EPISTEMOLOGÍA

La Epistemología

Llamada también Teoría del

Conocimiento, se plantea las

siguientes preguntas:

¿Qué podemos conocer?

¿Cómo conocemos?

¿Cuál es la validez de nuestros

conocimientos?

Veamos si estas

preguntas resuenan en

nuestro interior como algo

importante y qué

respuestas han buscado

los filósofos. Para ello

analicemos la siguiente

historia, identificando en

ella los conocimientos que

corresponden a la

realidad.

Juan, Pedro y Lucía deciden salir de paseo al campo. A su vuelta sus padres

les hacen algunas preguntas para saber cómo lo pasaron.

Padres: ¿Cómo estaba el tiempo en el campo?

Lucía: Estuvo lindo, solamente por un momento cayeron unas gotas de lluvia.

Pedro: Nos llovió.

Juan: ¡Lástima! Perdimos el paseo por la lluvia.

Padres: ¿Qué vieron?

Juan: El día estaba muy oscuro, no había mucha visibilidad, y nada muy

especial.

Pedro: Se escuchaban animales, pero a mí me daba miedo sentirlos y no

verlos

por lo cual me dediqué a tratar de visualizarlos y no pude; pero no había flores.

Lucía: Yo recogí unas flores muy lindas, había muchas flores, pero no había

animales.

Padres: ¿Hizo mucho frío?

Lucía: Corrí tanto haciendo mi ramo de flores que no tuve frío.

Juan: Estaba muy helado, pero afortunadamente yo había llevado una parka

gruesa y no sentí tanto.

Pedro: No, más bien a ratos hacía calor.

Padres: ¿Había árboles muy grandes?

Juan: Unos árboles inmensos.

Pedro: Como Juan es chico, los veía inmensos, pero no eran muy grandes

¿QUÉ CREE USTED RESPECTO A ESTA HISTORIA?

¿A qué se debe la diferencia entre las percepcionesde datos que parecieran objetivos, como el tiempo,lo que había en el campo, el tamaño de los árboles?

¿Piensa que podríamos descubrir cuál de ellos viola realidad tal cual es, y quiénes no supieron verla?

Tendríamos algún modo de descubrir cuál es el queestá en lo cierto?

¿Hay alguien que pudiera afirmar que la realidad estal como él la percibe?

Esta historia nos enfrenta al problema de la validezde nuestras fuentes de conocimiento.

¿EN QUÉ FUNDAMENTAMOS NUESTRAS CERTEZAS?

En afirmaciones que se dan a continuación, la persona que las formula expresa un conocimiento que tiene. Señale, en cada caso, cuáles le parece que son las fuentes de ese conocimiento.

Hoy es jueves.

Napoleón fue derrotado en Waterloo.

Los metales se dilatan con el calor.

Está lloviendo.

Tengo 16 años.

Tierra gira alrededor del Sol.

Los ángulos interiores de un triángulo suman 180 grados.

El todo es mayor que la parte.

¿Son igualmente confiables todas las fuentes de nuestras afirmaciones?

Si no es así, ¿cuáles son más confiables y porqué.

Los filósofos comenzaron a preocuparsefundamentalmente de estos temas en el sigloXVI. Antes, el énfasis de sus reflexionesestaba en la metafísica: qué es lo real, qué elser de las cosas.

Después del Renacimiento, de Copérnico ydel descubrimiento de América, el mundopresentó un aspecto diferente. Los filósofoscomenzaron a reflexionar sobre losfundamentos de sus certezas anteriores y aponer en cuestión muchas de ellas. ¿Cómoconocemos? ¿De dónde vienen las ideas queforman nuestro pensamiento?

Los principales representantes de esta

nueva corriente de pensamiento -la

epistemología o pregunta por el

conocimiento- fueron John Locke,

George Berkeley, David Hume, René

Descartes e Immanuel Kant.

JOHN LOCKE (1632-1704)

John Locke, filósofo inglés, se interesó

no solamente en la filosofía, sino

también en las ciencias, sobre todo en

la medicina, física y química

Su principal obra filosófica es el "Ensayo

sobre el Entendimiento Humano".

Da inicio a una Escuela de

pensamiento, el Empirismo inglés.

La reflexión de Locke se

originó en preguntas como

las siguientes:

¿cómo hemos llegado a

formar en nuestra mente

la idea de "tres"? ¿O

cómo podemos pensar en

el "frío ¿O la idea de

"amigo"? ¿Dónde tienen

su origen esas ideas que

están en nuestro

pensamiento? ¿Cómo

pensamos?

La pregunta que John Locke se plantea

es: ¿cuál es la naturaleza del

entendimiento humano?

Para entender nuestra propia

naturaleza, debemos investigar cómo

opera el entendimiento y si

efectivamente podemos alcanzar

certezas y fundar una confianza en las

verdades que formula .

Para realizar esta investigación el

filósofo nos propone:

a) Un objetivo: investigar los orígenes, la

certeza y el alcance del entendimiento

humano.

b) Un método:

Investigar el origen de las ideas y cómo

el entendimiento las obtiene.

Investigar qué conocimiento obtiene el

entendimiento a través de esas ideas,

cuáles son sus grados de certeza y

alcance.

¿QUÉ ES

UNA IDEA?

Idea es el término que mejor

sirve para significar aquello

que es el objeto del

entendimiento cuando una

persona piensa

Quiere decir que la idea es todo lo que

la mente percibe en sí misma, acerca de

sí misma -el hecho de pensar, de dudar,

de preguntarse o percibir.

Ideas

-Entidades universales con

existencia propia.

-Independientes de la

mente humana.

-Trascendencia humana.

- Se forman a partir del

contacto de los sentidos

con el mundo externo

(experiencia).

- Están dentro de la persona.

- Proceso mentales

La primera investigación de

Locke versará sobre cómo

entran las ideas en la mente.

Cuando la mente está pensando,

dice Locke, se ocupa de las ideas

que están ahí.

¿Cómo se llega a

tener esas ideas?

Vamos a suponer que la

mente, en un comienzo,

es como un papel en

blanco, sin ideas.

¿Cómo llega a tenerlas?

Locke responde que se

obtienen a partir de la

experiencia. Todo

nuestro conocimiento

procede de la

experiencia.

El entendimiento,

entonces, utiliza el

material que le entregan:

a) Las sensaciones o

percepciones: amarillo,

frío, redondo, agudo (un

sonido), etc.

b) Las operaciones

internas: pensar en mi

sensación o percepción

de los objetos.

Cuando la mente reflexiona sobre

estas operaciones, el

entendimiento obtiene otro tipo

de ideas, que no podrían derivar

de cosas externas: las ideas de

pensar, percibir, dudar, creer,

querer, es decir, las que se

refieren a las actividades que

nuestras mentes realizan.

La primera fuente de nuestras ideas es

la sensación. La segunda es la

reflexión.

Éstos son los únicos orígenes de donde

nuestras ideas proceden.