INFORMARE I DEZINFORMARE N MASS-MEDIA

Cpt.asist.univ. Sorin Drgu

Abstract

The Truth includes only The Truth, but the information can come also from lies; thats why it is a good thing to analyze every word, fact, living or feeling of those who say that they bring and give positive information. The one who searches will always find what wants, if he really wants it, but he must not forget the value of his conscience, that, must be fed with TRUTH only.

Dezinformarea este un termen aprut recent n limbajul de specialitate, dei se practica nc din

antichitate. Este indisolubil legat de informaie, care poate fi viciat n numele unor scopuri bine definite. Sunt concluziile la care a ajuns Vladimir Volkoff, autorul lucrrii Tratat de dezinformare, aprut la Editura Antet i pe care le prezentm cititorilor notri.

Trebuie fcut o distincie clar ntre un fapt i o informaie. Plou nu este o informaie, ci un fapt. Acesta devine informaie n momentul n care este comunicat de cineva unei alte persoane, fie direct, prin metoda gur/ureche, fie mediat, prin telefon, ziar, radio, televiziune etc. Pe parcursul procesului de transmitere a informaiei pot aprea involuntar sau dimpotriv, intenionat distorsiuni, omisiuni, adugiri de elemente noi etc. care sunt tipice dezinformrii.

Orice informaie presupune prezena a trei variabile, n care nu se poate avea deloc ncredere: informatorul (care poate face o confuzie ntre ploaie i stropii unui aspersor, de pild), mijlocul de comunicare (telefonul se aude slab, permind confuzii ntre cuvinte, sau scrisoarea este caligrafiat cvasiindescifrabil, ceea ce duce la acelai rezultat etc.), informatul (care poate crede c informatorul exagereaz). Toate aceste elemente ne sugereaz faptul c aproape orice informaie este supus riscului denaturrii. De aici rezult c: informaia nu conine niciodat adevrul sut la sut.

Termenul de dezinformare a aprut pentru prima dat n limba rus, dup al doilea rzboi mondial, i avea rolul de a desemna practicile exclusiv capitaliste care urmreau aservirea maselor populare. De aici, termenul a trecut n limba englez, cu nelesul de scurgere deliberat de informaii care induc n eroare. n Frana, noiunea a aprut n 1974 i era definit drept utilizare a tehnicilor de informare, n special de informare n mas, pentru a induce n eroare, a ascunde sau a travesti faptele.

Bazele fundamentale ale dezinformrii au fost puse n antichitatea chinez (aproximativ secolul V .Hr.) de generalul Sun Tz, n cartea sa intitulat Arta rzboiului. Postulatele acestuia erau urmtoarele:

arta suprem a rzboiului const n a nvinge dumanul fr lupt; toat arta rzboiului se ntemeiaz pe neltorie; un stat inamic trebuie ocupat intact; ruinarea acestuia este o politic inferioar. Pentru aceasta:

trebuie discreditat tot ceea ce merge bine n ara advers; reprezentanii claselor conductoare ale rii adverse trebuie determinai s ntreprind

aciuni ilegale. Reputaia lor trebuie subminat prin orice mijloace i, la momentul oportun, acetia trebuie supui oprobriului public;

trebuie rspndite discordia i glceava ntre cetenii rii adverse; tinerii trebuie ntrtai mpotriva btrnilor; tradiiile adversarilor trebuie ridiculizate. Ziarul, cartea i dezinformarea Exist trei evenimente majore care au dus la dezvoltarea exploziv a tehnicilor de

dezinformare: apariia tiparului (1434), a primului periodic (Kln, 1470) i consacrarea opiniei publice n viaa politic a Occidentului (ncepnd cu secolul XVIII).

Ziarul i cartea au ajuns rapid s consacre un principiu n spatele cruia dezinformarea putea lua orice form sau dimensiune: este adevrat, fiindc am citit cu ochii mei! Ziarul i cartea, intrnd n toate cminele n care cel puin o persoan tia s citeasc, aveau s priveze rapid puterea regal

de monopolul deciziei, iar puterea ecleziastic de monopolul cunoaterii. Pe de alt parte, prin intermediul acestor doi vectori, autorii sau cei care stteau n spatele lor puteau s manipuleze n voie contiina publicului cititor, oferindu-i informaii unilaterale, adevruri prefabricate i concepii contaminate de ideologii partizane.

Apariia radioului Epoca de glorie, n materie de dezinformare a acestei invenii a fost atins n cursul celui de-al

doilea rzboi mondial i n perioada de ascensiune a comunismului, care i-a urmat. Virtuile radioului n potenarea dezinformrii au fost speculate n mod genial de Goebbels i Lenin. Cel dinti era de prere c o minciun repetat de o mie de ori rmne o minciun, dar o minciun repetat de un milion de ori devine adevr, radioul fiind instrumentul perfect pentru a repeta o minciun de milioane de ori. Cel de-al doilea credea sincer c a spune adevrul este o prejudecat burghez meschin; n consecina, radioul era utilizat la maximum conform acestei axiome, iar adevrul era ocolit cu mare grij.

Limba de lemn Limba de lemn, utilizat att n scris, ct i n vorbire, n ziare, cri i la radio, este considerat

capodopera dezinformrii, deoarece este imposibil de folosit de cineva fr ca acesta s nu devin n acelai timp i dezinformator i dezinformat. Principalele caracteristici ale limbii de lemn sunt: caracterul impersonal i pasiv al frazelor (relaiile reciproce s-au strns, ntr-o atmosfer de stim i respect reciproc, s-au exprimat urri etc.), abundena mijloacelor lingvistice care servesc la accentuarea obligativitii (a trebui, a fi dator, cu necesitate, negreit, obligatoriu, neabtut etc.), maniheismul (lipsa nuanelor, mprirea strict n doar dou categorii ale oricrui domeniu sau mulimi de oameni buni i ri, prieteni i dumani, devotai i trdtori, abstract i concret, general i particular, obiectiv i subiectiv etc.), metaforele i personificrile excesive (hidra capitalist, printele popoarelor cu referire la Stalin etc.), codificarea (anumite cuvinte, ca revizionist sau duman al poporului, dau semnalul de atac; altele, precum lipsa de vigilen revoluionar, servesc drept avertisment sau ameninare etc). Limba de lemn nu este apanajul exclusiv al comunitilor. Toi specialitii medicii, juritii, militarii, preoii, filosofii etc. au limba lor de lemn. Diferena const n faptul c respectivele jargoane specializate nseamn ceva, cel puin pentru cei iniiai, i deci nu sunt dezinformatoare nici pentru cei ce le neleg, nici pentru cei ce nu le neleg.

Cum se practic dezinformarea Exist numeroase moduri de a trata o informaie, n aa fel nct ea s devin apt pentru o

aciune de dezinformare: Negarea faptelor (Nu este adevrat c X i-a furat banii lui Y). Inversarea faptelor (Nu X i-a furat banii lui Y, ci dimpotriv, Y i-a furat banii lui X). Amestecul dintre adevr i minciun (Este adevrat c X i-a luat banii lui Y, dar asta

din cauza faptului c Y i datora lui X acei bani, pe care refuz s-i mai dea napoi). Modificarea motivului (Motivul pentru care banii lui Y au fost gsii la X nu este

furtul, ci faptul c X i-a gsit pe o alee n faa casei lui Y). Estomparea (Se face prea mult glgie pentru o sum att de mic; alii fur miliarde

i nu pesc nimic!). Generalizarea (Toat lumea fur n Romnia; cum de l-ai gsit tocmai pe X ap

ispitor?). Utilizarea prilor inegale (n cazul mediatizrii furtului, se va acorda un spaiu

restrns faptului n sine, iar evidenierea calitilor morale i ale faptelor bune ale lui Y va ocupa un spaiu mult mai mare).

Utilizarea imaginii n dezinformare E adevrat fiindc am vzut este o afirmaie puternic nrdcinat n psihicul uman, mai

puternic dect cea menionat anterior, respectiv E adevrat pentru c am citit. Iat cteva din avantajele imaginii n materie de dezinformare:

este literalmente incontestabil; informaia vizual nu are nevoie s treac prin creier pentru a ne afecta inima sau pornirile

instinctuale; imaginea, prin natura ei, se preteaz la toate manipulrile posibile: selecie, ncadratur,

unghi de filmare, animaie, trucaje etc.; imaginea se adreseaz maselor ntr-o msur mai mare dect cuvntul, este uor de perceput,

uor de reprodus i devine imediat subiect de conversaie. Definit drept paradisul dezinformatorilor, televiziunea ofer o ntreag serie de faciliti

care devin ns foarte uor constrngeri. Materialele trebuie s fie scurte. Trebuie s schimbm subiectul nainte ca telespectatorul s schimbe canalul (este una din regulile productorilor), iar difuzarea informaiilor depinde de orele la care se produc evenimentele (dac un eveniment se produce dup ora 23.00, este posibil s nu se vorbeasc nici a doua zi de el). Scurtimea mpiedic orice aprofundare a subiectului, iar momentul producerii unui eveniment poate duce la omiterea lui din jurnalele de tiri.

Puterea imaginii este att de mare, nct prima impresie rmne de nezdruncinat, dezminirile ulterioare avnd efecte minime.

Rzboiul informaiilor Acesta este un concept stabilit pentru prima dat de americani i const n utilizarea ofensiv i

defensiv a sistemelor de informare pentru a exploata, corupe i distruge informaiile i sistemele de informare ale adversarului, protejndu-se ns propriile informaii i sisteme.

Din punct de vedere militar, informaia este de acum considerat a cincea dimensiune a oricrei btlii, alturi de dimensiunile pmnt, mare, aer, spaiu. Rzboiul din Golf, de exemplu, a reprezentat mai mult triumful informaiei dect cel al armamentului, strategiei sau al moralului trupelor.

Culmea cea mai nalt a dezinformrii a fost atins graie mediilor electronice de informare. Internetul se bazeaz mai puin pe calitatea informaiei i mai mult pe capacitatea de cristalizare a unor opinii difuze. Asemenea unui teren propriu-zis, terenul cibernetic aparine celui care l acapareaz mai nti. Majoritatea navigatorilor pe Internet sunt dirijai ntotdeauna spre aceleai site-uri, aceleai soluii, aceleai ntreprinderi, dincolo de care nu fac dect rareori efortul s mai caute.

Ideea manipulrii informaiilor a aprut din nevoia mobilizrii populaiei civile ca o parte a efortului de rzboi. Dac iniial aceast manipulare, n special a sentimentelor, avea drept scop recrutarea unui numr ct mai mare de voluntari, n ultimii 30 de ani tipologia conflictelor militare s-a modificat spre o profesionalizare a participanilor i spre o restrngere a ariei geografice n care se desfoar conflictul. Fenomenul globalizrii, efectul difuzrii unor informaii asupra economiei face n ultimii ani, ca anumite teme s nu fie menionate n pres, n special din cauza obsesiei Wall Street i a variaiei preului aciunilor. ntr-o economie ce se sprijin pe prezena investitorilor de portofoliu n pia, orice conflict militar prost dirijat din punct de vedere mediatic poate declana crize majore.

Omisiunea, fragmentarea, minciuna sunt instrumentele folosite pentru manipularea mass-media. O atitudine perfect scuzabil dac lum n calcul cercetrile sociologice: 86% dintre americani folosesc televiziunea ca instrument principal pentru a se informa asupra rzboiului. Doar 51% dintre acetia citesc un ziar. Putem bnui c, n mare, proporiile se respect i n Europa sau oriunde n lume. Astfel se explic existena unei uniti speciale n armata american, 4th Psychological Operation Group, cantonat la Fort Bragg i avnd n componen 1200 de militari, special antrenai n operaiuni psihologice.

Responsabilitatea militarilor este extrem de mare, pe lng considerente ce in de strategie, trebuind s ia n calcul i influenele unui foc de arm, tras undeva n Asia, asupra economiei. De cele mai multe ori, militarii manipuleaz mass-media prin restricionarea informaiilor care pot fi prezentate, publicul netiind c fiecare imagine difuzat este previzionat de Pentagon, c fiecare coresponden trimis de pe front este supervizat de un ofier specializat n tehnici de public relations.

Presa american este prima supus manipulrii, dezvoltarea reelelor de televiziune americane, prestigiul jurnalistic al unor reporteri avnd un dublu efect: pe de-o parte devin surse de credibilitate, pe de alt parte sunt vectori de informare. Majoritatea conflictelor militare din ultimii 50 de ani au nscut disensiuni majore ntre reporteri i personalul militar nsrcinat cu informarea asupra mersului operaiunilor. De multe ori, reporterii care nu respectau conduita impus de ofierii de pres ai Pentagonului erau marginalizai.

Campanie de informare = campanie de dezinformare. Aceasta este viziunea militarilor asupra rolului presei ntr-un conflict militar. Prima tentaie este aceea de a arunca ntreaga vin n spatele armatei, care nu are interesul s prezinte soldai americani, britanici sau francezi ucii, care nu vrea s admit c presa se poate comporta independent. Pe de alt parte trebuie s ne gndim c imaginile transmise de CNN din Somalia, cu militarii americani ucii i tri pe strzile din Mogadiscio pe post de manechine fr via, au declanat o puternic emoie n SUA, determinnd retragerea contingentului american. Sistemul de pol de pres a fost aplicat n intervenia din Panama (1989). Atunci a fost selecionat un grup de ziariti care au putut nsoi trupele americane de intervenie i care au transmis reportaje live. Debutul transmisiilor n direct dintr-un conflict militar de proporii a fost fcut n Coreea. Se poate spune c atunci a avut loc faza romantic. Victimele americane nu erau artate, iar transmisiile erau marcate de optimism.

Probabil c cel mai bun exemplu de manipulare a fost rzboiul din Vietnam. Rezoluia Golfului Tonkin, august 1964, cea mai apropiat de o declaraie de rzboi, prevedea c preedintele SUA este autorizat s foloseasc orice mijloace pentru a stopa atacurile viitoare ale Vietnamului de Nord asupra vaselor americane. Preedintele Johnson a ordonat represalii ca urmare a unor noi atacuri ale nord-vietnamezilor, dei n realitate, nu existase un al doilea atac. Adevrul a ieit la iveal mult timp dup finalul conflictului.

Tot n rzboiul din Vietnam, o cercetare ulterioar a dovedit c majoritatea reportajelor de lupt erau furnizate de serviciile de relaii publice ale armatei, care numai n 1971, au cheltuit peste 200 de milioane de dolari ca s mbunteasc imaginea. Serviciile de relaii publice ale armatei au nscenat manevre ale armatei sud-vietnameze, acestea fiind filmate de operatori militari i difuzate n SUA prin staii mici de televiziune care nu aveau fondurile necesare finanrii unor corespondeni de rzboi.

Filmul i televiziunea au creat o imagine cu totul distorsionat despre rzboi. Acolo, pe ecran, au loc ambuscade spectaculoase, acte de bravur evidente, se poart dialoguri pline de miez, tensiunea crete i descrete pentru a impresiona spectatorul. n fond, are loc o minuioas punere n scen. Dar demn de remarcat, aceast punere n scen ignora n mare msur realitatea luptei. n alte genuri de film (drama familial, drama psihologic, filmul erotic), publicul este familiarizat cu realitile descrise i de aceea e mai greu de manipulat. Dar ntr-un film de rzboi se poate ntmpla virtualmente orice, pentru c un procent redus din rndurile publicului a tras vreodat cu arme de foc iar din rndul acestora un procent infim a luat parte vreodat la aciuni de lupt.

Rzboiul prezentat de filme este o succesiune de acte de violen spectaculoas, de aciuni rapide i de rezultate clare.

n realitate ns, asemnarea se oprete la violen. Dincolo de faptul c este violent, rzboiul real este ns plicticos, neinteresant pentru a fi urmrit or cu or. Mare parte din el (cel puin n prezentul rzboi din Irak) consta n deplasri de trupe, aprovizionri cu materiale de lupt, alimente i combustibili, aciuni de ncercuire i evitarea pe ct posibil a confruntrilor directe.

Rzboiul poate nsemna (nseamn frecvent n acest caz) o coloan de blindate care se oprete brusc n deert i st timp de dou ore din pricini logistice sau meteorologice. Rzboiul e via, nu film. Iar viaa este n majoritate o succesiune de perioade de rutin i relaxare, punctate rareori de momente interesante. Rzboiul din Irak nu este nicidecum spectaculos; el este doar un foarte important eveniment internaional. Dar media a preferat tot timpul s confunde importantul i spectaculosul, oblignd publicul s cread la fel.

n lips de lucruri spectaculoase, presa reine amnuntele anecdotice. Ele nu constituie ns, nici pe departe, esena rzboiului propriu-zis, dar ajung s ocupe spaiul mediatic.

Dintotdeauna omul a dorit s aib cunoaterea necesar pentru a putea supravieui n dimensiunea karmic n care vieuiete, pentru a evolua. Dorina lui trebuia ntr-un fel mplinit. Tocmai prin aceast dorin, omul a deschis ci ctre alte dimensiuni. Fiecare dimensiune spiritual

a nceput s reverse cunoaterea prin cei mai sensibili oameni ce vieuiau n dimensiunea karmic, dimensiunea materiei dense. Aceast cunoatere era perceput n funcie de valoarea contiinelor celor ce s-au adaptat cunoaterii spirituale, iar informaiile transmise prin acetia erau nelese parial de cei care i ascultau. Timpul a demonstrat acest adevr mplinit. Fiecare nvtur transmis omului, a schimbat destinul su ajutndu-l s aib o cunoatere asupra universului, asupra a ceea ce este el ca fiin n univers. Informarea lui fiind limitat i nu ntotdeauna corect, a fcut s apar revolta n viaa lui, fapt ce l-a determinat s cerceteze, tot raional, ci ctre alte lumi necunoscute. Informarea venit prin cuvnt scris, i-a dat ansa s neleag faptul, c cele ce pot fi nelese doar prin trire i simire, pot nla fiina uman. Cunoaterea a venit, prin cei ce erau canale deschise spre a o primi, dar nu ntotdeauna aceast cunoatere a ajuns pur la doritorii de adevr. Dezinformarea a fcut ca omul s rtceasc pe ci nedorite.

Adevrul ca i valoarea, const n ceea ce omul poate simi n faa unei nvturi autentice. Orice informaie venit din exterior, trebuie s ndemne omul la meditaie profund, pentru a nu cdea n capcana gndirii celor ce nu cunosc Adevrul. O informaie poate nla contiina omului sau poate determina stagnarea evoluiei spirituale a acestuia. Fiecare are liberul su arbitru i poate hotr ce ar dori i ce nu ar dori s mplineasc. Nimeni nu poate obliga pe nimeni la nimic, iar dac cineva ncearc, printr-o informaie eronat, s schimbe destinul unui om, trebuie s-i asume i responsabilitatea acceptrii efectului cauzat. Adevrul cuprinde doar Adevrul, dar informaia poate veni i din neadevr; de aceea, este bine s se cerceteze fiecare cuvnt, fapt, trire i simire ale acelora ce spun c aduc i dau o informaie pozitiv. Cel ce caut ntotdeauna va gsi ce dorete, dac vrea cu adevrat, dar s nu uite de valoarea contiinei sale, ce trebuie hrnit doar cu Adevr.

Note bibliografice [1] Volkoff, V., Tratat de dezinformare, Bucureti, Editura Militar, 1999. [2] Tz, Sun, Arta rzboiului, Bucureti, Editura ANTET, 1999. [3] Cosmin, C., Informare i dezinformare, Lumea magazin, nr.1/2003. [4] Maitreya, F., Rzboiul informaiilor, n Familia ta, nr.2/2003