Documentos Independencia

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Los documentos de las tres primeras categorías presentan

Con motivo de la celebración de los 200 años de la Independencia de Colombia, Editorial Norma ofrece en CD interactivo una selección de documentos en cuatro categorías:

Todos los documentos presentan actividades, en tres niveles

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motiva la identificación de aspectos generales del texto.

Nivel 1promueve la argumentación, el análisis y la comparación de diferentes elementos del documento.

Nivel 2promueve el análisis crítico, la toma de posiciones, las relaciones pasado-presente y la generación de conclusiones.

Nivel 3

. Fuentes primarias de la Independencia: órdenes, cartas, constituciones, declaraciones y proclamas, elaborados entre 1782 y 1830.

. Documentos de contexto internacional: declaraciones, noticias y reflexiones, hechas al exterior de la Nueva Granada entre 1793 y 1808.

. Centenario de la Independencia: discursos con motivo de la celebración de los 100 años de la Independencia de Colombia, 1910.

. Interpretaciones actuales: análisis de varios aspectos asociados al proceso de Independencia.

Recopilación María del Pilar López Arismendy Historiadora, Pontificia Universidad Javeriana. Especialista en Periodismo, Universidad de los Andes.

1. Fuentes primarias de la Independencia

2. Documentos de contexto internacional

3. El centenario: discursos de 1910

4. Interpretaciones actuales

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Fuentes primarias de la

Independencia • Sentencia de muerte contra los capitanes comuneros (1782)

• Orden para decomisar el folleto titulado Los derechos del hombre (1794)

• El Argos Americano papel político, económico y literario de Cartagena de Indias (1810)

• Constitución de Cundinamarca (30 de marzo de 1811)

• Acta de la Federación de las Provincias Unidas de Nueva Granada (27 de noviembre de 1811)

• Acta de independencia de la provincia de Cartagena en la Nueva Granada (1811)

• Constitución provisional de la provincia de Antioquia (revisada en convención de 1815)

• Carta de Morillo (1817)

• Declaración de Pore (18 de diciembre de 1818)

• Carta de Simón Bolívar al general Santander, presidente de Cundinamarca, divulgando la ley fundamental de Angostura (1819)

• Constitución de 1821 (30 de agosto de 1821)

• Proclama de Simón Bolívar como dictador presidente (1828)

• Constitución de 1830 (5 de mayo de 1830)

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Sentencia de muerte

contra los capitanes comuneros

(1782)

En la causa criminal, que de oficio de la Real Jus-ticia se ha seguido contra Joseph Antonio Galán, natural de Charalá, jurisdicción del Socorro, y demás socios presos en esta Real Cárcel de Cor-te, la que se halla sustanciada con audiencia de las partes y del señor Fiscal, habiendo visto los graves y atroces atentados que ha cometido este reo, […] acaudillando y capitaneando un cuer-po de gentes, con las que sublevó a aquel pueblo, saqueó las administraciones de aguardiente, ta-baco y naipes, nombró capitanes a los sedicio-sos y rebeldes, y faltando al sagrado respeto de la justicia, se hizo fuerte con formal resistencia a dos partidas de honrados vecinos que salieron de esta ciudad, para impedir sus hostilidades, hasta el extremo de desarmarlos y hacerlos pri-sioneros […].

[...] y tomando dinero de los administradores, regresó por la Mesa a Chiquinquirá, atrope-

llando, en este pueblo, en compañía de sus her-manos, a don Félix de Arellano, por haber oído decir tenía orden de prenderlo, y últimamente se restituyó a Mogotes, desde donde hecho el terror y escándalo de los pueblos, que lo mira-ban como invulnerable, y prestaban ascenso a sus patrañas y fantásticas ilusiones, suscitaba y promovía por sí mismo con hechos y dichos sediciosos nueva rebelión, escribiendo cartas a sus corresponsales, comunicándoles sus detes-tables y execrables proyectos, suponiendo tener aliados, que le protegían, abultando el número de malvados secuaces y pueblos rebeldes; espar-ciendo por todas partes noticias de conmoción, hasta que viendo frustrados sus infames desig-nios se puso en fuga con el corto número de se-cuaces, que fueron aprehendidos con él, hacien-do en este acto resistencia a la justicia, por cuya causa se ejecutó una muerte y quedaron heridos algunos.

Introducción

Este documento, en contexto con el análisis del movimiento de los Comuneros y las incipientes sublevaciones del pueblo por las cargas impuestas por la Corona, sirve para mostrar no sólo la forma como la Real Audiencia puso fin al movimiento de los Comuneros, sino también la persecución y represión que ejercieron sobre cualquier acto de rebelión y que sería símil del Régimen del Terror impuesto por Morillo en la Reconquista.

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[...] atendida su estupidez y falta de religión, vien do el abuso que hacían de ellas, siendo ya preciso usar del rigor para poner freno a los sedi-ciosos y mal contentos, y que sirva el castigo de este reo y sus socios de ejemplar escarmiento, no pudiendo nadie en lo sucesivo alegar ignorancia del horroroso crimen que comete en resistir o entorpecer las providencias o establecimiento que dimanan de los legítimos superiores […].

Siendo, pues, forzoso dar satisfacción al público y usar de severidad, lavando con la sangre de los culpados los negros borrones de infidelidad con que han manchado el amor y ternura con que los fieles habitantes de este Reino gloriosamente se lisonjean obedecer a su soberano; condenamos a Joseph Antonio Galán a que sea sacado de la cárcel, arrastrado y llevado al lugar del suplicio donde sea puesto en la horca hasta que natural-mente muera, que bajado se le corte la cabeza, se divida su cuerpo en cuatro partes y pasado el resto por las llamas […] declarada por infame su descendencia, ocupados todos sus bienes y apli-cados al real fisco; asolada su casa y sembrada de sal, para que de esta manera se dé al olvido su infame nombre y acabe con tal vil persona, tan detestable memoria, sin que quede otra que del odio y espanto que inspira la fealdad del de-lito! Así mismo, atendiendo a la corresponden-cia, amistad y alianza que mantenían con este

infame reo, comunicándole las noticias que ocurrían, fomentando sus ideas, levantando pueblos y ofreciendo sus personas para los más execrables proyectos, condenamos a Isidro Mo-lina, Lorenzo Alcantús y Manuel Ortiz, quienes ciegamente obstinados insistieron hasta el fin en llevar adelante el fuego de la rebelión, a que siendo sacados de la cárcel y arrastrados hasta el lugar del suplicio, sean puestos en la horca hasta que naturalmente mueran, bajados después se les corten sus cabezas […] para que tan terrible espectáculo sirva de vergüenza y confusión a los que han seguido a estos cabezas, inspirando el horror, que es debido a los que han mirado con indiferencia, estos infames vasallos del Rey católico, bastardos hijos de su Patria!

LICENCIADO D. JUAN FRANCISCO PEY RUIZ - D. JUAN ANTONIO MON Y VELAR-DE - D. JOAQUÍN VASCO Y VARGAS - D. PE-DRO CATANI Y CON-JUEZ D. FRANCISCO JAVIER DE SERNA, Alguacil Mayor de la Real Audiencia, estando en la Sala Pública de Relacio-nes, en Santafé, a treinta días del mes de enero de mil setecientos ochenta y dos años.

Fuente: Biblioteca Nacional de Colombia, Documentos de los Comuneros,

Tomo III, Ms 371, Folio 13.

Actividades Nivel 1 Nivel 2 Nivel 3

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Orden para decomisar el folleto

titulado Los derechos del hombre (1794)

Excelentísimo señor

Recibí el oficio reservado de Vuestra Excelencia de 5 de septiembre pasado acerca de recoger el papel impreso titulado Los derechos del hombre, celar sobre los sujetos de espíritu inquieto que se emplean en infundir y propagar máximas erró-neas, y velar en la tranquilidad de los pueblos de mi jurisdicción; a todo lo cual estaré a la mira, y daré parte de Vuestra Excelencia de cualesquie-ra novedad que ocurra en estos particulares.

Dios guarde a Vuestra Excelencia muchos años, Santa Marta, 15 de octubre de 1794.Excelentísimo señorAntonio de Samper (firma y rúbrica)Excelentísimo señor Virrey del Reino

Fuente: Archivo General de la Nación, Sección Colonia, Fondo Virreyes, Legajo 16, folio 300.

Introducción

Los españoles sentían gran preocupación por las ideas promovidas en la Revolución francesa. Por esta razón censuraron la publicación de todo documento relacionado con ella e iniciaron una persecución a sus difusores en la Nueva Granada, enviándolos a la cárcel, entre ellos a Antonio Nariño.


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El Argos Americano papel

político, económico y literario de Cartagena de Indias

(1810)

PROSPECTO

Por un efecto necesario del barbaro sistema del gobierno antiguo, hemos estado sumidos en la mas ciega ignorancia de nuestros intereses y derechos; pero felizmente ha llegado la epoca suspirada en que los amantes verdaderos de este Reyno puedan hablar con absoluta libertad, desentrañando las causas que han obstruido los canales de su prosperidad y engrandecimiento. Nos hallamos en una crisis peligrosa, en que nada conviene tanto como uniformar las ideas. No hay conductor mas seguro para comunicar-las, y fixar la opinión pública, que los papeles periódicos. El que se dá en esta ciudad con el titulo de Noticias Publicas. No teniendo plan ni forma alguna regular, es imposible que inspire todo el interés de que es susceptible, ni que pro-duzca los efectos que el gobierno desea. Movi-dos de estas razones nos hemos propuesto dar a luz un papel semanario. Comunicar con criterio y discernimiento las noticias ministeriales de

esta Suprema Junta de Gobierno, las comercia-les de bahía, las de las naciones ultramarinas, de toda la América, y con particularidad las de este Reyno: manifestar la mutua deferencia y sacrifi-cios reciprocos, que deben hacer las provincias en obsequio de la union y bien estar de este: ze-lar con vigilancia como el Argos de la fabula, y prefendar al público de los artificios de algunos egoistas y ambiciosos que cubiertos con la capa de un falso zelo por la utilidad y beneficio del pueblo, abusan de su bondad y tolerancia, sa-crificandolo á su interes privado: proyectos de agricultura, comercio, artes, industrias y cien-cias. Dexar el arido campo de estas para delei-tarse por entre las flores de la bella literatura; tales serán los objetos de este Argos Americano. No confiando para su desempeño en nuestras débiles fuerzas, esperamos del patriotismo de nuestros conciudadanos nos auxilien con sus ideas y conocimientos, en el supuesto de que sus nombres saldrán al público con todo el honor á que sean acreedores: es tiempo en que los litera-

Introducción

El siguiente documento permite analizar el papel de las letras y la prensa como órgano de difusión de ideas independentistas y generadoras de un nuevo espacio de opinión pública que resaltó valores como la autonomía, la libertad, y la ilustración, negados completamente por la Corona española.

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tos del Reyno honren é ilustren a su patria que tanto lo necesita. Los que gustasen enviarnos algunos papeles, pueden hacerlo por la balija del correo, francos de porte, y rotulados á los edito-res del Argos Americano de Cartagena.

Qualquiera critica justa, moderada, en que mas se conozca el deseo de instruirnos que el de in-sultarnos, será recibida con reconocimiento, docilidad y encomienda; pero despreciaremos á los que gustan envenenar sus plumas con una sátira mordáz, sin considerar que no escribimos en la culta Europa, sino en unos paises á quienes un gobierno enemigo de las luces tenia cerrados los caminos de la ilustracion.

Quando todas las clases han manifestado tanto entusiasmo por la libertad y restablecimiento de nuestra patria, creemos que no faltará el núme-ro de subscriptores que sea necesario para sos-tener una empresa tan importante. Por ahora, miéntras conseguimos imprenta mas abundan-te, saldrá un pliego los lunes de cada semana, empezando el inmediato; y si acaso en el in-termedio ocurriesen noticias que exijan pronta publicacion, se hará por suplementos, ó extraor-dinarios, que se pagarán á 2 reales por pliego; pero como para esto sea necesario contar con un fondo seguro, se previene que las subscrip-

ciones han de pagarse adelantadas, que para la Ciudad no se admiten por ménos de 6 meses, y para afuera se recibirán en la tienda de D. Anto-nio Angulo á 4 pesos y medio por el semestre, y las segundas se entregarán en las administra-ciones de correos de todo el Reyno á 11 pesos franco de porte el papel. Los subscriptores que gusten recibir los numeros en su casa, deben satisfacer anualmente 6 reales para gratificar al conductor. Los pliegos sueltos se venden en la misma tienda á 2 reales cada uno.

Aunque el importe de este periódico es respec-tivamente menor que el que se publicaba ante-riormente, no puede serlo tanto como deseamos, pues la escasez de papel ha aumentado conside-rablemente su valor, y el costo de la impresion es bastante crecido. En este puesto advertimos que si no se juntase un número suficiente de subscriptores, nos veremos en la necesidad de abandonar la empresa.

José Fernández Madrid y Manuel Rodríguez Torices. Cartagena, septiembre 10 de 1810.

Fuente: El Argos Americano. Papel Político, Económico y Literario de Cartagena de Indias.

Lunes 17 de septiembre de 1810


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Constitución de Cundinamarca

(30 de marzo de 1811)

TÍTULO I. DE LA FORMA DE GOBIERNO Y SUS BASES

Artículo 1.- La Representación, libre y legíti-mamente constituida por elección y consenti-miento del pueblo de esta provincia, que con su libertad ha recuperado, adopta y desea conservar su primitivo y original nombre de Cundinamar-ca, convencida y cierta de que el pueblo a quien representa ha reasumido su soberanía, recobran-do la plenitud de sus derechos, lo mismo que to-dos los que son parte de la Monarquía española, desde el momento en que fue cautivado por el Emperador de los franceses, el señor don Fernan-do VII, Rey legítimo de España y de las Indias, llamado al trono por los votos de la nación, y de que habiendo entrado en el ejercicio de ella desde el 20 de julio de 1810, en que fueron depuestas las autoridades que constantemente le habían impe-dido este precioso goce, necesita de darse una Constitución, que siendo una barrera contra el despotismo, sea al mismo tiempo el mejor garan-te de los derechos imprescriptibles del hombre

y del ciudadano, estableciendo el Trono de la Justicia, asegurando la tranquilidad doméstica, proveyendo la defensa contra los embates exte-riores, promoviendo el bien general y aseguran-do para siempre la unidad, integridad, libertad e independencia de la provincia, ordena y man-da observar la presente a todos los funcionarios que sean elegidos, bajo cuya precisa condición serán respetados, obedecidos y sostenidos por todos los ciudadanos estantes y habitantes en la provincia, y de lo contrario, tratados como in-fractores del pacto más sagrado, como verdade-ros tiranos, como indignos de nuestra sociedad y como reos de lesa Patria.

Artículo 2.- Ratifica su reconocimiento a Fer-nando VII en la forma y bajo los principios has-ta ahora recibidos y los que resultarán de esta Constitución.

Artículo 3.- Reconoce y profesa la religión Ca-tólica, Apostólica, Romana como la única ver-dadera.

Introducción

Este documento es la primera Constitución que proclamó el Estado de Cundinamarca y muestra claramente la opinión de la élite criolla sobre lo que debía ser la Nueva Granada: una monarquía constitucional, donde los criollos tuvieran los mismos derechos y oportunidades que los españoles.

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Artículo 4.- La Monarquía de esta provincia será constitucional, moderando el poder del Rey una Representación Nacional permanente.

Artículo 5.- Los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial se ejercitarán con independencia unos de otros; aunque con el derecho de objetar el Poder Ejecutivo lo que estime conveniente a las libertades del Legislador en su caso y lugar.

Artículo 6.- El ejercicio del Poder Ejecutivo co-rresponde al Rey, auxiliado de sus Ministros y con la responsabilidad de éstos; y en defecto del Rey, lo obtiene el Presidente de la Representa-ción Nacional, asociado de dos Consejos y bajo la responsabilidad del mismo Presidente.[…]

Artículo 11.- A excepción del Rey, ningún otro funcionario de la Representación Nacional po-drá ser vitalicio, sino electivo por tiempo limi-tado.

Artículo 12.- La reunión de dos o tres funcio-nes de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Ju-dicial en una misma persona, o corporación, es tiránica y contraria por lo mismo a la felicidad de los pueblos.[…]

Artículo 14.- La reunión de los funcionarios de los tres Poderes constituye la Representación Nacional.[…]

CONCLUSIÓN

¡Ciudadanos de la Provincia de Cundinamarca, […] veis aquí al americano por la primera vez en ejercicio de los derechos que la naturaleza, la razón y la religión le conceden, y de que los abusos de la tiranía le habían privado por espa-cio de tres siglos. No es ésta la voz imperiosa del despotismo que viene del otro lado de los ma-res: es la de la voluntad de los pueblos de esta provincia, legítimamente representados. No es para vivir sin ley para lo que habéis conquistado vuestra libertad, sino para que la ley, hecha con vuestra aprobación, se ponga en lugar de la arbi-trariedad y los caprichos de los hombres […]!

Estableció, aprobó y sancionó esta Constitución el serenísimo Colegio Constituyente y Electoral de esta Provincia de Cundinamarca, y firman los representantes de los pueblos para su perpe-tua constancia, en esta ciudad de Santafé de Bo-gotá, su capital, a treinta de marzo de mil ocho-cientos once. Jorge Tadeo Lozano, Presidente del Colegio. Camilo Torres, Secretario. Frutos Joaquín Gutiérrez, Secretario.

Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Constituciones Hispanoamericanas.

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12478304311266051543213/

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la Nueva Granada convenidos en virtud de los plenos poderes con que al efecto hemos sido au-torizados por nuestras respectivas provincias, y que previa y mutuamente hemos reconocido y calificado, considerando la larga serie de suce-sos ocurridos en la península de España, nues-tra antigua metrópoli, desde su ocupación por las armas del emperador de los franceses Na-poleón Bonaparte; […] y últimamente los dere-chos indisputables que tiene el gran pueblo de estas provincias, como todos los demás del uni-verso, para mirar por su propia conservación, y darse para ello la forma de gobierno que más le acomode, […] solemnemente han proclamado sus deseos de unirse a una asociación federati-va, que remitiendo a la totalidad del Gobierno general las facultades propias y privativas de un solo cuerpo de nación reserve para cada una de las provincias su libertad, su soberanía y su in-dependencia, […] hemos acordado y acordamos los pactos de federación siguientes:

Artículo 1.- El título de esta confederación será: Provincias Unidas de la Nueva Granada.

Artículo 2.- Son admitidas y parte por ahora de esta confederación todas las provincias que al tiempo de la revolución de la capital de Santafé en veinte de julio de mil ochocientos diez, eran reputadas y consideradas como tales, y que en continuación y en uso de este derecho resumie-ron desde aquella época su gobierno y adminis-tración interior, sin perjuicio no obstante de los pactos o convenios que hayan hecho o quieran hacer algunas de ellas y que no se improbarán en lo que no perjudique a la Unión.

Artículo 3.- Lo serán asimismo aquellas pro-vincias o pueblos que no habiendo pertenecido en dicha época a la Nueva Granada, pero que estando en cierto modo ligados con ella por su posición geográfica, por sus relaciones de co-mercio u otras razones semejantes, quieran aso-ciarse ahora a esta federación, o a alguna de sus

Introducción

Este documento permite analizar la división política e ideológica de las provincias de la Nueva Granada en medio de las revueltas independentistas y la adhesión de algunas al sistema federalista en contraposición al centralismo.

Acta de la Federación de las Provincias Unidas

de Nueva Granada(27 de noviembre de 1811)

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provincias confinantes, precediendo al efecto los pactos y negociaciones que convengan con los Estados o cuerpos políticos a quienes perte-nezcan, sin cuyo consentimiento y aprobación no puede darse un paso de esta naturaleza.

Artículo 4.- En todas y cada una de las Provin-cias Unidas de la Nueva Granada se conservará la santa religión Católica, Apostólica, Romana, en toda su pureza e integridad.

Artículo 5.- Todas y cada una de las Provincias Unidas y que en adelante se unieren de la Nueva Granada, o de otros Estados vecinos, desconocen expresamente la autoridad del Poder Ejecutivo o Regencia de España, Cortes de Cádiz, Tribunales de Justicia y cualquiera otra autoridad subrogada o substituida por las actuales, o por los pueblos de la península, en ella, sus islas adyacentes, o en cualquiera otra parte, sin la libre y espontánea concurrencia de este pueblo. Así, en ninguna de dichas provincias se obedecerá o dará cumpli-miento a las órdenes, cédulas, decretos o despa-chos que emanaren de las referidas autoridades; ni de ninguna otra constituida en la península de cualquiera naturaleza que sea, civil, eclesiástica o militar, pues las dichas provincias sólo reconocen por legítimas y protestan obedecer en su distrito a las que sus respectivos pueblos hayan constitui-

do con las facultades que le son privativas […].

Artículo 6.- Las Provincias Unidas de la Nueva Granada se reconocen mutuamente como igua-les, independientes y soberanas, garantizándose la integridad de sus territorios, su administra-ción interior y una forma de gobierno republi-cano. Se prometen recíprocamente la más firme amistad y alianza, se juran una fe inviolable y se ligan con un pacto eterno, cuanto permite la mi-serable condición humana.

Hecha en convención de diputados de Santafé de Bogotá, a 27 días del mes de noviembre del año del Señor, 1811. José Manuel Restrepo, Di-putado por la Provincia de Antioquia. Henrique Rodríguez, Diputado por la Provincia de Car-tagena. Manuel Campos, Diputado por la Pro-vincia de Neiva. Camilo Torres, Diputado por la Provincia de Pamplona. Joaquín Canzacho, Di-putado por la Provincia de Tunja. José Manuel Restrepo, Secretario.

Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Constituciones Hispanoamericanas.


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Acta de Independencia de la provincia de Cartagena en la

Nueva Granada(1811)

En nombre de Dios Todopoderoso, Autor de la Naturaleza, nosotros los Representantes del buen pueblo de la Provincia de Cartagena de In-dias, congregados en Junta plena, con asistencia de todos los Tribunales de esta ciudad, a efecto de entrar en el pleno goce de nuestros justos e imprescriptibles derechos que se nos han de-vuelto por el orden de los sucesos con que la Divina Providencia quiso marcar la disolución de la monarquía española, y la erección de otra nueva dinastía sobre el trono de los Borbones: antes de poner en ejercicio aquellos mismos de-rechos que el sabio Autor del Universo ha con-cedido a todo el género humano, vamos a expo-ner a los ojos del mundo imparcial el cúmulo de motivos poderosos que nos impelen a esta so-lemne declaración, y justifican la resolución tan necesaria que va a separarnos para siempre de la monarquía española.

[…] Desde la época de la Revolución española; y a su lectura el hombre más decidido por la cau-

sa de España no podrá resistirse a confesar que mientras más liberal y más desinteresada ha sido nuestra conducta con respecto a los Gobiernos de la Península, más injusta, más tiránica y opre-siva ha sido la de éstos contra nosotros.

[...] hemos sufrido toda clase de insultos de parte de los agentes del Gobierno español, que obrarían sin duda de acuerdo con los sentimien-tos de éste; se nos hostiliza, se nos desacredita, se corta toda comunicación con nosotros, y por-que reclamamos sumisamente los derechos que la Naturaleza, antes que la España, nos había concedido, nos llaman rebeldes, insurgentes y traidores, no dignándose contestar nuestras so-licitudes el Gobierno mismo de la Nación.

Agotados ya todos los medios de una decorosa conciliación, y no teniendo nada que esperar de la Nación española, supuesto que el Gobierno más ilustrado que puede tener desconoce nues-tros derechos y no corresponde a los fines para

Introducción

El siguiente documento permite analizar la forma en que las provincias aprovecharon la invasión napoleónica en España para promover sus propias ideas de independencia y libertad. También se pueden estudiar las causas del descontento de los criollos que se mostraban leales a los españoles.

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que han sido instituidos los Gobiernos, que es el bien y la felicidad de los miembros de la socie-dad civil, el deseo de nuestra propia conserva-ción y de proveer a nuestra subsistencia política, nos obliga a poner en uso los derechos impres-criptibles que recobramos con las renuncias de Bayona, y la facultad que tiene todo pueblo de separarse de un Gobierno que lo hace desgra-ciado.

Impelidos por estas razones de justicia que sólo son un débil bosquejo de nuestros sufrimientos, y de las naturales y políticas que tan imperiosa-mente convencen de la necesidad que tenemos de esta separación, indicada por la misma na-turaleza, nosotros los Representantes del buen Pueblo de Cartagena de Indias, con su expreso y público consentimiento, poniendo por testigo al Ser Supremo de la rectitud de nuestros proce-deres, y por árbitro al mundo imparcial de la jus-ticia de nuestra causa, declaramos solemnemen-te, a la faz de todo el mundo, que la Provincia de Cartagena de Indias es desde hoy de hecho y por derecho Estado libre, soberano e indepen-diente; que se halla absuelta de toda sumisión, vasallaje, obediencia y de todo otro vínculo de cualquiera clase y naturaleza que fuese, que an-teriormente la ligase con la Corona y Gobierno

de España; que como tal Estado libre y abso-lutamente independiente, puede hacer todo lo que hacen y pueden hacer las Naciones libres e independientes. Y para mayor firmeza y validez de esta nuestra declaración empeñamos solem-nemente nuestras vidas y haciendas, jurando derramar hasta la última gota de nuestra sangre antes que faltar a tan sagrado compromiso.

Dada en el Palacio de Gobierno de Cartagena de Indias, a 11 días del mes de noviembre de 1811, el primero de nuestra Independencia.Ignacio Cavero, Presidente-Juan de Dios Ama-dor-José María García de Toledo-Ramón Ripoll-José de Casamayor-Domingo Granados-José María del Real-Germán Gutiérrez de Piñeres-Eusebio María Canabal-José María de Castillo-Basilio del Toro de Mendoza-Manuel José Ca-nabal-Ignacio de Narváez y la Torre-Santiago de Lecuna-Joseff María de la Terga-Manuel Ro-dríguez Torices-Juan de Arias-Anselmo José de Urreta-José Fernández de Madrid-José María Benito Revollo, Secretario.

Fuente: Pombo, Manuel Antonio y Guerra, José Joaquín. (Comp.) Constituciones de Colombia.

Tomo I. Bogotá, Imprenta de La Luz, 1911.


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Constitución provisional de la provincia

de Antioquia(revisada en convención de 1815)

[…]Proclamación de los Derechos del Hombre en Sociedad

Artículo 1.- Dios ha concedido igualmente a los hombres ciertos derechos naturales, esenciales e imprescriptibles; ellos se reducen a cuatro prin-cipales, a saber: la libertad, la igualdad legal, la seguridad y la propiedad.Artículo 2.- La libertad es la facultad que el hombre tiene de poder hacer lo que no perjudica los derechos de otro.Artículo 3.- La igualdad consiste en que la ley es una misma para todos, sea que proteja o que castigue.[…]Artículo 5.- La propiedad es el derecho de gozar y disponer libremente de nuestros bienes y del fruto de nuestra industria.Artículo 6.- La ley debe proteger la libertad pú-blica e individual contra la opresión de los que gobiernan.

[…]Artículo 13.- La soberanía reside original y esencialmente en el pueblo. Es una, indivisible, imprescriptible e inenajenable.Artículo 14.- La universalidad de los ciudada-nos constituye el pueblo soberano.Artículo 15.- La soberanía consiste en la facul-tad de dictar leyes, en la de hacerlas ejecutar y aplicarlas a los casos particulares que ocurran; o en los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial.Artículo 16.- Ningún individuo, ninguna clase o reunión parcial de ciudadanos puede atribuir-se la soberanía; así, una parte de la nación no debe ni tiene derecho alguno para dominar el resto de ella.Artículo 17.- No se puede ejercer autoridad sin una delegación formal de los ciudadanos, ni ob-tener títulos honoríficos que no emanen de la Constitución. Cualesquiera funciones públicas no deben ser miradas como distinciones o re-compensas, sino como cargas y obligaciones.Artículo 18.- Todas las elecciones deben ser li-

Introducción

Este documento no es sólo una constitución sino la adopción de las ideas ilustradas y liberales por parte de los neogranadinos y, en especial, de los antiqueños. Con él se pueden analizar cuáles eran los principios fundamentales que un pueblo soberano e independiente debía exigir y qué significaban para ellos, además de analizar otros conceptos modernos como el contrato social y los derechos y deberes de los ciudadanos.

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bres, y cada ciudadano tiene un derecho igual de concurrir mediata o inmediatamente a la formación de las leyes y al nombramiento de los representantes y funcionarios públicos.Artículo 19.- Jamás se puede prohibir, suspen-der ni limitar el derecho que tiene el pueblo y cada uno de los ciudadanos de dirigir a los depo-sitarios de la autoridad pública representaciones o memoriales, para solicitar legal y pacíficamen-te la reparación de los agravios que se le hayan hecho y de las molestias que sufra.Artículo 20.- La garantía social no puede existir si no se halla establecida la división de los pode-res, si sus límites no están fijados y si la respon-sabilidad de los funcionarios públicos no está asegurada.Artículo 21.- El Contrato Social es el más sagra-do de todos los contratos, y obliga mutuamente a los súbditos y superiores, no solo delante de los hombres sino también delante de Dios.

Deberes del ciudadano

Artículo 1.- Para que la República sea feliz, es necesario que los súbditos cumplan las leyes, y los magistrados hagan justicia y castiguen su in-fracción.Artículo 2.- Los deberes del ciudadano consis-ten en la pureza de la Religión y de las costum-bres y en el amor de sus semejantes, derivándose principalmente de los dos principios siguientes, inspirados por la naturaleza, sancionados por la ley y consagrados por la Religión: No hagas a otro lo que no quieres se haga contigo. Haz constantemente a los demás el bien que quisie-ras recibir de ellos.

Artículo 3.- Todo ciudadano debe servir y de-fender la sociedad, vivir sujeto a las leyes y res-petar a los funcionarios públicos que son sus órganos.Artículo 4.- Ninguno es buen ciudadano si no es buen padre, buen hijo, buen hermano, buen amigo y buen esposo.Artículo 5.- Ninguno es hombre de bien si no es franca y religiosamente observador de las leyes.Artículo 6.- El que las viola abiertamente se declara en estado de guerra con la sociedad, y el que sin quebrantarlas abiertamente elude su cumplimiento por intrigas, cábalas y ardides, vulnera los intereses de la comunidad haciéndo-se indigno de su benevolencia y estimación.[…]

Fecha en Convención Constituyente, revisora y electoral, celebrada en la parroquia de Envi-gado desde el trece de junio hasta el cuatro de julio del año de mil ochocientos quince. Doctor Félix de Restrepo, Presidente diputado por el Departamento del Nordeste. Pantaleón Aran-go, diputado por el Departamento de Medellín. José Manuel Restrepo, diputado por el Departa-mento de Rionegro. Francisco Javier Gómez, di-putado por el Departamento de Marinilla. José María Hortiz, diputado por el Departamento de Antioquia, y Secretario.

Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervan-tes. Constituciones Hispanoamericanas.


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Carta de Morillo

(1817)

Va a ver el Público en el siguiente Oficio del Ge-neral Morillo a Sámano el lenguaje de la verdad. Verá la confesión ingenua del caudillo español con respecto a los Llanos, y se acabará de con-vencer de que los españoles en vano trabajan por subyugar este país.

[…] me impongo del proyecto de V. S. de pasar a los Llanos de Casanare en la buena estación, con una fuerza respetable, de Caballería e Infan-tería, para escarmentar y perseguir a los malva-dos, hasta Guadualito, a cuyo efecto me remite V. S. copia del oficio que dirige al Comandante Militar de los Valles de Cúcuta, a fin de que en-víe espías por aquella parte, que le informen a punto fijo de la fuerza y situación de los enemi-gos.

Esta operación la juzgo tan difícil, como arries-gada, y casi me atrevo a asegurar a V. S. que su resultado sería ciertamente desgraciado.

V. S. tiene que formar la Caballería, con gente del Reino, que ni son jinetes ni están acostum-brados a luchar con las penalidades y fatigas de los Llanos, cuyo clima, manera de vivir y de pro-curar el alimento les son absolutamente desco-nocidos.

La Caballería mejor montada, con caballos he-rrados y cuidados tal como V. S. vio la de los Artilleros y Húsares en esa Capital, no pudo resistir el paso de la Sierra y de los Páramos de la Cordillera hasta Pore y Chire. Nuestros sol-dados llevaban dos caballos cada uno, y la ma-yor parte perdieron uno. Los Escuadrones de D. Antonio Plá, llegaron absolutamente a pié, y las mulas y Acemilas que conducían los equipajes y subsistencias quedaron todas espeadas en la piedra viva de la montaña.

¡Cuántas dificultades no le quedaban aún que vencer hasta Guadualito! El inmenso desier-

Introducción

El siguiente documento permite analizar el fuerte papel de los llaneros al resistir la reconquista española y las causas del debilitamiento que sufría el ejército realista, las cuales lo llevarían a ser derrotado por el ejército patriota.

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to por donde se camina, el pasto de la sabana, que deteriora y concluye con las Caballerías del Reino, la imposibilidad de coger el ganado, tras-portar víveres, medicinas, reducirían a V. S. al último estado de impotencia, y llegaría con su División destruida a Guadualito.

[…] Hasta aquí se supone que V. S. tuviese al-gunos recursos de gente del país, y que no en-contrase enemigos que se le opusieran al paso. La única fuerza conque V. S. podría contar, sería con la Infantería, y esta arma, sin el auxilio de la Caballería, es inútil en el Llano. Por lo demás, la Caballería del Reino que V. S. llevase la batirían por numerosa que fuera con una mitad o menos, y tocaría V. S. toda clase de apuros. Los hombres de esas Provincias no son buenos soldados a Ca-ballo, ni en mucho tiempo pueden serlo. Así es, que nada se adelantaría, contra unos habitantes que han nacido y vivido a Caballo siempre.

[…] V. S. debe limitar sus operaciones a defen-der con seguridad, […] hacer algunas prontas incursiones para destruir, o sorprender los re-beldes y los indios desleales de Betoyes, Maca-guane, y demás que manda el Traidor P. Mariño. Fomentar y organizar las milicias, para asegurar la correspondencia y las remesas de víveres, ci-mentar la opinión de los Pueblos por la disci-plina, y buen comportamiento de la Tropa: de

suerte, que el objeto principal de V. S. ha de re-ducirse solamente a defender el Reino, impedir toda comunicación, con el Llano, y aprovechar cualquier ocasión ventajosa que se presente, sin aventurar el éxito de las Armas del Rey, ni em-peñarse con los enemigos separado de la Cordi-llera.

Entre tanto yo trabajo incesantemente en des-truir a los malvados de estas Provincias, parti-cularmente a los Rebeldes de esta Isla, y si como espero, pronto me desembarazo de ellos hacien-do tremolar nuevamente el Pabellón de S. M. en estas Costas volaré con las valientes Tropas del Ejército donde sea necesario, restablecer la tranquilidad alterada, y aniquilar a los facciosos que se empeñan en prolongar la guerra, y la de-solación general, marchando otra vez al Nuevo Reino de Granada, si las circunstancias lo exi-giesen.

Dios guarde a V. S. muchos años. Quartel Gral. de Pampatár 1o. de agosto de 1817.-Pablo Morillo–Señor D. Juan Sámano.

Fuente: Archivo General de la Nación, Sección República, Secretaría de Guerra y Marina,

legajo 323. Folios 376-379.


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Declaración de Pore

(18 de diciembre de 1818)

En la ciudad de Pore a 18 días del mes de di-ciembre de 1818 reunidos en congreso provin-cial los representantes del Estado libre de Casa-nare con arreglo a la constitución federal de la Nueva Granada para acordar y resolver lo que mejor convenga a la salud de la Patria en las des-graciadas circunstancias de hallarse los demás estados de la Unión oprimidos por las armas españolas, cuya dominación injusta, violenta y arbitraria se han comprometido del modo más solemne a repeler, después de varias propuestas y largas discusiones convinieron unánimemen-te en decretar y decretaron a presencia y bajo los auspicios del Ser Supremo lo que se expresa en los artículos siguientes:

Artículo 1.- Declaran que siendo el Estado de Casanare el único de la Unión que se halla ente-ramente libre, tiene en virtud de los principios federales un derecho incontestable para repre-sentar él solo toda la federación, mientras que

libertándose otro u otros estados no entren a participar de la representación nacional. Artículo 2.- Consiguiente a esta declaración tan justa y tan legal el Estado de Casanare se halla constitucionalmente autorizado para tra-tar los negocios políticos y militares con toda la plenitud de poder y de autoridad que todos los Estados de la Unión han depositado en el con-greso federal. Artículo 3.- En virtud de estas facultades el Estado de Casanare instituye un Gobierno pro-visorio que dirigirá los negocios públicos de la federación hasta que hallándose libres las dos terceras partes de los Estados de la Nueva Gra-nada se restablezca el Congreso. Artículo 4.- Este Gobierno se compondrá de una junta en quien residirán todas las facultades del Congreso, y de un Presidente de la Nueva Granada que ejercerá el poder ejecutivo. Artículo 5.- La Junta de Gobierno se compon-drá por ahora de cinco miembros de diversos

Introducción

Los llanos de Arauca y Casanare siempre fueron una tierra apetecida por los españoles debido a que su producción vacuna les proveía comida y pieles. Pero también fue uno de los territorios más difíciles durante la Pacificación por la resistencia de los llaneros. Este documento sirve para mostrar no sólo la fuerza del llanero, sino su decisión de independencia y de apoyo diplomático y militar entre las zonas granadinas y venezolanas.

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Estados, a cuya elección se procederá inmedia-tamente. A esta junta se agregarán dos indivi-duos por cada Estado que se liberte. Artículo 6.- La elección de Presidente se hará luego que haya tres Estados libres. Entre tanto ejercerá sus funciones el Gobernador de Casa-nare. Artículo 7.- El primer cuidado del Gobierno provisorio de la Nueva Granada será el de levan-tar y disciplinar tropas y proveerlas de armas, municiones y vestuario, a cuyo efecto empleará todos los fondos y recursos del Estado de Casa-nare y de los que sucesivamente se fueren liber-tando. Artículo 8.- Solicitará permiso de nuestro ilus-tre aliado el Jefe Supremo de la República de Venezuela para la libre introducción de todo género de efectos militares por el Orinoco, y para el establecimiento de un Cónsul o agente de comercio en la ciudad de Santo Tomás de la Angostura a fin de facilitar estas operaciones. Artículo 9.- Establecerá correspondencias y co-municaciones secretas al interior de la Nueva Granada para alentar el patriotismo y reanimar las esperanzas de los buenos ciudadanos, dándo-les a conocer el estado de los negocios públicos y los medios y la constancia con que se trabaja por la libertad. Artículo 9.- Renovará las credenciales de los Agentes Diplomáticos nombrados por el Con-greso para varias negociaciones políticas, y nombrará otros que crea necesarios, especial-mente cerca de S. E. el Jefe Supremo de Vene-zuela, a quien reconocerá por Capitán General de nuestros ejércitos como nombrado que fue por el Congreso.

Artículo 10.- Confirmará los ascensos que el expresado Capitán General Simón Bolívar ha concedido a los oficiales del ejército de Casana-re. Artículo 11.- Renovará y estrechará la alianza entre la Nueva Granada y la República de Ve-nezuela, solicitando su cooperación para el es-tablecimiento de nuestra libertad y celebrando todos los pactos y convenios que estime conve-nientes, hasta que congregado el Congreso se acuerde por ambas partes si deben reunirse en un solo Estado y qué Gobierno deben adoptar. Artículo 12.- Luego que el Gobierno provisorio se halle instalado lo comunicará oficialmente por medio de un enviado extraordinario a S. E. el Jefe Supremo de Venezuela. Artículo 13.- Copias de este Decreto se circu-larán a todos los pueblos de la federación con quienes se pueda tener comunicación, excitán-dolos a recobrar su libertad, y exhortando las tropas americanas que el enemigo ha forzado a militar bajo sus infames banderas, a que se re-únan bajo las de la patria y sostengan su honor y su independencia. Artículo 14.- Publíquese por bando en todos los pueblos del Estado y comuníquese oficialmente a las autoridades civiles y militares, ordenándo-les cooperar todas a su ejecución.



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Carta de Simón Bolívar

al general Santander, presidente de Cundinamarca, divulgando la ley fundamental

de Angostura (1819)

Tengo la satisfacción de remitir a Vuestra Exce-lencia la Ley Fundamental de la República de Colombia, decretada por el Soberano Congre-so. La ley misma contiene los poderosos moti-vos que ha tenido el Congreso para realizar al fin los votos de los ciudadanos de ambas nacio-nes uniéndolas en una sola República. La pers-pectiva que presenta este acto memorable es tan vasta como magnífica. Poder, prosperidad, grandeza, estabilidad, serán el resultado de esta feliz unión.

El voto unánime de los Diputados de Venezuela y de la Nueva Granada, ha puesto la base de un edificio sólido y permanente, ha determinado el nombre, rango y dignidad con que debe cono-cerse en el mundo nuestra naciente República, y bajo el cual debe establecer sus relaciones po-líticas.

Aunque este acto provisorio no está investi-do de todas las formalidades, y aunque todas

las provincias libres de Cundinamarca no han concurrido a él, las incalculables ventajas que produce y sobre todo la imperiosa necesidad de aprovechar la disposición de los Gobiernos Ex-tranjeros, han obligado a los representantes de Venezuela y de la Nueva Granada a dar un paso en que creen vinculada la estabilidad, perma-nencia y prosperidad de Colombia.

En diez años de lucha y de trabajos indecibles; en diez años de sufrimientos que casi exceden a las fuerzas humanas, hemos experimentado la indiferencia con que toda la Europa y aun nuestros hermanos del Norte han permanecido tranquilos espectadores de nuestro exterminio. Entre otras causas puede asignarse como la pri-mera, la multiplicidad de soberanías estableci-das hasta hoy, la falta de unidad y consolidación, la falta de acuerdo y armonía, y sobre todo la falta de medios, que producen necesariamente la separación de las Repúblicas, esta, repito, es la causa verdadera del ningún interés que han

Introducción

El siguiente documento permite analizar la creación de la República de Colombia en Angostura. El deseo y las razones de Bolívar para construir una república unificada entre Venezuela y la Nueva Granada y los inicios de las relaciones internacionales y diplomáticas de Colombia como nación independiente.

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tomado hasta ahora nuestros vecinos y los euro-peos en nuestra suerte. Secciones, fragmentos, que aunque de grande extensión no tienen ni la población ni los medios, no podían inspirar ningún interés ni seguridad a los que desearen establecer relaciones con ellos.

La República de Colombia presenta cuantos medios y recursos son necesarios para sostener el rango y dignidad a que ha sido elevada, e ins-pira a los extranjeros la confianza y la seguridad de que es capaz de sostenerlos. De aquí nace la facilidad de obtener aliados y de procurarse los auxilios que le faltan para consolidar su inde-pendencia.

Las riquezas de Cundinamarca y Venezuela, la población de ambas, dará una importancia a Colombia de que no gozarían permaneciendo separadas.

Los amantes de la verdadera felicidad y esplen-dor de Colombia son los que más poderosamen-te han contribuido a la unión. Ellos, persuadi-dos de las mutuas ventajas, han consagrado sus esfuerzos, sus luces y su persuasión para conse-guirlo. El Honorable señor Francisco Antonio Zea ha tenido la gloria de ser el principal agente de este pacto que promete tantas y tan grandes utilidades.

El mismo señor Zea ha sido nombrado agente extraordinario de Colombia cerca del gabinete de Washington y seguidamente pasará a Fran-

cia donde es tan conocido y donde goza de la mejor reputación, la misión tiene por objeto procurarnos amigos allí, preparar aquel gobier-no en nuestro favor, y conseguirnos elementos de guerra y cuanto crea sea útil en Colombia. El Gobierno concibe grandes esperanzas de la ido-neidad del agente y él se las promete en virtud de la confianza y de la seguridad que deben ne-cesariamente inspirar los recursos de la nueva República de Colombia.

[…] La Ley Fundamental de la República de Colombia debe ser publicada solemnemente en los pueblos y en los ejércitos, inscrita en todas las municipalidades y ejecutada en el depar-tamento de Cundinamarca como previene el Congreso.

A Vuestra Excelencia toca la gloria de ser el eje-cutor del acto que llama a su país natal a una grandeza y dignidad que casi no puede percibir la imaginación más brillante, y hacer que los pueblos, ejércitos, corporaciones y municipali-dades, la cumplan y ejecuten.[…]

Dios guarde a Vuestra Señoría muchos años Cuartel general en Angostura a 20 de diciembre de 1819Bolívar (firma y rúbrica)

Fuente: Archivo General de la Nación. Sección República, Secretaría de Guerra, Legajo 323,

Folios 554-561


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Constitución de 1821 (30 de agosto de 1821)

En el nombre de Dios, Autor y Legislador del Universo.

Nos los representantes de los pueblos de Colom-bia, reunidos en Congreso general, cumpliendo con los deseos de nuestros comitentes en orden a fijar las reglas fundamentales de su unión y es-tablecer una forma de Gobierno que les afiance los bienes de su libertad, seguridad, propiedad e igualdad, cuanto es dado a una nación que co-mienza su carrera política y que todavía lucha por su independencia, ordenamos y acordamos la siguiente Constitución.

Artículo 1.- La nación colombiana es para siem-pre e irrevocablemente libre e independiente de la monarquía española y de cualquier otra po-tencia o dominación extranjera; y no es, ni será nunca patrimonio de ninguna familia ni perso-na.

Artículo 2.- La soberanía reside esencialmen-te en la nación. Los magistrados y oficiales del

Gobierno, investidos de cualquiera especie de autoridad, son sus agentes o comisarios, y res-ponden a ella de su conducta pública.

Artículo 3.- Es un deber de la nación proteger por leyes sabias y equitativas la libertad, la se-guridad, la propiedad y la igualdad de todos los colombianos.

Artículo 4.- Son colombianos: 1. Todos los hombres libres nacidos en el terri-torio de Colombia, y los hijos de éstos; 2. Los que estaban radicados en Colombia al tiempo de su transformación política, con tal que permanezcan fieles a la causa de la Indepen-dencia; 3. Los no nacidos en Colombia que obtengan carta de naturaleza.

Artículo 5.- Son deberes de cada colombiano vivir sometido a la Constitución y a las leyes; respetar y obedecer a las autoridades, que son sus órganos; contribuir a los gastos públicos, y

Introducción

Primera Constitución de la Gran Colombia en la que se superan las divisiones políticas de la Patria Boba y se presentan las leyes claras de un Estado con soberanía popular y republicano, donde la división y la autonomía de los tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, son definitivas.

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estar pronto en todo tiempo a servir y defender la patria haciéndole el sacrificio de sus bienes y de su vida, si fuere necesario.

Artículo 6.- El territorio de Colombia es el mis-mo que comprendía el antiguo Virreinato de Nueva Granada y de la Capitanía General de Venezuela.

Artículo 7.- Los pueblos de la extensión ex-presada que están aún bajo el yugo español, en cualquier tiempo en que se liberen, harán parte de la República, con derechos y representación iguales a todos los demás que la componen.

Artículo 8.- El territorio de la República será dividido en Departamentos, los Departamentos en Provincias, las Provincias en Cantones y los Cantones en Parroquias.

Artículo 9.- El Gobierno de Colombia es popu-lar representativo.

Artículo 10.- El pueblo no ejercerá por sí mis-mo otras atribuciones de la soberanía que la de las elecciones primarias, ni depositará el ejerci-cio de ella en unas solas manos. El Poder Supre-mo estará dividido para su administración en Legislativo, Ejecutivo y Judicial.

Artículo 11.- El poder de dar leyes correspon-de al Congreso; el de hacer que se ejecuten, al Presidente de la República, y el de aplicarlas en las causas civiles y criminales, a los tribunales y juzgados.

[…]Dada en el primer Congreso General de Colom-bia, y firmada por todos los diputados presen-tes en la Villa del Rosario de Cúcuta, a treinta de agosto del año del Señor de mil ochocientos veintiuno, undécimo de la Independencia. Ale-jandro Osorio, Luis Ignacio Mendoza, Vicente Azuero, José Ignacio de Márquez, Diego Fer-nando Gómez, José Cornelio Valencia, Domin-go B. y Briceño, Joaquín Borrero, Antonio Ma-ría Briceño, Joaquín Hernández de Soto, José Antonio Borrero, Diego Bautista Urbaneja, Mi-guel de Zárraga, Manuel Benítez, José Antonio Yáñez, Andrés Rojas, Idelfonso Méndez, José F. Blanco, Pedro F. Carvajal, Miguel Domínguez, Dr. Ramón Ignacio Méndez, Bartolomé Osorio, Francisco de P. Orbegozo, Salvador Camacho, Juan Ronderos, J. Prudencio Lanz, Cerbelón Urbina, Mariano Escobar, José Gabriel de Alca-lá, José Antonio Paredes, José María Hinestro-sa, J. Francisco Pereira, Sinforoso Mutis, Juan Bautista Estévez, José Manuel Restrepo; Casi-miro Calvo, Manuel María Quijano, Miguel de Tobar, José de Quintana y Navarro, José Igna-cio Valbuena, Joaquín Plata, Miguel Ibáñez, Dr. Félix Restrepo, Francisco José Otero, Carlos Álvarez, Gabriel Briceño, […] El diputado se-cretario, Francisco Soto. El diputado secretario, Miguel Santamaría. El diputado secretario, An-tonio José Caro.

Fuente: Restrepo Piedrahita, Carlos. Cons-tituciones Políticas Nacionales de Colombia.

Universidad Externado de Colombia, Bogotá, 1995


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Proclama de Simón Bolívar

como dictador presidente

(1828)

Simón Bolívar, Libertador, Presidente de Co-lombia, etc., etc., etc.:

¡Colombianos! Las voluntades públicas se ha-bían expresado enérgicamente por las reformas políticas de la nación; el cuerpo legislativo cedió a vuestros votos mandando convocar la Gran Convención, para que los representantes del pueblo cumplieran con sus deseos, constituyen-do la República conforme a nuestras creencias, a nuestras inclinaciones y a nuestras necesidades. Nada quería el pueblo que fuera ajeno de su pro-pia esencia. Las esperanzas de todos se vieron, no obstante, burladas en la Gran Convención, que al fin tuvo que disolverse, porque dóciles unos a las peticiones de la mayoría se empeña-ban otros en dar las leyes que su conciencia o sus opiniones les dictaban.

La Constitución de la República ya no tenía fuerza de ley para los más; porque aun la mis-

ma Convención la había anulado, decretando unánimemente la urgencia de su reforma. Pe-netrado el pueblo entonces de la gravedad de los males que rodeaban su existencia, reasumió la parte de los derechos que había delegado; y usando desde luego de la plenitud de su sobera-nía, proveyó por sí mismo a su seguridad futura. El soberano quiso honrarme con el título de su ministro y me autorizó, además, para que ejecu-tara sus mandamientos. Mi carácter de primer magistrado me impuso la obligación de obede-cerle y servirle aún más allá de lo que la posibi-lidad me permitiera. No he podido por manera alguna denegarme, en momento tan solemne, al cumplimiento de la confianza nacional; de esta confianza que me oprime con una gloria inmensa, aunque al mismo tiempo me anonada haciéndome aparecer cual soy.

¡Colombianos! Me obligo a obedecer estric-tamente vuestros legítimos deseos: protegeré

Introducción

En 1828, tras el fracaso de la Convención de Ocaña, Bolívar se declaró dictador. Este documento sirve para estudiar las causas por las que Bolívar optó por esta forma de gobierno, cuáles eran los alcances de su autoridad, los ideales bolivarianos y las consecuencias que esto produjo: la Conspiración Septembrina y la oposición hasta llevarlo a la renuncia del poder y a la ruina.

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vuestra sagrada religión como la fe de todos los colombianos y el código de los buenos: manda-ré haceros justicia por ser la primera ley de la na-turaleza y la garantía universal de los ciudada-nos. Será la economía de las rentas nacionales el cuidado preferente de vuestros servidores; nos esmeraremos por desempeñar las obligaciones de Colombia con el extranjero generoso. Yo, en fin, no retendré la autoridad suprema sino hasta el día que me mandéis devolverla, y si antes no disponéis otra cosa, convocaré dentro de un año la representación nacional.

¡Colombianos! No os diré nada de libertad, por-que si cumplo mis promesas seréis más que li-

bres: seréis respetados; además bajo la dictadura ¿quién puede hablar de libertad? ¡Compadezcá-monos mutuamente del pueblo que obedece y del hombre que MANDA SOLO!

Bogotá, 27 de agosto de 1828.Bolívar.



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Constitución de 1830 (5 de mayo de 1830)

[…]Artículo 1.- La Nación Colombiana es la re-unión de todos los colombianos bajo un mismo pacto político.

Artículo 2.- La Nación Colombiana es irrevoca-blemente libre e independiente de toda potencia o dominación extranjera, y no es ni será nunca el patrimonio de ninguna familia ni persona.

Artículo 3.- La soberanía reside radicalmente en la Nación. De ella emanan los poderes polí-ticos que no podrán ejercerse sino en los térmi-nos que establece esta Constitución.

Artículo 4.- El territorio de Colombia compren-de las provincias que constituían el Virreinato

de la Nueva Granada y la Capitanía general de Venezuela.

Artículo 5.- El territorio de Colombia se divi-dirá para su mejor administración en departa-mentos, provincias, cantones y parroquias.

Artículo 6.- La religión Católica, Apostólica, Romana es la religión de la República.

Artículo 7.- Es un deber del Gobierno, en ejerci-cio del patronato de la Iglesia colombiana, pro-tegerla y no tolerar el culto público de ninguna otra.

Artículo 8.- Los colombianos lo son por naci-miento o por naturalización.

Introducción

Esta Constitución es particularmente enfática en señalar la soberanía total del pueblo colombiano, el deber ser del hombre colombiano y las características de quien puede ser un ciudadano, entre otros aspectos. Estos elementos permiten evidenciar qué ideología movía a los intelectuales de la época.

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Artículo 9.- Son colombianos por nacimiento: 1. Todos los hombres libres nacidos en el terri-

torio de Colombia y los hijos de éstos aun cuando hayan nacido fuera de él;

2. Los libertos nacidos en el territorio de Co-lombia.

Artículo 10.- Son colombianos por naturaliza-ción: 1. Los no nacidos en el territorio de Colombia,

que el día en que se hizo la transformación de cada pueblo de la República en que estaban domiciliados se hallaban en él, y se sometie-ron a la Constitución del año 11;

2. Los hijos de padre o madre colombianos na-cidos fuera del territorio de Colombia, luego que vengan a la República y declaren ante la autoridad que determine la ley, que quieren ser colombianos;

3. Los extranjeros que obtengan carta de natu-raleza;

4. Los extranjeros que hayan hecho o hicieren una o más campañas con honor, u otros ser-vicios importantes a la República a favor de la independencia precediendo la correspon-diente declaratoria que hará el Poder Ejecu-tivo.

Artículo 11.- Son deberes de los colombianos: 1. Vivir sometidos a la Constitución y a las leyes; 2. Respetar y obedecer al Gobierno y a las au-

toridades y ocurrir a su llamamiento cuando exijan auxilio y defensa;

3. Contribuir para los gastos de la nación; 4. Servir y defender a la patria, haciéndole el sa-

crificio de su vida si fuere necesario; 5. Velar sobre la conservación de las libertades

públicas.

Artículo 12.- Los colombianos son iguales de-lante de la ley, cualesquiera que sean su fortuna y destinos.

Artículo 13.- No habrá empleos, honores ni distinciones hereditarios. Todos tienen derecho igual para elegir y ser elegidos para los destinos públicos si están en goce de los derechos del ciu-dadano y tienen la aptitud necesaria.

Artículo 14.- Para gozar de los derechos del ciu-dadano se necesita: 1. Ser colombiano;2. Ser casado o mayor de 21 años; 3. Saber leer y escribir; pero esta condición no

será obligatoria hasta el año de 1840; 4. Tener una propiedad raíz, cuyo valor libre

alcance a trescientos pesos, o en su defecto ejercer alguna profesión o industria que pro-duzca una renta anual de ciento cincuenta pesos, sin sujeción a otro, en calidad de sir-viente doméstico o jornalero.

Artículo 15.- El goce de los derechos del ciuda-dano se pierde: 1. Por admitir empleo de otra nación sin permi-

so del Gobierno, siendo empleado de Colom-bia;

2. Por comprometerse al servicio de naciones enemigas de Colombia;

3. A virtud de sentencia en que se imponga pena aflictiva o infamante, mientras no se obtenga rehabilitación.

Artículo 16.- El goce de los derechos del ciuda-dano se suspende: 1. Por naturalizarse en país extranjero; 2. Por enajenación mental; 3. Por la condición de sirviente doméstico; 4. Por deuda de plazo cumplido a los fondos na-

cionales o municipales; 5. En los vagos declarados tales; 6. En los ebrios por costumbre; 7. En los deudores fallidos; 8. En los que tengan criminal pendiente, des-

pués de decretada la prisión; 9. Por interdicción judicial.

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Palacio de Gobierno de Bogotá a 5 de mayo de 1830, vigésimo. Cúmplase, publíquese y circú-lese. Dado, firmado de mi mano sellado con el sello de la República, y refrendado por los Mi-nistros Secretarios del Despacho. El Vicepresi-dente de la República encargado del Poder Eje-cutivo, Domingo Caicedo.

Fuente: Restrepo Piedrahita, Carlos. Constituciones Políticas Nacionales de

Colombia. Universidad Externado de Colombia, Bogotá, 1995.

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Contexto de la Independencia

• La libertad bien entendida (agosto de 1791)

• Declaración de guerra de España a Francia, censura a la prensa y llamado a donativos (junio 1793)

• Reflexiones sobre la muerte de Marat (julio de 1793)

• Noticias en el repertorio colombiano que llegan de Madrid sobre las relaciones entre Inglaterra y los revolucionarios de Venezuela (abril 4 de 1808)

• Noticias extranjeras en el Argos de la Nueva Granada sobre los excesos de Fernando VII

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La libertad bien entendida

(agosto de 1791)

¿QuéesloqueseentiendeporLibertad?¿Seráporventura,novivirsujetoalaleydelaProvi-denciaeterna,esaleysuavísimaquenadaexigecontra los derechos de laHumanidad: esa leysanta que ordenándolo todo bajo de número,pesoymedida,conservaacadaunoenelgocede sus legítimas facultades, y representa sobrelatierralahermosaimagendelacelestialarmo-nía?¿Acasopodráser,vivircontraelordenquenosprescribe la razón, e ir vagandodeunaenotrapartesóloconelobjetodesaciarnuestrosapetitos,deaniquilaracuantosnoadulannues-trasideasextravagantes,ydestruirlossagradosvínculosdelaSociedad?¿Oserá,porúltimo,noconformarseelhombrecon lomismoquedis-curre el hombre cuando está desapasionado y

enposesióndesuperfectoraciocinio?Pero,nonoscansemos:nadadeestopuede llamarse li-bertad.Entoncesbajoelcielonohabráunacosamás despreciable, ni más indigna de nuestroamor.Suverdaderonombreeslibertinaje,ape-sardelasvanassutilezasyartificiososcoloridosconqueseprocurahacerlopasarbajoundife-renteaspecto.

Bienséyo,queasílosintierontodosesosfilóso-fosapologistasydefensoresdelalibertad.AsíloconocióelinfelizVoltaire,pormásquepreten-diesesostenerlaigualdadentretodosloshom-bres,apoyandosuabominablesistema…¿peroconqué?Conunsinnúmerodeerrores.(¡Inge-niodesgraciado,cuyaslucessolosirvieronpara

Introducción

La Revolución francesa fue la amenaza más grande para la monarquía española. Era todo un cambio de paradigma y de pensamiento sobre la sociedad y el mantenimiento del poder. Fraternidad, igual-dad y libertad fueron los valores en que se basaba esta Revolución, significaban para la Corte española un peligro aún más desarrollado que la Ilustración. Si bien muchas ideas ilustradas fueron adoptadas por la monarquía, dando lugar a las Reformas Borbónicas, el pensar que el poder era del pueblo y no del Rey no cabía en el pensamiento de la sociedad jerárquica a la que España estaba acostumbrada. Este documento sirve para contextualizar la forma en que España entendía la libertad y, por tanto, la manera en que sus colonias debían hacerlo; lo cual impedía la sublevación de los americanos.

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conducirloal caosde las tinieblas!)Lomismodigo de Juan JacoboRousseau, aquel atrevidosofista,quevalidodeunestiloseductor,soste-níaquelasinstitucionescivileshanhechodege-neraralhombredelestadodehombre;quelosSoberanosdelatierrasonunejércitodeLobosintroducidos en ella para establecer una escla-vituduniversal;quelareligióncristianaescon-traria a la buena constitución de unEstado…Pero, ¿paraquéhemosdeperder el tiempoci-tandotanvergonzososdelirios?Desengañémo-nos,queelhombresóloeslibrecuandovivese-gúnlarazón.EntoncesescuandoobracomounenteformadoalaimagendelEternoycoronadode lasmás ilustres prerrogativas. Jamás puedeconstituir su superioridadenotra cosaqueensubordinarsealospreceptosdelaLeySuprema,porqueestarespetuosahumillacióneslaúnicaqueloexaltaalgradomássublimedelasabidu-ríaylagloria.

¿Yacasopodráhaberunaobedienciatandulcecomoaquellaquenosestableceenmediodelafelicidad,poniéndonosen lasmanosunsinnú-merodebienes,quenosotrosjamáspudiéramosdisfrutarsinoscondujésemosporotrocamino?¡Ah! ¡Con qué torpeza discurren esosmisera-

blesfilósofos!UnBrahmánoGymnosofistaseformaríamejorconceptodelalibertad.Elváli-dosolamentedelaluznatural,nohubieracaídoen tantas ridiculecescomonuestros ilustradosEuropeos,despuésdehabercursadolasescue-lasmásrespetables,yobteniendotodoslosho-nores que se le tributan a la literatura. Si porcierto,esosdogmatizantespolíticosqueformanelpanegíricode la independencia,nosólo sonloshombresmás idiotas, sinotambién losmásesclavos.

Esclavosdesuerror,yesclavosdecadaunadesuspasiones; ¡quémásmiserables pueden ser!¿Acasocreeránesoshombresquelaespeciehu-manaserámásfelizviviendoesparcidasobrelatierrasinreconocerunpreceptodereuniónquelaconstituyeseenlasamablesobligacionesdelaSociedad,delajusticiaylainocencia?Quizálesagradaráestemododevivirdelasfieras,yme-recíanserlolosquenoseacomodanalassuavesleyesdelarazón.

Fuente: Papel Periódico de la Ciudad de Santafé de Bogotá, Imprenta de Don Antonio

Espinosa de los Monteros, Santafé, Vol. 1 (agosto de 1793)


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Declaración de guerra de España a Francia, censura

a la prensa y llamado a donativos ( junio 1793)

AlPúblico.

Sinembargodetodoslosmediosymedidaspa-cíficasdequehausadonuestroamabilísimoSo-beranodesdesufelizexaltaciónalTronoafindemanteneralospueblosdesuvastaMonarquíaenunasegurayperfectatranquilidad,quehasidosiempreobjetodesuspaternalesdesvelos;sehavistoprecisadoadeclararlaGuerraalaNaciónFrancesapor variosmotivosmuydignosde laReligión ydel honorde suCorona.Dichapu-blicaciónsehaejecutadocon las formalidadesdelestiloelmiércoles27demarzoenlaCortedeMadrid,yelviernes21delcorrienteenestaCapitaldelNuevoReinodeGranada.

Si la vozdeunpapel público es lamáspropiaparainspirarenlospueblosensemejantescasos

aquellos sentimientos de honor y patriotismoqueexigendelhombrelaNaturalezaylaRazón,parecequeesteseríadesdeluegoelmotivomássagradoparaejecutarloasíenelpresentenúme-ro de nuestro periódico. Pero conociendoqueseríaunaespeciedeofensaelhacerpresenteaunosvasallostanfielesytanamantesdesuReyaquellos mismos deberes que ellos tienen im-presosnaturalmenteenelfondodesuespíritu,loscualeshansidosiempreelnortedesusgene-rosasy lealesdemostracioneshacia laReligiónyelEstado;hacreídoelSuperiorGobiernoqueningúndiscursoseríatanodiosoydespreciablecomoeldirigidoapersuadir,einteresarlosáni-mos de losGranadinos Americanos acerca deunamateria sobre lacualnonecesitaningunodeelloslamásmínimainsinuación.Yosémuybienqueestaesunaverdad indubitable;ypor

Introducción

Este documento nos ayuda a mirar las consecuencias del contraataque a la Revolución francesa por parte de los países europeos y, en especial, de España. También podemos identificar cómo la defensa de la monarquía y la religión, que estaban en contra de las ideas ilustradas y republicanas francesas, sometió no solamente a la Península a la guerra, sino también a sus colonias, las cuales se vieron limi-tadas, censuradas y demandadas a hacer contribuciones al rey para poder sostener el conflicto.

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tantosoloexpondrésencillamenteunascortasprevencionesacercadelasunto.

Las intenciones de nuestro benigno Soberanoen la constitución actual no se dirigen a otroobjetoqueeldeadmitirparalosgastosdeestaGuerra justísima un voluntario Donativo talcualpudierehacerlopor suparte cadaunodesusfielesVasallossegúnsuclase,haberesypo-sibles.Supaternalamorhacia todas lasTribusde laMonarquíaesbastantenotorio;yenesteconceptodebecomprenderelpúblicoquedichacontribuciónhade sernacidaenunaespontá-nea y libre voluntad, porque de ningúnmodopiensagravarasusamadospueblos.[…]

En consideración de ciertos miramientos quequizá puedenmartirizar la generosidad de al-gunos, es preciso advertir: que todo hombreprudenteextienda lavistasobre laAméricaengeneral,conocerádesdeluegolasdistintaspro-

porcionesquetienenunospueblosrespectodeotros,ylanotablediferenciadeposibilidadparacontribuir con igualmunificencia a los intere-santes objetos de la causa pública, aunque sedé en unos y otros igual deseo y generosidaddeintenciones.Ladiscreciónestámuylejosdeatribuiraunefectodeinerciaeimpatriotismoelquealgunosofrezcanmenosquelosotros[…]

ÚltimamenteelRealánimodeSuMajestadsóloes,quesusamadosvasallosleayudengraciosayespontáneamenteconaquelloquecadaunopu-diereparalosgastosdeunaGuerratandignadelaReligión, tanpropiade laHumanidady tandecorosaparalaNaciónEspañola.

Fuente: Papel Periódico de la Ciudad de Santafé de Bogotá, Imprenta de Don Antonio

Espinosa de los Monteros, Santafé, Vol. 3 (junio de 1793)


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Reflexiones sobre la muerte

de Marat(julio de 1793)

ParecequehabiendodichoqueMaratfuemuer-to,nadaquedabaqueañadirsobreelfindeunpersonaje,dequienjamássehabríahablado,sinla espantosa Revolución que ha trastornado alaFrancia.Lahorcaolaruedahubieransidoeltérminodelavidadeestecriminal,silajusticiahubieratenidosucurso,bajounGobiernolegí-timo;perodespuésqueeldestinodelaFranciahaqueridoquefuesesometidaatodosaquellos,queentiempospasadosnosalíandelascárceles,sinoparapoblarlasGaleras,ocubrirloscami-nos;noesfueradepropósitodeciralgunacosadelciudadanoMarat,conelobjetoúnicamentedepatentizar la situacióndeunpuebloque sepreciaygloriadeprobidad,ygrandezadealma,yquedetalmodohaperdidosucarácter,ysugenio,quedestruyeporeldañode losautoresdesuruina,ydetodoaquelloquehizosuopro-bio antes de su ceguedad.Todos aquellos quetienentodavíalossentimientosdelaJusticia,se

sobrecogerándeespanto,alveraunaNaciónco-diciosaentiempospasadosderenombreyfama,concentrartodossusafectos,yabandonarsesinreservaaMarat,yasusiguales.Jamásseviounespectáculomásespantoso,queaqueldeunpue-bloquesehavueltoenteramentelococontraelllamamientodelaFilosofía,ydelarazón;abju-rarporlamutaciónmásrepentina,eimprevista,sussentimientos,suhonor,sureputaciónysuscostumbres,por revestirsede losnombres, losmás injuriosos, llamándose con complacencia,sincalzones,salteadores,valientes,dragonesdecadalso;yloqueespeor,merecenescrupulosa-mentetodosestosnombres.

Maratfuealimentadoporestasgentesdeletras,porestospretendidosSabios,hechosparailus-trara loshombres,yquenosehanservidodesus talentosy lucesmásqueparaprecipitarlosenelerror.LamayorpartedeestosSabios,solo

Introducción

Este documento permite trabajar el desprestigio que atribuía España a todo lo relacionado con la Revolución francesa y, en especial, a sus líderes y autores intelectuales, quienes fueron perseguidos en la prensa, los folletines y los libros. Además, este texto sirve para contextualizar los principales perso-najes de la Revolución.

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se han distinguido en la Revolución francesa,por su favor. Ellos han combatido por emula-ción, manifestándose los más insensatos, losmáscruelesyfrenéticos,ellosenfinhanpreci-pitadoa laFrancia,ennombrede laJusticia,yde lahumanidad, enun abismodemales, quesololamanodelaDivinidad,quelohapermiti-doasí,lopuedehoyremediar.

Maratadquiriósupopularidadporsusescritosperiódicos,que laAsambleaConstituyentenosedeterminóaprohibirentiempo,bajoelvanopretextodequeestosescritosnoeranpeligro-sosporelexcesodeatrocidad.Esteexceso,sinembargo,eselquehahechoasuautorelcorifeodetodoslosRevolucionarios.Losfranceses,quede antemano estabandispuestos almal, comolos acontecimientos lo han probado, hicierondelAmigo del Pueblo (obra deMarat) suCa-tecismo,ydeMaratsuApóstol.Estosescritos,quenosepodíanleersindisgusto,fueronleídoscon tanto interés, por lamultitud ignorante, yviciosa,que se leshavistoentregarse a losex-cesosmás atroces, por lamás ligera expresiónde la voluntad de sus jefes, asesinatos, incen-dios,parricidios,Regicidios;todosloscrímenesfueronmandadosyejecutadosconuncelo,que

rara vez se encuentra para el bien.Unamujervalerosa sorprendióaMarat en lomejorde suespantosacartera:estamujerquepretendíalla-mar a losParisienses a símismos, fue víctimadesucelo.Laindiferenciaconqueselavio,sufirmezaysuvalor,quellenarondeadmiraciónasusmismosverdugos,peroquenohanmovi-doaninguno,pruebatodalaprofundidaddelallaga,hechaenelcorazónfrancésycuanarrai-gadoestáelerror.LaHeroínaCarlotaCordéhamuertoaMarat,peroéstatieneunaposteridad,quenodejaesperanzaalguna.LosdiscípulosdeestecriminaltienentodavíaasufrenteaRobes-pierre,Chabot,Lacroix,Danton,yotrosmilqueporsermásobscuros,nosonmenosferoces.Elpueblo parisiense, quemarcha a continuacióndelpestilencialCadáverdeMarat,nocareceránidejefes,nideceloqueloapadrinen.Elhom-bresensibledebegemirlargotiempo;lasangredeMaratharáelefectoquelosdientesdeCad-mus:laguillotinaserámáspermanente,yestaráencontinuouso[…]

Fuente: “Papel Periódico de la Ciudad de Santafé de Bogotá”, Imprenta de Don Antonio

Espinosa de los Monteros, Santafé, Vol. 3 (julio de 1793).


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Noticias en el repertorio colombiano que llegan de Madrid sobre las

relaciones entre Inglaterra y los revolucionarios de Venezuela

(abril 4 de 1808)

Losinglesestemenmucholaafrentaqueelvic-torioso Napoleón los haga pasar por bajo delyugo. Con este recelo han proyectado hacermuchasconquistasenlaAméricaparapoderalfinsacarunbuenpartidoenlostratadosdepazgenerales.Pero segúnva la guerra,parecequelas puertas delTemplo de Jano permaneceránabiertas por largo tiempo.Quizá ella va durarcincuentaañoscomoladelosRomanosconlosSamnites;yentretantoquesemaduranlospro-yectosdeambición,daremosaluzlossiguientesrasgosqueanalogizanbienconelexordio:

Madrid,27deseptiembrede1807El CapitánGeneral de Caracas, en varios ofi-ciosdelmesdeabrilanterior,haparticipadoalGobiernoelresultadofinaldelaexpedicióndel

rebeldeMiranda.Persuadidodequelasinvasio-nesconquehansidoacometidasaquellaspro-vinciassehicierondeacuerdoconlosIngleses,ysostenidasporellos,creequesonconsecuen-ciasdeunplanmásvastocombinadopordichoGobierno,yquesecomprendíalaconquistadeBuenosAires.Empresastodasconcebidasauntiempo,cimentadassobreigualbase,yejecuta-dascasienlamismaépoca,nosinesperanzadeextenderseaotrospuntosyturbarlatranquili-dadgeneraldeAmérica,segúnlosanunciosquesecirculabanen lospapeles ingleses, lasexpe-dicionesquesepreparabanensuspuertos,ylasatrevidasofertasdeMiranda,quecontandoconlosauxiliosdeInglaterra,contratadeudassobrelas riquezas de las provincias de Tierrafirme,queseproponíaconquistar.

Introducción

Las tensiones en Europa por las invasiones napoleónicas no podían dejar de afectar las relaciones con las colonias españolas. Los revolucionarios americanos, aprovechando la debilidad de España ante Francia, realizaron contactos, alianzas y pactos con países europeos y con Estados Unidos, los cuales también se podían ver afectados por Napoleón. Además, dichos países sacaron partido de estos pactos para conseguir nuevas tierras de comercio y colonización en América. Otro punto de análisis es que detrás de estas alianzas está sin duda la fuerza de las sociedades secretas supranacionales, como por ejemplo la masonería.

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Los empréstitos demuchas casas de comercioatestiguanlaseguridadquesedabaalosplanesdelrebelde,cuyosdesigniossemanifestaronenunpañuelodefábricainglesaquesehizocomúnen las colonias vecinas viéndose estampadosen loscuatroángulos los retratosdesirHomePophan,delGeneralBerresfort,deWashingtonydeMiranda,comoasociadosparalaconsecu-cióndeunmismofin,convariosbosquejosdebatallasnavales;ycitadosconestascuatroins-cripciones:Noesconquista,sinounión.Flore-cen artes, industria, luces.Religión y sus San-tosMinistrosProtegidos.Persona,Conciencia,Comercio libres.Ocupael centroel retratodeCristóbalColón, adornado de designios nava-les;seagreganpabellonesinglesessobretrofeosmarítimos;laInglaterracomoDiosadelosma-res,yelLeóndeEspañaasuspies;unjovenquearrollalospabellonesfranceses,ytodoloabra-

zaellemasiguiente:AlbadeldíadelaAméricaMeridional. Tal era la presuntuosa seguridaddenuestros enemigos, cuyosproyectos sehandesvanecidoconrespectoaaquellasprovincias,porlaresistenciaqueéstasleshanopuesto.

Se han hecho recomendables las relevantespruebasdevalor,lealtad,yamoranuestroSobe-ranoquehandadoentodoslosacontecimientoslosjefes,oficialesytropa,laRealAudiencia,losAyuntamientos, Ministros de Real Hacienda,Estado Eclesiástico, y otros Cuerpos e indivi-duosparticularesde todasclases,ofreciendoaporfíadonativosvoluntariosacasosuperioresasusesfuerzos.[…]

Fuente: “El Alternativo del Redactor Americano”, Bogotá, No. 17 (Mayo 27, 1808).


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Noticias extranjeras en el Argos de la

Nueva Granada sobre los excesos de

Fernando VII (noviembre de 1814)

Junio20Nos han llegado papeles de París hasta el 17delpresente.---LasnoticiasdeEspañaenestospapeles sonde lanaturalezamásdesagradablepara las gentes de un alma ilustrada y liberal.TodoslosactosdelasCortesquesedirigíanalamejoradelestadogeneraldelpueblohansidoanuladosporelcaramenteamadoFernando,yEspañadespuésdetodassusbrillantesesperan-zas,estácondenadaaretrogradaralostiemposdesumayorobscuridad.Estonoestodo,puesporcartasprivadasdeMadridsabemosquelospatriotasquefueronarrestadosalallegadadelReycontinuabanenserperseguidosconmayorrigor.

Julio5Lasnoticiasdadasenlospapelesextranjerosale-manesyfrancesesdelaspersecucionespolíticas

enEspaña,pruebanlaextremaseveridadyrigorejercidosporelgobierno.Entendemosquedosdelosdiputadosperseguidos,unodeloscualesesD.Isturia,hanhechoseñaladosserviciosasupaísyasuRey.Aunquetodaslascomunicacio-nesporcorreoestánahoraentredichas,lostra-ficantes españoles que existen en París, conti-núanenrecibirfrecuentesavisosdeloquepasaenEspaña,delosqueaparecequelaordenparalaexpulsióndetodoslosquesirvieronalacausaFrancesano fue voluntaria sino arrancadaporelclamorpúblico:queelcanónigodeEscoiquis,preceptordeFernandoharesignadosuempleo,declarandoquelascosasnopodíanirbienensupresenteestado.ElCleropredicabaportodoelpaís contra lasCortes y el primerGobierno, yobrabadetalmodosobreelespíritupúblicoqueenLeón yCompostela habían sido cometidoslosmayoresexcesos:todaslaslibreríasymanus-

Introducción

Si bien en las primeras constituciones de provincias se pensaba en implementar como forma de go-bierno una monarquía constitucional con Fernando VII como rey legítimo, en 1814, viendo la actitud absolutista del monarca español, las fuerzas patriotas se llenaron más de motivos para buscar la in-dependencia completamente y constituir un Estado republicano. Las siguientes noticias permiten entrever la percepción que se estaba generando de Fernando VII en las colonias americanas.

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critos fueronquemados.Loquehacausado lamayorsensación fue lapúblicadeclaracióndelInfante Don Antonio de que Fernando es unidiota,yporconsiguiente incapazdegobernarloqueconviene,conunpapelfrancésenqueseanunciaquegrandesmutacionesdebíanprontoacontecerenlaMonarquíaEspañola.

Julio13Hemos recibido papeles de París hasta diezdel corriente. El Monitor contiene un artícu-lodeMadrid muydignodenoticiarse.ElReydeEspaña,estacriaturaqueseconducemona-calmente, fiel a sus principios, en lugar de es-tablecerrentassólidassobre la industriadeunPueblolibre,comounPrínciperestituidoasusafectuosos vasallos debería haber hecho, él vavisitandoConventos,yrecibiendodonativosdelosCuerposeclesiásticos,yMonjes. ¡Élesperasinduda,quesudineroyoracionesdaránsufi-cienteestabilidadalReino!Esunacosacuriosí-simaquealmismotiempoqueFernandoandapor este camino de hipocresía y despotismo,comoquecreequereinaporderechodivino,lacabezadesuIglesiaenunartículopublicadoenRomareconoceotroReydeEspaña…

EnestemomentoelderechodeFernandoparaejercitarlasfuncionesdeSoberanoenEspañaesdisputado;porqueleemosenlaGazetadeGéno-vadel28delpasadoqueelviejoReydeEspañaCarlosIVhapedidoalosSoberanosaliadosque

lesientensobresutrono.Estacircunstanciaalacualnosinclinamosadarcrédito,reunidaconelartículodeRomayanoticiado,suministramo-tivosparaesperarquealgunasagitacionesmuyseriasprontotendránlugarenEspaña,endondeconfiamosquegranpartedeloshabitantesmi-ranlosprocedimientosdeFernandoconceloydisgusto.Sinembargo,siloúnicoquehadesu-cederafavordelosespañoleseslasimplesubs-titucióndeCarlosporFernando,sucondiciónen vezdemejorarse será peor.AquelmalvadollamadoelPríncipedelaPazlosregiráentoncesconvaradehierro.---Taleslasuerte,queseleesperaaunPueblosumergidoenlaignorancia,perezaybárbarasuperstición!

ElDecretodelasCortesquedioatodoslosEs-pañolesunigualderechoparaservirasupaíshasidorevocadoporelamadoFernando!

CartasprivadasdeParísdicenquediversasjun-tashansidoúltimamentedescubiertasenParíscuyoobjetoeralarestauracióndeBonaparte…NoseríaportantoadmirableeloírdecirqueélhadejadolaIsladeElva.

(Postcript to the st IagogaveteAuguste20271814)

Fuente: “Argos de la Nueva Granada”, Tunja, No. 52 (Noviembre 3 de 1814)


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Centenario de la Independencia

• Discurso del padre Mateo Colón en el homenaje de España a Colombia en el centenario de su independencia (15 julio de 1910)

• Lectura hecha por el señor Presidente de la República, el general Ramón González Valencia, ante la estatua de Bolívar, en una alocución a los colombianos (20 de julio de 1910)

• Discurso del señor Presidente de la República en la inauguración de la exposición nacional (23 de julio de 1910)

• Palabras de Agripina Montes del Valle en la inauguración de una estatua de Policarpa Salavarrieta en el barrio Las Aguas (30 de julio de 1910)

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[…]Sientoenmicorazónaleteosde júbilo in-deciblealdisponermeahablarosennombredeaquellaEspaña,ladeépicasynuncasuperadasproezas,quetuvountiempoporcoronaeldis-codelsol,yporrayosdesudiadematodoslosparalelos ymeridianos del globo terráqueo; ladesabiosyconquistadorescuyaglorianocabíaenlosámbitosdelmundo;ennombredeaque-llaEspañaquepaseóelpendóndeCastillaen-trelazadoconellábarodelaCruzportodoslosmares,archipiélagosycontinentes;yalapardelorgullodehablarensunombre,experimentoelregocijodequién sólopuede revelaros tesorosypiélagosde ternuras,porqueEspañano sabehablardesushijas,lasRepúblicasqueensure-gazocorrieronlaniñez,sino…contransportes

deamor.Yo puedo repetir ahora con el llorado Peza:Bendigo yo este momentoQue une a dos pueblos que sonUno, por la inspiración, por su heroísmo profundo,Porque los ligó el mundoLa lengua y el corazón.

Alconvidarosavenirante la tumbaqueguar-da los restos mortales del insigne AdelantadoD.Gonzalo JiménezdeQuesada, fundadordeBogotá, la muy noble y leal, como la balsonóelgranFelipeII,queremosqueveáisaEspañaenalteciendo lamemoriadelque labró lacunadelosvencedoresdeBoyacáydeAyacucho;alamadrequehumedececonlágrimasdeamolos

Introducción

A partir de este documento se puede analizar la relación estrecha y filial que mantuvo Colombia con la nación española. La independencia fue una rebelión al poder autoritario del rey y a la poca parti-cipación de los criollos en el gobierno, pero las tradiciones se mantenían unidas a España. El idioma y la religión, elementos propios y respetados de la identidad colombiana, fueron legados de la Madre Patria. Las costumbres españolas fueron siempre bien vistas y apreciadas como de alta alcurnia du-rante el siglo XIX, y la estima a los conquistadores siempre fue alta.

Discurso del padre Mateo Colón en el homenaje de España a Colombia

en el centenario de su independencia(15 de julio de 1910)

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laurelesqueostentalafrentedelahija,reverde-cidoshoypor laprimaverade los recuerdos; alaquearrullaba la infanciadeestepuebloconcantaresdegloria,ycultivabasolícitasujuvenilbelleza,ylosdisponíaparalosdíasdesutriun-fo;alaquehablabavuestrospadres,deSaguntoNumancia,deCovadongaydeLepanto,dePa-víaySanQuintín,paracaldearsuimaginaciónconlafiebredelagloria,yhacerlasensoñarenJunínyPichincha,enelBárbulaySanMateo,enCalibíoyBomboná;alaqueacudeaunatumba,yaque:No hay un puñado de tierraSin una tumba española

Ysobreellaosdice,conelderechoylafuerzadelasangre:¡Vuestragloria,esgloriamía!

Ella,miEspaña, os enamoróde los trofeosdevictoria,yeltriunfoosciñódelauros;ycomoelegoísmonotieneentradaenelcorazónmaterno,nienélhallancabidaeldespechoylasrepresa-lias,vienearecibirmásgloriadevuestragloria,másencantosdevuestrahermosura,nuestroes-plendordevuestraalboradadegrandeza.

Osseparasteisdesusbrazos,peronodesuco-razón:hayfiestaenvuestracasa,ylamadreEs-pañaquieregozarconvosotros,porderechoypordeber;yporotromotivotambién,señores,porque ninguna hija siente completa felicidadenlosdíasdejúbilosinorecibeunabrazodesumadre;ylamadreestádondepuedehacerfelizalahijadesucorazón.

Brillantepruebade esa comuniónde felicidadeselhabernosdadocita,colombianosyespaño-

les,anteelsarcófagodelbayardodelacoloniza-ciónibera:vosotrososmostráisagradecidosalquevinodelejanatierra,ysembróelárboldelacivilización en este vergel andino; civilizaciónquedioporfrutos,elvalordevuestrospróceres,lacienciadevuestrossabios,elestrodevuestrosvates,elheroísmo,culturaybellezadevuestrasdamas: nosotros nopodemosocultar el júbilodeverosenhogarpropio,grandesysabios,mer-ced a la épica jornadadel intrépidoAníbal deOpón.

Laciudaddel20de julio ledebeaél lapiedraangulardesubrillantehistoria:lanacióndel12deoctubreaélledebelaestirpeclarísimadeunpueblodehidalgosydevencedores.[…]AsínosquiereDios;asínosesperalaHistoria;arribanosaguardaladiosadelostriunfosparacoronarnosconlasaureolasdetodaslasgrande-zas:¡aydelamadresinoseapoyaensushijas!¡Aydelashijassinoquierenestartodasdentrodelcorazóndelamadre!

Osdebíamos,señores,estetributodeamorydesolidariaalegría:aceptadlo;ypermitidque losprimeros vítores que sean lanzados a los airesenesteCentenario, salgande lospechosespa-ñoles.HijosdeEspaña,¡vivaColombia!Hedicho.

Fuente: Primer Centenario de la Independencia de Colombia: 1810-1910.

Escuela Tipográfica Colombiana, Bogotá, 1911


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Lectura hecha por el señor Presidente de la República, el general Ramón González Valencia,

ante la estatua de Bolívar, en una alocución a los colombianos

(20 de julio de1910)

¡Conciudadanos!LaProvidenciaensusincomparablesdesignioshaqueridoqueseaunhumildeciudadanoquienpresida,desdeelsolioqueenaltecieronBolívarySantander,lacelebracióndelprimerCentena-riodelaIndependenciaNacional.Alasignarmetan esclarecida honra, que constituye la únicasatisfaccióndemividagobernante,despuésdelaqueemanaeldeber cumplido,parece comosi hubiera querido el supremoHacedor paten-tizar ladistancia, inmensaen lasproporcionesmás que en el tiempo, que separa de nosotrosaquellageneracióndetitanes,autoradeunadelasmásgrandes transformacionesque registralahistoria.

Evocadosurecuerdoporelmáspurosentimien-to patriótico, los próceres que concibieron la

ideadelaemancipación,loshéroesquelalleva-ronalacima,losmártiresquelasellaronconsusangreaparecenhoyanuestravistatalescomoen realidad fueron: grandiosos en sus concep-ciones, nobles en sus propósitos, sublimes ensushechos.Yesaobra,dignahijadesuheroicatenacidadysusdesvelosgenerosos,correspon-dióporsumagnitudalgigantescoesfuerzopararealizarla. ¡Cómoparangonarlos connosotros,quehabremosdeentregarmañanaalasnuevasgeneraciones la heredad mermada, manchadoyempequeñecidopornuestrasmanoseltesorodelagloriaquedelassuyasrecibimosintactoypuro!¿Ycómocomparar,sinqueeldolorinun-de nuestro espíritu, su labor benéfica con losfrutosdenuestras locuras,su luchagenerosayfecundaconnuestrasestérilesysangrientasagi-taciones?

Introducción

Este discurso no solamente es importante por ser el discurso principal del presidente en el Centenario, sino porque pone de relieve las incesantes luchas en las que se vio envuelta Colombia durante su primer centenario como República y sus dificultades para ser una nación unida que viviera en paz. La compa-ración entre las guerras también es interesante. Si bien la primera, la de la independencia, se dio con el objetivo positivo de lograr la completa soberanía del territorio granadino, las posteriores se dieron con la intención de apropiarse el poder entre un partido y otro.

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¡Compatriotas!Sienmediodelcontentoquereinahoyenlafa-miliacolombiana,hehechoantevosotrosestedolorosoparalelo,nohasidomipropósitotur-barconélvuestroregocijo,dequeenelmásaltomialmaparticipa.Comoladeldolor,ladelpla-cerhade estimarsehorapropicia para saluda-blesmeditaciones.DispuestosatodapatrióticaevocacióndelostiemposépicosdeColombia,enesteligerodescansoqueinterrumpimosnuestrapenosamarcha,sabréislevantarvuestrosespíri-tusparapensarenlaprosperidadfuturadeestapatria tanamada.Abiertosvuestroscorazonesenestemomentoalcultodelasgloriasdelpasa-do,loestarántambiénanoblespropósitosyli-sonjerasesperanzas.Ybajoelmantodepazqueextiende sobrenuestras pasiones la imagendelospróceres,queenestedíasereflejaconmásvigorquenuncaenelalmacolombiana,segura-menteosserábenéficorememorar juntamentesushechosy losnuestros, susvirtudesynues-trosextravíos.

OsinvitoaqueenesteprimerCentenariodelaIndependenciaNacionaltraigamosalamemo-riaelnombredecadaunodelosfundadoresdenuestra nacionalidad, para rendirle el mereci-do tributode veneración y gratitud; y con susnombrestambiéncadaunodesushechos,paraaprenderenelloscomoseamaysedefiendelapatriaycómose luchaporsu libertadysuen-grandecimiento. Ellos condujeron a feliz tér-minolamagnaempresaaqueconsagraronsus

vidas, porque practicaron la abnegación y eldesinterés,elvalorylaperseverancia,yseinspi-raronenelsentimientoreligioso,quecomunicalafealasalmasyfortalezaalasvoluntades.

¡Colombianos!Mimás ferviente anhelo en esta solemnísimaocasiónesque,enhomenajealDiosde lasna-ciones,ycomoofrendalamásdignaalosLiber-tadoresdeColombia,depongamostodopensa-mientoinnoble,todasombraderencor,afindeque,confundidostodosenunsolosentimientogenerosoyfraternal,quedeparasiemprefunda-daennuestrapatrialaconcordiadeloscorazo-nesylapazdelaRepública.

¡MiembrosdelEjército!Avosotrosgallardosydignos sucesoresde loshéroesqueinmortalizaronenelPuentedeBo-yacáyentantosotroscamposgloriosos,ossa-ludocontodalaefusióndemialmaenestedíaderecuerdosmemorables.Habéissidosiempreejemplodesoldadossumisosylealesydechadodevalientes.Osexcitoaqueseáistodoeltiempoelescudodenuestra libertade independencia,elfirmesosténde laautoridady lamásseguragarantíadelorden,delalegalidadydelapaz.


Escuela Tipográfica Colombiana, Bogotá, 1911.


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Discurso del señor Presidente de la República en la inauguración de la

exposición nacional (23 de julio de1910)

Señor Eustasio Santamaría, Presidente de laJuntaOrganizadoradelaExposiciónNacional,señores:

Entre los distintos homenajes que la capitaldeColombiatributaenestosdíasdegalaydepatrióticaefusiónalamemoriadelospadresylibertadoresde lapatria, elquehoy severificaesunodelosmássignificativosyhermosos.LaExposición industrial y agrícola que en estosmomentos tengo el honor de inaugurar, revis-te importancia excepcional en los festejos delCentenario, porque no es ya solamente unamanifestacióndesentimientosinspiradosenelamoranuestrospróceresyenelentusiasmoporlasgloriasnacionales,sinotambiénunademos-tracióntangibleypráctica,a lavezqueconso-

ladorayelocuente,delosbienesqueelpaíshacosechado,delosadelantosobtenidos,ydelosquepuedeadelantaralasombradesabiasinsti-tucionesybajolaégidaprotectoradelapaz.Sienlaespléndidaovaciónquehoyrendimosalosfundadoresdelapatriahandetomartodaslasfuerzasvivasde lanación, justoynecesarioesqueentanhermosocertamenfigurenenprime-ralíneaelarte,laagriculturaylaindustria,paraquealoscantostriunfales,alosmonumentosyestatuas,alasaclamacionesdelpuebloentusias-mado, semezcle también el grandioso himnodeltrabajo.[…]Aldeclarar abiertaestaExposición,dosconsi-deraciones llenandejúbilomiespíritu.Lapri-meraemanadelamagnituddeléxitoalcanzado:

Introducción

Este documento permite analizar cómo a principios del siglo XX el país, en medio de los conflictos por el poder y las guerras, empieza a cohesionarse en torno a la progresión material que debe empezar a adelantarse en Colombia. Si bien, a pesar de que continuaba la lucha bipartidista y la paz era efí-mera, el desarrollo científico empezaba a ocupar un espacio en la agenda política de la nación. Otro punto que se resalta es el de abrir espacios diferentes para la mujer involucrándola en trabajos distin-tos al hogar.

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sisetieneencuentalapostracióneconómicadelpaís, resultadignode todoencomioyprofun-damentealentadorelesfuerzoquesehahecho,quecasipuedecalificarsedegigantesco.Lase-gundanacedelaconfianzaíntimaquetengoenelimpulsoquehoyenadelantevaadarseenelpaísatodoloquesignifiqueprogresoybienes-tar.QuieraDiosquenopaseunadécadasinquepodamos organizar otro certamen como éste,peroque seaexponentedeunadelanto indus-trialyagrícolaquepermitaestablecerentre loquehoypresentamosy loqueentonceshabre-mosdeexhibir,unacomparaciónportodoslosaspectosfavorableylisonjera.

Unade las notasmás hermosas de estaExpo-siciónhasidosindudaelvaliosoconcursoqueaellaha traídoel esfuerzode lamujer.Y si setieneencuentalomalremuneradoqueesees-fuerzoestáenelpaís, subedepuntoelméritodelasquehandedicadosuenergíaysutalentoa la confección de losmeritorios trabajos conqueenestecertamenestárepresentadalamujercolombiana.He aquíunhermoso anheloqueseguramente encontrará eco en el corazón detodosnuestroscompatriotas:abrirentrenoso-trosuncampomásamplioymásfecundodon-deelbellosexopuedadesarrollarsusaptitudes.YomesentiríaorgullososipudieracontribuiralmejoramientodeColombiahaciendomásfácillasenda,hoytandifícilyamarga,queletocare-correraestaparte,lamásnobleydelicadadela

humanidad,paraganarsecondecoroelsusten-tocotidiano.[…]El brote de vida y de alegría sana que presideestafiesta, reanima lasenergíasdesfallecientesyhacenacermuchashalagüeñasesperanzas.LafeenelporvenirdeColombiatocaentodosloscorazones,yyaacaricialafrenteelvientopropi-ciodemejoresdías.Losque,venciendodificul-tadesdetodoordenyluchandocontesón,hantraídoaesteconcursoalgúnartefacto,maquina-ria,obradearte,algunosejemplaresdignosdenotarseentrelasespeciesanimales,vegetalesominerales,yengeneralcualquierdemostraciónquereveleelespíritudeiniciativaydeempresa,hanhechoalpaísunbieninapreciable;porqueanteelespectáculocivilizadorquehoypresentaesteparque,bellamenteconsagradoahonrarlamemoriadeloshéroesdelaIndependencia,va-mosaaprenderobjetivamenteloscolombianoscuántovalenelpropioesfuerzoylaenergíadelhombredetrabajo,cuánbeneficiosayduraderaeslalabordetodoimpulsobienencaminado;yporquéenestelugar,dondeelpatriotismotieneen lospresentesdíassusmásnoblesysincerasexpansiones,sevaapalparlainfluenciabienhe-choraquelapazejerceenlosdestinosdelpaís.[…




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Llamadaporlaeleccióndeunrespetablegrupodeseñorasaocuparelpuestoenquemeveis,heaceptadocongustotanhonrosadesignación.

HagoentregaoficialalahonorableMunicipali-daddeestepreciosomonumento,queconme-mora la egregiamártir Policarpa Salavarrieta:obradeamor,testimoniodereconocimiento,enlacualhancolaboradolas ilustreshijasdeBo-gotá,loshombresdebuenavoluntadyelactivotrabajodelilustradodoctorDaríoGalindo.

EjemplodepatriotismoquelasdamasdeBogotáconsagranalamártirqueayudóconsusangreafundarestapatria,quefecundóconsumuertelasemilladelalibertadyacuyogloriosoadveni-mientosiguieronpléyadesdeilustrespatricias,AntoniaSantos,oradoradelosComunerosdelSocorro; ÁguedaVillamizarGallardo;Merce-desÁbrego,deCúcuta,quienporhaberborda-

doununiformeparaelLibertador fueamoriralpatíbulo;SimonaDuque,deAntioquia,quepresentóalospatriotassusdiezhijosyochentaañosdemerecimientos.

Permitid,¡ohilustreheroínaeinmortalprofeti-sa!,queenmediodeestebrillanteconcursoqueossaluda,yotambiéncoloqueunaflorenelpe-destaldevuestragloria;alpiedeestaelocuentepiedra, que atestigua el amor deColombia, alhimnodeloslibrescuyoférvidoanhelooscon-sagra, hoy que flamea la bandera colombianadesdeel ricobazarhastaeldesvándelmisera-ble,desdeelpalaciohastaelcortijo.

Salve, insigne heroína vengada por Bolívar,quiencomandandounacaravanadeespectrosque lanzóelPisba a las corrientesdelBoyacá,alsondelgigantescobombardeodel7deagos-tode1819,derrocóparasiemprea loshijosde

Introducción

El siguiente documento permite evidenciar la importancia de mostrar y rescatar el papel de las mu-jeres durante el proceso independentista: sus actividades y esfuerzos para que los soldados pudieran ganar las batallas y la gente se aliara a la causa patriota.

Palabras de Agripina Montes del Valle en

la inauguración de una estatua de Policarpa

Salavarrieta en el barrio Las Aguas

(30 de julio de 1910)

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España,asegurandolalibertaddecincoRepú-blicas.

Vuestra memoria vive por todos los tiemposenel recuerdodevuestroscompatriotas, enelalmadelashermosashijasdeColombiaquesecongreganasaludaroseneldíadelapatria.

“Yaceporsalvarlapatria”esvuestroanagrama,combinadopormanodivinayconmisterioqueabisma.¡Salud,ilustrePolicarpa!




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Interpretaciones actuales

• Iconografía e interpretaciones

• De independencias, revoluciones y obediencias. La construcción de la República, 1808-1832

• Lenguajes políticos de la Independencia en los periódicos de las primeras décadas del siglo XIX

• La rebelión de los cabildos. Las juntas de gobierno en la Nueva Granada en 1810

• La población afrocolombiana y el Bicentenario de la Independencia

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Iconografía e interpretaciones

Daniel Castro BenítezDirector Casa Museo Quinta de Bolívar y

Museo de la Independencia-Casa del Florero

I.

1615Siena,Italia

AunartistaquevivíaenesaciudadleencargaronrealizaruncuadroquerepresentaraaesenuevocontinentequesellamóAmérica,yquefue“des-cubierto”porColónen su rutahacia las IndiasOrientalesen1492,esdecir,hacía123años.

SinlaposibilidaddepoderviajaralotroladodelAtlántico, el artista debía usar su imaginaciónpararealizarsuobra,perodebíaobligatoriamen-teconsultarunlibroquehabíasidopublicadoenlaciudaddondevivía,en1613,elcualledaríalasideasacercadesutrabajo.

Lo tomóprestadode lagranbibliotecadelDu-que,quienlehizoelencargoy,alabrirlo,seen-contróconlaprimerapágina,quedecía:

ICONOLOGÍA

De Cesare Ripa Perugino, caballero de San Mauricio y de San Lázaro, en la que se describen diversas imágenes de virtudes, afectos, pasiones humanas, artes, disciplinas, humores, elementos, cuerpos celestes, provincias de Italia, ríos, todas las partes del mundo y otras infinitas materias. obra útil para oradores, predicadores, poetas, pintores, escultores, dibujantes y para todos los estudiosos en general, así como para idear conceptos, emblemas y empresas, para disponer cualquier cortejo nupcial, funeral o triunfal, para representar poemas dramáticos, y para dar forma con los más apropiados símbolos a cuanto pueda caber en el pensamiento humano.

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Buscóelíndiceyseencontróconunaseriededi-versostemasquelodistrajeronporunmomentodesuencargo:laestupidez;lafalsedaddeamoroelengaño;laira;lashorasdelanocheylosmesesdelaño;lamodestiaylavictoria,entremuchísi-mosotros.Inclusoencontrólapalabramundoy,cercadeella,laspalabrasAmérica,Europa,AsiayÁfrica.

Allísedecíaqueelcontinentedebíaserrepresen-tadodelasiguientemanera:

“Mujerdesnudaydecoloroscuro,mezcladodeamarillo.Seráfieraderostroyhadellevarunvelojaspeadodediversoscoloresquecaedeloshom-bros cruzándole todo el cuerpo, hasta cubrirleenteramentelasvergüenzas.Suscabelloshandeaparecerrevueltosyesparcidos,poniéndoseleal-rededordetodoelcuerpounbelloyartificiosoornamento,todoélhechodeplumasdemuydi-versoscolores.

Conlaizquierdahadesostenerunarco,yunafle-chaconladiestra,poniéndosealcostadounabol-saocarcajbienprovistadeflechas,asícomobajosuspiesunacabezahumanatraspasadaporunassaetas.Entierrayalotroladorepintaráalgúnla-gartoouncaimándedesmesuradotamaño”.

II.AcomienzosdelsigloXXIEnunlugardeColombia

Unprofesordecienciassociales leshapedidoasus estudiantesque investiguenen Internet so-breCesareRipa,elpersonajequecreóuntratadollamadoIconología,querecopilalasmanerasenquelosartistasdelsigloXVIIdebíancrearloste-masdesusobrasdearte.

En la tardey luegodesalirdelcolegio,Milena,unaestudiantedenovenogrado,sesentóarea-lizar la tarea. Prendió su computador y se pre-guntósihabríaalgúnbuscadorquepudieradarleinformaciónsobreesepersonajeysufamosaIco-nología.

Depronto,cayóencuentadealgo:elnombredeesa obra tenía lamisma palabra que ella usabaconfrecuencia,precisamentecuandoprendíasucomputadorparahacertareasochatearconsusamigas.CuandoMilenaquiereentraraInternet,ubica el ratón enunode los íconosdel escrito-riodelcomputador;esepequeñomundoquedavueltasyvueltas.Recordó,además,quesiquierebuscarunarchivodealgunatarea,poneelratónsobrelaimagendeunapequeñacarpetaconunalupaallado.Aúnmás,decidióquepuededejarlatareaparamás tarde,puesquiereentraraMes-saenger. Buscó esas dos pequeñas siluetas, unatrasotra,yconundobleclicentróaeseprogra-maycomenzóacomentarconunadesusamigasloquehabíasucedidoen la tardedeesedía,eneldescanso,entrelaclasedematemáticasyladeciencias.Un chisme sobre los celos deMarcelahaciaPaolaporestarennoviadaconRicardo,queestáendécimo.

III.1910Colombia

EnColombiasecelebraronloscienañosdelGri-tode Independencia.Comoya la fotografía es-tabainventada,sehicierontarjetasalusivasaesaconmemoración.Enunadeellas,unamujerque

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seencontrabamuylejosdeestardesnuda,tenerplumasenlacabeza,portararcosyflechas,yquemásbienpareceunadamaelegante,teníaenunadesusmanosunasfloresyportabaunelegantevestido y un cinturón formado por la banderadeColombia.Tambiénseescribió,enunaparedformadaconflores,lafechade1910y,entredoscorazonesdeescarcha,20deJulio1810-1910.

IV.1819Bogotá

Eltallerdedospintores.Deunosabemoselnom-bre:PedroJoséFigueroa,ydelotronohaynin-gúnrastrodecómosellamaba.Sinembargo,lacoincidenciaesquecadaunoestabapintandountemamuyparecido.

¡APedroJosélehanencargadoquepinte,nadamásninadamenos,queaSimónBolívar,quienacababadevenceralosejércitosespañolesenBo-yacáyveníaencaminoaSantafédeBogotápara

celebrareltriunfo!“Realmentemehanpuestoenunaprieto,—pensabaFigueroa—,puesyoape-nashevistoalgeneralvenezolano,perosímehandichocómoes:deestaturapocomenosqueme-diana,conojosquelanzanmiradasterribles.Surostroesmorenoytieneunespesobigote.Suca-belloesensortijadoysufrentemuyamplia.Debeestarvestidoconeluniformedegeneral,consuscondecoraciones,sufajínysuespada”.Sinembargo,comoelcuadrodebíaestarenunestradoubicado frentea laentradaprincipaldela catedral en laPlazaMayor, se leocurrióquenodebíapintaralgeneralsolamente,sinoquelodebíapintarabrazandoaunamujer,lacualrepre-sentaríaalanuevapatrialiberada.

Título:SimónBolívar.Libertador y Padre de la Patria(BolívarylaalegoríadeAmérica)Autor:PedroJoséFigueroa(Ca.1770-1818)Técnica:óleosobretelaFecha:1819Dimensiones:125cmx97cmUbicación:CasaMuseoQuintadeBolívar-Gransalónnorte

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ElcuadrollamadoSimónBolívar.LibertadoryPadredelaPatria,delartistaPedroJoséFi-gueroa(Ca.1770-1838),esunaobraquenosrevelamuchosdetallesdelalabordeunpin-tordehacedossiglosydeSimónBolívar,elhéroedelaindependenciaamericana.

Muchosartistas,entreelloselautordelcua-dro,utilizaronendiferentesocasioneslafigu-rahumanapararepresentarconceptoscomoelamor,lapaz,lasleyes,loscontinentes,etc.

Estasimágenesteníanciertosatributoscomo,por ejemplo, la balanza para la justicia, unángel paraSan Juan, el arco y la flechaparaelamor,entreotras,yfueronllamadasalego-rías.

PedroJoséFigueroaconociómuyseguramen-telasalegoríasdeloscuatrocontinentesy,porello,pintóaBolívarabrazandoalamujerquerepresentabaaAmérica.

TantoelpintorcomoelLibertadorllegaronalmismopuntopordiferentescaminos: logra-ron,enunlienzoyenunespaciogeográfico,representaraAméricalibreyunidacomounagrannación.

Elotroartista,ensumodestoestudio,seencon-traba en aprietos. Le encargaron una obra quedebíarepresentarlalibertadlogradaporlosejér-citospatriotasenjulioyagostode1819.Algopa-recidoaloquelesolicitaronaPedroJoséFigue-roa,peronoleveníaningunaideaalacabeza.Loúnicoquesabíaeraquesieltemaeralalibertad,tendríaqueserunamujer,peronoseleocurríaquécosasdebíatenerensusmanosnicómopo-dríaestarvestida.

PedroJosérecordabahabervistounapáginadeunlibroenlaquesehablabadelcontinenteame-ricanoy,acompañadoaesetexto,sepresentabaungrabado(debemosrecordarqueenesaépocalafotografíanosehabíainventadoaún)quemos-

trabaaunamujersemidesnudaconunacoronadeplumas,uncaimánasulado,unarcoyunafle-chaensusmanos,ubicadajuntoaunapalmera.Entoncesdecidióhacerundibujopreparatorioalcuadroquepintaría,conóleoyenunatelaqueya había usado antes, en el que esamujer esta-ríasentadadebajodelapalmeraconlosmismoselementosdeesaalegoríadeAméricaquehabíavistoenel libro.Yal ladoBolívar,unpocomásgrande,abrazándola.

Sinembargo,pensóquesielcuadro ibaaestaralavistadetodos,nodeberíamostraralamujersemidesnuda,porlocualdecidióponerleropajesmuyelegantes,asícomoaretesyuncollardeper-las.¡Noqueríaofenderalasociedadbogotanaconunaimagenimpúdica!Unavezfueavanzandoensuobra,tomóotrasdecisiones.Juntoalamujer,queseríalarepresentacióndelapatria,pusolasfaucesdelcaimánquehabíavistoenelgrabadosobreAméricay,alladodeeso,uncuernodelaabundanciaconvariasfrutas.Estoúltimonoes-tabaenelgrabado.

¡La libertad!, —pensaba nuestro artista anó-nimo—,¡¿cómopintar la libertad?!Variosdíaspasaronhastaque,porcasualidad,encontróungrabadosimilaralquehabía inspiradoaPedroJoséFigueroa.Élhabíaoídohablarde larepre-sentacióndeAméricaquehabía inventadoCe-sareRipa,peronuncalahabíavisto.Losatribu-tosdeesamujerdebíanserelarcoylaflecha,lacoronadeplumas,elcaimányunropajequelecubrierapartedesudesnudez.Talvezlacaranoseríatanferoz,sinomásbienamable.Casison-riente.Había razónpara estar felices, puesporfinsehabíalogradolaindependenciadelaCoro-naespañola.

Este pintor había escuchado, además, que enFrancia,nohacíamuchosaños,sehabíallevadoacabounarevoluciónque lehabíadadoplenosderechosa losindividuospormediodeunade-claracióndederechos y deberes del ciudadano,quienes además destronaron al rey.Unode lossímbolosdeesa lucha fueunextrañogorro lla-mado“frigio”.

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NuestropintoranónimonoteníaInternet,comoMilena;perofueabuscarinformaciónalabiblio-tecadelColegioMayordelRosarioyseencontróconunlibroquehablabadelaantiguaGrecia,enlaquelosejércitosdeFrigia,queeraunterrito-rio,habíanusadoeseelementocomosímbolodesulucha.Porello,decidióponerenlamanodelamujerquerepresentaríaalalibertad–entreotrascosas–una lanzaqueensuextremotendríaungorrofrigiodecolorrojo.YllamóasucuadroLa India de la Libertad,yjuntoaellaplasmóelañodeejecución:1819.

Mientras tanto,Pedro JoséFigueroa terminabatambiénsuobra.Bolívarseveíaconlamanoenlacinturaysueleganteuniformedecolorrojollenodebordadosdorados,abrazandoaunapequeñamujermuyparecidaaLaIndiadelaLibertad.Figueroadejóunespacioenblancoenlapartein-feriordellienzoydecidióescribirunacortafraseenlatínquedecía:POSTNEBULAPHEBUS,yluego,BOLÍVAR,LIBERTADORYPADREDELAPATRIA.Eltextoenlatínteníaotromensajecuyatraducciónes:Despuésdelasnubes,Phebus(queeraelnombredeldiosgriegoquerepresen-tabaalAstroRey).Enotraspalabras,el tiempooscuroledabapasoalaluz.

V.2010LatinoaméricaMuchosdelospaísesdeestecontinenteconme-morandoscientosañosdesuindependencia:Ve-nezuela,Colombia,Argentina,México yChile.EcuadoryBolivialacelebranen2009.¿Cuálseráel ícono que pueda recordarnos esa fecha cienañosmásadelante,enelaño2110?¿Podríasde-mostrar tu independencia posando semidesnu-da,abrazadaporuncompañerodeclaseconununiformedelEjércitoNacionalparaunapinturaofotografíaquerecuerdealapatriaoalalibertaddeColombiaeneseaño?


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Fechas como el 20 de Julio de 1810 aparecencomomarcasdistintivasdel surgimientode lanación colombiana. Nuestras conmemoracio-nes,celebraciones,actosyespaciosdememoriaseerigensobreésteyotroseventoscomolasba-tallasdelPantanodeVargasydelPuentedeBo-yacá.Noobstante,muycercadenuestrasegun-dacelebracióncentenariaesprecisovolversobrealgunosinterrogantessiempreiluminadoresalahoradepensarlosprocesoshistóricos,másaúncuando éstos involucran preguntas concretassobrelasrutasylosespaciosporlosquetransitólaconstruccióndelaColombiacontemporánea.EstetextosecentraendoscuestionesclavesdelprocesorevolucionarioydelaconstruccióndelaRepúblicaensusprimerosaños:1)Lasdife-rencias ydistanciasquemedian entredos tér-minosusadoscotidianamente:independenciayrevolución;y2)unadelastareasmásimportan-tesquesupusolaconstruccióndelaRepública:la creación de un sentimiento de obedienciaalnuevoorden, lanecesidadde forjar lazosdeconsentimiento y amor hacia la República enconstrucción.

1. ¿Independencia revolucionaria o revolu-ción independentista?

¿Fue nuestra revolución una revolución de in-dependencia?Aprimeravistaesteinterrogante

careceríadesentido,pueshemostendidoapri-vilegiar un relato del período1808-1821 en elque los protagonistas deseabanponer fin a unlargoprocesodedominaciónyocupaciónespa-ñola.Visiónquesuponeunciertosentimientode inconformidad y nacionalismo de los crio-llos, quienes habrían decidido independizarsealunísonoyenunmismomomentodelasata-durascoloniales.Aquí, entonces, la revoluciónesunarevolución-de-independencia,unaluchapor conquistar la independencia de laCoronaespañola,añoradadesdetiempoatrás.

Noobstante,estepuntodepartidarequieresermatizadodrásticamente.Suponerunaigualdadentrerevolucióneindependenciadesconocees-pecificidadesdenuestroprocesorevolucionario,centrales para comprender a cabalidad los ca-minosinciertosyazarososquerecorriólacons-truccióndelaRepúblicaainiciosdesiglo.JoséManuelRestrepo,unodelosprotagonistasdelaConstituciónde1821y“servidordelacausapa-triótica”,plasmamuybienestatransformaciónde la adhesión alRey a la construcción de unideariorevolucionarioeindependentista.Ensuautobiografía,Restreposeñalaqueen1808,añodelainvasióndeNapoleónalaPenínsulaIbéri-ca,ély“casitodoslosgranadinosdealgunailus-traciónseguíanaquellarevoluciónconelmayorinterés(…)en1809aúnnoteníanideassobrela

De independencias, revoluciones y obediencias.

La construcción de la República, (1808-1832)

Franz D. Hensel RiverosUniversidad del Rosario

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independenciadeestospaíses;masestandoper-suadidosdequelaEspañaeuropeatendríaquecederalpodercolosaldeBonaparte,sededica-ronaformarlaopinióndequelaAméricaespa-ñolanodebía(…)seguirlasuertedelaEspaña,sino conservar la independencia de la NuevaGranadaparaqueFernandoVIIvinieraareinarenella”(Restrepo,1855.Estaposturamuestramuybien laposiciónde losnotables locales aliniciodelperíodorevolucionario.Comolohananotadoalgunoshistoriadores,sienFranciaelmovimiento revolucionario se hizo en contradelrey,enEspañaylaAméricaespañoladichoprocesosehizoenausenciadeésteycomosali-datemporalalacrisismonárquicadesatadaporlainvasióndeNapoleónalaPenínsula.

Menosde20añosmedianentreestellamadodelosnotableslocalesaconstruirunajuntadego-biernoparareemplazartemporalmentelafiguradelReyyevitar laapropiaciónnapoleónicadelaAméricaespañolaylaafirmacióndelprocesorevolucionariocomounprocesodeindependen-ciadelaPenínsula.Enpocosaños,loqueempe-zócomounaciertasolucióntemporalalacrisismonárquicaterminósiendolavertiginosaexpe-rienciade conformacióndeunidadespolíticasnovedosas: las repúblicas hispanoamericanas.Así,sipara1808ylosañosinicialesdelprocesoellenguajeeramoderadoyambiguo,para1827buenapartedellenguajepúblicoexpresadoenlaprensamostrabaunaposiciónradicalsobreEs-pañayunaexaltaciónheroicadelosactoresdelaluchadeindependencia.Porejemplo,laprensa,lugarprivilegiadodeluchapolíticayespaciodecirculacióndenuevosmodelosyreferentescul-turalesalolargodelsigloXIX,haceecodeestainterpretación. Periódicos como el Amigo delPueblooElZurriagoinsistíanenel“espantosodespotismo” de la Corona (El Zurriago,1827,No.1:1), en los esfuerzos realizados para libe-rarsedel“yugoespañol”yconsignabanenunasolavozquedoseran losgritos“de lamayoríade los colombianos: independenciay libertad”(ElAmigo,1828,No.4,6:25).

Esta radical transformación en los discursos

sobreEspaña, la independenciay larevoluciónnosmuestraqueelprocesoquellevóalacons-trucción de las Repúblicas no fue lineal o na-turalconsecuenciadeunsentimientonacionalcolombianolatentealaesperadeflorecerenelmomentoindicado.Estesentimientosurgedu-ranteydespuésdelprocesorevolucionario.Sóloconelmomentomilitarde la independenciaylallamada“reconquista”esqueEspañaapareceidentificadaclaramentecomounenemigoexter-noquehayquecombatir.Asímismo,tampocopodemosolvidarquereductosimportantesdelactualterritorionacionalseguíanproclamandosuadhesiónalRey,inclusodespuésdeinstaura-dalaRepública.

Deestemodo,enlugardereferirnosaestepro-ceso como el de independencia nacional, po-dríamoshablardelprocesovariadoycomplejoderevolucioneseindependenciaslocalesypro-vinciales.Lanociónde“una”independenciaol-vidaque sólodespuésde trece años (1821)deiniciada la crisis monárquica es que podemoshablardelesfuerzoporconformarunacomuni-dadpolíticaarticuladaalrededordelaRepúbli-cadeColombia.Lasmúltiplescartasprovincia-lesylosesfuerzosporconstruirunaasociacióndeestadosfederadosdelosaños1811-1816dancuentadequeelmarconacionalfueunprocesocontinuodenegociacióndeloslímites,laformaylosprincipiosdelacomunidadpolítica.

2. La república y la obediencia. Crear el sen-timiento de comunidad

Precisamente,lanonaturalidaddeesteprocesode construcciónde laRepública aparece en lapreocupación,másqueevidente,delosforjado-resdelnuevoordenpolíticoencultivarlaobe-dienciaenlosnuevoshombresdelaRepúblicay forjar lazos de sentimiento sólidos de estoshombresconelordenenconstrucción.Sibienel lenguaje inaugural del nuevoordenpolíticoparte de concebirse como una comunidad deciudadanos con derechos y deberes, el acentodelosprimerosañosrecaemásenellenguajedelosdeberesy losesfuerzos,de la sumisión,del

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respetoydelaobedienciaquelosmiembrosdelanuevacomunidadpolíticadebíanalasnuevasleyes,diputadosymagistrados.

Así, por ejemplo, para 1821, época en la queparaFranciscodePaulaSantanderestabatodo por crear, este llamaba laatenciónsobre lane-cesidaddehacer amarlaRepúblicaysusprinci-pios.ParaunaRepúblicaqueapenashanacido,comentaba, es fundamental darle una existen-cialegal,construirel“reinodelasleyes”y“ha-cersumirenelsenodelaobedienciaahombreserguidosporlavictoriayantescombatidosporlas pasiones serviles” (Restrepo, 1821:42). Enmemoriasdeloshombrespúblicos,comoladeRestrepo,esnotablenosólolapreocupaciónporlaobedienciadesusmiembros,sinoporlaedu-cacióndeunapartequeasumenfundamental:lajuventud,aquelsectorquesedebíaprepararyeducarparaforjarlaRepública,aquellaprome-saqueseesperabafuerala“mássólidabase”delorden social. El mismo Restrepo, hacia 1824,exponealCongresoqueelGobiernohadedica-dounaporciónconsiderabledesuscuidadosapromoverlaeducaciónatravésdelainstalacióndeescuelaspúblicas,esperando“propagarlaslu-ces”yobtener“laimportantemutaciónqueporsumedio,debeefectuarseenlamoralyhábitosdelaparteignorantedenuestrapoblación”(ElConstitucional,1824:4).

EstapreocupaciónporcultivarsentimientosdeobedienciayamorporlaRepúblicasereprodu-jodemaneraprofusaendiferentesformatoses-critos como los catecismos, losmanualesy loscompendiosdemáximasyprincipiospolíticosymorales.En estaproducción escrita llama laatención el papel de los catecismos políticoscomo uno de los formatos privilegiados paradifundirlosprincipiosrepublicanos.Para1822,sólounañodespuésdelaCartaconstitucional,JoséGraupublicósuCatecismoPolítico,cuyoobjetivoera“instruira los jóvenesen losprin-cipiosfundamentalesdenuestras institucionespolíticas” (Grau, 1822: 3). Grau considerabaque,apesardelusocadavezmásfrecuentedeconceptoscomopatria,gobierno, leyesy liber-

tad,losjóvenesnoconocíanniunasoladeestasdefiniciones.Enconsonanciaconaquellosquedeseaban promover principios de amor y obe-diencia,Grausupusoquesindefinicionespre-cisas de tales vocablos los jóvenes no podríanafianzar los sentimientosque fundan lacomu-nidadpolítica.PocosañosdespuésparecequeelpropósitodeGrauhizoecoenelGobierno,pueselCatecismofuedelecturaobligatoriaenlasescuelasoficia-les,ademásdelasescuelaspúblicasdeOrinocoparalascualeselcatecismohabíasidooriginal-mentepensado.Para1827,laGacetaoficialano-taqueen losactos literariosde loscolegiosdeCuenca,PopayányVélez, losestudiantes,ade-másde serexaminadosenmateriascomogra-máticayortografía,fueron“cuestionadossobreel catecismopolíticodel doctorGrau,manda-doenseñarporelgobierno”y“manifestaronensusdoctrinasbastanteconocimiento”(Gaceta,1827:195).Enlosañossiguientes,fueronnume-rososlosperiódicos,manualesycompendiosdepolíticaymoralquesiguieronanunciando,pro-moviendoyafirmandolanecesariainstruccióndelajuventudcomoformadecreacióndelazossólidosenlaRepública.

Estos “hábitos” de obediencia y respeto supo-nían una noción de libertad muy distinta almodoenelquehoyendíaéstaseentiende.ParaGrau,porejemplo,entrelosdeberesdecadaco-lombianoseencuentranlosde“vivirsometidoalaConstituciónyobedecerlasleyes”(Grau,1822: 13). En esta misma línea, un periódicobogotanoseñalabaque“laverdaderalibertadeslaesclavituddelasleyes”,nociónmáscercanaalaobedienciaqueala‘libertad’dehacerloquesedesee.Losautoresdeesteperiódicoconside-rabanqueelmenospreciode las leyes sería “elsignomásevidentedequeunaRepúblicacorrehaciasuruina”(Astrolabio,1836,No.1:4).Dosañosmástarde,unprofesordefilosofíainsistíaenque“enervarlasleyes,desorganizarlaadmi-nistracionydebilitar laautoridad,noesganarenlibertad,esperderenreposo,enfuerzayenfelicidad” (Torres, 1838: 160). Dos años más

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tarde,unautorloseñalabadeestamanera:lali-bertadnoesdejarqueloshombres“obrencomobuenamentequieran,puessusaccionessonper-judicialesconmuchafrecuenciaparalosdemásy aun para ellos mismos” (Arosemena, 1840:39).Paraestosautores,lalibertaddebeestarenconsonanciaconelinterésdelasociedadyconlaobedienciadeéstosalasleyescreadasporlosmismoshombres.

Ahora bien, estos llamados a que los hombresde laRepúblicasepan“cuálespreceptosdebenguardar,yquécastigodebensufrir losquelle-guen a quebrantarlos” (Gaceta, 1827: 369) nofueunprocesoexentodedificultadesoresisten-cias.Sibieneldiscursodeestosprimerosañosgiraalrededordeloqueloshombresdebenha-cerysentirporyparalaRepública,tambiénsonconstanteslosllamadosylosreclamossobrelalaxitudmoralde la juventud, lapetulanciay ladesobedienciaque caracterizaban a lasnuevasgeneraciones. La Gaceta de 1827 subraya convigor lanecesidaddecorregir lapetulanciadealgunosestudiantes,puessólo“lafirmezadelasautoridades y la severidadde la ley corregiránlapetulanciae insubordinacióndealgunoses-tudiantesque,oporlaignoranciapropiadesuedad,oporconsejosdeinteréspersonal,estándandoasuspadresdefamiliaelpesardeadies-trarseenladesobedienciaeirrespetoalasleyesy a sus superiores, en vez de adquirir aquellasvirtudesqueformanelcorazónyhacenciuda-danos obedientes, moderados, respetuosos ydóciles”(Gaceta,1827:365).Unañoantes,unperiódicobogotanoechademenos ahombresrespetuososdeladignidaddelaautoridadrepu-blicana,pues“seglorianeneldíadenoquitar-seelsombrerolosmajistradosdelaRepública,siendoestaunademostracióndecortesíaybue-nacrianza,muyusadaentrenosotros”(Huerfa-nito,1826,No.6:25).

3. Para concluir

Enfrentarnos a la Independencia nos planteasiempre volver aldilemadenuestrosorígenes,alaencrucijadadenuestrospadresfundadores.

Siqueremosdecirlodeunamaneraradical:nohubo unaColombia que se independizó, puesColombia no existía tal y como la conocemosactualmente;nohabía “colombianos” antesde1810, pues crear este amor a “Colombia” fuepartedelatareapolíticaquetuvoqueenfrentarla recién creada República.Que tal anotaciónpuedaparecernosextrañahablamenosdeunafalsedad histórica y más de la efectividad detalprocesodecreaciónhistóricadesentimien-tosque, conel tiempo,empezamosaconcebircomonaturales.

ReferenciasArosemena, Justo (1840) Introducción a las ciencias morales y políticas. Por un joven americano. Nueva York: Imprenta de don Juan de la Granja. El Zurriago (1827) Bogotá: Imprenta de Zalazar por Valentín Martínez. No.1. 16 de diciembre de 1827. El Amigo del Pueblo (1828) Bogotá: Imprenta de Bruno Espinosa. Trimestre 1. El Constitucional (1824) Bogotá. No 4. Jueves 24 de junio.El Astrolabio bogotano (1836) Bogotá: Imprenta de la Universidad por Nicolas Gomes. Domingo 17 de enero de 1836, 1. El Huerfanito Bogotano. Al tiempo y a la verdad (1826) Bogotá: Imprenta de Espinosa, por Valentín Molano. Trimestre 1. Viernes 14 de abril de 1826, 6. Restrepo, José Manuel (1855) Biografía de José Manuel Restrepo (Escrita por el mismo). Bogotá: Empresa Nacional de Publicaciones, 1957.Santander, Francisco de Paula (1821) “Discurso pronunciado por el General Santander al tomar posesión de la vicepresidencia en la villa del Rosario de Cúcuta. 3 de Octubre de 1821”. En LÓPEZ, Luis Horacio (comp) (1988) Escritos políticos y mensajes administrativos 1820-1837

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Francisco de Paula Santander. Bogotá: Fundación Francisco de Paula Santander-Biblioteca de la Presidencia de la República.GRAU, José (1822) Catecismo político arreglado a la Constitución de la republica de Colombia de 30 de agosto de 1821. Para el uso de las escuelas de primeras letras del departamento de Orinoco. Impreso por orden del supremo gobierno para el uso de las Escuelas de Colombia. Bogotá:

Imprenta de República, por N. Lora: año de 1824.Gaceta de Colombia (1827) “Actos literarios de los colegios de Cuenca, Popayán y Vélez”Torres, Gerónimo (1838) Deberes domésticos, civiles, políticos, morales, y religiosos del hombre en sociedad. Redactados sobre los principios y máximas de los mas célebres escritores antiguos y modernos. Bogotá: J.A. Cualla.

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ReflexionarsobrelaindependenciapolíticadelpaísaprincipiosdelsigloXIXexigedesarrollarunanuevarelaciónconelpasado:nolaquesos-tienelaviejahistoriadeanaquelesymuseospa-trioteros,sinolamateriavivadelarealidadquevivimos.Porestarazón,elprocesoquenosllevóalaindependenciaformaldeEspañaapareceenestos tiempos de conmemoración bicentena-riacomounprocesoinacabado,queaúnnohacumplidomuchasde laspromesasde libertad,igualdadyjusticia.Dehecho,nuestrahistoriasepuedevercomouncomplejoydifícilrecorridoenposdesurealización.Estetextolepresenta-ráallectorunabreveintroducciónaesaculturapolíticaqueinauguranuestramodernidad.

AfinalesdelsigloXVIIIydurantelasprimerasdécadasdelsigloXIX,elterritoriollamadoen-toncesNuevoReinodeGranadainicióunlentocaminoquelollevaríadesercoloniadelImperioespañolaunnuevotipodegobierno:laRepúbli-ca,soberanaeindependiente,fundamentadaenelsistemaderepresentaciónliberal.Unmomen-toimportantedeesteprocesoocurreconlain-vasiónnapoleónicaaEspañaylacapturadelreyFernandoVIIen1808.Estoseventostuvieron

comoconsecuenciaunacrisisdeautoridadenlaPenínsulaysuscolonias,locualpermitióalosamericanosredefinirsurelaciónconlaCorona.Porbuenapartedelostressiglosanteriores, laCorona española consideraba provincias a losterritorios americanos, es decir, parte integralde lamonarquía española. Sin embargo, en elmomentodelaconvocatoriaaCortesenlaciu-daddeCádizhacia1809(mecanismopormediodelcuallasdiversasprovinciasdelImperiores-pondierona lacrisisde lamonarquía), sehizoevidentequeAméricayEspañanoparticipabanencondicionesde igualdad.Esta situación fuedenunciadaporCamiloTorresenlaRepresen-tacióndelCabildodeSantaféa lasCortes,do-cumentomejorconocidocomoelMemorial de agravios(1809).

La ruptura del orden colonial permitió a loscriollosreelaborar ideasyaexistentesypropo-nerunnuevoideariopolítico.Esesteelmomen-todelasJuntasylasprimerasdeclaracionesdeautonomíaenAmérica(1809-1811).Asistimosentoncesalaconfiguracióndeunnuevoordensocialrepublicanocentradoenlafiguradelciu-dadano. Esta PrimeraRepública, que terminó

Lenguajes políticos de la Independencia en los periódicos de las primeras

décadas del siglo XIX

Francisco A. Ortega (profesor asociado del Departamento de Historia e investigador del CES de la Universidad Nacional de Colombia) y Sandra Milena Ramírez. Con la colaboración de John

Alexander Chaparro, Diana Monroy, Oscar Fabián Murillo y José Ricardo Pulido, que hace parte del grupo de investigación cultural, política, prensa e independencia.

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en1816conlareconquistacomandadaporelal-mirantePabloMorillo, fueunmomentosemi-nalparaelsurgimientodenuevoslenguajespo-líticos,fundamentalesparaentendernosólolasrazonesylamaneraenqueocurrelaseparacióndeEspaña,sinolahistoriaposteriordelpaís.Dichos lenguajes políticos están constituidosporconceptosquedancuentadeatributos,va-lores,derechosyprincipiosentornoa loscua-lesseordenalavidaensociedad.Unescenarioprivilegiadoparaestudiarestos lenguajespolí-ticos corresponde a los numerosos periódicoscreadosenesteperíodo,unodelosfenómenosmássignificativosdelmomento.Losperiódicosaparecenen laNuevaGranadaafinalesdel si-gloXVIIIyconstituyenlosmediosdeproduc-ción,expresiónymovilizacióndenuevasideas.Fuerontanimportantesque,apesardenaceralinterior de la élite ilustrada, penetraron otrosgrupos sociales, a tal punto que la noción deopiniónpúblicaseconvirtióenunprincipiodeautoridadylegitimacióngeneral.

La primera publicación informativa periódicaenColombiafueelAviso del Terremoto de 1785.Posteriormente apareció El Papel Periódico de Santafé de Bogotá (1791-1797), editado por elcubano Manuel del Socorro Rodríguez. Paraprincipios del siglo XIX, varias publicacionesempezaronacircularenSantafédeBogotá:elCorreo curioso (1801), el Redactor americano (1806-1809)yEl Semanario del Nuevo Reino de Granada(1808-1810),pormencionarsóloalgu-nas.Igualmentesepublicaronenotrasprovin-ciasdelReinoperiódicoscomoEl Argos Ame-ricano,deCartagena(1810-1811);El Argos de la Nueva Granada,deTunja(1813-1815);La Au-rorayelBoletín del Ejército del Sur,dePopayán(1814),yla Gazeta Ministerial de la República,deAntioquia(1814-1815).

Acontinuaciónyamaneradeejemplopresen-tamosalgunosconceptosquefueronobjetodereflexiónaprincipiosdelsigloXIXyquesiguensiendoimportanteshoyendía.Estudiarelsig-nificado que estos conceptos tenían hace 200

añosnospermitecomprenderelcarácterinaca-badoyconflictivodenuestropresente.

Bien común y utilidad: en el Antiguo Régi-men,elbiencomúnsereferíaalabúsquedadela prosperidad y felicidaddel reino comopro-pósitofundamentaldelosciudadanosquecon-formanlasociedad.Elbiencomúnera,almis-motiempo,elsustentode laautoridaddelrey,quien contribuía directamente al bienestar desusvasallos.Durantelatransiciónhaciaelnue-voordenrepublicano,elbiencomúnfueelideala travésdel cual se fundamentóelejerciciodelaciudadanía,estandodirectamentevinculadoconelbeneficiodelaRepública.

EnelCorreoCurioso,editadoporJorgeTadeoLozano en1801, el bien comúnera entendidocomotodoaquelloque facilitabaelalcancedelaprosperidadmaterial,elordensocialy la fe-licidadmoral.La ideadebiencomúnodeuti-lidad común aparece en este caso relacionadaconciertosatributosquedebenestarpresentesentodoslosciudadanos,talescomo:lainclina-ciónporlasartesycienciasútiles(laagricultu-ra,laindustriayelcomercio),elbuengustoolacapacidaddeejercerconcriteriolasensibilidad,la facultad de la buena crítica y una profundadevociónporelterritorioneogranadino,mejorconocidaensumomentocomopatriotismo.Elbien común se convirtió en la piedra angulardelosnuevosplaneseducativos,loscuales,asuvez,fueronelcomienzodelaeducaciónpúblicaymodernaenColombia.Libertad e independencia: la libertad es posi-blemente uno de los valoresmás preciados entodas las sociedadesyen todas lasépocas.Sinembargo,nuestranocióndelibertad,entendidacomoelderechoinalienabledetodociudadano,esunode losprincipiosdefendidospor laRe-volución francesade1789yproclamadocomounodelosderechosesencialesdelhombreydelciudadano en 1791. En 1793, AntonioNariñotradujo y publicó clandestinamente Los dere-chosdelhombreenSantafédeBogotá.Diecisieteañosdespués,enmediode lacrisis

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políticade1810, losperiódicosneogranadinosabogabanporlalibertaddeexpresiónydeim-prenta enmedio de un ambiente en el que seusaba lacensuracomomediodesilenciamien-to y combate. Pocodespués, ellosmismosde-clarabanelpropósitodeserlibresyromperlascadenas de la servidumbre y la esclavitud, en-tendiendoconelloquelalibertadconstituyelaesenciadelaindependencia.Uno de ellos, La Bagatela (1811-1812), edita-doporNariño,pregonabaquelalibertaderalacondiciónqueledabaalhombresudignidadyleabríalaposibilidaddedesarrollarsustalentosy alcanzar la felicidad.Esa libertad individual,sinembargo,dependíade la libertadcolectiva,delacondicióndeyanosercoloniaespañola,deyanoserdependientedeotro.

Igualdad y exclusión: la igualdad, así como lalibertad, es considerada uno de los derechosesencialesdelhombreydelciudadanoysupo-neunaequivalenciaentre los individuoscomocondiciónquelespermitehacerpartedelaso-ciedad.LaideadeigualdadquesurgióafinalesdelsigloXVIIIibaencontradelaexistenciadeprivilegiosydiferenciasentreloshombres,talescomoaquellosqueexistíanenelmarcodelaso-ciedaddelAntiguoRégimen.Para laépocadelacrisispolítica,eltemadelaigualdadganóim-portanciadebidoaltratodiscriminatoriousadoporlasautoridadesespañolasconrelaciónalosamericanos.Paramuchos,estadiscriminaciónse convertiría en unamotivaciónmás para lu-charporlaindependenciatotal.Sinembargo,laideadeigualdadtambiénsehizomanifiesta al interior de una sociedadprofun-damente jerarquizada y dividida como la gra-nadina.Hacia 1808, Francisco José deCaldasexpuso en el “Plan de una Escuela Patriótica”queenlaeducacióndelosniñosnodebíaexistirningunadistinciónquehicieraqueunniñosesintierasuperioraotro.Porelcontrario,enlaes-cuelatododebíaserigualdadyfraternidadylosniñosdebíanestarunidosporlazosdeamistadsin importar su condicióneconómica y social.

ParaCaldas, los niños como iguales tomaríanlaformadelosciudadanosqueharíanpartedeunasociedadconmenosdiferencias.EstePlanaparecióenElSemanariodelNuevoReinodeGranada,periódicoque,ademásdedifundirelpensamiento científico de los criollos neogra-nadinos,buscabaestimularvaloresyprincipiosconmirasaconstruirunanuevasociedad.

Honoryvirtud:en lassociedadesdelAntiguoRégimen,elhonoreraconsideradocomounva-lor eminentementemasculino y se encontrabarelacionadoconlafama,lavalentíayelnobleli-naje.Loshombresdebíanponersu“buennom-bre”ysudestrezacorporalalserviciodecausasconsideradas justas, pues su sentidodelhonordebíarealizarsealladodealtosidealesmoralescomolajusticiaolaigualdad.Elhonorsuponíacoraje,arrojoyrectitudmoral.Enlaépocaco-lonial, éste se expresaba, enbuenamedida, enelamorylafidelidadalrey.Esporelloque,du-rantelaguerradereconquistaemprendidaporlamonarquíaespañolaafinalesde1815,elcon-ceptodehonorgozódeparticularimportanciaenellenguajepolíticodelmomento.

En1816,nuevamentebajoeldominioespañol,la Gazeta de Santafébuscóconvenceralosneo-granadinosylasneogranadinasdelajustezadelaspretensionesdelreyFernandoVII,exaltan-dolaideadelhombreespañolfuerte,triunfan-te ydueñode símismoyde sus emociones; yproclamandoelvalordelhonorenloshombrespara legitimar el reestablecimiento del ordenmonárquicoenlaNuevaGranada.Aquellosqueapoyabanalreyeranconsideradoshombresho-norables, seguidoresde lasbuenascostumbresy de la tradición católica. Por el contrario, losrepublicanoseranvistoscomocobardes,crimi-nalesypocodiestrosenelcombatearmado,enúltimas,comohombressinhonor,máscercanosalterrenodelaspasionesquedelarazón.

Sibienesciertoquelaideadehonor,ydeotrasvirtudesyvaloresquelaacompañan,seencuen-tra con frecuencia vinculada con la figura delhombre, no quiere decir esto que las mujeres

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no tuvieran sentidodelhonor.En lasmujeres,elhonortomabalaformadevirtudyseencami-nabaalcontroldesuscuerposycomportamien-toscotidianos.Llegadosaestepuntodebemossubrayarque,enbuenapartedelaspublicacio-

nesdelaépoca,lasmujeresfueronescasamentemencionadasosusopinionestenidasencuenta,comosilasguerrasylavidacomunitariafueranunasuntoestrictamentemasculino.


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Elcontroltotaldelterritorioespañolporpartedelastropasfrancesasapartirdenoviembrede1808provocó la crisis totalde lamonarquía ehizoque,enlascoloniasamericanas,loscriollosdecidieranformarjuntasdegobiernocomolasquehabíansurgidoantesenlaPenínsula,puesseveíael triunfodeNapoleóncomounaame-nazaalaintegridaddelReino.Así,eljuntismoen Hispanoamérica tuvo una primera etapadesdefinalesde1808,cuandoseconstituyeronjuntasquebuscabangobernaranombredelreyFernandoVII en capitales virreinaleso ciuda-des importantes como México, Montevideo,BuenosAires,LaPazyQuito.Conlaconstitu-cióndelas juntasse“depusieron”lasautorida-descolonialesyelgobiernopasóamanosdelasélitescriollas locales.LasjuntassereclamaroncomodepositariasdelasoberaníadelaCoronaycomoórganoslegítimosdesupoderenlasco-lonias,asícomodefensorasdelosderechosdelreyygarantesdelaintegridaddelImperioantelaamenazafrancesa.

Unasegundaoladelmovimientojuntistaenlascoloniasamericanassurgióen1810,cuandoseinscribió laacciónde loscabildosprovincialesdelvirreinatodelaNuevaGranada,incluyendoeldesucapital,laciudaddeSantafé.Estosacon-tecimientosde1810terminaronconelderroca-

mientodelasautoridadeslocalesysureemplazopor las juntas.En laNuevaGranada, loscabil-dos,controladosensumayorparteporcriollos,fueronutilizadoscontragobernadoresycorre-gidores para promover sus intereses particula-resylasposibilidadesdemejoramientoeconó-mico,sobretododespuésdelacrisispolíticade1808.Desdeellos,lasélitescriollasalimentaronlasdiscrepanciasconlaAudienciaydemásau-toridadescoloniales,pueséstaspermanecieronignorantesoajenasasusexpectativas,configu-rándose así una rivalidad que, al igual que enSantafé,sereplicabaenlasdistintasciudadesenforma de frecuentes inconformidades, quejasy pleitos entre las autoridades coloniales y losnotableslocales.Porello,loscriollosfueronlospromotores de las juntas en las provincias, asícomotambiénenlacapitaldelVirreinato.

Puede decirse entonces que el establecimien-tode juntas de gobierno a lo largode laNue-vaGranadaen1810,másqueserproductodeldeseoderompervínculosconlamonarquíaes-pañola,estuvomotivadotantoporlastensionesantecedentes entre las autoridades colonialesy los cabildos—osea, con losgobernadoresycorregidores,yenelcasodeSantaféconelvi-rrey y laAudiencia—, comopor el intento dezafarsedelpoderdelosburócratasdelaCoro-

La rebelión de los cabildos. Las juntas de gobierno en la

Nueva Granada en 1810

Rigoberto Rueda SantosDepartamento de Historia

Universidad Javeriana

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na,porlogeneralsinlegitimidad.Entalsenti-do,suconformaciónreflejóelresentimientodeloscriolloscontraelabsolutismoborbóny lasreformasrealistasqueenmuchoscasoshabíandebilitado la autonomía local y fortalecido lainfluenciadelosoficialesdelaCoronanombra-dosenEspaña.

Noobstantesuarraigadosentimientodesupe-rioridadétnicaysocial,loscriollosconvocaronalpuebloenestosacontecimientos, loscualesdieron inicio al proceso de la independencia;en primer lugar, como elemento de presiónparaque las autoridadesvirreinalesaceptasenlasjuntasquesustituiríanalasautoridadeses-pañolas,esdecir,comoapoyoenunaeventualrupturapolítica,pero tambiénen razónaquesuparticipacióndabalegitimidadalmovimien-to. Las acciones llevadas a cabo por las élitescriollasatravésdeloscabildosen1810convir-tieronaestossectoresenprotagonistasdelpro-cesodeindependencia,yaqueseapoyaronenlamovilizacióndesectorespopularesurbanosentodaslasaccionesquellevaronalaconstitu-cióndelasjuntasdegobierno.Lafiguraciónpo-líticadelosactorespopularessediluyóposte-riormenteyningúnrepresentantepopularhizopartede las juntasquese instauraron.Fueronlascoyunturaspolíticaslocales—porejemplo,elpropósitodederrocarauncorregidoruotrofuncionario— las que posibilitaron lamovili-zaciónconjuntadelpuebloylasélites,siemprebajo ladireccióndeestasúltimas.Se tratóderevueltas típicamente coloniales en las que ellevantamientosehacíacontraelmalgobiernoylosabusosdelasautoridadeslocales.

ElmovimientodeloscabildosenlaNuevaGra-nadacomenzóenlaprovinciayculminóenlacapital. En Cartagena, la primera en todo elVirreinato, los representantes populares asis-tieronalasreunionespreparatoriasalainstau-raciónde la juntaque fueestablecidael22demayode1810,ennombredeFernandoVII,yquealmessiguientederrocóalgobernador;laJuntadeMompoxseorganizóenagosto,luegodeladestitucióndelcomandantemilitarel24

dejunio;ladelSocorro,el10dejuliode1810,cuando un levantamiento popular derrocó alcorregidor; en Pamplona, el gobernador fuedestituido el 4 de julio; y enCali, los criolloscrearonsujuntael3dejuliode1810.Entodasestaspoblacioneslosnotableslocalescontaronconapoyopopularosedieronlevantamientosqueterminaronconlainstalacióndelasjuntasdegobierno.

EnelcasodeCartagena,unodeloshechosquedefinieronlairrupciónpolíticadelosartesanos,mulatosyotrosgrupospopularesquetuvieroninfluencia en los acontecimientos posteriores,fueelgolpedel14dejuniode1810contraelgo-bernador españolMontes, quiendesde su lle-gadaenoctubrede1809sehabíagranjeadolaanimadversióndelosmilitaresyelpueblo.Asípues, sectores populares de la ciudad veníanparticipandoenlasreunionespreparatoriasce-lebradasenhorasdelanocheenlacasadeJoséGarcíadeToledo.Enlosdíasprevioscircularonpasquinespidiendolacreacióndeunajunta,ylaactuaciónpopular tuvo laprotecciónde losalcaldesordinarios yde lamayorpartede losregidores.Enelgolpedel14de juniode1810contraelgobernadorespañol,lasélitescriollastrabajaron conscientemente para propiciar laparticipacióndelossectorespopulares,dejan-dosuorganizaciónacargodelosdirigentesdelcabildo,quienesbuscaronconellopresionarloparaquerenunciara.Esedía,lamultitudllegóarmadaalaplazadegobiernoenabiertodesafíoalasautoridadescoloniales.ElpapeldestacadodeloshabitantesdelbarrioGetsemaníseexpli-ca porque lamayoría de sus pobladores, arte-sanosmulatosynegros,eranmiembrosde lasMiliciasPardasyposeíanalgúnadiestramientomilitar.Desdeentoncesquedóperfiladalaradi-calidadqueterminaríatomandolaluchapolíti-caalolargode1811yquedesembocóenunre-sultadonoesperadoporlasélitescartageneras:ladeclaratoriadeindependenciaabsolutael11denoviembre.LopropiosucederíaenSantafé,la intervención popular sobrepasó los límitesprevistos por los líderes criollos. Cuando ennoviembrede1810 llegóa laciudadunnuevo

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gobernadorenviadoporlasCortes,elpuebloseopusoasurecibimientoinsultándoloypidien-do que fuese apresado, presionando para quelosnotablescriollostomaranfinalmentelade-cisióndenorecibirlo.

El3dejuliode1810,enlaciudaddeCali, loscriollosaprobaronunactaenlaqueelcabildoafirmabasuposiciónafavordelarestauracióndeFernandoVIIsupeditadaalmantenimientodelConsejodeRegencia.Lasituación involu-crótantoalasélitescomoalossectorespopu-lares,todavezqueeldíadeladeclaraciónelca-bildoextraordinario se transformóencabildoabierto.Deinmediatolosmiembrosdelcabildolideraron la conformación de una confedera-cióndeciudadesdelValledelCaucaqueseen-frentóaMiguelTacónyRosique, gobernadordePopayán.AlaluchacontraelgobernadorsesumaronNeiva yLaPlata, así comoNóvita yCitará,enelactualChocó.

Como sucedía con la población del Socorro,ladePamplonatambiénteníafamaderebeldeporsuimportanteparticipaciónenlarebelióncomunera de 1781, así como en posterioresconspiracionescontraelgobiernocolonial.Allíse derrocó al corregidor español Juan BastusyFallapormediodeunmotínqueseprodujoel29dejuniode1810,conunadecisivaparti-cipaciónpopular que fue animadapor las éli-teslocales.EnPamplona,elconflictoentrelosnotablescriollosylasautoridadesespañolasseremontabapor lomenosa1807,cuandoelvi-rreyAmar yBorbón reemplazó al criollo Joa-quínCamachocomocorregidorparanombraraunespañolreciénllegadoyconello,depaso,acabar con las aspiraciones de ser corregidorque tenía JuanNepomucenoÁlvarez yCasal,unimportantemiembrodelaélitecriollapam-plonesa.Elloexplicaqueunadelaspromotorasdeloshechosqueprovocaronladestitucióndelcorregidor peninsular y la formación de unajunta provincial en Pamplona fuera la propiasuegra deÁlvarez,AguedaGallardo deVilla-mizar,quienestabaemparentadaconlasperso-nasmásimportantesdelaciudad.

La rivalidad con los criollos había llevado aBastusyFallaanopermitirlapresenciadelpro-curadordelaciudadenlasreunionesdelcabil-do;yesteúltimo,alavez,sequejóantelaJuntaCentralespañolaporsunombramientoypornodar oportunidad a los profesionales formadosenlasIndias,asícomoporelcomportamientodelfuncionarioespañolhacialapoblación.El4dejulio,unosdíasdespuésdelmotín,elcabildodestituyó al corregidor y reasumió demaneratemporallaautoridaddelaprovincia;finalmen-te, la juntadegobiernoqueseestablecióreco-nociólaautoridadlegítimadeFernandoVII.

También en el caso del Socorro se presentabaunatradicióndeactivaparticipaciónpopularenlapolíticalocal,pueslaprovinciahabíasidoepi-centrodelaRevoluciónComunerade1781ylaoposicióndelcabildoylaséliteslocalescontraelcorregidorValdésPosadaeradeviejadata.LafuriapopularcontraelcorregidorespañolJoséFranciscoValdésPosadasedesatóaraízdelase-sinatodetrescampesinosporpartedelaguar-diadelcuartellanochedel9dejuliode1810,asícomotambiénporunanuevadescargadefusile-ríacontralaspersonasquesehabíanaglomera-doporelhecho,locualdejóochomuertosmás.Alotrodía,10dejulio,loshabitantesdelapo-blaciónsetomaronlaplazayarengaroncontraelcorregidoryelmalgobierno.Lareacciónmi-litarporestehechodejócomosaldodosmuer-tosmás.Lairayeldescontentodelamultitud,dirigidaporcuraspárrocosyarengadaporalgu-nosnotables,llevóaquemásde8000personasobligaranaqueelcorregidor,algunosoficiales,70 soldados veteranosy algunos reclutasde laguarnición tuvieran que refugiarse en el con-ventodeloscapuchinos.Unavezqueelcorre-gidorValdés, el tenienteFominayayel alférezRuizMonroyestuvieronprisioneroseneledi-ficiode laAdministracióndeAguardientes, elpuebloexigióuncastigomásseveroparaellos.Comoseveráenotroscasos,loslíderesdelca-bildoaccedieronaesposarlosoficialesespaño-lesyponerlosencárcelpública,soloenarasdelograr el apaciguamientopopular. La junta degobiernoqueseconstituyódenunciólosabusos

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y persecuciones del corregidor español al vi-rreyAmaryBorbón,quienlohabíanombradoy respaldadoenelcargo; sinembargo,elActadeIndependenciadelaprovincia,firmadael11de julio,nohizoningunamenciónde rechazoalRey.

Laparticipaciónpopularenlapolíticalocalfueigualmentedistintiva enel casode laVilladeMompox,pertenecientea laprovinciadeCar-tagena. Allí los criollos habían contado tradi-cionalmenteconelapoyodelapoblaciónensudisputaporelcontroldelcabildocontraelmar-quésDeTorreHoyos.ElinterésdeMompoxenlaindependenciaseexplicaporsurivalidadconCartagena,originadaentiemposcolonialesde-bidoasusintentosporerigirsecomoprovinciaindependientedadasuimportanciacomercial.La oposición se dirigió contra el comandantemilitardelaplaza,VicenteTaledo,cuyarendi-ciónsevioforzadaporellevantamientopopu-lar,dirigidoporunzamboyunnegro, locualtuvolugarel24dejuniode1810.

Laparticularidaddelcasoesque,trasconocer-selosacontecimientosdeSantafédeBogotádel20de julio, laJuntadeMompoxdeclaró la in-dependenciaabsolutadeEspañay tambiénde

Cartagena, así como de cualquier otra poten-ciaextranjera,el6deagostode1810.Elhechoconvierte a Mompox en la primera ciudad yprovincia independientedeEspañaen todoelvirreinatodelaNuevaGranda,a laquesegui-ráCartagena con su conocida declaración del11denoviembrede1811.EnelcasodeSantafé,huboqueesperarhastael16de juliode1813,cuandoAntonioNariñodeclarólaindependen-ciaabsolutadelEstadodeCundinamarca,puesla Junta Suprema deGobierno constituida enSantaféel20dejulio,comolamayoría,reafir-mólosderechosdeFernandoVII;inclusoelexvirrey,AntonioAmaryBorbón, fueelprimerpresidentedelnuevogobierno.Asípues,Santa-fénofuelaprimeraciudadenlevantarsecontralasautoridadesrealesnitampocoendeclararlaindependenciaabsoluta.

En realidad, salvo en el caso deMompox, lasjuntas constituidas en la Nueva Granada en1810 no declararon la independencia absolutadeEspaña.Noobstante,laconformacióndelaJuntadeSantafétuvouncarácteryunacober-turamayor,porque,ensucalidaddecapitaldelaNuevaGranaday,portanto,decentropolíti-cocolonial,surupturasignificóelcolapsodelajerarquíaterritorialdelVirreinato.


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Elpropósitodeestetextoradicaenefectuarunconjuntode lecturascruzadasquetensionanyponenendiálogolaexperienciahistóricadelapoblaciónafrocolombianayelbicentenariodela Independencia.Nuestro objetivo lo podría-mosexpresarenlasiguientepregunta:¿cuálesel sentidoy el contenidodeunhechoydeundiscurso como la Independencia, contrastadocon la experiencia histórica –pasada y actual–delapoblaciónafrocolombiana?

Hayqueiniciarseñalandounasituaciónincon-testable: la Independenciade1810–y tambiénlade1819–nosignificónilibertad,niindepen-dencia para los cincuenta o sesentamil escla-vos que entonces existían en el Nuevo ReinodeGranadayenlasgobernacionesdePopayán,Cartagena,AntioquiaySantaMarta.Sólohas-tael21demayode1851seproduciríalafirmadelaleyqueabolíalaesclavitudenColombiayqueentróenvigenciael1deenerode1852.Lacontinuidadde laesclavitud formópartede lapermanenciadeotrasrealidadescolonialesqueseprolongaronhastabienentradoelsigloXIXyqueconfiguraloqueHermesTovarhadenomi-nado“lalentarupturaconelpasadocolonial”.

Ahorabien,entendemosporpoblaciónafroco-lombianaunconjuntodegrupossociales,secto-res demográficos y comunidades que tuvieronsuorigenenlasmujeresyhombresquefueronesclavizados en amplias regiones de ÁfricaOccidental y traídos a distintas partes de lasAméricas. Para el caso deColombia, EcuadoryVenezuelasehacalculadoque,aestaszonas,pudieron haber arribado entre 150 y 200 milesclavizadosafricanosdesdeelsigloXVIhastalasdécadasfinalesdelsigloXVIII,condistintasmagnitudes y escalas ennúmero, tiempoy es-pacio.Conelcorrerdeltiempo,estapoblaciónafricanaoriginalsedesdoblóendiversasmezclasde carácter interétnico dando como resultadonuevos grupos poblacionales como los negros“criollos”,mulatos,pardosyzambos.Igualmen-te,elescenariodelaesclavitudfueproyectando,demaneraentreverada,experienciascotidianasde libertad y esclavitud, así comodepersonasesclavizadasylibresqueserelacionabandemilmaneras.

En la actualidad, lapoblación afrocolombianarepresenta, según diferentes estimativos, en-treel15%yel25%deltotaldelapoblaciónde

La población afrocolombiana y el Bicentenario de la

IndependenciaRafael Antonio Díaz Díaz

Maestría en Estudios de África Subsahariana.Doctor en Historia del Colegio de México, D.F.

Profesor titular departamento de Historia, Facultad de Ciencias Sociales Universidad Javeriana, Bogotá.

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Colombia, calculada en unos 44 millones depersonasaproximadamente.Detalsuerte,quelasy losafrocolombianosrepresentaríanentre6.6y11millonesdeltotalpoblacional, locualconfigura no precisamente una minoría. Noobstante,elgruesodeestesector,enpromedio,acusahoyporhoyundéficitsocialestructuralen ámbitos comoanalfabetismo, coberturadeservicioseducativos,pobreza,ingresossalaria-les,serviciospúblicos,esperanzadevida,tasasdemortalidadymorbilidadydesplazamiento,entreotros.Lomásacucianteesquetalsitua-ciónrevela,entérminosgenerales,undesarro-llosocialprecariorespectodelpromedionacio-nal.

Asílascosas,losdoscientosañosdevidarepu-blicana representan para los afrocolombianosun fracaso, por decir lomenos, del Estado enbrindarlescondicionesdignasdeexistencia.Siaestoselesumalavigenciademecanismos,prác-ticasydiscursosdediscriminaciónsocial,polí-tica,económicaycultural,entoncesconmayorrazónlosafrocolomianosnoencontraríannira-zonable,niplausible“celebrar”elbicentenario.

Regresandoalhechopuntualde la separacióndeColombiarespectodeEspaña,silaindepen-denciasignificóunprocesomedianteelcualsematerializóunrompimiento–almenosformal–respectodeunordenhegemónicorepresentadopor ladominacióncolonialenelescenariodelimperialismo español, los esclavizados veníanexperimentandotalconfrontaciónconlasocie-dadquelosesclavizaba.Loscimarrones,lospa-lenquerosylosarrochelados,hombresymujeresesclavizadas demanera individual y colectiva,desde el siglo XVI, evidenciaban ya una largalucha en su búsqueda demúltiples o demilesmanerasdeconstruccióndedistintos sentidosysignificadosdelalibertad.DesdeelpalenquedeLaRamadade1528hastasuparticipaciónenlasrochelas,losesclavizadossefugaron,seeva-dieron,secamuflaronenlosmontes,huyeronyenfrentaronalosesclavistasyalasociedadco-lonialqueloshabíareducidoalacondiciónde-nigrantedeesclavos.

Nosenfrentamosasíaunatensiónyaundilema:unacuestióneraelsentidoylaconcepciónquelosesclavos lehabíandadoa la libertadyotra,muydistinta,laquecorrespondíaalasélitesco-lonialesycriollas,lascualesenverdadnoesta-bandispuestasareconocerquelosesclavizadostambiénteníanelderechonaturalalalibertadeindependencia.Enconsecuencia, la reacciónyresistenciade losesclavizados semanifestóenelescenariocotidianodebúsquedadesupropiosentido de libertad y liberación, en particulareserechazoaserconsideradosmerascosasynopersonasdignas.

DelaflagranciaquerepresentabalaesclavituderaconscienteSimónBolívar,quiensecompro-metió(1815-1816)antePetión,líderdelarevo-luciónhaitiana,aabolirlaesclavitudtanprontoselograraelrompimientoconEspañayacam-bio de recibir ayuda. Ello no fue posible y laesclavitudseprolongódebidoa factorescomolaambivalenciapolíticadeloscriollosamerica-nos,elpoderregional–Popayán,porejemplo–delosesclavistasylaanarquíaquedesuyosig-nificóelcomplejoprocesodelaindependenciamisma.

En la coyuntura de la independencia, preci-samente la revolución haitiana (1769-1804),primera independenciaobtenidaporun levan-tamiento generalizado de negros esclavos ci-marrones,setornóenunasuertede“fantasma”queaterrorizópermanentementealoscaudilloscriollosdelascoloniasentrancedeseparacióndeEspaña.Ello era la constataciónconscientepara lasélites criollasyespañolasde laviejayconocidacapacidaddeluchadelosesclavosporsulibertad.Portalmotivo,tantocriolloscomoesclavistasconsiderabanqueotorgarleslaliber-tadalosesclavosrepresentaríaelcaosylaheca-tombeparalasnacientesrepúblicas,porloqueconvirtieronelprocesodemanumisiónenunaparodiadelalibertad.

En el trasfondo de las discusiones sobre la li-bertaddelosesclavos,ademásdelaspresionesdelossectoresesclavistas,pesóelhechodeque

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criollosyespañolesenlascortesgaditanasydeCádiz (1810-1812),demanera ambiguay con-tradictoria, condenaron el tráfico de esclavos,peronodieronsubrazoatorcerenladefensadelapropiedadprivadaque,porsupuesto,incluíalapropiedadsobre losesclavosendistintas re-gionesdeHispanoamérica.Deestamanera,enlarelaciónindependenciaversusabolicióndelaesclavitudseoriginaloquepodríamosdenomi-nar una especie de republicanismo esclavista,el cual enarasdeproteger losderechosde losesclavistas–lapropiedadprivada–prolongó laesclavitudhasta1851.

Posiblementeladoctrinamásradicaldeesere-publicanismo esclavista esté expresada en losargumentosdeSergioArboleda,ideólogodelossectoresesclavistaspayaneses,ensuobraLa re-pública en la América española.AmediadosdelsigloXIX,Arboledaexpresabalaincapacidaddelosesclavosparavivirbajounrégimendeliber-tad, básicamentepor la condicióndebárbarosdelosesclavos:“ElelementobárbaroenAméri-caesnumerosoyestáenlogeneralrepresenta-doenellaporindígenasynegros,mientrasquelapartecivilizada,casitodaderazaeuropea,es

unareducidaminoría”.Además,paraArboleda,cuandoesa civilizaciónblancaeuropea llegaraal“solio”,susrepresentantesblancosdeorigeneuropeodeberíanser“activosyeficacesenani-quilarlabarbarie”.Así,elrepublicanismoescla-vistaesgrimiófrentealosesclavosunconjuntodediscursosqueafianzabansuexclusiónsocialypolíticayqueademásrevalidabanelimagina-riodelabarbariedeindígenasyesclavosnegrospresentedesde lascrónicasde indiasde los si-glosXVIyXVII.

La ley de abolición de la esclavitud del 21 demayode1851,41añosdespuésdelasindepen-dencias,sibienconcedíaalosesclavoslosmis-mosderechosquealrestodelosciudadanos,ra-tificabayprotegíalosinteresesdelosdueñosdeesclavosalestipularlasconsabidasindemniza-ciones,queenelfondoestambiénreconocerlarelaciónjurídicadepropiedaddeunserhumanosobreotro.Encontraposición,laleyprolongabael estado socialde servidumbrede los esclavi-zadosalnocontemplarnadarespectonideunaindemnización,nidealgúntipodepolíticasso-cialesquefavorecieraalapoblaciónesclava.


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