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Ce dpliant nest que pour vous montrer une facette de lIslam que, peut-tre, vous navez jamais eu loccasion dentendre.

La nature de la foi est trs mystrieuse. Des gens, partout dans le monde, croient en diverses divinits. Certains croient en une force suprme et invisible, dautres rigent des hommes ou des animaux au rang de Dieu, quand ce nest pas le feu ou encore les statues, etc.

Toutes sortes de croyances sont associes ce quon appelle la foi. Plusieurs dentre elles sont des croyances transmises de gnration en gnration, auxquelles les gens rattachent leur identit. Souvent, ces croyances et les sentiments quelles apportent ne peuvent tre dmontrs par la raison ou par des arguments rationnels. Je ne porte pas de jugement sur ce fait, ce nest ni bien ni mal; cest tout simplement ce quest devenue, au fil du temps, la foi religieuse.

La plupart des gens se croient sur la bonne voie quant leur foi et/ou leurs croyances. Et le fait dvoluer dans une socit o la majorit partage notre foi renforce cette foi et nous convainc encore plus que nous sommes sur la bonne voie, mme si nous narrivons pas expliquer nos croyances (ou incroyance) par des arguments logiques. Ainsi fonctionne la psychologie humaine.

Les arguments de lislam se fondent sur le raisonnement intellectuel

Les musulmans croient cependant que lislam est diffrent. Bien sr, comme dans les autres religions, il y a certains aspects de lislam qui ne peuvent tre dmontrs que par la raison. Mais le texte coranique, qui est en fait la parole de Dieu sadressant lhumanit, utilise le raisonnement intellectuel, la pense critique et encourage le processus de rflexion non seulement comme moyen de raffermir la foi des croyants, mais aussi dinviter les non-croyants mditer sur le caractre authentique de lislam en tant que mode de vie. Bien quaucune croyance religieuse ne puisse tre totalement fonde sur le raisonnement logique, le Coran offre loccasion dvaluer le caractre vridique de lislam et la sagesse de son message travers les preuves et le savoir empiriques.

Il ne viendrait lide de personne (musulman ou non) de remettre en question le fait que la pense critique et la rflexion puissent constituer des catalyseurs majeurs pouvant amener une personne changer de vie. La pense critique peut aider les gens amliorer leur vie parce que celui qui en fait usage sera port poser des questions approfondies sur une situation donne, rassembler autant dinformations possible, rflchir sur les ides quauront fait surgir ces informations, garder un esprit ouvert et impartial, tudier attentivement les hypothses et chercher des alternatives.

Cest pourquoi la plupart des convertis lislam font rfrence au raisonnement, la rflexion et la pense critique lorsquils parlent de leur cheminement vers lislam.

Comment expliquer autrement laugmentation du nombre de conversions parallle lintensification du discours contre lislam? Bien quen tant que musulmans, nous croyons que seul Allah guide les gens, lutilisation que fait une personne de son raisonnement intellectuel peut jouer un rle majeur dans sa dcision de changer de mode de vie. Et une fois convertis, les gens retournent rarement leur ancienne religion (ou non-religion), car la foi dont les fondements sappuient sur la logique et la raison est beaucoup plus ferme et moins susceptible dtre branle que la foi qui se fonde uniquement sur la croyance aveugle et sur un ensemble de rites.

Les raisons pour lesquelles les gens se convertissent lislam

Certaines des raisons voques par les convertis qui ont embrass lislam incluent la grande loquence du Coran, les rfrences scientifiques quil contient, la dcouverte de Jsus dans le Coran, les arguments fonds sur le raisonnement intellectuel et la sagesse divine relative nombre de problmes sociaux. Rvl il y a plus de 1400 ans, le Coran contient galement de nombreux faits scientifiques qui nont t valids qu notre poque. De plus, il sagit du seul texte religieux connu qui invite les gens penser, rflchir, et mditer sur la cration, sur notre mort, sur les problmes sociaux, sur lexistence de Dieu, etc. Plusieurs passages du Coran mettent les gens au dfi de penser par eux-mmes plutt que dpouser lopinion de ceux qui ne fondent leurs affirmations que sur leurs impressions ou sur des ou-dire.

Le Coran est une affirmation absolue de lexistence dun tre Suprme. De plus, son texte divin le langage et la prose du Coran est trs diffrent du langage du Prophte, ce qui dmontre que le Coran ne fut pas invent par ce dernier, tel que certains lont prtendu par le pass (et prtendent aujourdhui encore). Il va de soi, toutefois, que le seul raisonnement ne suffit pas. Le cur et la sincrit doivent aussi tre impliqus dans cette qute de vrit.

Le Coran met lhumanit au dfi de rflchir et de mditer sur sa situation et ce, dans maints passages. En voici quelques-uns : Ceux qui ne croient pas ne savent-ils pas que les cieux et

la terre ne formaient, lorigine, quune masse compacte?

Puis, Nous les avons spars et fait de leau toute chose

vivante. Ne croiront-ils donc pas? (21:30)

Ont-ils t crs partir de rien ou sont-ils eux les

crateurs? Ou ont-ils cr les cieux et la terre? Mais ils

nont plutt aucune conviction. (52:35-36)

Lhomme pense-t-il quon le laissera sans obligation

observer? Ntait-il pas une goutte de sperme jacul? Et

ensuite une adhrence. Puis [Allah] la cre et forme

harmonieusement; puis en a fait alors les deux lments

de couple: le mle et la femelle? Celui-l [Allah] nest-Il

pas capable de faire revivre les morts? (75:36-40)

Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les

bonnes uvres comme ceux qui commettent du dsordre

sur terre? Ou traiterons-Nous les pieux comme les

pervers? Voici un Livre bni que Nous avons fait

descendre vers toi ( Muhammad), afin quils mditent

sur ses versets et que les dous dintelligence

rflchissent! (38:28-29)

Ne mditent-ils donc pas sur le Coran? Sil provenait dun

autre quAllah, ils y trouveraient certes maintes

contradictions! (4:82)

Lorsquon observe les nombreux cas de personnes converties lislam, on remarque que le fait davoir utilis la pense critique et le raisonnement intellectuel les a amenes abandonner leur foi prcdente, foi qui, croyaient-elles, pouvait soulever des montagnes, mais qui fut branle par les voix de la raison que lon retrouve dans les fondements de lislam. Un simple processus de raisonnement nous fait voir et comprendre des choses qui, autrement, seraient restes voiles par des distractions de toutes sortes jetes aux yeux des gens par les opposants lislam. Ceux qui sont enclins ne voir que le ngatif ont plus de difficult percevoir la lumire de la vrit. Ils prfrent se livrer une analyse superficielle interminable pour arriver dmontrer leurs philosophies errones.

Et quen est-il des musulmans de culture?

Si les voix de la raison que lon retrouve dans lislam poussent de nombreux non-musulmans embrasser cette religion, comment expliquer que tant de musulmans de culture aient du mal respecter et suivre correctement ses enseignements? Il se peut bien que ce soit tout simplement un manque de pense critique et de rflexion profonde qui fait en sorte que le mode de vie du monde musulman laisse beaucoup dsirer. Lislam, tel quil fut rvl, apporte la promesse dune vie paisible et satisfaisante. Et pourtant, nombre de musulmans continuent dignorer les fondements de leur religion et se retrouvent aux prises avec des problmes sociaux et moraux qui leur causent des souffrances physiques et morales inutiles, eux et leurs familles.

Si seulement ils tudiaient srieusement les enseignements de leur religion, cela pourrait les aider rgler et mme viter de nombreux problmes, dans leurs vies.

Le message

Aux non-musulmans qui nont peut-tre abord lislam que superficiellement et qui sont peut-tre distraits par les faux porteurs de flambeaux de lislam et par la dsinformation des mdias, le message est simple : essayez de comprendre lislam en usant de votre sens critique. Il se peut que vous trouviez cette religion beaucoup plus logique que ce quoi vous vous attendiez. Et aux musulmans, le message que je voudrais transmettre est que parfois, nous ne savons pas apprcier les enseignements de notre propre religion parce que nous nous en tenons, depuis toujours, quelques pratiques religieuses hrites de nos parents ou de notre environnement, sans considrer lensemble duquel elles font partie. Pourtant, il suffit de fournir quelques efforts pour apprendre, rflchir et mditer, ce qui peut avoir pour effet de nous rapprocher de Dieu et damliorer considrablement notre qualit de vie.

Ce site s'adresse des gens de confessions diverses

qui cherchent comprendre l'islam et les musulmans. Il contient plusieurs courts articles d'information

traitant de divers aspects de l'islam.

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