Pqro ser un "crisliono conlempor6neo" es preciso osegurornos de que nuestro

presente est6 enriquecido fonto por nuesfro conocimiento del posodo como

por nuestro expectotivo en cuonto ol futuro. Este libro es un ensoyo sobre

el moneio cristiono del fiempo, sobre el modo en que se espero que vinculemos

el posodo, el presente y el futuro en nuesiro monero de pensor y en nuestro

mqnarc de vivir. 2Podemos preseryor intocto lo identidod hist6rics del cristionis-

mo - hocer honor ol posodo - sin ol mismo tiempo lonzornos o lo derivo y

oporlomos de nuestros coel6neos? Por ofro lodo, ic6mo podemos desorrollor

uno odecuodo humildod onie el fuiuro no reolizodo - hocer honor ol futuro -

sin monifestor suficiencio debido o nuestro grodo ociuol de progreso? Estos

son los inierrogonles que se plonteon en lo Introducci6n y en lo Conclusi6n

respectivomente. Entre

los investigociones ocerco

de lq influencio que

eiercen sobre nosotros

el posodo y el futuro

encontromos veintirln

copitulos dedicodos o

los responsobilidodes

cristionos ocluoles. El

crisfiono contempor6neo

es lo conlinuoci6n de l-s fe crisfiona frente o los desofios confemporfineos,

en el sentido de que este 0ltimo libro exploro osuntos relocionodos con lo 6tico

sociol, mienlros que el primero esl6 relocionodo con cuestiones de doctrino

y discipulodo boio cinco ospectos: el Evongelio, el discipulo, lo Biblio, lo iglesio

y el mundo. Todos los copifulos constituyen un inlenfo de hsblor menos y"escuchor con ombos oidos", o fin de logror un doble obietivo: evitor los peli-

gros opueslos de lo infidelidod y lo folto de pertinencio, y proclomqr lo Polobrs

de Dios ol mundo de Dios eficozmente en el dio de hoy. Lo Guio de estudio

focilitor6 el uso de esfo importonte obrq o nivel personol y comunilorio.

I S B N 0 - A 0 a g - 0 3 3 5 - 1 P o r l o d o :-=

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BUENOS AIRES :=GMND RAPIDS :

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