«El espacio como relación en Leibniz» (Dino Garber)
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Ignacio L.
Iribarren
Vice-Rector
A
cadrnico
Freddy Arreaza
Leez
Vice-Rector
Adnifnjytrgj;,0
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Subero
Director. de
Extensfln
Universitaria
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DINO,
GARZER
a
EL
ESPACIO
F
CMO
EN
LEIBNIZ
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DITORIAL
DE
SIMN
BOLIVAR
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A Doris
y Manuel
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1980
pan. todos los
pafses.-,
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by
EQUINOCCIO, Editarkl
Ola
Universidad
Sim6n
Bolvar
Caracas,
Venezuela
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Depsito
Legaj,
1f
800396
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Portada/Mariano
Dtaz'BaydU.
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Impresin
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Editrial.
Arte.c..-;:
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P'r6Iogo
2,
L
Digmoslo
claramente:
qu
-inters
puede.tener
hoy- entre-
'
nosotros
un
estudio sobre
el
espadoen
Leibniz?
Puede, ser
lgo
ms
que
un-escrito,para-
erudito?-
..
'
Zn
primer
lugar.
ning-estudiante de
filosoul
ignora-
el
nombre
deCottfried-Wilhelm-Leibnz,
junto
aide
los
gran
des
pensadores
racionalistas.
Descartes.
Sioza
y
Malebran-
.';
che,
con
los
cuales
conforma
toda
una-
poca
ltrica
dei
ilosofar
europeo.
Pero
si-
indagamos
un
poco
ms
sobre-
su
..
-
'obra,
pocos
sabrtan'dedr-lgOEmejortferhse-asutnal--
-t
-
comprendidas.
cmnadasi,
repetir
que
-nos
hallamosze,tel
-
-
-
mejor-de los-mundos
posibles';-satirizad
por'Molire;o-re--
-
-
.
ordarlo
tal
vex
como-unor
de
los
controvertidos
inventores-
--
dei
clculo
infinitesimal.
Pro
6m
la
repeticin
detale-cn-
--
ceptos.
que
tenan
por
conveitine
en
ancdoth,
no
ann-
ada
en
la
comprensin de
la
historia
dei
pensamien-
-
to.
Zs
necesario
profundizar
en-
la
estructura de'
los
grandes
istemas
filosficos
para
apreciar
la
trabazn-
racional
que
los
ustenta.
asi
como
la
peispectiva
deSde
la
cual
fueron
cons-
-
.
-
-
fruidos.
Porque
su
armoniosa, cohesin
es
precisamente
-
.,
j
qpe
lesotorga
el-derecho-a
conio
intentos,-genia-
s
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nas
segn
'Ial
cit.ili'a citati
tis telaos
ecplicacidn
d
los 5abr-
tiatht'as sddi
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ii
e-
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L?: Li-.
.
..Los
titubi
de
donde
se
han
thmathj
tos
pisajes
citados
o a
loi
que
-
se refieren las
notas
se
dan
siempre
en et
idioma
original
si
se de-
ben a su
tator,
y.encastetlano qiando
se debe a otra fuente. Cuan-
do no
se
trata
de.nlnguno
de
125
dos
casos,
se
usa
Tin..
'i;
t
Cuando
se trata
de textos
que
provienen
de
la
correspondencia,
se
India
el
nombre
a
quien
va
dirigida
y
la
fecha,
siempre
que
sea
'
posible; excepcin
hecha con
la
correspondencia
Leibnir-Ctarke,
que
-
se
desarrolla
entre
los aftos
1715.1716.
donde
se'espedfica
solamente
-
El nMac d
fa arta.
-
.
-.
-
Los
titulos de
donde
provienen
los te6s
citados o
referidos son
.'
cothp ets
ye
transcribel
ted
su
ortogtafil
original;
a
ekcepdn
s
de:
.
-
-
'
a)
Discurso d
metafisida,
qe
se abreia
por
D.
M.,
seguido
par1gafo.
S
'
'
eh)
Nouveau*
essais
sur
l'entendement
humain,
que
se
abrevia
por
N.L,
seguido
de
libro
(en
-
t
- -
nmeros
romanos). .capltulo
y pargrafo (en
-.
nmeros
arbigos).
-
-.
-
-
c)
Essais,
de theodice sur
la
bont
de
Dieu.
M
-
i
libert
de
l'homme,
et
l'origine
du
mal,
que
-
:.
se abrevia
por
Theodicc,
seguido
de
libro
-.
..
(en
nmeros
romanos) y
pargrafo (en
n-
-
.;:'
.
meros.arblgos).
.
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i
.CCfrchMC
Was
de
este
ensayo,
sino
tambin
porque
supo
compren- Capitulo
I
con
paciencia, amor
y
hasta
con
humor,
los
frecuentes
nislamientos
a
los
que
me vi
obligado por
mi
trabajo. El status
de la relacin en la filosofa
de Leibhit
UNIVERSIDAD SIMN BOLVAR
I
I.
tI.
.1
r1
Febrero,
1979
1.1 r
En
la
Introduccin
nos liemos referido
al
aspecto
multili-
neal
que
caracteriza
a la filosofa de
Leibniz.
Una
conse-
cuencia directa
de ello es
que
quien
intente
interpretarla
tiene
ante
s
muchos
punosde
partida
posibles,
cuyas
ven-
tajas,
lgicas
o
de
orden
temtico,
son,
en lo
que
respecta
al anlisis del sistema,
prcticamente
iguales.'
Sin
embargo.
esta
cuestin
acerca
del
punto
de
partida
puede
tener su
importancia
cuando se
trata
de la
conveniencia
y
de la
forma de desarrollar la
exposicin.
Es
evidente,
sobre
todo
cuando
no se
trata de un
anlisis de
conjunto;
que
una
exposicin
podr
ser ms o
menos
clara,
ms
o
menos
larga,
ms o menos sencilla,
etc.,
de acuerdo
a la manera
de co-
meivarla..
De
all
que
el
intrprete
debe tomar
qa
deci-
i
Esto se
debe
a
lautua
implacin
de los
diferentes
conceptos
fundamentales
que
pautan
y dingen
el
pensamiento
de
Leibniz.
Ello
era
algo
de
lo
que
estaba
plenamente
consciente
y
no
petdia
ocasin
para
manifestarlo,
tal
como
lo
hacer
por
ejemplo,
a Des
Bosses:
Mis
pincipio
son
tales
que difcilmente pueden
sepa-
Tarse
uno
de
los
otros.
Aquel que
conoce bien
a
uno de
ellos,
los
conoce
a todos.
(Carta
del
7.iI.i7io. GjI,412.)
38
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61/61
t. I
sirve an
de
confirmacin de
la
razn. Cfr. Id.,I,1,22.
G.V,7o.
(Subrayado
nuestro.)
191
ld.,11,1,2.
G.V,ioo.
126
,
-
*
I
4
4.
'--
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I4
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4apituio
I
I
:
..
t:
'EI
spc2.omo
reIackn.
Demostracin
directa.
i
.
,
....,
;
21
Si
Leibniz es
consecuente
con
sus
propias
ideas,
una
VtV
que
el
espacio se
define
comO
una
relacin,
debern
1uder
desprenderse
de
su
concepto
todas
las
caractersticas
tu
hemos
podido
encontrar
en
el
concepto de
la
relacin
en
I
general.
Por
lo
tanto,
el
espacio
deber
presentarse
a
iiou
tros
como
un fenmeno
y
como
una
verdad
eterna,
pues
tas
son las
dos
dimensiones
de
la
relacin
en
general.
Aunque
no
explicitamente
sealados,
existen, a
nuestro
modo de
ver,
dos
caminos
que
pueden
conducir
hacia e
fin
que
ahora
perseguimos.
Uno,
que
llamaremos
dem
ostra-
L
cin
directa,
que
parte
dei
surgimiento
dei
concepto
de
e-
paio
en
nosotros,
de
cuyo
anlisis
deberan
desprenderse
las
dimnsiones.
1uscadas
y,
el
segundo, menos
rico
en'
con-
secuencias,
que
denominaremos
demostracin
indirecta,
que
i parte
de la
premisa
de
que
los
objetos
de
nuestros
pensa-
mientos
slo
pueden
sei
de
tres
clases, a
saber,
sustancias,
accideies
y
relaciones.1
Por lo
tanto,
si se
puede
demostrar
iCfr.
N.
E.,II,ia,,
G.V,i:
Esca
divisin de
los
objetos
de
nues-
ro
pensamiento en
sustancias,
modos
y
relaciones
es
tambin dc
i
agrado.
Yo
creo
que
las
cualidades
no
son
ms
que
modifica-
ciones,
y
el
rntendimiento
aade las
relacioncs.,
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