado número de figuras, casi todas de color negro, que sesuperponen en algunos casos a unas pocas barras y puntuaciones decolor rojo (la acumulación de figuras hacen de este grupo uno de los

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más complejos de todo el arte rupestre esquemático peninsular).Surcado por numerosas alineaciones de zigzag incluye, en el centro dela composición, una alineación en forma de dientes de sierra mirandohacia abajo, antropomorfos de diversa tipología, zoomorfos, puntos,barras, dos escaleriformes y multitud de restos. El cuarto grupo,situado en el fondo derecho de la oquedad y separado del anterior poruna inflexión de la pared, está compuesto por un elevado número dezoomorfos, pectiniformes, un sol y antropomorfos de diversa tipología.El quinto grupo, situado en la zona izquierda de la entrada a la cueva,está formado por una figura antropomorfa, trazos y restos. El abrigoII, situado a unos 20 m a la izquierda del anterior y orientado al OSO,tiene 3,9 m de ancho por 4,5 m de alto y 2,3 m de profundidad. Elconjunto, situado hacia la derecha de la oquedad, lo integran dospectiniformes dispuestos uno encima del otro y una extraña figura enforma de A con un trazo vertical junto a ella”.1

Las fotos publicadas por Arqueomas son de baja calidad, pero se puedeapreciar o reconocer los principales motivos pictóricos que se describen.Entre estos identifico signos de Escritura Lineal Proto-Tartessia(ELTAR),2 descritos estos tal como suelen hacer todos los arqueólogos,por mera pareidolia. Es decir, según lo que tales signos les recuerdan asimple vista. Así leemos en la descripción de Arqueomas que haymotivos o signos pectiniformes (con forma de peine), ramiformes (conforma de rama), escaleriformes (con forma de escalera), zoomorfos(forma de animal)3 y antropomorfos (con forma humana). Sin embargo,vemos cómo una clara inscripción ELTAR o Proto-Cananita, que se leecomo knk yh (k nā Yah),ǝ ḵ seguida de un tridente (símbolo mágico dePoseidón), y que se puede traducir mediante voces semíticas (como todaslas del mismo tipo halladas hasta la fecha en Iberia) como:“¡Glorificación en Honor a Yah (YHWH)!”, es descrita como “unantropomorfo con indicación de tres dedos por mano, un zoomorfo y unantropomorfo a modo de tridente.”

1 http://www.arqueomas.com/peninsula-iberica-arte-rupestre-abrigos-de-sierra-sur-sector-meridional.htm#plato

2 En adelante ELTAR.

3 Por lo general se usa solo para cuadrúpedos.

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Es decir, que las tres primeras letras ELTAR o Proto-Cananitas (knk)son descritas como un antropomorfo con tres dedos en cada mano, perosin cabeza ni pies, mientras que el logograma (signo-palabra) oligograma (signos ligados) que conforman el nombre de Yah (unaabreviatura usual de YHWH, usada precisamente en invocacionesmágico-religiosas) es descrito como un zoomorfo, ie., como un animalcuadrúpedo, aunque en este caso, con solo tres patas (la del medioextrañamente más larga) y sin morro ni orejas, por tanto, sin cabeza.Mientras que el tridente, algo tan fácilmente reconocible como tal, esdescrito también como otro ser humano (antropomorfo), aunque adiferencia del anterior, este no tiene ni brazos, ni manos con tres dedos,ni cabeza, aparentemente solo piernas y un largo pene tan largo como laspiernas mismas. Así es como los arqueólogos e historiadores, nofamiliarizados con las antiguas escrituras lineales ni con la historia yevolución de la escritura, se limitan a describir signos de escriturapartiendo únicamente de la mera pareidolia, o sea, de la imaginación delo que recuerdan o sugieren tales formas, del mismo modo que aquél queve figuras o formas en las nubes.

Para la identificación delo signos véanse las tablasadjuntas en los anexos.

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ANEXOS

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Signarios ELPA, ELTAR, Proto-Sinaítico, Proto-Cananita y Paleo-Fenicio.

Signario de la Escritura Lineal Paleolítica(ELPA), compilado por el autor, tras veinteaños de catalogación de los registros deArte Rupestre y grafismos varios usados enIberia y otros puntos del Occidente deEuropa durante el Paleolítico Superior y elEpipaleolítico.

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Signarios Proto-Cananitas y Paleofenicios

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Signario Proto-Sinaítico comparado con el signario Proto-Cananita.

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Signarios Proto-Sinaítico y Proto-Cananita comparados con jeroglíficosegipcios, alefbeto arábigo, y los primeros alfabetos griegos.

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Variantes ELTAR, Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la n.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la p.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la š (sh).

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la m.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la t.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la w.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la d.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la r.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la ṭ (th).

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la b.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la q.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la l.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la k.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la y.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la h. (h fuerte quecasi suena como una j, similar a la h del inglés heart).

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la z.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la h.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la g.

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Variantes ELTAR y Proto-Cananitas/Paleo-Semíticas de la ṣ. (es una senfática que se pronuncia con la lengua casi tocando el paladar).