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COLEGIO UNION EUROPEA INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL FORMADORES DE LÍDERES EN TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN

Resolución de aprobación Nº 2208 del 30 de Julio de 2002 Código postal: 111951 http://colegiounioneuropeaied.com https://www.redacademica.edu.co/colegios/colegio-union-europea-ied

Dirección Colegio Sede A Carrera 18 M No. 63D-09 sur Sede B Calle 69B Sur No. 17Ñ-94 Teléfono colegio 7658390-3043986134 - 3057980584 Código Postal 111951 [email protected] www.educacionbogota.edu.co Tel: 3241000 Línea 195

Junio 08 de 2020 Para: padres de familia y estudiantes De: Coordinación Secundaria JM Asunto: Información general

Queremos agradecerles a los padres de familia y estudiantes porque han afrontado este reto que nos ha impuesto la naturaleza con la pandemia del COVID 19. Sabemos que ha sido y sigue siendo una situación bastante compleja para todos, la cual que nos ha sacudido a todos puesto que nos tomó por sorpresa sin darnos tiempo de reaccionar y llevando al gobierno a tomar medidas inmediatas de cuarentena y confinamiento para preservar la salud de todos y evitar el contagio masivo. El colegio, en cabeza del Consejo académico y directivo y teniendo en cuenta la norma establecida por el Ministerio de Educación y la Secretaría de Educación de Bogotá, y la Estrategia Aprende en Casa decidió la elaboración de guías semanales para garantizar la continuidad del proceso educativo de los estudiantes de la institución. Los docentes han venido juiciosamente cumpliendo periódicamente con la elaboración y posterior publicación de las guías en la Web del colegio: https://colegiounioneuropeaied.com/ los días viernes de tal manera que los estudiantes puedan acceder a descargarlas en un solo archivo y tengan la semana completa para desarrollarlas. El proceso de evaluación se viene desarrollando con base en las actividades desarrolladas por los

estudiantes y enviadas a cada docente. Todos los miércoles por tarde los docentes publicarán el informe del seguimiento a estudiantes para que los padres de familia y estudiantes puedan ingresar a la página web del colegio y consultar los resultados del proceso evaluativo. Aquellos estudiantes que presenten dificultades tendrán la oportunidad de recibir retroalimentación realizada por cada docente ante las dudas presentadas a través del correo electrónico, whatsapp, Facebook u otros canales acordados entre docentes y estudiantes. Cada docente informará a los estudiantes y/o padres de familia sobre el proceso de nivelación de su asignatura correspondiente. L@s docentes recibirán por los medios y horarios acordados con estudiantes las actividades ya sea de PRIMER O SEGUNDO periodo para que se puedan nivelar en todas las asignaturas y áreas.

De acuerdo a las directrices del Gobierno, la Estrategia Aprende en Casa continuará hasta el 31 de julio. Debemos estar atentos a los comunicados que el Ministerio de Educación la SED publiquen con base en los datos que se obtengan en el mes de julio sobre el contagio en el país y en especial en Bogotá del COVID 19, pues de ello dependerá las decisiones que se tomen para el sector educativo.

SEMANA 1 ÁREAS

GRADOS

6° A 9° 10° A 11°

Semanas a trabajar

Áreas y asignaturas

Español Español

Junio 8 al 12 Julio 13 al 17 Julio 27 al 31

Inglés Inglés

Ética Ética

Religión Religión

Sociales

Filosofía

C.

Económicas

C. Políticas

DIEM

SEMANA 2 ÁREAS

GRADOS

6° A 9° 10° A 11°

Semanas a trabajar

Áreas y asignaturas

Matemáticas Matemáticas

Julio 6 al 10 Julio 21 al 24

Biología Física

Prefisica Química

Edu. Física Edu. Física

Artística Artística

Tecnología Tecnología

Informática Informática

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COLEGIO UNION EUROPEA INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL FORMADORES DE LÍDERES EN TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN

Resolución de aprobación Nº 2208 del 30 de Julio de 2002 Código postal: 111951 http://colegiounioneuropeaied.com https://www.redacademica.edu.co/colegios/colegio-union-europea-ied

Dirección Colegio Sede A Carrera 18 M No. 63D-09 sur Sede B Calle 69B Sur No. 17Ñ-94 Teléfono colegio 7658390-3043986134 - 3057980584 Código Postal 111951 [email protected] www.educacionbogota.edu.co Tel: 3241000 Línea 195

Por otro lado, como bien saben, el calendario académico para Bogotá NO se modificó, razón por la cual los estudiantes tendrán vacaciones desde junio 15 al 3 de julio. Retomaremos la Estrategia aprende en Casa a partir del 6 de julio.

Los invitamos a continuar motivando y acompañando a sus hijos e hijas y a seguir en el proceso educativo. Ha sido un esfuerzo grande para todos pero seguro que saldremos adelante de ésta situación y nos volveremos a encontrar para retomar nuestras actividades y trabajar en equipo por la educación de sus hijos y por el crecimiento de nuestro país. Cualquier dificultad, inquietud o duda que tengan hacerla saber a través de los directores de grupo o al número del colegio: celular y whatsApp 3043986134, la página Facebook del colegio o al correo del coordinador [email protected] Los correos de todos los docentes, orientación y coordinación se encuentran publicados en la página Web del colegio. No olviden seguir las recomendaciones de bioseguridad dadas por las autoridades competentes, uso del tapabocas, lavado de manos, no recibir ni realizar visitas, quedarse en casa y salir solo por necesidad. A nombre de todos los maestros y maestras, del equipo de orientación y Coordinación les enviamos un gran saludo y de corazón un fuerte abrazo para todos nuestros estudiantes y sus familias y que la fe y la esperanza sean las que nos motiven a emprender acciones que nos conlleven a cuidarnos y a cuidar a nuestras familias.

Cordialmente,

Neider Sierra Quiroga Coordinador J.Mañana




mailto:[email protected]

COLEGIO UNIÓN EUROPEA

JORNADA MAÑANA

SEGUNDO PERIODO JUNIO 08 AL 12

1. C. Sociales 2. Humanidades

3. Religión 4. Ética


” Formadores de líderes en Tecnologías de la Información y la Comunicación”

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Dirección Colegio

Sede A Carrera 18 M No. 63D-

09 sur Sede B Calle 69B Sur

No. 17Ñ-94

Teléfono colegio 7658390-3043986134 - 3057980584

Código Postal 111951

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ÁREA: CIENCIAS SOCIALES Semana del 5 al 12 de junio

ASIGNATURA: CIENCIAS SOCIALES GRADO: OCTAVO

HORAS ÁREA: 4 SEMANALES HORAS ASIGNATURA: 4 SEMANALES

DOCENTE: Yeison Martínez Mejía

OBJETIVO LA ACTIVIDAD: Identificar el espacio geográfico. (Geografía física y política)

NOMBRE DE LA SECUENCIA DIDÁCTICA: Geografía de Colombia

COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: Identificar la geografía física en Colombia. Conocer más acerca de los parques nacionales naturales de nuestro país.

ACTIVIDADES: Elaborar dos (2) carteleras de un Parque Nacional Natural. RECUPERACIÓN PRIMER PERIODO: Los estudiantes deberán realizar cada una de las guías virtuales del primer periodo y enviarlas en solo un correo electrónico escribiendo nombre completo, curso y asunto: recuperación.

MATERIAL DE APOYO: http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/

http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/parques-nacionales/

PRODUCTO POR ENTREGAR: Dos carteleras informativas.

FECHA DE ENTREGA:

Máximo hasta el viernes 12 de junio

Los trabajos deben ser enviados con puntualidad.




http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/

http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/parques-nacionales/




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No. 17Ñ-94



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METODOLOGÍA DE TRABAJO:

Taller

1. Ingresar a la pagina web de Parques Nacionales Naturales de Colombia y darle click en Parques Nacionales: http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/

2. Seleccionar una Región Natural de tu interés








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3. Posteriormente escoger un Parque Nacional, en este ejemplo yo escogí la Región Caribe y el Parque Nacional Santuario de Flora y Fauna Los Colorados







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4. Realizar en una cartelera la ficha tecnica e información general del parque







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5. Finalmente en otra cartelera realizar un Collage con imágenes o dibujos que reflejen la biodiversidad en el Parque Nacional que escogiste.

Sistema de Parques Nacionales Naturales

Colombia es uno de los países más ricos en diversidad biológica y cultural en el mundo. Esa diversidad está representada en 59 áreas naturales pertenecientes al Sistema de Parques Nacionales Naturales que representan 14´268.224 hectáreas (142,682 km2) de la superficie nacional (marinas y terrestres), donde 11,27% constituye el área continental y 1,5% el área marina. 26 de estas áreas tienen presencia de comunidades indígenas y afro descendientes.

Categorías de áreas protegidas

a) Parque Nacional: área de extensión que permita su autorregulación ecológica y cuyos ecosistemas en general no han sido alterados substancialmente por la explotación u ocupación humana, y donde las especies vegetales de animales, complejos geomorfológicos y manifestaciones históricas o culturales tienen valor científico, educativo, estético y recreativo Nacional y para su perpetuación se somete a un régimen adecuado de manejo.

b) Reserva Natural: área en la cual existen condiciones primitivas de flora, fauna y gea, y está destinada a la conservación, investigación y estudio de sus riquezas naturales.







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c) Área Natural Única: área que, por poseer condiciones especiales de flora o gea es un escenario natural raro.

d) Santuario de Flora: área dedicada a preservar especies o comunidades vegetales para conservar recursos genéticos de la flora nacional.

e) Santuario de Fauna: área dedicada a preservar especies o comunidades de animales silvestres, para conservar recursos genéticos de la fauna nacional.

f) Vía Parque: Faja de terreno con carretera, que posee bellezas panorámicas singulares o valores naturales o culturales, conservada para fines de educación y esparcimiento.

Tomado de: http://www.parquesnacionales.gov.co/portal/es/

CADA UNO DE LOS TRABAJOS DEBEN SER ENVIADOS AL EMAIL

[email protected]

Nota: Trabajo en donde se evidencie copia o plagio no se tendrá en cuenta y su nota será 1.0.

Escribir en el asunto del mail: Nombre completo y grado al que pertenece Ejemplo: Juan Castro Roa. 902.

Cualquier duda o inquietud escribir un correo electrónico.









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RÚBRICA DE EVALUACIÓN

VALOR

CUANTITATIV O

1.0

2.0

3.0

3.6

4.3

5.0

Escala de valoración

numérica de 1.0 a 5.0

No realiza la entrega del taller.

Realiza copia o plagio.

Elabora el taller incompleto en un 50 % , presenta errores estructurales y/o conceptuales

Elabora el taller incompleto en un 70%, presenta errores estructurales y/o conceptuales

Elabora el taller completo en un 100 %, sin embargo, presenta errores estructurales y/o conceptuales No entrega con puntualidad

Elabora el taller y todas las actividades completas, presentando orden y coherencia a nivel estructural y conceptual

Se evidencia una entrega excelente y puntual la cual cumple con la totalidad de los objetivos propuestos en el taller







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COLEGIO UNIÓN EUROPEA IED



SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DEL DISTRITO

Resolución No. 2208 del 30 de Julio de 2002 DANE 111001030830 NIT 830.020.653-6

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Sede A Carrera 18 M No. 63D-09 sur

Sede B Calle 69B Sur No. 17Ñ-94


Código Postal 111951 [email protected] www.educacionbogota.edu.co

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LENGUA CASTELLANA GRADO OCTAVO DOCENTE: JENIFER PINZÓN OLIVARES

APRENDE EN CASA SEMANA ACTIVIDAD 5 SEGUNDO PERÍODO

OBJETIVO LA ACTIVIDAD: Desarrolla un tema, teniendo en cuenta los hechos relevantes, detalles concretos, citas, referencias y vocabulario especifico.

¡Esta semana vamos a leer, analizar y comparar textos de la época de descubrimiento y conquista!

NOMBRE DE LA SECUENCIA DIDÁCTICA: TEXTOS INFORMATIVOS, UN ACERCAMIENTO A LA REALIDAD: LA CRÓNICA.

COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: Comprender e interpretar textos a través de procesos de intertextualidad e inferencia

¿QUÉ DEBES HACER? 1. Lee atentamente los tres textos que se encuentran en la guía. 2. Después de leer los textos, analiza el punto de vista de cada escritor. Escoge UN texto y con base en él, responde las siguientes preguntas. a. ¿Cuál es la apreciación del autor que seleccionaste sobre los "indios"? b. ¿Qué función crees que cumplió esa crónica? c. ¿Estás de acuerdo con la forma en la que se refiere el autor a los indios? Justifica tu respuesta.

IMPORTANTE: Escribe un párrafo completo (8 renglones) respondiendo a las preguntas. Revisa la redacción y la ortografía.

3. Publica tu párrafo en PADLET, siguiendo las instrucciones a. Ingresa al siguiente enlace https://padlet.com/unioneuropeajeniferpinzono/22onlxr2bcf54idl b. Ubica el nombre del texto que seleccionaste.





https://padlet.com/unioneuropeajeniferpinzono/22onlxr2bcf54idl






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c. Da click en el icono + d. Escribe tu NOMBRE COMPLETO y CURSO al inicio del párrafo. e. Escribe el párrafo. f. Lee los párrafos de tus compañeros. g. La calificación se asignará en la plataforma a través de estrellas. (Debes entrar constantemente)

FECHA DE ENTREGA:

Desde 05 de junio hasta el 12 de junio de 2020.

METODOLOGÍA DE TRABAJO: Tablero Colaborativo Virtual

VALOR CUANTITATIVO

1.0 2.0 3.0 4.0 5.0

Su participación no responde a ninguna de las preguntas planteadas DESEMPEÑO BAJO

Su participación responde

únicamente a una pregunta

planteada. DESEMPEÑO

BAJO

Su participación responde a las preguntas planteadas, pero hacen falta elementos de redacción.

DESEMPEÑO BÁSICO.

Su participación responde a las preguntas planteadas y se evidencia buena redacción.

DESEMPEÑO ALTO

Su participación responde a las preguntas planteadas y se evidencia posición crítica

DESEMPEÑO SUPERIOR.










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TEXTO 1

Diario de a bordo Cristóbal Colón. Libro de la primera navegación.

"Mas me pareció que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y tanbién

las mujeres, aunque no vide más de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de

edad de más de 30 años. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi

como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen

largos, que jamás cortan. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se

cortaban con ignorancia. No tienen algún hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al

cabo un diente de pece, y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos

gestos, bien hechos. Yo vi algunos que tenían señales de heridas en sus cuerpos, y les hize señas que era aquello, y ellos

me mostraron como allí venían gente de otras islas que estaban cerca y los querían tomar y se defendían. Y yo creí y

creo que aquí vienen de tierra firme a tomarlos por cautivos. Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que

veo que muy presto dicen todo lo que les decía. Y creo que ligeramente se harían cristianos, que me pareció que

ninguna secta tenían. Yo, placiendo a Nuestro Señor, llevaré de aquí al tiempo de mi partida seis a Vuestra Alteza para

que aprendan a hablar. Ninguna bestia de ninguna manera vi, salvo papagayos en esta Isla."

TEXTO 2










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Brevísima relación de la destruición de las indias. Fray Bartolomé de las Casas

"Todas estas universas e infinitas gentes a todo género crió Dios los más simples, sin maldades ni dobleces,

obedientísimas y fidelísimas a sus señores naturales e a los cristianos a quien sirven; más humildes, más pacientes, más

pacíficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin desear venganzas, que

hay en el mundo. Son asimismo las gentes más delicadas, flacas y tiernas en complisión e que menos pueden sufrir

trabajos y que más fácilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni hijos de príncipes e señores entre nosotros,

criados en regalos e delicada vida, no son más delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de linaje de

labradores. Son también gentes paupérrimas y que menos poseen ni quieren poseer de bienes temporales; e por esto

no soberbias, no ambiciosas, no codiciosas. Su comida es tal, que la de los sanctos padres en el desierto no parece

haber sido más estrecha ni menos deleitosa ni pobre. Sus vestidos, comúnmente, son en cueros, cubiertas sus

vergüenzas, e cuando mucho cúbrense con una manta de algodón, que será como vara y media o dos varas de lienzo

en cuadra. Sus camas son encima de una estera, e cuando mucho, duermen en unas como redes colgadas, que en

lengua de la isla Española llamaban hamacas".

TEXTO 3

Primera relación (Carta de Veracruz). Hernán Cortés

"Tienen sus mesquitas y adoratorios y sus andenes todo a la redonda muy ancho, y allí tienen sus ídolos que adoran,

dellos de piedra y dellos de barro y dellos de palo, a los cuales honran y serven en tanta manera y con tantas ciromonias

[sic] que en mucho papel no se podría hacer de todo ello a Vuestras Reales Altezas entera y particular relación. Y estas

casas y mesquitas donde los tienen son las mayores y mejores y más bien obradas que en los pueblos hay, y tiénenlas

muy ataviadas con plumajes y paños muy labrados con toda manera de gentileza. Y todos los días antes que obra alguna

comiencen queman en las dichas mesquitas encienso, y algunas veces sacrifican sus mesmas personas cortándose unos

las lenguas y otros las orejas y otros acuchillándose el cuerpo con unas navajas. Y toda la sangre que del los corre la

ofrecen a aquellos ídolos, echándola por todas partes de aquellas mesquitas y otras veces echándola hacia el cielo y

haciendo otras muchas maneras de cerimonias, por manera que ninguna obra comienzan sin que primero hagan allí










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sacrisficio. Y tienen otra cosa horrible y abominable y dina de ser punida loque hasta hoy [no se ha] visto en ninguna

parte, y es que todas las veces que alguna cosa quieren pedir a sus ídolos, para que más aceptasen su petición toman

muchas niñas y niños y aun hombres y mujeres de mayor edad, y en presencia de aquellos ídolos los abren vivos por

los pechos y les sacan el corazón y las entrañas y queman las dichas entrañas y corazones delante de los idolos

ofresciéndoles en sacrificio aquel humo."










TITULO UNIDAD

DE

APRENDIZAJE Guía 7th . Pasado : WAS WERE (Repaso) Intensidad horaria:

3 horas de clase

Junio 8 al 12

ASIGNATURA English DOCENTE Claudia Fulano GRADO 8°

OBJETIVO Identificar aspectos importantes del verbo to be en pasado simple .(Oraciones afirmativas, negativas y preguntas)

COMPETENCIA Soy capaz de hablar sobre aspectos del pasado en inglés utilizando el verbo to be.

ACTIVIDAD

En esta semana se va a hacer un repaso repaso relacionado con el verbo “to be” en pasado: En la forma afirmativa

negativa y pregunta.

1. Participar en el Encuentro virtual:

DIA Lunes 8 de junio de 2020

HORA 7:30 de la mañana

VÏNCULO https://meet.google.com/kgj-ehqq-mgh

2. Realizar la actividad que se encuentra al final de la guía.

3. Hacer la evaluación por that quiz accediendo con el link: https://www.thatquiz.org/es/.

Cada curso tiene un código diferente:

https://www.thatquiz.org/es/ CURSO- CLASS CÓDIGO DEL ÉXAMEN - EXAM CODE

801 P4VTGOML

802 AO8P7H6E

803 DWB67YU8



https://meet.google.com/kgj-ehqq-mgh

https://www.thatquiz.org/es/

https://www.thatquiz.org/es/

Para ingresar el código debe ir hasta el final de la pantalla de that quiz, en la siguiente imagen se indica donde se ingresa el

código.

Ingresar el código aquí

WORKSHOP- GUIA DEL VIDEO

* Ver el siguiente video :

MATERIAL DE

APOYO

https://es.liveworksheets.com/worksheets/en/English_as_a_Second_Language_(ESL)/Verb_to_be_-_past_simple/PAST_SIMPLE-

_Verb_To_be_ys262um

PRODUCTOS

1. Participar en el encuentro virtual.

2. Enviar en PDF las fotos de los ejercicios relacionados con el video

3. Realizar el quiz en línea.

SEGUIMIENTO DE

LA ACTIVIDAD Preguntas y dudas por moodle

FECHA LÍMITE DE

ENTREGA Viernes 12 de Junio

RUBRICA DE EVALUACIÓN

SUPERIOR (4,6-5) ALTO (4,2- 4,5) BÁSICO (3,6-4,1) BAJO (1-3,5)

Alcanzó ampliamente

el objetivo y la competencia,

cumpliendo con todo el

proceso propuesto en el

tiempo establecido, se

preocupa por profundizar e

investigar.


el objetivo y la competencia, cumpliendo con

el proceso propuesto en el tiempo

establecido.

Alcanzó el objetivo y la competencia con

alguna dificultad en proceso propuesto.

No alcanzó el objetivo ni la

competencia propuesta porque

presenta incumplimiento con las

entregas de los productos

propuestos.

https://www.youtube.com/watch?v=Y0Dsx7tjTqM

https://es.liveworksheets.com/worksheets/en/English_as_a_Second_Language_(ESL)/Verb_to_be_-_past_simple/PAST_SIMPLE-_Verb_To_be_ys262um

https://es.liveworksheets.com/worksheets/en/English_as_a_Second_Language_(ESL)/Verb_to_be_-_past_simple/PAST_SIMPLE-_Verb_To_be_ys262um

https://www.youtube.com/watch?v=Y0Dsx7tjTqM

*De acuerdo al video :

1. Complete el siguiente cuadro en la forma afirmativa del verbo To

Be en el tiempo pasado simple

2. Traduzca a inglés las siguientes oraciones:

3. Complete el siguiente cuadro en la forma corta negativa del verbo

To Be en el tiempo pasado simple

4. Traduzca a inglés las siguientes oraciones:

5. Copie la Forma Interrogativa del verbo To Be en el tiempo pasado simple

6. Copie el cuadro y traduzca a español las dos preguntas

COLEGIO UNIÓN EUROPEA IED ” Formadores de líderes en Tecnologías de la Información y la

Comunicación”




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ÁREA: RELIGIÓN Y ÉTICA ASIGNATURAS: RELIGIÓN Y ÉTICA Curso: 801 y 802 SEGUNDO PERIODO GUIA 2

HORAS SEMANALES: 2 SEMANA 8 al 12 de junio

DOCENTES: FABIAN MORENO 801 - WILSON GONZALEZ 802

RELIGIÓN

OBJETIVO LA ACTIVIDAD: Reconocer las sociedades influenciadas por las culturas religiosas.

NOMBRE DE LA SECUENCIA DIDÁCTICA: La Comunidad

COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: Reconocer la relación de Dios con los pueblos y diferentes culturas.

ÉTICA

OBJETIVO LA ACTIVIDAD: Identifica y analiza los diferentes mecanismos de participación ciudadana y sociedad democrática.

NOMBRE DE LA SECUENCIA DIDÁCTICA: Ciudadanía y convivencia

COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: Valorar la Democracia y el medio ambiente como elementos que permiten la convivencia pacífica, la pluralidad, la coexistencia y la construcción del destino que como seres humanos todos compartimos.

Estrategia "Aprende en casa"

• El tiempo escolar en casa debe partir del acompañamiento de las familias y cuidadores al desarrollo de las

actividades académicas e integrales que los maestros y maestras entregarán a los estudiantes, fomentando el

desarrollo autónomo, la responsabilidad y el compromiso.

• Para ello, es necesario que se construyan acuerdos y rutinas en familia sobre los espacios adecuados para el

desarrollo de las actividades escolares que faciliten la concentración y disposición para el cumplimiento de sus

deberes, tiempos y horarios para la realización de actividades asignadas en las plataformas digitales.

• Las familias y cuidadores deberán acompañar de manera afectuosa el desarrollo de las actividades escolares

de los estudiantes. Esto permitirá motivarlos y ayudar su trabajo académico, según las indicaciones de

maestros y maestras. En lo posible, resolverán sus inquietudes para lo cual contarán con el apoyo de la

Institución Educativa.

• Las familias y cuidadores tienen la posibilidad de acceder a los recursos educativos que se encuentran en los

medios digitales. Ese acceso se realizará según las indicaciones de los docentes, quienes guiarán las actividades

y consultas que deberán realizar los estudiantes en las plataformas virtuales.






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APRENDIZAJE: Discurso “Tengo un sueño”

1. Leer.

El Dr. Martin Luther King, Jr. fue un pastor de la iglesia bautista, pacifista y activista del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos laureado con el Premio Nobel de la Paz. Organizó y llevó a cabo marchas por el derecho al voto, la no discriminación, y otros derechos civiles básicos. King y el movimiento que lideraba consiguieron la promulgación del Acta de los Derechos Civiles y del Acta de los Derechos de Voto a mediados de los 1960s. Luego se manifestó en contra de la pobreza que azotaba a millares de norteamericanos de diversas razas y en contra de la guerra contra Vietnam. King y todo lo que representaba eran odiados por muchos blancos, especialmente en el sur de los EE. UU., y en la mañana del 4 de marzo de 1968, antes de una marcha, fue asesinado a tiros en el balcón de su hotel en la ciudad de Memphis, en el estado sureño de Tennessee. King es recordado como uno de los mayores líderes históricos de Estados Unidos, y en la historia del pacifismo moderno.

1963: "Tengo un sueño" - discurso en Washington, DC Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país. Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra.






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Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, firmaron un pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que a todos los hombres, les serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Es obvio hoy en día, que Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes bóvedas de la oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia. También hemos venido a este lugar sagrado, para recordar a Estados Unidos de América la urgencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad. Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los negros. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los negros, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad. 1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenían la esperanza de que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentirá contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconfianza de toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí hoy, han llegado a comprender que su destino está unido al nuestro y su libertad está inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemos volver atrás.






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Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, "¿Cuándo quedarán satisfechos?" Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros sólo podamos trasladarnos de un gueto pequeño a un gueto más grande. Nunca podremos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisipí no pueda votar y un negro de Nueva York considere que no hay por qué votar. No, no; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfechos hasta que "la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente". Sé que algunos de ustedes han venido hasta aquí debido a grandes pruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recién salidos de angostas celdas. Algunos de ustedes han llegado de sitios donde en su búsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentas de la persecución y derribados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la convicción de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador. Regresen a Misisipí, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza. Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño "americano". Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales". Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad. ¡Hoy tengo un sueño!






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Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas. ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano. Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres. Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo significado, "Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a tí te canto. Tierra de libertad donde mis antecesores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad". Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad. Por eso, ¡que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ! ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipí! "De cada costado de la montaña, que repique la libertad". Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad,

podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos,

protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: "¡Libres al fin!

¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!"

2. Reflexionar.

Tomarse un tiempo para pensar como se relaciona el discurso con las noticias de las actuales protestas en Estados Unidos por la muerte de George Floyd.






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3. Escribir

Teniendo en cuenta el discurso y las noticias escribir frases tomadas del discurso y su propia reflexión teniendo en cuenta lo siguiente:

• Dos (2) frases sobre los reclamos que se realizan en el discurso y una reflexión personal en mínimo 5 renglones.

• Dos (2) frases sobre los sueños expresados en el discurso y una reflexión personal en mínimo 5 renglones.

• Dos (2) frases relacionadas con la creencia religiosa del autor del discurso y una reflexión personal en mínimo 5 renglones.

4. Registrar

Tomar foto de la actividad escrita a mano con la aplicación cam scanner u otra similar, con una buena iluminación, y en sentido vertical.

5. Enviar la fotografía al correo electrónico que corresponde para cada curso

Curso 801 al correo [email protected]

Curso 802 al correo [email protected]

En el asunto del correo escribir nombre del estudiante, la asignatura y el curso.

Ejemplo: Juan Pérez Ética y Religión 801.

MATERIAL DE APOYO: 1. INTERVENCIÓN HISTÓRICA «Tengo un sueño» por MARTIN LUTHER KING

https://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/martin-luther-king/texto-integro.html 2. Discurso para la Historia, completo, Martin Luther King, I have a Dream, Yo tengo un Sueño

https://youtu.be/x7C9OympYtQ

6. PRODUCTO POR ENTREGAR:

Correo debidamente marcado anexando fotografía de la actividad según las indicaciones.







https://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/martin-luther-king/texto-integro.html

https://youtu.be/x7C9OympYtQ


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FECHA DE ENTREGA: jueves 11 de mayo.

EVALUACIÓN: Después de recibidas las actividades, se evaluará y responderá el correo (dentro del horario de la jornada) con la nota y recomendaciones. La nota se puede consultar en la misma página donde se encuentra la guía.

METODOLOGÍA DE TRABAJO: VIRTUAL

Para dialogar sobre dificultades, dudas o recomendaciones escribir al correo

[email protected]

802 [email protected]

801 VALOR

CUANTITATIVO 1.0 2.0 3.0 3.6 4.0 5.0

DESCRIPCION CUALITATIVA

NP. No presentó los trabajos y/o

no realizó las entregas

a tiempo.

Se evidencia unas entregas insuficientes, que cumplen

con la mayoría de

los objetivos de las

actividades.

Se evidencia unas entregas regulares, que cumplen con la mayoría de los objetivos de las

actividades.

Se evidencia unas entregas básicas, que

cumplen con la mayoría de los objetivos de las

actividades.

Se evidencia unas entregas sobresalientes, que cumplen

con la mayoría de los objetivos

de las actividades.

Se evidencia unas

entregas excelentes,

que cumplen con la

totalidad de los objetivos

de las actividades.











TITULO UNIDAD

DE

APRENDIZAJE

SEGUIMIENTO ESTRATEGIA

APRENDER EN CASA Intensidad horaria:

1 hora de clase

Semana: Junio 8 al 12

ASIGNATURA Ética DOCENTE Claudia Fulano CURSO 803

OBJETIVO Practicar la responsabilidad como eje fundamental para el proceso de formación integral

COMPETENCIA Reconoce los beneficios de la responsabilidad en su vida escolar

ACTIVIDAD

Continuar con el seguimiento de las actividades asignadas en cada asignatura. Para ello:

1. Escribirá en el cuaderno de ética el título, SEGUIMIENTO SEMANAL DE

“APRENDER EN CASA” (Junio 8 al 12)

2. Hará una cuadrícula con los siguientes encabezados:

Número Asignatura Qué

actividade

s se

deben

entregar

Fecha

límite

para

entreg

ar

Si entregó No la

entregó

¿Por qué?

Solu

ción

1 Ética Cuadro de

seguimiento

semanal

Viernes

Junio

12

X

No me

alcanzó el

tiempo

Admi

nistrar

mejor

mi

tiempo

3. Diligenciará todas las casillas y al final del cuadro escribir su nombre

MATERIAL DE

APOYO https://colegiounioneuropeaied.com/areas.html



https://colegiounioneuropeaied.com/areas.html

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PRODUCTOS

Diligenciar el formato completamente incluyendo todas las asignaturas y colocando

su nombre Enviar al aula virtual de inglés en el tema correspondiente a ÉTICA 803 semana del 8 al

12 de Junio una foto nítida.

SEGUIMIENTO DE

LA ACTIVIDAD

Preguntas , dudas en los días que por horario se tenga la sesión de clase al

email:[email protected] con el asunto: preguntas, apellidos y nombres, curso.

RUBRICA DE EVALUACIÓN

ESCALA DE

EVALUACIÓN SUPERIOR (4,6-5) ALTO (4,2- 4,5) BÁSICO (3,6-4,1) BAJO (1-3,5)



cumpliendo con todo el

proceso propuesto en el

tiempo establecido, se

preocupa por profundizar e

investigar.



cumpliendo con el proceso

propuesto en el tiempo

establecido.

Alcanzó el objetivo y la

competencia con alguna

dificultad en proceso

propuesto.

No alcanzó el objetivo ni la

competencia propuesta

porque presenta

incumplimiento con las

entregas de los productos

propuestos.








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ÁREA: RELIGION GUIA 4 2º PERIODO ASIGNATURAS: RELIGION GRADO:803

HORAS ÁREA: 1 SEMANAL HORAS ASIGNATURA 1

DOCENTE: FERNANDO NEIRA

OBJETIVO LA ACTIVIDAD: Conoce y comprende las diferentes teorías acerca de: Conceptos de Iglesia. Tipos de Iglesia Sectas o iglesias divididas.

NOMBRE DE LA SECUENCIA DIDÁCTICA: Agrupaciones o comunidades religiosas. Conceptos de Iglesia. Tipos de Iglesia Sectas o iglesias divididas.

COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: Critica, dialógica y creativa

ACTIVIDADES: Lee atentamente y copia con buena letra, ortografía y signos de puntuación el siguiente texto:

Qué es la Iglesia ortodoxa

La Iglesia Ortodoxa o Iglesia de oriente o Iglesia ortodoxa Griega es una de las vertientes de congregación de creyentes del Cristianismo. La Iglesia Católica Ortodoxa nace de la separación definitiva de la Iglesia Cristiana en el cisma del año 1054. Antes del cisma, todas las iglesias cristianas estaban bajo la jurisdicción de Roma los cuales se separaron completamente de Roma en el año 1054 dividiéndose en:

la Iglesia católica apostólica Romana

la Iglesia católica ortodoxa o Iglesia ortodoxa o Iglesia Oriental La Iglesia Ortodoxa como dice su nombre es ortodoxo que significa ‘creencia recta’ por lo tanto mantiene el credo original sin las alteraciones que Iglesia Católica Romana introdujo. Algunas de ellas son:

el Espíritu Santo: su procedencia es solo del padre en la versión original.

el purgatorio: la Iglesia Ortodoxa dice que las almas después de la muerte van al ‘juicio final’ en vez del purgatorio de la Iglesia Católica Romana que fue revocada recientemente.

el pecado original es un concepto de la Iglesia Católica Romana. La Iglesia Ortodoxa continúan con el pecado ancestral que se refiere a la fuerza que nos induce a inclinarnos hacia el mal.

la inmaculada concepción de la Virgen María: la Iglesia Ortodoxa afirma que la Virgen María nació producto de coito. Solo Jesús, hijo de la Virgen María, nace de inmaculada concepción.










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En religión, se denomina como Cisma de Oriente y Occidente a la ruptura de relaciones que hubo en el año 1054, entre el Papa (máximo representante de la Iglesia católica Romana), y el patriarca ecuménico de Constantinopla (representante de la Iglesia ortodoxa). En dicho Cisma, tanto el patriarca Miguel Cerulario excomulgó al papa León IX, así como el papa hizo con éste, por tanto, ambos representantes realizaron la excomunión mutua. Por otra parte, cabe resaltar que la Iglesia ortodoxa es la que representa a la cultura oriental y lengua griega y, la Iglesia católica es la que pertenece a la cultura occidental de lengua latina. Ahora bien, a este hecho histórico también se le conoce como el Gran Cisma, ya que fue un importante acontecimiento religioso y cultural que causó la división de la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. No obstante, esta división ya se venía gestando varios años antes cuando, en el año 589, se realizó en Tercer Concilio de Toledo en el cual se tomó el término Filioque, traducido como “y del Hijo”. Esto generó controversia, ya que en la Iglesia Católica se interpretaba que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo pero, que en la Iglesia Ortodoxa se sostiene que El Espíritu Santo solo procede del Padre. Luego, entre los años 1378 y 1417, tuvo lugar el Cisma de Occidente en la cual las autoridades de la Iglesia católica se disputaron la autoridad pontificia y, que además, condujo años después, en 1517, a la Reforma Protestante iniciada por Martín Lutero. Otras diferencias entre la iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa son:

La mayor diferencia entre ambas es el estatus del papa católico romano.

Pero aunque los ortodoxos reconocen al papa, rechazan su supremacía sobre la Iglesia en su conjunto y la idea de que sus decisiones sobre asuntos religiosos son “infalibles” y vinculantes para todos los cristianos.

Durante el segundo milenio, la Iglesia católica romana desarrolló un concepto muy centralizado sobre la autoridad espiritual, mientras que la ortodoxa siempre ha tolerado una mayor independencia. El patriarca de Constantinopla, por ejemplo, no tiene jurisdicción directa sobre los otros patriarcas.

Para los católicos romanos, Jesús salvó al hombre y le permitió llegar al cielo sacrificando su vida en la cruz. Para los ortodoxos, la salvación se logra por el triunfo de Cristo sobre la muerte en la Resurrección. Por ello, el arte griego, a diferencia del occidental, no representa la figura del Cristo sangrado y crucificado.

Los católicos romanos tienden a arrodillarse en la oración, mientras que los fieles ortodoxos suelen estar de pie.

Los fieles de la Iglesia occidental, normalmente, sólo reciben el pan eucarístico, que no es fragmento de un solo pan sino una hostia consagrada; en la Iglesia ortodoxa la comunión es con pan y vino, los fieles reciben del sacerdote o del Obispo un trocito de pan y vino.

Otra diferencia de mayor calado reside en el celibato; la Iglesia romana exige el celibato a su clero, mientras que muchas parroquias ortodoxas la feligresía exige que el párroco sea un hombre casado.

ACTIVIDAD










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1. ¿Cuál fue la principal razón por la cual se dividió la iglesia Cristiana en: Iglesia Ortodoxa e Iglesia católica apostólica Romana?

2. ¿De todas las diferencias entre la iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa, cual crees que es mas importante?

3. Busca en el diccionario el significado de la palabra Cisma y escribe su significado. Luego explica porque se le denomina Cisma al suceso que ocurrió en el año 1054

4. ¿Qué conflicto o desacuerdo hubo a nivel de creencias entre Católicos Romanos y Ortodoxos? 5. ¿Qué tipo de imágenes de Jesús vas a ver en una Iglesia Católica romana y en una Iglesia Ortodoxa

y que representan? 6. ¿Con cuál imagen de Jesús estarías de acuerdo y porque? 7. ¿Qué prácticas y aspectos de la Iglesia Ortodoxa crees que son mejores a diferencia de la Iglesia

Católica y porque? 8. En resumen ¿que tienen de común estas dos Iglesias? 9. Haz un dibujo en donde compares y representes algún aspecto de las dos Iglesias

PRODUCTO POR ENTREGAR:

Realizar en el cuaderno de Religión, CON BUENA LETRA, ORTOGRAFIA Y SIGNOS DE PUNTUACION Tomar fotos de la actividad, cada hoja completa, nítidas y bien centradas (preferiblemente se pueden pegar las fotos en una hoja Word al mismo tamaño) y toda la actividad en un solo archivo. Enviar al correo correspondiente y en la fecha asignada o también antes de esta fecha. Si hay dudas o preguntas con respecto a este trabajo, escribir al correo.

FECHA DE ENTREGA:

Del 8 al 12 de Junio

METODOLOGÍA DE TRABAJO: La iglesia y los tipos de iglesia

CADA UNO DE LOS TRABAJOS DEBEN SER ENVIADAS AL EMAIL

[email protected]






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