Discipulado Shalom Adonay La Importancia de La Danza

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IGLESIA CRISTIANA EVANGELICA “ESPERANZA DE GLORIA” MINISTERIO DE DANZA LIDER: BLANCA UZCATEGUI BENVENIDOS AL DISCIPULADO I De parte de Dios y de los Pastor es Vilariño y mi persona Blanca Ucate!"i como l#der e instr"ctora de este discip"lado I$ %"e estar& inte!rado de e'celentes aprendices para atender el llamado de la !ran comisi(n de  )es"cristo %"e nos *a+la el li+ ro de Mateo$ capi t"lo ,-$ .ers#c"lo /0$ 1Por tanto Id$ y *aced disc#p"los a todas las

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IGLESIA CRISTIANA EVANGELICA

“ESPERANZA DE GLORIA”

MINISTERIO DE DANZA

LIDER:

BLANCA UZCATEGUI

BENVENIDOS AL DISCIPULADO I

De parte de Dios y de los Pastores Vilariño y mipersona Blanca Ucate!"i como l#der e instr"ctora de estediscip"lado I$ %"e estar& inte!rado de e'celentesaprendices para atender el llamado de la !ran comisi(n de

 )es"cristo %"e nos *a+la el li+ro de Mateo$ capit"lo ,-$.ers#c"lo /0$ 1Por tanto Id$ y *aced disc#p"los a todas las

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naciones$ +a"ti&ndolos en el nom+re de Padre$ del 2i3o$ ydel Esp#rit" Santo4 enseñ&ndoles %"e !"arden todas lascosas %"e *e mandado4 y *e a%"# yo estoy con .osotrostodos los d#as$ *asta el 5n del m"ndo6 Am7n86

El discip"lado I$ tiene como 5nalidad de %"e personascomo t9$ ten!an "n cora(n de ser.icio a Dios$ y esnecesario pasar "n proceso de :ormaci(n$ capacitaci(n ydisciplina$ para %"e p"edas ser ay"da Espirit"al a otrosdentro y :"era de la I!lesia6

De+emos ser cristianos con identidad y tener el plenoconocimiento de %"e somos *i3os de Dios$ .i.iendo "na .idaen c"mplimiento de s"s mandamientos para %"e podamosalcanar s" amor$ 3"sticia y sal.aci(n eterna de n"estraalma6

Las condiciones de todo discí!"o son:

  Ne!arse a s# mismo y car!ar s" cr"6 #ateo $%:&'  Ren"nciaci(n6 L!cas $':&%  De3arlo todo( L!cas $':))  ;onstancia( *!an +:)$  <r"cti5caci(n( *!an $,:+

 CO#O NACIO EL #INISTERIO S-ALO# ADONAI

<alta por redactar =>>

EL SIGNI.ICADO DE S-ALO# ADONAI

 *E-OV/0S-ALO#1 Si2ni3cado: El Señor es paA"icaci4n: Dios derrota a n"estros enemi!os para darnos pa6 )es9s es

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n"estro Pr#ncipe de pa6 Dios da pa y armon#a interior6

 Re5e6encias 7í7"icas: N9meros ?@,,,4 )"eces ?@,,,C$ Isa#as 0@?2e+reos /@,FG6

ADONAI1 Si2ni3cado: El Señor$ Mi !ran Señor6

 A"icaci4n: Dios es el Amo y Señor ma3est"oso6 Dios es n"estra a"toridadplena6

 Re5e6encias 7í7"icas: Salmo -4 Isa#as CF@ H$ Ee%"iel /?@-4 2a+ac"c@/06

#INISTERIO DE DANZA S-ALO# ADONAI

VISION

Desarrollar l#deres e'celentes al ser.icio de Dios6 E'altar el Nom+re de Dios$ o:reciendo 2onra$ oor$ Jloria y

acci(n de !racia con la dana6 Diri!ir con Joo$ Ala+ana y Adoraci(n al p"e+lo de Dios6

 

#ISION

Enseñar y :ormar y entrenar niños$ niñas$ adolecentes y 3(.enes$ a ser adoradores en Esp#rit" y en Verdad$ teniendocomo +ase y :"ndamento la Pala+ra de Dios6

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REGLA#ENTO PARA INGRESAR AL #INISTERIO DE DANZAS-ALO# ADONAI

Respeto entre el l#der$ l#der de apoyo y los miem+ros delministerio6 Dios siempre le.anta al l#der %"e diri!ir&$ a losl#deres de apoyo y a los miem+ros del ministerio4 para ello de+e*a+er s"3eci(n a+sol"ta al Pastor y #der$ sin s" apro+aci(n$ nose p"ede le.antar "n ministerio$ a"n c"ando ten!amos el sentiro llamado de Dios6

Responsa+ilidad$ cada "no tiene %"e desarrollar la :"nci(n a la%"e *a sido llamado$ independientemente a la adoraci(n6 aasistencia in3"sti5cada tendr& s" amonestaci(n6

• Por "na :alta al ensayo no danara por "n d#a6• Por dos o m&s :alta a los ensayos no danara por "n mes6• Si al!9n miem+ro del !r"po de dana esta en disciplina

por s"s padres$ pastores o l#der$ no danara *asta %"e*aya c"mplido s" tiempo y dem"estre dar :r"tos de

arrepentimiento y +"ena cond"cta$ de i!"al manera de+easistir a las enseñanas$ oraciones$ ay"nos y ensayos6

P"nt"alidad a la *ora de las clases de enseñanas$ discip"lados$c"ltos de 3(.enes$ lidera!o$ dominicales$ especiales ein.itaciones6

;ompromiso y disposici(n de adorador$ es importante %"e "na.e %"e *aya in!resado al ministerio$ tener 3"ntos "n tiempo deenseñana$ oraci(n y ensayo :#sico6 Asimismo lle.ar la +i+lia con

s" respecti.o c"aderno de notas6 En la OBEDIEN;IA esta laBENDI;ION6 ;ompañerismo y Unidad$ no se de+e ol.idar %"e son "n e%"ipo

y %"e todos se necesitan m"t"amente$ p"es en la UNIDAD estala VI;TORIA6

El !r"po de+e reconocer la importancia en de %"e s" llamado esdi.ino y no de *om+res6 Por lo c"al se de+e caminar enSANTIDAD dentro y :"era de la i!lesia y la com"ni(n intima conel Esp#rit" Santo de+e ser la meta diaria para *acer la .ol"ntadde Dios$ esto es "n *onor y !ran pri.ile!io6

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Siempre se de+e dar IBERTAD al Esp#rit" Santo$ pero conORDEN$ Dios es "n Dios de Orden$ la i+ertad .iene del Esp#rit"Santo$ de+emos c"idar %"e no sea con:"ndida con n"estrasemociones$ por eso el estar atentos al l#der c"idara %"e no *aya

con:"siones6 Rec"erde %"e toda a"toridad es p"esto por Dios$la Jloria es de Dios y para Dios6

Entre!a de copia de notas por Danor6 De+e tener notase'celentes$ ser participati.os$ creati.os y dar testimonio en lainstit"ci(n donde est"dia o tra+a3a6 Tomando en c"enta %"e NOtienen %"e ser o+li!ados en participar en actos %"e no *onren aDios6 Tener IDENTIDAD6

El #der realiara .isitas de s"per.isi(n a la casa del danor$

como se!"imiento de s" comportamiento con los padres orepresentantes y donde .i.en6 os padres prestaran de s"cola+oraci(n para %"e la disciplina dentro del ministerio y:amilia sea en el orden como lo demanda Dios6

os talleres o clases de .ida espirit"al ser& por "n mes y mediolos d#as l"nes$ "na *ora y media6 Por dos inasistenciasin3"sti5cadas no podr& contin"ar$ sino se "nir& al si!"iente!r"po$ si as# lo desea6

Mantener en orden y limpio el l"!ar donde se dan las clases$talleres y discip"lado6

os danores pe%"eños %"e no sepan leer y escri+ir$ los papas orepresentantes de+en estar presente para s" ay"da y !"#a$ parapoder reci+ir las clases de enseñanas$ discip"lado y talleres6

REGLA#ENTO PARA LOS 8UE DANZAN EN EL ALTAR 9 ACTIVIDADES ESPECIALES

El .est"ario del danor$ de+e estar en +"ena presencia limpiay planc*adaG para cada presentaci(n

 Tanto *om+res como m"3eres de+en "sar apatillas o apatosadec"ados para los mo.imientos %"e se e3ec"tan en la dana

Mantener el ca+ello arre!lado Daas: reco!ido como "n moño$ trenas$ cola de ca+allo o

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lacio6 El rostro de+e estar desc"+ierto$ el ma%"illa3e +ienaplicado y sencillo$ las "ñas cortas y con esmalte claro6

 -o76es: ca+ello corto y +ien peinado6 No a!re!ar accesorios col!antes tales como@ cint"rones

metalicos$ collares$ arcillos lar!os y !randes$ prendedores$to+illeras$ p"lseras$ anillos$ entre otros6 Solo est& permitido losarcillos de perlas +lancas y doradas6

Or!aniar y c"idar los instr"mentos de dana "tiliados en losensayos$ c"ltos y acti.idades recordando %"e son instr"mentospara ministrar y no de 3"e!o6

Mantener "n rostro de adoraci(n y !oo ante el p"e+lo %"e seest& ministrando6

Mantener el mismo ritmo y sec"encias de mo.imientos aldanar6

Si por moti.os de sal"d o espirit"al no p"ede danar$ de+eacercarse al l#der y *a+lar con anticipaci(n de s" incon.eniente6

os ensayos se realian para lle.ar "na +"ena coordinaci(n delos mo.imientos y aprenderlos$ de esta manera e.itar lasmiradas *acia los dem&s y perder el prop(sito del danar aDios6

  ;"ando est7n ministrando no p"eden %"edarse all# *a+lando o*aci7ndose señas$ de+en estar en oraci(n$ y !"erra espirit"alrec"erden %"e Dios est& li+rando +atallas contra *"este ypotestades$ s"s mo.imientos son indispensa+les y *acerlos demanera :"erte$ limpia y completa6

;onocer el si!ni5cado de los colores con s"s respecti.as +ases+#+licas$ asimismo de los instr"mentos y s" "so6

ORGANIGRA#A DEL #INISTERIO DE DANZA S-ALO# ADONAI

DIOS

PASTORES GENERALES

PSICOLOGO( #AURICIO VILARI;O 9 DRA( 9ESSI<A DEVILARI;O

PASTORES DE *OVENES

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LIDER DEL #INISTERIO DE DANZA

LICDA(BLANCA UZCATEGUI DE GO#EZ

LIDER DE APO9O DE DANZA

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DANZARINAS

CADA DANZARINA CON SUS .UNCIONES DENTRO DE LAIGLESIA(

$> CO#O SE DEBE .OR#AR UN #INISTERIO:

 Es importante$ %"e "na .e %"e se *aya iniciado el ministerio$ tener 3"ntos "n tiempo de enseñana$ oraci(n y ensayo preparaci(n:#sicaG6En este tiempo el !r"po de+e l"c*ar por aplicar cada principio%"e est& aprendiendo$ para %"e Dios o+re en s"s coraones6 No es

:&cil ir .enciendo n"estra nat"ralea .anidosa$ e!oc7ntrica$ temerosae inse!"ra$ pero si estamos claros %"e Dios est& interesado enmoldear n"estro car&cter$ sa+emos %"e todo o+st&c"lo o ad.ersidadser&n para %"e n"estro cora(n sea trans:ormado para s" ser.icio$*asta lle!ar a ser a la estat"ra del .ar(n per:ecto %"e es )es"cristo6De+emos permitir %"e Dios %"ite todo lo %"e estor+a6 De+emosl"c*ar cada dia por morir al 1KO8$ +"scando an*elante s" rostro y*acer s" .ol"ntad4 esas son las caracter#sticas de "n adorador %"ean*ela s" presencia y esto re%"iere "n es:"ero6 a responsa+ilidad$

la p"nt"alidad$ el compromiso y la actit"d ante la e'*ortaci(n$re.elara al l#der el car&cter y la disposici(n del adorador4 por talmoti.o se de+e *acer !ran *incapi7 en ello$ p"es esto es importantepara :ormar adoradores responsa+les y de e'celencia$ %"e ser.ir alSeñor con *onra como El se lo merece6 Dentro del !r"po es .ital irdesc"+riendo los dones y aptit"des de cada miem+ro6 ;ada "no tiene%"e desarrollar la :"nci(n a la %"e *a sido llamado$independientemente a la adoraci(n6 Por e3emplo$ al!"nos tendr&n la*a+ilidad de lle.ar la administraci(n$ otros :ormaran parte de laintercesi(n$ otros tendr&n el discernimiento para crear los tra3es einstr"mentos dados por el Señor$ etc64 no se de+e ol.idar %"e son "n

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e%"ipo y %"e todos se necesitan m"t"amente$ p"es en la "nidad estala .ictoria6 El !r"po de+e reconocer la importancia de %"e s" llamadoes di.ino y no de *om+res6 Por lo c"al se de+e caminar en santidaddentro y :"era de la i!lesia$ y la com"ni(n intima con el Esp#rit" Santo

de+e ser la meta diaria para *acer s" .ol"ntad esto es "n *onor y!ran pri.ile!io6 Dios dar& al l#der la .isi(n y las pa"tas a se!"ir6 osdem&s miem+ros aportaran ideas$ participan al l#der s"s opiniones$pala+ras pro:7ticas e incl"si.e s"eños$ pero cada miem+ro de+e tenerclaro %"e las decisiones ser&n tomadas por el l#der4 p"es Diosrespalda s" llamado y s" posici(n ante el !r"po$ y es Dios el %"econ5rmara en s" cora(n %"e de+e *acer4 a"n%"e se e%"i.o%"e$Dios ser& %"e trate directamente con 7l$ as# %"e los miem+ros node+en molestarse4 la actit"d correcta es orar en amor y pedirle a Dios%"e o+re y$ por nin!9n moti.o$ !"ardar rencor o resentimiento$ p"esesto detendr& L"ir del Esp#rit" en s" .ida y en el !r"po$ d&ndolaca+ida al enemi!o6 Siempre se de+e dar li+ertad al Esp#rit"$ pero conorden6 Dios es "n Dios de orden$ la li+ertad %"e .iene del Esp#rit"de+emos c"idar %"e nos sea con:"ndida con n"estras emociones$ poreso el estar atentos al l#der c"idara %"e no *aya con:"siones6Rec"erde %"e toda a"toridad es p"esta por Dios4 la Jloria es de Diosy para Dios6 Nadie es indispensa+le para %"e la o+ra de Dios se *a!a6El mo.er pro:7tico nadie lo p"ede detener$ por ello es importante %"ecada miem+ro entienda %"e tiene "na :"nci(n espec#5ca e

importante en el !r"po6 Dios no *ace acepciones de personas$ El no.e la *a+ilidad sino el cora(n del *om+re$ a*# es donde cada diade+e permitir %"e Dios lo moldee6

&: LA DANZA:

Es la m&s anti!"a de todas las artes$ e'iste m"c*o antes del len!"a3e*a+lado$ la dana son mo.imientos corporales r#tmicos %"e si!"en "npatr(n$ acompañados !eneralmente de m9sica y %"e sir.e como:orma de com"nicaci(n o e'presi(n6 E'isten di:erentes tipos de

danas en el m"ndo$ entre ellas tenemos@ la dana ind#!ena %"e la"tilian en rit"ales de !"erra$ sanidad en ceremonias de :esti.idades$etc4 tenemos tam+i7n las danas :oll(ricas t#picas de cada pa#s$ ypor 9ltimo las danas de espect&c"los en !randes teatros oescenarios6

En todas estas danas .emos la inter.enci(n del pr#ncipe de estem"ndo para distorsionar la :orma ori!inal y *ermosa de la dana$ ya%"e la .emos acompañadas de mo.imientos sens"ales$desa!rada+les y por s"p"esto mensa3es ne!ati.os %"e si!"en elritmo de la m9sica$ %"e est& i!"almente distorsionada$ perdi( s"

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ori!en y s" 5nalidad6

Sa+emos %"e el iniciador del mo.imiento es el ESPIRITU SANTOJn6/6,G$ as# como el iniciador de todo arte E' /6G$ la danas esmo.imiento y tam+i7n es arte6

En las escrit"ras las Danas se presentan como parte de la c"lt"ra delp"e+lo de Israel entre los *e+reos se "tilia+a la Dana para cele+rare:em7rides nacionales$ E'/H6,FG$ para reci+ir a los *7roes )"e//6CG$ y para mani:estar re!oci3o$ para "na +endici(n especial ,Sam?6/CG$ tam+i7n 5!"ra+a en los ser.icios reli!iosos y acti.idades %"eten#an %"e .er con e'presiones de la :e Sal /C06/HF@CG6

a Dana es la m&'ima e'presi(n de n"estro esp#rit" a tra.7s den"estro c"erpo4 n"estra e'presi(n e'terior tiene %"e acompañar

n"estra condici(n interior para %"e n"estra adoraci(n sea acepta+leal Señor6

): CARACERISTICAS DE UN DANZARIN:

A? ORDEN K DIS;IPINA6

• Disciplina en n"estro temperamento 2"mildadG Pr /?@,• Disciplina en n"estra con.ersaci(n Mt /,@• Aceptar la correcci(n y disciplina de los %"e nos presiden

idera!oG /Ts H@/,/

B? Unidad

• Edi5cados y "nidos en amor los "nos a los otros E: C@/?@;ol,@,G

• Unidos en la pala+ra$ en la :orma de act"ar y de ministrar$entender %"e el 7'ito de "no es el 7'ito de todos y la Jloriapara Dios6

• Unidos en esp#rit"$ en "n mismo sentir E:6 C@C4 ;o /6//G6 No

contender "nos con otros$ si no lle.as "na .ida cristiana de"nidad donde ;risto sea n"estro modelo <il6 ,@/-G

': LA I#PORTANCIA DE LA DANZA:

;"ando danamos nos mo.emos siendo !"iados por el Esp#rit" Santo6 Diosinicio el ministerio de la Dana desde el principio6 P"es El Padre *a+la+a y elEsp#rit" pro:etia+a mo.i7ndose so+re la :a De las a!"as$ s"s mo.imientosa5rma+an s"s pala+ras6

J7nesis /@/, Dios y el Esp#rit" Santo son "no$ por eso estamos llamados a

ser Uno en l para ser sensi+les y o+edientes a s" .ol"ntad4 Reconociendos" !loria ser& .ista a tra.7s del Padre$ y reconociendo ;omo sier.os

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*"mildes n"estra dependencia total de l6

;"ando los dones se ponen en pr&ctica en la I!lesia$ espirit"almente$ 2ay"n orden$ por%"e es el Esp#rit" Santo es el %"e !"#a a las Personas6 Es tanimportante este ministerio %"e Dios mando a s" Esp#rit" %"e se mo.iera %"e

danara en el momento %"e l Ordena+a la tierra6 N"estro prop(sito esadorar y l"e!o danar6

Uno de n"estros prop(sitos es adorar a Dios$ pero m"c*os no sa+en ;(mo*acerlo y piensan %"e tan s(lo es con pala+ras lindas o ;antando6

a Pala+ra nos enseña di.ersas :ormas de *acerlo$ el Salmo /C0 es "nae'*ortaci(n al p"e+lo de Israel para %"e ala+e a )e*o.&$ 1;antad a )e*o.&c&ntico n"e.o4 s" ala+ana sea en la ;on!re!aci(n de los santos6 Al7!reseIsrael en s" 2acedor4 los 2i3os de Si(n se !ocen en s" Rey6

Ala+en s" nom+re con dana4 ;on pandero y arpa a 7l canten6 Por%"e )e*o.& tiene ;ontentamiento en s" p"e+lo4 *ermosear& a los *"mildes conla Sal.aci(n6 Re!oc#3ense los santos por s" !loria$ y canten a"n so+re S"scamas6 E'alten a Dios con s"s !ar!antas$ K espadas de dos <ilos en s"smanos8

Salmo /C0@/?

Al comieno del Salmo dice 1;antad a )e*o.& c&ntico n"e.o8$ Esto nos *a+lade ser espont&neos para e'presar esa ala+ana$ y De3arse lle.ar a s"presencia6 El .ers#c"lo nos e'presa la dana ;omo "na :orma de ala+ana

acompañada del pandero y arpa6

As# Q"e la dana$ las .oces$ los instr"mentos$ son parte de la ala+ana Kadoraci(n al Señor asimismo$ el Salmo /HF termina el li+ro de a ala+anad&ndonos la manera de ala+arle6

Ala+ad a Dios en s" sant"ario4 ala+adle en la ma!ni5cencia de s"<irmamento6

Ala+adle por s"s proeas4 ala+adle con:orme a la M"c*ed"m+re de s"!randea6 Ala+adle a son de +ocina4 ala+adle ;on salterio y arpa6 Ala+adle

con pandero y dana4 ala+adle con ;"erdas y La"tas6 Ala+adle con c#m+alosresonantes4 ala+adle con ;#m+alos de 39+ilo6 Todo lo %"e respira ala+e a )A26Alel"ya6

Dan@ando(

Siendo %"e el danar es "na :orma de adoraci(n altamente demostrati.a yemocional$ *a sido con:rontada con !ran oposici(n y cr#ticas$ so+re todo$ departe de las personas reli!iosas conser.adoras6 De+ido a esta contro.ersia$*e con:erido m&s espaciosa la consideraci(n de este tema6

Danar implica en."el.eG el "so de todo el c"erpo para e'presar ale!r#a$ala+ana y adoraci(n delante del Señor6 El t7rmino en *e+reo y en !rie!o

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trad"cido como 1danar8 en las Escrit"ras$ tiene "na .ariedad desi!ni5cados$ incl"yendo 1saltar$ +rincar$ le.antarlos pies8$ etc6

Estas trad"cciones indican al!o de la nat"ralea espont&nea y sin estr"ct"radel danar6 Este tipo de danar no es "s"almente e:ect"ado en con:ormidad

con mo.imientos prescritos y pro!ramados$ sino %"e es "na reacci(n simpley espont&nea de !oo delante del Señor6

Un incidente tal como el re!istrado en 2ec*os @-$ en el c"al "n *om+re %"e*a+#a sido in.&lido antes$ sali( 1666andando$ y saltando$ y ala+ando a Dios8$a*ora p"ede .erse en "na l" di:erente6

Esto es partic"larmente as# c"ando recordamos el papel inte!ral %"e ladana siempre *a 3"!ado en la adoraci(n de los *i3os de Israel6

1Ala+en s" nom+re con dana8 Sal /C0@G6

1Ala+adle con pandero y dana8 Sal /HF@CG6

a( Ee"os De Dan@as En La Bi7"ia(

/G Para ;ele+rar a Sal.aci(n K i+eraci(n6 1K Mar#a$ la pro:etisa$ la *ermanade Aar(n$ tom( "n pandero en s" mano$ y todas las m"3eres salieron en posde ella con panderos y danas8 E' /H@,FG6

1Entonces .ol.i( )e:t7 a Mipa$ a s" casa4 y *e a%"# s" *i3a %"e sal#a areci+irle con panderos y danas8 )"e //@CG6 l re!resa+a de "na !ran.ictoria6

,G Para Re!oci3arse A ;a"sa De a Resta"raci(n6 ;"ando el Arca del Pacto:"e 1restit"ida8 a )er"sal7n@ 1Da.id dan( delante de )e*o.& Dios con todass"s :"eras8 , S ?@/CG6

1Mical .io al rey Da.id +rincando y danando delante del Señor8 , S?@/?G6

1Mical .io al rey Da.id danando y tocando8 / ;r /H@,0G6

 )erem#as pro:eti( con respecto a la !loriosa resta"raci(n .enidera6661Entonces la .ir!en se !oar& en la dana$ los 3(.enes y .ie3os 3"ntamente6Por%"e yo tornar7 s" lamento en ale!r#a$ y los consolar7 y les *ar7 !oarsey a+andonar s" tristea8 )er /@/G6

Se!9n amentaciones H@/H$ s"s danas se *a+#an tornado en lamentaci(nc"ando :"eron lle.ados a la ca"ti.idad6 En )erem#as /@/$ .emos %"e ladana :"e resta"rada c"ando el p"e+lo :"e li+erado de la ca"ti.idad6

En )oel /@/,$ .emos %"e la se%"edad y la pena so+re.ienen al p"e+lo de

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Dios c"ando 1666el !oo es retirado de los *i3os de los *om+res86

El !oo y la risa %"e acompaña el retorno de la ca"ti.idad es "n testimoniopara los !entiles respecto a %"e 1Jrandes cosas *a *ec*o )e*o.& connosotros4 estaremos ale!res8 Sal /,?@G6

G a Dana En El N"e.o Testamento6 A%"ellas personas %"e se oponen a ladana en la I!lesia *oy d#a$ *an ar!"mentado %"e todo esto era "n:en(meno p"ramente del Anti!"o Testamento$ y %"e no tiene l"!ar en laI!lesia del N"e.o Testamento6

Sin em+ar!o$ c"ando leemos el N"e.o Testamento tam+i7n encontramosesta e'presi(n6

;"ando el co3o :"e sanado respondi( con !ran ent"siasmo@ 1K saltando$ sep"so en pie y and".o4 y entr( con ellos en el templo$ andando y saltando$ y

ala+ando a Dios8 2c* @-G6;"ando Pa+lo .io "n *om+re co3o en istra$ 7l 1di3o a !ran .o@ e.&ntatederec*o so+re t"s pies6 K el salt( y and".o8 2c* /C@/FG6 El salto %"e dioo+.iamente era "na reacci(n !oosa ante s" mila!ro de sanidad6

Una de las pala+ras !rie!as para ale!r#a o !oo %"e aparece:rec"entemente en el N"e.o Testamento es 1a!alliao8$ %"e si!ni5caliteralmente 1saltar de !oo86

No se trata de "n tipo de !oo intenso e interno4 por el contrario$ es "na

e'presi(n din&mica y emoti.a de ale!r#a inmensa$ la c"al$ *ace %"e "no1salte de !oo8 literalmente6

as si!"ientes son "nas c"antas citas +#+licas donde aparece tal e'presi(nen el N"e.o Testamento@

 )es9s di3o@ 1Joaos en a%"el d#a$ y ale!raos a!alliao$ por%"e *e a%"#."estro !alard(n es !rande en los cielos8 c ?@,G6

Mar#a di3o@ 1Mi alma en!randece al Señor y mi esp#rit" se re!oci3aa!alliaoen Dios$ mi sal.ador8 c /@C?$ CG6

El carcelero 1se re!oci3( a!alliao creyendo en Dios con toda s" casa82c* /?@CG6

1Sino !oaos por c"anto sois participantes de los padecimientos de ;risto$para %"e tam+i7n en la re.elaci(n de s" !loria os !oc7isa!alliao con !ranale!r#a8 / P C@/G6

;asi al 5nal del N"e.o Testamento encontramos "na e'*ortaci(n %"e nosdice@ 1Joc7monos y ale!r7monos a!alliao@ saltar de !oo y d7mosle !loriaa ;risto4 por%"e *an lle!ado las +odas del ;ordero$ y s" esposa se *apreparado8 Ap /0@G6

;"ando el *i3o pr(di!o le :"e resta"rado a s" padre$ *"+o 1m9sica y dana8

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c@ /H@,HG6

;"ando la resta"raci(n de todas las cosas tome l"!ar en con:ormidad con lo%"e predi3eron los pro:etas 2ec*os @,/,CG$ de se!"ro %"e *a+r& "na !rancele+raci(n en danas de 39+ilo y re!oci3o 3am&s e'perimentada

anteriormente )er /@/G6

7( A"2!nos Asectos De La Dan@a En Las Esc6it!6as:

/G Es Espont&nea K Sin So5sticaci(n En S" Estilo6

No tiene "n modo altamente estr"ct"rado$ pr&ctico y preciso6

Se e'presa saltando$ +rincando y dando ."eltas6 A .eces i+a acompañadade m9sica instr"mental / ;r /H@,04 Sal /C0@G6 Tam+i7n era acompañada a.eces por cantos E' /H@,F$ ,/G6

,G P"ede Ser Practicada Por Un Indi.id"o O Por Un Jr"po6

Da.id dan( delante de )e*o.& Dios6 Mar#a y TODAS las m"3eres del p"e+lodanaron6

G No Si!ni5ca Danar ;on Un Miem+ro Del Se'o Op"esto6

Mar#a y todas las m"3eres danaron E' /H@,FG6 )(.enes y ancianos danaron 3"ntos )er /@/G6

CG No 2ay Una Edad #mite6

 )(.enes y ancianos p"eden danar 3"ntos6

HG El ;antar K Danar A Men"do Se E3ec"ta+an )"ntos6

1=No es este Da.id$ de %"ien canta+an en las danas diciendo@ Sa9l mat( as"s miles$ pero Da.id s"s decenas de miles>8 / S ,0@HG6

?G 2ay Un Tiempo Apropiado Para Danar6

12ay tiempo para lamentarse y tiempo para danar8 Ec @CG6

G Dios 2a Pro:etiado a Resta"raci(n De a Dana61y saldr&s en ale!res danas8 )er /@CG6

1Entonces la .ir!en se ale!rar& en la dana8 )er /@/G6

c6 ADVERTEN;IA a dana o +aile de nat"ralea carnal tam+i7n est&asociada con la reincidencia descarr#oG$ la idolatr#a$ inmoralidad ym"ndanalidad6 Por e3emplo@ lea 'odo ,@/0 c"ando el p"e+lo dana+aalrededor del +ecerro de oroG Satan&s tiene siempre al!o para :alsi5car oimitar cada cosa di.ina6 A%"ello %"e se emplea para :alsi5car s(lo

dem"estra la realidad de lo %"e es !en"ino y ori!inal6

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El *ec*o de %"e Satan&s p"eda :alsi5car al!o$ no si!ni5ca %"e ten!amos%"e de3ar de practicar lo !en"ino6

,: TIPOS DE DANZA:

DANZA COREOGRA.ICA: A tra.7s de esta Dana podemos e'presar amor$por%"e Dios nos amo primero6 a Dana coreo!r&5ca demanda$ tiempo depr&ctica y sacri5cio$ tra+a3ando en "nidad para poder edi5car el c"erpo de;risto$ esto se lo!ra a tra.7s de la disciplina y esta$ se ad%"iere$ por mediodel sacri5cio6

DANZA ESPONTANEA: Esta Dana nos *a+la de !oo ya %"e el !oo essin(nimo de@ espontaneo$ llen"ra$ :elicidad$ la Dana de !oo es li+re$ ale!rey conta!iosa6

En esta Dana se da li+ertad al ESPIRITU SANTO y se entre!a todo ante la

presencia de Señor6DANZA PRO.ETICA: Esta Dana no preparada y p"ede L"ir por c"al%"iermiem+ro del !r"po %"e este a+ierto al mo.er de Dios6

%: CA#PO DE ADORACION:

LA ADORACION: ;"lto o re.erencia %"e se rinde a Dios por s"s o+ras Sal60,@/HG$ y por ser %"ien es Sal6 /FF@/HG6 a Adoraci(n podemos e'presarlamediante O6aci4n Ne*6 0@/HG Sac6i3cio Jn6-@,FG$ O56enda Jn6C@C4Dtn6,?@/FG4 A"a7an@a ,;r6@ Sal6/-@/,G$ A!no Ne*60@/4 "c6,@G$ y

so+re todo Inc"inaci4n Sal60H@?4 /;r6,0@,FG y Se6icio Dt6//@/G6a Adoraci(n e'terna de+e nacer de "na actit"d interna$ es decir no de+eser e'presada de manera s"per5cial o solo de la+ios como en Is6,0@/G$sino %"e a s" .e se e'presa en o+ediencia y "na .ida y dedicada porentero al ser.icio Dios$ /Sam6/H@,,4 Mi6?@-G6 a Adoraci(n y al cordero es laesencia misma de la .ida celestial Ap6/0@/-G6

a "+icaci(n del adorador no es la m&s importante sino la actit"d de "nadorador$ en la Adoraci(n de+emos tener la presencia del ESPIRITU SANTO$el nos ay"dara a mo.ernos como Dios %"iere6

a Adoraci(n de Israel a+arca+a todos los sentidos$ esto re:ora+a elsi!ni5cado de la ceremonia6 ;ada sentido p"ede ser "tiliado para adorar aDios6

EN EL CORAZON DE UN DANZARIN DEBE -ABER:

Disp"esto al ser.icio Dt6/F/,6;ora(n con .ol"ntad propia para o:recer a Dios o:renda a!rada+le$E'6H@,0$ para *acer lo %"e Dios nos pide y o+edecer a s"smandamientos Dt6?@?6 E:6?@?6

;ora(n limpio p"ro y Santo6 Sal6,C@C4 /P6/@,, @C6;ora(n temeroso de Dios en Amor6 Dt6H@,0 ?@H/F@/,;ora(n de sier.o$ implica tener el :r"to del ESPERITU SANTO

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Jal6H@,,G$ E:6?@H6;ora(n 5el6 /Sam6,@H$ 2c*6//@,6

LA SANTIDAD DE UN ADORADOR:

;omo con:ormaremos parte de "n ministerio de Ala+anaG es importanteaclarar %"e@ Dios es el %"e llama$ el 2i3o el %"e redime y el ESPIRITU el %"esanti5ca6 a pala+ra de Dios dice sed santos /P6/@/H/?G$ como adoradoresde Dios$ lo primero %"e de+emos poseer "n tra3e de ministracion$ no mere5ero a "n .estido %"e de+emos "sar$ si no a "na co+ert"ra %"e es la %"eel p"e+lo de Dios de+e .er y %"e es la %"e de+e ministrarles ser.irlesG$ "n

tra3e de Santidad6 a pala+ra de Dios m"estra la santidad de .arias :ormas@en los idiomas +#+licos ori!inales la pala+ra 1Santi5car8 y 1Santo8 tiene elsi!ni5cado +&sico de separado para Dios6

Es importante recordar %"e *emos sido ele!idos por determinaci(n de Dios$a estar en el ministerio de Dana Dt6,/@H@?G y para realiar "na tareaespec#5ca ,ts6 ,@/G6 Esta elecci(n y esta santi5caci(n %"e Dios %"iere conlos %"e le creen$ es para o+ediencia del e.an!elio de ;risto$ cosa %"e no es"n opci(n$ p"esto %"e ese es el 5n y el prop(sito del mismo$ la santi5caci(nDt6F@/0G6

: VESTUARIO:

as .estid"ras sacerdotales %"e nos m"estra la +i+lia se compon#a en ?pieas@ el E:od$ el Pectoral$ el ;int"r(n$ el Manto$ la T9nica a+rada y laMitra6

En n"estro caso solo "tiliamos el E:od y T9nica6

EL E.OD: Parte decorati.a de la .estid"ra sa!rada "sada por lossacerdotes$ el E:od esta+a +ordado con *ilos de oro$ a"l$ p"rp"ra ycarmes#$ tenia +roc*es de oro y anillos para s"3etar el racional %"e tenia laspiedras preciosas en la %"e esta+an !ra+ados los *om+res de los *i3os deIsrael6

Act"almente el E:od :orma parte de n"estro .est"ario para ministrar en laDana d&ndole "n to%"e de ale!r#a y .istosidad al .estido principal o +ase6

TUNICA: Era de lino o de al!od(n y era la primera piea %"e se coloca+a elsacerdote$ ten#a a!"3eros para los +raos y lle!a+a por de+a3o de lasrodillas$ la de las m"3eres lle!a+a *asta los to+illos6 Act"almente es el.estido +lanco %"e "samos como +ase de+a3o del E:od6 

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Ro3os escarlata carmes# Sacri5cio de )es9s$san!re de ;risto$protecci(n6

-e76eos:F:$F0&HEodo:$&0&)

Vino o ro3o intenso ;on.enio$ pacto L!cas &&:&

ro3o Pecado$ perd(n Isaías:$:$+ H-e76eosF:&&

Naran3a:"e!oG DoradoG <"e!o p"ri5cador$cosec*a de almas

$co6intios ):$)

Rosado Redenci(n$ re!oci3oso+re la redenci(n

Amarillo doradoG Jloria de Dios$ realea$nat"ralea di.ina6

Oli.o El aceite de Dios$ "nci(n

Verde Vida eterna$prosperidad$ .ida n"e.a$sal.aci(n

A"l royal Mandamientos de Dios NJe6os $,:)+0)F

A"l marino Re.elaci(n di.ina Kodo &':$

A"l celeste ;ielo$ di.inidad E@e!ie" $:&%Violeta$ morado Ma3estad$ realea de;risto

 *!an $F:& #a6cos$,:$

Blanco contiene todoslos coloresG

P"rea$ Santidad$Sal.aci(n$ 3"sticia$res"rrecci(n$ .estid"ra

Danie" $&:$Aoca"isis ):,

Plateado Redenci(n$ e'piaci(n

Marr(n 2"manidad

Bronce$ co+re$ *ierro Altar l"!ar de sacri5cio$ )es9s como sacri5cio

s"premo$ perd(n depecados !loria y 3"sticiade Dios6

Kodo &:$0+NJe6os &$:F

Jris ;olor de la m"erte$ l"to$tristea

Este6 ':$

Ne!ro sin l"$ nocontiene colorG

Co66oiiento1 !icio1 ecado1 5a"tade a"ientos1Ma76e1 en5e6edad1tinie7"as

Aoca"isis %:, *o7):) Laentaciones':+

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Utiliamos colores en ala+ana y Adoraci(n para e'presar n"estrossentimientos6 os colores p"eden representar al!o$ so+re y la nat"ralea delDios y creati.idad y n"estra participaci(n en esa nat"ralea creati.a6 oscolores p"eden ser "na manera sim+(lica de *acer "na declaraci(n a Dios6

  +: INSTRU#ENTOS 8UE SE USAN EN LA DANZA:

#ANTO: Era "na especie de capa con:eccionada con lino o al!od(n4 lospro:etas "sa+an mantos de piel de o.e3a6

 Tam+i7n se llama+a as# a "na rica .estid"ra de ceremonia %"e se ata porencima de los *om+ros en :orma de capa y c"+r#a todo el c"erpo *astaarrastrar por tierra6

En ocasiones el manto ad%"ir#a car&cter sim+(lico y sa!rado E3em@ En larelaci(n con El#as y EliseoG$ I R6/0@,/4 II R6,@///CG6

;"ando )es9s entro en )er"sal7n la m"ltit"d e'tendi( s"s mantos por dondeel pasa+a c6/0@?G

El manto era tam+i7n considerado como parte de la persona$ representandos" ran!o$ a"toridad y !o+ierno6

.UNCION DEL #ANTO: S" :"nci(n principal es dar co+ert"ra de )"sticia yale!r#a6 )o+6,0@/C4 E6/?@-G6

OTRA .UNCION I#PORTANTE ES LA TRANS.ERENCIA DE GOBIERNO 9 AUTORIDAD:

Dios le *a+lo a Mois7s so+re la manera de entrenar a )os"7 comos"cesor6 1Pondr&s t" manto so+re 7l8$ 1Pondr&s de t" di!nidad so+re 7l86 Eneste acto Mois7s esta trans5riendo s" "nci(n$ s" a"toridad$ s" !o+ierno a

 )os"7 para %"e este e3era el car!o con den"edo y e5cacia6 Nm6,@/-,FG6

Es tam+i7n lamamiento al Ministerio$ El#as *ec*o so+re Eliseo s"manto$ como "n acto sim+(lico de %"e el poder y la a"toridad de El#as$ elpro:eta a p"nto de retirarse$ i+an a descansar so+re Eliseo y s" .idacam+iaria inmediatamente y para siempre6 /Reyes@ /0@/0,FG6

 

USO DE #ANTO:

  Pa6a #inist6a6 E:)F0&%?

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  Pa6a Sanidad #t:$':)%?  Pa6a #i"a26os & Rees:&:+ 1 $)0$'?  Pa6a co7e6t!6a de A"e26ía *!sticia Is:%:$) $?(

BANDERAS:

.UNCION DE LA BANDERA:

SIGNI.ICADO DE #OVI#IENTO DEL BANDERIN:

ESTANDARTE:

SI#BOLOGIA DEL ESTANDARTE:

PENDON:

CINTAS:

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PANDEROS:

USO DEL PANDERO:

AROS:

USOS DE LOS AROS:

$: E=PRECION CORPORAL:

#ANOS:

USO DE LAS #ANOS:

PIES:

USO SI#BOLICO DE LOS PIES:

CUERPO:

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ROSTROS:

S!e62idos en s! Esí6it!(

N"estra ala+ana y adoraci(n *ace %"e Dios descienda en medio De s"s*i3os$ %"e pri.ile!io Si ima!inamos por "n se!"ndo ;omo es la ala+ana yla adoraci(n en el cielo$ los &n!eles$ Q"er"+ines$ sera5nes$ etc6$ adorando an"estro Dios incesa+lemente ;on coros incre#+les$ .oces an!elicales$instr"mentos a9n Desconocidos por nosotros4 sin em+ar!o$ c"ando Diosesc"c*a N"estra ala+ana y adoraci(n$ manda *acer silencio y no contento;on eso desciende$ les de3a para ir a deleitarse con s"s *i3os$ s" ;reaci(n6

As# %"e todo lo %"e sentimos c"ando le adoramos y todo lo %"e 2acemos$ya sea con n"estras .oces o con el mo.imiento de N"estro c"erpo Dana es

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para a!radarle a l4 para *onrarlo$ Para poder e'presarle c"anto le amamos6;"ando s" presencia Est& en medio n"estro l sana$ li+era$ resta"ra yredar!"ye4 s" sola Presencia +asta para %"e mila!ros comiencen a oc"rrir6Pero para Q"e esto oc"rra$ de+emos an*elar esa presencia6

No podemos ser Indi:erentes c"ando le adoramos$ n"estras +ocas se de+ende A+rirse$ como la de esos pe%"eños niños c"ando intentan llamar laAtenci(n de s"s padres$ as# tam+i7n desear %"e s" mirada %"e se <i3e ennosotros6

a dana$ con cada mo.imiento in.ita al p"e+lo a e'presar con i+ertad lo%"e siente por l6 No podemos sentir .er!ena de e.antar n"estrasmanos ante l de postrarnos si es necesario De+emos ser sensi+les a lo %"eel Esp#rit" Santo demanda de Nosotros c"ando estamos en s" presencia6 Une3emplo +#+lico lo Encontramos lo encontramos en & Sa!e" caít!"o %:$'1K Da.id dana+a con toda s" :"era delante de )e*o.&4 y esta+a Da.id.estido con "n e:od de lino84 y en el .ers#c"lo /?@ 1;"ando El arca de )e*o.&lle!( a la ci"dad de Da.id$ aconteci( %"e Mical 2i3a de Sa9l mir( desde "na.entana$ y .io al rey Da.id %"e salta+a K dana+a delante de )e*o.&4 y lemenospreci( en s" cora(n86 El arca era s#m+olo de la presencia de Dios yDa.id se re!oci3o$ iteralmente$ ante el6 Dana+a en c#rc"los y Mical lemenosprecio6

M"c*os$ tal .e$ *asta p"edan lle!ar a +"rlarse de nosotros a"n Siendo den"estra propia :amilia$ pero de+emos tener claro para Q"ien danamos6 aresp"esta de Da.id ante la ac"saci(n de s" Esposa :"e %"e 7l dana+a

delante de )e*o.& y para l , Sam"el ?@,/G6 A n"estro Padre le a!rada %"ele e'presemos N"estro a!radecimiento y amor a l$ p"es$ la 9nica manerade A!radecer todo lo %"e *a *ec*o por nosotros es a tra.7s de n"estra6

Ala+ana y de n"estra o+ediencia$ *onr&ndole en todo c"anto 2a!amos6Da.id *a sido conocido y ser& recordado como Dios Di3o@ "n *om+re con "ncora(n con:orme al m#o6

Tene6 e" co6a@4n de !n ado6ado6(

Para Ala+ar y adorar a Dios lo primero %"e de+emos entender es el Temor

de Dios$ ya %"e este es el principio de la sa+id"r#a$ 1El principio de lasa+id"r#a es el temor de )e*o.&4 los insensatos Desprecian la sa+id"r#a y laenseñana8 Pro.er+ios /@G6

a Pala+ra de Dios dice %"e de+emos de ser adoradores en Esp#rit" K.erdad$ tales adoradores +"sca Dios )"an C@,G6

Q"e ten!an el ;onocimiento de por %"7 y para %"7 se le adora4 +"scandom&s Q"e "n conocimiento$ s" re.elaci(n para dar li+ertad a n"estro Esp#rit"$trayendo primeramente !ratit"d %"e nos lle.a a ala+arle$ Tener m&sconocimiento de Dios y como consec"encia la O+ediencia6

Es importante tener temor de Dios$ conocimiento de S" Pala+ra y esencial

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estar en "na +9s%"eda permanente de Intimidad con Dios6

a ala+ana es la primera mani:estaci(n %"e sale de n"estro ;ora(n6 Estap"ede s"r!ir de di.ersas :ormas6 Al principio n"estra Ala+ana p"ede sermani:estada con la!rimas o le.antando "n Poco las manos$ pero en la

medida %"e le .amos conociendo y Teniendo "na relaci(n m&s estrec*a conel Esp#rit" Santo$ la Jratit"d y el amor .a creciendo cada .e m&s$ yempeamos a Sentir %"e ya no ca+emos en n"estro l"!ar$ ya los +raos nop"eden le!ar m&s arri+a6

;"ando Dios *a *ec*o "n llamado a n"estro ;ora(n para ser.irle enadoraci(n$ el cora(n se no s sale y las Manos se nos m"e.en solas$ esn"estro esp#rit" %"e clama por i+ertad para adorarle como l se lo merece$con todo n"estro ser$ ;on todo lo %"e l nos *a dado a cada "no paraadorarle6

;"ando Dios nos m"estra %"e de+emos ser adoradores en esp#rit" K .erdad$se re5ere a seamos danares con pleno conocimiento De lo %"7 estamos*aciendo y para %"7 lo estamos *aciendo$ y esto S(lo p"ede .enir de lare.elaci(n de parte de Dios a n"estro Entendimiento4 podemos leer laPala+ra$ pero es la re.elaci(n de Dic*a Pala+ra lo %"e .a a darnos esali+ertad para adorarle6

Da.id al dan( con ale!r#a al poseer el arca de Dios6 l lle.a+a la Presenciade Dios a s" p"e+lo y tal conocimiento le dio li+ertad a S" esp#rit" parare!oci3arse y saltar de ale!r#a ante la presencia de Dios alt#simo6 Da.id se

ol.id( de 7l mismo$ de s" posici(n$ de s"s Ropas$ de la !ente %"e ten#a a s"alrededor4 7l dana+a y salta+a de Ale!r#a$ s" esp#rit" se re!oci3a+a$ era "nmomento #ntimo entre 7l6 K Dios6 As# de+e ser n"estra ala+ana y adoraci(n$"n momento Wntimo entre t9 y l666

Recordando el te'to c"ando )aco+o no solta+a al &n!el *asta %"e loBendi3era y era "na l"c*a *asta %"e el &n!el 5nalmente lo +endi3o Nosotrosde+emos l"c*ar$ c"ando estamos en ese momento de Intimidad con Dios$no podemos de3ar pasar esa oport"nidad de Estar en s" presenciaador&ndole$ e'alt&ndole$ rindi7ndole !loria y 2onra$ no de+emos permitirdistracciones$ de+emos asirnos de s" Manto$ an*elar s" presencia6 No

podemos de3ar pasarla Oport"nidad de .er *ec*a realidad s" promesa 1yo*a+ito en la Ala+ana de mi p"e+lo8

A Dios se le adora con todo n"estro ser$ con o sin instr"mentos$ ;on "ncora(n contristo y *"millado$ con re!oci3o$ con danas$ Saltos$ c&nticos$con todo

La santidad de !n Dan@o6(

Dios es el %"e llama$ el 2i3o el %"e redime K el Esp#rit" el %"e santi5ca6 apala+ra dice sed santos I Pedro /@/H/?G6 ;omo danores de Dios$ lo

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primero de De+emos poseer es "n tra3e de ministracion$ no me re5ero a "nVestido %"e de+emos "sar$ si no a "na co+ert"ra %"e es la %"e el P"e+lo deDios de+e .er y %"e es la %"e de+e ministrarles Ser.irlesG$ "n tra3e desantidad6 a pala+ra de Dios m"estra la Santidad de .arias :ormas@ en losidiomas +#+licos ori!inales las Pala+ras Xsanti5carX y XsantoX tienen el

si!ni5cado +&sico de Separado para Dios6 ;"ando la santi5caci(n es depersonas o %"e a5rma %"e los o+3etos$ en n"estro caso instr"mentos oArmas de ministracion$ de+en ser santi5cadosG *ay impl#cito "n Do+lesi!ni5cado@ %"e los creyentes son eternamente separados Para Dios por laredenci(n de ;risto 2e /F@/FG as# %"e los ;reyentes son santos desde elmomento en el %"e creen6 K en ;"anto a s"s e'periencias los creyentesest&n siendo santi5cados Por la o+ra del Esp#rit" Santo y a tra.7s de la .ode Dios la Bi+liaG )n6 /@/4 , ;o6 @/-4 / Ts6 ,,CG6

Es importante recordar %"e *emos sido ele!idos por determinaci(n De Dios$

a estar en el ministerio de dana Dt6 ,/@H4 Dt6 @?G y para Realiar "na tareaespec#5ca , Ts6 ,@/G6 Esta elecci(n y esta Santi5caci(n %"e Dios %"iere conlos %"e le creen$ es para O+ediencia del e.an!elio de ;risto$ cosa %"e no es"na opci(n$ P"esto %"e ese es el 5n y el prop(sito del mismo$ lasanti5caci(n Dt6 F@/0G6 o %"e nos m"estra$ %"e como danores nopodemos Ser santos solo a la *ora de ministrarle al p"e+lo de Dios$ si no%"e Esto es "na actit"d diaria y constante por%"e no somos danores Soloen los ser.icios o danarines solo c"ando a*# "na ala+ana en a i!lesia oen al!9n e.ento6 El ser danor es "n compromiso 2ec*o con Dios$ perpet"oy conlle.a a adorar a Dios en todo Momento no solo con las danas si no con

n"estro estilo de Vida6Por esto tratamos el tema de la santidad$ por%"e como ministros Ksacerdocio esco!ido por Dios$ de+emos e'presarnos con "n Estilo de .idapropio de "n danor rindi7ndole ala+ana y Adoraci(n al Rey$ no solo conlas danas si no con cada mo.imiento o cosa %"e *a!amos con n"estras.idasG

 Ka %"e sa+emos como la Pala+ra e'pone la santidad y c"ando y ;omo .ienea nosotros$ "n p"nto m"y importante de este tema es ;omo aplicarla ocomo lle!ar a ser realmente santos6 a santidad Implica m"c*os aspectos y

en n"estra .ida$ en realidad los a+arca Todos6 ;"ando somos santos notenemos pecado6 a santidad no Es no pecar como al!"nos piensan@ Xsi nopeco y soy santoX6 Esta Es "na manera errada de pensar6 El no pecar es "naconsec"encia De la santidad6

Si soy santo$ no ten!o pecado y si no ten!o pecado$ Me p"edo acercar aDios y el me podr& "sar para la tarea de Ministrar ser.irG al p"e+lo6 asantidad es "na consec"encia de Una serie de acciones y principios$ y "node ellos es el temor a Dios6 Pero esto solamente$ no me lle.ara a ser santo$por%"7 =;(mo P"edo lle!ar a ser santo si no se %"e *acer> a resp"esta essimple$ Aliment&ndonos espirit"almente con la Pala+ra Dt6 -@G6

Al alimentarse de la Pala+ra$ cada .ers#c"lo$ "no lo lee$ lo analia$ Trata de

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.er como aplicarlo a s" .ida y con :e cree %"e es la .o de Dios %"e le esta*a+lando para ay"darlo a lle!ar a la santidad$ y Para %"e a s" de+idotiempo$ p"eda soportar s" !loria6 Por%"e ese Es s" deseo y la 5nalidad de lasantidad 6Al ser apartados para Dios$ Es para estar con l$ para %"epodamos .er s" !loria y soportarla6

 K "n e3emplo claro de lo %"e pasa c"ando no tenemos el ni.el de Santidad%"e Dios nos demanda$ lo .emos en E'6 ,F@/-/06 Dios Q"iere %"ean*elemos poder *a+itar en s" !loria y %"e podamos Vi.irla$ por%"e antesen el anti!"o testamento$ .emos %"e s" !loria Se mani:esta+a en lostemplos$ pero a*ora nosotros somos el Templo .i.iente del Esp#rit" Santo /;o @/?/4 E: ,@,/,,G K a*ora s" !loria se *a de mani:estar en nosotros$por eso el desea Q"e le temamos$ por%"e sin temor a Dios no *ay santidad6El Verdadero temor a Dios es ese sentimiento de respeto y amor$ m"yJrande %"e se tiene por l$ %"e te lle.a a no pecar y donde no a*# 

Pecado s" presencia p"ede *a+itar y mani:estarse li+remente6 Dios Desea%"e podamos *a+itar en s" presencia y l *a+ita en medio De la ala+anade s" p"e+lo y como danares de+emos de lle!ar A s" presencia conala+ana Sal6 0H@,G y de+e ser esto lo %"e Ministre al p"e+lo$ la presenciade Dios reLe3ada en nosotros y Todo lo %"e esto conlle.a el !oo$ la !loria$la ma3estad$ la santidad$ K todo lo %"e prod"ce la mani:estaci(n de s"presenciaG6 K Mois7s Declara esto en el .ers#c"lo si!"iente E' ,F,FG6Por%"e si le Tememos a Dios$ an*elamos s" !loria$ y ale3amos el pecado$pero Si no le tememos$ le tendremos miedo a s" !loria6 Si %"eremos

 Temer a Dios$ !"ardar s"s mandamientos Ec6 /,@/G y %"e esto Nos lle.e a"na .ida de santidad$ de+emos sa+er como$ y es all# Donde aparece elpapel$ de de la pala+ra de Dios$ n"estra !"#a

En medio de la santidad$ el temor de Dios y ministrarle al p"e+lo S"presencia$ se enc"entra "no de los :actores mas importantes de N"estra.ida$ no solo como danor$ si no como creyente$ la :e$ a c"al de+e ser los"5cientemente :"erte para poder soportar estas ;osas de las %"e *emosestado *a+lando asta a*ora6 De+emos E3ercitar n"estra :e m"y a men"do.i.ir por :e 2a+6 ,@CG y creer En la a"toridad %"e Dios nos *a otor!adocomo danores a :alta de santidad trae :alta de a"toridadG y creer %"esomos ;apases de c"mplir lo %"e el señor nos manda$ por%"e este no Es "nministerio com9n$ si no "no en el %"e realmente se E.idencia lo il(!ico deDios y lo in"s"al de las cosas %"e el señor 2a preparado para %"e lasrealicemos / ;o6 ,@0G y por no poder Vi.ir "na .ida creyendo en las cosasil(!icas de Dios y poniendo N"estra con5ana$ .er!ena y *asta el temorde *acer lo %"e nos Mande "na .ida de :eG$ no podremos lle.ar "na .ida desantidad6 Otro :actor s"mamente importante no solo para "na .ida deSantidad$ si no para el ministerio en si$ es la oraci(n6 ;omo Danores deDios y como "n ministerio %"e le ala+a$ la oraci(n De+e ser otro de lospilares :"ndamentales6 Tener "na estrec*a Relaci(n con Dios$ :orma parte den"estra .ida tanto de :e como De santidad y como creyente de "n e.an!eliode sal.aci(n6 K es Mediante la oraci(n %"e le podemos pedir al padre %"e

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nos ay"de K nos de :"era para poder alcanar$ comenar y mantener "naVida de santidad c6 //@0/FG6 K de esta misma manera es como Nos re.elalos planes y cosas %"e nos tiene preparados en todos los Aspectos$ tanto ani.el de ministerial$ como en n"estra .ida diaria Recordando %"e n"estra.ida como danor$ de+e ser de completa Ala+ana para lG

 K para concl"ir$ lo importante para Dios es n"estro cora(n y el An*elo %"eten!amos por l y por ala+ar s" nom+re$ por eso l B"sca la santidad real$no el simple *ec*o de no pecar sin si%"iera Sa+er por%"e lo *a!o$ el %"iere"na santidad y ala+ana de cora(n$ por%"e as# podremos tener "na .idacomo )es9s$ y es importante Q"e *a!amos esto por%"e$ nosotros reLe3amosa ;risto con N"estro testimonio$ por eso XSi %"eremos %"e Dios se .eaSanto$ ;omo en realidad lo es$ de+emos nosotros ser santosX por%"e como

 Ka les di3e$ n"estra la+or no termina al terminar "n ser.icio$ De+emos deministrarle al p"e+lo en todo momento con n"estro Tra3e de santidad

siempre p"esto6DANZORES DE PACTO(

a :alta de santidad dismin"ye esa a"toridad tan especial %"e el Señor nosda para ministrar el p"e+lo$ enseñarle$ c"+rirle en Oraci(n$ ec*ar :"erademonios y romper las cadenas %"e los Oprimen6 El Esp#rit" Santo es el %"e*ace la o+ra a tra.7s de Nosotros4 si no estamos limpios y rectos delante deDios l no se Mani:estar& a tra.7s de nosotros$ as# de simple$ Dios no *acela O+ra si no tenemos el ni.el de santidad %"e l demanda de s"sSacerdotes4 y si tratamos de *acer la o+ra en n"estras :"eras$ sin a !"#a

del Esp#rit"$ lo m&s pro+a+le es %"e seamos o+st&c"lo para os dem&s ytoda la ministracion se .e a:ectada o simplemente se Detiene la o+ra deDios$ por el pecado de "na persona6

Esta a"sencia de santidad en "n ministerio trae consec"encias$ Por%"e elministerio es "n e%"ipo y si "no est& mal$ todos est&n Mal$ ya %"e este nopermite el L"ir del Esp#rit"$ para el mismo Ministerio y para la con!re!aci(n6Estas p"ede ser@ apat#a$ Estancamiento$ :alta de "na real ministracion porparte de Dios al P"e+lo$ las personas n"e.as no son tocadas por l y estop"ede ;a"sar %"e no ."el.an y as# como estas$ son in5nitas las

Posi+ilidades de lo %"e p"ede pasar al .erse inter:erida la o+ra de Dios enlas personas y en el ministerio6

Al santi5car y poner el ministerio en las manos de Dios$ esto se Erradicacompletamente6 os %"e est&n en santidad no tienen Pro+lema para se!"ira.anar y a+sol"tamente nada ni nadie .an a Impedir %"e *a!an la o+ra%"e el Señor les *a encomendado J7nesis /@/ y )os"7 HG6 En realidad laedad$ la cantidad de años Q"e tienes en el e.an!elio$ la e'periencia %"e *asad%"irido$ Nin!"na de estas cosas es rele.ante6 Para .er a Dios de "naManera di:erente$ poderoso en !loria y .iendo s" mano y Misericordia encada momento$ *ay %"e andar delante de l en Per:ecci(n c"ya trad"cci(n

literal es@ recto o sincero6

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a m"ltiplicaci(n :#sica y espirit"al .iene l"e!o del pacto con Dios$ Este es"n principio %"e nos enseña la pala+ra6 En el .ers#c"lo Dice %"e A+ram sepostr( so+re s" rostro y Dios *a+l( con 7l6 o Q"e dem"estra %"e parapoder com"nicarse con Dios 7l primero Se *"millo6 Otro caso como este$ loencontramos en Isa#as ?$ Dios No *a+l( al pro:eta sino *asta %"e 7l di3o@ ay

de m#$ reconoci( s" Pecado y se *"mill( delante de s" presencia6 Parapoder lle!ar *a Tener "na com"nicaci(n e'celente con Dios y %"e l *a+le aN"estras .idas$ lo primero %"e de+emos de *acer es *"millarnos$ K as# l*a+larnos6

;"ando *ay "na real santi5caci(n$ el ministerio a.ana$ crece$ no Se :renala o+ra y por medio de los danores el Señor *ace Mara.illas a s" p"e+lo6Mateo H@-$ lo dice todo6 Una de las cosas

Importantes por las %"e de+e estar "n danor en santidad es %"e Para %"eDios se .ea santo4 la santidad de Dios se .e reLe3ada a Tra.7s de nosotros6

Si s(lo "no de los danores no !"arda "n Testimonio de santidad$ el p"e+losimplemente cierra s" cora(n$ Todo el ministerio se .e mal6 El pecado no esde "n danor$ sino De los danores6 Un ministerio es "na parte del c"erpode ;risto$ K si "na pe%"eña parte esta mal$ todo se .e a:ectado6 No sepredica Un Dios santo si el !r"po no se .e santo y$ simplemente$ sonDañados y retrasados los planes de Dios con s" p"e+lo$ y en .e de Ser de+endici(n al p"e+lo$ %"e es para lo %"e *emos sido lamados$ somos piedrade tropieo6

Es important#simo %"e en todo Predi%"emos con n"estro testimonio de %"eDios es n"estro Señor K %"e todo lo %"e *acemos es para s" !loria y *onra6

2asta el .ers#c"lo 0$ Dios le *a+la a A+ra*am de las +endiciones asm"ltit"desG$ pero siempre poniendo claro el *ec*o de %"e Para %"e .en!a la+endici(n$ 7l de+#a !"ardar el pacto6 Es Importante aclarar$ %"e parale.antar "n reino ministerioG para el Señor de+e +asarse en la santidad yesta no es "na opci(n$ p"es sin Santidad el ministerio simplemente no sele.antacomparar los Vers#c"lo /F// con )erem#as C@CG6

a señal de pacto entre Dios K No7 :"e "n arco iris Jen6 0@/G6 No7 no ten#a

responsa+ilidad Al!"na de esta señal$ pero la señal de pacto de Dios conA+ra*am$ a circ"ncisi(n$ s(lo se *ace e:ecti.a por la o+ediencia .ol"ntariaDel *om+re6

;on el pacto Dios trata .arios p"ntos con el *om+re@ a Responsa+ilidad del*om+re al aceptar la so+eran#a y s"premac#a De Dios6 a :e en la pala+ra deDios Rom6 C@///,G6 Un estado ;onstante de *"millaci(n y ala+ana a Dios$p"esto %"e la ;irc"ncisi(n es para l6 Este pacto de A+ra*am es m"yimportante$ Pero como nos encontramos en "na 7poca dispensaci(nGDi:erente$ no de+emos *a+lar de "na circ"ncisi(n :#sica$ de+emos Ir "n pocom&s all&6

En Gnesis $ a a6ti6 de" e6síc!"o $1 Dios "ite6a"ente coien@a

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A apretar$ a poner los p"ntos claros y a decir %"e no es al!o :&cil lo Q"e *ay%"e *acer y e'tiende s" pacto4 ya no s(lo con A+ra*am$ Sino tam+i7n atodo .ar(n %"e se enc"entre entre ellos6 o %"e nos Dem"estra como lasanti5caci(n no *a de ser de "na sola persona$ Sino de todo el ministerio6;"ando se *ace pacto con Dios$ todos os inte!rantes del ministerio de+en

!"ardar la santidad %"e el Pacto demanda6

Otro p"nto importante es %"e al realiar "n pacto ;on Dios$ es paraacercarnos m&s a l$ para crecer espirit"almente$ Para capacitarnos etc6Un pacto con Dios nos lle.a a otro ni.el Espirit"al$ y este asenso espirit"al%"e s":rimos re%"iere tam+i7n6

De "n asenso en el ni.el de santidad$ por%"e si no !"ardamos Santidad %"eDios demanda$ no podemos permanecer en ese ni.el Espirit"al al c"alascendimos6 , ;r(nicas C@ /4 )os"7 H@/0G6

Indisc"ti+lemente la santidad tiene "n precio6 =Estamos disp"estos Apa!arlo> El precio es alto y .ar#a de ac"erdo a cada persona$ Pero "na cosasi es cierta$ sin santidad no *ay a"toridad$ sin A"toridad no se p"edeministrar y el p"e+lo pa!a por eso6 Es impresionante como si "na parte delc"erpo de ;risto no <"nciona en armon#a$ todo el c"erpo se .e a:ectado6

=De %"e le Sir.e a Dios %"e el l#der del ministerio sea totalmente santo sis"s Disc#p"los$ los inte!rantes del ministerio$ no son santos> El Vers#c"lo //nos enseña %"e la circ"ncisi(n es la señal del pacto$ Pero si no *ay señal no*ay pacto6 Si no tenemos la intenci(n de P"ri5carnos$ de %"itar de nosotros

la carne %"e no necesitamos$ as !anas de cam+iar$ no *ay pacto6;omo este es "n ministerio %"e est& comp"esto mayormente por )(.enes$.amos a a+ordar "n poco el tema desde ese p"nto de Vista6 os ministros%"e esc"c*an m9sica sec"lar$ .en pro!ramas De TV %"e en realidad noedi5can ni enseñan nada +"eno$ Pro!ramas o+scenos$ %"e se "sa "nlen!"a3e !rosero y lo %"e se Vende es a tra.7s del se'o des!raciadamenteesa es la realidad de o %"e se .e a*ora por tele.isi(n y los medios decom"nicaci(nG$ ;ontamina contaminan s" mente y pierden la a"toridad depoder ir A danar para ministrar al p"e+lo$ por%"e s"s pensamientos ya noson P"ros o pensamientos de Dios4 lo %"e en s" mente se enc"entra le

Impide al Esp#rit" mani:estarse y ministrar a tra.7s de esa persona6

a Pala+ra nos enseña %"e el %"e sa+e lo +"eno y no lo *ace$ es Pecador6De+emos recordando la *istoria de 2ec*os H$ donde Anan#as minti( alEsp#rit" Santo por lo del dinero y como ;onsec"encia$ m"rieron 7l y s"esposa6 ,FFF años desp"7s$ Parece %"e %"eremos cam+iar esa enseñana6No de+emos ol.idar Ni lo +"eno ni lo se.ero de Dios6

El Vers#c"lo / menciona %"e el Pacto de+e ser en ."estra carne$ tiene %"eser al!o %"e nos mar%"e Perpet"amente6 En el .ers#c"lo /, dice %"e todoa%"el %"e ten!a Ka - d#as a de ser circ"ncidado$ es decir$ %"e *asta los+e+es Espirit"ales *ay %"e *a+larles de la santidad6 ;on todo esto no Q"iero%"e malinterpreten lo %"e el Señor esta *a+lando y me *a Enseñado$ y se

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comience a señalar a los pecadores y a desterrarlos6

Por s"p"esto %"e no$ como *i3os de Dios y como sacerdocio Esco!ido$ aestas personas *emos de lle.arles "na pala+ra de Aliento y amor6

El 5nal del .ers#c"lo /, y el principio del / dem"estran %"e todos$ A"n losm&s pe%"eños espirit"ales y los pecadores de+en aprender A .i.ir ensantidad6 El .ers#c"lo /C y )"an /H@,,6Si simplemente Al!"ien no %"iere!"ardar el pacto$ mantener la santidad %"e Demanda el Señor$ pormediaci(n di.ina de3ar& el ministerio6

;omo Dice la pala+ra$ en .erdad ya no *ay e'c"sa para el pecado6 SomosSier.os y ministros del Señor$ de+emos entre!arle n"estras .idas a l ensantidad como :orma de ala+ana$ para %"e podamos ser.ir y Ministrar alp"e+lo en la :orma %"e Dios desea6

 Tenemos "n Dios %"e demanda m"c*o y las cosas %"e demanda De cada"no de nosotros$ s"s ministros$ no son :&ciles4 pero las Bendiciones soninmensamente mara.illosas6 Toda esta ;on.ersaci(n de A+ra*am con Dios yla oport"nidad de *acer Pacto$ .ino primero %"e todo por%"e A+ra*am seacerc( a Dios y T".o "n de.ocional intenso6 ;"ando +"scamos de lapresencia de Dios y nos acercamos m&s a l$ nos ale3aremos cada .e m&sdel Pecado6

Principio importante M&s presencia de Dios menos Pecado Menos presenciade Dios mas pecado Este pacto se dio Por%"e A+ra*am t".o "na +"enaintimidad con Dios6 El Vers#c"lo , señala a%"el mismo d#a circ"ncid( a todo

.ar(n %"e *a+#a en s" ;asa$ desde s" *i3o Ismael y cada criado$ como Diosle *a+#a dic*o6

El pacto da A+ra*am n :"e al!o emocional$ 7l o+edeci( Inmediatamente losestat"tos %"e Dios le aca+a+a de dar6 Tanta <"e la o+ediencia de A+ra*am$%"e sin importar la edad %"e tenia$ El primero en circ"ncidarse :"e 7l6 S(loima!inen$ 7l :"e el e3emplo$ l comen( *aci7ndolo y demostrando %"e si sepod#a *acer4 A"n%"e doliera$ a"n%"e san!rara$ a"n%"e no *"+iese nisi%"iera Anestesia$ 7l dio el e3emplo de .ida para los dem&s6

Si A+ra*am P"do$ =por %"7 no *emos de nosotros poder demostrarle alm"ndo Q"e si se p"ede> De5niti.amente$ la !ente *ace lo %"e t9 *aces noo %"e dices6 Al 5nal en el .ers#c"lo , c"ando se limpiaron$ Esta+anpreparados para las naciones6 ;"ando nos limpiemos Estaremos listos paraministrar a Dios y c"mplir c"al%"ier o+ra o Misi(n %"e nos ten!a preparada6

.UNDA#ENTOS DE LA DANZA CRISTIANA

N"estra ala+ana y adoraci(n de+e estar llena de e'presiones %"emani5esten n"estros pensamientos$ actit"des$ deseos o n"estro estado e&nimo por medio de pala+ras o !estos6 os !estos son "na acci(n realiada

por "n imp"lso o sentimiento6

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Mani:estar con n"estro c"erpo ala+ana y adoraci(n no es al!o opcional$ es"n mandato di.ino por%"e n"estros c"erpos :"eron comprados por precio desan!re para %"e le ala+emos y adoremos por la eternidad6 / ;or6 ?@/0,FG6

a dana es m"c*o m&s %"e "n simple con3"nto de mo.imientos6 ;"ando el

o+3eti.o es danar para el Señor tam+i7n es "na :orma de adoraci(n %"ereLe3a "na actit"d del cora(n6

DE.INICIONES DE “DANZA CRISTIANA”:

Es !na .o6a de Co!nicaci4n Vis!a"@ Se p"eden e'presar losdi:erentes atri+"tos de Dios6 As# como los m9sicos y cantores est&n

e'presando con s" instr"mentos y con s" +oca al!o %"e tienen en s" ser4as# la dana est& e'presando a tra.7s del mo.imiento adoraci(n4 no solo seest& oyendo$ sino %"e se est& .iendo6

Es e" Idioa o e" Len2!ae de" #oiiento@ A tra.7s del mo.imientoestamos e'presando al!o$ ya sea com"nic&ndole a Dios n"estra adoraci(n ointerpretando cosas %"e .emos en n"estro esp#rit" o pala+ras de "n c&nticon"e.o con mo.imientos6 A .eces las pala+ras nos limitan para e'presar lo%"e sentimos6

Es E6esi4n de Go@o@ Por medio de mo.imientos r#tmicos del c"erpo con

"n acompañamiento m"sical podemos e'presar el !oo del Señor ennosotros6

Es e" 6es!"tado de !na ida de ado6aci4n@ Es la e'presi(n corporal de lo%"e *ay en n"estro interior6

Es !n Idioa Pode6oso@ ;on destrea en los mo.imientos$ con creati.idady con la ay"da del Esp#rit" Santo$ com"nicamos "n mensa3e$ interpretamos"n c&ntico o pro:etiamos "na pala+ra del Señor6

Es Inte6cesi4n@ Es estar delante de Dios representando a la con!re!aci(n y

a la .e in.itando a 7sta ante s" presencia6 Somos sacerdotes delante delSeñor$ ministr&ndole a El4 los %"e por al!"na circ"nstancia no p"edenadorarlo$ se conta!iar&n y sentir&n el deseo de entrar ante s" presencia enadoraci(n$ por%"e si estamos en com"ni(n con el Señor$ S" Presencia sereLe3ar& en nosotros$ en n"estro rostro y mo.imientos$ entonces m"c*aspersonas ser&n ministradas y estaremos tomando la posici(n de sacerdotesdelante del Señor y por ello delante de la con!re!aci(n6

Es G!e66a Esi6it!a"@ Dios "n!e n"estras manos y n"estros pies para la+atalla6 Es "na :orma de en:rentar al enemi!o a tra.7s del mo.imiento6

Es !na E6esi4n A6tística: Dios cre( la dana dentro del arte6 a danaes para Dios y s"s *i3os$ para *acer L"ir de nosotros la .ida y nat"ralea

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de l6 a :"ente de todo arte es Dios6 Dios nos %"iere solo para El6

No o+stante$ la dana cristiana tiene "na serie de si!ni5cados en s"smo.imientos con "n s"stento +#+lico6 Entre al!"nos de ellos@

PALABRAS DEL -EBREO:

C-I9L:  Dar ."eltas$ enrollarse$ !irar en "na manera circ"lar$ especialmentedanar en c#rc"lo$ retorcerse con dolor o temor$ retorcerse en temor otem+lar en temor$ dar ."eltas como tor+ellino$ tirar o lanar como se lana"na espada6 Tam+i7n crear$ :ormar$ nacer$ ser :"erte o *acer 5rme6

#AC-OL: Un !r"po de dana o "na dana en redondo o "n coro %"e %"ieredecir cantar y danar en c#rc"lo6

#AC-OLA-: Pala+ra de !7nero :emenino %"e si!ni5ca compañ#a de danade m"3eres o "n coro de danadoras6

En )"eces ,/@,/ encontramos las pala+ras ;*iyl y Mac*ola* como +ailar ycorros respecti.amente6 Donde corros si!ni5ca cerco %"e :orman .ariaspersonas para di.ertirse o "na dana en c#rc"lo6 as danas Mac*ol eran.arias maneras en %"e los sacerdotes adora+an al Señor en el ta+ern&c"lode Da.id6 En el Salmo /HF@C la pala+ra dana corresponde a Mac*ol6

C-AGAG: Mo.erse en c#rc"lo$ marc*ar en procesi(n sa!rada$ +rincar ydanar en danas santas$ o+ser.ar "na 5esta o :esti.al reli!ioso en mediode "na asam+lea o !r"po de personas6 Dana m"y .i.a acompañada de

m9sica6C-AG: <iesta reli!iosa$ "n :esti.al o "n sacri5cio$ dana o marc*a sa!rada6as 5estas para Israel eran m"y com"nes e importantes$ las personas %"eno asist#an a estas eran 1e'com"l!adas86 A"n )es9s y los primeros cristianos.inieron a )er"sal7n a cele+rar estas 5estas6 En el N"e.o Testamento .emosel c"mplimiento de estas 5estas en ;risto y en la I!lesia6 En el Salmo C,@C lapala+ra 5esta .iene de ;*a!a! y en )"eces ,/@/0 15esta solemne8 .iene de;*a!6

-ALI<A-: os caminos de Dios6 Es la .ersi(n :emenina de la pala+ra 2ali

%"e si!ni5ca caminar$ cara.ana$ compañ#a de .ia3eros o procesi(n omarc*a6 En el salmo ?-@,C la pala+ra caminos es procesi(n solemne6

 9ADA-: Mo.er las manos con !estos de !racia$ ala+ar$ tirar los +raos$e'tender los +raos con :"era$ adorar con +raos e'tendidos6

TODA-: E'tensi(n de las manos en señal de admisi(n$ con:esi(n oadoraci(n6 Este tipo de ala+ana con las manos es "n si!no de necesidad ode entre!a total6 Tam+i7n %"iere decir "n sacri5cio de ala+ana y actit"d de!racias6 2allamos estas pala+ras en el salmo C,@C$H6

CABAB: Procesiones6 Dana circ"lar alrededor de altar y !eneralmenteacompañada de c&nticos y de salmos6 Dar ."eltas alrededor del altar y

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!eneralmente acompañada de c&nticos y de salmos6 Dar ."eltas alrededor$rodear$ entre!arse a "no mismo$ dar ."eltas alrededor de "n o+3etosa!rado6 Salmo ,?@?G6

PAZAZ: Solidi5car$ como c"ando se re5na por el :"e!o$ saltar separando

+raos y piernas$ ser m"y &!il$ .elo y *acer pasos como al estilo +allet enmo.imientos de +rincos cortos6

<ARAR: Danar$ !irar$ re!oci3arse$ +rincar$ saltar$ correr6

En , Sam6 ?@/? salta+a es Paa y dana+a es Yarar6

RA8AD: Estampillar con el pie$ saltar de !oo$ danar$ saltos o +rincos6

SAC-A8: Re#rse$ 3"!ar$ *acer como deporte$ danar acompañado de "ninstr"mento m"sical o de .oces6

En / ;r(n6 /H@,0 salta+a es Ra%ad y dana+a es Sac*a%6

GI9L:  Joar$ dar ."eltas +a3o la inL"encia de "na emoci(n e'trema$ comoprod"cto de "n !oo m"y !rande$ dar ."eltas en c#rc"lo$ +rincar de !oo$tem+lar6 En el Salmo /C0@, !ocen es Jiyl6

ALAZ: Re!oci3arse y dar !ritos de !oo$ +rincar de !oo y de re!oci3o6 En elSalmo /C0@H re!oc#3ense es Ala6

DALAG: Dar +rincos y saltos6 Is6 H@?G6

S-UR: Pantomima6 Es el ministerio del cantor c(mico6 Es cele+rar encanto$ cantar acerca de al!"ien6 Es como pasearse cantando o *aciendoe'presiones6 En 'odo /H@,/ cantad es S*"r6

PAABRAS DE JRIEJO@

ORC-OS: Un aro o c#rc"lo$ anillo o l#nea6

ORC-E#A: Danar le.antando los pies con mo.imientos re!"lares6 Mateo//@/G6

C-OROS: ;oro como de "na canci(n6 ;"ando .emos la pala+ra ;*oros ycoro$ es "n !r"po de cantores %"e tam+i7n est& danando y de a%"# .iene lapala+ra coreo!ra:#a6 Dana en c#rc"lo o compañ#a de danadores o cantores6En "cas /H@,H danas es ;*oros6

AGALLIASIS: Viene de la ra# !rie!a A!alliao %"e si!ni5ca +rincar deale!r#a$ re!oci3arse$ al+oroarse$ tener m"c*o !oo$ ale!r#a$ dar +rincos y.olteretas6 En 2e+reos /@0 ale!r#a es A!"illiasis6

E=ALLO#AI: Saltar y +rincar6 Dar "n +rinco m"y alto y m"y :"erte4meta:(ricamente se re5ere al +rinco del a!"a al salir de "na

:"ente6 2ec*os @-G6

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S<IRTAO: Danando en persec"ci(n$ dar +rincos y saltos$ mo.ersearm(nicamente en resp"esta de al!o6 En "cas /@CC 1salt( de ale!r#a8 esSirtao6

Ni el *e+reo$ ni el !rie!o alcanan para e'presar lo %"e Dios ten#a para

nosotros4 sin em+ar!o$ !racias al mo.er del Esp#rit" Santo por el c"alpasamos$ tenemos el pri.ile!io de reci+ir la re.elaci(n de la pala+ra y no sertan limitados por el idioma para aprender a adorar a Dios de la :orma comol %"iere %"e le adoremos6

LOS ENE#IGOS DEL VERDADERO ADORADOR

2ay sit"aciones$ actit"des o personas %"e tratar&n de impedir %"e seamos"no de esos .erdaderos adoradores %"e Dios %"iere %"e seamos$ y para %"enos con.irtamos en "n :also adorador6 De+emos aprender a reconocerlos ysacarlos de n"estra .ida6 Al!"nos impedimentos para adorar a Dios en

esp#rit" y .erdad p"eden ser@ 

$( E" Pecado( El pecado es el primer o+st&c"lo para la ala+ana6 Es "nara(n de por%"7 al!"nos cristianos no ala+an a Dios6 El pecado nocon:esado nos in*i+e delante de la presencia de Dios6 No nos sentimosli+res ni c(modos en la presencia de l si somos conscientes de pecado noperdonado en n"estra .ida6

2ay "na rep"esta m"y o+.ia a este o+st&c"lo@ con:esar el pecado a Dios yaceptar sinceramente s" perd(n y limpiea de manera %"e p"eda ser

resta"rada "na relaci(n correcta con El y se li+ere el L"ir de la ala+ana / )"an /@0G6

&( SatanQs1 !ien odia !e ado6eos a Dios( Es di:#cil para nosotroscomprender el odio pro:"ndo %"e Satan&s siente *acia Dios y c"&ntoa+orrece esc"c*ar a los cristianos ala+&ndole6

<"e la en.idia pro:"ndamente arrai!ada en el cora(n de Satan&s *acia Dioslo %"e pro.oc( s" ca#da6 En s" arro!ancia$ se crey( mayor %"e Dios6 ;ada.e %"e esc"c*a a los creyentes ala+ando s" Nom+re$ se llena de !ran ira y

celos6 Por consi!"iente$ el enemi!o proc"ra s"primir y desanimar todaala+ana diri!ida a Dios6 Uno de los ministerios %"e Satan&s siempre +"scadestr"ir es el de la adoraci(n Ala+ana$ Dana y M9sicaG$ !eneralmentetrayendo des&nimo$ desaliento$ rencillas$ di.isiones$ or!"llo$ etc6

)( La 5a"ta de cont6o" de "a ente( Al!"ien compar( a la mente con "n&r+ol lleno de monos saltando de rama en rama$ !rit&ndose y c*arlando"nos con otros6 =;(mo s"perar esta mente distra#da e inconstante$ c(mo*acemos para ir m&s all& de las im&!enes y los pensamientos %"econstantemente pasan por n"estra mente precisamente c"ando .amos aorar o adorar a Dios>

El apetito de la mente$ al i!"al %"e del est(ma!o$ se acost"m+ra a la dieta

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%"e cons"mimos6 Pensar en lo 3"sto$ lo p"ro y lo ama+le desarrolla el*am+re de reci+ir m&s de la +ondad de Dios6 Pero si in!erimos la +as"ra %"en"estra sociedad llama e'celente$ desarrollamos "n !"sto por tales cosas6 Elm"ndo presenta "nas o:ertas deliciosas a la .ista6 a TV es "n e3emplo$ enla %"e *ay m"c*a +as"ra6 Al!"nos creyentes creen %"e est& +ien .er

pro!ramas %"e .iolen los .alores +#+licos$ ya %"e es Xs(lo "nentretenimientoX6 Pero$ todo lo %"e in!iere n"estra mente determinan"estras ideas y n"estros .alores6 El de3ar %"e las malas enseñanas y lasideas pecaminosas penetren n"estra mente$ p"ede destr"ir n"estrapercepci(n +#+lica del +ien y el mal y nos impiden concentranos en laoraci(n$ adoraci(n o lect"ra de la Bi+lia6

El me3or conse3o para controlar n"estros pensamientos es el %"e nos da elap(stol Pa+lo en <il6 C@-@ 1Por lo dem&s$ *ermanos$ todo lo %"e es .erdadero$todo lo *onesto$ todo lo 3"sto$ todo lo p"ro$ todo lo ama+le$ todo lo %"e es

de +"en nom+re4 si *ay .irt"d al!"na$ si al!o di!no de ala+ana$ en estopensad68

'( E" a" !so de" tieo "as 6io6idades ine6tidas( El tiempo esal!o %"e no podremos rec"perar6 El tiempo es al!o %"e todos tenemos m&s$sin em+ar!o no todos sa+emos administrarlo o mane3arlo correctamente6 aBi+lia nos enseña so+re el tiempo y nos dice 1Q"e *ay tiempo para todo86Esto %"iere decir %"e todo d"rante el d#a tiene "n orden y todo lo %"e*acemos o realiamos se tiene %"e *acer d"rante "n lapso de tiempo6

2oy en d#a el mal "so del tiempo tiene como principal ca"sa el a+"so

de@  TV$ '+o' y .ideo 3"e!os$ m"c*as pel#c"las$ tel7:ono$ c*at$ internet6=;"anto tiempo estamos pasando en estos temas en l"!ar de "sar el tiempopara las cosas %"e nos prosperar&n material y espirit"almente o para estara solas con el Señor>

,( La t6aa de" o62!""o( El or!"llo o+stac"lia por completo y *acedesaparecer la ala+ana y la adoraci(n .erdaderas6 a alti.e es n"estromayor impedimento en la adoraci(n6 Es s"til y le.anta s" :ea ca+ea c"andomenos lo esperamos6 Si nos desc"idamos$ *asta podemos lle!ar a sentirnosor!"llosos de n"estra *"mildad6

Si nos sentimos or!"llosos de n"estros dones$ *aremos e'*i+ici(n de ellos a5n de impresionar a los dem&s y re.elar n"estro secreto deseo de serapla"didos6 2ay al!"nas i!lesias donde la !ente *asta adora s" propiaadoraci(n a Dios$ en l"!ar de adorar a Dios6 Antes de s" e'ilio$ "ci:erdiri!#a la adoraci(n en el cielo6 Era el %"e m&s cerca camina+a del trono deDios$ *asta %"e se .ol.i( or!"lloso y %"iso oc"par el l"!ar de Dios lea E,-@/C/HG6

%( La o"!ntad 6oia( a :ea !emela del or!"llo es la .ol"ntad propia6 EnIsa#as /C@/,/C "ci:er mani5esta esa .ol"ntad@ XS"+ir7 al cielo4 en lo alto$

 3"nto a las estrellas de Dios$ le.antar7 mi trono y en el monte del testimoniome sentar7$ so+re las alt"ras de las n"+es s"+ir7$ y ser7 seme3ante al

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Alt#simoX6

No con3"!"e nin!"no de estos .er+os en primera persona$ por%"e s" or!"lloy s" .ol"ntad propia .an a tener por consec"encia "na ca#da6 K a*ora$ cla.elos o3os en el escenario para .er el !ran 5nal$ la ca#da@ XMas t9 derri+ado

eres *asta el Seol$ a los lados del a+ismoX$ Is /C@/HG6 De+emos rendir cadad#a n"estra .ol"ntad +a3o la .ol"ntad de n"estro Dios y Señor6

( La t6adici4n( as tradiciones son las cosas %"e *acemos por%"e as# las*emos reci+ido de otros6 os principios enseñados por *om+res %"e notienen s"s ra#ces en la Pala+ra de Dios$ son tradiciones de *om+res6 Unatradici(n de *om+res enseña a la !ente las :ormas de acercarse a Dios conreli!iosidad4 :ormas %"e tienen la apariencia de ser adoraci(n a Dios en elam+iente de "na i!lesia6 Pero la adoraci(n in.entada por el *om+re s(lo es"n ser.icio e'terno$ y con :rec"encia el cora(n de las personas se *allam"y le3os de Dios6

+( O56ece6 Ado6aci4n .a"sa( 2ay "na :orma correcta y otra incorrecta deadorar a Dios6 Una .e %"e *ayamos o#do la .erdad$ en realidad n"estrai!norancia ya no tendr& e'c"sa6 a :alta del conocimiento espirit"al paraXadorar en .erdadX$ no s(lo nos aparta de la .erdadera adoraci(n$ sino %"econ :acilidad nos p"ede !"iar a "na adoraci(n incorrecta %"e tiene e:ectossec"ndarios dañinos6 O:recen adoraci(n :alsa@

/6 os %"e o:recen adoraci(n i2no6ante -ecM( $:&&0&)?(

a6 I!norante de la .erdadera nat"ralea de Dios Dios es esp#rit"G6

+6 I!norante de la adoraci(n %"e ldesea6

,6 os %"e o:recen adoraci(n ana #at( $,:0F?(

a6 Basada en tradiciones de los *om+res$ mientras se i!noran losmandamientos de Dios6

+6 O:recida sin in.ol"crar n"estro esp#rit"6

6 os %"e o:recen adoraci(n a"Qtica(

a6 Imp"esta por s# mismo$ no diri!ida por Dios6

+6 Adoran con lo %"e les a!rada$ lo %"e les !"sta$ lo %"e piensan %"e es+"eno$ pero=e !"sta a Dios>6

  c6 Pre5eren lo %"e est& +asado en c(mo se oye la ala+ana6

d6 Pre5eren lo %"e est& +asado en c(mo se siente la adoraci(n6

e6 os adoradores %"e se concentran m&s en el *om+re %"e en Dios$ %"ediri!en s" adoraci(n m&s *acia el *om+re %"e *acia Dios6 Se lle!a a esta

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concl"si(n por%"e s" ministraci(n es e:ect"ada para@ i6esiona6 al*om+re$ iacta6 al *om+re$ se6 istos y adi6ados por los*om+res$ ent6etene6 a los *om+res6

F( La 5a"ta de e6d4n( )es9s proclama %"e es necesario perdonar@ XPor%"e

si perdon&is a los *om+res s"s o:ensas$ os perdonar& tam+i7n a .osotros."estro Padre celestialX$ Mt ?@/CG6 N"estra adoraci(n se .e o+stac"liadac"ando nos mantenemos sin perdonar a al!"ien$ tanto si la o:ensa es real$como si es ima!inaria6 Para entrar en la presencia de Dios el perd(n esimprescindi+le$ no es al!o optati.o para el .erdadero adorador$ es "nre%"isito6

$( Las asiones !eni"es & Ti( &:&&?( Pasi(n$ en este .erso %"ieredecir "n deseo intenso$ esta pala+ra se "sa mayormente para los deseospecaminosos o la conc"piscencia6 Nos dice la pala+ra de Dios@ 2"ye de laspasiones )".eniles$ nota tam+i7n %"e no dice@ 1En:r7ntala8 o 1"c*a conellas8$ no$ te dice 2"yeEste .er+o como *"ir podr#a tam+i7n trad"cirsecomo Rec*aar6 1Rec*aa los deseos pecaminosos de la )".ent"d68

Por c"anto la .erdadera adoraci(n es espirit"al$ 7sta no tiene nin!"naamistad con los deseos carnales6 as pasiones 3".eniles son enemi!as de la.erdadera adoraci(n6 J&latas H@,C dice %"e 1los %"e son de ;risto *ancr"ci5cado la carne con s"s pasiones y deseos68

=Es s" deseo o:recer a Dios "na adoraci(n .erdadera> Si lo es$ d7 estosimportantes pasos@

/6 ;on5ese todo pecado oc"lto o *&+ito pecaminoso en s" .ida y tome ladecisi(n de de3arlos6

,6 Aprenda a discernir las o+ras de las tinie+las y repr7ndalas6

6 lene s" mente de la Pala+ra de Dios y rec*ace todo pensamiento %"e.en!a a s" mente c"ando est7 en la presencia de Dios6

C6 Ordene s" tiempo diario ela+orando "na a!enda6 Dele prioridad a Dios ens" .ida6

H6 Pida la presencia de Dios para %"e lo *a!a m&s recepti.o ante loscam+ios %"e l %"iere *acer en "sted6

?6 2"m#llese ante Dios6

6 Desec*e las tradiciones de *om+res6

-6 Arrepi7ntase de s" actit"d de no perdonar y tome la decisi(n de perdonarsiempre a los dem&s$ a"n%"e ellos no se arrepientan ni le pidan perd(n6

06 P#dale a Dios %"e le de :"era para no de3arse arrastrar por las pasiones 3".eniles6

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$ .OR#AS DE ADORAR SIN #SICA

Adorar es el proceso de rendir n"estra .ida entera en las manos de Dios6 Todo lo %"e *acemos p"ede y de+er#a ser "n acto de adoraci(n6 Dios nosdiseñ( para adorarlo con n"estra .ida entera$ de *ec*o$ e'isten *&+itos

espirit"ales %"e podemos :omentar en n"estra .ida y %"e nos ay"dan aadorar a Dios a "n ni.el m&s #ntimo6 amenta+lemente *emos relacionadola adoraci(n solo con la m9sica y el canto esto no %"iere decir %"e node+amos "tiliarlosG$ pero tenemos a n"estra disposici(n "na !ama dee'presiones de adoraci(n$ con la %"e podemos e'presar n"estro amor aDios sin caer en la monoton#a6

A contin!aci4n est!dia6eos die@ ane6as de ado6a6 a Dios1sin !ti"i@a6 "a Jsica(

$( Ado6ando o6 edio de "a o6aci4n( A men"do perdemos de .ista esteimportante componente de n"estra .ida de oraci(n6 Piense en a%"ellosas"ntos por los %"e !eneralmente ora6 =;"&nto de s" .ida de oraci(n secentra en "sted y c"&nto en Dios> No *ay d"da de %"e Dios %"iere %"e lecompartamos todo lo %"e oc"rre en n"estra .ida6 Pero tam+i7n %"iere %"elo conocamos me3or6 ;"ando n"estras oraciones a5rman %"i7n es Dios$ponemos n"estra .ida de oraci(n en "na perspecti.a apropiada6 Eso ese'actamente la :orma en %"e )es9s nos enseñ( a orar6 En el Padre N"estro$en el E.an!elio se!9n Mateo ?60[/G$ )es9s empiea la oraci(n diciendo@\Padre N"estro %"e est&s en los cielos$ santi5cado sea t" nom+re]6 ;on

esta oraci(n$ )es9s nos enseña "na importante lecci(n@ a oraci(n comienacon Dios6 De+emos incl"ir en n"estras oraciones "n tiempo en el c"al nosen:o%"emos en %"i7n es Dios y lo %"e *a *ec*o Dios por nosotros y adorarlopor ello6

&( Ado6ando con "a Pa"a76a( =;(mo podr#amos adorar a Dios si notenemos "n claro entendimiento de %"i7n es l> a .erdad acerca de Dioses esencial para adorar6 De+emos prestar m&s atenci(n al li+ro de losSalmos6 Nin!9n li+ro en la Bi+lia in.ierte tanto tiempo descri+iendo

c"idadosamente a la persona de Dios como 7ste6 Podemos "tiliar porcionesde los Salmos adaptadas al momento para adorar a n"estro Dios6

)( Desa66o""ando en n!est6a ida e" MQ7ito de "a 26atit!d( E5(,:&?(Esto re%"iere %"e .eamos el m"ndo a tra.7s de "n par de lentesdi:erentes6 ;"ando .emos a tra.7s de los lentes de !ratit"d$ .emos n"estra.ida ^y todo lo %"e *ay en ella^ como "n re!alo de Dios6 De+emosempear a a!radecer a Dios por todo lo +"eno %"e *a *ec*o en n"estra.ida6

'( Post6Qndonos( Sa"o F,:%?( De+emos empear a entre!arle a Dios

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&reas de n"estra .ida %"e n"nca antes le *a+#amos dado6 Este es el cora(nde la adoraci(n@ rendirse6 Dios no +"sca 0F_ de n"estra .ida4 7l lo %"ieretodo6 Posi+lemente$ "sted *aya sido por m"c*o tiempo "n se!"idor de

 )es9s$ pero ciertas &reas de s" .ida a9n no se las *a entre!ado$ las reser.asolo para "sted6 =;"&les son esas &reas> Solo "sted lo sa+e6 Dos +"enos

l"!ares para ec*ar "n .istao son n"estras 5nanas y n"estro tiempo6De+emos mirar las &reas de n"estra .ida donde in.ertimos m&s tiempo ydinero6 =2onran a Dios>

En el aspecto :#sico$ postrarnos es "na :orma e'trema de cortes#are.erenciaG y adoraci(n6 El caer delante de al!"ien o tenderse :rente a 7l oella es "na señal de re.erencia s"prema6 Es "na :orma de *"millarse "nomismo para a"mentar el sentido de ele.aci(n de A%"7l delante de %"ien nospostramos6

,( O6ando Cantando en Len2!as( $ Co6( $':$)?( ;antar en len!"ases "n .e*#c"lo para adorar a Dios$ "n medio para %"e el Esp#rit" adore ennosotros6 El canto en len!"as e'presa sentimientos y pensamientos6 ElEsp#rit" Santo se "ne a n"estro esp#rit"$ no lo s"stit"ye6 Se sir.e de todoslos rec"rsos de n"estra nat"ralea6 El don consiste en de3arse interior ye'teriormente con sencille$ para %"e p"eda +rotar este len!"a3e de niño6 Elcanto en len!"as se con.ierte as# en el len!"a3e de la ala+ana$ de "naala+ana inte!ral$ de todo el ser$ en la presencia de Dios6

El canto en len!"as no es "na s"cesi(n de notas ensayadas o "na melod#acomp"esta6 Es "na irr"pci(n espont&nea$ de3ando a la persona en li+ertad

para cantar o callarse$ %"e imp"lsa directamente a ala+ar al Señor6 ;adapersona canta con s" .o$ +onita o no$ con s" propio tim+re y s" estilopartic"lar6 Sin em+ar!o$ el con3"nto m"estra "na impresionante acci(n delEsp#rit"$ %"e .a constit"yendo "na "nidad en la .ariedad de .oces ymelod#as6 El e:ecto es "na adoraci(n m&s all& de lo medi+le o e'presa+le6Solamente si se *a e'perimentado se p"ede comprender esta realidad6

a mente no tiene "n entendimiento nat"ral de lo %"e se canta4 con todo$ almismo tiempo tiene "n conocimiento int"iti.o de %"e n"estro esp#rit" est&ala+ando y ma!ni5cando a Dios con 1len!"as an!7licas86

%( Ado6ando con cantos esontQneos o cQnticos n!eos( Sa"o$'F:$?( Son cantos %"e +rotan del cora(n de :orma espont&nea$ en "nam+iente de ala+ana o de adoraci(n acompañada de m9sica o sin ella6;ol6 @/?G6 Son cantos o *imnos dados directamente por el Esp#rit"$ ycantados espont&neamente a medida %"e l inspira tanto las pala+ras comola melod#a6 Tales cantos s"elen ser entonados en el len!"a3e de la persona%"e los artic"la6

( Ado6ando con Ado6aci4n "í!ida( L!cas :)%0)+?( El llanto p"edeser tam+i7n "na resp"esta le!#tima de ala+ana a Dios6 No es el llanto %"e

.iene de la tristea o de "n cora(n %"e+rantado$ sino el %"e procede de la!ratit"d y de la adoraci(n de cora(n6 A .eces c"ando meditamos so+re la

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!randea y +ondad de Dios$ la 9nica resp"esta apropiada a s" ama+ilidad esderramar l&!rimas de !ratit"d6

No de+emos temer *acer esto$ p"es no es "na señal de de+ilidad6 De+emosde3ar %"e las l&!rimas L"yan6 N"estra reacci(n *"mana es a men"do

contener las l&!rimas6 Sin em+ar!o$ llorar p"ede e'presar$ a .eces$ losdeseos m&s pro:"ndos de n"estro ser en "na :orma %"e nin!"na otra cosapodr#a *acerlo6 En ocasiones prod"ce "na pro:"nda li+eraci(n6

 Tampoco es +"eno darse al llanto demasiado$ p"es eso p"ede ser "na señalde %"e al!o anda mal en n"estro interior6 En tales casos$ *ay necesidad desanidad interior6

-6 Danando para el Señor6 Salmo /HF@CG6

No solamente en p9+lico$ sino tam+i7n en n"estro tiempo a solas con l6;"ando danamos en n"estro de.ocional pri.ado para )es9s$ tendremos laa+sol"ta se!"ridad de %"e lo *acemos para ministrarle a l y no a los*om+res6 En lo secreto de n"estra *a+itaci(n Dios p"ede darnos n"e.ospasos de dana y n"e.as re.elaciones %"e se podr&n incorporar a esteministerio6

F( Leantando "as anos( e.antar las manos es "na señal "ni.ersal deredenci(n o s"misi(n6 ;"ando las alamos delante del Señor estamosreconociendo %"e nos sometemos completamente a S" .ol"ntad y le

decimos %"e somos s"yos incondicionalmente6

as personas %"e no est&n completamente rendidas a Dios tienen !randespro+lemas a la *ora de *acerlo$ a"n%"e aparente ser "na cosa m"y simple6Se resisten 5rmemente a esta manera de adoraci(n6 Sin em+ar!o$ "na .e%"e lo *acen .iene so+re ellos "na !ran li+eraci(n$ la c"al$ m"c*as .ecesles *a+ilita para e'presar ala+anas de m"c*as otras maneras6

1Alad ."estras manos al sant"ario y +endecid al Señor8 Sal /C@,G6 Estam+i7n "na señal de "n an*elo pro:"ndo de adorar a Dios6 1Esc"c*a la .ode mis s9plicas$ c"ando clamo a ti$ c"ando alo mis manos *acia t" santo

templo8 Sal ,-@,G6 Es adem&s sim+(lico de la sed espirit"al %"e sentimospor Dios6 1E'tiendo mis manos a ti4 mi alma tiene sed de ti$ como "na tierrasedienta8 Sal /C@?G6

$( -a7"ando de s!s ode6osos MecMos( Sa"o $',: '0?( Esta es lae.idencia de "n cora(n enamorado6 2a+lamos constantemente de a%"el a%"ien amamos6 El adorador de+e dar testimonio permanente de %"ien esDios y de lo %"e Dios *ace en la .ida de los %"e le aman6

Conc"!si4n: Todas estas e'presiones de adoraci(n son .&lidas 9nicamentec"ando son e'presadas con sinceridad de cora(n$ tal como dice en;olosenses @,@ 1K todo lo %"e *a!&is$ *acedlo de cora(n$ como para el

7/25/2019 Discipulado Shalom Adonay La Importancia de La Danza

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Señor8

EL VERDADERO ADORADOR NO NACE: SE -ACE

;iertamente no somos e:ecti.os en n"estros tiempos en la presencia de

Dios de+ido a %"e no nos en:ocamos en lo %"e l de5ne como adorador6Podr#amos de5nir a "n adorador$ como a%"el %"e se entre!a en "na #ntima ypro:"nda mani:estaci(n de !ratit"d y ala+ana a Dios6 No importando lascirc"nstancias por las %"e est& pasando ele.a adoraci(n %"e sale de s"cora(n$ de s" esp#rit"6 Adora en lo secreto como en p9+lico$ no depende deotro para e'presar lo %"e el creador de s" alma le inspira$ no se ri!e porideas *"manas sino por la Pala+ra y est& siempre disp"esto a rendir todo s"ser a l6

CO#O SER UN VERDADERO ADORADOR(

El .erdadero adorador se *ace en "n proceso6 No se *ace "n adorador de "nd#a para otro6 Ser adorador es "n estilo de .ida %"e se caracteria m&s porla actit"d del cora(n %"e por las cosas %"e podemos *acer como lase'presiones o :ormas de adoraci(n6 Dios est& m&s interesado en lo%"e somos %"e en lo %"e *acemos6 Dios est& m&s interesado en %"eseamos .erdaderos adoradores %"e en la Adoraci(n %"e le o:recemos6=;(mo podemos caminar en esa dimensi(n> as si!"ientes son al!"naspa"tas %"e nos ay"dar&n a ser "n .erdadero adorador@

$( O56eciendo a Dios !na 6endici4n tota"( a pala+ra adorar tam+i7n

si!ni5ca o:rendar$ y a tra.7s de las escrit"ras encontramos la pala+raadoraci(n como sin(nimo de la pala+ra Xsacri5cioX " o:renda6 El ap(stolPa+lo nos presenta esta .erdad en el si!"iente .ers#c"lo@

Rom /,@/ 1As# %"e$ *ermanos$ os r"e!o por las misericordias de Dios$ %"epresent7is ."estros c"erpos en sacri5cio .i.o$ santo$ a!rada+le & Dios$ %"ees ."estro c"lto racional8

a pala+ra 1c"erpos8 se de5ne como "n todo$ no contemplando 9nicamentela dimensi(n :#sica de n"estro ser$ sino las dimensiones con las %"e Diosnos cre(6 Esp#rit"$ alma y c"erpo6 / ;or6 /H@CC el ap(stol Pa+lo *ace

distinci(n entre dos de los c"erpos de %"e *a+la en Rom6 /,@/4 el c"erpoespirit"al y el c"erpo animal o n"estra alma6 ;on lo anterior %"edaesta+lecido %"e se re%"iere %"e n"estra adoraci(n in.ol"cre todos n"estrosc"erpos$ el espirit"al$ el animal almaG y el :#sico6

El 1sacri5cio .i.o8 mencionado por el Ap(stol determina la acci(n de o:recero rendir contin"amente n"estra .ida sacri5cio .i.oG en adoraci(n a Dios6Dios no %"iere "na parte de n"estra .ida6 Pide todo n"estro cora(n$ todan"estra alma$ toda n"estra mente$ y todas n"estras :"eras6 Marc6 /,@FG6

Para los 3"d#os el cora(n es el .erdadero *om+re %"e nosotros somos y %"e

a .eces ni nosotros mismos conocemos6 o adoramos de cora(n c"ando loadoramos como realmente somos al interior de n"estra *a+itaci(n4 lo

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adoramos de cora(n$ c"ando lo adoramos tal y como somos6

De+emos adorarlo con n"estra alma$ esto es$ rendir a l n"estra .ol"ntadde tal manera %"e siempre ten!amos la disposici(n de adorarlo4 %"e"tilicemos n"estras emociones en "na :orma +alanceada para adorarlo$ no

podemos llorar o re#r siempre %"e le adoremos$ n"estras emociones de+enser acorde a lo %"e %"eremos e'presar6 Al adorarlo con toda n"estra mente$lo adoramos con el entendimiento de lo %"e estamos *aciendo$ conpro:"ndidad$ tomando el control de n"estros pensamientos$ no permitir %"e7stos di.a!"en mientras le adoramos6

Pero tam+i7n de+emos adorarlo con todas n"estras :"eras$ con intensidad$desde lo pro:"ndo de n"estras entrañas6 Si no lo *acemos as# podemosterminar o:reciendo "na adoraci(n s"per5cial$ seca$ indi:erente y sinprop(sito6

A Dios no le interesan los compromisos a medias$ la o+ediencia parcial y lasso+ras de n"estro tiempo6 Q"iere n"estra entre!a total a l$ no pedacitos den"estra .ida6

&( Andando en e" Esí6it!( Jal6 H@ /?$ ,,,HG6 Todos %"isi7ramossatis:acer los deseos de la carne$ el %"e di!a %"e no es "n mentiroso$ ya%"e mientras estemos en la tierra y con este c"erpo corr"pti+le se!"iremosteniendo los deseos pro.ocados por la carne$ esa %"e nos imp"lsa a *acercosas %"e .an en contra del Esp#rit" de Dios6

;"ando .enimos a ;risto$ n"estro esp#rit" :"e reno.ado$ n"estra almaencontr( sal.aci(n$ pero n"estra carne si!"i( siendo la misma$ con la 9nicadi:erencia %"e a*ora ya no .i.imos para satis:acerla$ sino para contradecirlay a!radar a los deseos del Esp#rit" Santo6

 Todos en al!9n momento de n"estra .ida nos *emos tenido %"e en:rentar al*ec*o de@ =Satis:acer a la carne o satis:acer al Esp#rit">$ lo m&s :&cil es loprimero$ ya %"e por nat"ralea somos orientados a ello$ pero lo se!"ndo eslo %"e estamos aprendiendo$ ese proceso diario de ne!arnos a nosotrosmismos$ tratando de *acer .i.as esas pala+ras de )es9s al decirnos %"e el%"e %"isiera ir en pos de l tiene %"e ne!arse a s# mismo$ tomar s" cr" y

se!"irlo6

Este proceso de Andar en el Esp#rit" no es :&cil y solamente lo lo!raremosc"ando comencemos a llenarnos de la presencia de Dios en n"estra .ida yeso solo se lo!ra con "na .ida de de.ocional diario y de com"ni(n intensacon el Señor6 Andar en el Esp#rit" es e.itar satis:acer los deseos de la carnell&mense estos@ en.idia$ rencor$ odio$ enemistades$ pleitos$ celos$contiendas$ disensiones$ etc6 Pero esto solo se lo!rar& a tra.7s de "narelaci(n personal .erdadera con el Señor6 Andar en el Esp#rit" es analiarcada cosa %"e *ar7 en el d#a para e.al"ar si es o no a!rada+le a Dios$ es

ne!arse a lo %"e realmente %"isiera *acer$ pero %"e se %"e .a en contra des" .ol"ntad y por ello pre5ero a!"antarme las !anas y no :allar$ todo por

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amor a Dios y no por imposici(n6

)( G!iados o6 e" Esí6it! Santo( )"an /?@/G6 a importancia de ser!"iados por el Esp#rit" Santo es la cla.e y la !arant#a de tener .ictoria yc"mplir con la .ol"ntad de Dios en n"estra .ida y ministerio6 =2a+r& al!o

m&s !randioso %"e sa+er %"e Dios mismo nos est& !"iando> P"ede %"e nosdi!a@ XVe por a%"#X o X2a esto y a%"elloX y c"ando entendemos el .alor detener detr&s a Dios como !"#a no podemos menos %"e +"scar siempre s"direcci(n6 Nadie 3am&s podr#a !"iarnos me3or %"e l6 Para ser !"iados por elEsp#rit" Santo de+emos tener "na .ida rendida a Dios$ am&ndolo$temi7ndole y o+edeci7ndole6 Nosotros por n"estra c"enta podremos *acercosas +"enas en n"estro ministerio y .ida en !eneral$ pero el Esp#rit" Santosiempre nos !"iar& a *acer lo me3or en todo6 En c"anto a n"estra o:renda aDios nos !"iar& a dar la me3or adoraci(n6 De+emos pedirle siempre alEsp#rit" Santo %"e nos !"ie a adorar a Dios como E %"iere %"e lo

adoremos6'( Teniendo tieo a so"as con Dios( Marc6 ?@CHC?G6 a adoraci(np9+lica !eneralmente carece de intimidad6 a adoraci(n p9+lica de+e ser "nreLe3o de la adoraci(n en lo secreto6 a adoraci(n intima se da en laintimidad de mi cora(n y de mi *a+itaci(n6 Q"e pensar#as de "n *om+re%"e en la intimidad n"nca le dice a s" esposa %"e la ama$ n"nca le m"estraa:ecto$ pero en p9+lico la trata mara.illosamente6 Todo tipo de *ala!os ycariños salen de s"s la+ios c"ando la !ente los .e6 =Pensar#as %"e este*om+re es "n *ip(crita .erdad> Pensar#as %"e solo pretende para ser .istopor los dem&s6 As# s"ena la adoraci(n p9+lica %"e no est& respaldada por

"na adoraci(n pri.ada6 ;"ando en la adoraci(n no *ay intimidad$ estacarece de deleite y se torna "na car!a o "na o+li!aci(n6

Pa!tas a tene6 en c!enta:

$( Se"ecciona6 e" L!2a6( Pre:eri+lemente ele!ir "n l"!ar tran%"ilo$silencioso$ %"e nos ase!"remos de no ser molestados d"rante n"estrode.ocional6

&( Esco2e6 !na -o6a Adec!ada( M"c*os piensan %"e la me3or *ora parael de.ocional es en la madr"!ada$ por la %"iet"d$ por tener "na mente

despe3ada por el descanso noct"rno$ por la poca pro+a+ilidad deinterr"pci(n6 Todo tiempo es i!"almente +ene5cioso$ lo ideal es esco!er "na*ora en %"e no estemos cansados o con prisa6

)( Tieo a6a e" Deociona"( Al comieno +astar&n "nos F min"tos$pero$ con el tiempo este tiempo ser& demasiado corto6

'( C!Qntos Deociona"es Dia6ios Si no es posi+le seleccionar s"5cientetiempo en la mañana$ podemos di.idir n"estro de.ocional en .arios lapsosd"rante el d#a6

H6 Podemos di.idir n"estro tiempo a solas con Dios en dos partes@

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,($( Est!dio de "a Pa"a76a( Es recomenda+le tener "n plan de lect"raor!aniada6 Un e3emplo de ello p"ede ser proponerse leer la Bi+liacompleta$ comenando por el N"e.o testamento y contin"ando con elAnti!"o Testamento6 Se p"eden leer cap#t"los diarios y seleccionar deesos cap#t"los "no solo o "na porci(n pe%"eña en la c"al meditaremos6

,(&( N!est6a Co!nicaci4n con Dios( Este tiempo lo podemos emplearpara@

 Ser sinceros con l y con:esarle lo %"e sentimos$ lo %"e %"eremos$ lo %"edeseamos de l$ c(mo nos sentimos :rente a al!"nas sit"aciones$ ser

transparentes en n"estra com"nicaci(n6¬Ele.ar n"estras peticiones a

l6¬  Pedir perd(n por los pecados %"e p"do *a+ernos mostrado la Escrit"ra

en el est"dio %"e *icimos6¬ Interceder por n"estra :amilia$ I!lesia$ministerio$ l#deres$ pastores$ ami!os$ .ecinos$ ci"dad$ pa#s$ la sal.aci(n delas almas$ o c"al%"ier otra cosa %"e el Señor pon!a en n"estra mente ocora(n en ese momento$ para ello de+emos aprender a desarrollar n"estra

capacidad de o#rlo a l6¬ Dar !racias por lo %"e l *ace en n"estra .ida$n"estra :amilia$ n"estra I!lesia$ etc6 a Bi+lia nos e'*orta a ser

a!radecidos6¬ o m&s importante@ Adorarle con n"estra ala+ana$ con

n"estro c"erpo$ etc6¬ 

,( O56eciendo "a ado6aci4n desde n!est6o esí6it!( / ;or6 /C@/H6G Elesp#rit" del *om+re tiene tres :"nciones principales %"e son la conciencia$ laint"ici(n y la com"ni(n6 a conciencia es el &rea del esp#rit" donde Dios nos*ace distin!"ir lo +"eno y lo malo6 a com"ni(n es el &rea de n"estroesp#rit" %"e adora a Dios y en la c"al l se com"nica con nosotros6 aint"ici(n es el &rea donde reci+imos re.elaciones de Dios6 Par ser.erdaderos adoradores las :"nciones de com"ni(n e int"ici(n de n"estroesp#rit" de+en acti.arse y desarrollarse$ para %"e podamos .i.ir "na .idaespirit"al$ como seres espirit"ales %"e somos$ y as# aprender a conocercomo Dios %"iere %"e le adoremos en cada momento6 a 9nica :orma de ser!"iados por el Esp#rit" Santo es desarrollando la *a+ilidad de o#rlo6

Desarrollamos o acti.amos n"estro esp#rit" c"ando oramos en len!"as6 El

%"e *a+la en len!"as no *a+la a los *om+res sino a DiosX /` ;or6 /C$,G6;"ando oramos en len!"as$ n"estro esp#rit" ora / ;or6 /C@/C6G ;"andooramos en len!"as n"estro esp#rit" se edi5ca6 / ;or6 /C@CG6

%( Conociendo a Dios s! Pa"a76a( )"an /@ [ ;ol6 @/?G =;(mo p"edoadorar a al!"ien %"e no conoco> =;(mo p"edo adorar a al!"ien c"yosatri+"tos i!noro> =;(mo p"edo adorar a "n Dios con el %"e no me *erelacionado lo s"5ciente para conocerle> M"c*a !ente XadoraX a Dios sinconocerle6 M"c*os cristianos *an entre!ado s"s .idas al Señor$ tienen .idaeterna y el cielo les espera6 Pero no *an conocido a Dios de "na maneraintima y personal6 A%"el %"e conoce a Dios en la intimidad y en s" .i.enciadiaria ser& "n e'celente candidato para ser "n .erdadero adorador6

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;omo adoradores de+emos sa+er lo %"e la Pala+ra nos enseña acerca de la.erdadera adoraci(n@ las e'presiones de adoraci(n$ la re.elaci(n de laresta"raci(n de la adoraci(n desde el ta+ern&c"lo de Da.id$ la .erdaderaadoraci(n neotestamentaria$ la adoraci(n en los salmos$ el car&cter de Diosy en 5n$ todo lo %"e podamos aprender para .i.ir como .erdaderos

adoradores6

( Ado6ando en todo oento "!2a6( Un adorador real$ ama y sir.e a )es9s$ no importa el l"!ar donde se enc"entre6 Este e3emplo lo podemostomar de Da.id %"e lo mismo adora+a al Señor mientras c"ida+a ypastorea+a s"s o.e3as$ sir.iendo de soldado en el e37rcito y ante el trono y"n palacio siendo rey6

M"c*as personas$ e%"i.ocadamente piensan %"e adorar a Dios en esp#rit" y

en .erdad es al!o %"e se *ace en los d#as de ser.icio solamente4 c"andotodos est&n con!re!ados6 Adorar a Dios en esp#rit" y en .erdad implicam"c*o m&s %"e simplemente atender a los ser.icios re!"lares$ cantar$ orar$leer la Bi+lia y aparentar ser "n +"en cristiano$ estar en el !r"po deala+ana$ o en el e%"ipo de dana6 Es .erdad %"e nos de+emos con!re!arpara !lori5car a Dios$ p"es esto es a!rada+le a l$ pero solo c"andoaprendemos a adorarlo en todo momento y en todo l"!ar$ .amos en caminopara con.ertirnos en .erdaderos adoradores6

os .erdaderos adoradores$ los %"e adoran en esp#rit" y en .erdad o:recen

"na adoraci(n %"e +rota de lo pro:"ndo del cora(n$ la c"al es el res"ltadodel e3ercicio diario6 ;omo "n m7dico$ in!eniero o maestro$ %"e est"diaron e*icieron pr&cticas antes de desempeñarse en s" pro:esi(n6 Ellos sonpro:esionales en s" &rea as# no est7n tra+a3ando6 o mismo de+e s"cedercon los .erdaderos adoradores$ %"e lo son as# no est7n mani:estandoe'presiones :#sicas de adoraci(n6 De lo anterior podemos concl"ir %"e los.erdaderos adoradores lo son por la pr&ctica$ y con ello no se *acere:erencia a los ensayos de dana o ala+ana$ o a los seminarios o esc"elasde adoraci(n$ sino al *ec*o de practicar el adorar a Dios en n"estro tiempoa solas con l6

Esto si!ni5ca %"e adorarle en esp#rit" y en .erdad se con.ierte en "namanera de .i.ir$ en "n estilo de .ida$ lo c"al si!ni5ca %"e adoramos a )es9sen todo momento$ y en donde %"iera %"e estamos@ en n"estra casa$ enn"estro tra+a3o$ en la esc"ela$ en el mercado$ en el carro$ con n"estrosami!os$ con n"estros :amiliares$ en todo momento y en todo l"!ar6 =;(mopodemos adorar en todo momento>$ entendiendo %"e somos adoradores ycon n"estro modo de .ida$ con n"estro testimonio de .ida$ estamos!lori5cando a Dios en todo lo %"e *a!amos6

+( Siendo e6sistentes( 2ay m"c*as m&s c"alidades %"e en."el.en a "n

adorador a"t7ntico$ pero "na m"y importantes es %"e los .erdaderosadoradores son insistentes y persistentes c"ando %"ieren adorar y o:recer

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s"s presentes al Señor6 Un e3emplo *ermoso lo encontramos en los Ma!osde Oriente %"e adoraron a )es9s con s"s re!alos6 Mateo ,@///G Ellos sede3aron !"iar por la estrella *asta %"e lle!aron a la casa donde seencontra+a )es9s6 es tom( m"c*o tiempo encontrar el l"!ar e'acto dondese encontra+a )es9s$ pero no desistieron de s" +9s%"eda6 Q"isieron adorar a

Dios y no se de.ol.ieron a s" l"!ar de ori!en *asta %"e lo!raron s"prop(sito6

2a+r& ocasiones en %"e los adoradores sentir&n %"e s" adoraci(n no ese:ecti.a$ pero a pesar de ello se de+e ser persistente y se!"ir adorando aDios$ sin importar la sit"aci(n por la %"e se est7 atra.esando6

F( O56eciendo !na ado6aci4n 6eeia( El mandamiento de )es9s de\amar a Dios con toda t" mente] se repite c"atro .eces en el N"e.o

 Testamento6 A Dios no le a!rada %"e cantemos *imnos$ oremos con apat#a ye'clamemos con indi:erencia Jloria a Dios$ sin pensar en lo %"e *acemos6Si no pensamos en lo %"e *acemos c"ando adoramos$ la adoraci(n no sir.e6Si al!"ien se te acerca y repite die .eces@ \Te aprecio]$ es pro+a+le %"epienses \=Por %"7>]6 T9 pre:erir#as dos c"mplidos espec#5cos a .einte!eneralidades .a!as6 A Dios tam+i7n6

$( O6denando "as 6io6idades en n!est6a ida( Mat6 ,,@ 0 [ / Tim6 H@-G6 2ay "n orden de prioridades %"e de+emos !"ardar si %"eremos

ser .erdaderos adoradores@ Primero Dios$ se!"ndo n"estra :amilia c(ny"!e$*i3os y el resto de la :amiliaG4 tercero n"estro tra+a3o sec"lar$ ministerio$est"dios$ di.ersiones$ etc6

2emos .isto %"e Dios nos indica claramente %"e l de+e oc"par el primerl"!ar en n"estras .idas prioridad No6 /G$ por%"e de l mana la .ida6 Siestamos en constante com"ni(n con Dios$ 7l nos mostrar& c(morelacionarnos con n"estra :amilia prioridad No6 ,G$ pondr& de s" sa+id"r#aen n"estro cora(n y estaremos disp"estos a dedicar n"estro tiempo yn"estras capacidades al +ienestar :amiliar6 Siendo :amilias %"e :"ncionen

de+idamente$ podremos trasmitir el e.an!elio de manera e:ecti.a$ conn"estro testimonio y an"nciando %"e@ )es9s es la resp"esta6 Manteniendon"estro tra+a3o sec"lar$ *aremos pro.isi(n para n"estra :amiliaprimeramente y tam+i7n podremos +endecir a otros$ dando ay"da alnecesitado6 prioridad No6 G6 ;omo podemos notar$ si %"eremos ser.erdaderos adoradores$ Dios de+e ser el primero en todo6

Conc"!si4n: Q"ienes est&n disp"estos a decir@ 1Dios$ ya no me tienes %"ese!"ir +"scando$ por%"e *oy *e decidido ser "n adorador en todo lo %"e*a!o y di!o$ "n .erdadero adorador %"e te adore en esp#rit" y en .erdad62eme a%"#8

LA ADORACIN EN ESPRITU 9 EN VERDAD

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)"an C@ ,,CG

=Q"7 si!ni5ca adorar al Padre en esp#rit" y en .erdad> M"c*os dicen %"eadorar a Dios en esp#rit" si!ni5ca adorar !"iados por el Esp#rit" Santo yadorarlo en .erdad si!ni5ca adorar a Dios como l !"#a en S" Pala+ra6 Pero

eso no es lo %"e )es9s le di3o a la m"3er samaritana6 Entonces$ si Xen esp#rit"y en .erdadX no si!ni5ca X adorar !"iados por el Esp#rit" Santo y en armon#acon la pala+ra de Dios8$ entonces$ =Q"7 si!ni5ca>

Antes de se!"ir es importante recordar el conte'to de la adoraci(n en elAnti!"o Testamento@

En el li+ro de 'odo$ cap#t"los ? al CF$ encontramos lo re:erente a laconstr"cci(n del ta+ern&c"lo6 De+emos recordar %"e el ta+ern&c"lo deMois7s se constit"y( en el centro de la .ida reli!iosa del p"e+lo de Israel yd"rante la tra.es#a por el desierto era el l"!ar en donde se rend#a adoraci(na Dios6

Desp"7s de la con%"ista de ;ana&n el ta+ern&c"lo$ 3"nto con el sistema desacri5cios :"eron esta+lecidos en Silo6 D"rante la decadencia espirit"al delsacerdocio de El# y s"s *i3os$ los 5listeos capt"raron el arca6 El arca :"ede."elta a Israel desp"7s de %"e Dios asol( a los 5listeos con "na pla!a pormirar dentro de ella6 El arca :"e reci+ida en Betsemes y posteriormente enQ"iriat3earim$ donde permaneci( d"rante ,F años en la casa de Aminada+por%"e el rey Sa"l n"nca se intereso por ella6

Desp"7s de esto Da.id tra3o el arca a Sion donde le constr"y( "n n"e.ota+ern&c"lo6 Para esta 7poca *a+#an dos ta+ern&c"los en Israel$ elta+ern&c"lo de Mois7s$ a*ora en Ja+a(n$ donde se se!"#an realiando lossacri5cios y *oloca"stos$ pero el l"!ar sant#simo no conten#a el arca$ ya %"eesta+a en el ta+ern&c"lo de Da.id en Sion6

M&s adelante el rey Salom(n constr"ye "n ma3est"oso templo en )er"sal7ny el sistema de adoraci(n instit"ido a tra.7s de Mois7s es trasladado all#6Este templo :"e destr"ido por el rey +a+il(nico Na+"codonosor apro'6 en elaño H- A6;6 El templo %"e *a+#a en la 7poca de )es9s :"e el %"ereconstr"y( m"c*o desp"7s el rey 2erodes$ en el c"al se se!"#a adorando

con el rit"al esta+lecido por la ley Mosaica6

A*ora$ Para la 7poca de )es9s los israelitas se *a+#an di.idido en tress"+c"lt"ras@ Ga"i"eos@ Por *a+erse :"sionado la po+laci(n con e'tran3eros$no 3"d#os de reli!i(n$ los !alileos no eran +ien .istos por los 3"d#os:er.ientes$ %"e llama+an a la re!i(n XJalilea de los !entiles86 Saa6itanos@os samaritanos eran se!"idores de la ey$ admit#an s(lo el Pentate"co$rec*aa+an el resto de los li+ros del Anti!"o Testamento y no reconoc#an a

 )er"sal7n como centro reli!ioso6 Ellos ten#an s" templo en el monte Jeri#n$en S#%"7n6 Entre ellos y los 3"d#os e'ist#a "n odio m"t"o6 *!dios@ a ci"dad

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principal de )"dea era )er"sal7n6 S" importancia era$ en primer l"!ar$reli!iosa@ all# esta+a el 9nico templo 3"d#o del m"ndo$ al %"e todos de+#anpere!rinar por lo menos "na .e al año6

 I( LA ADORACION A DIOS EN ESPWRITU

A( SIGNI.ICA O.RECER ADORACION “ESIRITUAL”

En el poo de )aco+$ )es9s y la m"3er samaritana disc"tieron el as"nto de laadoraci(n6 os samaritanos y los 3"d#os di:er#an so+re donde de+er#aadorarse )"an C@,FG6 os samaritanos cre#an %"e de+#an adorar en Jeriim6os 3"d#os entend#an %"e de+#a ser en )er"sal7n6 Sin em+ar!o$ podemos .erel contraste *ec*o por )es9s@ os 3"d#os *a+#an adorado correctamente al ira )er"sal7n$ pero i+a a .enir el tiempo c"ando el l"!ar donde adorar no ser#aal!o importante6

 )es9s di3o %"e lle!ar#a el tiempo para "n tipo di:erente de adoraci(n dondeesta no ser#a de5nida por "n l"!ar determinado6 En )"an C@,/ )es9s le di3o@M"3er$ cr7eme$ %"e la *ora .iene c"ando ni en este monte ni en )er"sal7nadorar7is al Padre86 K en C@,C le di3o@ 1Dios es Esp#rit"4 y los %"e le adoran$en esp#rit" y .erdad es necesario %"e le adoren86 Para entender lo %"e )es9sle esta+a re.elando a esta m"3er o+ser.emos los si!"ientes te'tos@

 )"anC@,CG6Dios es Esp#rit"6 J7n6 /@,?G6 Dios cre( al *om+re a s" ima!en y

seme3ana6  Sant6 ,@,?G6 Es decir$ somos seres espirit"ales por%"e somos "n esp#rit"$

no es %"e tenemos "n esp#rit"$ somos "n esp#rit"6  / Tes6 H@,G6 Somos "nesp#rit" %"e interact9a con otras personas por medio del alma y a tra.7s el

c"erpo6 J&l6 H@/?G6 Tenemos %"e aprender a andar en el Esp#rit"$ a

mo.ernos en el m"ndo del esp#rit"$ por medio del Esp#rit" Santo6De+emos recordar %"e el sistema de adoraci(n de los 3"d#os secaracteria+a por "na serie de rit"ales :#sicos$ tales como el o:recimiento deo:rendas$ los *oloca"stos$ etc6 En contraste con lo %"e es principalmente:#sico$ la adoraci(n %"e esta+a por .enir$ de %"e *a+la+a )es9s$ esta+a m&sde ac"erdo con la nat"ralea de Dios6 Esta e'plicaci(n es acorde a )"anC@,C@ 1Dios es esp#rit"4 y los %"e le adoran$ en esp#rit" y en .erdad esnecesario %"e adoren68 )es9s est& diciendo@ a adoraci(n %"e o:recemos aDios de+e ser Xen esp#rit"X$ es decir$ espirit"al6 De+e L"ir desde n"estroesp#rit"$ desde n"estro interior6 ;"ando )es9s le di3o a la m"3er %"e lle!ar#ael momento en %"e no adorar#an al Padre ni en Jeriin$ ni en )er"sal7n$ esdecir$ %"e no ser#a :"ndamental "n l"!ar :#sico para adorar$ esta+a *aciendore:erencia a %"e el l"!ar para adorar a Dios ser#a esta+lecido en n"estroesp#rit"6 2oy somos el templo de Dios$ no "n l"!ar para .enir a adorar aDios$ sino "n l"!ar desde donde L"ye la adoraci(n a Dios6

En el plano de lo :#sico$ esto %"iere decir %"e a*ora podemos adorar enc"al%"ier l"!ar$ a di:erencia de c(mo lo *ac#an en el Anti!"o Testamento6 Apartir de esta re.elaci(n podemos .er .erdaderos adoradores adorando ya

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no en el templo :#sico o material$ sino desde s" templo$ en c"al%"ier l"!ar:#sico@ Mar#a$ la *ermana de &aro$ ador( a )es9s en s" casa en Betania$ lam"ltit"d en la entrada tri"n:al de )er"sal7n$ la m"3er pecadora %"e ador( a

 )es9s en la casa de Sim(n$ los /,F en el aposento alto$ Pa+lo y Silas en "nac&rcel de <ilipos$ etc6

B( LA ADORACION EN ESPRITU ES OPUESTA A LAS ORDENANZAS DELA LE9 

$( La ado6aci4n de" AT consistía de o6denan@as ca6na"es1 co6o6a"es1!e tenían !e e6 Qs con "o 5ísico !e con "o esi6it!a"( e6 -e7F:$0$

Una estr"ct"ra :#sica el ta+ern&c"loG6 Un sacerdocio especial$ .estid"rapara los sacerdotes$ candela+ros$ incensario$ d#as :esti.os$ Sacri5cios deanimales y o:rendas$ todo lo c"al apela+a a los sentidos carnales o :#sicosdel *om+re$ no ten#an nin!"na relaci(n con s" esp#rit"6

&( La ado6aci4n de" NT estQ di6i2ida Qs Macia e" "ado esi6it!a" de"

Mo76e:

a6 El templo de Dios es a*ora espirit"al adoptado por cristianos / ;or @/?4E: ,@/0,,G

+6 Todos los cristianos son sacerdotes$ %"e o:recen sacri5cios espirit"ales /Ped ,@H$0G

c6 N"estras oraciones son como d"lce incienso Apoc6 H@-G

d6 N"estra m9sica es *acer melod#a con el cora(n$ no con instr"mentosm"sicales E: H@/0G

e6 Sacri5cios espirit"ales de adoraci(n y ser.icio 2e+ /@/H4 Rom /,@/G

El 7n:asis est& en el esp#rit" del *om+re$ no en s"s sentidos :#sicos6 asordenanas :#sicas del Anti!"o Pacto :"eron *asta Xel tiempo de re:ormar lascosasX 2e+ 0@0/FG$ lo %"e oc"rri( con la .enida del N"e.o Pacto6 ;omoproclam( )es9s$ la n"e.a adoraci(n est& m&s de ac"erdo con la nat"raleade Dios XDios es Esp#rit"XG$ diseñado para relacionar m&s a la parteespirit"al del *om+re con Dios6

C( LA ADORACIN EN ESPRITU NO PROCEDE DEL AL#A: VOLUNTAD1

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#ENTE O E#OCIONES1 KSTA ES SOLO EL VE-CULO PARAE=PRESARLA( Si n"estra adoraci(n no L"ye desde n"estro interior$ desden"estro esp#rit"$ terminaremos cometiendo el error de m"c*os@con:"ndiendo las e'presiones de adoraci(n con la .erdadera adoraci(n6

II( LA ADORACIN A DIOS EN VERDAD

 )es9s le di3o a la m"3er samarita %"e lle!ar#a el momento en %"e se o:recer#aa Dios "na adoraci(n %"e esta+a m&s de ac"erdo con la .erdad$ con larealidad6

Para entender esto$ de+emos tener en c"enta %"e m"c*os elementos deadoraci(n en el Anti!"o Testamento eran simplemente "na som+ra o 5!"rade lo %"e .endr#a@

a6 El ta+ern&c"lo era "n s#m+olo 2e+ 0@-0G

+6 a ey era solo "na som+ra de lo %"e .endr#a 2e+ /F@/G

c6 a adoraci(n del Anti!"o Pacto$ era "na som+ra o s#m+olos de la.erdadera adoraci(n6 os sacri5cios de animales eran s#m+olo del sacri5ciode todo n"estro ser %"e de+emos presentar diariamente en adoraci(n aDios Rom6 /,@/G4 el sacerdocio le.#tico era s#m+olo del me3or sacerdocio%"e *oy tenemos / Pedro ,@HG4 la :"ente de +ronce era s#m+olo de lalimpiea %"e *oy *ace la Pala+ra en n"estra .ida E:e6 H@,H,?G4 elcandelero era s#m+olo de la re.elaci(n %"e nos da el Esp#rit" Santo$especialmente c"ando le adoramos / ;or6 /,@-G4 el altar del incienso ara

s#m+olo de las oraciones %"e ele.amos a Dios Apoc6 H@-G4 el l"!arsant#simo$ en el %"e entra+a solo el s"mo sacerdote "na .e al año$ eras#m+olo de la presencia de Dios a la %"e *oy podemos entrar con plenali+ertad 2e+6 C@/?G4 la san!re depositada en el propiciatorio para *acere'piaci(n por los pecados del p"e+lo era s#m+olo de la san!re de ;risto %"enos da li+re acceso a la presencia de Dios 2e+6 0@///,G6

d6 a adoraci(n del N"e.o Pacto est& de ac"erdo a la .erdadera realidad6 El7n:asis ya no est& en lo %"e eran s#m+olos o "na som+ra de las cosas por.enir a eyG$ sino en lo %"e es .erdad o real6 El rey Da.id reci+i( la

re.elaci(n de la adoraci(n en .erdad y la esta+leci( en el ta+ern&c"lo deSi(n6 En el Salmo /,@/ dice %"e este :"e el tipo de adoraci(n %"e elesco!i($ en l"!ar de la adoraci(n mosaica Salmo -@?FG6 a adoraci(n en.erdad es la :orma como Dios %"iere %"e se le adore$ con m9sica$ concantos$ !ritos$ con dana$ .idas rendidas a l$ etc6

CONCLUSIN: Esta e'plicaci(n de la adoraci(n a Dios Xen esp#rit" y en.erdadX est& m&s de ac"erdo con el conte'to inmediato6 Dios es "n serespirit"al y re%"iere "n ser.icio espirit"al proporcionado a s" ser$ yentonces a%"ellos %"e le rinden "n *omena3e$ de+en *acerlo desde s"

esp#rit"$ y de ac"erdo a los mandamientos %"e l *a ordenado$ en .erdad6EL TABERN/CULO DE DAVID: .UNDA#ENTO DE LA ADORACIN

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NEOTESTA#ENTARIA

Siempre *a sido el prop(sito de Dios tener intimidad y com"ni(n con losseres *"manos6 Desde el principio de la creaci(n de la *"manidad$ laintimidad :"e "na realidad6 <"e "na com"ni(n directa$ completa$ sin

+arreras$ sin intermediarios y sin necesidad de sacerdotes ni sacri5cios6

Si leemos los primeros cap#t"los del li+ro de J7nesis$ podemos .er %"ec"ando Dios cre( a Ad&n y E.a$ les pro.ey( todas las cosas@ "n l"!ar para.i.ir$ les pro.ey( "na alimentaci(n .ariada$ los :orm( como "na :amilia$ lesdio "n tra+a3o %"e realmente no era "na car!a y todo lo %"e ellosnecesita+an lo ten#an disponi+le6 o me3or de todo era %"e ten#an "nae'celente com"ni(n y relaci(n con Dios6

A pesar de todo esto$ los seres %"e Dios *a+#a creado no s"pieron .aloraresta mara.illosa posici(n %"e l les *a+#a dado y pecaron e *icieron lo %"e

Dios les *a+#a dic*o %"e no de+#an *acer6 ;omo consec"encia de ello$ el*om+re perdi( la oport"nidad de presentarse delante de s" presencia sinintermediarios6 Se perdi($ tam+i7n$ la .ida espirit"al %"e era plena ya+"ndante6

$( E" Ta7e6nQc!"o de #oiss

M"c*o desp"7s$ c"ando el p"e+lo de Israel sali( de E!ipto$ Dios le dainstr"cciones a Mois7s para constr"ir "na especie de sant"ario o templo al%"e se le da el nom+re del 1Ta+ern&c"lo de Mois7s86 Por ca"sa delpere!rinar del p"e+lo de Israel en el desierto$ era necesario %"e este

ta+ern&c"lo :"era port&til$ ra(n por la %"e se le conoci( como la 1tienda ota+ern&c"lo86 El o+3eti.o de s" constr"cci(n :"e para %"e Dios morara all#con s" p"e+lo6

A la l" del cap#t"lo CF de 'odo$ el ta+ern&c"lo de Mois7s esta+acon:ormado por el atrio$ donde esta+a el altar de los sacri5cios y la :"entede +ronce4 el "!ar Santo$ donde esta+an el candela+ro$ la mesa de lospanes de la proposici(n y el altar del incienso y el l"!ar Sant#simo$ dondeesta+a el arca del pacto y el propiciatorio6 En el atrio solo pod#an ministrarlos le.itas$ en el l"!ar santo entra+an los sacerdotes diariamente y al l"!ar

sant#simo solo entra+a el s"mo sacerdote "na .e al año6 Todo el rit"al %"ese realia+a en el ta+ern&c"lo de Mois7s era som+ra o "n tipo de )es"cristo$pero tam+i7n era s#m+olo de lo %"e ser#a la adoraci(n neotestamentaria6

&( E" Ta7e6nQc!"o de Daid

Sin em+ar!o$ entre el per#odo de tiempo$ %"e d"r( el ta+ern&c"lo de Mois7sy el tiempo en %"e :"e constr"ido el Templo de Salom(n$ e'isti( otrota+ern&c"lo$ "no m"y especial para Dios$ y :"e +a3o el reinado del reyDa.id$ el d"lce cantor de Israel6 Ba3o el reinado de Da.id coe'ist#an estosdos ta+ern&c"los$ solo %"e el ta+ern&c"lo de Mois7s ten#a todos s"s

elementos ori!inales$ menos el arca del pacto$ %"e era el 9nico o+3eto %"econten#a el ta+ern&c"lo de Da.id6

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Daid Mi@o !cMas cosas n!eas a" instit!i6 e" ta7e6nQc!"o a6a e"a6ca:

$( Una n!ea !7icaci4n( El ta+ern&c"lo de Mois7s esta+a en Ja+a(n/;r(n6 /?@0G6 Da.id edi5c( s" ta+ern&c"lo en Si(n$ 3"nto a )er"sal7n /;r(n6 /H@/4 , ;r(n6 H@,G6

&( Un n!eo sace6docio( Dios instit"y( "n sacerdocio para %"e ministraraen el ta+ern&c"lo de Mois7s6 Da.id orden( "n n"e.o sacerdocio no prescritoen la ey e.#tica6 / cr(n6 /?@ C?G6

)( N!eo den!edo en "a 6esencia de Dios( os sacerdotes de Si(nministra+an ante el arca$ lo c"al era pro*i+ido en la ey de Mois7s6

'( Un n!eo sac6i3cio( El sacerdocio de Si(n .en#a a la presencia de Diosno con animales sino con c&nticos$ palmas$ danas$ etc6 / ;r(n6 /?@CG6

Podemos apreciar %"e el rey Da.id instit"y( "n orden de adoraci(ncompletamente n"e.o$ al colocar el arca del pacto en el ta+ern&c"lo delmonte de Si(n y al ordenar "n n"e.o sacerdocio de cantores y m9sicos paraadorar y ala+ar al Señor6 De -$FFF le.itas$ C$FFF :"eron desi!nados porDa.id para ala+ar al Señor por t"rnos d"rante las ,C *oras del d#a /;r(nicas ,@C?G6

)( Di5e6encias ent6e "os dos ta7e6nQc!"os

Mientras %"e en el ta+ern&c"lo de Mois7s en Ja+a(n se si!"i( realiando laadoraci(n +asada en los sacri5cios y ceremonias tradicionales y rit"alistastales como sacri5car animales$ encender el candelero$ %"emar incienso$poner el pan$ etc6$ la adoraci(n en el ta+ern&c"lo de Da.id se caracteria+apor el canto$ la m9sica$ el re!oci3o$ la dana$ apla"sos de !oo$aclamaciones y el L"ir de los c&nticos pro:7ticos6

os sacerdotes del ta+ern&c"lo de Mois7s no pod#an pasar detr&s del .elo$dentro del l"!ar sant#simo$ donde esta+a el arca del pacto6 En elta+ern&c"lo de Da.id$ cantores y m9sicos adora+an y ala+a+an a Dios

contin"amente ante el arca del pacto$ lo %"e constit"#a "na li+ertadina"dita$ pro*i+ida en el ta+ern&c"lo de Mois7s6

'( La ado6aci4n en e" ta7e6nQc!"o de Daid 5!e:

'($ Contín!a: ;"ando Da.id esta+leci( el ta+ern&c"lo en )er"sal7n$a%"ellos asi!nados a adorar lo *icieron contin"amente / ;r(nicas /?@$

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0CFG6 o c"al nos enseña %"e n"estra adoraci(n a Dios de+e ser en todotiempo6

'(& Caacitada: ;antores y m9sicos capacitados :orma+an parte de la:"era del lidera!o de adoraci(n de Da.id6 El 3e:e de los le.itas y director

de adoraci(n$ Q"enan#as$ :"e p"esto Xpor%"e era entendido en elloX /;r(nicas /H@,,G6 Desp"7s se nos dice %"e de la :"era total de c"atro miladoradores le.itas$ doscientos oc*enta y oc*o eran especialmentecapacitados o Xm9sicos instr"idosX / ;r(nicas ,H@?-G6 ;omo adoradores$seamos m9sicos$ cantantes o danarines$ de+emos prepararnos$capacitarnos para desempeñar "n ministerio e:ecti.o6

'() C6eatia: a ala+ana %"e rode( el ta+ern&c"lo de Da.id incl"y(m9sica de instr"mentos %"e Da.id *io e'cl"si.amente para la adoraci(n /;r(nicas ,@HG6 2"+o creati.idad en la ela+oraci(n de di.ersos instr"mentos

m"sicales6 Dios merece de nosotros la me3or creati.idad$ en la m9sica$ enlas canciones$ en los instr"mentos m"sicales$ en los .est"arios$ etc6

'(' Go@osa: Pocas d"das p"eden *a+er de %"e el !oo y el ent"siasmo %"e*a+#a alrededor del ta+ern&c"lo de Da.id6 a Escrit"ra nos dice %"e Xde estamanera lle.a+a todo Israel el arca del pacto de )e*o.& con 39+ilo y sonido de+ocinas$ trompetas y c#m+alos$ y al son de salterios y arpasX / ;r(nicas/H@,-G6 Q"iera Dios !"iarnos *acia el re!oci3o completo en la adoraci(n enn"estra i!lesia6

'(, Et6aa2ante: Da.id y todo Israel cele+r( delante de Dios en el arcaG

Xcon toda s" :"eraX / ;r(nicas /@-G6 "e!o$ se nos dice %"e Da.id Xdan(delante del Señor con toda s" :"eraX c"ando el arca :"e tra#da 5nalmente a

 )er"sal7n , Sam"el ?@/C/HG6

'(% Dios esco2i4 e" ta7e6nQc!"o de Daid( D"rante el reinado de Da.id$Dios *a+l( pro:7ticamente diciendo %"e l *a+#a desec*ado el ceremonialdel ta+ern&c"lo de Mois7s y *a+#a ele!ido la adoraci(n del ta+ern&c"lo deDa.id6 Salmo -@?-$ /,@/$ HF@ //CG6

El Ta+ern&c"lo de Da.id$ es decir la tienda :#sica$ permaneci(apro'imadamente "nos CF años$ el tiempo de d"raci(n de Da.id como rey6a Bi+lia no da mayores detalles so+re las ca"sas o el destino 5nal de esatienda$ solo %"e c"ando Salom(n constr"y( el templo el arca :"e trasladadaa ese l"!ar6 / Rey6 -@ /$C$?G6

,( Resta!6aci4n de" ta7e6nQc!"o Caído de Daid

Es a la resta"raci(n de este ta+ern&c"lo al %"e se re5ere la Escrit"ra por+oca del pro:eta de Am(s 0@//@ 1En a%"el d#a yo le.antar7 el ta+ern&c"loca#do de Da.id$ y cerrar7 s"s portillos y le.antar7 s"s r"inas$ y lo edi5car7como en el tiempo pasado68 El ta+ern&c"lo de Da.id es la 9nica estr"ct"ra o

diseño di.ino del anti!"o testamento %"e trasciende al n"e.o pacto a tra.7sdel c"mplimiento de la pro:ec#a de Am(s6

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A*ora +ien$ es importante entender lo %"7 si!ni5ca el ta+ern&c"lo ca#do deDa.id6 Esto tiene %"e .er con todo a%"ello %"e 1Da.id *io para Dios enSi(n8 y %"e est".o ca#do o a+andonado por m"c*o tiempo$ lo c"al est&siendo resta"rado por la I!lesia6 Tiene %"e .er con todo a%"ello %"e est&escrito en los Salmos y %"e de+e est& siendo tra#do de re!reso a la .ida de

la i!lesia en n"estros d#as6

Esta resta"raci(n incl"ye "na .ida de com"ni(n #ntima con Dios$ adem&s de"n estilo de .ida de ala+ana$ adoraci(n y oraci(n en S" Presencia6 Nopodemos pasar por alto %"e :"e de Da.id %"e Dios di3o %"e era "n *om+recon:orme a s" cora(n y lo %"e lo *io de esa manera :"e la +9s%"edacontin"a de s" presencia y !loria6 Dios %"iere re!resar esa mani:estaci(npermanente de la n"+e de s" !loria a la i!lesia$ pero tiene %"e ser a tra.7sde la resta"raci(n del ta+ern&c"lo indi.id"al en el cora(n de cadacreyente4 ese es el .erdadero ta+ern&c"lo desde donde de+emos sacri5car

adoraci(n .erdadera$ a%"ella %"e ;risto re.el($ "na adoraci(n en esp#rit" y.erdad %"e s"+iera ante el trono como loor :ra!ante$ con aroma desantidad$ o+ediencia y p"rea6 Es tiempo de resta"rar el altar$ elta+ern&c"lo$ en cada "no de nosotros para mani:estar s" !loria en n"estromedio6