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Introducción. Introducción. A. La selección de amigos puede ser la A. La selección de amigos puede ser la selección del destino eterno… porque selección del destino eterno… porque influyen fuertemente en nuestra vida.influyen fuertemente en nuestra vida.

Introduction. Introduction. A. The selection of friends may be the A. The selection of friends may be the

selection of one’s eternal destiny… because selection of one’s eternal destiny… because they have a great influence over our life.they have a great influence over our life.

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B. “Peer pressure”, la presión de parte de B. “Peer pressure”, la presión de parte de “amigos” de que todos los de su grupo “amigos” de que todos los de su grupo sean iguales, que todos hagan lo mismo, sean iguales, que todos hagan lo mismo, que estén unidos, que nadie sea diferente. que estén unidos, que nadie sea diferente.

B. “Peer pressure,” the pressure on the part B. “Peer pressure,” the pressure on the part of the “friends” that all the group be the of the “friends” that all the group be the same, that everyone must do the same same, that everyone must do the same thing, that they be united, that no one thing, that they be united, that no one should be different.should be different.

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C. A la mayoría de jóvenes no les gusta ser C. A la mayoría de jóvenes no les gusta ser “diferentes”; no quieren ser excluidos. “diferentes”; no quieren ser excluidos. Quieren ser parte del grupo. Por eso, Quieren ser parte del grupo. Por eso, sienten la fuerza de grupo.sienten la fuerza de grupo.

C. The majority of young people do not want C. The majority of young people do not want to be “different”; they don’t want to be left to be “different”; they don’t want to be left out. They want to be part of the group. out. They want to be part of the group. Therefore, they feel the group pressure.Therefore, they feel the group pressure.

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D. Tales “amigos” les ofrecen poder (el D. Tales “amigos” les ofrecen poder (el poder de números, el poder de grupo). poder de números, el poder de grupo). Prov. 1:12, “los tragaremos vivos”.Prov. 1:12, “los tragaremos vivos”.

D. Such “friends” offer them power (the D. Such “friends” offer them power (the power of numbers, group power). Prov. power of numbers, group power). Prov. 1:12, “let us swallow them alive.”1:12, “let us swallow them alive.”

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Y riquezas, Prov. 1:13, “hallaremos Y riquezas, Prov. 1:13, “hallaremos riquezas de toda clase; llenaremos riquezas de toda clase; llenaremos nuestras casas de ganancias”. nuestras casas de ganancias”.

And riches, Prov. 1:13, “And riches, Prov. 1:13, “hallaremos riquezas de toda clase; llenaremos nuestras casas de ganancias.”

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““Las riquezas atraen muchos amigos… Las riquezas atraen muchos amigos… todo hombre es amigo del que da todo hombre es amigo del que da regalos”, Prov. 19:4, 6.regalos”, Prov. 19:4, 6.

““Wealth makes many friends… And every man is a friend to one who gives gifts.” Prov. 19:4, 6.

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E. El problema es que para algunos lo E. El problema es que para algunos lo que ofrecen tales “amigos” que ofrecen tales “amigos” es más es más atractivoatractivo de lo que los padres y de lo que los padres y hermanos pueden ofrecerles.hermanos pueden ofrecerles.

E. The problem is that for some what E. The problem is that for some what such “friends” offer such “friends” offer is more attractiveis more attractive than what parents and brethren have to than what parents and brethren have to offer them.offer them.

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I. 1 Cor. 15:33, “No os dejéis engañar: I. 1 Cor. 15:33, “No os dejéis engañar: Las malas compañías corrompen las Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”.buenas costumbres”.

I. 1 Cor. 15:33, “Be not deceived, evil I. 1 Cor. 15:33, “Be not deceived, evil companionships corrupt good morals.”companionships corrupt good morals.”

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A. Prov. 1:10, “Hijo mío, si los pecadores te A. Prov. 1:10, “Hijo mío, si los pecadores te quisieran persuadir, no lo consientas…15 quisieran persuadir, no lo consientas…15 No andes en el camino de ellos; aparta tu No andes en el camino de ellos; aparta tu pie de sus senderos”.pie de sus senderos”.

A. Prov. 1:10, “A. Prov. 1:10, “My son, if sinners entice you, Do not consent. 15 Do not walk in the way with them, keep your foot from their path.”

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B. Esto ocurre a diario en los ghettos de las B. Esto ocurre a diario en los ghettos de las ciudades grandes, pero también ocurre a ciudades grandes, pero también ocurre a diario con las pandillas y narcotraficantes diario con las pandillas y narcotraficantes de Odessa-Midland.de Odessa-Midland.

B. This occurs daily in the ghettos of the B. This occurs daily in the ghettos of the large cities, but also it occurs daily with the large cities, but also it occurs daily with the gangs and narcotraffickers of Odessa-gangs and narcotraffickers of Odessa-Midland.Midland.

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C. Muchos cometen robo y otros C. Muchos cometen robo y otros crímenes para alimentar su adicción.crímenes para alimentar su adicción.

C. Many commit robbery and other C. Many commit robbery and other crimes to feed their addiction. crimes to feed their addiction.

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D. Pero el robar y el usar drogas no son las D. Pero el robar y el usar drogas no son las únicas tentaciones. Muchos dicen únicas tentaciones. Muchos dicen “compremos un par de six-packs, ir por las “compremos un par de six-packs, ir por las muchachas y tener un party”.muchachas y tener un party”.

D. But to steal and use drugs are not the D. But to steal and use drugs are not the only temptations. Many say, “Let’s buy a only temptations. Many say, “Let’s buy a couple of six-packs, go get the girls, and couple of six-packs, go get the girls, and have a party.”have a party.”

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““Vamos al drive-in o rentamos vídeos X Vamos al drive-in o rentamos vídeos X y R” que son de pura pornografía y y R” que son de pura pornografía y extremada violencia.extremada violencia.

““Let’s go to the drive-in or rent X and R Let’s go to the drive-in or rent X and R rated videos” that are plain porno-rated videos” that are plain porno-graphy and extreme violence.graphy and extreme violence.

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Muchos sólo saben divertirse con Muchos sólo saben divertirse con “conducta indecente… tonterías… “conducta indecente… tonterías… bromas groseras, cosas que no son bromas groseras, cosas que no son apropiadas” (Efes. 5:4).apropiadas” (Efes. 5:4).

Many only know how to entertain Many only know how to entertain themselves with “themselves with “filthiness and silly talk, or coarse jesting, which are not fitting” (Eph. 5:4).

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II. II. Cuidado de no formar amistadCuidado de no formar amistad con (o ser con (o ser compañeros de) ciertas clases de personas.compañeros de) ciertas clases de personas.

II. II. Be careful to not form friendships with Be careful to not form friendships with (or (or be a companions to) certain classes of be a companions to) certain classes of people. people.

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A. A. El necioEl necio. “El que anda con los sabios se . “El que anda con los sabios se hará sabio, pero el que se junta con los hará sabio, pero el que se junta con los necios será quebrantado”, Prov. 13:20.necios será quebrantado”, Prov. 13:20.

A. A. The foolThe fool. “. “He who walks with wise men will be wise, but the companion of fools will be destroyed,” Prov. 13:20.

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““Apártate del hombre necio, porque en Apártate del hombre necio, porque en él no encontrarás los labios del saber”, él no encontrarás los labios del saber”, Prov. 14:7.Prov. 14:7.

““Leave the presence of a fool, or you will not discern words of knowledge,” Prov. 14:7.

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1. ¿Quién es el necio? “Dijo el necio en 1. ¿Quién es el necio? “Dijo el necio en su corazón: "No hay Dios,” Salmo 14:1. su corazón: "No hay Dios,” Salmo 14:1.

1. Who is the fool? “The fool has said 1. Who is the fool? “The fool has said in his heart, There is no God,” Psalm in his heart, There is no God,” Psalm 14:1.14:1.

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2. Sin embargo, muchos no lo dicen con la 2. Sin embargo, muchos no lo dicen con la boca, pero con sus acciones boca, pero con sus acciones dicen que Dios dicen que Dios no tiene parte alguna en su vida no tiene parte alguna en su vida (como si no (como si no existiera).existiera).

2. However, many do not say it with their 2. However, many do not say it with their mouth, but with their actions mouth, but with their actions they say that they say that God has no part in their livesGod has no part in their lives (as if He did (as if He did not exist).not exist).

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B. B. El iracundoEl iracundo. “No hagas amistad con el . “No hagas amistad con el iracundo, ni tengas tratos con el violento, iracundo, ni tengas tratos con el violento, no sea que aprendas sus maneras y pongas no sea que aprendas sus maneras y pongas una trampa para tu propia vida,” Prov. una trampa para tu propia vida,” Prov. 22:24, 25.22:24, 25.

B. B. Angry manAngry man. “. “Make no friendship with an angry man, and with a furious man do not go, lest you learn his ways and set a snare for your soul,” Prov. 22:24, 25.

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1. No se trata del individuo que se enoja por 1. No se trata del individuo que se enoja por causa legítima (aun Jesús se enojó, Mar. causa legítima (aun Jesús se enojó, Mar. 3:5), sino de la persona que 3:5), sino de la persona que no tiene controlno tiene control sobre su enojo. Da rienda suelta a su enojo.sobre su enojo. Da rienda suelta a su enojo.

1. This does not refer to the individual that 1. This does not refer to the individual that gets angry for a legitimate reason (even gets angry for a legitimate reason (even Jesus got angry, Mk. 3:5), but the person Jesus got angry, Mk. 3:5), but the person that that has no controlhas no control over his anger. He gives over his anger. He gives free reign to it.free reign to it.

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2. “El de 2. “El de espíritu apresuradoespíritu apresurado hace resaltar la hace resaltar la insensatez“, Prov. 14:29; “El hombre iracun-insensatez“, Prov. 14:29; “El hombre iracun-do suscita contiendas, do suscita contiendas, pero el lento para la ira apacigua contiendas”, Prov. 15:18.Prov. 15:18.

2. “2. “He who is quick-tempered exalts folly,” Prov. 14:29; “A hot-tempered man stirs up strife, But the slow to anger calms a dispute,” Prov. 15:18.

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3. Por eso, cuando se da cuenta que 3. Por eso, cuando se da cuenta que alguna persona es así, deje de alguna persona es así, deje de asociarse con él o ella.asociarse con él o ella.

3. Therefore, when you realize that a 3. Therefore, when you realize that a certain person is like that, stop certain person is like that, stop associating with him or her.associating with him or her.

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C. C. Borrachos, glotones, perezososBorrachos, glotones, perezosos. “No . “No estés con los bebedores de vino, ni con los estés con los bebedores de vino, ni con los comilones de carne... comilones de carne... el dormitar hará el dormitar hará vestir harapos”, Prov. 23:20, 21.vestir harapos”, Prov. 23:20, 21.

C. C. Drunkards, gluttons, lazy.Drunkards, gluttons, lazy. “ “Do not mix with winebibbers, or with gluttonous eaters of meat… drowsiness will clothe a man with rags,” Prov. 23:20, 21

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1. Las tres cosas se encuentran juntas… 1. Las tres cosas se encuentran juntas… describen la vida de una persona carnal, sin describen la vida de una persona carnal, sin dominio propio, sin ambición sana… que dominio propio, sin ambición sana… que está cometiendo está cometiendo suicidio lentosuicidio lento..

1. The three things are found together… 1. The three things are found together… describe the life of a carnal person, without describe the life of a carnal person, without self control, without wholesome ambition… self control, without wholesome ambition… that is that is committing suicide slowlycommitting suicide slowly..

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2. El cristiano cuida su cuerpo (1 Cor. 6:19). 2. El cristiano cuida su cuerpo (1 Cor. 6:19). No fuma, no toma, no usa drogas, no come No fuma, no toma, no usa drogas, no come con exceso, es industrioso; por eso con exceso, es industrioso; por eso no tiene no tiene nada en común con estas tres cosasnada en común con estas tres cosas..

2. The Christian takes care of his body (1 2. The Christian takes care of his body (1 Cor. 6:19). He does not smoke, drink, use Cor. 6:19). He does not smoke, drink, use drugs, overeat, is industrious; therefore, drugs, overeat, is industrious; therefore, he he has nothing in common with these three has nothing in common with these three things.things.

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D. D. Los que enseñan caminos pecaminososLos que enseñan caminos pecaminosos. . “Hijo mío, deja de atender la enseñanza que “Hijo mío, deja de atender la enseñanza que te hace desviar de las palabras del te hace desviar de las palabras del conocimiento”, Prov. 19:27. conocimiento”, Prov. 19:27.

D. D. Those that teach sinful waysThose that teach sinful ways. “. “Cease, my son, to hear the instruction that causes you to err from the words of knowledge, “Prov. 19:27.

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1 Cor. 15:33 enseña que no debemos 1 Cor. 15:33 enseña que no debemos asociarnos con falsos maestros (como asociarnos con falsos maestros (como aquellos en Corinto que negaban la aquellos en Corinto que negaban la resurrección).resurrección).

1 Cor. 15:33 teaches that we should not 1 Cor. 15:33 teaches that we should not associate with false teachers (like those at associate with false teachers (like those at Corinth that denied the resurrection).Corinth that denied the resurrection).

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E. “¿No sabéis que la E. “¿No sabéis que la amistad con el mundoamistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, es enemistad con Dios? Por tanto, cualquiera que quiere ser amigo del mundo cualquiera que quiere ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios”, Sant. 4:4.se constituye enemigo de Dios”, Sant. 4:4.

E. “E. “Do you not know that friendship with the world is enmity with God? Whoever therefore wants to be a friend of the world makes himself an enemy of God,” James 4:4.

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III. ¿Por qué no formar amistades con tales III. ¿Por qué no formar amistades con tales personas? personas?

A. A. Por el peligro de que se aprenda sus Por el peligro de que se aprenda sus caminoscaminos. .

III. Why not form friendships with such III. Why not form friendships with such persons? persons?

A. A. Because of the danger of learning Because of the danger of learning their waystheir ways..

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““No entres en el sendero de los impíos, No entres en el sendero de los impíos, ni pongas tu pie en el camino de los ni pongas tu pie en el camino de los malos. Evítalo; no pases por Él. malos. Evítalo; no pases por Él. Apártate de Él; pasa de largo...Apártate de Él; pasa de largo...

““Do not enter the path of the wicked, And do not walk in the way of evil. Avoid it, do not travel on it; Turn away from it and pass on…

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Porque ellos no duermen si no han hecho Porque ellos no duermen si no han hecho mal; pierden el sueño si no han hecho caer mal; pierden el sueño si no han hecho caer a alguno. Pues comen pan de impiedad, y a alguno. Pues comen pan de impiedad, y beben vino de violencia.” Prov. 4:14-17.beben vino de violencia.” Prov. 4:14-17.

For they do not sleep unless they have done evil; And their sleep is taken away unless they make someone fall. For they eat the bread of wickedness, And drink the wine of violence,” Prov. 4:14-17.

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Algunos dicen, “No, eso no me afecta. Yo Algunos dicen, “No, eso no me afecta. Yo nunca haría como ellos.” ¿No? Entonces, nunca haría como ellos.” ¿No? Entonces, ¿por qué le gusta asociarse con ellos?¿por qué le gusta asociarse con ellos?

Some say , “No, that does not affect me. I Some say , “No, that does not affect me. I would never act like they do.” No? Then would never act like they do.” No? Then why do you want to associate with them?why do you want to associate with them?

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““El que vive con cojos aprende a El que vive con cojos aprende a cojear”. “El que corre con lobos cojear”. “El que corre con lobos aprende a aullar”. “El que se acuesta aprende a aullar”. “El que se acuesta con perros se levanta con pulgas”.con perros se levanta con pulgas”.

““He that lives with the lame learn to He that lives with the lame learn to limp.” “He that runs with wolves learns limp.” “He that runs with wolves learns to howl.” “He that sleeps with dogs will to howl.” “He that sleeps with dogs will wake up with fleas.”wake up with fleas.”

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B. B. Por el peligro de sufrir daño y aun Por el peligro de sufrir daño y aun destruirse..destruirse... “El que anda con sabios, sabio . “El que anda con sabios, sabio será; pero el que se junta con necios será será; pero el que se junta con necios será quebrantado”, Prov. 13:20.quebrantado”, Prov. 13:20.

B. B. Because of the danger of getting hurt and Because of the danger of getting hurt and even being destroyedeven being destroyed… “… “He who walks with wise men will be wise, But the companion of fools will be destroyed,” Prov. 13:20.

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Hay consecuencias pesadas en esta vida. Hay consecuencias pesadas en esta vida. Fumar, tomar, usar drogas, pelear, robar – Fumar, tomar, usar drogas, pelear, robar – hay que sufrir las consecuencias.hay que sufrir las consecuencias.

There are heavy consequences in this life. There are heavy consequences in this life. Smoke, drink, use drugs, fight, rob – must Smoke, drink, use drugs, fight, rob – must suffer the consequences.suffer the consequences.

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C. C. Para no avergonzar a sus padresPara no avergonzar a sus padres. “El que . “El que guarda la ley es hijo inteligente, pero el que guarda la ley es hijo inteligente, pero el que se junta con glotones avergüenza a su se junta con glotones avergüenza a su padre,” Prov. 28:7.padre,” Prov. 28:7.

C. C. To avoid bringing shame to parents. To avoid bringing shame to parents. ““Whoever keeps the law is a discerning son, But a companion of gluttons shames his father,” Prov. 28:7.

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Aléjense de los que se alejan de Dios. Aléjense de los que se alejan de Dios. Apártense de los que se apartan de Dios. Apártense de los que se apartan de Dios. Sean compañeros de los que aman y sirven Sean compañeros de los que aman y sirven a Dios.a Dios.

Distance yourself from those who distance Distance yourself from those who distance themselves from God. Separate yourself themselves from God. Separate yourself from those who separate themselves from from those who separate themselves from God. Be companions of those who love and God. Be companions of those who love and serve God.serve God.

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IV. Escoger amigos buenos. IV. Escoger amigos buenos. A. A. Aquellos que temen a DiosAquellos que temen a Dios. “Compa-ñero . “Compa-ñero soy yo de todos los que te temen y guardan soy yo de todos los que te temen y guardan tus ordenanzas,” Salmo 119:63.tus ordenanzas,” Salmo 119:63.

IV. Choose good friends. IV. Choose good friends. A. A. Those who fear GodThose who fear God. “. “I am a

companion of all who fear You, And of those who keep Your precepts,” Psalm 119:63.

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A veces parece que algunos hermanos A veces parece que algunos hermanos dicen, “Primero que todo, soy compañero dicen, “Primero que todo, soy compañero de mi familia, aunque inconversa, y luego de mi familia, aunque inconversa, y luego de los que temen a Dios.”de los que temen a Dios.”

At times it seems that some brethren say, At times it seems that some brethren say, “First of all, I am a compañion of my family, “First of all, I am a compañion of my family, even though unconverted, and then of those even though unconverted, and then of those who fear God.” who fear God.”

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Si los miembros de la iglesia forman lazos Si los miembros de la iglesia forman lazos muy fuertes con familiares inconversos, muy fuertes con familiares inconversos, están en peligro de dar prioridad a ellos y están en peligro de dar prioridad a ellos y aun caer bajo su influencia mundana.aun caer bajo su influencia mundana.

If the members of the church form very If the members of the church form very strong ties with unconverted relatives, they strong ties with unconverted relatives, they are in danger of giving them priority, and are in danger of giving them priority, and even of falling under their worldly influence.even of falling under their worldly influence.

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Mat. 10:37, “Mat. 10:37, “El que ama a padre o a madre más que a mí no es digno de mí, y el que ama a hijo o a hija más que a mí no es digno de mí”. ¿No asistir el domingo en ninguna parte para poder estar con ellos? Mat 6:33?

Matt. 10:37, “He who loves father or mother more than Me is not worthy of Me. And he who loves son or daughter more than Me is not worthy of Me.” Not attend anywhere on Sunday in order to be with them? Mt. 6:33?

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Seamos amigos de los hijos de Dios. Seamos amigos de los hijos de Dios. Buscar su compañerismo para la obra del Buscar su compañerismo para la obra del Señor, para actividades sociales, la Señor, para actividades sociales, la diversión, en todo. diversión, en todo. Estaremos con ellos en Estaremos con ellos en el cieloel cielo..

Let’s be friends of the children of God. Seek Let’s be friends of the children of God. Seek their companionship in the work of the Lord, their companionship in the work of the Lord, in social activities, diversion, in everything. in social activities, diversion, in everything. We will be with them in heavenWe will be with them in heaven..

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““Los amigos te saludan. Saluda tú a los Los amigos te saludan. Saluda tú a los amigos, a cada uno por nombre”, 3 Juan 14. amigos, a cada uno por nombre”, 3 Juan 14. Al decir “amigos” Juan habla de los Al decir “amigos” Juan habla de los hermanos en Cristo.hermanos en Cristo.

““The friends greet you. Greet the friends by name,” 3 John 14. When John says “friends” he means brethren in Christ.

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C. “El hombre de {muchos} amigos se C. “El hombre de {muchos} amigos se arruina, pero hay amigo más unido que arruina, pero hay amigo más unido que un hermano”, Prov. 18:24.un hermano”, Prov. 18:24.

C. “C. “A man of too many friends comes to ruin, But there is a friend who sticks closer than a brother,” Prov. 18:24.

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Recuerde el ejemplo de David y Recuerde el ejemplo de David y JonatánJonatán. 1 Sam. 18:1, “el alma de . 1 Sam. 18:1, “el alma de Jonatán se quedó ligada a la de David, Jonatán se quedó ligada a la de David, y Jonatán le amó como a sí mismo”.y Jonatán le amó como a sí mismo”.

Remember the example of David and Remember the example of David and JonathanJonathan. 1 Sam. 18:1, “. 1 Sam. 18:1, “the soul of Jonathan was knit to the soul of David, and Jonathan loved him as his own soul.”

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V. ¿Cómo debemos tratar a los buenos V. ¿Cómo debemos tratar a los buenos amigos para mantener la buena amistad y amigos para mantener la buena amistad y no perderlos?no perderlos?

V. How should we treat good friends in V. How should we treat good friends in order to maintain good friendship and not order to maintain good friendship and not lose them?lose them?

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A. A. No olvidarlosNo olvidarlos. Prov. 27:10, “No . Prov. 27:10, “No abandones a tu amigo ni al amigo de tu abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre”. Esto se refiere a los amigos de padre”. Esto se refiere a los amigos de años, bien conocidos y estimados.años, bien conocidos y estimados.

A. A. Not forget themNot forget them. Prov. 27:10, “. Prov. 27:10, “Do not forsake your own friend or your father's friend.” This refers to longtime friends, This refers to longtime friends, well known and appreciated.well known and appreciated.

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B. B. La constanciaLa constancia. “En todo tiempo ama el . “En todo tiempo ama el amigo”, Prov. 17:17. Que no seamos amigos amigo”, Prov. 17:17. Que no seamos amigos nada más de “buen tiempo” (fair weather nada más de “buen tiempo” (fair weather friends, de pura conveniencia).friends, de pura conveniencia).

B. B. ConstancyConstancy. “. “A friend loves at all times,” Prov. 17:17. Let’s not be merely “fair weather friends,” friends of convenience.

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La segunda parte del versículo dice, “y La segunda parte del versículo dice, “y el hermano nace para el tiempo de el hermano nace para el tiempo de angustia”. Comparte el gozo y la angustia”. Comparte el gozo y la tristeza con amigos de confianza.tristeza con amigos de confianza.

The second part of the verse says, The second part of the verse says, ““And a brother is born for adversity.” He shares both joy and sorrow with friends of confidence.

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Los “amigos” de Job no eran muy Los “amigos” de Job no eran muy constantes. Les dijo, “consoladores constantes. Les dijo, “consoladores gravosos sois todos vosotros”, 16:2.gravosos sois todos vosotros”, 16:2.

The “friends” of Job were not very The “friends” of Job were not very constant. He said, “constant. He said, “Miserable comforters are you all!” 16:2.

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¿Qué tal aquel que no quería levantarse ¿Qué tal aquel que no quería levantarse a medianoche para prestar pan a su a medianoche para prestar pan a su “amigo” para la visita (Luc. 11:5-7). Su “amigo” para la visita (Luc. 11:5-7). Su amistad era una de pura conveniencia.amistad era una de pura conveniencia.

What about the man that did not want What about the man that did not want to get up at midnight to loan bread to to get up at midnight to loan bread to his “friend” who had a visitor (Lk. 11:5-his “friend” who had a visitor (Lk. 11:5-7). His friendship was one of 7). His friendship was one of convenience only.convenience only.

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Salmo 41:9, “Aun mi íntimo amigo en quien Salmo 41:9, “Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, contra yo confiaba, el que de mi pan comía, contra mí ha levantado su calcañar” (Juan 13:18).mí ha levantado su calcañar” (Juan 13:18). ¿Cuántos son amigos de esta clase?¿Cuántos son amigos de esta clase?

Psalm 41:9, “Psalm 41:9, “Even my close friend in whom I trusted, Who ate my bread, Has lifted up his heel against me” (John 13:18). How many are friends of this kind?

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C. C. No perderlosNo perderlos. “Lo que es deseable . “Lo que es deseable en un hombre es su bondad”, Prov. en un hombre es su bondad”, Prov. 19:22. Tiene gentileza, es paciente y 19:22. Tiene gentileza, es paciente y compasivo con las fallas de otros.compasivo con las fallas de otros.

C. C. Not lose themNot lose them. “. “What is desired in a man is kindness,” Prov. 19:22. Has gentleness, is patient and compassion-ate with the faults of others.

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D. D. Con franquezaCon franqueza. No esconde la verdad . No esconde la verdad cuando conviene hablarla. “Fieles son las cuando conviene hablarla. “Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo”, Prov. 27:6besos del enemigo”, Prov. 27:6..

D. D. With franknessWith frankness. Does not hide the truth . Does not hide the truth when it’s necessary to speak it. “Faithful are when it’s necessary to speak it. “Faithful are the wounds of a friend, the wounds of a friend, But the kisses of an enemy are deceitful,” Prov. 27:6.

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E. E. Dispuesto a morir por ellosDispuesto a morir por ellos. “Nadie . “Nadie tiene mayor amor que éste, que uno tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos”, Juan ponga su vida por sus amigos”, Juan 15:13.15:13. Esta es la Esta es la pruebaprueba de la amistad. de la amistad.

E. E. Willing to die for them.Willing to die for them. “No one has “No one has greater love than this, that a man lay greater love than this, that a man lay down his life for his friends,” John down his life for his friends,” John 15:13. This is the 15:13. This is the testtest of friendship. of friendship.

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ConclusiónConclusión

A. Jesús era “amigo de los… pecadores” A. Jesús era “amigo de los… pecadores” (Mat. 11:19), pero no se asociaba con ellos (Mat. 11:19), pero no se asociaba con ellos para participar de sus malos hechos, sino para participar de sus malos hechos, sino para enseñarles y para salvarles.para enseñarles y para salvarles.

A. Jesus was “a friend of… sinners” (Matt. A. Jesus was “a friend of… sinners” (Matt. 11:19), but He did not associate with them to 11:19), but He did not associate with them to participate in their evil deeds, but to teach participate in their evil deeds, but to teach them and to save them.them and to save them.

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B. B. Debemos imitar a CornelioDebemos imitar a Cornelio. “Cornelio los . “Cornelio los estaba esperando y había reunido a sus estaba esperando y había reunido a sus parientes y amigos íntimos” para oír la parientes y amigos íntimos” para oír la predicación del evangelio, Hech. 10:24.predicación del evangelio, Hech. 10:24.

B. B. We should imitate Cornelius.We should imitate Cornelius. “ “Cornelius was waiting for them, and had called together his relatives and close friends,” in order to hear the preaching of the gospel, Acts 10:24.

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C. Somos amigos de Jesús si le C. Somos amigos de Jesús si le obedecemos. “Vosotros sois mis obedecemos. “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando”, amigos, si hacéis lo que yo os mando”, Juan 15:14.Juan 15:14.

C. We are friends of Jesus if we obey C. We are friends of Jesus if we obey Him. “You are my friends, if you do Him. “You are my friends, if you do what I command you,” Jn. 15:14.what I command you,” Jn. 15:14.

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D. ¿Quiere ser “amigo de Dios”? “Ves que D. ¿Quiere ser “amigo de Dios”? “Ves que la fe (de Abraham) actuaba juntamente con la fe (de Abraham) actuaba juntamente con sus obras y que la fe fue completada por las sus obras y que la fe fue completada por las obras...obras...

D. Do you want to be a “friend of God”? “D. Do you want to be a “friend of God”? “Do you see that faith was working together with his works, and by works faith was made perfect?...

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Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia; y creyó a Dios, y le fue contado por justicia; y fue llamado amigo de Dios”, Sant. 2:22, 23.fue llamado amigo de Dios”, Sant. 2:22, 23.

And the Scripture was fulfilled which says, "Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness." And he was called the friend of God,” James James 2:22, 23.2:22, 23.

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