El Astillero.

24 de agosto de 2015

Universidad Nacional Autónoma de Honduras

Seminario de narrativa latinoamericana del siglo xx

Lic: Francklin del Cid

Obra analizada: “El astillero”

Autor: Juan Carlos Onetti

Demostrar el existencialismo en “El

astillero”

Por

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Pedro Antonio Aguilera

Flores……………..20131014716

INTRODUCCIÓN

La literatura latinoamericana, la encontramos influenciada por lo que

es la literatura clásica, sin embargo, esto no quiere decir que no goce

de un carácter autóctono, es más la literatura latinoamericana en los

últimos años ha logrado un increíble avance, cada vez son más los

escritores, asimismo la calidad de los mismos no tiene nada que

enviar a los grandes de la literatura universal.

La literatura muchas veces se ve influenciada por distintas disciplinas,

tal es el caso de la filosofía que con sus constructor ideológicos logra

influenciar en muchos ámbitos de la vida, y la literatura, muchas

veces, no escapa a esta característica.

Una de las corrientes filosóficas contemporáneas más importantes es

el Existencialismo para la cual lo principal de la realidad es la

existencia humana. Cuando Sastre llevó dicha corriente a la

literatura, sus seguidores pintaron al hombre moderno como un ser

solitario, angustiado porque vive en un mundo frío que lo ignora y

que, le ha mutilado la fe en sus creencias tradicionales. En la

literatura existencialista americana encontramos a Juan Carlos Onetti,

uno de los más grandes representantes de este tipo de literatura.

Para efecto de mi trabajo he tomado como muestra la obra de Juan

Carlos Onetti “El Astillero” en la cual busco demostrar el vació

existencial en la conducta de los personajes, este es uno de los

rasgos más preponderantes dentro de este tipo de literatura, tema

que es trabajado magistralmente en la obra de Onetti, además busco

demostrar la presencia de otros rasgos referidos al existencialismo.

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La obra de Onetti no sólo presenta un carácter filosófico, además,

está cargado de un hondo sentir social, sentir que se traduce en

denuncia ante la situación de su país.

“El Astillero” de Onetti constituye una de las obras más

representativas de la literatura americana, obra que con el pasar de

los años sigue en vigencia debido a que los elementos temáticos que

trabaja rompen con los aspectos de espacio y el tiempo.

JUSTIFICACIÓN

El presente trabajo de análisis de la obra “El Astillero” conjuga dos

disciplinas muy relevantes, y de gran influencia, presentes en el

mundo, tales como son; la literatura y la filosofía, ambas constituyen

un motor de cambio social, por las ideologías que las vertebran; por

ello es necesario conocer algunos lineamientos básicos que nos

permitan conocer más acerca de estos temas.

El existencialismo en sus orígenes es una corriente filosófica

contemporánea, esta corriente ha sido de tanta relevancia que la

literatura la adoptó como una orientación para su producción. De ese

modo se concibió a la vida y los seres desde una perspectiva distinta,

es decir, desde un punto de vista existencialista; es así como nace la

literatura existencialista, con características del existencialismo

filosófico.

OBJETIVOS:

Conocer la vida y obra de Juan Carlos Onetti

Ubicarlo en un tiempo y espacio

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Conocer generalidades sobre la literatura latinoamericana

Reconocer su aporte a la literatura latinoamericana

Realizar un análisis formal y de fondo en su obra “El astillero”

Demostrar el existencialismo en “El astillero”

Responder a las siguientes interrogantes:

¿Cómo se manifiesta el vacío existencial en la conducta de los

personajes de la obra El Astillero de Juan Carlos Onetti?

¿Cómo se evidencia la miseria en el ambiente y en los

personajes en la obra El astillero de Juan Carlos Onetti?

¿Cómo influye el fracaso en la degradación del hombre en la

obra El astillero de Juan Carlos Onetti?

Antes de continuar con mi trabajo, quiero enlistar las temáticas que pude identificar como los más recurrentes en la obra y que, por lo tanto, juegan un papel importante en la lectura:

Angustia

Fracaso

Frustración

Degradación del hombre

La vida sin sentido

Soledad

Individualismo

Fantasía

Irrealismo

Miseria

Chantaje

Infidelidad

JUAN CARLOS ONETTI:

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a) Biografía:

(1909, Montevideo - Madrid, 1994)

Juan Carlos Onetti nació en Montevideo, Uruguay, el día 1 de julio de 1909. Hijo de Carlos Onetti y Honoria Borges. Tuvo dos hermanos, uno mayor que él, Raúl, otra menor, Raquel.

En 1930 se casó con su prima, María Amalia Onetti. En marzo del mismo año, viajó junto a María Amalia a Buenos aires, su nueva residencia. El 16 de junio de 1931 nació su primer hijo, llamado Jorge Onetti Onetti Borges. En 1933 se separa de su mujer. Un año más tarde, vuelve a contraer matrimonio, ahora con María Julia Onetti, su otra prima. En el año 1945 contrae enlace con una compañera de trabajo en la agencia Reuter, Elizabeth María Pekelharing. El 26 de julio de 1949 nació su hija Isabel María (Litti).

En 1950 publica La vida breve, novela fundacional de Santa María, eje de sus novelas.

A fines del año 1955, contrajo enlace por cuarta vez con la joven argentina de ascendencia alemana, Dorothea Muhr (Dolly).

En 1962 se hace ganador del Premio Nacional de Literatura de Uruguay.

En 1975 se traslada a Madrid, invitado por el Instituto de Cultura Hispánica de Madrid. Finalmente es en esta ciudad donde fija su residencia. El 16 de noviembre de 1980 es galardonado con el Premio Cervantes. El mismo año fue propuesto por el Pen Club Latinoamericano como postulante al Premio Nobel de Literatura.

El año 1985 es invitado a Uruguay tras el regreso de la democracia, ante lo cual el escritor agradece la invitación pero decide permanecer en Madrid. El mismo año recibe el Gran Premio Nacional de Literatura de Uruguay. El 15 de noviembre de 1990 recibe el Premio de la Unión Latina de Literatura. En 1991 recibió el Gran Premio Rodó a la labor intelectual, de la Intendencia Municipal de Montevideo.

En 1993 publicó la que fue su última novela, Cuando ya no importe, considerado una especie de testamento literario. La tarde del 30 de mayo de 1994, Onetti murió en una clínica de Madrid, su residencia de sus últimos 19 años de vida, de los cuales pasó enclaustrado los diez últimos años, sin salir prácticamente de su cama.

b) Obra

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Novelas:

- El Pozo (1939)

- Tierra de nadie (1941)

- Para esta noche (1943)

- La vida breve (1950)

- Los adioses (1953)

- Una tumba sin nombre (1959)

- La cara de la desgracia (1960)

- El Astillero (1961)

- Junta-cadáveres (1964)

- La muerte y la nicha (1973)

- Tiempo de abrazar (1974)

- Dejemos hablar al viento (1979)

- Cuando entonces (1987)

- Cuando ya no importe (1993)

Relatos cortos:

- Un sueño realizado y otros cuentos (1951)

- El infierno tan temido y otros cuentos (1962)

- Réquiem para Faulkner y otros artículos (1975)

- Presencia y otros cuentos (1986)

MARCO TEÓRICO:

CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL:

Abandono paulatino de las estructuras tradicionales para dar paso a

nuevas formas de organización capitalista.

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Crecimiento exagerado de las ciudades y transformación de las

sociedades predominantemente rurales a urbanas.

Agudización de viejos conflictos y surgimiento de otros nuevos que la

“modernización” capitalista provocó.

Insurrección popular, cuyo pico más alto fue el triunfo de la

Revolución Cubana, que origina la serie de dictaduras

latinoamericanas promovidas por la derecha ante el fracaso de la

Alianza para el Progreso, patrocinada por los Estados Unidos.

URUGUAY, DÉCADA 90:

Primeros años del siglo XX:

A principios del siglo XX la pertenencia a los dos grupos políticos

rivales dejó de ser meramente una cuestión de lealtades

tradicionales. Los blancos se convirtieron en un partido conservador,

atrayendo fundamentalmente a la población rural y al clero, mientras

que los colorados adoptaban posturas progresistas y proponían una

avanzada legislación social. Durante la presidencia del colorado José

Batlle y Ordóñez (entre 1911 y 1915) se promulgó un amplio cuerpo

de leyes sociales, lo que pronto convirtió a Uruguay en el país más

progresista del continente.

En 1917, durante la I Guerra Mundial, Uruguay rompió relaciones con

Alemania y arrendó a Estados Unidos los buques alemanes que

requisó en el puerto de Montevideo. Ese mismo año se promulgó una

nueva Constitución, una de las más avanzadas de su tiempo, que

dividió la autoridad del poder ejecutivo entre el presidente y el

Consejo Administrativo Nacional, y estableció la separación entre la

Iglesia y el Estado. En 1920, Uruguay se incorporó a la Sociedad de

Naciones.

En 1931 asumió la presidencia Gabriel Terra, quien dos años después

exigió la enmienda de la Constitución uruguaya para ampliar los

poderes presidenciales; ante las protestas que originaron sus

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demandas, instauró una dictadura. En 1934, la Asamblea redactó una

nueva Constitución. Durante la II Guerra Mundial, Uruguay rompió sus

relaciones diplomáticas, financieras y económicas con las potencias

del Eje. En 1945, el país fue uno de los miembros fundadores de la

Organización de las Naciones Unidas (ONU).

La década de la posguerra:

En 1947 fue elegido presidente el candidato del Partido Colorado y

antiguo ministro de Obras Públicas, Tomás Berreta, aunque murió

pocos meses después de asumir el cargo; el vicepresidente Luis Batlle

Berres completó el resto del mandato presidencial. Las elecciones

presidenciales y legislativas de 1950 llevaron al poder en marzo de

1951 al colorado Andrés Martínez Trueba. Dos años después, la

reforma constitucional promovida por el presidente abolió la

presidencia y transfirió el poder ejecutivo a los nueve miembros de un

organismo colegiado, el Consejo Nacional de Gobierno.

En represalia por la política uruguaya de conceder asilo político a los

refugiados de Argentina, el dictador de este país, Juan Domingo

Perón, impuso restricciones en los viajes y en las relaciones

comerciales con Uruguay. En protesta, el gobierno rompió los lazos

diplomáticos con Argentina en 1953.

Entretanto, la caída de los precios de la lana y la reducción de las

exportaciones de carne provocaron el aumento del desempleo y la

inflación. Para mejorar su situación, Uruguay firmó en 1956 varios

acuerdos comerciales con la República Popular China y otros países

comunistas. Sin embargo, estas medidas no impidieron que

continuara el deterioro económico.

En 1958, tras 93 años ininterrumpidos de gobierno colorado, los

blancos ganaron las elecciones por abrumadora mayoría. El nuevo

gobierno puso en marcha reformas económicas, pero tuvo que

enfrentarse a la movilización izquierdista y sindical.

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Deterioro político:

Los blancos permanecieron en el poder hasta 1966. Ese año, junto a

los colorados, aprobaron la restauración del sistema presidencialista,

aprobada por referéndum en noviembre. En las elecciones

presidenciales que se celebraron meses después ganaron los

colorados, asumiendo la presidencia un antiguo general de las

Fuerzas Aéreas, Óscar Gestido; tras su fallecimiento fue sucedido por

el vicepresidente, Jorge Pacheco Areco. La política antiinflacionista de

Pacheco provocó gran malestar social, por lo que el grupo guerrillero

de los tupamaros intensificó sus acciones para derrocar al gobierno.

Desde junio de 1968 hasta marzo de 1969, Uruguay se mantuvo bajo

una forma modificada de ley marcial (las denominadas “medidas

prontas de seguridad”). La gira por América Latina del político

estadounidense Nelson Rockefeller, que en junio de 1969 llegó a

Uruguay, provocó la protesta social con violentas manifestaciones,

por lo que el presidente Pacheco volvió a imponer el estado de sitio.

En las elecciones del 28 de noviembre de 1971, el candidato colorado

Juan María Bordaberry y su contrincante blanco obtuvieron casi los

mismos votos, pero en febrero de 1972 la Junta Electoral proclamó

presidente a Bordaberry. Entretanto, la violencia de los tupamaros se

había incrementado, siendo frecuentes los secuestros y atentados.

Tras una ola de arrestos en 1971, unos 150 tupamaros escaparon en

dos fugas masivas. En abril de 1972, el Congreso declaró el estado de

guerra interno y suspendió las garantías constitucionales, mientras

que una fuerza de 35.000 policías y soldados se lanzó a la busca y

captura de la guerrilla. El estado de guerra se levantó el 11 de julio,

aunque las garantías constitucionales permanecieron suspendidas

hasta 1973. Muy pronto, Bordaberry se vio sometido a la presión de

los blancos y de las facciones disidentes de su propio partido; los

trabajadores reaccionaron contra las duras medidas económicas y

sociales con las huelgas, que estallaron continuamente durante todo

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el año 1972; además, la inflación se disparó y la moneda se devaluó

diez veces.

Los militares toman el poder:

En febrero de 1973, Bordaberry cedió una parte de su autoridad

ejecutiva a las Fuerzas Armadas, que se habían hecho más agresivas

a medida que obtenían éxitos en sus acciones contra la guerrilla, lo

que provocó un conflicto con el Congreso. El presidente optó

entonces por disolverlo y sustituirlo por el Consejo de Estado,

integrado en su mayoría por militares. La Convención Nacional de los

Trabajadores (CNT) respondió con una huelga general que el gobierno

consiguió romper, tras violentas confrontaciones, el 11 de julio; un

mes después, la autonomía de los sindicatos llegó a su fin con la

ilegalización de la CNT. Durante esos tres años los militares ampliaron

su control sobre la mayoría de las instituciones, estableciendo una

represiva dictadura militar. En 1976, Bordaberry tuvo que cancelar las

elecciones previstas para ese año y fue depuesto de su cargo de

presidente.

Un nuevo Consejo de la Nación eligió como presidente a Aparicio

Méndez, antiguo ministro de Salud Pública, para un mandato de cinco

años. Uno de los primeros actos de su gobierno fue privar de

derechos políticos a quienes habían participado en política entre 1966

y 1973. En 1976, el número de prisioneros políticos encarcelados por

el gobierno se elevaba a unas 6.000 personas y las violaciones de los

derechos humanos por parte de los militares eran frecuentes.

Algunos políticos proscritos volvieron a adquirir sus derechos en los

años siguientes, aunque la mayoría no lo consiguió hasta 1980,

cuando los partidos Blanco y Colorado volvieron a legalizarse. Una

nueva Constitución, cuya aprobación fue sometida a referéndum en

noviembre de 1980, fue rechazada, tras lo cual el gobierno canceló

las elecciones previstas. El 1 de septiembre de 1981 asumió la

presidencia el general Gregorio Álvarez para un mandato que debía

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terminar en 1985. Álvarez permitió el regreso de numerosos exiliados

y convocó elecciones dos años después.

LA NARRATIVA LATINOAMERICANA:

La llamada Nueva Narrativa Latinoamericana es producto del impacto de las corrientes vanguardistas en nuestra narrativa. Si en la poesía alcanzó una rápida difusión, la vanguardia recién se afirma en la narrativa desde los años cuarenta a cincuenta.

En este desarrollo se señalan tres etapas definidas:

ETAPA EMERGENTE (años 20-30):

Aparecen de manera incipiente en obras como La casa de cartón de Martín Adán, posteriormente se materializa a través del Regionalismo o Criollismo; destacada Rómulo Gallegos.

El Regionalismo Americano:

Dentro de este contexto surge la llamada narrativa regionalista. Se denomina “regionalismo” a una gran corriente de la novela y el cuento hispanoamericanos del siglo XX en la cual el elemento central de su temática es la relación hombre-naturaleza. El regionalismo se constituye en un testimonio en el cual se exponen, mediante personajes ficticios, los problemas políticos, económicos y sociales. Los escritores cobran conciencia de su entorno y de su originalidad.

ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (años 40-50):

Aparecen obras de gran calidad, que expresando las nuevas tendencias narrativas, irán desplazando paulatinamente al regionalismo. Autores representativos de este periodo son Jorge Luis Borges (El Aleph). Alejo Carpentier (La guerra del tiempo) y Miguel A. Asturias (El señor presidente)

El Realismo Mágico:

Técnica expresiva en la cual la realidad, el mito y la conjetura se disuelven en la historia originando una estructura expresiva que da cuenta de universos maravillosos, extraordinarios y exagerados, pero, al mismo tiempo vital y humano. La creación eleva así su vuelo haciendo posible que lo real se engarce y vaya en un mismo plano con los sueños y la fantasía por confines inimaginables.

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“Para nosotros -sostuvo una vez Miguel Ángel Asturias- el Surrealismo representó el encontrar en nosotros, no lo europeo, sino lo indígena y lo americano”. Y, por su parte, Alejo Carpentier dijo: “En América el surrealismo resulta cotidiano, corriente y habitual”. De manera que los hechos irreales, lo real maravilloso que se refleja en la narrativa latinoamericana actual, no es algo fantástico ni copia deformada de lo real. Es una literatura que refleja nuestro mundo, nuestras profundas contradicciones, nuestra vida en busca de un justo equilibrio.

ETAPA DE APOGEO (años 60-70):

También llamada Boom Narrativo Latinoamericano, donde coinciden éxito literario y comercial. Autores representativos son Julio Cortázar (Rayuela), Gabriel García Márquez (Cien años de soledad), Carlos Fuente (Cambio de piel), Mario Vargas Llosa (La casa verde) y Ernesto Sábado (El túnel)

La narrativa contemporánea llamada también Nueva Narrativa en Hispanoamérica cobra su mayor esplendor entre los años: 1960 - 1970; justamente en esa época aparecen las obras que en la actualidad se colocan entre las más admiradas, difundidas e inclusive cuestionadas de nuestras letras.

El factor más saltante para esta época de florecimiento es la revolución cubana. Las obras rompen con los circuitos nacionales y adquieren dimensión continental.

La obra artística, la novela en particular, ha modificado la estructura lineal de la narrativa tradicional que desarrollaba el argumento en el nivel de lo verosímil. Por esto, hubo necesidad de crear nuevas técnicas, que muy sucintamente, las podamos resumir en las siguientes.

El Narrador, no es una persona que todo lo sabe y todo lo ve, es decir, no es un narrador absoluto, omnisciente. En los nuevos relatos su presencia se diluye: únicamente se limita a reproducir, con la imparcialidad de una cámara fotográfica, sin emitir juicios sobre la personalidad y las acciones de los personajes.

El Tiempo, no es cronológico. Los autores desarticulan el orden temporal, rompiendo con el pasado, presente y futuro. Existe también el salto atrás (flash back), es decir, la interpolación de un recuerdo en la secuencia presente del relato.

El Personaje, preferentemente está visto desde dentro. El autor da cuenta del fluir de la conciencia a través del monólogo interior, de

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esta manera el autor desaparece del escenario y el lector se halla frente a la psicología del personaje y al torrente de sus motivaciones.

El auge editorial nos permite hablar en términos de mercado literario para referirnos a un fenómeno literario como “Boom”.

CARACTERÍSTICAS DE LA NUEVA NARRATIVA:

Los narradores exploraron todas o sólo algunas de las siguientes opciones:

Multiplicidad de voces

Uso del monólogo interior

Narración objetiva

Narración atemporal

Experimentalismo lingüístico

Incorporación de elementos irracionales

Cosmopolitismo narrativo

Presencia de lo real maravilloso

ANÁLISIS DE LA OBRA

ARGUMENTO

La obra empieza con la descripción de Santa María, donde transcurre la mayor parte de hechos, y de la fábrica El Astillero; estos son lugares míseros, oscuros, solitarios y degradados.

Larsen quien vuelve a Santa María luego de haber sido desterrado hace cinco años, recorre la ciudad, ante la mirada perpleja de todos los habitantes quienes lo vuelven a ver.

Ya en Santa María, Jeremías Petrus -dueño de El Astillero- propone a Larsen la Gerencia General de la fábrica, a lo que Larsen responde afirmativamente. Tontamente Gálvez y Kunz - gerente administrativo

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y gerente técnico, respectivamente discuten con Larsen sobre la cantidad que requería como sueldo por su trabajo. Larsen va a buscar al doctor Díaz Grey, y le cuenta todo lo que hasta ese momento había acontecido en su vida. Asimismo, conversa con J. Petrus sobre la condición en que se encuentra la fábrica, a lo que responde que todo marcha bien.

Gálvez tiene en su poder un documento falsificado de Petrus con el que lo denuncia y es encarcelado, Gálvez desaparece y Larsen viaja a Santa Maria para buscar a Gálvez y visitar a Jeremías Petrus, pero no encuentra al primero, así que va a visitar a Petrus; luego se contacta con el policía Medina y al comentarle que están buscando a Gálvez, éste le comunica que ha muerto ahogado.

Larsen regresa a Puerto Astillero, vaga por las calles, va a visitar a Angélica Inés, pero se queda en el cuarto de Josefina, la empleada, luego al ver que la mujer de Gálvez está dando a luz, se va. Finalmente paga con su reloj a una embarcación para ir al Rosario, allí murió de pulmonía.

En torno al ambiente y escenario de la obra:

AMBIENTE:

En la obra se puede percibir un ambiente pesimista, oscuro, lleno de imágenes solitarias conjugadas con el fracaso. Además se nos presenta lugares y acciones miserables lo que imprime en la obra ese carácter existencialista, el vació existencial que está presente en los personajes y que se manifiesta en su conducta.

ESCENARIO: Los hechos se dan en:

El Puerto de Santa María.

Puerto de El Astillero.

La Glorieta.

Puerto de El Rosario.

Belgrado.

Club de remo.

Desde la redacción, algunas características son:

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a) El uso de frases largas, con muchos incisos, frases subordinadas

y coordinadas, que le exigen al lector una atención absoluta en la

obra. Ejemplo: “...Dos días después de su regreso, según se supo,

Larsen salió temprano de la pensión y fue caminando lentamente —

acentuados, para quien pudiera reconocerlo, el balanceo, el taconear,

la gordura, aquella expresión de condescendencia, de hacer favores y

rechazar el agradecimiento— por la rambla desierta.

b) Descripción a través de acciones. Ejemplo “... Petrus sonrió de

improviso entre las largas patillas chatas...”

(c) Personalización de los objetos y las características de los

mismos: “... rodeado de las camisas a cuadros de los camioneros...”

Otro ejemplo: “...El silencio se hizo un poco más que grave, como si

se hubiera liberado de los murmullos que le habían estado mordiendo

los bordes...”

d) Uso de figuras poéticas complejas. Onetti huye los facilismos,

y nos entrega imágenes que requieren una elaboración racional por

parte del lector, lo que le da el ritmo a la prosa. Ejemplo: “ (Hablando

de Angélica Inés)... Y como ella no era nadie, como solo podía dar en

respuesta un sonido ronco y la boca entreabierta, embellecida por el

resplandor de la salida, Larsen prescindió pronto de auditorio...”

PERIODO:

Aproximadamente la obra trascurre desde julio hasta setiembre, es decir tres meses; desde el invierno hasta inicios de la primavera.

Caracterología de los personajes:

Larsen (Gerente General del Astillero):

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Físico: Gordo, nariz delgada y curva, cara redonda, estatura baja, enfurruñado, sin ingenio.

Psicológico:

Era: fantasioso, irrealista, infiel, seductor, solitario, manipulador, individualista, depresivo.

Jeremías Petrus:

Físico: Cuerpo erguido y trotante, largas patillas chatas.

Psicológico: Mentiroso, irrealista, convencedor, manipulador, seguro, sereno, serio, no es cariñoso.

Gálvez (Gerente Administrativo del Astillero):

Calvo; Chantajista, indiferente, individualista.

Kunz (Gerente Técnico del Astillero):

Físico: Cara redonda, con la barba crecida, el pelo endurecido, excesivo y negro, piel rojiza, más viejo.

Psicológico: Reservado, serio, trabajador, prudente, serio, respetuoso.

Angélica Inés:

Físico: Alta, redonda, pechuda, con grandes nalgas, piel muy blanca, brillantes ojos grises, cuello grueso, usaba trenzas.

Psicológico: celosa, impulsiva, risueña, tonta.

Mujer de Gálvez.

Físico: Boca gruesa, embarazada, pálida, ojos entornados.

Psicológico: Seria, infiel, indiferente, solitaria, pobre, descuidada en su aspecto físico.

EL EXISTENCIALISMO EN “EL ASTILLERO”

Para efectos del presente apartado, en el que trataré de demostrar

características del existencialismo en la obra, responderé a las

siguientes interrogantes:

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¿Cómo se manifiesta el vacío existencial en la conducta de los

personajes de la obra El Astillero de Juan Carlos Onetti?

¿Cómo se evidencia la miseria en el ambiente (latinoamericano) y en

los personajes en la obra El astillero de Juan Carlos Onetti?

¿Cómo influye el fracaso en la degradación del hombre en la obra El

astillero de Juan Carlos Onetti?

Vacío existencial

“Balanceando la cabeza, la mujer midió con asombro y regocijo la

estupidez de los hombres, el absurdo de la vida y volvió a besarlo”.

(Pág. 387)

Característica del vacío existencial es concebir a la vida como

absurda, y esto claramente se ve en el fragmento. Si la vida no tiene

sentido, por ende es absurda y la existencia de los personajes se

vuelve absurda también.

“Fue entonces que aceptó sin reparos la convicción de estar muerto.

Estuvo con el vientre apoyado en la pileta, despreocupado de fechas,

adivinando las cosas que haría para ocupar el tiempo hasta el final,

hasta el día remoto en que su muerte dejara de ser un suceso

privado”. (Pág. 381)

Como se ve, Larsen espiritualmente ya no es nadie, no se valora así

mismo, ni desea hacerlo. Como es propio del vació existencial, al no

encontrarle sentido a su existencia sólo le queda esperar la muerte.

“Estaba colocado en un terreno cuya perspectiva le impedía saber

quiénes éramos, que representábamos para él; de qué se trataba, en

suma”. (Pág. 362)

Se puede apreciar que Onetti plasma caramente el vacío existencial,

como un no saber qué somos ni en dónde estamos. Larsen se

muestra como una persona desubicada, perdida en su propio mundo

sin sentido.

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“Para nada, por el gusto de visitar estas calles solitarias y acercarme

a la noche que se va formando en la altura de la plaza nueva, sin

apuro de llegar, despreocupado de trabajos y miserias, pensando, al

principio por capricho y después por amistad, en la vida de la gente

muerta que vivió en estas casas con escalones de mármol y portones

de hierro”. (Pág. 734)

Nuevamente apreciamos a un Larsen indiferente con lo que pueda

ocurrir, ajeno a su realidad, y esta actitud responde al vació

existencial en el que se encuentra porque no le encuentra sentido a

su vida ni, es un personaje de ante mano muerto espiritualmente.

Miseria en el ambiente (latinoamericano) y en los personajes:

“Calles de tierra o barro, sin huellas de vehículos, fragmentados por

las promesas de luz de las flamantes columnas de alumbrado; y a su

espalda el incomprensible edificio de cemento, la rampa vacía de

barcos, de obreros, las grúas de hierro viejo que habían de chirriar y

quebrarse en cuanto alguien quisiera ponerlas en movimientos. El

cielo había terminado de nublarse y el aire estaba quieto, augural”

(Pág. 215)

Refleja la descripción de un ambiente solitario, mísero que el autor

evidencia es toda su obra como característica principal.

“Larsen observó los grandes zapatos de hombre atados con cordones

de luz eléctrica, cubiertos de barro y hojas” (Pág. 275)

La miseria es un aspecto que se presenta en casi toda la obra, ya sea

por la descripción de lugares o, como en este caso, por la vestimenta

de los personajes, que no es apropiada para ninguno, mucho menos

para una mujer embarazada.

“No tan distintos, después de todo; emparentados por la pobreza o la

miseria agresiva de sus ropas” (pag. 289)

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La miseria se vuelve a presentar en la obra, cuando nos menciona

cómo eran sus ropas, pero esta vez estaban muy degradadas.

“Fue, mucho antes de la hora de entrada, y se encontró con esa

pocilga, aunque no tan miserable como ahora, se encontró con que el

personal, los cientos, o miles o millones de empleados que

disfrutaban las ventajas aún no reconocidas por las leyes más

avanzadas, se componían de ratas, chiches, pulgas, tal vez algún

murciélago, y un gringo que se llama Kunz y había quedado por olvido

en un rincón dibujando planos o jugando con sellos de correo” (Pág.

333)

Onetti nos muestra la miseria en sus aspectos más extremistas, tal

como se evidencia en este indicio. En la obra no sólo se pone en

manifiesto una degradación como hombre, sino también una

degradación física de los ambientes. El ambiente mísero, no es otra

cosa que el reflejo del alma de los personajes. Existe una estrecha

relación entre lo extremo -ambiente físico- en interno -conciencia- en

la obra de Onetti.

El fracaso en la degradación del hombre:

“Estaba de pronto alegre, estremecido por un sentimiento

desacostumbrado y cálido, humilde, feliz y reconocido porque la vida

de los hombres continuaba siendo absurda e inútil y de alguna

manera u otra continuaba también enviándole emisarios,

gratuitamente, para confirmar su absurdo y su inutilidad” (Pág. 286)

Onetti califica la existencia de estos personajes, como una vida

absurda e inútil, llena de fracasos; incluso el doctor, quien es el que

piensa así, tiene una vida absurda porque él al enviar los emisarios es

parte de este absurdo.

Quisiera resaltar, también, como un agregado, para finalizar mi

análisis del existencialismo, el aspecto de la infidelidad, ya que en la

obra la mujer es una de las víctimas, que junto al ambiente, se nos

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muestra decadente y presa de una realidad miserable a la que tienen

que habituarse.

“Apretó delicadamente su vientre contra el de la mujer y la besó

sujetándola apenas por los hombros, rozando la tela áspera con las

yemas de los dedos. Ella se dejo besar y abrió la boca; se mantuvo

inmóvil y jadeante todo el tiempo que Larsen quiso”. (Pág. 352)

Recordemos que ésta es la mujer de Gálvez y Larsen está en amores

con Angélica Ines, hija de Petrus, lo que significa que ambos

personajes no son fieles a sus parejas. La infidelidad, en la obra, está

representada en estos dos personajes”

“Se acerco a Larsen, (…) hasta que él se inclinó un poco para besarla,

recordando imprecisamente, reconociendo con los labios un ardor y

una paz”. (pag 387)

Larsen es un personaje inestable a tal punto que no se establece con

una sola mujer, es este caso está con Josefina, la empleada de su

prometida, Angélica Inés. La infidelidad responde a una carencia de

valores personales que todos los personajes presentan.

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CONCLUSIONES:

El Astillero refleja la realidad del pueblo Uruguayo de mediados de la

década del 90, pero no es una copia fiel de la misma, por el contrario

a través de simbolos, como Larsen y El Astillero, Onetti plasma la

miseria de su país y la vida sin sentido del hombre.

El vació existencial está presente en los personajes de la obra, y esto

acarrea en su conducta. La obra muestra la soledad, el fracaso, la

miseria, etc. Y todos estos elementos conviven junto con los

personaje quienes solo viven por vivir.

Los ambientes míseros, degradados y solitarios, no son más que el

vivo reflejo de los personajes, quienes también se encuentran

sumidos en la miseria física y existencial. Es decir, existe una relación

directa entre los ambientes y los personajes en la obra.

El Astillero tiene una orientación literaria existencialista, tanto como

corriente literaria, como corriente filosófica.

La obra presenta descripciones minuciosas, tanto en los ambientes

físicos como en la caracterización psicológica de los personajes.

Los elementos temáticos abordados en la obra son trascendentales,

es decir rompen con el espacio y el tiempo; son temas universales ya

que se encuentran en el hombre de todas las épocas.

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BIBLIOGRAFÍA:

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El Astillero.

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