Discipulado Sou de Jesus

8/7/2019 Discipulado Sou de Jesus

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CONTEDO

1. A escolha certa

2. O que ser Cristo?3. Como crescer na vida crist

4. Voc e o Esprito Santo

5. Voc e a Bblia

6. Como orar

7. As trs divises da humanidade

8. O mundo e voc

9. Voc e a Igreja

10. Voc e o dinheiro

Promessas das Escrituras para os problemas espirituais

Como usar esta apostila

1. Procure um local calmo e tempo adequado para fazer a leitura. No tente assimilartodo o material de uma s vez. Leia um captulo por semana. O importante compreendero contexto e aplicar as lies. Faa uma associao entre o contedo do livro e o seutrabalho, sua escola, sua famlia e sua igreja.

2. Aps estudar todo o captulo, procure fazer a lio que se encontra no final, escrevertestemunhos de aplicao pessoal (antigos ou recentes), escrever as dvidas que possam

surgir e decorar os versculos de cada assunto.

3. As perguntas sero respondidas em grupos de estudo na igreja. Coce podercompartilhar seus testemunhos de aplicao pessoal e esclarecer suas dvidas. Essesestudos esto sendo usados por pastores em todo o mundo, em aulas para recm-convertidos e mesmo para membros mais antigos. Foram tambm usados em reunies deadolescentes, em aulas bblicas para adultos, e tambm em cultos domsticos.

4. DEUS abenoe voc em mais esta tarefa. O resultado ser muito positivo na edificaode sua vida e de sua famlia.

CAPTULO 1 A ESCOLHA CERTA

Porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o qual JesusCristo 1 Corntios 3:11. "Quando, pelo Esprito de Deus, compreendi estas palavras: 'O justo

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viver pela f', senti-me renascer como um novo homem, entrando pelas portas abertas noprprio Paraso de Deus!" (Martinho Lutero).

Voc, meu amigo, deu um passo decisivo, transformador, resolvendo comear umanova vida. Deus tornou-se o seu Pai celestial e voc agora Seu filho. Um relacionamentomaravilhoso e eterno teve comeo, sendo este, na verdade, um comeo completamentenovo. Usando as palavras de Jesus, voc "nasceu de novo".

Talvez seja difcil para voc explicar o que aconteceu. Voc est possudo de umasensao completamente nova de liberdade, como se fosse uma criana feliz solta numgrande parque. Praticamente tudo tem um toque de novidade divina e isso delicioso. Nofique confuso com sua experincia, pois isto perfeitamente normal e justo. O apstolo Paulodescreve a situao desta forma: "E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: ascousas velhas j passaram, eis que tudo se fez novo." (2 Corntios 5:17). Quando voc recebea Jesus Cristo, torna-se uma pessoa completamente nova.

O QUE VOC FEZ

1. Voc reconheceu sua necessidade como pecador

Qual foi a deciso que tomou? Voc reconheceu que estava errado, e Deus, certo.Concordou com Deus que sua espiritualidade era nula. Manifestou ao Senhor a pobreza desua alma. Orou com sinceridade: " Deus, s propcio a mim, pecador!" (Lucas 18:13). Seuprimeiro passo foi reconhecer sua necessidade como pecador.

A Bblia descreve deste modo a sua transformao espiritual: "Ele vos deu vida,estando vs mortos nos vossos delitos e pecados" (Efsios 2:1). Voc passou da morte para avida, em Cristo. Deus tocou voc e lhe transmitiu a vida divina a Sua vida a vida eterna.Esta sua deciso , na verdade, uma deciso que liberta da morte, abala a terra e despertaos cus.

2. Voc aceitou Jesus Cristo como seu SalvadorO Senhor Jesus Cristo veio a este mundo para satisfazer nossa necessidade bsica.

Cristo nasceu para morrer. "Fiel a palavra e digna de toda aceitao, que Cristo Jesus veioao mundo para salvar os pecadores" (1 Timteo 1:15). Este propsito foi realizado quando Elemorreu na cruz.

Nossa necessidade bsica o perdo de nossos pecados. A proviso de Deus para essanecessidade encontrada na morte de Jesus Cristo. Jesus Cristo, o Filho sem pecado,carregou sobre Si, completa e integralmente, os pecados do mundo. Ele tomou sobre Si osnossos pecados. O Evangelho representa as Boas-Novas do que Deus fez atravs de Cristo, afim de perdoar nossos pecados. Voc reconheceu primeiramente sua necessidade comopecador, mas a seguir, reconheceu Jesus Cristo como seu Salvador pessoal.

3. Voc est agora comeando a reconhecer Jesus Cristo perante as outras pessoasVoc pode perguntar: "Tenho de confessar Cristo publicamente?" "Sim, Jesus Cristo

exige uma confisso pblica". Poderia ainda acrescentar: "Como fugir disso?" Jesus afirmouclaramente: "Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu oconfessarei diante de meu Pai que est nos cus" (Mateus 10:32). Se voc confiousinceramente em Cristo, ter de contar isso a algum. Esta sua nova vida ir manifestar-se,pois "a boca fala do que est cheio o corao" (Mateus 12:34).

Alguns novos cristos tentam ser crentes "secretos", mas isto no prudente nemsbio. Tanto Nicodemos como Jos de Arimateia tentaram ser discpulos secretos. Nopermita que o seu receio da opinio alheia lhe roube a alegria da lealdade franca. pecado

manter-se em silncio quando uma confisso poderia ajudar algum. Envergonhar-se deCristo , na verdade, uma triste experincia. Ela significa negligncia, erro e fracasso de

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nossa parte, alm de desonrar Cristo e redundar em derrota pessoal.

O QUE PRECISO FAZER AGORA

Da mesma forma em que o recm-nascido cuidado no mundo material, voc precisaser ajudado espiritualmente. Vou mencionar quatro sugestes positivas, sobre as quais meestenderei mais tarde:

1. Leia a Bblia sistematicamenteO que o alimento para o corpo, a Bblia para a sua nova vida espiritual. Numa hora

escolha um determinado lugar silencioso, e comece cada dia com a Bblia. Esta umanecessidade qual voc no pode fugir se quiser crescer nas coisas de Deus. O Evangelho de

Joo um ponto bom por onde comear. Lembre-se, leia pelo menos um captulo por dia! D.L.Moody afirmou: "Ou a Bblia ir afast-lo do pecado, ou o pecado ir afast-lo da Bblia". Umcaptulo por dia ir, certamente, ajud-lo a afastar-se do pecado.

2. Aprenda a orarA orao a comunho do crente com Deus; ns falamos com Deus, mas Ele tambm

fala conosco. Orar no simplesmente pedir coisas a Deus, mas sim esperar silenciosamente

diante d'Ele. Ore pedindo purificao pessoal e vitria sobre o pecado; ore por si mesmo epelas outras pessoas.

3. Use toda oportunidade que se apresente para confessar Cristo perante o mundoProcure logo algum a quem falar a respeito de sua deciso espiritual e faa-o de

maneira agradvel e simptica. A atividade sempre fortalece. Quando os crentes partilhamcom outros, desenvolve-se neles um apetite pela Bblia. O resultado de falar a outros sobre asua nova vida ir fornecer temas dirios de orao. Quando o crente novo comea a agir,tudo entra em foco. R. A. Torrey disse: "Se voc fizer pouco de Cristo, Cristo far pouco devoc".

4. Participe de uma igreja localSe a me permitir que os filhos cresam na ociosidade, o resultado ser crianas sem

instruo. Desde que a responsabilidade do cristo para com os demais evidente, a demoraapenas ajudar a formar maus hbitos. Lemos na Bblia: "No abandonemos a nossa prpriacongregao, como costume de alguns" (Hebreus 10:25). Sua frequncia assdua igrejair estimular o seu crescimento. Procure uma congregao que seja leal a Jesus Cristo e Palavra de Deus, e se torne membro dela.

Se voc seguir esses quatro pontos bblicos, o seu crescimento cristo fica assegurado. certo que ir encontrar tentaes, mas no precisa ceder a elas nem cair, pois Deusprometeu: "Maior aquele que est em vs do que aquele que est no mundo" (1 Joo 4:4).Se vier a cair, busque o perdo imediatamente. "Se confessarmos os nossos pecados, ele

fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" (1 Joo 1:9). Se cair,no permanea vencido, mas levante-se e prossiga. Talvez voc esteja enfrentando agorauma luta contra um mau hbito; lembre-se de que Cristo est pronto para ajud-lo, e Ele temtodo o poder no cu e na Terra. Outro segredo para uma vida crist vitoriosa manter osolhos fitos em Jesus. Os melhores homens podero decepcionar voc s vezes; mas, noesquea Jesus jamais falha!

PERGUNTAS1. Qual o primeiro passo para receber Jesus Cristo como Salvador?2. Cite duas palavras bblicas que descrevam nossa condio passada como pecadores.3. Qual o segundo passo ao receber Jesus Cristo como Salvador?

4. Qual o significado do termo confessar?5. Mencione pelo menos dois versculos das Escrituras que indiquem que devemos confessar

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a Jesus Cristo publicamente perante os homens.6. Cite quatro pontos importantes para o crescimento espiritual.

CAPTULO 2 - O QUE SER CRISTO?

"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; asaber: aos que creem no seu nome; os quais no nasceram da carne, nem da vontade dohomem, mas de Deus." Joo 1:12-13. Se tomarmos as duas primeiras palavras de Joo 1:13, a

terceira, e as duas ltimas, temos a frase: "os quais. . . nasceram. . . de Deus". Essa umaboa definio. O cristo aquele que nasce de Deus. A palavra "cristo" foi gerada em meio zombaria e ridculo. O termo "cristo" aparece apenas trs vezes no Novo Testamento enenhuma no Velho Testamento. A primeira meno feita em Atos 11:26: "Em Antioquiaforam os discpulos pela primeira vez chamados cristos". Ele aparece novamente em Atos26:28: Ento Agripa se dirigiu a Paulo, e disse: "Por pouco me persuades a me fazer cristo".

Tambm em 1 Pedro 4:16: "mas, se sofrer como cristo, no se envergonhe disso, antesglorifique a Deus com esse nome". Ser cristo nos primeiros sculos era uma questo de vidae morte; nela estava envolvida a f que os heris tinham. Ser cristo significava comfrequncia enfrentar uma arena e feras selvagens; significava sempre a porta estreita, ocaminho apertado, a negao de si mesmo, o colocar a cruz aos ombros e seguir a Jesus.

O QUE SER CRISTO?

1. unir-se com CristoA palavra cristo na verdade uma combinao de duas outras: Cristo e homem.

Quando um homem ou mulher se unem a Cristo, eles formam a palavra cristo. O cristo uma combinao de Cristo e voc. O pecador recebe o Salvador, e o Salvador recebe opecador. O cristo um homem ou mulher unido a Cristo.

2. nascer de novoQuando Jesus falou a Nicodemos, Suas palavras foram estas: "Se algum no nascer de

novo, no pode ver o reino de Deus" (Joo 3:3). Segundo Jesus, o cristo aquele que nasceu

de novo. O nascimento espiritual a nica forma de entrar na famlia de Deus; precisamosnascer de novo.

A palavra cristo tem sido grandemente deturpada em nossos dias. Ela foi manipuladae ampliada de maneira a cobrir todo o mundo civilizado. Milhares que se dizem cristos notm qualquer direito a esse nome. Na verdade, ningum tem o direito de dizer: "sou cristo",enquanto no tiver sido perdoado.Voc pergunta: "Mas, por qu? Porque a Bblia ensina que 'todos pecaram'". A justia e asantidade de Deus exigem que seja paga a penalidade pelo pecado. Jesus, o Filho de Deus,morreu voluntariamente para expiar os pecados de toda a humanidade. Quando algumrecebe a Cristo pela f, ento, e somente ento, essa pessoa tem o poder ou o direito legalde dizer-se filha de Deus. O apstolo Joo nos disse: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-

lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber: aos que cr em no seu nome" (Joo1:12).

3. Para receber a Cristo como SalvadorReceber a Cristo ter f nEle, crendo que Ele filho de Deus sem pecado, que morreu

voluntariamente pelas nossas faltas, a fim de nos libertar da morte espiritual e do juzo, epara que tivssemos vida eterna. A questo crucial esta: voc j tomou esta deciso? Jrecebeu a Jesus Cristo?

UMA PALAVRA DE ADVERTNCIA

Religio coisa muito popular em nossos dias. O mundo est cheio de pessoas queafirmam: "Creio em Deus. Creio em Cristo, e creio na Bblia". Algumas vezes a vida dessaspessoas no corresponde quilo que alegam crer. Esta no uma f salvadora, mas falsa. A

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Bblia diz: "A f sem as obras inoperante" (Tiago 2:20). E, de novo: "Assim, pois, pelos seusfrutos os conhece-reis" (Mateus 7:20). Assim sendo, se no houver diferena, nem distino,tenho receio de que alguns indivduos estejam na carne, e "da carne colher corrupo"(Gaiatas 6:8). Veja bem, no h sequer um prisioneiro no mundo que no creia ser melhoragir com honestidade. No h um s bbado que no creia que a sobriedade seja a melhorcondio. Mas, a simples crena no modifica a situao. A f veio a ser considerada nos diasde hoje como uma simples aquiescncia Palavra de Deus. Mas esta espcie de f

paralisante, fatal e pode at mesmo condenar ao inferno. A Bblia afirma: "At os demnioscr em, e tremem" (Tiago 2:19). A diferena entre a crena emocional e a mental a mesmaque existe entre a salvao e a condenao. Qualquer f que no resulte numa mudana devida no uma f salvadora, mas falsa. A pergunta importante a ser feita ento esta: "Eucri para a salvao?".

Existem casos de pessoas que declaram no poder crer em algo que nocompreendam. Na realidade, porm, ns cremos em muitas coisas que no entendemos. Porexemplo, ningum conhece todos os segredos da eletricidade, mas seria grande tolice dizer:"Ficarei sentado no escuro enquanto no entender o que a eletricidade". Portanto, quandose submete ao Evangelho, voc se torna parte do mistrio divino. Voc vivificado por Deuse se torna uma "nova criatura". Jesus declarou: "O vento sopra onde quer, ouves a sua voz,

mas no sabes donde vem, nem para onde vai; assim todo o que nascido do Esprito"(Joo 3:8).

O QUE O CRISTO NO

s vezes compreendemos melhor o lado positivo de uma questo, considerando o seulado negativo. O mero parentesco com cristos no faz de ns um cristo. A salvao deDeus no vem pela gerao natural. Deus no tem netos. Joo 1:13 mostra trs erros queexistem ainda hoje: "os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem davontade do homem, mas de Deus".

1. O nascimento natural no faz de ns um cristo "... no nasceram do sangue."Joo est simplesmente dizendo que no nos tornamos cristos atravs de nossos pais

terrenos. A bno de pais santos uma grande herana, mas no faz de ns um cristo. Ospais podem empurrar na direo certa, mas no podem tornar-nos cristos.

2. As boas obras no fazem de ns um cristo "... nem da vontade da carne."O maior erro que existe hoje talvez seja a crena de que a salvao resulta do esforo

pessoal. Milhares se imaginam cristos porque tentam seguir a Regra de Ouro ou pelo fato deviverem com decncia e moralidade. Outros se apoiam em sua atividade religiosa ou filiao igreja. Em contraste direto, o apstolo Joo declara que a salvao no vem atravs "davontade da carne".A mensagem bblica sobre o assunto clara e fcil de entender. Paulo afirmou: "Porque pela

graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs, dom de Deus; no de obras, paraque ningum se glorie" (Efsios 2:8-9). A salvao no algo que voc faz, mas Algum quevoc recebe. A Salvao Algum. A Salvao Jesus Cristo.

3. Os sacramentos religiosos no fazem de ns um cristo "... nem da vontade dohomem."

Homem algum pode fazer de voc um cristo, no importa quo importante ou piedosoele seja. A ideia errada de que um lder religioso qualquer pode fazer de algum um cristo,atravs de um ato religioso, inverdica e contrria Palavra de Deus. Nenhuma ordenanada igreja, por mais importante que seja pode perdoar pecados. Os ministros so merosinstrumentos de Deus para executar suas ordens. Nas palavras de Paulo: "Porque de Deussomos cooperadores" (1 Corntios 3:9). "De sorte que somos embaixadores em nome de

Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermdio. Em nome de Cristo, pois, rogamos quevos reconcilieis com Deus" (2 Corntios 5:20). Homem algum pode conferir salvao ou

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perdo a outro.

PERGUNTAS1. Quantas vezes a palavra cristo aparece na Bblia e onde?2. D duas definies em resposta pergunta: "O que um cristo?"3. Cite trs erros que existem hoje, segundo Joo 1:13.4. De acordo com Joo 1:12, o que acontece pessoa que recebe a Cristo?

5. De acordo com Atos 9:6, o cristo deve ser o qu?6. O que Paulo pediu que os cristos fizessem em Romanos 6:13?

CAPTULO 3 - COMO CRESCER NA VIDA CRIST

VIDA: O PRIMEIRO PASSO DO CRESCIMENTO!

As coisas mortas no podem crescer. Antes de haver crescimento espiritual, precisoque haja vida espiritual. Se houver vida, ento um mundo de possibilidades acena para obeb recm-nascido. Se no houver vida, no h ento esperana. Um poste fincado no chono cresce, mas uma pequenina semente germinar por si mesma. Deixe cair uma pedra no

solo mais frtil e anos depois o seu tamanho continuar o mesmo. Coloque uma semente nosolo e ela germinar, produzindo caule e flores. A diferena clara: uma tem vida e a outrano. As coisas mortas podem acumular-se, mas no podem crescer. A no ser que os homense mulheres tenham a vida que vem do alto, as prticas religiosas e os ambientes nadapodero acrescentar-lhes.

PORQUE VOC DEVE CRESCER

1. Por ser este o plano de DeusII Pedro 3:18 afirma: "Crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador

Jesus Cristo". O Senhor disse a Moiss e Aro: "Portanto vs sereis santos, porque eu sousanto" (Levtico 11:45). Jesus tambm falou: "Portanto, sede vs perfeitos (amadurecidas)

como perfeito o vosso Pai celeste" (Mateus 5:48). Paulo, pregando aos filipenses, declarou:"No que eu o tenha j recebido, ou tenha j obtido a perfeio (amadurecimento completo);...mas uma cousa fao: esquecendo-me das cousas que para trs ficam e avanando para asque diante de mim esto, prossigo para o alvo, para o prmio da soberana vocao de Deusem Cristo Jesus" (Filipenses 3:12-14). O crescimento no produto de um sonho idealista: plano de Deus.

2. a lei da naturezaA natureza diz: "Cresa ou morrer". Uma rvore gangrenada no produz novos brotos.

Quando o corpo para de crescer, comea a morrer. Os dedos da natureza comeam a operar,e continuam a agir at que a morte nos reclame. A primeira lei da vida expanso! crescerou decair. Avanar ou regredir. Viver ou morrer! So palavras de Jesus: "Todo ramo que,estando em mim, no der fruto, ele o corta: e todo o que d fruto, limpa, para que produzamais fruto ainda" (Joo 15:2). "Crescei na graa". A palavra "crescer" indica uma aocontinuada. No h um tempo determinado de parar de crescer. No mundo fsico, quando nocrescemos, um mau indcio: sinal de doena. Qualquer me ficaria justamente alarmadase dia aps dia, semana aps semana, seu beb no mostrasse sinais de crescimento. Umfazendeiro ficaria abalado se suas plantaes no produzissem frutos para a colheita.

COMO CRESCER

1. NaturalmenteJesus disse: "Considerai como crescem os lrios do campo: eles no trabalham nem

fiam. Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomo, em toda a sua glria, se vestiu comoqualquer deles" (Mateus 6:28-29). Note a expresso: "como crescem". Como crescem oslrios? Qual o segredo do seu crescimento? O lrio, de acordo com o plano de Deus,

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simplesmente desenvolve a vida que tem em si. No ordenamos a um lrio que cresa; o seucrescimento natural, espontneo. Ele no se aflige, nem trabalha, nem se esfora, nem seestica; apenas cresce. O crescimento natural e inevitvel quando h vida, e com mais razoquando h vida divina.

O ambiente um fator importante no processo do crescimento. Se arrancarmos umaplanta do solo e a colocarmos longe do sol, ela no vai crescer. Da mesma forma, ns que

recebemos a Cristo precisamos habitar nEle se quisermos crescer e frutificar. O filho de Deusdeve manter um relacionamento reto com Ele. Devemos estar enraizados na Palavra deDeus. Devemos ser aquecidos pelo Sol da Justia. Devemos ser amigos dos filhos de Deus.Devemos colaborar em todos os sentidos com o Jardineiro divino. No permita que qualquerobstculo fique entre voc e o seu Senhor. Mantenha os olhos fitos no "Autor e consumadorda f, Jesus" (Hebreus 12:2). Iremos ento frutificar, "a cem, a sessenta e a trinta por um"(Mateus 13:8). A salvao apenas o comeo daquilo que Deus quer fazer por voc. Ele "poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos, ou pensamos" (Efsios3:20).

2. ComendoTambm crescemos comendo. Todas as coisas vivas comem, e aquilo que comemos

afeta o nosso crescimento. A Bblia diz: "Comei o que bom" (Isaas 55:2). No h livro quefaa voc crescer como a Bblia. Existem coisas atraentes que so mortais ao crescimento. Oapstolo Pedro indica algumas coisas que devem ser recusadas: "Despojando-vos, portanto,de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas, e de toda sorte de maledicncias". Outrasdevem ser recebidas: "desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leiteespiritual, para que por ele vos seja dado crescimento para salvao" (1 Pedro 2:1-2). Issosignifica que a Palavra de Deus boa como alimento. Os cristos pensam muitas vezes que anica alimentao de que precisam aquela que o pastor digeriu e apresenta nos domingospela manh. Isto no basta. "Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, eso elas mesmas que testificam de mim" (Joo 5:39).

3. RespirandoO que a respirao representa para o homem material, a orao representa para o

homem espiritual. Nosso Salvador era homem de orao. A atmosfera comum o sufocava, eEle procurava ento frequentemente comunho com Deus em lugares isolados da multido.Se Jesus, o Filho de Deus sem pecado, achava importante orar, ns, criaturas pecadoras, nopodemos ousar viver sem a orao.Iremos realmente crescer se estivermos em comunho com Jesus Cristo. Ele o flego davida. Devemos "orar sem cessar" (1 Tessalonicenses 5:17). A orao e o trabalho formam oconjunto invencvel do Novo Testamento. As oraes sinceras jamais so mandadas de voltapara casa.

4. Descansando

Era disto que Jesus falava quando perguntou: "Qual de vs, por ansioso que esteja,pode acrescentar um cvado ao curso de sua vida?" (Mateus 6:27). A preocupao no iracrescentar nada sua estatura espiritual, nem um centmetro sequer. A vida crist no deveser uma dependncia nervosa de Deus, mas um repouso na palma de/Sua mo. Se houvervida e sade no corpo fsico, o crescimento ser coisa natural e inevitvel. O mesmoacontece espiritualmente. Se nascemos de novo e somos cristos fiis, iremos desenvolver-nos naturalmente, como o boto do lrio. A Bblia diz: "Descansa no Senhor e espera nele"(Salmo 37:7). Pois assim d ele aos seus amados e sono" (Salmo 127:2).

5. ExercitandoA Bblia d muita nfase ao trabalho. Mostre-me algum que no trabalha e lhe

mostrarei um fraco. Se voc trabalha assiduamente, comer e dormir bem. As pessoas se

queixam muitas vezes de que no so alimentadas espiritualmente, mas provavelmente notm fome espiritual, e no sentem apetite porque no esto trabalhando. Devemos crescer

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como crescem as crianas: vagarosa, mas continuamente: um pouco cada dia e muito em umano. No comeo as pernas podem estar fracas, mas em breve poderemos andar sem cansar ecorrer sem desmaiar. "Pois ao que tem se lhe dar" (Marcos 4:25). Jesus disse: "Meu Paitrabalha at agora, e eu trabalho tambm" (Joo 5:17). Um bom exerccio testemunhar emrelao nossa f em Jesus Cristo. Jesus declarou distintamente: "Sereis minhastestemunhas" (Atos 1:8). Uma testemunha algum que fala o que sabe. O testemunhomantm nossa vida de orao ativa e atualizada. Ele tambm nos anima a pesquisar as

Escrituras em busca das respostas a serem dadas queles a quem voc est testemunhando.PERGUNTAS

1. Qual o primeiro passo necessrio para o crescimento?2. Cite trs versculos que mostram que Deus quer que os cristos cresam.3. Por que o estudo da Bblia comparado alimentao?4. Com base na vida de Jesus d exemplos da importncia da orao.5. Qual o efeito que o testemunho pode ter sobre a nossa orao e estudo bblico?6. Cite cinco sugestes para o crescimento.

CAPTULO 4 - VOC E O ESPRITO SANTO

Todo cristo deve apoiar-se no Esprito Santo porque isso indispensvel. Ele osupremo Construtor na edificao de uma vida. Todavia, para muitos, o Esprito Santo oMembro esquecido da Trindade. Seu ministrio ou desconhecido ou ignorado, e, portanto oSeu poder fica relegado ao esquecimento. Veja Pedro, por exemplo. Antes de o Esprito Santopassar a ter domnio sobre ele no dia de Pentecostes, tinha sido um discpulo. Mas tambmtinha negado Jesus, tivera vergonha de tomar posio ao lado de Jesus. Mas quando o EspritoSanto apossou-se de Pedro, ele modificou-se. Uma fantstica mudana operou-se nele, ecomeou a pregar poderosamente o Evangelho de Jesus Cristo.

O ESPRITO SANTO COMO PROMETIDO POR JESUS

No h dvidas de que o Esprito de Deus estava em atividade no Velho Testamento;todavia, Jesus prometeu que o Esprito Santo viria de modo diferente do que j o fizera antes.De fato, Jesus afirmou que seria melhor ou mais conveniente, para os discpulos que Ele fosseembora, pois se no o fizesse, o Esprito no viria (Joo 16:7). O apstolo Joo confirmou istoquando disse que o Esprito Santo at aquele momento no fora dado, "porque Jesus nohavia sido ainda glorificado" (Joo 7:39). Esta passagem mostra claramente que o EspritoSanto deveria vir e atuar de um modo diferente do que o fizera antes. O cumprimento destapromessa teve lugar no dia de Pentecostes.

No primeiro captulo do livro de Atos, os discpulos receberam ordem para aguardar achegada do Esprito Santo. O segundo captulo conta a emocionante histria de Sua chegada(Atos 2:1-4).

Desde aquele dia at hoje, o Esprito Santo nunca mais nos deixou. Ele tem estado com aIgreja desde ento. Ele frequentemente entristecido por causa da descrena, mas jamais seausenta. O dia de Pentecostes marcou a vinda do Esprito de uma nova forma, a fim de viverno corpo terreno de todos os crentes.

O ESPRITO SANTO UMA PESSOA

O Esprito Santo possui todas as caractersticas de uma pessoa. Ele tem inteligncia evontade. Possui emoes. No apenas uma fora vaga. No uma energia ou poderimpessoal como a eletricidade ou a gravidade. O Esprito Santo tambm nosso Mestre. "Maso Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar... evos far lembrar de tudo o que vos tenho dito" (Joo 14:26). O Esprito Santo nos d asegurana da salvao pessoal. Em Romanos 8:16 lemos: "O prprio Esprito testifica com onosso esprito que somos filhos de Deus". O Esprito Santo harmoniza-se com o nosso esprito

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se estivermos em comunho com Deus. Novamente em Joo 16, Jesus ensinou que o EspritoSanto convence os homens do pecado. Quando o Esprito Santo vier, disse Jesus: "convencero mundo do pecado, da justia e do juzo" (v. 8).

O ESPRITO SANTO HABITA EM TODOS OS CRENTES

A Bblia ensina com toda clareza que o Esprito Santo habita em todo crente. Pense

nisso Deus, o Esprito Santo, habitando em cada cristo! Paulo escreveu aos corntioscarnais: "No sabeis que sois santurio de Deus, e que o Esprito de Deus habita em vs?" (1Corntios 3:16). Apesar da carnalidade deles, eles continuavam sendo a habitao do EspritoSanto! Como um Residente vivo no interior do crente, o Esprito Santo nos d foras parasubstituir nossa fraqueza. Ele nos guia no entendimento da Palavra de Deus e da Suavontade. Ele nos ajuda a orar. Ele nos capacita a servir. Ele nos consola quando tristes. Ele o Consolador, o Enviado para nos assistir em tudo.

Quando voc recebeu a Cristo aconteceram mais coisas do que pode imaginar. Emprimeiro lugar, voc recebeu o perdo dos seus pecados. Segundo, voc imediatamente setornou membro da grande famlia de Deus. Terceiro voc foi selado com o Esprito Santo.Paulo disse: "Em quem tambm vs, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho

da vossa salvao, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Santo Esprito dapromessa" (Efsios 1:13).

O ESPRITO SANTO E A LUTA NOSSA FRENTE

Existe um conflito no ntimo de cada cristo. O apstolo nos d um exemplo disto emRomanos 7. Apesar de o crente ter sido plenamente perdoado, ele logo descobre que opecado ainda age em seu ntimo. Mesmo que sejamos transformados por causa de nossaconverso, no somos ainda tudo aquilo que seremos um dia. O pecado continua a atuar emns, e o resultado uma batalha entre a "nova natureza" com todos os seus novos ideais easpiraes, e a "velha natureza" com seus desejos e expectativas.

O cristo quer agradar a Deus, enquanto o homem no-convertido quer agradar a simesmo.H um meio de fuga? Devemos ser vtimas de nossa natureza pecaminosa, ou poderemossair vencedores? Que alegria saber que a vitria absolutamente possvel! Est ao alcancede todos.

Primeiro, para vencer voc precisa sujeitar sua vida a Jesus Cristo e receb-lO comoSalvador. Algum disse: "Se quiser dominar a tentao, necessrio primeiro permitir queCristo domine voc".

Segundo, ao crente ao filho de Deus dado o privilgio de orar para vencer atentao. Tiago afirma: "Se, porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que

a todos d liberalmente" (Tiago 1:5). Voc precisa de ajuda para superar sua fraqueza? Peaisso a Deus! Precisa libertar-se do poder e da tentao do pecado? Pea a Deus! S Ele podelivr-lo. A Palavra de Deus proclama que "no vos sobreveio tentao que no fosse humana;mas Deus fiel, e no permitir que sejais tentados alm das vossas foras, pelo contrrio,

juntamente com a tentao, vos provera livramento, de sorte que a possais suportar" (1Corntios 10:13).

Terceiro, aplique a Palavra de Deus. Jesus expulsou Satans, citando as Escrituras. Eledisse: "Est escrito", e ns devemos fortalecer-nos da mesma forma com a Palavra de Deus.

Quarto, submeta-se ao Esprito Santo que habita em seu interior. "Porque maior aquele que est em vs do que aquele que est no mundo" (1 Joo 4:4).

O ESPRITO SANTO CAPACITA PARA O SERVIO

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medida que dependemos do Esprito Santo, seremos capacitados para viver acima domundo, da carne e do diabo. Fazendo uso de nossas prprias foras, com certeza cairemos,"mas, se pelo Esprito mortificardes os feitos do corpo, certamente vivereis" (Romanos 8:13).O Esprito Santo nossa fonte de poder.

PERGUNTAS

1. Descreva em suas prprias palavras a diferena entre a obra do Esprito Santo antes edepois de Pentecostes.2. Por que era melhor para Jesus subir aos cus?3. Como voc pode mostrar que o Esprito Santo uma pessoa?4. Quando o Esprito Santo habita no crente e por quanto tempo?5. Por que os que cr em em Cristo continuam tendo conflitos ntimos?6. Cite algumas das coisas que o Esprito Santo faz para ns.

CAPTULO 5 - VOC E A BBLIA

Num sentido literal, a Bblia Deus falando com voc. Ela o instrumento de Deuspara a salvao (Romanos 10:17; 1 Pedro 1:25) e o instrumento de Deus para que os cristospossam crescer (1 Pedro 2:2). O primeiro passo para compreender a Bblia a converso. Naspalavras de Paulo: "Ora, o homem natural no aceita as cousas do Esprito de Deus, porquelhe so loucura; e no pode entend-las porque elas se discernem espiritualmente. Porm o

homem espiritual julga todas as cousas" (1 Corntios 2:14-15).A pessoa que no crente pode ler a Bblia e receber considervel inspirao, mas overdadeiro cristo recebe infinitamente mais. A submisso deve ser acrescentada salvao.A Bblia deve ser lida com esprito de humildade.

LEIA A BBLIA COM ESPRITO DE ORAO

Comece sempre com orao a sua leitura bblica, a fim de obter orientao divina. Aoler algum livro recente, todos ns desejaramos que o autor estivesse presente pararesponder a algumas perguntas e explicar algumas coisas, mas isto raramente possvel. Pormais surpreendente que parea, tal coisa possvel ao lermos a Bblia. Tiago afirmou: "Se,porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e

nada lhes impropera; e ser-lhe- concedida" (Tiago 1:5). Deus quer realmente dar-nossabedoria e entendimento.

A Bblia o resultado de homens terem sido movidos pelo Esprito Santo. Em 2 Pedro1:21 lemos: "Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana,entretanto homens falaram da parte de Deus movidos pelo Esprito Santo". E de novo: "TodaEscritura inspirada por Deus" (2 Timteo 3:16). O mesmo Esprito Santo que guiou esseshomens a escreverem, deseja guiar-nos hoje a fim de podermos compreender. Sem o EspritoSanto, a Bblia como um oceano que no pode ser sondado, cus que no podem serexaminados, minas que no podem ser exploradas, e mistrios que no podem serelucidados. Devemos submeter-nos liderana do Esprito Santo. Jesus disse: "quando vier,porm, o Esprito da verdade, ele vos guiar a toda a verdade" (Joo 16:13). O Esprito Santoveio e habita em todos os crentes. Permita que Ele guie voc na verdade de Deus. Sem quesejamos iluminados pelo Esprito Santo, nossa leitura v. Leia ento a Bblia com esprito de

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pecadores? Qual o ambiente em que vivia o escritor e possivelmente o leitor? Quais as ideiasprincipais? Qual parece ser o versculo-chave? Qual a mensagem que existe nele para mimhoje? medida que l, preencha as respostas. Aprenda os fatos e aplique-os a seguir. Estemtodo de leitura ir ajud-lo a entender todo o livro, evitando erros e m interpretao.

Tenha a certeza de que est entendendo as palavras que l. Caso negativo, procure o seusignificado. Saiba onde est, geogrfica e cronologicamente. Note as referncias margemou no rodap e compare os textos citados com o que voc est estudando Escritura com

Escritura.LEIA A BBLIA COM CONFIANA

Por qu? Porque "sem f" SEM F " impossvel agradar" (Hebreus 11:6). Asalvao, da mesma forma que o crescimento cristo depende da crena. necessrio quehaja f para entender a Bblia. Foi exatamente nisto que Israel falhou. "Mas a palavra queouviram no lhes aproveitou, visto no ter sido acompanhada pela f, naqueles que aouviram" (Hebreus 4:2). preciso preciso que creiamos em Deus! Devemos ler a Bbliacom confiana.

A Bblia no est morta, mas viva. Se o Senhor veio pessoalmente at voc, iria ento

ignor-lo? Deus falou a voc atravs da Bblia! Jamais devemos negligenci-la. Pense bem! a Palavra de Deus, e no do homem. Que possamos exclamar sinceramente como Samuel:"Fala, Senhor, porque o teu servo ouve" (1 Samuel 3:9). Para crescer nas coisas de Deus,devemos ler a Bblia com esprito de orao, com cuidado e sistematicamente, e, acima detudo, com confiana.

PERGUNTAS1. Cite dois versculos das Escrituras que indiquem que a Bblia o instrumento de Deus

para a salvao e crescimento cristo.2. Por que a converso o primeiro passo para compreender a Bblia?3. De que forma a orao se relaciona com a compreenso das Escrituras? (Salmo

119:18)4. Como os cristos de Bereia se tornaram exemplos para os cristo de hoje? (Atos 17:11)5. Cite trs maneiras como o cristo deve ler a Bblia.6. Por que essencial que a Bblia seja lida com confiana?

CAPTULO 6 - COMO ORAR

Os discpulos se aproximaram certo dia de Jesus e lhe pediram: "Senhor, ensina-nos aorar" (Lucas 11:1). Eles tinham notado que ningum orava como Jesus, e enquantoobservavam e ouviam a orao de Jesus, compreenderam a sua prpria e desesperadanecessidade. Eles no pediram: "Senhor, ensina-nos a pregar", mas "ensina-nos a orar".

A princpio, pode parecer difcil orar. Mesmo que as palavras surjam com dificuldade,

voc deve, porm insistir, pois atravs da orao podemos entrar na prpria presena deDeus. Podemos tornar nossas necessidades conhecidas dEle; mas, mais importante ainda,podemos entrar em comunho com Deus.

O QUE ORAO?

O dicionrio define a orao como sendo uma petio reverente e devota a Deus, umasplica. A orao , com certeza, isso. A mais simples definio de orao o termo clamor.Em Romanos 8:15, Paulo diz: "Porque no recebestes o esprito de escravido para viverdesoutra vez atemorizados, mas recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos:Aba, Pai". A orao um clamor. Quando oramos, estamos clamando a Deus. "Senhor, ajude-me." "Senhor, d-me sabedoria." "Senhor, ajude-me a ficar calado." A orao um grito. Damesma forma que a criana clama junto aos pais, ns clamamos a Deus. Orar pedir. NossoSenhor afirmou novamente em Lucas 11:9: "Por isso vos digo: Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e

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acha-reis; batei, e abrir-se-vos-". Orao tambm comunho.. Orar falar a Deus e t-lofalando conosco. gastar tampo em comunho com nosso Pai celestial.

POR QUE ORAR?

A resposta a essa pergunta muito simples: a Bblia nos ensina a orar. Em Lucas 18:1,Jesus disse que o homem deve "orar sempre e nunca esmorecer". A orao a cura de Deus

para o desmoronamento interior. Em Mateus 9:38 somos advertidos a orar, a fim de que oSenhor da seara envie mais ceifeiros para a Sua colheita. Por que orar? A resposta esta:porque Jesus orou. Sua vida inteira na terra foi um exemplo de orao. Da mesma formacomo Jesus Cristo, o Filho perfeito de Deus, achou a orao importante, ns, criaturaspecadoras, achamos que ela indispensvel. Jesus orou no incio de seu ministrio pblicoquando foi batizado: "E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, tambm o foi Jesus: eestando ele a orar, o cu se abriu" (Lucas 3:21).

Antes de escolher os doze apstolos, Ele passou a noite toda em orao: "Naquelesdias retirou-se para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. E quandoamanheceu, chamou a si os seus discpulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deutambm o nome de apstolos" (Lucas 6:12-13). Ele orou antes de alimentar os cinco mil:

"Ento Jesus tomou os pes e, tendo dado graas, distribuiu-os entre eles: e tambmigualmente os peixes, quanto queriam" (Joo 6:11). Jesus orou antes de ir ao encontro dosdiscpulos no mar. A Bblia diz: Subiu ao monte, a fim de orar sozinho" (Mateus 14:23). Notmulo de Lzaro, Ele orou: "Tiraram, ento, a pedra. E Jesus, levantando os olhos para o cu,disse: Pai, graas te dou porque me ouviste" (Joo 11:41). Na ltima Ceia, Jesus orou: "E,enquanto comiam, tomou Jesus um po e, abenoando-o, o partiu e lhes deu, dizendo: Tomai,isto o meu corpo" (Marcos 14:22). No Getsmani, Jesus sofreu agonias em orao (Mateus26:36-44). Nosso Senhor orou frequentemente e, seguindo o seu exemplo, cada cristo deveportanto aprender a orar.

Por que orar? Porque a orao foi o exemplo que nos deixou a primeira igreja. Lemos arespeito da igreja apostlica: "E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, nopartir do po e nas oraes" (Atos 2:42). Antes do dia de Pentecostes eles se reuniam paraorar: "Todos estes perseveravam unnimes em orao, com as mulheres, estando entre elasMaria, me de Jesus, e com os irmos dele" (Atos 1:14). Depois de Pentecostes"perseveravam" firmes em orao. Quando Pedro foi aprisionado, eles oraram at que Deus olibertou. "Considerando ele a sua situao resolveu ir casa de Maria, me de Joo,cognominado Marcos, onde muitas pessoas estavam congregadas e oravam" (Atos 12:12).

A igreja apostlica impregnava os seus planos com orao. O apstolo Tiago advertiuos cristos, seus contemporneos, de que a sua pobreza espiritual era devido neglignciaem orar. "Nada tendes, porque no pedis" (Tiago 4:2).

COMO ORAR?

1. Devemos orar com humildadeO apstolo Tiago nos diz: "Deus resiste aos soberbos, mas d graas aos humildes"

(Tiago 4:6). Algum j resistiu a voc? Lutando contra voc a cada oportunidade, mostrando-se terrivelmente desagradvel? Essa uma situao difcil de enfrentar. Mas no existe nada,absolutamente nada mais desesperador do que defrontar-se com a resistncia de Deus. Aprescrio de Deus para a bno espiritual dada em 2 Crnicas 7:14: "Se o meu povo, quese chama pelo meu nome, se humilhar, orar. . ." O primeiro passo para uma oraoproveitosa um esprito de humildade.

2. Devemos orar especificamenteConta-se a histria de um missionrio que foi evacuado durante a Segunda Guerra

Mundial de uma ilha no Pacfico Sul. Ele foi posto em um cargueiro que ziguezagueou pelasguas inimigas em sua jornada para a liberdade. Certo dia, bem na frente do navio, apareceu

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o periscpio de um submarino inimigo."Foi quando aprendi a orar especificamente", disse o missionrio. "Enquanto o inimigo nosobservava (provavelmente tentando decidir se nos punha ou no a pique), oramos a favor decada centmetro daquele navio. "Senhor, faa parar os motores deles! "Faa enguiar ostorpedos!" "Quebre o seu leme!"Esse missionrio orou especificamente. Por qu? Pelo fato de ter uma necessidade especfica:sua vida estava em perigo. Nossas oraes no precisam ser longas. Muitas das oraes do

Senhor constavam de poucas palavras. A coisa importante que sejam especficas.3. Devemos orar com confiana

Em Hebreus 11:6 somos informados de que "sem f impossvel agradar a Deus,porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que setorna galardoador dos que o buscam". Tiago diz: "Pea-a, porm, com f, em nadaduvidando: pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento.No suponha esse homem que alcanar do Senhor cousa alguma" (Tiago 1:6-7).

4. Devemos orar com intelignciaAo orar devemos decidir: "O que realmente quero de Deus?" Quando consulto o mdico

ou o advogado, preparo cuidadosamente uma lista das coisas que quero perguntar a fim de

satisfazer todas as minhas dvidas. Quando falamos a Deus, devemos apresentar-Lhe nossospedidos e splicas com inteligncia. Tiago repete: "Pedis, e no recebeis, porque pedis mal"(Tiago 4:3). Isso me leva a outro ponto importante. Devemos perguntar a ns mesmos: "Deuspode atender a este meu pedido?" Por exemplo, voc no deve orar: "Senhor, faa meumarido tornar-se cristo". Deus no opera dessa forma. Esta deveria ser a sua orao:"Senhor, ajude-me a apresentar o Evangelho com amor a meu marido, a fim de que ele possaaceit-lO como Salvador".

Devemos tambm perguntar-nos: "Fiz a minha parte? Estou dando um exemploadequado? Estou demonstrando o amor de Cristo em minha vida?" Se algum pede a Deusque lhe d um emprego, deve estar disposto a ler os anncios de empregos nos jornais. OSenhor sempre espera que faamos a nossa parte na orao.

5. Devemos orar obedientementeNo poderemos, de forma alguma, ser bem sucedidos em nossa vida de orao se

estivermos vivendo em pecado no-confessado. O salmista declarou: "Se eu no coraocontemplara a vaidade, o Senhor no me teria ouvido" (Salmo 66:18). O pecado, aquele queno confessado, sinnimo de desobedincia. O pecado bloqueia nossa comunicao comDeus, interrompendo a transmisso de poder.

Jesus disse: "Se me amais, guardareis os meus mandamentos" (Joo 14:15). Devemos orar aDeus com um corao obediente.

QUANDO ORAR?

Orar no lugar errado ou na hora errada coisa difcil. Jonas orou poderosamente noventre do peixe. Paulo e Silas oraram meia-noite no crcere. Podemos orar a qualquertempo, em qualquer lugar. Todavia, melhor ter uma hora definida e um lugar certo para aorao diria. Davi afirmou: " tarde, pela manh e ao meio-dia, farei as minhas queixas elamentarei: e ele ouvir a minha voz" (Salmo 55:17).Lemos sobre Daniel: "Daniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou emsua casa, e, em cima, no seu quarto, onde havia janelas abertas da banda de Jerusalm, trsvezes ao dia se punha de joelhos, e orava, e dava graas, diante do seu Deus, comocostumava fazer" (Daniel 6:10). Jesus nos disse para entrar em um lugar isolado para orar:"Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, orars a teu Pai que estem secreto: e teu Pai que v em secreto, te recompensar" (Mateus 6:6).No esquea a necessidade da orao em famlia, cuja prtica une os membros dela com um

lao comum.

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PELO QUE DEVEMOS ORAR?

Devemos orar por tudo aquilo que necessrio para o nosso bem-estar fsico eespiritual. "Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos, quantomais vosso Pai que est nos cus dar boas cousas aos que lhe pedirem?" (Mateus 7:11).

Jesus ensinou os discpulos a orar pelo po de cada dia. Isto inclui as necessidades da vida:alimento, vesturio e abrigo. Nada demasiado grande ou insignificante para Deus. Somos

convidados a levar tudo a Deus em orao.OBSTCULOS A ORAO

Orar no fcil, mas difcil. A incredulidade, o mundanismo, e a indiferena inutilizama orao.Considere os seguintes versculos bblicos: "Eis que a mo do Senhor no est encolhida, paraque no possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para no poder ouvir. Mas as vossasiniquidades fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seurosto de vs, para que vos no oua" (Isaas 59:1-2). "Se eu no corao contemplara avaidade, o Senhor no me teria ouvido" (Salmo 66:18). "Porque os olhos do Senhor repousamsobre os justos e os seus ouvidos esto abertos s suas splicas, mas o rosto do Senhor est

contra aqueles que praticam males" (1 Pedro 3:12). O pecado causa a perdio dahumanidade, e pecado na vida do crente inutiliza a orao. Assim se forma um crculovicioso. Pea a Deus que o guarde do pecado.

PERGUNTAS1. D duas definies bblicas de orao, como encontradas em Romanos 8:15 e Jeremias

33:3.2. Cite pelo menos trs razes por que devemos orar e compare-as com as Escrituras.3. Indique cinco pontos de interesse sob o ttulo "Como Orar?"4. Segundo Tiago 1:6-17 mencione um elemento-chave da orao.5. Quais alguns dos pontos gerais da orao?6. Cite alguns obstculos orao e as suas solues.

CAPTULO 7 - AS TRS DIVISES DA HUMANIDADE

Nosso mundo dividido pela riqueza, educao, raa, idade e at mesmo pelageografia. Algumas dessas divises so naturais e positivas. Outras so artificiais e negativas.A Bblia divide a humanidade em trs grupos. Essas divises no so feitas de conformidadecom as nossas posses ou a cor de nossa pele. A diviso da humanidade feita por Deus estbaseada inteiramente na condio espiritual do corao humano! No Novo Testamento, nolivro de 1 Corntios, captulos 2:14 a 3:4, Paulo estabelece as trs grandes divises dahumanidade.

O HOMEM NATURAL

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A primeira diviso descrita a do homem natural. Em 1 Corntios 2:14 lemos que "ohomem natural no aceita as cousas do Esprito de Deus; e no pode entend-las porqueelas se discernem espiritualmente". Quem o homem natural? aquele que nasceu apenasuma vez! Est fisicamente vivo, mas espiritualmente morto. motivado primariamente pelosseus prprios desejos materiais. No tem f, no foi convertido e est perdido. Certa vez umlder religioso de nome Nicodemos aproximou-se de Jesus a fim de obter orientao espiritual.

Jesus lhe disse: "quem no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus"(Joo 3:5); e Ele passou ento a definir o homem natural. "O que nascido da carne", disseJesus, " carne" (v. 6). O homem natural carne. Jesus Cristo no faz parte de sua vida. O"eu" reina supremo. Jesus Cristo foi excludo.

O homem natural egocntrico. Ele basicamente funciona e busca satisfao nos cincosentidos humanos. Apesar de poder mostrar-se externamente amvel, corts e bondoso, egosta em seu ntimo e busca em primeiro lugar satisfazer seus desejos carnais. O seuesprito jamais foi tocado pelo Esprito Santo, e ele est separado de Deus. Apesar de seusdons naturais e realizaes materiais, o homem natural apresenta uma profunda carncia emsua vida. A Bblia continua dizendo que o homem natural no entende as coisas de Deus. Porqu? Porque "lhe so loucura" (1 Corntios 2:14). A palavra loucura vem do adjetivo grego

moros, que tem o significado de inerte, sem gosto, inspido. Em outras palavras, os assuntosespirituais so desagradveis e at absurdos para o homem sem Jesus Cristo.

O HOMEM CARNAL

A segunda grande diviso da humanidade inclui o homem carnal. O homem natural aquele completamente alienado de Deus, enquanto o homem carnal o cristo controladopela carne. Ele experimentou a salvao de Deus, mas no est experimentando a soberaniade Deus. Nasceu tanto fsica como espiritualmente, Cristo est em sua vida, mas o "eu" semantm supremo! O ego continua no lugar do motorista.

Em 1 Corntios 3:1, Paulo fala aos cristos de Corinto que foi forado a falar-lhes "comoa carnais, como a crianas em Cristo".Naturalmente, no h nada errado em ser uma crianaespiritual. nesse ponto que todos comeamos. Pedro, falando aos novos cristos, escreve:"desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para quepor ele vos seja dado crescimento" (1 Pedro 2:2). Todos devemos comear nossa experinciacrist como crianas, como bebs recm-nascidos. Mas a tragdia est em que algumaspessoas permanecem crianas na f. justo que a me se alarme quando o filho no sedesenvolve normalmente. O fazendeiro fica arruinado se suas plantaes no crescerem eproduzirem. A primeira lei da vida a expanso. Sem crescimento no pode haver vida! Porque importante que cresamos como cristos? Porque esse o plano de Deus para ns. EmRomanos 8:29 lemos: "Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinoupara serem conformes imagem de seu Filho". Deus quer que nos assemelhemos a Cristo.

Infeliz e desgraado o cristo que resiste ao plano divino para o seu desenvolvimento.

Vamos examinar por um momento as caractersticas do homem carnal. Como umacriana, ele facilmente ofendido e magoado. A criana chora menor provocao. Qualqueratividade fora do comum pode perturb-la. O cristo carnal enxerga pouco. Da mesma formaque criancinha, falta-lhe bom senso e maturidade. Assim como essas caractersticas sonormais na criana, elas o so tambm para o novo cristo. Somente quando o cristo deixade crescer que a carnalidade se faz presente. Muitos cristos, porm, permanecemespiritualmente infantis por toda a vida. Seu crescimento foi suspenso e impedido.A inveja, as contendas e as divises so caractersticas do homem carnal. Em 1 Corntios 3:3,Paulo declara: "Porquanto, havendo entre vs cimes e contendas, no assim que soiscarnais e andais segundo o homem?" As crianas brigam constantemente. So impacientes e

falta-lhes autocontrole. Muitas vezes so incapazes de conviver juntas.

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Foram os cristos carnais que causaram muitos dos problemas na Igreja do NovoTestamento. Grande parte do tempo de Paulo e muitas de suas cartas foram dedicadas aesclarecer s Confuses e contendas criadas pelos crentes carnais. Por qu1? Porque apesarde Jesus Cristo estar em sua vida, Ele no tinha a supremacia. Os cristos estavam maispreocupados com as coisas materiais do que com as espirituais. No conheciam acentralizao e suficincia de Cristo.

O HOMEM ESPIRITUALEm 1 Corntios 2:15-16, Paulo fala da terceira grande diviso da humanidade. Ele

apresenta aqui uma ilustrao do homem espiritual. "Porm o homem espiritual", diz Paulo,"julga todas as cousas, mas ele mesmo no julgado por ningum. Pois, quem conheceu amente do Senhor, que o possa instruir? Ns, porm, temos a mente de Cristo". Quem ohomem espiritual? Paulo no est falando dos crentes em geral. O homem espiritual comcerteza um crente; mas, mais do que isso, aquele cuja vida controlada pelo Esprito Santode Deus. Jesus Cristo no est apenas em sua vida, mas tem o controle dela! Eleexperimentou o segundo nascimento, e Jesus Cristo Senhor. Jesus Cristo reina e governa.

O apstolo Paulo era um homem espiritual. Ele escreveu aos crentes da Galcia: "Estou

crucificado com Cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viverque agora tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus" (Glatas 2:20). O homem espiritual aquele que se rendeu completamente a Jesus Cristo, que reina supremo em sua vida. Emcontraste com a imaturidade do homem carnal, o homem espiritual cresce nas coisas deDeus e produz fruto. O homem espiritual aquele que j experimentou o amor de Deus eque, por sua vez, deseja partilhar esse amor com outras pessoas.

O homem natural no conhece a Deus. O homem carnal no partilha o amor de Deuscom o mundo necessitado. Somente o homem espiritual motivado e dirigido pelo amorconstrangedor de Cristo. De conformidade com 1 Corntios 2:15, vemos que o homemespiritual possui discernimento. Ele tem capacidade para tomar as decises certas, podendocompreender perfeitamente as Escrituras e viver segundo a perfeita vontade de Deus."Porm o homem espiritual", diz Paulo, "julga (ou discerne) todas as cousas, mas ele mesmono julgado por ningum" (1 Corntios 2:15).

Finalmente, o homem espiritual aquele que apresenta a mente de Cristo. Paulo deuinstrues aos cristos de Filipos: "Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambmem Cristo Jesus" (Filipenses 2:5). O homem espiritual caracterizado pela mente de Cristo,um esprito de servio e submisso. Ele se assemelha em sentimentos quele que "a simesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo... e, a si mesmo se humilhou, tornando-seobediente at morte, e morte de cruz" (2:7-8). Da mesma forma, o homem espiritual deve acada dia buscar conformar-se com a perfeita imagem de nosso Senhor e Salvador JesusCristo. Voc se parece mais com Cristo hoje do que h um ms atrs?

PERGUNTAS1. Quem o homem natural segundo 1 Corntios 2:14?2. Por que as coisas de Deus no fazem sentido para o homem natural, conforme 1 Corntios

2:14?3. Quem o homem carnal?4. Cite trs caractersticas do homem carnal de acordo com 1Corntios 3:3.5. Quem o homem espiritual?6. D duas qualidades do homem espiritual conforme 1 Corntios 2:15.

CAPTULO 8 - O MUNDO E VOC

"No ameis o mundo nem as cousas que h no mundo. Se algum amar o mundo, oamor do Pai no est nele" (1 Joo 2:15). O Esprito Santo passa a habitar em voc desde o

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momento de sua converso. Sua presena lhe assegura um Guia vivo. Ele ir ajud-lo naavaliao de sua vida.O verdadeiro cristo um tipo inesquecvel que, dia aps dia, se torna mais semelhante pessoa mais inesquecvel que o mundo j conheceu. Naturalmente que estou falando de

Jesus Cristo. Viver como cristo no observar uma certa lista de "pode" ou outra ainda maislonga de "no pode". A vida crist uma lealdade positiva a Jesus Cristo. tornar-se toenvolvido com Ele que os valores e padres do mundo que nos cerca percam sua influncia.

Se voc nasceu de novo, se confiou em Jesus Cristo como seu Salvador pessoal,experimentou ento uma transformao maravilhosa. uma nova criatura, com umanatureza completamente nova. Pertence a um tipo novo e diferente de famlia. Comoresultado, voc possui agora uma concepo inteiramente mudada. O seu agora um novodestino. Toda a sua atitude se modificou. Escapar do mundo realmente impossvel. Nemdevemos desejar isso. Deus nos quer no mundo com um propsito santo sermostestemunhas de Jesus Cristo. Esta a nossa nica justificativa para viver nesta terra. E nopodemos ser aquilo que Deus planejou, a no ser que permitamos que Ele nos mantenhadiferentes.

QUE SEPARAO?

A Bblia fala de separao. Por exemplo, o apstolo Paulo deu claras instrues aoscristos de Corinto para que no se envolvessem com o mundo ao seu redor. "No vosponhais em jugo desigual com os incrdulos", escreveu ele em 2 Corntios 6:14. A cidade deCorinto era pecaminosa, da mesma forma como o o nosso mundo de hoje. O prprio termocorntios veio a tornar-se sinnimo de conduta lasciva. At mesmo a adorao religiosainclua prticas imorais. Cheio de preocupao paternal, o apstolo escreveu: "Por isso,retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor" (2 Corntios 6:17). Estamos no mundo,mas certamente no somos do mundo.

Quando o apstolo nos diz para no ficarmos sob o mesmo jugo dos incrdulos, eleest se referindo a passagens como Deuteronmio 22:9-11. Encontramos aqui omandamento: "No semears a tua vinha com duas espcies de semente, para que nodegenere o fruto da semente que semeaste e a messe da vinha. No lavraras com junta deboi e jumento. No te vestiras de estofos de l e linho juntamente". O princpio aplicado nesteponto simplesmente este: o que Deus juntou no devemos separar, e o que Ele separou nodevemos juntar.

Por que a Bblia probe o jugo desigual? Por ser inconveniente e injusto. O boi e o asnoeram diferentes em tamanho, temperamento e fora. O boi era considerado limpo; o asno,impuro. O jugo desigual teria provocado desconforto e dor em ambos. Coloc-los em umamesma junta seria obter uma pare-lha mal combinada.

O apstolo Paulo chega ao fundo da questo em Romanos 6:11: "Assim tambm vsconsiderai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus". Esta aresposta para a vitria crist: Morra para o mundo e viva para Deus. Enquanto no fizer isto,sua vida crist ser difcil e contraditria.

MANDAMENTOS DEFINIDOS PARA A SEPARAO

Mas, o que o cristo deve ou no deve fazer? A Palavra de Deus inclui muitosmandamentos definidos. Certas coisas so sempre corretas para os cristos, enquanto outrasso sempre incorretas. sempre certo ser motivado pelo amor a Deus e a um mundo necessitado, mas sempreerrado mentir, enganar, ou ser dirigido por motivos maus. Entre os claros mandamentos

relativos ao bem e ao mal, existe uma zona neutra definida que s vezes apresentaproblemas.

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A Bblia no diz "pode" ou "no pode" com respeito a certas questes. Nestes casosprecisamos do Esprito Santo para aplicar os princpios bblicos. No momento da converso oEsprito Santo passa a habitar em voc. A sua presena lhe assegura um Guia vivo. Ele irajud-lo a avaliar a sua vida de acordo com a vontade de Deus. Lembre-se sempre, porm,que nossa natureza tem propenso para a falsidade. No caso de dvida, necessrio pedirauxlio.

ORIENTAO BBLICA PARA A SEPARAO

1. Tenha em mente o princpio de propriedadeNs, que cremos em Jesus Cristo, nos tornamos filhos de Deus. Somos duplamente

d'Ele, na verdade, pois Ele nosso Criador e tambm nosso Redentor. Ele nos criou e a seguirnos comprou. Paulo pergunta em 1 Corntios 6:19: "Acaso no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo que est em vs, o qual tendes da parte de Deus, e que no soisde vs mesmos?" Ele passa ento a explicar: "Porque fostes comprados por preo. Agora,pois, glorificai a Deus no vosso corpo". No pertencemos a ns mesmos. Deus nos criou eremiu. Lembre-se sempre da orientao sobre o direito de propriedade.

2. Nossa conduta deve ser governada pela conscincia de nossa responsabilidade peloprximo

Devemos perguntar a ns mesmos: "Como minha conduta afetar aos que me cercam?Minha influncia positiva ou negativa?" No se esquea que o mundo sabe que o cristo diferente. Foi baseado neste princpio que Paulo escreveu em 1 Corntios 8:13: "E por isso, sea comida serve de escndalo a meu irmo, nunca mais comerei carne, para que no venha aescandaliz-lo". O grande apstolo estava decidido a ser um bom exemplo para os demais.

3. Tenha em mente o efeito que suas decises tero sobre a sua prpria pessoaEste ponto tem como enfoque sua utilidade para Deus. Devemos perguntar-nos: "Meu

envolvimento ir tornar-me mais til para Deus, ou menos til? Posso pedir-Lhe que abenoeminha conduta?" A aplicao deste princpio feita por Paulo pode ser vista em 1 Corntios9:27, onde ele diz: "Mas esmurro o meu corpo, e o reduzo escravido, para que, tendopregado a outros, no venha eu mesmo a ser desqualificado". Jamais ignore a orientaosobre o "eu". Qual o efeito que o meu envolvimento ter sobre a minha eficcia no servio deDeus?

4. Tudo o que fizermos dever ser sempre para a glria de DeusEste o teste principal. Pergunte sempre: "Posso fazer isto para a glria de Deus?" Ou,

"O que Jesus Cristo gostaria que eu fizesse?" O grande apstolo resume este princpio em 1Corntios 10:31: "Portanto, quer comais, quer bebais, ou faais outra cousa qualquer, fazeitudo para a glria de Deus". A glria de Deus deve ser nosso alvo supremo.

A Bblia ajuda muito no discernimento da vontade de Deus nos pontos duvidosos. 1Tessalonicenses 5:22 estabelece uma orientao bsica: "Abstende-vos de toda forma demal". Uma outra encontrada em Romanos 12:2: "E no vos conformeis com este sculo,mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja aboa, agradvel e perfeita vontade de Deus". Devemos nos transformar e no nos conformar.

A vontade de Deus tambm mencionada em Gaiatas 1:4, que fala de Cristo "o qualse entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso,segundo a vontade de nosso Deus e Pai". Efsios 6:12 descreve nossa oposio: "porque anossa luta no contra o sangue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contraos dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regiescelestes". Tiago nos adverte em sua carta: "Infiis, no compreendeis que a amizade do

mundo inimiga de Deus?" E, a seguir, acrescenta: "Aquele, pois, que quiser ser amigo domundo, constitui-se inimigo de Deus" (Tiago 4:4).

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O apstolo Joo, com seu modo manso, apresenta uma advertncia semelhante em 1Joo 2:15: "No ameis o mundo nem as cousas que h no mundo. Se algum amar o mundo,o amor do Pai no est nele". A pessoa que se entrega por completo a Jesus Cristo no tersrios problemas com o mundanismo. Possa Deus ajudar voc a decidir-se a vivervitoriosamente para Cristo neste mundo. Paulo escreveu em Gaiatas 2:20: "Estou crucificadocom Cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim". Em anlise final, esta

experincia continuada de permitir que Cristo viva em ns e atravs de ns a maneira deviver como um verdadeiro cristo.

PERGUNTAS1. Quando Paulo nos diz em 2 Corntios 6:14 para no nos colocarmos em jugo desigual com

os incrdulos, a que passagem do Velho Testamento ele se refere?2. Por que Deus probe o jugo desigual em Deuteronmio 22:10?3. Quando a Bblia no diz claramente se podemos ou no fazer alguma coisa, como

podemos saber o que aceitvel a Deus?4. Cite quatro orientaes para a separao e os versculos bblicos apropriados.5. Por que Paulo disciplinava seu corpo?6. Qual o teste principal?

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CAPTULO 9 - VOC E A IGREJA

"Tambm vs, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual" (1 Pedro 2:5).

VOC PRECISA DA IGREJA E A IGREJA PRECISA DE VOCA Bblia diz que somos pedras vivas, unidas umas s outras no edifcio de Deus. Para

alcanar xito na vida crist, todo convertido, e na verdade todo cristo, precisa dacomunho da Igreja, uma instituio divina e permanente, a respeito da qual Jesus afirmou:"As portas do inferno no prevalecero contra ela" (Mateus 16:18).

POR QUE A IGREJA IMPORTANTE?

A Igreja importante por ser uma organizao divina, tendo Cristo como fundamento.E, meu amigo, ela nunca desaparecer. Jamais ser destruda. Jesus Cristo o alicerce daIgreja. Em Efsios 1:22-23, aprendemos que Deus Pai exaltou a Cristo Jesus "e ps todas as

cousas debaixo dos seus ps e, para ser o cabea sobre todas as cousas, o deu Igreja, aqual o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as cousas".

O apstolo Paulo, escrevendo igreja de Corinto, salientou a importncia deste fato:"Porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o qual Jesus Cristo"(1 Corntios 3:11). Ele deu instrues aos crentes de feso, ensinando que o relacionamentode amor adequado entre marido e mulher deve assemelhar-se ao que existe entre Cristo esua Igreja. (Veja Efsios 5:22-25).

Um dos problemas da Igreja que ela composta de pessoas como voc e eu. A Igreja uma instituio divina fundada por Jesus, mas tambm uma instituio humana. No

uma estufa que opera sob condies ideais em uma atmosfera controlada. um grupoorganizado de santos imperfeitos, cada um com suas falhas e deficincias. Admitimos nossasfaltas e queremos corrigir nossas imperfeies. Mas de tudo o que nos foi dado por Deus, naterra ou no cu, organizao alguma mais significativa do que a Igreja.

O QUE A IGREJA?

Estou certo de que ao ouvirem a palavra Igreja, muitos pensam imediatamente em umprdio de tijolos com uma torre alta e impressiva. Mas a Bblia nunca fala da Igreja destemodo. Na realidade, a palavra grega ekklesia, traduzida como igreja no Novo Testamento,refere-se a uma assembleia de cristos ou ao Corpo de Cristo composto de todas as pessoasno mundo que receberam a Jesus Cristo como Salvador. Em 1 Corntios 1:2 lemos: ". . .todos

que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo". Isto se refere ao Corpomstico de Cristo, frequentemente chamado de Noiva de Cristo, ou Igreja universal. Todavia,esse mesmo versculo comea: " igreja de Deus que est em Corinto", referindo-seclaramente congregao local de crentes em Corinto.

A palavra ekklesia composta de dois termos separados, a preposio ek, significando"fora de", e o verbo kalo, que significa "chamar". A Igreja um grupo de pessoas "chamadaspara fora", um povo separado por Deus para Si mesmo. Quando a palavra ekklesia ou igrejaaparece no Novo Testamento, ela geralmente se refere a um corpo de crentes agrupado emum lugar definido; ou, um grupo organizado de pessoas em uma comunidade local, queaceita as Escrituras como base de f e comportamento.

Em nossos dias, e em algumas denominaes evanglicas, a igreja local que escolhemissionrios e os sustenta. a igreja local que mantm escolas dominicais, que ajuda os

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pobres, que realiza cultos de adorao, edificao e evangelismo. a igreja local que servecomo instrumento humano para realizar o trabalho de Deus aqui na terra. E justamenteporque o trabalho de Deus deve continuar e continuar que existe um futuro para a Igrejade Jesus Cristo.

A IGREJA APOSTLICA

O captulo 2 do Livro de Atos relata vividamente a histria dessa primeira igreja emJerusalm, dando uma clara ilustrao de como o Esprito Santo foi derramado. Em Atos 2:41lemos: "Ento os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acrscimonaquele dia de quase trs mil pessoas".Aqueles primeiros crentes receberam a Palavra de Deus. Concordaram com a acusaobblica de culpa e pecado, e tiveram uma experincia com o Cristo vivo. Como resultadodessa experincia salvadora, tornaram-se parte do Corpo de Cristo, a Igreja.

Os cristos, atravs dos sculos, descobriram ser-lhes necessrio ter comunho unscom os outros. O escritor de Hebreus fala disto quando declara: "No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns" (Hebreus 10:25).

POR QUE SER MEMBRO DA IGREJA?

De tempos a tempos tenho tido de enfrentar as desculpas de pessoas que no queremenvolver-se com uma igreja local. "Os membros da igreja tm tantas falhas", dizem alguns."H tantos hipcritas na igreja", afirmam outros. De minha parte estou certo de que isso verdade. Jamais houve uma igreja perfeita, ou um cristo perfeito. At mesmo as igrejas doprimeiro sculo tinham os seus problemas. A verdade que as pessoas com problemasprecisam da Igreja da mesma forma que os doentes precisam do hospital.

Uma vez que a pessoa tenha recebido a Jesus Cristo como Salvador pessoal, elaprecisa ser edificada na f. Precisa receber instruo espiritual e partilhar com outros cristos a fim de ter oportunidade para a comunho crist. A Igreja, mediante os seus ministrios, um instrumento de treinamento e fornece uma atmosfera propcia ao crescimento espiritual.

Todo cristo precisa da Igreja e de seu povo nas horas difceis. A comunho de crentes formauma unidade vital que inspira fora e conforto. Quantos cristos, vencidos pela tristeza,foram confortados por outros!

Paulo mostrou que apreciava a comunho com outros cristos. "Dou graas ao meuDeus por tudo o que recordo de vs. . . pela vossa cooperao no evangelho, desde oprimeiro dia at agora" (Filipenses 1:3-5). Sim, voc precisa da Igreja e ela de voc. Nobasta frequentar e contribuir. Voc necessrio seu exemplo santo, sua presena, suasoraes, sua influncia, tudo o que voc existe necessidade disso. Os mpios no

escondem suas trevas, e ns no devemos ocultar a nossa luz. A Igreja precisa certamentede voc.

QUAL O MINISTRIO DA IGREJA?

A Igreja deve ajudar seus membros a crescer de toda forma possvel. A Igreja umberrio para os recm-nascidos, e um lugar de adorao, educao e treinamento para ocrente amadurecido. interessante observar as caractersticas da primeira igreja comoapresentada em Atos 2:41-47. Num prazo de setenta anos aqueles cristos atravessarammontanhas e mares encapelados para abalar a cidade imperial de Roma com o evangelho de

Jesus Cristo. Atos 2 mostra que essa Igreja possua:1. Membros salvos (v. 41)

2. Membros fiis (v. 42)3. Membros dispostos a sacrificar-se (vs. 44-45).

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4. Membros serviais (v. 46)5. Membros cheios do Esprito (v. 47)

A Igreja ps-apostlica era igualmente evangelstica; mesmo em face de cruelperseguio, a Igreja avanava para evangelizar. Desde que gozamos hoje da sucessoapostlica, seria bom tambm que pudssemos experimentar o sucesso apostlico. A Bbliaensina claramente que o programa da Igreja a evangelizao do mundo. Cristo estabeleceu

a Igreja a fim de alcanar o mundo perdido. A misso e ministrio da Igreja esto resumidosno mandamento de Cristo: "Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-osem nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas quevos tenho ordenado. E eis que estou convosco at a consumao do sculo" (Mateus 28:19-20). Bilhes de pessoas esto includas nesta comisso.

As misses so a misso da Igreja. As ltimas palavras de Jesus salientaram o plano deao para a Igreja: "Sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judeia eSamaria, e at aos confins da terra" (Atos 1:8). Eles deviam comear em sua prpria casa.Pedro e Joo tinham testemunhado a morte e ressurreio de Cristo e, portanto,responderam: "No podemos deixar de falar das cousas que vimos e ouvimos" (Atos 4:20).

A necessidade atual maior do que nunca o foi antes. Ns tambm devemos partilharo Evangelho, pois a ordem de Cristo continua sendo a nossa misso. Vamos proclamar oEvangelho em hora oportuna ou inoportuna, nas estradas e atalhos, em pblico e emparticular, de janeiro a dezembro, a cada dia de cada semana, a cada semana de cada ms, acada ms de cada ano, at que todo o trabalho seja feito. A promessa inquebrantvel deCristo esta: "E eis que estou convosco todos os dias at a consumao do sculo" (Mateus28:20).

PERGUNTAS1. Por que a Igreja importante, segundo Mateus 16:18 e Efsios 1:22?2. O que a Igreja?3. Explique a diferena entre a Igreja local e a Igreja universal, segundo 1 Corntios 1:2.4. Cite algumas das razes pelas quais os cristos devem filiar-se a um grupo local.5. Cite cinco caractersticas da Igreja apostlica como dadas em Atos 2:41-47.6. Apesar da Igreja existir para ajudar o crescimento cristo, qual o seu programa em

relao ao mundo?

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CAPTULO 10 - VOC E O DINHEIRO

verdade que o "dinheiro fala"? Sim, at mesmo nos crculos cristos! Muitos cristosevitam falar em dinheiro, mas Jesus no fez isso. Em dezessete de suas parbolas, Jesus faloudos bens e da responsabilidade do homem em us-los com sabedoria. Ningum deve, noentanto, pensar que o ato de dar seja para o cristo uma simples obrigao, umaresponsabilidade. Pelo contrrio, trata-se de um glorioso privilgio. A contribuio no podeser separada do Evangelho. O Evangelho, na verdade, significa dar. Essa ideia constitui otema de Joo 3:16: "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filhounignito". Deus deu e ns devemos estar dispostos a dar. Este o foco das palavras doapstolo Paulo em 2 Corntios.

Para desafiar e possivelmente para envergonhar os crentes de Corinto, ele conta comoos cristos da Macednia em meio "de muita prova de tribulao" e "profunda pobreza" (2Corntios 8:2), tinham pedido para partilhar da ajuda aos cristos necessitados em Jerusalm.Anos antes, do lado asitico do Mar Egeu, Paulo tinha tido sua viso macednica. O chamadofora: "Passa Macednia e ajuda-nos" (Atos 16:9). Um segundo chamado estava sendo feitoagora. No, "venha e nos ajude", mas "venha e leve nossa ajuda a outros". Para os cristosda Macednia, a contribuio no era uma tarefa desagradvel, mas um desafio; no era umfardo, mas uma bno. Contribuir no constitua algo a ser evitado, mas um privilgio a serbuscado. O sofrimento geralmente resulta em egosmo, pois frequentemente cuidamos comzelo especial de ns mesmos, esquecendo os outros. Isso no acontecia com aqueles

cristos. Eles passaram por grandes provaes e pobreza, mas este jugo duplo no reduziuseu entusiasmo.A maneira como contriburam tambm foi notvel. Lemos em 2 Corntios 8:5: "E no somentefizeram como ns espervamos, mas deram-se a si mesmos, primeiro ao Senhor, depois ans, pela vontade de Deus". Note a sequncia O primeiro passo na contribuio crist no odinheiro, mas a sua pessoa! Segue-se ento a partilha do que seu.

O DZIMO

Alguns, porm, podem perguntar: "Que dizer do dzimo?". O dzimo, segundo a Bblia, um dcimo dos bens que possumos. As pessoas frequentemente ignoram o dzimo com ocomentrio casual: "No estamos sob a lei, mas sob a graa". Esta declarao verdadeira,

mas lembre-se de que o Evangelho da graa sempre vai alm da Lei. A Lei declara: "Nomatareis", mas o Evangelho diz: "No odiareis" e at mais: "Deveis amar". A Lei de Moissexigia um stimo do tempo do indivduo e um dcimo de sua renda para Deus. Esse era omnimo. O dzimo o incio e no o alvo. Da mesma forma hoje, o dzimo o ponto de partidae no o objetivo. O Evangelho da graa supera o dzimo.

A contribuio deve ser tambm sistemtica. 1 Corntios 16:2 diz: "No primeiro dia dasemana cada um de vs ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade". Logo noincio de sua vida crist adquira o hbito de contribuir regularmente. Alm de contribuirsistematicamente, devemos faz-lo com alegria. Tomar parte no plano de Deus um grandeprivilgio. Paulo coloca isto em palavras em 2 Corntios 9:7: "Cada um contribua segundotiver proposto no corao, no com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dcom alegria".

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O EXEMPLO DE CRISTO

O motivo de toda contribuio crist est esplendidamente resumido em 2 Corntios8:9: "No vos falo na forma de mandamento, mas para provar, pela diligncia de outros, asinceridade do vosso amor". "Pois conheceis a graa de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendorico, se fez pobre por amor de vs, para que pela sua pobreza vos tornsseis ricos". JesusCristo deu tudo. "A si mesmo se esvaziou" (Filipenses 2:7). Quatro verdades so claras. Ele

era rico, e ns pobres. Ele tornou-se pobre, e ns ricos. Vamos pensar por um momentonesses grandes fatos.1. Ele era rico

No comeo tudo estava em trevas. Deus falou e fez surgir toda a criao. "Disse Deus:Haja luz" (Gnesis 1:3), e o sol passou a brilhar nos cus. Ele decorou a noite com a luaradiosa e as estrelas cintilantes. A seguir, entre o dia e a noite, Ele colocou o mundo e f-locomear sua jornada volta do sol.Deus ento escavou os vales e levantou as montanhas, esfriou a terra com gua, dividindo-ados mares. Depois se abriram as flores, as rvores frutferas produziram, as ervas brotaram.

Continuando, Deus colocou criaturas vivas na terra animais de toda espcie. "E viuDeus que isso era bom" (Gnesis 1:25). Finalmente Deus fez o homem. Soprou-lhe nasnarinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. Toda a criao declara o

poder e a sabedoria do Criador.

Deus rico em poder. Toda prata e ouro Lhe pertencem. Os diamantes nas negrascavernas da terra so Seus. O gado nos milhares de pastagens so Sua propriedade. Ele rico em sabedoria. onisciente. O passado, o presente e o futuro so um eterno agora paraEle. Ele rico em vida. Quando veio terra e tomou a forma de homem, a morte no tinhapoder sobre Ele. Ele Deus de eternidade a eternidade.

2. Ns somos pobresQuo pobres somos? To pobres que nada possumos com que defender nossa causa

nas cortes celestes. To pobres que no poderamos dar-nos ao luxo de contratar umadvogado para pleitear nosso caso, to pobres que no temos vestes com que cobrir nossaculpa e nudez. Romanos 3 conta a lamentvel histria: Como est escrito: "No h justo, nemsequer um. . . no h quem busque a Deus; todos se extraviaram, uma se fizeram inteis;no h quem faa o bem, no h um sequer.

ramos pobres. Quo pobres? To pobres que no tnhamos qualquer remdio parapurificar-nos do pecado. To pobres que no podamos encontrar nem po nem gua parasatisfazer nossas almas sequiosas. ramos pobres.

3. Ele tornou-se pobreJesus Cristo o exemplo supremo do ato de dar: "sendo rico, se fez pobre por amor de

vs, para que pela sua pobreza vos tornssemos ricos" (2 Corntios 8:9). Quo pobre Ele se

tornou? To pobre que no tinha onde nascer. Nasceu em um estbulo, tendo o gado comotestemunha. Pense em como Ele poderia ter vindo. Poderia ter nascido em um palcio, emum bero de ouro, alimentado com uma colher de ouro. Poderia ter tido anjos para assisti-lO.Mas no foi assim. Lemos em Filipenses 2: "antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a formade servo, tornando-se em semelhana de homens; e, reconhecido em figura humana, a simesmo se humilhou, tornando-se obediente at a morte, e morte de cruz" (vs. 7-8).

Quo pobre era ele? To pobre que, mesmo tendo feito o mundo, no tinha ondemorar. O cho era seu leito, as pedras seu travesseiro, o regato seu lavatrio, a brisa suatoalha, e o vento o seu pente.Quando morreu, foi como um mendigo, crucificado entre dois criminosos. Era to pobre queteve de entregar sua prpria me aos cuidados de outrem. Quando chegou a hora do

sepultamento, Ele no foi sepultado em seu tmulo, mas no de outra pessoa. Por que Ele sefez pobre? "Por amor de vs" por amor aos perdidos por aqueles que eram pobres. Por

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mim. Por voc.

4. Ns nos tornamos ricosQuo ricos nos tornamos? To ricos quanto o prprio Jesus Cristo. Estvamos mortos

sem esperana mas agora estamos vivos, somos filhos de Deus. E no somente filhos, masherdeiros. Somos sacerdotes e reis, e reinaremos com Ele.

Quo ricos nos tornamos? Toda a riqueza dEle se faz nossa. Somos co-herdeiros de

Deus.PERGUNTAS

1. Jesus falou muitas vezes sobre a contribuio?2. De acordo com 2 Corntios 8:5, como os cristos da Macednia contriburam?3. Cite duas coisas que devem caracterizar a nossa contribuio de acordo com 1 Corntios

16:2.4. Com base em 2 Corntios 8:9 do ato de dar?5. Como Jesus Cristo assumiu a6. Partilhe algo com relao s de Deus.PROMESSAS DAS ESCRITURAS PARA OS PROBLEMAS ESPIRITUAIS

"Pelas quais nos tm sido doadas as suas PRECIOSAS E MUI GRANDES PROMESSASpara que por elas vos tomeis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupodas paixes que h no mundo" (2 Pedro 1:4). Quando voc recebeu Jesus Cristo como seuSalvador, tomou-se membro da famlia de Deus. Como filho de Deus, a sua riquezaaumentou, pois herdou milhares de promessas perfeitamente seguras. Quero encoraj-lo aler essas promessas, crer nelas e viver na sua realidade.

SUGESTES TEIS1. Leia essas promessas na Palavra de Deus e procure memorizar tantas quantas lhe

for possvel. Eu muitas vezes as escrevo em pequenos cartes e as levo comigo, assimmemorizo a Palavra de Deus toda vez que tenho um tempo livre.

2. Aceite essas promessas como elas se apresentam. Na maioria das vezes, noprocure espiritualiz-las. Algum afirmou: "Os que espiritualizam contam mentiras espirituais,pois lhes carecem de olhos espirituais".

3. Faa a sua parte. Se a promessa diz "arrepende-te", arrependa-se ento. Se diz"ore", deve orar.

4. Entregue sua vida e seus pontos fracos ao Senhor. Ele absolutamente fidedigno.A promessa pode ser cumprida imediatamente, ou talvez a resposta seja demorada, o queimporta porm colocarmos nossos cuidados aos Seus ps. Podemos dizerentusiasticamente com Paulo: "estando plenamente convicto de que ele era poderoso paracumprir o que prometera" (Romanos 4:21).

RESPOSTAS A ORAO

"Por isso vos digo que tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser assimconvosco" Marcos 11:24."Pois todo o que pede recebe; o que busca, encontra; e a quem bate, abrir-se-lhe-" Lucas11:10."Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o quequiserdes, e vos ser feito" Joo 15:17.

A BBLIA"Toda Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo,para a educao na justia" 2 Timteo 3:16."E assim, a f vem pela pregao e a pregao pela palavra de Cristo" Romanos 10:17.

A VOLTA DE CRISTO"Aguardando a bendita esperana e a manifestao da glria do nosso grande Deus e

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Salvador Cristo Jesus" Tito 2:13."Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, eressoada a trombeta de Deus, descer dos cus, e os mortos em Cristo ressuscitaroprimeiro; depois ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles,entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com oSenhor" 1 Tessalonicenses 4:16-17.

PURIFICAO"Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nospurificar de toda injustia" 1 Joo 1:9."Se, porm, andarmos na luz, como ele est na luz, mantemos comunho uns com os outros,e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado" 1 Joo 1:7.

VIDA ETERNA"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo oque nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" Joo 3:16."Em verdade, em verdade vos digo: Quem ouve a minha palavra e cr naquele que meenviou, tem a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para a vida" Joo 5:24.

FAMLIA"Ensina a criana no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho no se desviardele" Provrbios 22:6."Honra a teu pai e a tua me (que o primeiro mandamento com promessa), para que te vbem, e sejas de longa vida sobre a terra" Efsios 6:2-3."Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; pois faz-lo grato diante do Senhor" Colossenses3:20.

MEDO"No temas, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo e te ajudo, e te sustento com a minhadestra fiel" Isaas 41:10."Mas Jesus imediatamente lhes falou: Tende bom nimo! sou eu. No temais!" Mateus 14:27.

FINANAS"E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glria, h de suprir em Cristo Jesus, cada uma devossas necessidades" Filipenses 4:19."Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh lanada no forno,quanto mais a vs outros, homens de pequena f?" Mateus 6:30.

FRUSTRAO"Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele, e o mais ele far" Salmo 37:5."Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graa, a fim de recebermosmisericrdia e acharmos graa para socorro em ocasio oportuna" Hebreus 4:16.

SANTIDADE"Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos diz o Senhor; no toqueis em cousas impuras;e eu vos receberei, serei vosso Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso" 2 Corntios 6:17-18.

ESPERANA"Pois tu s a minha esperana, Senhor Deus, a minha confiana desde a minha mocidade"Salmo 71:5."Ora, a esperana no se confunde, porque o amor de Deus derramado em nossos coraespelo Esprito Santo, que nos foi outorgado" Romanos 5:5.

SADE"Tambm o Esprito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque no sabemos

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orar como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns sobremaneira com gemidosinexprimveis" Romanos 8:26."Ao aflito livra por meio da sua aflio, e pela opresso lhe abre os ouvidos" J 36:15.

SOLIDO"Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as cousas que tendes; porque ele temdito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei" Hebreus 13:5.

"Porque se meu pai e minha me me desampararem, o Senhor me acolher" Salmo 27:10.NERVOSISMO

"Deixo-vos a minha paz, a minha paz vos dou; no vo-la dou como a d o mundo. No seturbe o vosso corao, nem se atemorize" Joo 14:27."No te mandei eu? S forte e corajoso; no temas, nem te espantes, porque o Senhor teuDeus contigo, por onde quer que andares" Josu 1:9.

PACINCIA"Sede, pois, irmos, pacientes, at a vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda compacincia o precioso fruto da terra, at receber as primeiras e as ltimas chuvas" Tiago 5:7."Mas os que esperam no Senhor renovam as suas foras, sobem com asas como guias,

correm e no se cansam, caminham e no se fatigam" Isaas 40:31. PAZ

PERSEGUIO"Bem-aventurados os perseguidos por causa da justia, porque deles o reino dos cus"Mateus 5:10."Porque a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns eterno peso de glria, acimade toda comparao" 2 Corntios 4:17."Em tudo somos atribulados, porm, no angustiados; perplexos, porm no desanimados;perseguidos, porm no desamparados; abatidos, porm, no destrudos" 2 Corntios 4:8-9.

PRESENA"Ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado. E eis que estou convoscotodos os dias at consumao do sculo" Mateus 28:20."Respondeu-lhe: A minha presena ir contigo, e eu te darei descanso" xodo 33:14.

PROTEO"O Senhor a minha luz e a minha salvao; de quem terei medo? O Senhor a fortaleza daminha vida; a quem temerei?" Salmo 27:1."Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente nas tribulaes" Salmo 41:1.

RESSURREIO"Num momento, num abrir e fechar d'olhos, ao ressoar da ltima trombeta. A trombeta soar,os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados" 1 Corntios 15:52.

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que morra, viver"Joo 11:25.

DOENA"Est algum entre vs sofrendo? Faa orao. Est algum alegre? Cante louvores. Estalgum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele,ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a orao da f salvar o enfermo, e o Senhor olevantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados." Tiago 5:13-15.

INSNIA"Deito-me e pego no sono; acordo, porque o Senhor me sustenta." Salmo 3:5."Em paz me deito e logo pego no sono, porque, Senhor, s tu fazes repousar seguro." Salmo

4:8.

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Discipulado Sou de Jesus

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