El Papa Francisco

Suple PAPAL 10/4/13 10:47 PM

2 DIARIO LA VERDAD Domingo 7 de abril de 2013 Suplemento especial PA PA F R A N C I S C O

De s de aquél mítico y nu nca comp ro b a docabeza a cabeza con Bened icto XVI, JorgeBergogl io era con s i dera do una espec ie de“ Papa lati noa merica no ” en las som b ra s.En algún momen to todos aquel los que loconoc í a mos hacíamos re ferencia al tem ade ese papa do perd i do, a l g u nos incluso ledec í a mos en la ca ra que si Rat z i n ger pa r-tía de este mu n do, está vez le tocaría a élreempl a z a rlo en el papa do. E ra evi den teque hablar del asunto no le gustaba dem a-s i a do y ante las requ i s itorias perm a nen te sse limitaba a un escueto y corta n te : “Si al-g u ien habló de lo que oc u rrió ahí faltó aun jura men to sagra do ” . Sin em b a rgo, d u-ra n te los últi mos tiempos la euforia papa lse fue esfu m a n do, y cuando pa rtió enavión a Roma pocos apo s taban por seme-j a n te tri u n fo histórico. De todas form a s,va rios datos deberían habernos alerta dos o b re algún ti po de “ con ti nu i d a d ” en la es-tructu ra ecle s i á s tica mu n d i a l . El hom b redecía estar al borde del reti ro pero sus mo-vi m ien tos re s u l tab a n , de mínima, l l a m ati-vos y sorp ren den tes pa ra un jubilado quetenía la cabeza en la plaza (no en San Pe-d ro, o bvio,s i no en la de Flore s ) .

Pri mero,a u n que ya había pre s en ta do surenu ncia por cue s tiones de edad (debenh a cerlo al cumplir 75) seguía ten ien do unenorme poder den tro de la Iglesia criol l a .En genera l , ni bien los ca rden a les pri m a-dos anu ncian su pa rtida se prod uce unae s ta mpida alrededor y todos “ corren ” h a-cia los supue s tos suce s ores al trono, comoen cualqu ier otra área de la actividad hu-mana importa quién viene, no quién se va .B ueno, eso nu nca oc u rrió en el caso delhoy con s agra do Fra nc i s co. S eg u n do, ta m-poco nombró obispo coa d j utor.

Q u ienes hacen lectu ras dom é s ticas de s-conocen lo que sig n i fica ser Papa y las re s-pon s ab i l i d a des que deberá afron tar en elfutu ro cerca no, e s pec i a l men te todo lo rel a-c ion a do a las dific u l ta des internas queatraviesa la institución que pre s i de. En lo spa s i l los de las cated ra les circula un dichol leno de malicia pero revel a dor: “ Q u iere atu Obispo… El que viene será peor ” ; es de-c i r, todos los ca m b ios prod ucen con fl icto sy generan miedo, e s pec i a l men te den tro deuna estructu ra milen a ria que debe mane-jar un del ica do equ i l i b rio en tre cambiar yp re s ervar la base de sus tra d ic iones yc reenc i a s. C omo afi rma Esther Vilar en sul i b ro “El discurso inaugural de la pap i s aa merica n a ” , una fábula sobre lo que leoc u rriría a la iglesia si cede a todos los pe-d i dos de modernización que se le hacen ,demandas que se cuen tan por mile s.

La conclusión de la autora de “El va r ó ndom a do ” re s u l ta sencilla pero ilustrativa :“Si la Iglesia Cat ó l ica en trega sus bande-ras y hace lo que las pers onas comu nes pi-den (los menos creyen te s ) , de s apa rece delm apa en breve ” . H ay dos cosas que mata ns eg u ro : qued a rse deten i do en el tiempo yevitar pensar sólo en el pre s en te. Pa receuna con tra d icción pero es así, y la Igle s i aC at ó l ica viene lidiando con ambos ex tre-mos de s de hace milen io s. Den tro de cienaños pod remos ser una soc iedad libera d ao todo lo con tra rio. C reemos estar en elom bl igo de la civilización moderna aunques omos apenas una etapa más de las ta n-tas que tra n s c u rrieron a través de la histo-

ria hu m a n a .El Papa tiene la obl igación de pensar en

esas y otras cosas más, y de hacerlo en elm a rco de un con tex to que no ay ud a , don demuchos le ex igen que ab ra las puertas atodos los ped i dos y se convierta en une j emplo de liberalización univers a l . O bvioque el pro blema no es ab rir ahora sino có-mo cerrar de s pu é s, y aún en momen to sque lucen críticos pa ra los con s erva dore s,qu ien ten ga las riendas del papa do deber ámedir hasta dónde compl a cer y en qu épu n to decir “ no ” a los ca m b ios dra m á tico s.En ese sen ti do Bergogl io sabe bien cómodecir “ no ” , lo hace de una manera indirec-ta , i mpercep ti ble y a veces intri nca d a . E lre s u l ta do final es que, sin un pro fu n doconvenc i m ien to previo (y convenc i do en se-rio ) , jamás cederá ni dará el bra zo a torcer.Si algo de s conoce Fra nc i s co es la actu a c i ó npor impu l s o, j u s ta men te por que es unhom b re impu l s ivo,pisa el freno y se cuida.P iensa dos vece s.

A f i nes de 2012 el en tonces Carden a lJorge Bergogl io me concedió una en trevi s-ta pero puso con d ic ione s. H abl a r í a mos detodo, le preg u n taría lo que qu i s iera (incl u-so sobre su accionar en la década del 70) ypu bl icaría el re s u l ta do de esa ch a rla sinre s tricción alguna; eso sí, no le diría a na-d ie que lo había en trevi s ta do en priva do,s i mplemen te plasmaría mis imp re s ione sen un tex to. ¿ C u á les eran las ra zones deloc u l ta m ien to? Rara vez se de j aba en trevi s-ta r, y sentía que si hacía una excep c i ó ncon m igo, de s pués viviría rech a z a n do ofer-tas de period i s ta s. C u a n do le pregunté porqué a mí hizo uno de sus típicos ch i s te s :“ Trat á n dose de usted pre fiero tener la po-sibilidad de convers a r. Lo que haga luegoes cosa suya ” . A l go de eso había por quea d aptó su agenda en tiempo record y merec i b i ó , s egún solía hacerlo con todos lo svi s ita n te s, en una espec ie de pa s i l lo queu s aba a la hora de aten der gen te (convi r-tió el de s pa cho oficial en dep ó s ito ) .M i ra d apers pectiva no sólo fue una de las poca sen trevi s tas que se le hic ieron sino la últi-ma que dio como Cardenal Pri m a do,en di-c iem b re de 2012 , ya renu nc i a do al ca rgo.“ E s peren y van a ver ” , repetía por aquel l aé poca cuando sus col abora dores más cer-ca nos de s c reían de su promoc ion a do ale j a-m ien to. Na d ie apo s taba dem a s i a do a suplan de reti ro y con el correr de los me s e sde s c u b ri mos que los no creyen tes ten í a nra z ó n . El hom b re que decía esperar su ju-bilación y reti ra rse a terminar su tesis in-concl u s a , es ahora uno de los pers on a j e smás conoc i dos del pl a neta .

Aún sab ien do que por una promesa re a-lizada no acep taba rega los y debía en tre-g á rs elos a un tercero, le llevé una pel í c u l ade Tita Merel lo, su actriz favorita y másqueri d a :“ C i nco ro s tros de mu j er ” , film querodó en México y don de a pesar de hacerun papel muy ch ico ganó el A riel , a l go asícomo el Oscar mex ica no. “Una vez que lave puede rega l a rl a ” , pen s é . Peor les iba aqu ienes le llevaban chocol ate s, su golo s i n afavorita , debían dárs elos ro to s, corta dos omord i dos pa ra que pud iera comerlos sinromper jura men to alguno. Me en teré quela vio semanas más ta rde y quedó algo de-cep c ion a do con la cinta mex ica n a , a dem á sde esa pa rtic i pación esca s a , Tita ca n ta n do“ C iel ito lindo ” no estaba en sus pl a nes (leg u s ta el ta n go ) . Pero en el momen to seemoc ionó y recordó los últi mos días de laMerel lo, c u a n do se ded icaba a con s ol a rla ya s i s ti rla en la Fundación Fava loro.“ E s tab amuy asustada fren te a la idea de mori r ” ,

comentó al pasar y se llamó a silenc io. E n-s eguida se recompuso y aseguró que su tí-tu lo favorito era “ La Stra d a ” , de FedericoFel l i n i , e s pec i a l men te una escena don desu pro tagon i s ta , que se sien te la peor detodas las mu j eres sobre la tierra , h abl acon un vi a j a n te de comerc io que pa ra con-s ol a rla leva n ta una pied ra cualqu iera delpiso y le dice algo pa rec i do a “Es igual avo s.Va le ta n to como el universo en tera ” .

C u a n do le pedí de fi n ic iones pers on a le sa s eguró que tenía un ca r á cter de miérco-le s, a fi rmación que suavicé al pu bl icar lano ta en el diario Perfi l , reempl a z á n dol apor la pa l ab ra “ d i f í c i l ” . Au n que la lógicai n d ica que debería ser al rev é s, a hora quees Papa creo que debe ir tal cual salió desu boca . Por otra pa rte, lo del ca r á cter esb ien conoc i do en tre sus col abora dores cer-ca no s. El tono suave y pa u s a do que se leconoce puede tra n s form a rse hasta el gritosin demasiadas tra n s ic ione s, y si en el Va-tica no esperan a un corderito (cosa que noc reo ) , menuda sorp resa se van a lleva r. N ib ien se enoja me jor ponerse a buen re s-g u a rdo. Las pa redes tiem blan y los tel é fo-nos arden , y hay días en los que simple-men te se leva n ta con mal gen io, en tonce ses capaz de recibir a alguien casi sin ha-bl a r, con cortesía pero ge s to adusto y ca rade “ Term i nemos con esto ” . Si en el ordeni n terno ex p resa fu ria sin ti m i de z , c u a n dose topa con un pro blema en la ca l le sueles om atizar a través del hu mor. El mismome contó que vi a j a n do en subte se cru z ócon dos homo s ex u a les que mo s tr á n dole ela n i l lo de ca s a m ien to le dij eron :“ ¡ No pud i s-te! Nos ca s a mos ig u a l ” . S en tada junto a élvi a j aba una señora mayor de la que Fra n-c i s co esperaba cierto apoyo ca s u a l , al me-nos por una cue s tión genera c ion a l : “ ¿ Vie-ron ch icos? Estos curas son todos una por-quer í a ” , fue lo que obtuvo por única re s-pue s ta . A l go pa rec i do le oc u rría cuandoc ru z aba Plaza de Mayo y algún manife s-ta n te que lo reconocía le de s ti n aba imp ro-perios va rio s.

Un dato que poca gen te conoce es la im-porta ncia que Bergogl io le da a los med io sm a s ivo s, los con s i dera estrat é gicos den trode la Iglesia Cat ó l ica y aseg u ra que tod a-vía hay mucha tela pa ra corta r, que hastahoy se los usó poco y mal.Y aunque de s deel año noven ta no ve televi s i ó n , fue el Car-denal que fundó su prop io canal (21) enA rgen ti n a , de hecho mi pri mer con ta ctocon él acon teció por ese mo tivo. En el año2 005 me convocó junto a una serie de es-pec i a l i s tas en marketing y emp re s a rio scon el objetivo de que lo asesor á ra mos enm ateria de comu n icación masiva y pu bl ic i-d a d . E n tró a la re u n i ó n , h i zo un par dech i s tes sobre curas (siemp re los hace ) ,agra deció la pre s encia de todos y antes dei rse aseg u r ó :“ H ay una sola cosa que ten gocl a ra : En el canal no tiene que haber sa-cerdo te s ” . E ra su forma pol í tica men te in-correcta de decir que no quería un med iode sacri s t í a , don de sólo se tra n s m itiera lamisa y pu n to. C on el paso del tiempo, a l-gunas de las ca ras de ese com ité asesorfueron ca m b i a n do y hasta se las reempl a-zó por otras cuyo objetivo pri nc i pal era re-ca udar fon dos pa ra el proyecto en cue s-

ti ó n . G en te de disti n tas rel igione s, i deolo-gías y ru b ros de s fi l a ron por esas mesas enlas que se tom aba café con masas seca s, ela hora Papa decía unas pa l ab ras alusiva sy, como si fuera una ceremonia pa uta d a ,con taba sus tra d ic ion a les ch i s tes de curi-ta s. Todo s, i n depen d ien temen te de susc reencias y po s tu ra s, salían de s l u m b ra do sdel rec i n to, no ta n to por las pa l ab ras quep ronu nc i aba sino por el peso de su enormeca ri s m a .

En cierta form a , Jorge Bergogl io era lomás pa rec i do a una estrella de rock cele s-ti a l , y eso que huía del boato y las pren d a sel abora d a s. Su sola pre s encia impon í a ;también influía el misterio : “ Na d ie es ca-paz de de s c i frar el corazón de un jesuita ” ,a s eg u ra un dicho muy popular en la Igle-s i a , c reencia que por siglos dificultó quelos en tron i z a ran como papa s. En ese sen-ti do y si sig ue la línea que inició en nue s-tro pa í s, Fra nc i s co será el más inde s c i fra-ble de los Papas con tempor á neo s. G eneraun gra do de empatía tal que uno cree co-nocerlo en s eg u i d a , e s tar cerca de él y susa fectos más cerca no s. Sin em b a rgo, deco-d i ficar lo que tiene guard a do en el alma seh a ce cue s ta arri b a . Por eso es tan efectivoen las rel a c iones hu m a n a s. S ó lo una vez alo largo de toda la en trevi s ta pa reció que-b rase (un poqu ito ) . Fue al señalarle la fo tode una mu j er que estaba sobre una rep i s a .“ Doña Concep c i ó n , una italiana que no sc rió a mí y a mis herm a no s.Vi no un día averme y yo, en med io de las oc u pa c ione sd i a ri a s, le dije que no la iba a aten der,y selo dije de mala manera . Se fue sin de j a rd i rección ni tel é fono don de ubica rl a . Vei n teaños estuve re z a n do pa ra encon tra rla yped i rle disculpa s. Un día me encon tré consu hijo en un taxi y pude repa rar el error através de él”.

H ijo de una matri mon io ita l i a no con for-m a do por Mario Bergogl io, emple a do fe-rrovi a rio y Regi n a , ama de ca s a , a n tes deen trar a la orden jesuita Fra nc i s co estud i óen un colegio industrial (técnico qu í m ico ) .O rden a do sacerdo te en 19 6 9 , h i zo una lar-ga ca rrera den tro de la orden de la cuall legó a ser provi ncial de s de 1973 hasta19 7 9 , d u ra n te la dicta d u ra . Ya de s pués deuna pro fusa actividad como sacerdo te yp ro fe s or de teología fue nom b ra do obispoen 19 9 2 . A pa rtir de ahí comenzó un ca m i-no sorp ren den te, casi milagro s o. Au n queen la en trevi s ta que le re a l icé habló conca riño del arzo b i s po A n ton io Quarra c i no,su predece s or y qu ien lo nombró obispocoa d j utor (en térm i nos conc retos le en tre-gó el mando ) , la realidad es que en trea quél Cardenal que propuso de s tinar unaisla pa ra que gays y lesbianas vivieran li-b remen te y el actual papa , h ay ki l ó metro sde dista nc i a . En la Iglesia se comen ta queconoc ien do a ambos pers onajes la elec c i ó nde Bergogl io re s u l ta incomp ren s i ble, ca s iuna intervención Divi n a . E n fermo, con sul uc i dez comp rometida y sumido en el es-c á n d a lo del Banco de Crédito Provi nc i a l( c reyó que fi rm aba por un crédito de cienmil y eran diez millone s ) , Q u a rra c i no sor-p rendió a todos de j a n do a ese jesuita ca s ide s conoc i do en el ca rgo, a cto de luc i dez fi-nal que impl icó una verd a dera ca cheta d a

Un P apa indes cifrable

Comunicate con Omar Bello por twitter

seguilo en: @lavidaesbelloEscribe: Omar Bello

“Quienes hacen lecturas domésticas desconocen lo que significa serPapa y las responsabilidades que deberá afrontar en el futuro cerc a n o ,especialmente todo lo relacionado a las dificultades internas quea t raviesa la institución que pre s i d e ”.


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pa ra todos aquel los que lo rode a-ban y, en silenc io, e s peraban su-cederlo en el poder.

Fa n á tico de San Loren zo y se-g u i dor de San Jo s é , se crió enuna familia de clase media sindemasiadas priva c ione s, con cin-co herm a nos de los que apen a ss o b reviven do s : “Mi abuelo ma-terno era ca rp i n tero y tenía laco s tu m b re de bautizar el té convi no, meren d aba remo j a n do unpan en ese men j u n j e. Su compa-ñ ero hab itual de merienda eradon Elpidio, un proveedor de ani-l i n a s … ” . E l p i d io eran nada másy nada menos que Elpidio Gon-z á le z , pol í tico ra d ical que hab í as i do vicep re s i den te y se ga n ab ala vida comerc i a l i z a n do anilinas.“A n tes la pol í tica era otra co s a ” ,s en tenc i ó . C reo que la anécdo tadel abuelo no fue casual y, enc ierta form a , resultó la única de-fi n ición pol í tica de peso en tod ala en trevi s ta . Pudo haber pue s toel eje en su abuel ito y las merien-das regadas con ti n to, sin em b a r-go, e s pec i a l men te en los tono sver b a le s, se no taba que quer í ademo s trar las diferencias en treese Elpidio que de s pués de go ber-nar el país se ded icó a ven deranilinas por la ca l le y la clase po-l í tica que nos toca en suerte hoy.No lo dijo directa men te ni pro-fundizó en el análisis, pero la en-tonación de voz que usó re s u l t ós ig n i ficativa .

C ap í tu lo apa rte merece su re s-pue s ta en relación al vínc u lo conRom a , pa rtic u l a rmen te si lo mi-ra mos de s de la pers pectiva ac-tu a l . Quizá basándose en ese ca-beza a cabeza con el en tonces Pa-pa Bened icto XVI, s iemp re se co-mentó que sus vínc u los con laS a n ta Sede no eran de los me jorni atrave s aban un buen momen-to, y que su re s i s tencia a vi a j a r,más que con el hábito y las co s-tu m b re s, se rel a c ion aba a esasconex iones tensas que lo de j ab a na m a rra do a Buenos A i re s, le jo sde la cap ital del cri s ti a n i s mo. Apesar de todo, en 2012 las comu-n ica c iones con Roma se ven í a ni n ten s i fica n do como nu nca ante s,y lo que dijo en aquella oportu n i-dad fue muy cl a ro : “ La verdad esque siemp re me han trata do biena l l á . El pro blema es que a mí nome gusta mucho vi a j a r, ni siqu ie-ra den tro del pa í s ; la verdad esque no me gusta nada”. Don de síse puso duro y ta j a n te fue cuan-do le pregunté sobre su futu ro enel con tex to de la Igle s i a : “A lo so jos del Papa mi opinión es ape-nas una más, ten go la misma in-fl uencia que los dem á s ” . “Se va avolver ra d ica l ” , me con testó enc u a n to le pregunté acerca de lo sru mores sobre una po s i ble ra d i-calización de la Iglesia criol l a .Por que hasta su con s agración co-mo Papa ese era el tema que de s-vel aba a conocedores del mu n docat ó l ico argen ti no. ¿Quién ven-drá? Por que cuando todo pa rececaminar en una direc c i ó n , en s e-guida puede vi rar hacia otra . S éque algunos creen que Bergogl ioera con s erva dor y tra d ic ion a l i s ta ,de s conocen cómo fu nc iona la ins-titución que pre s i de, sus norm a sy maneras de moverse a lo largoy ancho de la histori a .

Además de doña Concep c i ó n , l ao tra herida que pa rece no habercerra do en este hom b re se rel a-c iona con los dichos sobre su pa r-tic i pación en la última dicta d u ra

m i l ita r. G ran pa rte del libro “ E lJe s u ita ” está ded ica do a trata resa tem á tica (me pidió que lo le-yera antes de ir), y a ese tex to serem itió cuando indagué en pro-fundidad acerca del caso Yorio yJa l ics que,hoy por hoy, a l g u nos leestán ech a n do en ca ra : “ D ije miverdad en su momen to. No meg u a rdé nada ni espec u l é . No pue-do obl igar a que me cre a n ,s u pon-go que el tiempo dirá su verd a d ” .

S a lvo en el caso del papa do,u no de los lemas pred i lectos de laI glesia Cat ó l ica es “ p romover pa-ra remover ” . M uchos ascen s o si nex pl icables escon den una suer-te de de s tierro enc u b ierto. A l-g u ien puede llegar a obispo y, a lm i s mo tiempo, s en ti rse fuera dela estructu ra . La sabiduría mile-n a ria enseña que la me jor form ade de s h a cerse de alguien no esech á n dolo mal, s i no adjud ic á n do-le un pue s to bueno en algún es-pa c io don de mole s te poco o quedecon gel a do hasta que alguien sed ig ne a rede s c u b ri rlo, p roceso dede s con gel a m ien to que no siem-p re acon tece. En cuanto a ca erleb ien a los dem á s, un bri l l a n tehom b re de la nue s tra Iglesia mecomen t ó : “ S iemp re, en todos lo sca s o s, h ay un cinc uen ta por cien-to de gen te que nos qu iere y unc i nc uen ta por cien to que no.C a m b i a n do lo único que logra-mos es invertir el orden , sin em-b a rgo la proporción final se man-tiene exa cta . Por eso no siemp rees conven ien te generar ca m b io sb ru s co s. ¿ Pa ra qué? Pa ra ca m-biar de rebaño y mantener inta c-to el número de ove j a s … ” .S u pon-

go que en cierta medida ese debes er el pen s a m ien to general dequ ienes tienen a su ca rgo la con-d ucción de la Iglesia Cat ó l ica :avanzar pero cuidando los gi ro sb ru s cos y pel igro s o s.

De j a n do de lado el hecho deque no concedía en trevi s ta s, h a s-ta el año pa s a do Fra nc i s co era unhom b re rel ativa men te acce s i ble.Si te esforz abas un poco, con do sl l a m a dos podías estar fren te alC a rdenal y convers a r. Todas laspers on a l i d a des importa n tes delpaís pa s a ron por ese de s pa chod i s c reto (y estrecho ) , a l g u no smás de una vez y bajo disti n ta sc i rc u n s ta nc i a s. De s de Hugo Mo-ya no hasta Lilita Carri ó ,a c ud í a na él pa ra ped i rle con s e jo o, s i m-plemen te, con ta rle sus pl a nes fu-tu ro s. Los peregrinajes a la Cu-ria eran con s ta n tes y una puertaab ierta o el hecho de que la per-s ona espera ra va rios minutos an-tes de en trar podían fu nc ion a r

como señales hacia los dem á s,ese “ o tro ” al que le gusta leer en-tre líne a s. Fra nc i s co sabía que to-do lo que oc u rría en la Curia sed i fundía con rap i dez y llegaba alre s to a manera de mensaje con-tu n den te. De s de esta pers pecti-va , lo sec reto nu nca ex i s ti ó , a lmenos pa ra él. Recibía ahí y eracon s c ien te de que ta rde o tem-p ra no esas recep c iones se haríanp ú bl icas y terminarían sig n i fi-ca n do algo.

El día que me tocó en trevi s ta r-lo Fra nc i s co estaba de buen hu-mor. Au n que nue s tra diferenc i ade tamaño era monu men tal (elmenudo y del ga do, yo alto y gor-do ) , no pude evitar sen ti rme másch ico, no nece s a ri a men te “ me-nor ” , y eso que no soy de imp re-s ion a rme ante las inve s ti d u ra s.De s de que fue con s agra do Papa ,ven go escuch a n do todas las co-sas que se comen tan sobre él; adecir verd a d , la mayoría re s u l-tan cierta s, i ncluso si uno qu iereen ten derlas den tro de las regl a sdel “ m a rketi n g ” j e s u ita : hu m i l-d a d , s eren i d a d , mode s tia y mu-cha dispo s ición a escuch a r. L oque pocos pa recen re s catar es las ensación de poder vi s ceral queem ite. Lo tenía del a n te,me esta-

ba dic ien do que sus pl a nes era nreti ra rse al Hogar Sacerdo tal os ervir en alguna iglesia apa rta-d a , y su narración me re s u l tab adifícil de creer. No digo que estu-viera mintien do, pero pa rec í amuy le jos del reti ro de fi n itivo, co-mo si tod avía tuviera mucho ca-m i no por del a n te. En ese mo-men to pensé en algún ti po depue s to den tro del Vatica no,nu ncase me cruzó la posibilidad del pa-pa do.

Den tro de la corrección pol í ticatodo el mu n do que lo conoció ase-g u ra que no quería ser papa , quea ceptó simplemen te por que sin-tió que la Iglesia lo nece s itab a .Au n que pueda pa recer una fa l tade re s peto hacia el líder de todo slos cat ó l ico s, hom b re al que ade-más re s peto y admiro,me perm i-to dudar sobre el pu n to de las “ noga n a s ” ; de hecho me re s u l ta ex-traño que un sacerdo te que tra n-s itó toda la ca dena de ascen s o s,

se baje justo en el últi mo esca l ó n .En cuanto al nom b re Fra nc i s core s cato dos co s a s. En pri mer lu-ga r,todo aquel lo que se menc ion óa cerca de San Fra nc i s co de Asís yla necesidad de iniciar una nuevaetapa ligada al con ta cto con lagen te (el fuerte de Bergogl io) yun gra do mayor de austeri d a d .En seg u n do, apeló a un nom b reque nu nca había sido usado y, enese sen ti do, se po s ic iona como eli n ic i a dor de una corrien te,fu n d a-dor de una línea que no nece s itade un número que lo iden ti fi que :Fra nc i s co.

D u ra n te nue s tra ch a rla habl a-mos largo y ten d i do sobre su hoyp romoc ionada hu m i l d a d , h a s taqué pu n to era real y cuándo em-pe z aba la estrategia de marke-ting y promoc ion a l . Q ue vi a j ab aen subte,que andaba en clase tu-ri s ta o tom aba el Roca pa ra lle-gar a la ciudad de La Plata (lom i s mo se está repl ica n do en elVatica no ) ; todos ge s tos que susenem igos enc u a d raban den tro dela categoría estrategia de s ti n a d aa “ ganar vo to s ” . C on tra lo que po-dría pen s a rse no se asombró porla imperti nencia de mi preg u n tay con te s t ó : “ D í ga me, Bel lo, ¿ cono-ce alguna forma me jor de mover-se por Buenos A i res? Por que lo sa utos ta rdan un mon t ó n ” . I g u a lpo s tu ra sostuvo en todo lo rel a-c ion a do a su relación con lo sK i rch ner que, pa ra ese momen to,ya no pa recía tan dura ni dista n-te : “ La verdad es que me fu iabl a n d a n do. Aquel los que tene-mos la ta rea de con d ucir perde-mos muchas horas trata n do deconvencer a los otros… Gobern a res muy compl ica do y al final unotermina en ten d ien do cosas queal pri nc i p io le sorp ren den ” . Y si-g u i ó : “ De s de que están en el go-b ierno me reuní dos veces con ca-da uno, en especial rec uerdo una n ivers a rio de los Pa lo ti nos alque asistió Néstor Kirch ner. C o-mo corre s pondía y en mi con d i-ción de hu é s ped presidió la cere-monia cen tra l . Ten go buenos re-c uerdos de él”. Lo que no acl a r óes que ninguna de esas re u n ione stuvo como escen a rio la Curi a , lo sK i rch ner siemp re se topa ron con

Jorge Bergogl io en ca mpo ne u-tra l . De todas form a s, Fra nc i s cotenía muy cl a ra la rel igiosidad deC ri s ti n a , d u ra n te la ch a rla men-c ionó el pu n to más de una ve z .S eve que lo tenía en men te. “ ¿ Porqué sus homilías pa recen dardo sd i rigi dos al go b ierno ? ” , p reg u n t é ,de s pués de pensar un rato aseg u-r ó : “ No lo veo así, c reo que soy uni ncomp ren d i do. H ablo de los te-mas que me preoc u pa n , n a d am á s. No puedo hacerme ca rgo delas interp reta c ione s ” .

Un día de dic iem b re (2012) y yacon la no ta pu bl icada en Perfi l ,s uena el tel é fono de ca s a , atien demi mu j er y dice “ Te llama un ta lJorge, d ice que nece s ita habl a rcon vo s ” . El “ Tal Jorge ” era nadamás y nada menos que Bergogl io,hoy Fra nc i s co, l í der de la Igle s i aC at ó l ica mu n d i a l : “Lo llamo pa raagra decerle la no ta que me hizo.Pero la verdad creo que fue de-m a s i a do generoso con m igo, nome la mere z co y usted suele es-c ribir disti n to … ” . Sin saber bienqué dec i rle ni cómo re s pon der lea claré que me pa recía justa ymerec i d a . Más aún, que en com-pa ración con otras era casi unafa l ta de re s peto.“Se río y volvió aagra decer ” . S u pon go que sí, quefui menos ácido que con el re s tode los morta le s, en una de esasme estaba antic i pa n do a lo quepodía pasar… Té c n ica men te fuela última vez que habl a mo s, yhoy por hoy se hace cue s ta arri b as aber si volveremos a habl a r. S ugen te cercana dice que sí, que dealguna u otra manera seg u i r ám a n ten ien do vínc u los con aque-l los que lo acompa ñ a ron en A r-gen ti n a . C l a ro que nu nca se sa-be. Si como diji mos en ten der qu éh ay en el corazón de un jesuitas iemp re es comple jo, hoy esacomple jidad adqu iere dimen s io-nes histórica s. Bergogl io, el hom-b re que dormía solo en la Curi a ,se de j aba insultar en las mar-chas del 24 de marzo, hacía ch i s-tes sobre curas y se divertía conlas re a c c iones ca l le j era s, a horatiene por del a n te una ta rea qued i f í c i l men te pod a mos dimen s io-nar de s de acá.¿ S erá el mismo? As i mple vi s ta , tra n qu i lo fren te a lai mponen te Plaza San Ped ro se lono taba incluso me jor, más com-pue s to. De todas maneras y porenésima ve z : “ N u nca sab remo squé hay en el corazón de un je-s u ita ” .

El peso de esa admiración ge-neralizada sobre su pers ona ylos con s ta n tes halagos que rec i-bía el Cardenal se hizo pre s en tede una sola vez cuando le pre-gunté por qué me invol uc raba endeterm i n a dos proyectos si yo noera justa men te el más devo to delos cat ó l icos dispon i bles en pl a-za… Obvio que el saber pro fe s io-nal pe s aba en sus dec i s ione s, pe-ro la Iglesia suele trabajar contropa propia y de s confía de laa j en a , pa rtic u l a rmen te cuandono están den tro de la orga n i z a-ción y juegan de s de afuera , conun gra do de comp romiso que lo si n ternos superan ampl i a men te.“ U s ted es el único que nu nca mepidió una fo to ” , re s pon d i ó . Tra-d uc c i ó n : u no de los pocos que nose col gaba de él pa ra obtener be-ne fic ios afuera , cualidad que es-te art í c u lo acaba de echar portierra . Me de s p i do igual que él:“ Recen por mí”.

“Obvio que el pro b l e-ma no es abrir ahora si-no cómo cerrar después,y aún en momentos quelucen críticos para losc o n s e r va d o re s, quientenga las riendas delpapado deberá medirhasta dónde complacery en qué punto decir“no” a los cambios dra-m á t i c o s ”.

■ El hombre que decía esperar su jubilación y retirarse a termi-nar su tesis inconclusa, es ahora uno de los personajes más conoci-dos del planeta.


“No te la cre a s ” , “ reza a San José ques iemp re escuch a ” ,“ s a l udá a todos siemp re.Los que saludás cuando subís, s on los quete saludarán cuando bajás”, “ me jor po b recon San Jo s é , que rico con el diablo ” ,“ peca-dor sí, yo el pri mero, corru p to no ” , “ re z ápor mí”, eran algunas de las frases que re-petía inca n s ablemen te el Pa d re Jorge, hoyFra nc i s co, y que perm a necerán pa ra siem-p re en mi cora z ó n .

C onocí a Fra nc i s co en el año 19 9 2 , yotrab a j aba en med ios de comu n icación delA rzo b i s pa do de Buenos A i re s, y él llegab ade Córdo b a , de la mano de Mon s. A n ton ioQ u a rra c i no,pa ra tomar el lugar de Obispocoa d j utor del A rzo b i s pa do de Buenos A i-re s, o sea Obispo con derecho a suce s i ó n .E s te hecho que asombró a muchos en sumomen to,dada la diferencia de esti los y depers onalidad en tre ambos obispo s,fue vi s-to por muchos otros como un sig no del Es-p í ritu Santo.

S on muchas las anécdo ta s, muchas lasen s e ñ a n z a s, y muchos los rec uerdo s, i mpo-s i bles de vol car aqu í , pero que sin dud am a rca ron mi ex i s tenc i a , como la de mu-chos que tuvi mos la gracia de compa rti rj u n to a él momen tos de vi d a .

En el año 2004 me llamó a la pequeña ya u s tera ofic i n ita que usab a , ya que no uti-l i z aba la oficina arzo b i s pa l , en realidad es-ta la había converti do en una espec ie dedep ó s ito de disti n tas cosas (alimen to s, ro-pa , et c.) que siemp re tenía a mano pa rapaliar alguna urgencia de alguien nece s i-ta do. En esa oportunidad me pl a n tea laconven iencia o no de mon tar un canal detelevisión en la A r qu i d i ó ce s i s. L uego ded i s c utir un buen rato, me dice : “ d a le pa raa del a n te ” . Ese fue el com ien zo de los 8años de mas intensa relación que me uniód i a ri a men te con Fra nc i s co.

Él cuando delega la ta re a , delega ta m-bién la re s pon s ab i l i d a d . Lo pri mero queme dijo fue :“ Ju l io a pa rtir de ahora pri nc i-p io de subsidiaried a d ” ( d i s pone que una s u n to debe ser re s uel to por la autori d a dmás próxima al objeto del pro blem a ) .

O sea,él con fi aba en las dec i s iones de lapers ona en qu ien delegaba la ta re a . Eso noi mpidió que Fra nc i s co estuviera siemp red i s pue s to al diálogo y al con s e jo.

Esa relación labora l , fue muta n do y con-vi rti é n dose en una relación pers onal queiba mas allá del trab a jo. Una relación noexen ta de discusiones (a veces encen d i d a s )re s pecto a diferen tes tem a s. Fra nc i s cos iemp re escuch ab a , el sostenía que el diá-

logo com ienza por escuch a r, y luego porh abl a r. En él encon tré una pers ona con lacual dialogar de s de temas labora le s, h a s tapers on a le s.

Au n que pa re z ca un cl ich é , fren te a las a n tidad que hoy muchos ven en él, Fra n-c i s co es una pers ona pro fu n d a men te hu-m a n a . C apaz de con movers e, a s u s ta rs e,equ ivoca rse (siemp re reconoce sus erro-re s ) , eno j a rs e,perdonar una y otra ve z .

Una pers ona que sufría mucho por latra ición de algunos que lo rode a ron , u n apers ona que se ex p resa por ge s tos y sig no s( como ahora todos esta mos vien do ) .

S iemp re con s i deró mas fuerte un ge s toque mil pa l ab ra s.

Rec uerdo un día que él me pide que ha-ga un determ i n a do trab a jo, pero por algoque no comp rendí en ese momen to me pi-dió que me sen ta ra en su escritorio y lo hi-c iera allí, c u a n do la co s tu m b re era lleva r-me los papeles y trabajar en mi ofic i n a .

El comenzó a aten der sus aud iencias enla oficina de al lado. C omo las oficinas es-taban dispue s tas de tal manera que lo sque en traban a aud iencia me veían trab a-j a n do en su ofic i n a , re s petu o s a men te qu i-se cerrar la puerta pa ra no mole s ta r. Fra n-c i s co me pidió que de j a ra la puerta ab ier-ta . L uego comp rendí el ge s to. A l g u ien , poresas cosas que suceden en las instituc io-ne s, quiso sem b rar un manto de duda so-b re mi pers on a . A l g u ien que esa ta rde ibaa pasar por allí y me iba a ver trab a j a n doen su escritorio. Ese fue su ge s to pa ra de-mo s trar la con fianza que me ten í a , el noiba a de fen derme con pa l ab ras sino con

ge s to s. Al día de hoy ta mpoco supe qu ienfue la pers on a , pero esos son los ge s tos deFra nc i s co.

Una pers ona aten ta a las nece s i d a de sdel otro. Rec uerdo su preoc u pación por mis a l ud , c u a n do por una ne u monía muy gra-ve que tuve en octu b re de 200 9 , e s tuve in-tern a do y mas de un mes sin ir a trab a j a r.Recibía su llamado todos los días sin ex-cep c i ó n , y hasta el día que se fue a Rom a ,me con trol aba pa ra ver si me cuidab a .

Me con s ta que hasta habl aba con mim é d ico pa ra en tera rse de mi evol uc i ó n .C abe de s ta car que por esas cosas de la vi-da compa rt í a mos el mismo médico.

Una pers ona de nue s tro tiempo. C on s-c ien te del mu n do en que vivi mo s.De la im-porta ncia de llevar la Iglesia a la gen te, desalir a la ca l le. De la necesidad de usar lo smed ios de comu n ica c i ó n . De allí la va len-tía de enca rar la pue s ta en el aire de Canal2 1 . Y cito va len t í a , pues el siemp re recono-ce que tuvo miedos y dud a s, pero que supoque San José le indicó que así tenía ques er.Cuál fue ese hecho ?

C u a n do habl a mos del ca n a l , él me pidióque hic iera un proyecto pa ra pre s en tar an-te una agencia de ay uda italiana pa ra pe-dir fon dos pa ra iniciar la ta re a . Yo sab í aque nece s itaba al menos 2 meses pa ra ha-cerlo. “ Tenés dos semanas me dijo ” .

Misión Impo s i ble, pero sin em b a rgo seh i zo (pri mer sig no ) . Los pl a zos de pre s en-tación estaban venc i do s, era impo s i ble quea cep ta ran la pre s en tación fuera de térm i-no. No obsta n te se envió y acep ta ron lap re s en tación (seg u n do sig no ) . Mas allá delo comen ta do fa l taba la acep ta c i ó n . I mpo-

s i ble. Tiempos venc i do s, norm a l men te lasay udas no son pa ra med ios de comu n ica-c i ó n , todo al rev é s, sin em b a rgo a los 15días rec i b í a mos la no ti ficación de la acep-tación del proyecto (tercer sig no ) . L uegoFra nc i s co con el tiempo me con fesó quefren te a su miedo, i n tuía que el proyecto nos a l í a , y eso lo tra n qu i l i z aba un poco, perod a dos los sig nos no podía huir del comp ro-m i s o.Y a pa rtir de allí puso en mis mano sla ta re a . A l go que hoy con s i dero como unlega do.

C reo que este es un proyecto que pa ri-mos junto s.Él siemp re cuidó que no hu b ie-ra interferencia en tre ambo s. Por el lo nopuso una comisión de obispos o sacerdo te sa ca rgo,el diálogo era directo en tre ambo s.De hecho me dijo : “ no qu iero curas en elca n a l , es una ta rea de laico s. Q u iero un ca-nal popular fu n d a do en los va lore s, noqu iero un canal de sacri s t í a ” .

A hora bien , Fra nc i s co no tenía televi s or:V E R DA D E RO, por en de no veía televi s i ó n :V E R DA D E RO, no usaba computa dora , ymenos aún twitter, fa ceboo k , et c : V E R DA-D E RO, ergo no le importaban los med io s :FA L S O,FA L S O,FA L S O.

Un día ante una discusión le preg u n to :“ … u s ted confía en mi?”, a n te mi sorp re s a ,su re s pue s ta fue : ” … como no voy a con fi a rsi puse en manos de ustedes la imagen dela igle s i a … ” Pa ra él los med ios son el púl-p ito de nue s tro tiempo. La forma de llega ra la gen te. A n tes de irse a Roma a pa rtic i-par del cóncl ave, nos vi mos y me dijo : “ enun mes vuelvo, y espero que ya estén sol u-c ion a dos los temas pen d ien te s, y qu ierover crec i m ien to en el ca n a l … ” N u nca vol-vi ó .A hora el lega do es mucho mas fuerte.

C u a n do el Cardenal Pro tod i á cono anu n-ció el nom b re del nuevo Papa , me inva d i óun do ble sen ti m ien to. Una alegría inmen-sa por que hoy la Iglesia nece s ita un hom-b re como Fra nc i s co,y por otro lado una te-rri ble sensación de orfa n d a d . Esa rel a c i ó nque comenzó sien do labora l , y se fue con-vi rtien do en una relación filial iba a perderesa co ti d i a neidad que tan bien me hizo.Pe-ro siemp re agra deceré a Dios y a San Jo s é( devoción que Fra nc i s co me con tagi ó ) , elh aberlo conoc i do, y el haber compa rti docon él todos estos años.

No sé cómo cerrar la no ta , me cue s ta ,pero rec uerdo que en sus de s pedidas siem-p re pedía “ Rezá por mí”, por eso nada me-jor que rem iti rme a ese hermoso tema mu-s ical del queri do Flaco Spinetta y Charly :REZO POR VO S.

(*) Director de Canal 21.

Con gran alegría nos sumamos al advenimiento del santo Padre Francisco como pastor de toda lahumanidad. Deseamos que sus palabras y gestos de “humildad”, “perdón”, “diálogo” y obras sevean trasuntados en una realidad permanente que hermane a todos los hombres de buena voluntad.

Sociedad Belgrano de protección a la niñezEscuela Hogar Belgrano - Dipregep 739

Colegío Hogar Belgrano - Dipregep 7791


Escribe: Julio RimoldiPara LA VERDAD

Mis dí as j unto a Franci sco



¡La calidez y cercanía del PapaFrancisco, nos llena de alegría!

Mariano Moreno 15 - Junín(236) 4437007 - 154 640693E-mail: [email protected]

El A rzo b i s po de Mercede s - L u j á n , Mon-s e ñ or Agustín Radrizzani de s tacó a LAV E R DA D s o b re la fig u ra de Su Santi-d a d , el Papa Fra nc i s co :

“ La pri mera pa l ab ra que me viene a lamen te en relación al Papa Fra nc i s co esa legr í a . Su esti lo pa rtic u l a r, esa inmed i a-tez que tiene con la gen te y que tan biencayó en todo el mu n do.Su forma de comu-n ica rse es todo un sig no. Por que bajars edel papa m ó vil pa ra besar a un niño es al-go lindo, a l go que a todo el mu n do le gus-ta y lo disfruta . Pero hacerlo con un en fer-

mo, con alguien que sufre, ya supone otroti po de men s a j e, de mirada hacia el próji-mo. “Lo mismo en la elección del nom b reFra nc i s co. San Fra nc i s co tuvo una vi s i ó nmuy cl a ra en la que Dios le dijo “A rregl ami Igle s i a ” , cl a ro que ese arreglo no pa s a-ba por los ladri l lo s, por recon s truir tem-plos o nece s i d a des materi a le s, s i no quetenía que ver con un ca m b io mora l , defon do. E legir llamarse Fra nc i s co dice mu-cho, se basa en aquél mandato Divi no : re-pa rar un mu n do que estaba en ru i n a s ;así las cosas su nom b re se asocia a po b re-

za por un lado y a la idea de pro teger lac reación por otro. Una Iglesia por y pa ralos po b res impl ica volver a las fuen te s. Yen ese sen ti do hay mucho por hacer. Por-que tenemos el drama de la ven ta de dro-gas que en ferma al mu n do, pero ta m b i é nc ue s tiones como la minería a cielo ab ier-to, que lo con ta m i n a . Hoy hay mucho porrepa ra r.

Fra nc i s co re s cata también concep tos co-mo ternu ra , a legr í a , fie s ta , y la nece s i d a dque tenemos de cuidarno s,de pro tegerno slos unos a los otros (ahí emp ieza todo ) . L od ijo dura n te las celeb ra c iones pa s c u a le s :“ C u í den s e, eviten las habl a d u r í a s, ca m i-nen junto s … ” . Tiene por del a n te una ta-rea muy dura pero estoy seg u ro de queD ios lo va a pro teger, lo va a cuidar”.

Monseñor Agustín Radrizzani:

“Su nombre se asocia a pobreza por un lado y a la idea de proteger la creación por otro”El Arzobispo de Mercedes-Luján destacó que el Santo Padre

“rescata conceptos como ternura, alegría, fiesta, y la necesidadque tenemos de cuidarnos, de protegernos los unos a los otros”.

■ Mons. Radrizzani: “La primera pa-labra que me viene a la mente en rela-ción al Papa Francisco es alegría”.



“Está más gordo ” , a s eg u ra mu-cha de la gen te que al conocerlopers on a l men te lo sabe menudo yfl a co. O tra más con s p i rativa sos-pecha que los atuen dos papa les leo torgan cierta imponencia a su fi-g u ra , y un tercer gru po habla dech a leco anti b a l a s. Todos se equ i-voca n . A diferencia de los dem á spapa s, deb a jo del atuen do bl a ncoque convi rtió en sel lo de fábrica ,Fra nc i s co sig ue usando la ropa des a cerdo te que llevó de A rgen ti n a ,por eso luce “ rel leno ” .

Ju n to a los miles de ki l ó metro sque sepa ran Buenos A i res de Ita-l i a , a l g u nos de los trajes que por-ta también ca m i n a ron rutas sor-p ren den te s : las que dista ncian aFra nc i s co de A n ton io Quarra c i no,al menos en térm i nos de med i d a sf í s ica s.

Ni bien asumió en Buenos A i-re s, el en tonces Cardenal Bergo-gl io mandó a re formar todo elg u a rd a rropa del difu n to arzo b i s-po con el fin de usarlo él; de he-cho, en casi vei n te años nadie lovio comp rar nada, y es pro b ableque esos zapatos negros que hoys on fa mosos en todo el mu n do ha-yan supera do las dos décadas lar-gas de uso.

O bvio que si le preg u n tan di-recta men te por qué evita com-p ra r, nu nca dirá que el con s u m i s-mo es malo, s i mplemen te re s pon-derá que están en buen esta do yle quedan cómodo s, y que la ve s-ti men ta puede rec icl a rs e.

En los pa s i l los del Vatica noc uen tan que una de las anécdo-tas más gra c iosas de los últi mo sdías fue su reacción fren te a lo sd i s ti n tos ropajes ofic i a les que lefueron pre s en ta n do, u no en pa r-ticular casi lo lleva a gritar va deretro. Deb a jo de la sotana papa lno hay pa n ta lones sino una suer-te de ca l zonc i l los largos (Fra nc i s-co, por favor no me excomu l g uepor con tar esto) que terminan enunas largas medias de seda bl a n-ca . C u a n do los papas anteriore sleva n taban los bra zos pa ra ben-decir a la mu l titud , esas med i a stan pa rtic u l a res qued aban alde s c u b ierto. Si se fijan bien , loque asoma ahora son sus tra d i-c ion a les pa n ta lones de cura por-te ñ o.

Au n que recién com ienza y con-tra lo que podría pen s a rs e, la re-lación con los miem b ros del equ i-po de seg u ridad dista de ser ten-sa o compl ica d a . Si bien es ciertoque Fra nc i s co hace lo que qu iere,no es un hom b re cap richoso y en-tien de que, e s pec i a l men te en lasceremonias ofic i a le s, lo que estáen juego no es sólo su integri d a ds i no la de las com itivas que loa compañan y vi s ita n ; eso sí,a fu-tu ro y por los informes que le sl legan de Buenos A i re s, la guar-dia vaticana teme po s i bles esca-padas a las ca l les de Rom a .

Ya se habla del efecto “ S a n d a-

lias del Pe s ca dor ” (al me jor esti loA n t hony Quinn), difícil que noqu iera re s catar algo de la inde-pen dencia que tenía en Bueno sA i re s. Ta mpoco está acep ta n doque le digan cómo rel a c ion a rs econ la gen te, con d ucta que ya ge-neró de s conc ierto en algunos lí-deres que fueron instru i dos porex pertos en pro tocolo pa ra llega ry de s c u b rir que el Papa esqu iva-ba las regl a s.

“ E s toy asusta do ” , me comen t óun obispo argen ti no que adem á sde conocerlo lo qu iere bien (hayva rios que no lo qu ieren nada).Su re s pue s ta fue con tu n den te :“ Bergogl io no llegó ahí pa ra ca m-biar de pers on a l i d a d . Puede quee s tos días se apl i que pero a futu-ro volverá a hacer lo mismo des iemp re, y Roma no es Bueno sA i re s, don de lo peor que pod í apa s a rle era un insulto ca l le j ero ;allá es el Papa y cualqu ier locopodría aten tar con tra su vi d a ” . Ys ig u i ó :“ Jorge no es ingenu o, s abeque pueden aten tar con tra él acada pa s o. De todas formas y apesar de esos saberes no va aca m b i a r, es dem a s i a do gra n de yto z udo como pa ra hacerlo ” .

M ien tras sus “ pa re s ” andan po-n ien do las barbas en remo jo (lob ien que hacen ) , qu ienes sí estáns orp ren d i dos son los col abora do-res de menor ra n go.Fra nc i s co tie-ne una creencia que cumple am a nera de dog m a : “ No te olvi de sde salud a r. Aquel los que salud á sc u a n do subís son los mismos quete van a saludar ni bien ca iga s ” .No sólo saluda a todo el mu n dos i no que les preg u n ta por sus fa-milias y pro blemas pers on a le s.Más allá de lo estricta men te pro-fe s ional ya empezó a hablar mu-cho con todo s, a preg u n ta rles so-b re sus vidas y obra s ; i n terés queestá de j a n do un tendal de “ en a-

mora do s ” a lo largo y ancho de laS a n ta Sede.

En la fa mosa Santa Marta hayuna hab itación pa ra los papas re-cién elegi do s. Ahí duerme Fra n-c i s co hoy, igual que todos sus an-tece s ores debe esperar a que lash ab ita c iones papa les sean re fa c-c ionadas y acon d ic ion a d a s. Porsus comen ta rios (“Acá en tran 300pers onas”) es pro b able que sigala línea que trazó en Buenos A i-res y tra n s forme esos espa c ios eno tra co s a . Lo hizo con el de s pa choy la hab itación de Quarra c i no.Detodas formas re s u l ta imp ro b ableque siga don de está hoy por de-m a s i a do tiempo,y que en el cortopl a zo se mueva hacia un cuartoa le j a do en el Vatica no,quizá no elgiga n te s co que lo apabulló perosí otro puertas aden tro del pa l a-c io.

Fra nc i s co fue elegi do en un pe-r í odo de mucha actividad rel igio-s a , en cierta forma su salud ser ápue s ta a prueba los días que vie-nen .Ya pasada su asunción y contodos los celeb rities vuel tos a susca s a s, encon trar a alguien “ de s o-c u pa do ” o dispue s to a convers a ren el Vatica no es lo más pa rec i doa un milagro. La coronación sejuntó con el even to cat ó l ico dela ñ o, es dec i r, S emana Santa . To-d avía no asimilaron al nuevo Pa-pa y ya deben correr pa ra que na-da quede libra do al azar y las ce-leb ra c ione s, o b s ervadas por todoel mu n do, l u z can perfecta s.

En cuanto a sus co s tu m b re s,Fra nc i s co mantiene inta ctas lasrutinas que sostuvo por déca d a sen Buenos A i re s. Se leva n ta a lasc u atro de la mañana, re z a , e s c u-cha música (ta n go y cl á s ica) y sile queda tiempo lee, e s pec i a l men-te los diario s.Ya pa s a do el alboro-to estaría trata n do de fa m i l i a ri-z a rse con Internet pa ra seguir le-

y é n dolos y ver los pa rti dos deSan Loren zo. I g u a l , pocos apue s-tan a que pueda re a l i z a rlo sinay uda de tercero s. “ S ó lo sé pren-der y apagar la ra d io ” , a s eg u ra aqu ien qu iera escuch a rlo, y hastaque pa rtió de Buenos A i res si te-nía que ver un DVD se cru z ab ah a s ta su prop io canal por que nos abía conecta rlo ni tenía equ i-po s. No lo pud i mos con fi rm a rpero todo hace pensar que rec i bea s i s tencia con Twitter. Q ue locon s i dere importa n te no impl icaque ap renda a mane j a rlo. E nm ateria de alimen ta c i ó n , mu-chos pro blemas no les está tra-yen do a los coc i neros papa le s :nada de grasas ni alcohol , mu-cha fruta , verd u ra , algunas ve-ces pa s ta y ca rne ; e s to últi mo sípodría ser un tema por que leg u s ta la ca rne criol l a , igual has-ta el momen to no hu bo queja al-g u n a . Si qu ienes manejan la co-cina qu ieren compl a cerlo le ti ra-mos un dato de oro : a l g u nos sa-ben que les gustan los dulce sa u n que hay uno espec í fico quees su deb i l i d a d , ga l letitas de li-món bañadas en chocol ate.Pa re-ce que aún no tuvo tiempo de de-g u s ta rlas pero, en algún mo-men to, s eg u ro las pedirá o inten-tará con s eg u i rl a s. O tro de lo s

m itos vatica nos aseg u ra que nore s u l ta conven ien te tomar un té( viene de la época de los envene-n a m ien to s ) . B ueno, Fra nc i s cop re fiere el mate y nadie le prueb ala comida ni cosas por el esti lo.

Los pocos que conocen el Vati-ca no por den tro saben que es unapequeña ciudad pero ciudad alfi n , con estación de servic io y ne-goc ios pa ra qu ienes deben vivi rahí en forma perm a nen te. C l a romucho más no hay. Si Fra nc i s coqu iere mantenerse en con ta ctocon la realidad va a tener que sa-lir a de a m bular por las ca l les deRom a .

Va rios argen ti nos que trab a j a-ron con él acá ya están hacien do

las va l ij a s. C l a ro que pod r í a nqued a rse como Pen é lope, e s pe-ra n do a su amado en la esta c i ó nde tren . Au n que se de s ca rta quea l g u ien irá,ta mpoco suena lógicoque Fra nc i s co convierta el Vatica-no en una suc u rsal argen ta de lac u ria criol l a . No digo que tome lad i s ta ncia de Máxima, pero ser í ari d í c u lo pensar en una suerte deVatica no argen ti n i z a do. Es ciertoque hasta ahora demo s tró quesus vínc u los con el país son fuer-tes y perd u rable s. Por ejemplo,está llamando a sus conoc i dos enpers on a , y menuda sorp resa sel levó un obispo que le mandó unas i mple ca rta de salutación pa ra

recibir como re s pue s ta un histó-rico llamado pers on a l : “ Hol a , s oyJorge ” .

La mayoría de los med ios en-tendió el almuerzo con Bened ictoXVI como algo pro tocol a r,un ge s-to de su pa rte con el hom b re alque no le alca n z a ron las fuerz a spa ra con ti nuar su obra . En re a l i-d a d , se trata de un enc uen troc rucial don de Fra nc i s co escuch ó ,en pri mera pers on a , qué tiene elrenu nc i a do Papa pa ra dec i rle so-b re aquel los que lo rodean y ma-nejan la Santa Sede.Ni bien asu-men , los papas suelen mantenera todas las autori d a des en susca rgos hasta tener un pa nora m amás cl a ro de lo que está pa s a n doa l rededor. Pues bien , el renu nc i a-do Bened icto re s u l tará crucial ala hora de aportar cl a ridad sobrequ ienes son aquel los a “ l i mp i a r ” ,ta rea que al actual Papa , si mira-mos sus anteceden te s, no le re-s u l tará dem a s i a do tra u m á tica .

¿Usará el mate que le rega l óC ri s tina? En no tas anteriore smenc ioné que Fra nc i s co hizo unap romesa a pa rtir de la cual rega-la todo lo que le rega l a n . M ucho slo malinterp reta ron : no es algoque hagan los papas com ú n men-te, ni siqu iera cualqu ier sacerdo-te, es una decisión pers onal quetomó hace muchos años y cono-cen sus ínti mo s. “Quizá ahoraque es Papa cambié y esta ve zg u a rde en alguna sala todos lo so b s equ ios que le fueron en trega n-do ” , me comentó una pers ona quelo conoce bien .Al mismo tiempo ycon s i dera n do los años que pa s a-ron juntos agreg ó : “ D udo que lou s e ” .C l a ro que en el universo pa-pal todo puede ser.

C eremonias más, ceremon i a smeno s, Fra nc i s co rep ite en Rom asu estricta rutina porte ñ a . Y esi nc re í ble el efecto que genera cons ó lo ser él,con mo s tra rse tal cuallo conoc i mos acá por más de unad é cada larga , vi s tien do el traje deQ u a rra c i no y usando ca l z a do mo-

de s to. De todas formas y en trende analizar cómo anda el mu n dohoy, u no podría pensar si sus za-patos negros de dos décadas sontan importa n tes o,al con tra rio,elpl a neta está tan perd i do que els i mple hecho de que el líder deuna de las rel igiones más impor-ta n tes del pl a neta , rel igión quea demás proclama el amor a lo spo b res por sobre todas las co s a s,se sorp renda por tener un “ rey ”a u s tero ; de ser así, de con form a r-nos con un Papa que de s ca rta lo svi d rios bl i n d a dos y come fru ga l ,menuda ta rea tendrá por del a n teFra nc i s co si está dispue s to a re a-lizar un ca m b io en serio.

Francisco cotidianoseguilo en: @lavidaesbelloEscribe: Omar Bello

“En materia de alimentación, muchos problemas no lesestá tra yendo a los cocineros papales: nada de grasas nialcohol, mucha fruta, ve rd u ra, algunas veces pasta ycarne; esto último sí podría ser un tema porque le gustala carne criolla, igual hasta el momento no hubo queja al-g u n a ”.

■ Francisco escuchó, en primera persona, qué tiene el renuncia-do Papa para decirle sobre aquellos que lo rodean y manejan la San-ta Sede.



Ci udad del Vatica no.- Alas cinco de la ta rde delJueves Santo, el PapaFra nc i s co salió del Vatica nopa ra ir al Instituto Pen a lde Menores Casal del Mar-mo, don de, a las 17.30 ho-ra s, celebró la Misa "inC oena Dom i ne " , la pri me-ra del Triduo pa s c u a l , pa rac i nc uen ta ch icos y ch ica sdeten i dos en esta cárcelpa ra menores situada enlas afueras de Rom a .

El Papa lavó los pies ad iez ch icos y dos ch ica s, yen su homilía dijo que suo bl igación es ay udar a lo sdem á s : " como cura y comoo b i s po debo estar a vue s-tro servic io, es un deberque nace de mi cora z ó n " .

En el momen to del lava-do de los pie s, el PapaFra nc i s co se arrodilló sei svece s, en cada una de el l a sl avó los pies de los jóvene sque estaban cerca . El San-to Pa d re echó el ag u a , s ec ólos pies de los ch icos y lue-go los be s ó . Las ch icas a lasque lavó los pies son unaitaliana y otra de un pa í sdel este de Europa .

El Pon t í fice dijo en su ho-m i l í a : " E s to es con movedor.Jesús que lava los pies asus discípu lo s...Es el ejem-

plo del Señor: Él es el mási mporta n te y lava los pie s,pa ra que en tre no s o tros elque es el más alto tiene quee s tar al servic io de los de-m á s. Y esto es un símbolo,una señal, ¿ no ? ” , de s ta c ó .

Y ex pl icó Fra nc i s co a con-ti nu a c i ó n : “ Lavar los pie se s : " yo estoy a su servic io. "

Y también no s o tro s, en treno s o tro s, no es que tene-mos que lavar los pies todo slos días uno al otro, pero¿ qué sig n i fica esto? Que te-nemos que ay ud a rno s, u n-os a otro s ” . Y rem a rc ó : “ Je-sús nos enseña esto y estoes lo que yo hago, y lo hagode cora z ó n , por que es mi

deber. C omo cura y comoo b i s po ten go que estar av ue s tro servic io. Pero es undeber que nace de mi cora-z ó n : lo amo. A mo esto ya mo hacerlo por que el Se-ñ or así me lo ha en s e ñ a do.Pero, también vo s o tro s,ay ud a o s : ay udaos siemp re.El uno al otro. Y así, ay u-d á n dono s, nos haremos bi-en ” .

La misa tuvo lugar enla capilla de d icada al"Padre misericordioso", ya s i s tieron alrededor de50 jóvenes en tre el los 11much a ch a s, que son to-dos los deten i dos en esacárcel. Al final de la cere-monia, el Papa Franciscose reunió de nuevo conlos chicos en el gimnasio,en presencia, entre otros,de la ministra de Ju s ti-cia de Italia, Paola Seve-ri no. Los much a chos dela cárcel regalaron al Pa-pa un cruc i fijo de made-ra y un recl i n atorio, he-chos por ellos en el tallerdel Instituto.

Antes de marcharse, elPapa Francisco agradecióa los jóvenes su acogi d ay les dijo : " ¡ No os de j é i srobar la esperanza, siem-p re con la esper a n z a ,

a del a n te ! " . U no de l o sch icos le preguntó porqué había dec i d i do vi s i-tar la cárcel de menore s,y el Papa re s pon d i ó : " e sun se n ti m ien to que haven i do del cora z ó n : hesentido ésto. Dónde estánlos que quizá me ay ud a-rán más a ser humilde, as er serv i dor como debes er un obispo. Y he pen-

s a do, he preg u n ta do :¿ d ó n de están aquel los alos que les gustaría unavisita? Y me dijeron: qui-zá Casal del Marmo. Yc u a n do me lo dij eron , hevenido aquí. Pero esto haven i do del cora z ó n , s olode allí. Las cosas del co-razón no tienen ex pl ica-ciones, vienen solas. Gra-cias, eh!".

“Como cura y como obispo, debo estar a vuestro servicio”

El Santo Padre, a través del cardenal Ta rc i s i oBertone, Secretario de Estado, ha enviado un telegramaa monseñor Mario Aurelio Poli, arzobispo de BuenosA i res, con motivo de las fuertes lluvias que han devas-tado Buenos Aires y La Plata, causando hasta ahora 59muertos e ingentes daños. Sigue el texto:

“El Papa Francisco, profundamente apenado por lanoticia de los graves daños producidos por las lluviast o r renciales de los últimos días, ofrece sufragios alSeñor por el eterno descanso de los fallecidos, al mis-mo tiempo que desea expresar su paternal cercanía es-piritual a todos los damnificados y sus familiare s .

Asimismo, el Santo Padre alienta a las institucionesciviles y eclesiales, así como a las personas de buenavoluntad, a prestar con caridad y espíritu de solidaridadcristiana la necesaria ayuda a cuantos han perdido sush o g a res o sus bienes personales. con estos sentimien-tos, el sumo pontífice imparte a los afectados y a cuan-tos les socorren la confortadora bendición apostólica,como signo de cercanía al querido pueblo arg e n t i n o ” .

Solidaridad con el pueblo arg e n t i n o

■ “Ayudaos: ayudaos siempre. El uno al otro. Yasí, ayudándonos, nos haremos bien”, fue el men-saje del Santo Pedro en el Jueves Santo.



“¿Les pa rece un buen lugar pa ra ponerla ca fetera ? ” . Todos los pre s en te s, en tre el-los algunos de los emp re s a rios más impor-ta n tes del pa í s, d i mos vuel ta la cabeza sinen ten der. Por culpa del tr á n s ito,va rios ha-bían llega do ta rde a la reunión y tod avía see s taban acomod a n do. Pa s a dos unos minu-tos de de s conc ierto el Cardenal volvió a re-peti r: “¿Les pa rece un buen lugar pa ra po-ner la ca fetera ? ” . “ ¿ Q u iere que la mova-mo s ? ” , p reguntó un miem b ro del equ i pode j a n do su silla y ab a l a n z á n dose sobre elo b j eto hu me a n te. “ No, s ó lo preg u n to si le spa rece un buen lugar pa ra poner la ca fete-ra ” . Así estuvi mos un rato hasta que porfi n , y cuando todos comen z aban a pertu r-b a rs e, s ig u i ó : “ ¿ Ven ese cuadro? Bueno, e suna de las pocas obras de arte colonial quese con s ervan en el pa í s. E s taba muy peromuy deteriora do, su re s ta u ración fue com-pl ica d a . Una de las cosas más difíciles quetenemos en la Iglesia es lograr que los sa-cerdo tes pre s erven las obras que están enlos templo s, i ncluso hacemos cursos pa raque vayan en ten d ien do el tem a ” . La fa mo-sa ca fetera estaba justo deb a jo de la pintu-ra que Bergogl io acab aba de señalar (dig-na de ex h i b i rse e inédita pa ra A rgen ti n a ) ,d i s pa ra n do su hu mo bl a nco sobre la mara-villa re s ta u ra d a . No rec uerdo el nom b redel pintor; más aún, ni siqu iera pod r í aa s eg u rar si estaba fi rm a do o se trataba deun anónimo, eso sí, el comen ta rio es unBergogl io aut é n tico, nu nca conectó ambascosas o dijo “ C ó rranla por que van a que-mar el cuadro ” , s i mplemen te dio un gi rod i d á ctico muy efectivo ; o si qu ieren muy je-s u ita . S o s pecho que de s pués de su cáted rala ca fetera nu nca volvió a conecta rse enese luga r.

Au n que con el tiempo terminé en trevi s-t á n dolo pa ra este diario (su última en tre-vi s ta como Cardenal salió en Perfi l ) , m i sp ri meros con ta ctos con Fra nc i s co estuvie-ron rel a c ion a dos a la pu bl ic i d a d : Me toc óp re s en ta rle una ca mpaña pu bl ic ita ria pa-ra lo que con el tiempo se convertiría en“ s u ” señal de televi s i ó n , Canal 21.En el ne-goc io pu bl ic ita rio se llama “ B rie f” al doc u-men to que dispa ra todos los trab a jo s, s uer-te de re s u men que con tiene el material ne-ce s a rio pa ra poner manos a la obra , ahí seplasman cue s tiones del ti po po s ic ion a-m ien to, o b j etivos de merca do y públ ico alque debemos dirigi rno s, por cue s tiones ob-vias rel a c ionadas al lenguaje de la Igle s i a ,el “ B rief cele s ti a l ” que rec i b i mos era algomás gótico que los tra d ic ion a les aunqueag udo ; ta mpoco conoció el papel . Pa ra lo spu bl ic ita rios ni pap i ro s, s ó lo pa l ab ras quedeb í a mos guardar en la memori a . A pe s a rde esas ambig ü ed a de s, el en tonces Carde-nal Bergogl io sabía lo que quer í a : p rogra-mas con va lores pero sin sobre abu n d a nc i ade sacerdo te s, a l go que pud ieran mirar to-

dos los televi den tes más allá de sus creen-cias pers on a le s, po s tu ras fi lo s ó ficas o rel i-gione s.

Q u ienes conocen a Fra nc i s co saben quetiene una pers onalidad fuerte y mag n é ti-ca , también ap ren d ieron que puede que-d a rse serio y en silenc io, genera n do un cl i-ma pertu r b a dor. Q ue un día te reciba con-ta n do ch i s tes de curas y mon j a s, no impl i-ca que al sig u ien te, c u a n do algo no le gus-ta o tiene un pro blema grave, se prive deded ica rte el más adusto de los ge s to s. C l a-ro que esas suti lezas se decod i fican con eltiempo y la ex po s ic i ó n . Si la simple idea dep re s en ta rle ca mpañas pu bl ic ita rias a unC a rdenal re s u l ta ex tra ñ a , i m agi nen cómonos sen t í a mos fren te a ese hom b re que, s e-gún todos los comen ta rio s, venía de empa-tar en el cóncl ave que en tronizó a Bened ic-to XVI. En cierta form a , el Bergogl io de2 005 era más pa rec i do al actu a l , a rra s tra-ba un aura papable que tenía efectos de-moledores sobre las aud ienc i a s, de s pu é sese “ perfu me a Papa ” se fue de s va nec ien-do.

D u ra n te la pre s en ta c i ó n , u no de los pri-meros escol los a en fren tar estuvo rel a c io-n a do con el espa c io físico.Los pu bl ic ita rio se s ta mos aco s tu m b ra dos al de s pl ieg ue : va-mos mucho s, l leva mos proyectore s, ca rto-nes giga n tes y enc u a d res estrat é gicos sa-tu ra dos de pa l ab ras técnica s. C omo el gru-po de trab a jo previo se juntaba en una salagra n de, a rm a mos el “ s how ” con fi a dos enesas dimen s iones ecle s i á s tica s. Pero no,Fra nc i s co nos recibió en una oficina conolor a pa s i l lo y lugar pa ra dos pers on a scon s c ien tes de su salud . ¿ Tra d ucción? Fla-ca s. Den tro de la Curia porteña los ca rde-n a les pri m a dos tienen un de s pa cho de s co-munal que, tras la muerte de A n ton ioQ u a rra c i no (su antece s or en el ca rgo ) , Ber-gogl io convi rtió en dep ó s ito. A n tes de serd i s tri bu i d a s, ahí iban a pa rar todas las do-

n a c iones que le llegab a n . El hecho conc retoes que nos encon tra mos ap reta dos fren te aFra nc i s co, y sin poder de s plegar el ars en a lde arti fic io que llev á b a mo s. D i s pue s to a noperder pro tagon i s mo, me emperré en con-ta rle el en foque estrat é gico sin soporte depowerpoi n t . E s c uchó con la cabeza lade a-d a , como asumien do que estaba ante unaceremonia pa rticular del universo pu bl ic i-ta rio ;d a do que la iglesia está llena de cere-mon i a s,lo que pudo haber sido un papel ó nm ay ú s c u lo me jugó a favor. C reo que no en-tendió nada (ni le import ó ) , pero si hay al-g u ien en la tierra capaz de comp ren derque un acto ceremonial puede ser ine s c ru-table aunque tra s cen den te, esos son los sa-cerdo tes cat ó l ico s. “ ¿ C u á n to tiempo tiene ? ” ,p regunté advi rtien do que pa recía abu rri doy tem ien do que se leva n ta ra antes de verlos avi s o s. “El que ustedes nece s iten ” , re s-pondió con correc c i ó n . A decir verd a d , enese momen to yo no nece s itaba tiempo sinoque la tierra me traga ra (la opción del cielome pa recía arru i n a d a ) . E n s eguida llegó lahora de los ca rtones con las piezas y su ca-ra ca m b i ó , más que por lo que ve í a , por quequ ien escri be decidió llamarse a silenc io.Me joría facial incl u i d a , Fra nc i s co ta mpocopa recía de s l u m b ra do con las piezas y todo scomen z a mos a inqu ieta rno s ; en tre el los lapers ona que nos había lleva do prometien-do un trab a jo excep c ional genera do poruna de las agencias más de s ta cadas delpl a neta . Al final de la ex po s ición se hizoun silenc io inag u a n table y,al menos seg ú nmi pu n to de vi s ta , en la salita fa l taba algode ox igeno vital y móvi l . “El perrito meg u s ta ” , a s eg u ro son rien do. “ C reo que el pe-rrito está muy bueno, muy bueno de ver-d a d ” (se re fería a una masco ta que fu nc io-n aba a manera de logo ) . A pa rtir de ahí ypor va rios me s e s, cada vez que alguienquería record a rle quién era yo dec í a : “Él esel pu bl ic ita rio que hizo la ca mpaña del pe-rrito ” , recién en tonces le bri l l aban los ojo sy me enc u a d raba en tiempo y espa c io.

¿El final? No sólo ap robó el trab a jo com-pleto sino que nos regaló un libro sobrec re atividad con una única con d ic i ó n : de-b í a mos devolv é rs elo.O bvi a men te y a pe s a rde todo había cap ta do la natu ra leza denue s tra activi d a d . “ Recen por mi”, nos co-mentó al pie del ascen s or.

Va rias veces volvi mos a hablar de tem a srel a c ion a dos a la pu bl icidad y el marke-ti n g. E n tre otras co s a s, e s taba convenc i dode que los med ios de la iglesia debían ser

ab iertos a todos (no de sacristía) y sobrevi-vir comp itien do ab ierta men te en el merca-do.“ Podemos solven ta rlos un tiempo hastaque tomen vuelo aunque no en el largo pl a-zo ” . Tenía los números en la cabeza y,a di-ferencia de otros sacerdo te s, e s taba al ta n-to de los va lore s. Es común que los cura sca igan de espaldas cuando uno les comen-ta cuánto cue s ta una página de pu bl ic i d a d( i ncluso en las altas esfera s ) , que no lo pue-dan dimen s ionar o comp ren der; Bergogl iono, s abía los co s tos que impl ica comu n ica ry en tendía que el ca m i no no pa s aba porpedir don a c ione s : su concep to favorito sepuede resumir en la pa l ab ra susten table.C reo que en el Vatica no comenzarán a fa-m i l i a ri z a rse con el térm i no.

Igual que en el ejemplo de la ca fetera ,Jorge Bergogl io huía de las de fi n ic ione sconc retas y sin salida. Jamás se prendía sien med io de una reunión alguien comen ta-ba “ M a rcelo Ti nelli ya no se puede ver ” . L oque si re s u l taba obvio era que no le gusta-ba la televisión actu a l , de hecho no veía te-le de s de los noven ta .D u ra n te la en trevi s tale pregunté por qué un hom b re que estátan preoc u pa do por los med ios de comu n i-cación masivos los esqu ivab a . Pensó uno sm i nutos y dijo : “ Vi algo que no me gustó…No me gustaría decir qué pero en determ i-n a do momen to vi algo que no me gustó yme prometí a mi mismo no volver a encen-der el televi s or nu nca ” .

No es la pri mera vez que escri bo esto :a n tes de ser Papa Bergogl io ya era una es-pec ie de “ e s trella de rock cele s ti a l ” . A dife-rencia de otros sacerdo te s, su pre s enc i ai mp re s iona más que sus pa l ab ra s. En laen trevi s ta habl a mos dos horas y med i al a rga s. Sin em b a rgo, ten go más sen s a c io-nes que rec uerdos conc reto s, y eso que nome sed ucen cuel los ni uniforme s. Si Bene-d icto XVI llegaba a decir que la iglesia noera una ONG seg u ro lo ti l d aban de frío yt é c n ico,en boca de él suena a discurso pro-gre s i s ta . No sé si Fra nc i s co tendrá dem a-siadas cosas pa ra decir o cambiar den trode esa estructu ra milen a ria que es la Igle-sia Cat ó l ica y en especial el Vatica no, de loque sí estoy seg u ro es que las pocas queenca re llegarán a buen puerto. Un día, ys ó lo como ge s to pa ra devolverme el favor deh aber pa rtic i pa do en el Con s e jo Con s u l tivodel Canal 21,recibió a una emp re s a ria quepor en tonces era mi cl ien te. “ E s peremo sque esté de buen hu mor ” , me comentó lapers ona que organizó el enc uen tro, de s-pués de todo Fra nc i s co recibía gen te todo eltiempo y había días en los que seme j a n tetrajín se le hacía cue s ta arri b a .“ ¿ Puede fa-l l a r ? ” , p regunté (de s pués de todo estab acon mi cl ien ta ) .“ B ueno… depen de … ” , rec i-bí como única re s pue s ta . Además de salirl lora n do, la señora en cue s tión lagri me ód u ra n te toda la ch a rl a . Pero en esto él y suhu mor no tuvieron nada que ver. Fue lai mp resión de verlo lo que provocó esa cata-rata emoc ion a l . Bergogl io se mo s tró agra-d able y comp ren s ivo ante esos de s borde sde telenovela mex ica n a .

A hora que es Papa todo el mu n do aseg u-ra conocerlo. E xagera c iones apa rte, es ver-dad que se topaba con muchísimas pers o-n a s, i ncluso con aquellas que lo insultab a nen plena ca l le por su con d ición de ca rden a lp ri m a do. Sus enem igo s, que no son poco s,a s eg u ran que esa mode s tia y hu m i l d a dque hoy asom b ran al mu n do no son másque una estrategia marketi nera a lo jesui-ta ; de ser así y como hom b re de marketi n ge s toy en con d ic iones de aseg u rar algo : e sla me jor que el catol ic i s mo puede tenerhoy.

Una campaña para e l Papaseguilo en: @lavidaesbelloEscribe: Omar Bello

■ Antes de ser Papa Bergoglio ya era una especie de “estrella de rock ce-lestial”. A diferencia de otros sacerdotes, su presencia impresiona más que suspalabras.

“Si la simple idea de presentarle campañas publicitarias a un Card e-nal resulta ex t raña, imaginen cómo nos sentíamos frente a ese hombreq u e, según todos los comentarios, venía de empatar en el cónclave quee n t ronizó a Benedicto XVI”. “No sé si Francisco tendrá demasiadascosas para decir o cambiar dentro de esa estructura milenaria que es laIglesia Católica y en especial el Vaticano, de lo que sí estoy seguro esque las pocas que encare llegarán a buen puerto”.



C i udad del Vatica no. - ” Porv ue s tro med io enc uen tro a vue s-tros pueblo s, y así puedo en cier-to modo llegar a cada uno dev ue s tros conc i ud a d a no s, con to-das sus alegr í a s, sus dra m a s,sus espera n z a s, sus de s eo s ” , h ad icho el Santo Pa d re a los rep re-s en ta n tes del Cuerpo Diplom á-tico acred ita do ante la SantaS ede dura n te su enc uen tro conel los en la Sala Regi a .

En la actualidad son 180 lo sE s ta dos que mantienen rel a c io-nes diplom á ticas plenas con laS a n ta Sede, a los que hay aña-dir la Unión Europe a , la Sobe-rana Orden Militar de Malta yuna misión con ca r á cter espe-c i a l : la Oficina de la Orga n i z a-ción pa ra la Liberación de Pa le s-tina (OL P ) , guiada por un direc-tor. Las últimas rel a c iones di-plom á tica s, a nivel de nu nc i atu-ra apo s t ó l ica por pa rte de laS a n ta Sede y de em b a j a d a , porpa rte de la Rep ú bl ica del Sur deS udán se establec ieron el 22 defeb rero.

El Papa , h abl a n do en ita l i a no,ha salud a do en pri mer lugar aldeca no de los diplom á tico s, elem b a j a dor del Pri nc i pa do deM ó n a co Je a n - C l a ude Michel , re-cord a n do que las rel a c iones queta n tos países mantienen con laS a n ta Sede son “ verd a dera men-te una ocasión de bien pa ra lahu m a n i d a d . E fectiva men te, e s toes prec i s a men te lo que preoc u paa la Santa Sede : el bien de todo

hom b re en esta tierra . Y prec i-s a men te con esta idea com ien z ael Obispo de Roma su ministe-rio, s ab ien do que puede con ta rcon la amistad y el afecto de lo spaíses que rep re s en t á i s, y con lacerteza de que compa rtís estep rop ó s ito. Al mismo tiempo, e s-pero que sea también la oca s i ó npa ra emp ren der un ca m i no conlos pocos países que tod avía notienen rel a c iones diplom á tica scon la Santa Sede, a l g u nos delos cuales – se lo agra de z co decorazón – han queri do estar pre-s en tes en la Misa por el inic iode mi ministerio, o env i a domensajes como ge s to de cerca-n í a ” .

La opción del nom b reEl Santo Pa d re ha ex pl ica do a

con ti nuación los mo tivos por lo sque el igió su nom b re pen s a n doen Fra nc i s co de A s í s, “una per-s onalidad que es bien conoc i d amás allá de los con fi nes de Ita-lia y de Europa , y también en trequ ienes no pro fesan la fe cat ó l i-ca ” , s u b raya n do que “ u no de lo sp ri meros es el amor que Fra n-c i s co tenía por los po b re s.¡ C u á n tos po b res hay tod avía enel mu n do! Y ¡cuánto sufri m ien toa fron tan estas pers onas! Seg ú nel ejemplo de Fra nc i s co de A s í s,la Iglesia ha trata do siemp re dec u i d a r, p ro teger en todos los ri n-cones de la Tierra a los que su-fren por la indigenc i a , y creo queen muchos de vue s tros pa í s e s

podéis con s tatar la genero s ao b ra de aquel los cri s ti a nos quese esfuerzan por ay udar a lo sen ferm o s, a los hu é rfa no s, aqu ienes no tienen hogar y a to-dos los margi n a do s,y que, de es-te modo, trabajan pa ra con s-truir una soc iedad más hu m a n ay más justa .”

“ Pero hay otra po b reza -ha ob-s erva do-Es la po b reza espiritu a lde nue s tros días, que afecta gra-vemen te también a los pa í s e scon s i dera dos más rico s. Es loque mi Predece s or, el queri do yvenera do Papa Bened icto XVI,llama la “ d icta d u ra del rel ativi s-mo ” que deja a cada uno comomedida de sí mismo y pone enpel igro la convivencia en tre lo shom b re s. L lego así a una seg u n-da razón de mi nom b re. Fra nc i s-co de Asís nos dice : E s forzaos encon s truir la pa z . Pero no hayverd a dera paz sin verd a d . Nopuede haber verd a dera paz sicada uno es la medida de sí mis-mo, si cada uno puede recl a m a rs iemp re y sólo su prop io dere-cho, sin preoc u pa rse al mismotiempo del bien de los dem á s, detodo s, a pa rtir ya de la natu ra le-z a , que acomuna a todo ser hu-m a no en esta tierra ” .

“ U no de los títu los del Obispode Roma es “ Pon t í fice ” , es dec i r,el que con s truye puen te s, conD ios y en tre los hom b re s. Q u i-s iera prec i s a men te que el diálo-go en tre no s o tros ay ude a con s-truir puen tes en tre todos lo s

hom b re s, de modo que cada unopueda encon trar en el otro noun enem igo, no un con ten d ien te,s i no un herm a no pa ra acogerloy ab ra z a rlo. Adem á s, mis pro-p ios or í genes me impulsan atrabajar pa ra con s truir puen te s.En efecto, como sab é i s, mi fa m i-lia es de origen ita l i a no ; y poreso está siemp re vivo en mí ested i á logo en tre luga res y cultu ra sd i s ta n tes en tre sí, en tre un ex-tremo del mu n do y el otro, hoycada vez más cerca no s, i n terde-pen d ien te s, nece s ita dos de en-con tra rse y de crear ámbito sre a les de aut é n tica fratern i d a d ” .

I n ten s i ficar el diálogoen tre las rel igione sReitera n do que en esa ta re a

es fu n d a men tal el papel de larel igi ó n , Fra nc i s co ha afi rm a do“ No se pueden con s truir puen te sen tre los hom b res olvi d á n do s ede Dio s. Pero también es ciertolo con tra rio : no se pueden vivi ra ut é n ticas rel a c iones con Dio sig nora n do a los dem á s. Por eso,es importa n te inten s i f icar eld i á logo en tre las disti n tas rel i-gione s, c reo que en pri mer luga rcon el Islam, y he ap rec i a do mu-cho la pre s enc i a , d u ra n te la Mi-sa de inic io de mi ministerio, deta n tas autori d a des civi les y rel i-giosas del mu n do islámico. Ytambién es importa n te inten s i-ficar la relación con los no cre-yen te s, pa ra que nu nca preva-le z can las diferencias que sepa-

ran y lacera n , s i no que, no obs-ta n te la divers i d a d , p redom i neel de s eo de con s truir lazos ver-d a deros de amistad en tre todo slos pueblo s ” .

Los pu n tos de re ferencia delca m i no que el Papa invita a re-correr a los países rep re s en ta-dos por los diplom á ticos son “ l al ucha con tra la po b re z a , ta n tom aterial como espiritu a l ; ed i fi-car la paz y con s truir puen-te s.(...) Pero, si no ap ren demos aamar cada vez más a nue s traTierra , es un ca m i no difícil.También en este pu n to me ay u-da pensar en el nom b re de Fra n-c i s co, que enseña un pro fu n dore s peto por toda la cre a c i ó n , l as a lvag u a rdia de nue s tro med ioa m b ien te, que demasiadas vece sno lo usamos pa ra el bien , s i noque lo ex plo ta mos ávi d a men te,per j ud ic á n donos unos a otro s ” .

“ G racias de nuevo - ha con-cl u i do el Pon t í fice- por todo eltrab a jo que de s a rrol l á i s, j u n tocon la Sec retaría de Esta do, pa-ra ed i ficar la paz y con s tru i rpuen tes de amistad y herm a n-d a d . Por vue s tro med io, qu i s ierareiterar mi agra dec i m ien to av ue s tros Gobiernos por su pa rti-c i pación en las celeb ra c iones conmo tivo de mi elec c i ó n , con la es-peranza de un trab a jo com ú nfruct í fero. Q ue el Señor Todopo-deroso col me de sus dones a ca-da uno vo s o tro s, a vue s tras fa-milias y a los Pueblos que rep re-s en t á i s. M uchas gra c i a s ” .

“Espero que el diálogo nos lleve a construir puentes entre los hombres”


IsabelD E IS A B E L GU Z Z O

En este año tan especial “bienvenido Papa Francisco”

Corte PermaneteTintura ReflejosT R ATA M I E N TOS CAPILARES

Pte. Quintana 175 - Tel. (236) 4428972 - Junín B.


En 2005 escribí una no ta de tapa pa ra larevi s ta No ticias sobre Diego Mara don a .

B a jo el títu lo “El Santo más argen ti no ”a n a l icé qué sig n i fica el Diez en nue s tra so-c ied a d , c ó mo se comporta y cuáles son lass emejanzas y diferencias que tenemos coné l . El art í c u lo fu nc ionó muy bien , se rep ro-d u jo en disti n tos med ios pero tuvo un críti-co fero z : mi prop io suegro. Don Ro bertoA ra u jo era (fa l leció en 2006) un cat ó l icofervien te que siemp re miró a su yerno (os e a , yo) de reo jo ; a la cabeza de las cue s tio-nes que tenía pa ra mantener cierta dista n-cia estaba el hecho de que mi rel igio s i d a dde j aba basta n te que de s e a r. No sólo tom éla comunión al ca s a rme (me jor dicho : pa raca s a rme) sino que había que lleva rme amisa dándome empu jones va rio s, y cuandol legaba al templo siemp re tenía algo quec ritica r.

Pero de s de la óptica de mi queri do sue-gro,una cosa eran esas ambiva lencias que,s u pon í a , se diluirían con el tiempo, y otramuy disti n ta llamar “ s a n to ” a un juga dorde fútbol . Les re s u mo la histori a : dejó deh abl a rme va rios me s e s. E d uca do comoera , me invitaba a su casa aunque sin diri-gi rme la pa l ab ra ; ni los ruegos de mi mu-j er logra ron torcer su vol u n tad de ig nora r-me en esas semanas po s teriores a la apa-rición del art í c u lo. Por supue s to, mi eno jotambién fue crec ien do de manera ex ponen-c i a l . A los qu i nce días ya éra mos ex perto sen darnos vuel ta la ca ra sin que se derra-m a ra sangre en las re u n iones fa m i l i a re s.Así andábamos hasta que un día, m ien-tras estaba re u n i do con unos ex tra n j ero sen la oficina (rec uerden que soy pu bl ic ita-rio ) , mi sec reta ria me avisa que un gru pode gen te, que pa ra más datos decía ven i rde pa rte del Cardenal Bergogl io, quer í averme unos minuto s. “ E s toy muy oc u pa-do ” , con te s t é . “Mirá que son como cuatro yvienen de pa rte del Carden a l … ” , a cotó mifiel asisten te con mayor criterio que su je-fe.

Acepté pero con la con d ición de que nopodía ded ica rles dem a s i a do tiempo. ¿ Q u équerían? A s e s ora m ien to (por supue s to,gratis) pa ra un nuevo canal de televi s i ó n

que estaban lanzando,el canal 21.C on el objetivo de darle en tidad al em-

p ren d i m ien to bu s caban armar un Com it éde No table s, y averig u a n do en el merca dol lega ron a mí.Voy a ser sincero : Por un la-do el proyecto de ese canal con va lores re-s u l taba intere s a n te y exhibía po tenc i a l ,por otro la idea de conocer al Carden a lexa cerbó el de s eo de reva ncha hacia DonRo berto y su silenc io crónico. Q ued a r í ab ien dic ien do que bu s caba compl a cerlo ala cerca rme a la Igle s i a . C l a ro que esta r í am i n tien do : B u s caba re s trega rle en la ca rami fl a m a n te vínc u lo con Bergogl io.Tan asífue que el dom i n go po s terior a ese enc uen-tro con la gen te del canal ded i qué va ri a shoras a narra rlo. Menuda fue mi sorp re s aal de s c u b rir que el pa d re de mi mu j er semo s tró tan intere s a do como yo en el fútbol ;es dec i r, n a d a .

A los pocos meses Don Ro berto en ferm óm a l , se quedó en casa y ahí nos amiga mo ssin necesidad de hablar de rel igión ni mi-s a s, ta n ta intimidad logra mos que espera-ba mi llegada por que era el único que en-tendía algo : s abía que se moría y las re s-tric c iones de los médicos lo tenían harto.Yo era lo más pa rec i do a una vía de escape,ta n to pa ra hablar o pa ra tra erle algún“ p roh i b i do ”e s con d i do deb a jo del sobretodo ;de s de bo tellas (le enca n taba el buen ti n to )h a s ta re s tos de comida mi señora encon tr óde todo en ese cuarto.Al pri nc i p io me reta-ba pero de s pués fue en ten d ien do y, lo quefue más doloro s o, cayen do en la re a l i d a d :su papá se iba.

M ien tras todo esto pa s aba empecé a tra-bajar fuerte con la Iglesia y conocí al hoyPapa Fra nc i s co en pro fu n d i d a d . Su ca ri s-m a , pa c iencia y la poca “ p re s i ó n ” que ejer-cía a la hora de bu s car convert i rme (loopue s to a mi po b re suegro) me fuerona cerca n do a cue s tiones rel a c ionadas con lafe que tenía olvidadas o a las que les dab amuy poca importa nc i a .

Don Ro berto mu rió en pleno invierno yu nos meses de s pués dejé la agencia inter-n a c ional don de trab a j aba pa ra iniciar unp royecto pers on a l . C on las demandas des o s tener una estructu ra sin re s pa l do dea fuera y con mis propias mano s, los cl ien-tes que no rep re s en taban ingresos qued a-ron fuera de mi agen d a . La Igle s i a , que nopagaba un cen tavo,el pri mero de todo s. L o

s entí por el Cardenal y la gen te que lo ro-de ab a , pero mis priori d a des habían ca m-b i a do de manera bru s ca : al menos en laa ctividad pu bl ic ita ria debía concen tra rmeen los cl ien tes que fa ctu ra ra n .

Un día, y ya con la casa de mi suegro enp roceso de ven ta , fu i mos a bu s car un relo jc ucú que nos había de j a do de herenc i a .E n-trar a ese depa rta men to casi vacío fue te-

rri ble. Si las vi udas dan pen a , los vi udo s(mi suegra mu rió unos años antes) son une j emplo de de s a mpa ro, e s pec i a l men tec u a n do, como en el caso de mi suegro, e s-tán cri a dos a la antigua y son de pocas pa-l ab ras y escasas lágri m a s.

“ De j á me un rato sol a ” , d ijo mi mu j er.Q uería de s ped i rse sin te s tigos de la ca s adon de había vivi do buena pa rte de su vi d a .

Y ahí salí yo, ca m i n a n do por la ca l le Riva-d avia con un reloj cucú giga n te s co y bajouna lluvia espesa y,al menos pa ra mí,muytri s te. “ ¡ O m a r ! ” ,s ien to que gritan de gol pe.Al pri nc i p io pensé que era un error pero nib ien dijo “ ¡ Bel lo ! ” no cabía duda alguna.E ra Ju l io Rimol d i , d i rector del Canal 21 ym a no derecha de Bergogl io. “ ¿ Por qué novi n i s te más?”, p reguntó en s eg u i d a .

Acomod a n do el cucú como pod í a ,b a jo lal l uvia y en med io de la tri s te z a , en s ayé und i s c u rso pol í tica men te correcto que nocomp r ó : “ Pero si ni siqu iera tenés cl a roquién te está habl a n do ” , a s eguró ri é n do s e.Y tenía ra z ó n , u b icaba su ca ra pero no sunom b re.

Sin inmuta rse fue al gra no : “A no s o tro sno nos interesan las agenc i a s, nos intere-san las pers on a s, y queremos que vuelva s,queremos que nos des una mano. El Car-denal y yo te nece s ita mo s ” .

De s de ese día de la lluvia y con el cuc úcomo te s tigo no nos sepa ra mos más y lo sp royectos en con j u n to fueron crec ien do.Ju l io no duda que fue San José qu ien no sc ruzó en ese lugar impo s i ble (él no vive porahí) perm iti é n donos retomar la rel a c i ó n .Un poco más inc r é d u lo, yo le pon go unasfichas al de s ti no o la ca s u a l i d a d ; a u n queno puedo ig norar que el misterio unió lo sde s eos de mi suegro, el Papa Fra nc i s co yese reloj cucú que llevaba cinc uen ta añossin andar y comenzó a dar la hora enc u a n to lo col g u é .

El Papa y Marado na“A nosotros no nos interesan

las agencias, nos interesan laspersonas, y queremos que vuel-vas, queremos que nos des unamano. El Cardenal y yo te nece-sitamos”.

Su carisma, paciencia y la poca“ p resión” que ejercía a la hora debuscar convertirme (lo opuesto ami pobre suegro) me fueron acer-cando a cuestiones re l a c i o n a d a scon la fe que tenía olvidadas o alas que les daba muy poca impor-t a n c i a .

“Con el objetivo de darle enti-dad al emprendimiento bu s c a b a narmar un Comité de Notables, ya veriguando en el mercado llega-ron a mí”.

seguilo en: @lavidaesbelloEscribe: Omar Bello



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¡Celebramos la alegría de

compartir con el mundo, un Papa,

con corazón Argentino!


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Bienvenido “Papa Francisco” enel año de la fe y la esperanza


C i udad del Vatica no.- A las10 . 15 horas del dom i n go de Pa s-c u a , el Santo Pa d re Fra nc i s co ce-lebró en la Plaza de San Ped ro las olem ne Misa de la Re s u rrec c i ó ndel Señor. En la celeb ra c i ó n , quecomenzó con el ritual del "Re s u-rrex it" -la apertu ra de un iconodel Re s uc ita do, s itu a do junto ala l tar papal- pa rtic i pa ron fiele srom a nos y peregri nos de todo elmu n do. El Papa no pronu nc i óninguna hom i l í a , ya que de s pu é sde la misa hizo el mensaje dePascua y la ben d ición "Urbi etO r b i " . Fue la pri mera Misa pa s-cual del nuevo Obispo de Rom a .

La fie s ta de la Re s u rrec c i ó ndel Señor se conoce como Pa s c u aflori d a . La plaza de San Ped rohacía honor a esta denom i n a c i ó nl uc ien do una espléndida decora-ción flore a l . Más de 40.000 flo-re s, regaladas por los cultiva do-res hol a n de s e s, tra n s form a ron la

zona del altar del Papa en unm ag n í fico jard í n . De s ta caban lo sn a rcisos amari l los y las liliáce a sbl a nca s,colores de la Pascua y dela bandera papa l , que rep re s en-tan la pu reza del sacri fic io de Je-sús y la gloria de su re s u rrec-c i ó n , m ien tras que flores de colorrosa simbolizan la luz de Cri s tore s uc ita do que de s truye las ti n ie-bl a s.

A las 12 , de s de el balcón cen-tral de la basílica vatica n a , elS a n to Pa d re Fra nc i s co se dirigi ó

a los fieles re u n i dos en la pl a z ade San Ped ro -más de 250.000pers onas- y a todos los que se-guían el acto por la ra d io y la te-levi s i ó n , y pronu nció el preg ó npa s c u a l . " La misericordia deD ios puede hacer florecer hastala tierra más ári d a " ,d ijo el Papa ,que pidió por la paz en Orien teMed io -"en pa rticular en tre is-ra elíes y pa le s ti no s, que tienend i fic u l ta des pa ra encon trar el ca-m i no de la concord i a , pa ra quere a nuden las negoc i a c ione s " - , enI ra k , S i ri a , M a l í , N igeri a , la re-gión orien tal del Con go, la Rep ú-bl ica Cen troa fricana y Corea delNorte. De s pués impa rtió la ben-d ición "Urbi et Orbi",a la Urbe yal Orbe.

Tex to completo del mensaje del Papa" Q ueri dos herm a nos y herm a-

nas de Roma y de todo el mu n do :

¡ Feliz Pascua! Es una gran ale-gría pa ra mí, al com ien zo de mim i n i s terio, poderos dar estea nu nc io : ¡ C ri s to ha re s uc ita do !Q u i s iera que llega ra a todas lasca s a s, a todas las fa m i l i a s, e s pe-c i a l men te allí don de hay más su-fri m ien to, en los ho s p ita le s, enlas cárcele s. . . Q u i s iera que llega-ra sobre todo al corazón de ca d au no, por que es allí don de Dio squ iere sem b rar esta Buena Nue-va : Jesús ha re s uc ita do, h ay es-peranza pa ra ti , ya no estás bajo

el dom i n io del peca do, del mal.Ha venc i do el amor, ha tri u n fa dola misericord i a . La misericord i ade Dios siemp re vence.

También no s o tro s, como lasmu j eres discípulas de Jesús quefueron al sepu l c ro y lo encon tra-ron va c í o, podemos preg u n ta r-nos qué sen ti do tiene este even-to. ¿Qué sig n i fica que Jesús hare s uc ita do? Sig n i f ica que ela mor de Dios es más fuerte queel mal y la muerte misma, s ig n i-fica que el amor de Dios puedetra n s formar nue s tras vidas y ha-cer florecer esas zonas de de s ier-to que hay en nue s tro cora z ó n . Ye s to lo puede hacer el amor deD io s.

E s te mismo amor por el que elH ijo de Dios se ha hecho hom-b re,y ha ido hasta el fon do por las enda de la humildad y de la en-trega de sí, h a s ta de s cen der a lo si n fierno s, al ab i s mo de la sepa-ración de Dio s, e s te mismo amorm i s ericord ioso ha inu n d a do deluz el cuerpo muerto de Je s ú s, ylo ha tra n s fig u ra do, lo ha hechopasar a la vida etern a . Jesús noha vuel to a su vida anterior, a lavida terren a l , s i no que ha en tra-do en la vida gloriosa de Dios yha en tra do en ella con nue s trahu m a n i d a d , nos ha ab ierto a unfutu ro de espera n z a .

He aquí lo que es la Pa s c u a : elé xodo, el paso del hom b re de lae s cl avitud del peca do, del mal, ala libertad del amor y la bon d a d .Por que Dios es vi d a , s ó lo vi d a , ysu gloria somos no s o tro s : el hom-b re vivo. Q ueri dos herm a nos yherm a n a s, C ri s to mu rió y re s u-c itó una vez pa ra siemp re y portodo s, pero el poder de la re s u-rrec c i ó n , e s te paso de la escl avi-tud del mal a la libertad del bi-en , debe ponerse en práctica entodos los tiempo s, en los momen-tos conc retos de nue s tra vi d a , ennue s tra vida co ti d i a n a .

C u á n tos de s iertos debe atrave-sar el ser hu m a no también hoy.S o b re todo el de s ierto que estáden tro de él, c u a n do fa l ta ela mor de Dios y del prój i mo,c u a n do no se es con s c ien te de serc u s tod io de todo lo que el Cre a-dor nos ha dado y nos da. Pero lam i s ericordia de Dios puede ha-cer florecer hasta la tierra más

á ri d a , puede hacer revivir incl u-so a los huesos seco s. He aqu í ,pue s, la invitación que hago a to-do s : Aco j a mos la gracia de la Re-s u rrección de Cri s to. De j é mono srenovar por la misericordia deD io s, de j emos que la fuerza desu amor tra n s forme ta m b i é nnue s tras vi d a s ; y hag á mono si n s tru men tos de esta misericor-d i a , ca uces a través de los cuale sD ios pueda regar la tierra , c u s to-diar toda la creación y hacer flo-recer la justicia y la pa z . A s í ,pue s, p i d a mos a Jesús re s uc ita-do, que tra n s forma la muerte envi d a , que ca m b ie el od io en amor,la ven ganza en perd ó n , la guerraen pa z . S í , C ri s to es nue s tra pa z ,e imploremos por med io de él lapaz pa ra el mu n do en tero.

Paz p a ra Orien te Med io, enpa rticular en tre isra elíes y pa-le s ti no s, que tienen dific u l ta de spa ra encon trar el ca m i no de laconcord i a , pa ra que re a nuden lasnegoc i a c iones con determ i n a c i ó ny dispon i b i l i d a d , con el fin de po-ner fin a un con fl icto que duraya dem a s i a do tiempo. Paz pa raI ra q , y que cese de fi n itiva men tetoda violenc i a , y, s o b re todo, pa rala amada Siri a , pa ra su po bl a-ción afectada por el con fl icto ylos ta n tos re fu gi a dos que estáne s pera n do ay uda y con s uelo.¡ C u á n ta sangre derramada! Y¿ c u á n to dolor se ha de causar to-d av í a , a n tes de que se con s igaencon trar una sol ución pol í tica ala cri s i s ?

Paz pa ra África , e s cen a rio aúnde con fl ictos sangrien to s. Pa raM a l í , pa ra que vuelva a encon-trar unidad y estab i l i d a d ; y pa raN igeri a , don de lamen tablemen teno cesan los aten ta do s, que ame-nazan gravemen te la vida deta n tos inocen te s, y don de mu-chas pers on a s, i ncluso niños, e s-tán sien do rehenes de gru pos te-rrori s ta s. Paz pa ra el este de laRep ú bl ica Democ r á tica del Con-go y la Rep ú bl ica Cen troa frica-n a , don de muchos se ven obl iga-dos a ab a n donar sus hoga res yviven tod avía con miedo.

Paz en A s i a , s o b re todo en lapenínsula core a n a , pa ra que ses u peren las divergencias y ma-d u re un renova do espíritu de re-conc i l i a c i ó n . Paz a todo el mu n-

do, aún tan divi d i do por la cod i-cia de qu ienes bu s can fáciles ga-n a nc i a s, heri do por el ego í s moque amenaza la vida humana yla fa m i l i a , ego í s mo que con ti n ú ala trata de pers on a s, la escl avi-tud más ex tendida en este siglovei n ti u no : ¡la trata de pers on a ses prec i s a men te la escl avitudmás ex tendida en este siglo ven-ti u no! Paz a todo el mu n do, de s-ga rra do por la violencia ligada altr á fico de drogas y la ex plo ta c i ó ni n icua de los rec u rsos natu ra le s.Paz a esta Tierra nue s tra . Q ueJesús Re s uc ita do tra iga con s ueloa qu ienes son víctimas de ca l a-m i d a des natu ra les y nos hagac u s tod ios re s pon s ables de lac re a c i ó n .

Q ueri dos herm a nos y herm a-n a s, a todos los que me escuch a nen Roma y en todo el mu n do, le sd i rijo la invitación del Salmo :«Dad gracias al Señor por que esbueno, / por que es eterna su mi-s ericord i a . / Diga la casa de Is-ra el : / “ E terna es su misericor-dia" De s pués el Papa Fra nc i s co,en lugar de saludar en disti n to si d iom a s, p ronu nció unas breve spa l ab ras en ita l i a no pa ra fel ic i-tar las pascuas a todo el mu n do.E s te es el tex to :

" Q ueri dos herm a nos y herm a-nas ven i dos de todas las pa rte sdel mu n do y re u n i dos en estapl a z a , corazón de la cri s ti a n d a d ,y todos los que estáis conecta do sa través de los med ios de comu-n ica c i ó n , os renuevo mi fel ic ita-c i ó n : ¡ B uena Pascua! Llevad av ue s tras familias y vue s tros Pa í-ses el mensaje de alegr í a , de es-peranza y de paz que cada año,en este día, se renueva con vigor.

Q ue el Señor re s uc ita do, ven-cedor del peca do y de la muerte,recon forte a todo s, e s pec i a l men-te a los más débiles y nece s ita-do s. G racias por vue s tra pre s en-cia y el te s ti mon io de vue s tra fe.Un pen s a m ien to y un agra dec i-m ien to pa rticular por el don delas bellísimas flore s, que provie-nen de los Países Bajo s. Rep ito atodos con afecto : C ri s to re s uc ita-do guíe a todos vo s o tros y a lahumanidad en tera por sendas dej u s tic i a , de amor y de pa z . "

Por últi mo impa rtió la ben d i-ción "Urbi et Orbi".

“La misericordia de Dios puede hacer florecer hasta la tierra más árida

En el Domingo de Pascua, el Sumo Pontífice pidió por la paz en Medio Oriente, la República Centroafricana y Corea del Norte


A. Rodríguez y R. Vázquez Tel. (236) 4633473 - Cel. 154507381 - 6000 Junín (B)

B ie nve n i do Papa Fra nc iscoen el año de la fe


El Papa Fra nc i s co es un gra na fic ion a do al fútbol y ha pre s u m i-do en va rias oca s iones de que niél ni su pa d re se perd ieron ni unpa rti do de la ca mpaña del SanL oren zo en 19 4 6 , año en que elequ i po se coronó ca mpeón argen-ti no y que,de gi ra por España alaño sig u ien te, derrotó 4 a 1 alA tl é tico de Madrid y 7 a 5 a laS elección espa ñ ol a .

Su pasión por "el Ciclón deBoedo " , como se conoce al cl u b, s em a n tuvo inta cta a lo largo de lasd é ca d a s, a u n que sus crec ien te scomp romisos ecle s i á s ticos hic ie-ron que dejase de asistir al ca m-po como especta dor y lo hic ie s een ca m b io como rel igio s o.

"En mayo de 2011 presidió unamisa por las fie s tas patron a les enla capilla del club y dijo que ses entía muy con ten to de pre s i d i r

una misa observa n do al mismotiempo el esta d io de San Loren-zo " , declaró a Efe Wa l ter Pére zC a s tex , u no de los portavoces delclub azulgra n a .

" É s te es uno de los hechos mási mporta n tes de la historia delSan Loren zo " , ex pl icó Pérez Cas-tex en re ferencia a la elección delca rdenal Bergogl io como SantoPa d re, qu ien manifestó que "esun org u l lo pa ra la instituc i ó n "que el pri mer Papa sura merica nosea soc io e hincha del San Loren-zo.

Fel ic ita c iones del mu n do fut bol í s ticoEl Papa Fra nc i s co recibió ta m-

bién la fel ic itación de nu mero s o sdeporti s tas argen ti no s, como ela s tro del fútbol argen ti no DiegoA rm a n do Mara don a , qu ien decl a-

ró que "el Dios del fútbol es ar-gen ti no, y ahora también el Pa-pa " .

M a ra dona anticipó que "enc u a n to vaya a Ita l i a ,e s pero podertener una aud iencia con él", y re-cordó que tuvo una "emoción inol-vi d able" cuando fue rec i b i do porJuan Pablo II, a qu ien criticó de s-

pués en va rias oca s ione s.Javier Maschera no, fut bol i s ta

a rgen ti no del Barcelon a , tu ite ó" B ienven i do Fra nc i s co!!!!//// Wel-come Fra nc i s co 1 ! ! ! " , m ien tra sque el ex juga dor del A tl é tico deM a d ri d , el Kun Ag ü ero ex p re s óen la misma red su "org u l lo" portener un Papa argen ti no.

"Los argen ti nos iremos todo sal cielo, tenemos a D10 s, M E S-SIas y el Papa " , e s c ribió en Twit-ter el juga dor de balonce s to delZ a ragoza Lucas Victori a no.

El ca rdenal argen ti no JorgeM a rio Bergogl io, j e s u ita y arzo-b i s po de Buenos A i re s, se convi r-tió en el pon t í fice número 266 dela Iglesia cat ó l ica , en sustituc i ó nde Bened icto XVI, qu ien hizoe fectiva su renu ncia el pa s a do 28de feb rero.

El ex fut bol i s ta argen ti no Diego

A rm a n do Mara don a , que celeb r óla elección del ca rdenal JorgeBergogl io como nuevo Sumo Pon-t í fice, a s eguró que "el Dios delf ú t bol es argen ti no, y ahora ta m-bién el Papa " , y anu nció su de s eode re u n i rse con él.

M a ra don a , que trabaja en Du-bai como asesor de emp resas or-ga n i z a doras de espect á c u los de-portivo s, h i zo llegar su imp re s i ó ns o b re la elección del Papa Fra n-c i s co a los med ios de comu n ica-ción a través de su aboga do, A n-gelo Pisani.

El astro argen ti no anticipó que" en cuanto vaya a Ita l i a , e s peropoder tener una aud iencia coné l " , y recordó que tuvo una "emo-ción inolvi d able" cuando fue rec i-b i do por Juan Pablo II, a qu ienc riticó de s pués en va rias oca s io-ne s.

El socio 88.235 de San LorenzoEl Papa, nacido en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, es un reconocido aficionado al fútbol y ha manifestado

en varias ocasiones su simpatía el club fundado por el padre Lorenzo Massa en 1908.

El 28 de marzo, el Santo Pa-dre nombró a monseñor MarioAu rel io Pol i , a rzo b i s po metro-pol ita no de Buenos A i re s, enArgentina, trasladándole desdela diócesis de Santa Rosa.

M a rio Au rel io Poli nació enBuenos Aires el 29 de noviem-b re de 19 4 7. E s tudió Derecho yCiencias Sociales en la Univer-sidad de Buenos Aires. Con 22años entró en el Seminario Me-tropol ita no de Buenos A i res yel 25 de noviembre de 1978 re-cibió la ordenación sacerdo ta l ,incardinándose a la diócesis deB uenos A i re s. En la Univers i-dad Cat ó l ica Pon ti ficia de A r-gentina se doctoró en Teología.

C omo pre s b í tero ha servi doen los siguientes sitios: vicariode la Parroquia de San Cayeta-no (19 7 8 - 19 8 0 ) ; S u perior delS em i n a rio Mayor (19 8 0 - 19 8 7 ) ;Capellán de las Siervas del Es-p í ritu Santo (19 8 8 - 19 9 1 ) ; A s i s-tente eclesiástico de las asocia-c iones de laicos Fratern i d a de sy Agru pa c iones Santo Tom á sde Aqu i no (19 8 8 - 19 9 2 ) . Fue di-rector del Instituto Voca c ion a l«San José» y miembro del Cole-gio de Consultores del Consejopresbiterial. Desde 1980 ha si-do pro fe s or de Historia Ecle-s i á s tica en la Fa c u l tad de Teo-logía de la Universidad Católi-ca Pontificia de Argentina.

El 8 de feb rero de 2002 fueno m b ra do obispo titular deA b i dda y auxiliar de Bueno sAires, continuando con su acti-vidad docente. Recibió la orde-nación episcopal el 20 de abrilde 2002. El 24 de junio de 2008fue nom b ra do obispo re s i den-cial de la diócesis de Santa Ro-s a . En la Con ferencia Episco-pal Argentina ha sido miembrode la Comisión Episcopal parala Educación Católica y de estamisma comisión en el Ministe-rio.

Actualmente era el presiden-te de la Comisión Episcopa lpa ra la Catequesis y la Pa s to-ral Bíblica.

Monseñor Poli, Arzobispo metropolitano de Buenos A i r e s


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C i udad del Vatica no.- ElS a n to Pa d re ha salud a doen el Aula Pablo VI a uno ss eis mil period i s tas y re-p re s en ta n tes de los med io sde comu n ica c i ó n , ta n to dela Santa Sede,como acred i-ta dos perm a nen temen te od u ra n te los días de feb reroy marzo últi mos pa ra cu-b rir la información rel ativaal Cóncl ave. E s to tuvo lu-gar el sábado 16 de marzo.

En su discurso el Papa seha dirigi do a los pre s en te scon estas pa l ab ra s :

" Q ueri dos amigos estoycon ten to de estar con vo s o-tro s, al inic io de mi minis-terio en la Sede de Ped ro,pa ra encon tra rme con vo-s o tros que habéis trab a j a doa quí en Roma en este pe-riodo tan intenso inic i a docon el sorp ren den te anu n-c io del mi venera do prede-ce s or Bened icto XVI el 11de feb rero pa s a do. S a l udocord i a l men te a cada uno devo s o tro s ” .

“El papel de los med io sde comu n icación - ha dicho -ha ido crec ien do en esto sú l ti mos tiempo s, h a s ta elpu n to de converti rse en in-d i s pen s able pa ra narrar almu n do los acon tec i m ien to sde la historia con tempor á-ne a . Os dirijo un agra dec i-m ien to especial por vue s-tro ca l i fica do servic io en lo sdías pa s a dos -habéis trab a-j a do ¿eh ? ! , h abéis trab a j a-do!- en estos días en los quelos ojos del mu n do cat ó l ico,y no solo cat ó l ico, se han di-rigi do a la Ciudad Etern a ,e s pec i a l men te a este terri-torio cuyo baricen tro es latumba de San Ped ro. E ne s tas semanas habéis ten i-do ocasión de hablar de laS a n ta Sede, de la Igle s i a ,de sus rito s,de sus tra d ic io-ne s, de su fe, y en espec i a ldel papel del Papa y de sum i n i s terio ” .

La pers pectiva de la fe“Un agra dec i m ien to es-

pec i a l men te a todos lo sque han sab i do observar yp re s en tar estos acon tec i-m ien tos de la historia de laI glesia ten ien do en cuen tala pers pectiva más justaen que deben ser le í do s : l ade la fe. Los acon tec i m ien-tos de la historia requ ierencasi siemp re una lectu racompleja que a veces ta m-bién puede comp ren der lad i mensión de la fe. L o sa con tec i m ien tos ecle s i a le sno son , c ierta men te, m á scompl ica dos que los pol í ti-cos o econ ó m ico s. Tienensin em b a rgo, una ca ra cte-r í s tica de fon do pa rtic u l a r:re s pon den a una lógica queno es pri nc i pa l men te la ló-gica de las categor í a s, pordec i rlo así, mu n d a n a s, yp rec i s a men te por esto noes fácil interp reta rlas y co-mu n ica rlas a un públ icoa mpl io y heterog é neo.

La Iglesia aunque cierta-men te es una instituc i ó nhumana e histórica , con to-do lo que esto comporta , notiene una natu ra leza pol í ti-ca ,s i no esenc i a l men te espi-ritu a l : es el pueblo de Dio s.El santo pueblo de Dio sque camina hacia el en-c uen tro con Je s uc ri s to ” .

C ri s to,el cen tro“ S olo coloc á n dose en esta

pers pectiva se puede darrazón plen a men te de todoc u a n to la Iglesia cat ó l icao b ra . C ri s to es el Pa s tor dela Igle s i a , pero su pre s en-cia en la historia pasa através de la libertad de lo shom b re s : E n tre el lo s, u noha sido escogi do pa ra ser-vir como su Vica rio, s uce-s or del ap ó s tol Ped ro, ¡ peroC ri s to es el cen tro! El re fe-ren te fu n d a men ta l , el cora-zón de la Igle s i a . C ri s to esel cen tro ; no, el suce s or dePed ro. Sin Cri s to, ni Ped roni la Iglesia ex i s tirían nitendrían razón de ser. C o-mo ha repeti do muchas ve-ces Bened icto XVI Cri s toe s ta pre s en te y guía su

I gle s i a . En todo lo que has uced i do, el pro tagon i s tae s, en últi mo análisis, elE s p í ritu Santo.Él ha inspi-ra do la decisión de Bene-d icto XVI pa ra el bien de laI gle s i a ; Él ha dirigi do a lo sca rden a les en la oración yen la elec c i ó n . Es impor-ta n te, queri dos amigo s, te-ner en cuen ta este hori zon-te interp retativo, e s ta her-mene ú tica pa ra analizar afon do los acon tec i m ien to sde estos días”.

“ De aquí nace, s o b re to-do, un renova do y sinceroagra dec i m ien to por la fati-ga de estos días pa rtic u l a r-men te trab a jo s o s, perotambién una invitación atratar de conocer siemp reme jor, la natu ra leza verd a-dera de la Iglesia y las mo-tiva c iones espiritu a les quela guían y que son las mása ut é n ticas pa ra comp ren-derl a .

Podéis estar seg u ros deque la Igle s i a , por su pa rte,p re s ta gran atención av ue s tro prec ioso trab a jo ;tenéis la capacidad de reco-ger y ex p resar las espera n-zas y ex igencias de nue s trotiempo, de ofrecer los ele-men tos pa ra una lectu ra dela re a l i d a d .

Verd a d , Bondad y Bel le z aVue s tro trab a jo nece s ita

e s tud io, s en s i b i l i d a d , ex pe-riencia -como ta n tas otra s

p ro fe s ione s - , pero con l levauna atención pa rticular ha-cia la verd a d , la bondad yla bel le z a ; y esto nos acercamucho, por que la Igle s i aex i s te pa ra comu n icar esom i s mo : la Verd a d , la Bon-dad y la Bel leza "in pers o-n a " . Debe quedar cl a ro quee s ta mos todos llamados noa comu n icar lo nue s tro , s i-no esta triada ex i s tenc i a lque con forman la verd a d ,la bondad y la bel le z a ” .

El por qué del nom b reFra nc i s coDe s pu é s, de j a n do los pa-

peles del discurs o, el Papaha dicho : “A l g u nos no sa-bían por qué el Obispo deRoma ha queri do llamars eFra nc i s co, u nos pen s ab a nen Fra nc i s co Javier, o tro sen Fra nc i s co de Sale s, ta m-bién en Fra nc i s co de A s í s.A hora os cuen to la histo-ri a ” .

“En la elección yo tenía ami lado al arzo b i s po em é ri-to de San Pa u lo, que estambién Pre fecto em é ritode la Con gregación pa ra elC lero, el ca rdenal Claud ioH u m me s ; un gran amigo.C u a n do la cosa se estab avolvien do “ pel igro s a ” , mecon fortab a . Y cuando lo svo tos llega ron a los dos ter-

c io s, hu bo el aco s tu m b ra doaplauso por que había sidoelegi do el Papa . El meab ra z ó , me besó y me dijo :“ No te olvi des de los po-b re s ” .Y esa pa l ab ra en troa quí -ha dicho el PapaFra nc i s co señalando el co-razón- Los po b re s, los po-b re s. L uego, en s eg u i d a , enrelación a los po b res pen s éen Fra nc i s co de A s í s. De s-pu é s, pensé en las guerra s,m ien tras el escruti n io pro-s eg u í a , h a s ta con tar todo slos vo to s. Y Fra nc i s co es elhom b re de la pa z . El hom-b re que ama y custodia lac re a c i ó n , en este momen toen que no s o tros tenemo scon la creación una rel a-ción no muy buen a , no ? . E sel hom b re que nos da estee s p í ritu de pa z , el hom b repo b re. ¡ A h , como querr í auna Iglesia po b re y pa ra lo spo b re s ! .

De s pués algunos han he-cho algunos comen ta rio s :Tendrías que llamarteAd ri a no, por que Ad ri a noVI ha sido el re form a dor,h ay que re form a r. Y otrome dijo no, no, tu nom b retiene que ser Clemen te ¿Ypor qué? “ C lemen te XV, yasí te puedes ven gar con traC lemen te XIV que supri-mió la Compañía de Je s ú s.S on ch i s te s ! ”

“ Q ue Dio sos ben d iga ”

“Os qu iero, os agra de z cotodo lo que habéis hecho yp ienso en vue s tro trab a jo,os de s eo que trabajéis cons erenidad y con fruto s, yque conozcáis cada ve zmás el Eva n gel io de Je s u-c ri s to, y la realidad de laI gle s i a , Os confío a la in-tercesión de la Bien aven-tu rada Vi rgen María, E s-trella de la eva n gel i z a c i ó n ,Os de s eo lo me jor a vo s o-tros y a vue s tra fa m i l i a s,a cada una de vue s tra fa-m i l i a s. I mpa rto de cora-zón a todos vo s o tros laben d ic i ó n , muchas gra-c i a s ” .

De s pués de saludar a al-g u nos period i s tas y re s-pon s ables de los med ios decomu n icación de la SantaS ede, el Papa ha fi n a l i z a-do así:

“Os había dicho que osdaría de todo corazón miben d ic i ó n . M uchos de vo-s o tros no pertenecen a laI glesia Cat ó l ica , o tros nos on creyen te s. Os doy decorazón esta ben d ic i ó n , ens i lenc io, a cada uno de vo-s o tro s, re s peta n do la con-c iencia de cada uno, peros ab ien do que cada uno devo s o tros es hijo de Dio s.Q ue Dios os ben d iga ” .

“¡Cómo quisiera una Iglesia pobre y para los pobres!”El Santo Padre consideró que el papel de los medios de comunicación fue creciendo en los últimos tiempos “hasta el punto de convertir-

se en indispensable para narrar al mundo los acontecimientos de la historia contemporánea”.

Después de realizar un discurso frente a unos 6000 periodistas de todo el mun-do, Francisco entabló breves conversaciones con alguno de ellos, especialmentecon el periodista italiano Alessandro Forlani, que es no vidente y estaba a com-pañado por su fiel perro guía.

El Papa escuchó a Forlani, quien se puso nervioso frente a la presencia del Su-mo Pontífice al tiempo que no le salían las palabras. Pero tras tranquilizarse unpoco, le pidió a Francisco su bendición sobre su hija y su mujer. Forlani comentóa los medios que Francisco le dijo: "No solamente a ellas, también a tu perro", yrompiendo otra vez el protocolo, se inclinó para acariciar al can.

Desde que fue nombrado Papa, Francisco rompió el protocolo varias veces:evitó usar la cruz de oro de los pontífices, la estola y los zapatos rojos. Despuésquiso viajar en bus con cardenales en vez de en limusina, pagó personalmente lacuenta del hotel donde había estado alojado, evitó que le besaran el anillo papaly hasta se colocó una pulsera amarilla que el cardenal de Sudáfrica le regaló alsaludarlo.

La bendición a un periodista no vidente y a su perro


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C i udad del Vatica no. - La Re s u-rrec c i ó n , cen tro del mensaje cri s-ti a no y las dos manera s : la pro fe-sión de fe y el rel ato, con que éstase tra n s m itió han sido los tem a scon los cuales el Papa Fra nc i s coha re a nud a do las catequesis so-b re el Año de la Fe dura n te lasa ud iencias genera les de los miér-cole s.

C omo ya es hab itual el SantoPa d re dio la vuel ta a la Plaza deSan Ped ro en autom ó vil sin capo-ta pa ra saludar a las decenas dem i les de pers onas que quer í a ns a l ud a rle, muchos de los cuales lep re s en taban a sus niños pa ra quelos tom a ra en bra zo s. De s pués des a l udar a su vez ca l u ro s a men te alos fiele s, el Papa rezó con los pre-s en tes y, tras darles los “ B ueno sd í a s ” , comenzó la catequesis ci-ta n do el céleb re pasaje de la ep í s-tola de San Pablo a los Cori n tio s :“Si Cri s to no hu b iese re s uc ita do,vana sería nue s tra fe ” .

“ Vivir con más con fi a n z alas re a l i d a des co ti d i a n a s ”

“ De s gra c i a d a men te- ha dicho -a menudo se ha inten ta do oc u l ta rla fe en la re s u rrección de Je s ú s,e incluso en tre los mismos cre-yen tes se ha insinu a do la dud a .Ha sido por superfic i a l i d a d , o avece s, por indiferenc i a , por quenos oc u pan miles de cosas que secon s i deran más importa n tes quela fe, o por una visión de la vi d apu ra men te hori zon ta l . Pero prec i-s a men te es la re s u rrección la quenos da la esperanza más gra n de,ya que ab re nue s tra vida y la vi-da del mu n do al futu ro eterno deD io s,a la fel icidad plen a , a la cer-teza de que el mal, el peca do y lamuerte puede ser derro ta do s. Ye s to nos lleva a vivir con más con-fianza las re a l i d a des co ti d i a n a s,a hacerles fren te con coraje y

comp rom i s o. La Re s u rrección deC ri s to ilumina con una nuevaluz estas re a l i d a des co ti d i a n a s.La re s u rrección de Cri s to esnue s tra fuerz a ! ” .

Pro fesión de fePa s a n do a ex pl icar las dos for-

mas de transmisión de la Re s u-rrección en el Nuevo Te s ta men to,Fra nc i s co ha habl a do en pri merl u gar de la pro fesión de fe, es de-c i r, de las fórmulas sintética sque indican el cen tro de la fe. Aellas pertenecen , por ejemplo lascon tenidas en la Carta a los Co-ri n tios o en la Carta a los Rom a-nos en que San Pablo escri be :“ S icon tu boca proclamas que Je s ú ses el Señor y con tu corazón cree sque Dios lo ha re s uc ita do de en-tre los muerto s, te salva r á s ” .“ De s de los pri meros pasos de laI glesia - ha observa dor- la fe en elm i s terio de la re s u rrección de Je-sús es fi rme y sólida”.

Las mu j ere s,p ri meros te s tigo sPero el Papa ha pre feri do hacer

h i ncapié en los te s ti mon ios quea s u men la forma de rel ato, recor-d a n do que sobre s a le el hecho deque los pri meros te s tigos fueronlas mu j ere s. S on ellas las que ala m a necer, van al sepu l c ro pa rau n gir el cuerpo de Je s ú s, y en-c uen tran la pri mera señal: l atumba va c í a . S on las que ven almen s a j ero divi no que les dice “ Je-sús de Na z a ret , el cruc i fica do, noestá aqu í , ha re s uc ita do ” .

“ Las mu j eres -ha afi rm a do elPapa- están impulsadas por ela mor y acep tan este anu nc io confe : c reen , e inmed i ata men te loc uen ta n , no se lo guardan pa rael l a s. La alegría de saber que Je-sús está vivo, la esperanza quel lena el cora z ó n , no se pueden

con tener. Lo mismo tendría quepasar en nue s tras vi d a s. ¡ S i n ta-mos la alegría de ser cri s ti a no s !C reemos en un Re s uc ita do, queha venc i do el mal y la muerte !Ten ga mos el coraje de "salir", pa-ra llevar esta alegría y esta luz atodos los ri ncones de nue s tras vi-das! La re s u rrección de Cri s to esnue s tra mayor certe z a , es el te s o-ro más prec ioso! ¿Cómo no com-pa rtir con otros este te s oro, e s tacerteza tan hermo s a s ? ” .

Fra nc i s co se ha re feri do a otroelemen to de los rel atos del NuevoTe s ta men to : como te s tigos de laRe s u rrección se rec uerda sólo alos hom b re s, a los Ap ó s tole s ; perono a las mu j ere s. “ E s to se debe -ha ex pl ica do a que, s egún la leyj udía de la época , las mu j eres ylos niños no podían ser te s tigos nicon fi able s, ni cre í ble s. En lo sE va n gel io s, sin em b a rgo, las mu-j eres tienen un papel pri mord i a l ,fu n d a men ta l . Y podemos vera qu í , un arg u men to en favor de lah i s toricidad de la re s u rrec c i ó n :S ise trata ra de un hecho inven ta do,en el con tex to de aquella épocano estaría unido al te s ti mon io de

las mu j ere s. Los eva n gel i s ta s, enca m b io, n a rran senc i l l a men te loque pa s ó : Las mu j eres son los pri-meros te s tigos de la Re s u rrec c i ó n. E s to nos dice que Dios no escoges egún los criterios hu m a no s : lo sp ri meros te s tigos del nacimien tode Jesús son los pa s tore s, gen tes encilla y hu m i l de, los pri mero ste s tigos de la re s u rrección son lasmu j ere s. ¡Y este hecho es hermo-so! Es, de alguna manera la mi-sión de las mu j ere s : de las ma-d re s, de las abuel a s. Dar te s ti mo-n io a los hijo s, a los nietos de queJesús está vivo,de que es el Re s u-c ita do. ! M a d re s,mu j ere s, a del a n tecon este te s ti mon io ! . Por que pa raD ios lo que cuen ta es el cora z ó n ” .

“ E s te dato nos lleva también are flex ionar sobre cómo las mu j e-res en la Iglesia y en el ca m i no dela fe, han ten i do y tienen hoy unpapel especial pa ra ab rir laspuertas al Señor, pa ra seg u i rlo ycomu n icar su ro s tro, por que lo so jos de la fe siemp re nece s itan lo so jos senc i l los y pro fu n dos dela mor.A los Ap ó s toles y a los discí-pu los les re s u l ta más difícil creeren el Re s uc ita do, a las mu j ere sno. Ped ro corre al sepu l c ro, perose detiene ante la tumba va c í a ;Tomás tiene que tocar con susm a nos las heridas del cuerpo deJesús .También en nue s tro ca m i-no de fe es importa n te saber ys en tir que Dios nos ama y no te-ner miedo de amarlo : La fe sep ro fesa con la boca y con el cora-z ó n , con la pa l ab ra y con ela mor ” .

“El enc uen tro con el Re s u-c ita do tra n s forma da nuevafuerza a la fe ”

El Santo Pa d re ha record a doque de s pués de las apa ric iones alas mu j eres hay otras en las queJesús se hace pre s en te de un mo-

do nuevo : “es el Cruc i fica do, perosu cuerpo es glorio s o, no ha vuel-to a la vida terren a l , s i no a unanueva con d ic i ó n . Al pri nc i p io, lo sdemás no lo reconocen y sólo através de sus pa l ab ras y accione sse les ab ren los ojo s : El enc uen trocon el Re s uc ita do tra n s forma danueva fuerza a la fe, un fu n d a-men to inqueb ra n table. Ta m b i é npa ra no s o tros hay muchas seña-les en las que el Re s uc ita do seh a ce reconocer: la Sagrada Escri-tu ra , la Euca ri s t í a , los demás sa-c ra men to s,la ca ri d a d , esos ge s to sde amor que son como un rayo delRe s uc ita do. ¡ De j é monos iluminarpor la Re s u rrección de Cri s to ytra n s formar por su poder, pa raque también a través de no s o tro sen el mu n do los sig nos de lamuerte cedan el paso a los sig no sde la vi d a ! ”

Las mujeres, comunicadoras de resurrecciónEse fue el mensaje que el Santo Padre realizó en la audiencia general del primer miércoles después de la Semana Santa.

Al final, el Papa viendoque en la Plaza había mu-chos jóvenes ha dicho: “Chi-cos y chicas: Llevad a todosesta certeza, el Señor está vi-vo y camina a nuestro ladoen la vida. Esta es vuestra mi-sión. Llevad adelante esta es-peranza; anclaros a la espe-ranza que tiene su ancla enel cielo; mantened la cuerd af i rme. Vo s o t ros, testigos deJesús, llevad el testimonio deque Jesús está vivo y estonos dará esperanza; dará es-peranza a este mundo, algoenvejecido por las guerras,por el mal, por el pecado.!Adelante, jóvenes”.

Para los jóvenes

■ “La fe se profesa con la bo-ca y con el corazón, con la pa-labra y con el amor”.


Bienvenido Papa Franciscoen el año de la fe


La fig u ra del Papa Fra nc i s co ha ge-nera do un red e s c u b ri m ien to de laI glesia y de la vida de los fieles enlas pa rroqu i a s. Así lo con s i deró el cu-ra párroco de la iglesia San Fra nc i s code A s í s, p re s b í tero Javier Sánchez end i á logo con LA V E R DA D. “Sin dud a-señaló- es una ben d ic i ó n , una gra-c i a . Poder tener un Papa es una gra-c i a ; poder tener alguien que guíe, go-b ierne, pa s toree y acompañe a laI glesia es una ben d ic i ó n . D ios siem-p re ha sab i do poner a través del Es-p í ritu Santo, pa s tores que nece s a ri a-men te re s pon den a los tiempos queva mos vivien do y así tuvi mos a Ju a nX X I I I , Pablo V I , Juan Pablo I, Ju a nPablo II, Bened icto XVI y hoy le tocaa Fra nc i s co, el papa argen ti no ” .

“ S eg u ra men te –re f lex ionó- Dios ne-ce s ita este ro s tro de misericord i a , depa s tor, de simpl ic i d a d , de p o b re z a , decercanía pa ra su pueblo. M i rar la fi-g u ra del Papa es mirar la fig u ra delB uen Pa s tor que acomp a ñ a , g u í a ,con s uela pero también tiene la auto-ridad paternal de marcar los errore s,los ca m b ios y por dónde debemos ca-m i n a r ” .

“ C onoc ien do al c a rdenal Bergogl iopor que lo hemos le í do, lo vi mos en latelevi s i ó n , conoc i mos lo que él pien s a

y cómo vive, e s ta mos fel ices de tenera este Papa pa ra este tiempo de lah i s toria mu n d i a l , pa ra este tiempode la historia de la Igle s i a ” , de s ta c ó .Puso de rel ieve el Pa d re Sánche z , que“ h ay mucho s, mucho s, hom b res y mu-j ere s, con s agra do s, c ri s ti a no s, b a uti-z a do s, que viven el Eva n gel io y tie-nen esta forma de vida del PapaFra nc i s co, lo que pasa es que en laI glesia no s o tros vivi mos lo que diceJe s ú s : “ Q ue tu mano derecha no sepalo que hace tu mano izqu ierd a ” .

“A hora , por ejemplo, han salido a laluz muchas cosas del ca rdenal Bergo-gl io que no se sabían y se conocenpor el esta do públ ico que tomó su fi-g u ra pero puedo ase g u rar que haymuchos cri s ti a no s, b a uti z a do s, con-s agra dos y laico s, que viven este esti-lo de vida de la senc i l le z , de la cerca-n í a , de la pred i lección por los po b re s,por los que sufren , e s ta n do pre s en teal lado de su pueblo, de la gen te, don-de hay una nece s i d a d , una urgenc i a .A veces simplemen te de s de el silen-c io, en el acompa ñ a m ien to de la ora-c i ó n ” , ex p re s ó .

Rede s c u b ri m ien toEl párroco de San Fr a nc i s co de

Asís opinó que “se ha dado un rede s-

c u b ri m ien to de pa rte de los med io sde comu n ica c i ó n , fu n d a men ta l men te,a cerca de muchas cosas que pa s a nden tro de la Igle s i a ” .

“El hecho de que el Papa sea argen-ti no, pone la mirada nueva men te enlas vidas de las comu n i d a des pa rro-qu i a le s. N ue s tro trab a jo es silenc io-s o. La Iglesia no es una en tidad debene ficenc i a , s i no que es de Jesús yEl siemp re trabajó en tre los senc i-l lo s, los hu m i l de s, el pueblo. Esa esla manera que tenemos de trab a j a r,e s c uch a n do a la ge n te, re a l i z a n donue s tra ta rea con el los pero siemp rel leva n do el mensaje de J e s ú s, dela mor a Dios y al próji mo. Se trata deun mensaje de con s truir el Rei no deD ios en las cosas co tidianas de ca d ad í a ” , s o s tuvo el sacerdo te.

Opción por los po b re sEl nom b re de Fra nc i s co, que evoca

a San Fra nc i s co de A s í s, también fuemo tivo de la re f lexión del Pa d re Ja-vier Sánchez dura n te el diálogo conLA V E R DA D.

De s tacó el sacerdo te que “ e s te es eltiempo do n de la Iglesia q u iere de-mo s trar esta opción por los p o b re s :m ateri a les y espiritu a le s. H ay much agen te que tiene abu n d a ncia de ri que-

za pero cuen ta con una p o b reza dealma y espírit u , m ien tras que hayo tros p o b res que viven marg i n a do ss oc i a l men te, sin posibilidad de untrab a jo dig no, o de un estud io, de in-s erción social por que ya están mar-ca dos por una realidad que nos le sper m iten tener una mirada supera-dora ” .

“ H ay muchos p o b res mater i a le sque nos gol pean las puertas en nue s-tras igle s i a s, vivien do en una nece s i-dad ex trema que hasta impl ica no te-ner pa ra comer, a u n que sea inc re í bleen nue s tro pa í s ” , s e ñ a l ó .

“Allí debemos re s pon der por que esC ri s to que gol pea nue s tras puerta s.Esa es la op c i ó n , po r que fue la op-ción de Je s ú s : e s tar al lado del quenec e s ita de n o s o tro s, del que pidenue s tra pa l ab ra , nue s tro te s ti mon io,nue s tra atenc i ó n . E s te es el ca m i noque nos está marca n do el Papa Fra n-c i s co ” , a fi rm ó .

Tras recordar que la Iglesia “ s on to-dos los bauti z a dos y debemos tenerla capacidad de hacer la opción porlos que nece s ita n ” rem a rcó que “ hoymás que nu nca nos piden a qu iene snos dec i mos discípu los y seg u i dore sde Je s ú s, un te s ti mon io cierto pa ravolver a creer ” .

Para el Padre Javier Sánchez, tras la elección de Francisco, hubo un redescubrimiento de la Iglesia

El sacerdote sostuvo que “hay muchos hombres y mujeres, consagrados, cristianos, bautizados, que viven el Evangelio y tienen estaforma de vida del Santo Padre”.

En el octavo anivers a riode la muerte del be ato Ju a nPablo II (2 de ab ril de 200 5 ) ,el Papa Fr a nc i s co v i s itó sutumba en la basílica de SanPed ro.

El Santo Pa d re, a com-pa ñ a do por el ca rdenal A n ge-lo Com a s tri , a rc i p re s te de lab a s í l ica y por su se c reta rioper s onal mo n s e ñ or A l fredX uereb, rezó dura n te largorato en la capilla de San Se-b a s ti á n , don de se enc uen trala sep u l tu ra del b e ato, ytambién se detuvo ante lastumbas del be ato Juan XXIII

y de San Pío X. “Al igual quela vi s ita a la tumba de SanPed ro y a las Grutas Vati-canas -dice una n o ta de laO ficina de Prensa de la San-ta Sede- también la de estata rde (por el 2 de ab ril últi-mo) a la basílica ex p resa lap ro funda con ti nuidad espiri-tual del ministerio petr i node los Papas que Fr a nc i s covive y sien te inten s a men te,como ha dem o s tra do t a m-bién en el enc uen tro y en lasfre c uen tes conver s a c ion e stele f ó n icas con su predece s orBened icto XVI”.

Ante la tumba delBeato Juan Pablo II


R. Hernández y Dr. Calp6000 Junin (B)Tel. 236 - 4420209


El Papa Fra nc i s co ha adverti do a lo ss a cerdo tes cat ó l icos del mu n do en tero que"la insati s facción de algunos sacerdo te sque term i nen tri s tes y converti dos en unae s pec ie de colec c ion i s tas de antig ü ed a des ob ien de noved a de s, p roviene de salir pocode sí mismos y perderse lo me jor de nue s-tro pueblo " . Y el Papa les ha dicho confuerza que no qu iere ese ti po de sacerdo-te s, que en vez de med i a dores se han con-verti do en ge s tore s, y les ha manife s ta dosu de s eo : " ¡ E s to es lo que yo os pido : queseáis pa s tores con el olor de la oveja! Y queasí se perc i b a . "

Casi 10 . 000 pers onas han asisti do a es-ta solem ne Misa Crismal del Jueves Santoceleb rada en la Basílica de San Ped ro, p re-sidida por el Santo Pa d re y conceleb ra d apor todos los ca rden a le s, patri a rca s, a rzo-b i s po s, o b i s pos y pre s b í tero s, y con el ser-vic io de diáconos y rel igio s o s, todos el lo sp re s en tes en Roma y que sumaban cercade dos mil.

En su hom i l í a , Fra nc i s co también has e ñ a l a do que "la prueba más cl a ra pa ra re-conocer al buen sacerdo te es fij a rse en "có-mo su pueblo anda ungi do" y, por el con-tra rio,ha añadido que "no es prec i s a men teen autoex periencias ni en intro s pec c ione sreiteradas don de va mos a encon trar al Se-ñ or: los cursos de autoay uda en la vi d apueden ser úti le s,pero vivir pa s a n do de unc u rso a otro, de un método a otro, de méto-do en método, l leva a hacernos pel agi a no s,a minimizar el poder de la gracia la cual se

a ctiva y crece en la medida en que salimo scon fe a darnos y a dar el Eva n gel io a lo sdem á s " .

“ S er pa ra los dem á s ”E s tos mensajes han sido de s a rrol l a do s

a lo largo de una homilía en la que el PapaFra nc i s co ha comen z a do record a n do a to-dos los sacerdo tes -incl uy é n dose a sí mis-mo - , el día de su ordenación como minis-tros sagra do s.En este con tex to,el Papa haex pl ica do lo que sig n i fica ser ungi do s : " s erpa ra" los dem á s, y se ha deten i do en els en ti do de las ve s ti men ta s.

"Al reve s ti rnos con nue s tra hu m i l de ca-s u l l a , b ien podemos sen tir sobre los hom-b ros y en el cora z ó n , el peso y el ro s tro de

nue s tro pueblo fiel , de nue s tros santos y denue s tros márti re s. . . ¡ Q ue en nue s tro tiem-po, s on ta n to s ! " , ha excl a m a do el SumoPon t í fice.

Fra nc i s co se ha deten i do asimismo endetallar cómo la bel leza de lo lit ú rgico -" que no es pu ro adorno y gusto por los tra-po s " , ha dicho - , e s ta de s tinada a la acciónque se espera del sacerdo te : " La unción noes pa ra perfu m a rnos a no s o tros mismo s,ni mucho menos pa ra que la guardemos enun fra s co, ya que el aceite se pondría ra n-c io. . . Y amargo el cora z ó n " .

Misión pa s tora lEl Santo Pa d re ha deta l l a do incluso de-

ta l les conc retos pa ra animar a los sacerdo-tes en su misión pa s toral y ha comen ta do :" N ue s tra gen te agra dece el eva n gel io pre-d ica do con unc i ó n , agra dece cuando elE va n gel io que pred ica mos llega a su vi d aco ti d i a n a , c u a n do baja como el óleo de A a-rón hasta los bordes de la re a l i d a d , c u a n doilumina las situ a c iones límite s,«las peri fe-rias» don de el pueblo fiel está más ex pue s-to a la invasión de los que qu ieren sa-quear su fe. Nos lo agra dece por que sien-te que hemos re z a do por las cosas de suvida co ti d i a n a , por sus penas y alegr í a s,por sus angustias y sus espera n z a s. Yc u a n do sien te que el perfu me del Ungi do,de Cri s to, l lega a través nue s tro, se ani-ma a con fi a rnos todo lo que qu ieren quele lleg ue al Señor: « Rece por mí, pa d re,que ten go este pro blem a . . . » , « Ben d í ga me »

y «rece por mí»", ha con ta do Fra nc i s co."Lo que qu iero señalar -ha con ti nu a-

do el Papa - , es que siemp re tenemos quere avivar la gracia e intuir en toda peti-ción -a veces inoportu n a s, a veces pu ra-men te materi a le s, i ncluso banale s, perolo son sólo en apa rienc i a – , el de s eo denue s tra gen te de ser ungi dos con el óleoperfu m a do, por que sabe que lo tenemo s.I n tuir y sen tir como sintió el Señor la an-g u s tia esperanzada de la hemorro í s ac u a n do tocó el borde de su manto " .

Q ue los fieles a compa ñ en alos sacerdo te sA n tes de terminar su hom i l í a , el San-

to Pa d re se ha dirigi do también a los fie-les laicos a los que ha ped i do que semue s tren cerca nos a los sacerdo te s :" a compañad a vue s tros sacerdo tes con ela fecto y la ora c i ó n , pa ra que sean siem-p re Pa s tores según el corazón de Dio s " .

En esta Misa Cri s m a l , que ab rió elTriduo Pascual de la Semana Santa y cu-yo rito se celebró en todas las cated ra le sdel mu n do, los sacerdo tes renova ron lasp romesas sacerdo ta les -de po b re z a , ca s ti-dad y obed ienc i a - , y el Papa ben d ijo lo só leos de los catec ú menos y de los en fer-mo s, y el crisma -aceite y bálsamos me z-cl a dos- que se utilizará pa ra ungir a lo sque se bauti z a n , a los que se con fi rman ypa ra la ordenación sacerdo ta l .

Mensaje a los sacerdotes: “Sean pastores con el olor de la oveja”El Papa Francisco también ha señalado que "la prueba más clara para reconocer al buen sacerdote es fijarse en "cómo su pueblo anda ungido"

■ Francisco: "Nuestra gente agrade-ce el evangelio predicado con unción,agradece cuando el Evangelio quepredicamos llega a su vida cotidiana”.


El Papa Francisco

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