讀經兩大目標：

1) 明白經文原來講甚麼。

➢ 對當時讀者及聽的人有甚麼意義？

➢ 作者為何把這段經文放在書卷這位置？究竟想表達甚麼？

2) 經文對今日的人有何應用？

➢ 參考上下文

➢ 經文體栽

➢ 背景

➢ 聖經的一貫性

➢ 從聖經書卷主題下解經

聖經主題及聖經書卷主題不可不知：每卷書

都是有目的而寫，必定有主題。

✓掌握到主題便不會被細節旁支所誤導。

✓不同的釋經書中，聖經書卷主題似乎各異：這

些差異不過是釋經書著者從不同角度來了解該書

卷，與書卷主題並無衝突。

✓雖然每本書主題只有一個，但可以從不同角度

來研讀。換句話說，從不同焦點讀的書卷，便會

引出有關連但不會一樣的《分題》。

出埃及記的主題是甚麼？

1.第1～4章：摩西是耶和華所立的帶領者

2.第5～18章：日期滿足，耶和華的軍隊從埃及

出來了

3.第19～24章：百姓是聖約群體，有由上帝規

定的生活準則〔十九1～6；廿1～3〕

4.第25～40章：會幕的建立〔二十五1～9〕

出埃及記的主題是甚麼？

利未記的主題是甚麼？

《祂〔耶和華〕的呼喚》

利未記的中心：

1.神給以色列人有關生活與宗教信仰的書卷。

2.本書中，『聖潔』竟然出現八十七次，『贖罪』用了四十五次。

3.全書潔淨律例的基據→『我是耶和華』。利未記十八1～5；數一數，第十八～十九章中，有多少句《我是耶和華》？

利未記的分題：

1.第1～10章：國民信仰上的聖潔

2.第11～27章：國民生活中的潔淨

利未記思想問題

1) 利未記1:41～47，說地上的爬物都是可憎的，吃了不潔；為何在創世記九3，神又說凡活著的動物，都可以作你們的食物；使徒行傳10：9～16；15：28～29，使徒卻沒有禁止基督徒吃這些“不潔淨之物”？

利未記中所謂『潔淨』與『不潔淨』之規定有甚麼神學上的意義？

➢『我是耶和華你們的神，所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。』《敬拜》與《潔淨》不可分割。禮儀上的潔淨，分別出來歸給聖潔的上帝，是利未記有關潔淨禮儀的神學意義。

➢上帝的主權：潔淨與不潔淨原則之意義，並不在乎物品或狀況，而在乎定『潔淨』或『不潔淨』的上帝。創世記禁果的功課，百姓要學習順服，尊重神。

➢經歷上帝的全能與信實：當以色列人順服，因此失去許多食物時，神教導他們學習仰望供應他們的上帝。在曠野多年，他們一無所缺。

2) 利未記12:1～6，說婦人懷孕生產“不潔淨”，產後且要獻祭贖罪，使血源潔淨。生男不潔淨七天，家居三十三天；生女孩不潔淨兩個七天，必須家居六十六天。『血源』是甚麼？贖罪祭可以血源潔淨何解？為何有此男女性別的不同？

➢ 血源得到潔淨，疾病得到醫治，獻祭贖罪，不是因為人犯了甚麼罪，而是『禮儀上』的不潔淨。人遵從上帝的吩咐，接受潔淨的禮儀，表明人承認上帝的恩典。

從會幕到飲食生活，以色列人從利未記中學習，分別為聖歸與神，持守神所定的潔淨規矩，學習在生活中敬拜，讓萬民認識耶和華。更透過這些規矩，神將潔淨之路預表出來，像新約希伯來書所說，這些都是『前約禮拜的條例』，這是規定都是將來美事的影兒。讀利未記，必須同時讀希伯來書。

利未記的主題是甚麼？

《操練敬虔與聖潔》

如何尋找聖經書卷主題

1) 經文原來講甚麼。

• 馬可福音第四，五章所記載的和路加福音第八章十分相似，當我們查考這兩段經文時，它的信息是否一樣？

2) 作者為何把它放在這裏？

• 換句話說，馬可和路加把這些資料放在這裏，是否想表達同樣的信息？若是，與書卷主題何關？若不是，作者個別希望表達的信息是甚麼？

3) 這經文對今日讀者有何意義〔應用〕？

掌握聖經書卷主題的步驟：

1) 速讀全書多次，不注意細節，只回答一個問題：這本書主要講甚麼？作者寫這書卷想讀者知道甚麼？

✓ 注意有沒有重覆的字詞：約壹，傳道書，約伯記

✓ 書卷開始，結尾，作者有沒有講出主題：路得記，約二十30～31〔約廿一章又有甚麼目的？尼希米記為何又有第十三章？〕

2) 用一句簡單的話，寫下速讀全書得到的主題。然後讀經文每一大段〔章，或段落〕，這大段落講甚麼？不要注意細節，用一句話寫出中心題目。

3) 綜合各段落的中心，問一個問題：作者為何要記述或講論這些？他想表達甚麼？用一句話寫出結論。

4) 比較兩次寫出的主題，如果一樣，你找到主題了。如不一樣，比較思想，兩者是否有關連？

❖ 課堂分組作業：

A. 試速讀以弗所書，用一句話寫出主題。

✓ 以弗所書中心信息〔主題〕是甚麼？

B. 讀以弗所書每一章，用一句話寫出每章分題。

✓ 綜合四章的分題，與第一次寫出的主題比較，你的結論是甚麼？

✓ 作者怎樣安排書卷內容結構表達主題？

約拿書內容重點：

I. 抗拒到底，寧死不從〔第一章〕

✓ 約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華

II. 魚腹中的感恩詩〔第二章〕

✓ 魚腹中的感恩詩，『我所許的願，我必償還！』，魚就把約拿吐在旱地上。

III. 再等四十日，尼尼微死定了！〔第三章〕

✓ 六個字的信息，不可思議的結果。

IV.約拿怒氣沖天〔第四章〕

✓ 『我發怒以至於死，都合乎理！』

❖ 讀約拿書，你讀到甚麼？

➢ 上下文：那鴻書，詩篇一百三十七篇。➢ 體栽：約拿是歷史人物，他的故事不是寓言而是歷史事實〔太十二40-41〕。約拿的風格很

誇張修飾，沒有幽默或渲染的寫。

➢ 一貫性：這事件牽涉到其他聖經書卷有關神的屬性及罪惡的報應，以及以色列人對自己被外邦人欺負的領受？

✓ 神的公義及罪惡報應：那鴻書一2～3。

✓ 神的慈愛，憐憫及赦免：出埃及記三十四6，以西結書卅三11，詩篇一百三十篇，以賽亞書五十五6～7。

✓ 以色列人的反應與領受：哈巴谷書一12～17，詩篇一百三十七。

➢ 背景：尼尼微人是誰？為何神要滅絕他們？為何約拿為了他們被赦免而大發烈怒？

✓尼尼微是亞述首都，以殘暴出名，為以色列人帶來許多刻骨銘心的痛苦，被稱為『流人血的城』，淫亂強暴。〔參拿鴻書三〕

✓北國前經歷史浩劫，被外邦凌辱，舉國上下對異族的人尤其憎恨。約拿的名字及宣講的預言記載在列王紀下第十四章二十五節，他應是耶羅波安二世，主前第八世記的人。約拿認為上帝就這樣赦免這些罪大惡極的殘暴外邦人是不公平的事，殘殺千萬無辜者的罪行豈能沒有報應？

➢ 主題：約拿書的主題是甚麼？

✓ 約拿書宣講神無比的慈愛，主要蒙愛的對象是誰？

✓ 約拿書所要表達的主題信息是甚麼？

✓ 參看四章內容，約拿書要表達的信息是甚麼？

約拿書內容重點：

I. 抗拒到底，寧死不從〔第一章〕

✓ 約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華

II. 魚腹中的感恩詩〔第二章〕

✓ 魚腹中的感恩詩，『我所許的願，我必償還！』，魚就把約拿吐在旱地上。

III. 再等四十日，尼尼微死定了！〔第三章〕

✓ 六個字的信息，不可思議的結果。

IV.約拿怒氣沖天〔第四章〕

✓ 『我發怒以至於死，都合乎理！』