Research in Arabic Language, 11th Year, No. 21, Autumn & Winter 2019

_________________________________________________________________ 19

Cinematic Montage Style in the Poetry of Adnan Al-sayegh

Zainab Daryanavard

Rasoul Balavi

Abstract:

From the very beginning, cinema has embraced all the literary discourses including

the poetry discourse, and, more interestingly, this is a two-way influence.

Contemporary poetry has, therefore, exceeded frontiers of arts such as drawing,

cinema art and its techniques including camera, scenario and especially montage. So,

the montage ode is originated from the art and poetry together. And, because the

montage plays a significant role in developing the structure of the modern ode, we

tried here to focus on the montage style in the contemporary ode which is based on

the cinema montage and its rules. Montage means the technical cutting and

connecting the scenes and attaching sequential images to each other or irrelevant

views together to express a definite concept and idea so that the modern poet cuts

and attaches the figures of a part of a poem and connects the continuous figures to

express a special idea just like a montage movie. And, in this way, the reader's rank

is upgraded to a real spectator. One of these modern poets is Adnan Al-sayegh whose

constructs his poems like a movie showing the bad accidents happens in his

homeland, and portrays scenes of deep tragedy for his audience.

This descriptive-analytic study tries to investigate the extent of employing

cinematic techniques, especially montage technique and the implementation of this

technique on some of Al-sayegh’s ode. The findings of this research shows the role

of cinematic assembly in transforming the poetic image into an attractive and

spectacular image and that shows the poet’s skill and his accord to this technique.

Through this style, the poet has been able to inspire his ideas and themes to the

audience. Also, cinematic montage has a significant role in strengthening the

meaning of narrative in poetry, and the promotion of the ode from the superficiality

of styles to the ideal style.

Keywords: Iraqi Modern Poetry, Cinema, Montage, Adnan Al-sayegh.

References

- Bashur, F. (2017). Dictionary of cinematic terms. Damascus: publications of the

ministry of culture.

M. A. Student of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran

zainab.darya1993@gmail.com

Associate Professor of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran

(Responsible author) r.ballawy@gmail.com

Received: 17/10/2018 Accepted: 17/03/2019

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License

Research in Arabic Language, 11th Year, No. 21, Autumn & Winter 2019

20

- Balavi, R. et. al., (2015). Aesthetics of visual methods in the poetry of Adnan Al-

sayegh. Journal of studies in Arabic language and literature, 6(21), 27- 48.

- Al- jahez, A. B. (1948). The animal. Cairo, Library of Halabi, Edition 30.

- Jabra, I. J. (1966). Of modernity in contemporary poetry: monolog, montage,

implication. Journal of etiquette, 3, 58- 64.

- Alhadari, A. (1997). Cinematic grammar. Damascus: Egyptian general book

authority.

- Al-rawashedah, O. A. (2015). Scenic photography in contemporary Arabic poetry,

Amman: Jordan, Ministry of culture, Hashmite, kingdom of Jordan.

- Zayed, A. E. (2002). On the construction of the contemporary Arabic poetry. Cairo:

Cairo University.

-Al-zeribi, W. (2008). Adnan Al- sayegh regression of exile. Tunisia: Tunisian

company for publishing and development of graphic arts.

- Al-syyed, A. A. (2008). Movie between language and text ‘a methodology

approach to producing meaning and cinematic significance’. Damascus:

Publications of the ministry of culture.

- Shanana, A. (2012). Cinematic discourse\Image language. Damascus, Publications

of the ministry of cultural, general establishment of cinema.

- Al-safranin, M. (2008). Visual formation in modern Arabic poetry (1950- 2004).

Riyadh: Al-dar Al-baida.

- Al-sayegh, A. (2017). Poetic works. 1st and 3

rd versions, Baghdad: Dar al- sotur

publishing and distribution.

- Saleh, A. A., & Aldokhy, A. H. M. (2010). Edition in Mahmoud Darwish collection

(High praise of shadow). Journal of Research College of basic education, 3, 339-

379.

- Taha, A. (2016). The nature of expressive and communicative role of editing in

cinematic films. Master thesis, Publication College, Middle East University.

- Ajour, M. (2011). Cinematic style in contemporary poetic construction. Cairo:

General Authority for Culture Palaces.

- Fulton, A. (1958). Cinema contrivance and art. Egypt: Library of Egypt.

- Hashem, M. H. & Jalayi, M. (2015). Study of film editting in the formation of the

image. Quarterly Journal of Rays of Criticism, 17, 127- 153.

- Yousef, A. (1999). History of novel cinema. Cairo: Egyptian general book

authority.

Websites

Ghonaim, M. M. (2004). Cinematic poem. The Dar Nasheri website for the electronic

publication:

www.nashiri.net/index.php/articles/literature-and-art/.

صفهانإجبامعة حمكمة لكلية اللغات األجنبية علمية سنوية نصف: العربيةحبوث يف اللغة 221ـ 231 ص (،هـ. ش 2318/ هـ. ق 2112 خريف وشتاء)12 العدد

1 أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

* زينب دريانورد

**رسول بالوي

صامللخ

ن همذا التااعم متبمابال واألمجم أن يومو اخلطماب العمعري اص مجيع اخلطابات األدبية ومن ضممنها قامت السينما منذ ظهورها بامتص

فالععر احلديث اقتحم حدود الانون اجلميلة كالان التعمويلي والانمون السمينمائية ووسمائلها التع كيمة كالومامكا والسميناريو وبماأل ص

اج متثم نبطمة مئميوة ومتميم ة يف تطمور بنيمة وألن تبنيمة املونتم معما ة الان السمابع والعمعر املونتاج لذا كانت قصيدة املونتاج الععري وليد

وأصوله الذي يعين صيدة احلداثية البائمة على املونتاج السينمائيالبصيدة املعاصرة فبد قمنا هنا بالرتكي على األسلوب املونتاجي يف الب

بة أو ضم اللبطات اليت توون منعدمة الصلة لغرض معين حيث يبوم العاعر املعاصر ببص البص واللصق للبطات وضم الصور املتالح

وكأمنا فيلم ممنتج يظهر لنما فورتمه األساسمية ممن ا بالتوالي لتع ر عن فورة ممي ة ولصق صوره الععرية املختلاة بصورة أبيات تأتي أشطره

مت ا تيار العاعر البارئ إىل متارج ومن بني هؤالء الععراء املعاصرين فع مستوىريب عئها وبهذا البصيدة بعد صدم اللبطات الععرية

األحداث اليت متر يف لوب املونتاج الععري ليعهدنا علىبوثك من األساليب السينمائية ومن ضمنها أس حيث رفد قصائدهعدنان الصائغ

التحليلي إىل الوعف عن مدى إفادة مراسة تسعى من الل املنهج الوصاي هذه الديئع املتلبي أمام معهد بصريوطنه من ظلم وأسى ول

وقد قمنا مبباربة املونتاج البصيدة املعاصرة من كعوفات السينما وقد وقع اال تيار على تبنية املونتاج لدورها وفاعليتها يف النص الععري

وممما فنيا يوعف عن براعة العاعر واناتاحه على همذه التبنيمة السمينمائية السينمائي يف عدد من النصوص الععرية للصائغ وحتليلها حتليال

ومن الل هذا األسلوب ؛الوعف عن دور املونتاج السينمائي يف حتوي الصورة الععرية إىل صورة بصرية توصلت إليه هذه الدراسة هو

نمائي يف تعميمق املعنمى السمردي يف األشمعار ورفمع البصميدة ممن قد متون العاعر من إيصال فورته إىل املتلبي كما ساهم املونتماج السمي

الراقي واالنتبال من موضوع آل ر من الل اللبطات املتماثلة والتبطيع الذي يتمي به املونتاج السينمائي يب إىل األسلوب سطحية األسال

ئغالصا عدنان السينما املونتاج احلديث العراقي الععر :املاردات الرئيسية

ش هم 52/15/7131هم ش؛ تاريخ الب ول: 52/7/7131 مم تاريخ التسلم:1

:zainab.darya1993@gmail.com Email يف قسم اللغة العربية وآدابها جبامعة ليج فارس بوشهر طال ة ماجستك *

Email: r.ballawy@pgu.ac.ir )الواتب املسؤول(أستاذ معارك يف قسم اللغة العربية وآدابها جبامعة ليج فارس بوشهر **

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

210

املبدمةم 1

يلمة كمالان املسرح والبصة والروايمة والانمون اجلم كستعارة بعض التبنيات من األجناس األدبية اجملاورة بدأت البصيدة املعاصرة با

تسعت رقعة التدا بينها وبمني منزم ات عر واألجناس األدبية و هذه الانون اوإثر هذا التدا بني الع التعويلي والان السابع

السينما أثر بالغ األهمية يف تطوير البصيدة احلديثة واخلمروج بهما ممن الث موت واجلممود رمو احلركمة أي الانون إن للان السابعهذه

ويعد هذا الان ووسائلها التع كية كالوامكا واملونتماج والسميناريو ممن أهمم الروافمد الانيمة الميت عماورت ممع البصميدة أو واحلداثة

تعد البصيدة ال مذرة األوىل الميت سم بت مجيمع الانمون األدبيمة يف اسمتثمار يف البصيدة احلديثة ومن جانب آ رباألحرى وردت

علممى املسممرح الممذي يرافبممه العممعر والرسممم والممرقص معمما ؛ احملمماوالت الصممغكة للسممينما وبممدورها السممينما منممذ نعممأتها اعتمممدت

ي العممممممممممعر اسممممممممممتحومت بنيممممممممممة الممممممممممنص وبانعبمممممممممماد هممممممممممذه العالقممممممممممة الوطيممممممممممدة بممممممممممني هممممممممممذه الانممممممممممون

(www.nashiri.net/index.php/articles/literature-and-art)

وأذهممانهم منممذ البممدم منممذ عهممد ا نسممان األول الممذي عمماش يف الوهممو ورسممم علممى السممينما يف عبممول النمماسخت ترسمم

نرى أن الععر يت مع السمينما ويبمرتب منهما مبما هلذالتساؤالت نتازيا والرؤى واخلو والذعر وللا م عرضا وإسباطا م جدرانها

السينما اليوم فن تركييب معقد، خيتلف عن تلك البدايات البسيطة اليت كانت تشكل » تبدمه من ابتوارات تبنية فاعلة وحديثة ذلك ألن

م 5002السيد ) «دماج الفنون األخرى داخ بنيتهاالفيلم السينمائي يف صورته األوىل، فالفيلم صار يعتمد بنية تركيبية مازالت تقوم على است

املعاصمرة نرى يف اآلونة األ كة قام الععراء املعاصرون ينهلمون ممن همذا األسملوب اجلديمد وياتحمون بنيمة البصميدة بذلك (7 ص

تبنيممة املونتمماج هممي اصممرةالتبنيممات السممينمائية المميت أفممادت البصمميدة املع باألسمماليب احلديثممة ومممن أهممم علممى حبمم السممينما الغممين

تصنيع الصورة املرك ة عن طريق ضم عدد من الصور املستبلة إىل بعئها ال عضونعين هنا باملونتاج وأسالي ها الانية

قام العاعر املعاصر بإد ال هذه التبنية يف قصائده بتطموير فومرة المنص العمعري وترتيمب وتركيمب اللبطمات العمعرية بواسمطة

ومن أبرز الععراء املعاصرين المذين ( 55م ص 5017)بعور طع واللصق ونعين باللصق هنا اجلمع بني مبطعني من فلم تبنييت الب

علت هذه التبنية الالمعة يف أشعاره هو العاعر العراقي املعاصر عدنان الصائغ واخللاية الععرية اليت ينطلمق منهما الصمائغ ومن

راسمة تبنيمة املونتماج يف العمعر حيمث تمنم قصمائده عمن وعمي متوامم بناموذ التبنيمات السمينمائية أن توون عربة شعرية موفبمة لد

يصور لنا املأساة ا نسمانية والمدمار وباأل ص أسلوب املونتاج السينمائي دا نصه الععري وباستعارة هذه التبنية يف قصائده

الذي ح يف بلده الل فرتة احلروب املتوالية

لى تبنية املونتاج وأسالي ها اخلاصة والوعف عن عمعاجلة النصوص الععرية احلديثة سينمائيا معتمدة ىلذه الدراسة إتسعى ه

علممى هيومم المميت ترافبهمما تبنممييت البممص واللصممقوبمماأل ص املونتمماج وأسممالي ه وتط يممق هممذه األسمماليب عالقممة العممعر بالسممينما

مبعاجلمة نصموص الصمائغ العمعرية معاجلمة سمينمائية التحليليم ث وفبا للمنهج الوصاي قام هذا ال ح ومن هنا البصيدة احلديثة

للوعف عن دور املونتاج السينمائي وأسالي ه يف ترقيمة بنيمة المنص العمعري والتحليمق بمه يف فئماء احلداثمة والتزمدد ويتومون همذا

املونتماج مم 4مم املونتماج المذهين 3مم املونتماج ا يبماعي؛ 3ي؛ مم املونتماج املمواز 2؛ املونتماج التتمابعي م1ال حث من مخسة حماور:

ختتلف األساليب املنتزة فيها بعئها بعئا التعابهي وال تال هذه احملاور

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

212

م أسولة ال حث2

:السؤالنيحتاول هذه الدراسة ا جابة عن

السردي وإجياد السرد السينمي؟ نى املعما هي األساليب املونتاجية اليت متون العاعر من استخدامها لتعميق م

ماهو دور املونتاج السينمائي يف حتويم هيو البصيدة احلديثة وإيصال الاورة للمتلبي وناوذها يف خميلته؟م

م لاية ال حث3

وسموم يف الععر العربي احلديث بعو طايف ومن أهم هذه الدراسات: كتماب م تاجأسلوب املونمن ال احثني بدراسة عددهتم ا

"التعوي ال صري يف الععر العربي احلديث" لل احث حممد الصاراني الصادر عن النادي األدبي بالرياض واملرك الثبمايف العربمي مب

م صص الواتب ال اب الثالث من هذا الوتاب للتبنيات السينمائية وحاول أن يبارب بني التعوي ال صري والتبنيمات 5002عام

ر وقسممم هممذا ال مماب إىل فصمملني: األول التعمموي ال صممري واللبطممة السممينمائية والثمماني التعمموي ال صممري السممينمائية يف العممع

واملونتاج والسيناريو وقام الواتب بتحلي أساليب املونتاج يف النص الععري بصورة بارزة وشاافة وكتاب آ ر بعنموان "التصموير

م ألميممة ع دالسمالم الرواشمدة تطرقمت ال احثمة 5012زارة الثبافة يف األردن عام املعهدي يف الععر العربي املعاصر" الصادر عن و

يف الاص األ ك إىل البصيدة املعهدية والتبنيات السينمائية كالوامكا واملونتاج والسيناريو وعلى همذا املسمار كتماب آ مر للواتمب

م قمام الواتمب يف نهايمة كتابمه 5005لصادر عن موت ة ابن سينا عمام "عن بناء البصيدة العربية احلديثة" امبعلي ععري ال ايد معنون

مبعاجلة النصوص الععرية وفبا للتونيوات السينمائية يف البصيدة احلديثمة وركم علمى تبنمييت املونتماج والسميناريو وآمة مث آ مر

ي مت ع مدا صماو والسميد حممد حمممود المدو املونتاج يف ديوان حممود درويش )مديح الظ العالي(" ببلم ع د الستار م"بمعنون

م يف جملة أ اث كلية الرتبية األساسية وسعى ال احثان فيه إىل الوعف عن مدى إموانية إفادة البصيدة املعاصمرة 2202نعره عام

بمم"دراسة املونتماج من أسلوب املونتاج وتبنياته ومن ضمن ال حوث اهلامة اليت دارت حول أسلوب املونتاج وتباناته مث موسموم

م يف فصلية إضماءات نبديمة لل ماحثني هاشمم حمممد هاشمم وممريم 2202السينمائي يف تعوي صورة العدودة املصرية" مت نعره عام

جالئي قام هذا ال حث بتط يق أساليب املونتاج السينمائي على نصوص ممن فمن العديمد وحماول إبمراز همذه األسماليب لنما يف همذه

نعمر يف ممالي ومبال آ ر بعنوان "التبنيات السينمائية يف قصميدة ال تصماو ألمم دنبم " لل احثمة حنمان بو بارزة النصوص بصورة

م قامت ال احثة يف هذا املبال بعرح املونتاج على أساس التوازي واملونتاج على أساس الرتابم يف قصميدة 5017جملة العاصمة سنة

"ال تصاو" ألم دنب

یهاشه یاندقاممت بدراسمة نصموص الصمائغ وحتليلمها: رسمالة ماجسمتك باللغمة الاارسمية حتمت عنموان " ل حوث الميت اومن أبرز

للطال مة راحلمة حمممودي يف جامعمة ن الصمائغ( ار السياسمية االجتماعيمة عنمد عمدنا فوم األ)= " عهدنا اها یاسهیس یاجتماع

شرحت الطال ة يف هذه الدراسة نصوص الصائغ اليت تعك إىل األحوال السياسية واالجتماعية السائدة هم ش 0330اصاهان عام

لميج فمارس "الغربة واحلمنني يف شمعر عمدنان الصمائغ" للطال مة آمنمة آبومون يف جامعمة بمم معنونة یيف العراق وجاءت رسالة أ ر

ش بينت هذه الرسمالة ممواطن الغربمة واحلمنني وال واعمث الميت سماهمت يف ا فصماح عمن احلمنني إىل الموطن هم 0334بوشهر عام

یبررسه"مبمال موسموم بمم كالبئايا السياسية واالجتماعية وآة وث أ رى قامت بدراسة نصوص الصائغ نوتامي با شمارة إىل

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

211

عماه دراسمة اال )= "ة موذ يف ومسماء مرايما لعمعرها الطويم ديموان مهوردی مطالع الصا ، عدنا شعر در نوستالژی فرآیند

لمى علل احمث "مرايما لعمعرها الطويم " و "مسماء يف موذة" منوذجما ( نينوستولوجي يف شعر عمدنان الصمائغ تركيم ا علمى ديموا ال

هم ش 0332 جامعة ي د عاميف معاصر بي ئري وآ رين مت نعره يف جملة نبد أدب عر

"قئايا العراق السياسية يف مرآة شعر عدنان الصائغ" للطال ة راحلة حممودي وسيد حممد رضا ابن الرسول ومبال آ ر معنون بم

وأشار ال احثان يف هذا املبال إىل البئايا السياسية واالجتماعية يف هم ق0433عام يف جملة دراسات األدب املعاصرمت نعره

ظهرت دراسة نبدية حتت عنوان "الوامكا الععرية يف أشعار عدنان الصائغ امللت مة" أ كا ل أشعار الصائغ والعراق من ال

م وسعى ال احثان يف هذه الدراسة إىل 2202فاق احلئارة ا سالمية عام آللطال ة زينب دريانورد ورسول بالوي نعرتها جملة

ة كما نرى يف لاية ال حث الا ركاتها احلرة منها األفبية والعموديسة الوامككعف أنواع اللبطات الععرية اليت تلتبطها عد

لبلة ال حوث والدراسات يف جمال أسلوب فتوج د أية دراسة تهتم بدراسة أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

عترب من ال حوث الريادية يف هذا املسار قامت هذه الدراسة بسد الاراغ يف هذا اجلانب وت املونتاج الععري

م ن ذة عن حياة العاعر4

ثمر العمعراء املعاصمرين يف إثمارة كم يف بيت صغك قري ا من نهر الارات يعمد العماعر ممن أ 1112يف الووفه عام ولد عدنان الصائغ

وقكد بلكت يرقد يف املستشفى مصابا مبرض السك والسكلري أول قصيدة له يف العاشرة من عمره عن والده الذي كان» اجلدل والتمرد جاءت

بيكة يف والدته حني وقعت القصيدة بني يديها صدفة وقد كانت جتربته األوىل يف حياته الشعرية. عم الصائغ يف الصحف واجملكتت العراقيكة والعر

«الكيت تعكرض كا والفقكر الكذي أخكذ فرصكة العكتج مكن والكده نتيجة للمضايقات الفلرية والسياسكية 3991أحناء العامل. وقد غادر الوطن صيف واحمدة دفعمة حمروب وثالثة املاارقات من سلسلة املتعثرة حياته يعيش أن للعاعر قدر كأن (؛32 ص م5012)بالوي وآ رون

وصموله إىل ثمم نهما عممان وبمكوت إىل بلمدان عديمدة م الصمائغ تنبم (1م ص 5017)الصمائغ ال عيد منااه إىل الرابعة لتالحبه

( 2م ص 5002)ال رييب م5002 وإقامته فيها لسنوات عديدة ثم ليستبر بعدها يف لندن منذ منتصف م1112السويد ريف

املونتاج الععريم 2

المم مين لتسلسمم إن كلمممة املونتمماج فرنسممية األصمم وتعممين البطممع بممني اللبطممات السممينمائية املصممورة ثممم لصممبها حسممب الرتتيممب

عملية وص اللقطات بطريقة خلاقة أو للحصول على تأثري وللنلاتينغ بيف اللغة اإلجنليزية فتسمى مرحلة قطع اللقطات السينمائية »األحداث و

)صاو والدو ي «خاص ...، فقد ترمجت يف بعض اللتب العربية إىل )التوليف والتقطيع( وأبقيت على تسميتها )مونتاج( يف أكثر هذه اللتب

م كان من دون مونتاج يبوم برتتيب اللبطمات ولومن املخمرج الروسمي سمكجي 1212إن ظهور السينما يف عام ( 320م ص 5010

قكد اكتشكف »فبد قام بتطوير تبنية املونتاج السينمائي وأضما الومثك إىل همذه التبنيمة و م( 1122 -م1212)ميخايلوفينش اي نعتني

توليف وأعد البناء األساسي للسينما وغالبا ماكان يعتمكد علكى غريزتكه وإحساسكه الفطكري يف اسكتملدام املونتكاج وككذلك ككان جريفيث فلرة ال

افات استملدامه للمونتاج استملداما حمافظا، أما ايزنشتني فقد صاغ نظرية جتديدية واعية يف املونتاج وكان عمادها األساسي يعتمد علكى اكتشك

(133م 132 م ص5012)هاشم وجالئي «يةإلدراك وعلى اجلدلية التارخيية املاركسعلم النفس يف ا

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

213

أن اللقطكات املنعدمكة الصكلة لكن كمها بعضكها إىل بعكض فتكوحي بشكيء دخكر غكري كرد حاصك مجكع »حسب ما توص إليه إي نعتني

قد نمرى ولذلك ( 515م ص 1122)فولتون «ل الفيلمي"اللقطات. ويشرح ايزنشتني نظريته هذه يف كتابيه "اإلحساس الفيلمي" و"الش

فمإذا كانمت اللبطمتني السماببتني هلمذه اللبطمة: لبطمة لاتماة ؛مثال معهدا مرك ا من ثالث لبطات: لبطة ماردة لطا رضيع ي تسمم

لثالثة للمتارج شعور احلنان ولبطة قري ة للرضاعة فسو تاسر اللبطات الثالث باألمومة وسو يتولد من مجع هذه اللبطات ا

واألمان الذي يععر به الطا عاه أمه أما إذا كانت ك من اللبطات على حدة ومامردة فلمم تعطنما معنمىص اصما وشمعورا صمادقا

لصطدام اللبطات ب عئها

على تأثكات درامية يف املعماهد يبوم املخرجون واملونتكون )حمررو األفالم( بئم اللبطات املنعدمة الصلة إىل بعئها ليحصلوا

مكن خكتل هكذا -ترتيب موعة من اللقطات السينمائية على حنو معين حبيث تعطي هذه اللقطات »فلهذا إن عملية املونتاج السينمائي هي

إن املونتاج ملا س ق تعرياه وفبا ( 512م ص 5005)زايد «معنى مل تلن لتعطيه فيما لو رتبت بطريقة خمتلفة أو قدمت منفردة–الرتتيب

عملية لرتتيب اللقطات اململتلفة، حبيث تعطي تمعة معنى أو فلرة خمالفة ملا تعطيه على حدة، أو هو عملية تركيب ختق جلزئيات الفكيلم »هو

إن السمينما ( 17م ص 5011زمور )ع «من حيث تلوين األفلار واملعاني واملشاعر واإليقاع واحلركة، كذلك حتقيق الوحدة الفنية للفيلم كلكه

وكما (6م ص 2202)شنانة »اجلملة فن سيفرض أشلال اللغة قواعديا: فاللقطة هي الللمة، واملشهد هو« بالنس ة للمنظرين السينمائيني

عكادة التعريكف للعكامل املرئكي بالنسكبة لكك)تينيانو ( عبكارة عكن إ «نرى أن آة عالقة وثيبة عمع بني السينما واللغة وهلذا كانت السمينما

( )املصدر ناسه »بشل عتمات لفظية متولدة من أشلال سينمائية مث املونتاج واإل اءة

يث عند عرضه للمتامرج علمى يرتكب من عدة لبطات وفبا للرتتيب الذي يرت ه املونتك بدقة وحذاقة إن املونتاج نظام بنائي

/ يراها األعزممي والعربمي وتناسب اللبطات الع يهة باملعاني املطروحة يف الطريق واليت يعرفها شو شري فيلمي يالحظ ترتي ه

ن الولممة هلما داللتهما املعزميمة كمذلك كم لبطمة هلما داللتهما وكما أ ( 242م ص 2222الصاراني وال دوي والبروي واملدني )

ردة يف سياق تركيب لغوي واللقطة املفكردة يف سكياق مونتكاج سكينمائي فكلن السكياق يلسكبهما وإذا أدخلت الللمة املف»املعهدية واملعزمية

يف دائرة البواعمد والنظمام المذي وضمعها علمماء اللغمة د يإن ترتيب وتركيب الولمات ( 242 ص املصدر ناسمه ) «دالالت جديدة

يف صحة الطبع وجودة السبك، فلنما الشعر صناعة، و رب من النسج، وجنس من إقامة الوزن، وختير اللفظ، وسهولة اململرج، وكثرة املاء، و»كم

شاكلها وما (032م ص 0342)اجلاحظ «التصوير

إال أن أحيانما قمد تومون اللغمة األدبيمة أشم ه باملونتماج والسميما الئمرب العمعري منهما إن وبالرغم من تعابه اللغمة واملونتماج

ب هي دينامية تظ حية يف يال البارئ ومتحركمة العاعر املعاصر ليست صورا متزسدة وثابتة دون حراك الصور اليت يصورها

دة البصميدة احلداثيمة متاما كالعري السينمائي الذي يظ كصورة متحركة ويسيطر عليه مونتاج واع؛ غك أن العماعر املعاصمر فما

أو باجتمماع الصمور وراء الصورة بالصورة لوي يلبي يف ناس البارئ تأثكا عاطايما معينما جاء يف بناء قصائده بتعاقب من املونتاج

وهمذا ماجعلمه قري ما ممن األسملوب السمينمائي و اصمة ممن تبنيمة الاورة اليت تسيطر يف نمص البصميدة بعئها يف الععر خيربنا عن

حيث اتخذ الرواد من هذه التبنيمة وسميلة فنيمة عر الوثك من احملدثنياملونتاج السينمائي إن فن املونتاج من اخلصائص ال ارزة يف ش

فقد انطلق منه بدر شاكر السياب إىل البحث عن وسيلة جيع بها للمونتاج إطارا يضكفي » ثراء نصوصهم الععرية ورفدها بطاقات داللية

كمكا أن اململكرج السكينمائي، يسكتهد النتيجكة » وهلمذا ( 60م ص 0366)جمربا « عليه تركبيا هندسيا نع املعاني من االنفكتت والتشكتت

هلذا يستملدمها الشاعر املعاصر لتحقيق مبتغاه الفلري أو احلدسي. وحنن لكو أخكذنا -اليت هي بدورها جزء من فع الفيلم الدرامي -النهائية

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

214

وبهذا األسلوب (60 ص )املصدر ناسه »املونتاج اعتمادا كبريا ديوانا مبلرا نسبيا لبدر شاكر السياب، كديوان "أساطري" جنده يعتمد على

أثر على الععراء الذين جاءوا من بعده أثرا عميبا ومن ضممن همؤالء الذي اعتمد عليه وبدوره كأبرز الععراء للبصيدة املعاصرة

ائده بوثك ممن األسماليب السمينمائية و اصمة حيث رفد قص رشحنا عدنان الصائغ ليوون حمورا هلذا ال حث ينالععراء املعاصر

نلمس تركي ه املوثف على هذه التبنية السينمائية يف حتديث نصه وإثرائه فنيا ومن الل دراستنا هذه تبنية املونتاج

احلديثمة ونتماج يف نصوصمه من الل الرؤية النبدية اليت أجريت على نصوص الصائغ متومن ممن انتبماء مخمس أمنماا ممن امل و

منها ما يلي:

املونتاج التتابعي )الورونولوجي(م 1م5

للمعماهد بممأن احلممدث مممازال مسممتمرا اويعطممي انط اعمميعممد مممن أبمرز األسمماليب السممينمائية 1إن املونتماج التتممابعي أو الورونولمموجي

يبموم العماعر يف أشمعاره بمرب عمدد ممن يمث ( 02م ص 2206)طمه ومتناسبا زمنيا وموانيا وعر أيئا بالبطع الوالسيوي

اللبطات املصورة يف أزمنة وأمونة خمتلاة كما يعطي انط اعا بالتوتر على املعهد ومما يبرب أشعار الصائغ من املونتماج التتمابعي همو

أو حالمة ناسمية صمع ة أن بعض املباطع يف أشعاره ع ارة عن سلسلة من الصور املتوالية كسكورة احلواية عن موضوع أو معمولة

الميت تبموم علمى املونتماج التتمابعي وت مدو لنما صمورة مرت ومة متر بواقعه االجتماعي من البصائد الميت وقمع ا تيارنما عليهما قصميدة

علمى متناسبة زمانيا وموانيا حيث يبوم فيها العاعر بالبطع بني ك لبطة ل يادة التوتر واحلالة الناسمية واالنط ماع المذي يسميطر

فئاء البصيدة لتدل على حدث مستمر ويعد هذا املونتاج مونتاجا موحيا جيمع بني معاهد ذات وحدة موانية وزمانية

( ويأتي العاعر فيها بلبطات شعرية عمن الط يعمة 2( و)0تتوون قصيدة "صورة مرت وة" من معهدين تتز أ بواسطة األرقام )

غممام اهلمموم وتتسلسم أحمداث همذه البصميدة يف مونتماج شمعري دقيمق يتميم بوحمدة ال ممان اخلالبة اليت تطيمب المناس وت يم

حيمث يمأتي ممن اللبطمات املتناسم ة واملتعمابهة شموال ومئممونا وعتممع فيهما صمور واملوان الذي يعطي املتامرج انط اعما واحمدا

/ / ويف كفهكا ك ك مساءك يف احلديقة / جتلس »طع املتتالي يبول: العاعر فيها بعدسات الت عيد والتبريب وفبا للحدث املتتالي والب

طيكف / ال. .. / وتغادر بكاب احلديقكة / ستلملم أوراق خيبتها ... حينما تنتهي أو مل / / دمعة، /دمعة، /. / تقطع أوراقها.. زهرة من حنني

( 521 ص 3 جم5017لصائغ )ا « / ال أم ... / ال زهرة ...

يف ت مدأ اللبطمة العمعرية األوىل يتوون املعهد األول من آانية لبطات متتابعة يبوم فيها العاعر بالبطع املتتابع بني اللبطمات؛

للبطمة عن بعد حيث يؤطر فيها العاعر احلديبة الغناء بأكملها ثم يتم االنتبمال بمالبطع ممن ا بداللة ظرفية "ذات مساء" هذا املعهد

فتظهر لنا فتاة علس يف هذه احلديبة ومتسك بيدها زهمرة إىل دا احلديبة بواسطة عدسة التبريب أو الت ويم "يف احلديبة" ال عيدة

كمف الاتماة كم علمى كللبطمة قري مة جمدا " الصمورة " يبوم العاعر يف اللبطة الثالثمة كمخمرج حممرت بتئمييق "علس ك مساء "

الاتماة كمما يف وت بمى اللبطمة قري مة جمدا ممن كمف العاعر يتابع احلدث بو همدوء ويف اللبطة الرابعة السة يف احلديبةاحل ينة اجل

تبوم بتحريك يديها دا إطمار التصموير وت مدأ بتبطيمع أوراق ال همرة لعمدة ح نهما ولومي يتمابع احلمدث يف هذه األثناء الساببة

وهنا يعلو احلدث الدرامي يف ناس املوان وت ظهر لنا اللبطة قري مة جمدا للمدموع مسة باللبطة الساببةاحل ين يبوم بلصق اللبطة اخلا

لتأكيمد وتركيم الومامكا علمى المدموع دمعمة / دمعمة" العاعر بالدموع بصورة نومرة " وقد جاء اليت تتساق من عيون الاتاة احل ينة

1 .Continuity Editing

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

215

لبطممتني خمتلاممتني عممن اللبطممات السمماببة تتميمم ان إىل بمموم العمماعر بممالبطع لينتبمم ي فاممي هممذه األثنمماء املتسمماقطة بصممورة متتاليممة

باحلركة: لبطمة للاتماة حتمرك يمديها لمتلملم األوراق ويربطهما بلبطمة أ مرى متعمي الاتماة فيهما متزهمة رمو ال ماب لتغمادر احلديبمة

اللبطمات لتتزلمى منهما فومرة اليمأس واحلم ن وحتمى يبموم وبدورها هذه اللبطات املتتالية تعوس انط اعا أن العاعر قد رب بمني

يبموم بربطمه كممونتك حماذق باملعمهد السمابق يف نامس "صورة مرت وة"ببطع املعهد األول ليص للمعهد الثاني من هذه البصيدة

/ وقصاصكات هكرة مكن حكنني، مقطعكة / ز / وعلكى مصكطبة /كرسيها فارغ يف احلديقة»املوان واحلدث وفبا للمونتاج التتابعي حيث يبول:

( 570 املصدر ناسه)« / ظلي وحدي / ويف الباب.... / ظلان ملتصقان.. / إىل دغ احلب ../ يف املمر املؤدي . / .... .... .... قلب

اللبطمة األوىل ذاوهلم تبوم عدسة التصوير بتعبب آثار احلدث وأرجاء املوان ناسمه يف هذا املعهد املوون من مخس لبطات

ير ركة استعراضمية ت دأ آلة التصو ثم يف اللبطات التالية املة ترك على احلديبة بأكملها "يف احلديبة / كرسيها فارغ" ماتوحة وك

ثمم يبموم العماعر ببطمع نماعم وغمك حمسموس السمتمرارية بم عض وترب لبطيت "زهرة ممن حمنني مبطعمة" و"وقصاصمات قلمب"

ولوي يستمر يف احلركة االستعراضية وكمونتك ماهر يبموم مذ ببيمة اللبطمات بواسمطة التنبمي الطويم ناس املوان التصوير يف

الذي أتى به يف وس السطور وحينها يبوم بلصق اللبطة الرابعة واخلامسة اليت تعرضها لنا الوامكا باستمرارية وعلمى التموالي يف

ر ناسه بهذا الرتتيب المذي يرت مه املمونتك؛ لبطمة مامردة كاملمة وماتوحمة بتصموير املممر صمت دون وجود أي شخصية سوى العاع

وثم اللبطة األ كة وهي ظ العاعر ناسه كما نرى ص د م اللبطتني ان ملتصبان " / إىل دغ احلب/ ظل يف املمر"حتى نهايته

يث يظهر الظ يف كلتا الصورتني الشيوية ويأساملعاهد عربة شعورية لبارئ أواأل كتني ب عض لتنتج ل

مجع العاعر/ املونتك بني املعهدين الساببني من حيث وحدة ال مان واملومان و ثم املعمهدان السماببان شمريطا فيلميما قصمكا

لتحطم واليأس ويناعم املتامرج أممام نتاب املعاهد حالة شعورية غري ة تتمي بتالشي األفوار واتيتمي بتبنية مونتاج تتابعي ذكي و

حساسية التعابك اليت استخدمها العاعر

يستثمر العاعر املونتاج التتابعي ويعتمد يف تصوير شريطه الايلمي على آلية تصوير كامكاتي ترصد لبطمات املدينةويف قصيدة

أجمواء لمى عيم العماعر كنموان البصميدة "املدينمة" ثمم تر يسمتوقانا ع تصويرية متعددة يف موان شاهق ب اوية مرتاعة جدا ق ال دء

بمة ممن الصم اح السماحر ومسماء املدينمة ويلمتب لنما صمورا ال املدينة اليت يصور فيهما العماعر حمدثا ممن أحمداث ظمواهر الط يعمة

بنيمة احلمذ علمى رمو أكمرب يف ويمربز لنما العماعر ت اليوم الوام يف دقائق قليلةوة احلذ قام بتلخيص الوقت املديد وبتوظيف تبني

شكباكها واللس العذب ... / بثياب الضباب السفيفة / تتمطى املدينة يف الفجر/ ناعسة،» هذه البصيدة بالذات حيث يبول: / / تفكت

/ ... يومها / سو حتم مسرعة، بالعابرين / وأحست دبيب الشوارع لرذاذ الصباح اللذيذ/ وإذا انشغلت بتأم لغط العصافري فوق الغصون

( 322 ص املصدر ناسه) «/ ... ... ... / ... ... ... / وتضيع مبوج الزحام .. وحقيبته./

على املدينة وترصمد عدسمة الومامكا املوون من أربع لبطات تتوون هذه البصيدة من معهدين ارجيني؛ يناتح املعهد األول

ان المذي ب اوية عالية مجال املدينة يف الص اح ال اكر وق ال دء بالمنة املعهدين من المنص العمعري يصمور العماعر املوم الععرية

مبعمهد (ائيالسينم )السردي دأ ب ث العري ثم املساء األ ك"الازر والص اح و" وال مانجيري عليه التصوير وهو "املدينة"

:استهاللي على النحو التالي

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

216

لبطة حتم فئاءص واسعا ورح ا ماتوحا على املدينمة منمذ الصم اح ال ماكر وحتمم يف طياتهما داللمة ظرفيمة موانيمة وزمانيمة م 1

طمى املدينمة يف الازمر/ ت ت م"حيمث عموب الومامكا فيهما املنظمر اخليمالي يبوم العاعر كمخرج ماهر بتصموير منظمر وصماي بامتيماز

يف أرجاء املدينة يف حال ن وله "بثياب الئ اب الساياة"؛ الئ اب املنتعر العمس ببلي ويصور فيها "اللبطة" طلوعق ناعسة "

ويف نهاية همذه اللبطمة يف هذه اللبطة ته عدسة الوامكا متزهة رو أسا املدينة لتصور رذاذ الص اح الساحر أثناء هطولهم 5

( باللبطة اليت تليها؛5ذ احلعو واللبطات ال ائدة لرتت لبطة )يبوم العاعر كمونتك وخمرج حاذق

هنا تص الوامكا للبطة قري ة ركمة استعراضمية لعدسمة الومامكا فتصمور فيهما صمورة ماعممة باحليويمة وتظهمر لنما فيهما م 2و 3

ثمم العمزية سموى صموت نغماتهما يصم لسممعنا أنغاما وتغاريدا متناسبة للعصافك اليت علس على غصمون األشمزار حيمث ال

بني هذه اللبطة ولصق اللبطة اليت تليها وهي لبطة استيباظ الناس فيها وهمم متزهمون رمو يبوم العاعر ببطع وحذ اللبطات ما

م يف بصوت السيارات والعابرين يف العوارع والوامكا تسز ضزيج ال حا اليومية وخييم الئزيج على املدينةالبيام بأعماهلم

العوارع ويمأتي بعالممات التنبمي ج تتابعيأما يف املعهد األ ك والذي جاء مبثابة اخلامتة يتابع التصوير يف ناس املوان على شو مونتا

وبهذا ي ين لنا العاعر كمونتك ممدى قدراتمه العمعرية يف حتويم المنص العمعري إىل المنص تبنية البطع واحلذ يف آن واحد لتت نى

ة اليت اسمتغرقتها الومامكا يف عالي وهي املسافة ال منيالمن وتطوي لنا الوامكا فرتة زمنية طويلة من الل رصدها املدينة من األامل

رصيف فوق وتشيع/ مصباحها قرب/ متعبة ستجلس/ األخري املساء يف»:تسزيلها من الازر والص اح ال اكر ثم البا إىل املساء األ ك

( 322م 327 ص ر ناسهدص)امل «حلنياالر دخر ساراتها،انل

يف " وذلك يظهر لنما ممن مالل قولمه: مها يف املساء األ كملدينة بأكيؤطر العاعر يف هذه اللبطة دا كادر التصوير مساحة ا

سموون علمى همذه اللبظمة وتمدل السماببة اللبطة من أقرب بلبطة املعهد وينهي ك / ستزلس متع ة / قرب مص احها"املساء األ

وهمذه الليم منتصمف عنمد منمازهلم يف الناس من سوون الناتج السووت املدينة على خييم يث اللي منتصف يف املدينة وهدوء

"الراحلني آ ر انوساراتها رصيف فوق وتعيع": ببوله اللي آ ر يف العابرين من قالئ عن ع ارة اللبطة

املتوازياملونتاج م 5م2

ع ارة عن لبطات جم أة و لق حدثني يف موانني خمتلاني ومت اعدين وحوايتني تسكان يف الوقت ذاتمه همذا النموع 1املونتاج املتوازي

عن مييد رواد صناعة األفتم األمريلية وهو اجلمع بني حدثني حيدثان يف ذات الوقت وخمتلفني يف امللان خللق تأثري درانشأ على »من املونتاج

بدأ بهذا األسلوب إدوين بورتر وطوره جريايث بعو أكمرب (1م ص 5012)طه «طريق الرابط الفلري بغرض زيادة اإلثارة والرتقب

(12 ص املصمدر ناسمه )وأعمق وأكثر تعبيدا عن طريق البطع املتناوب بني معهدين أو أكثر حيمدثان بمناس التوقيمت بأمماكن خمتلامة

األكثر استعماال يف اللغة السينمائية. إنه يفيد يف عرض خطوط القصة اليت تتعارض مع بعضها أو »إن املونتاج املتوازي هو ومن جهة أ رى

هكذا »ويسمتخدم (12م ص 1117)احلئمري « اليت ترتبط ببعضها، وذلك عن طريق االنتقال بالتناوب بني أحد حماور االهتمام وحمكور دخكر

وممن ( 12م ص 5012)طمه «يقإل افة االهتمام واإلثارة على املشاهد، وغالبا ما يطبق املونتاج املتوازي خللكق التشكو من املونتاج األسلوب

1. Parallelism

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

217

الميت ي مدو فيهما احلمدثان يف مومانني مت اعمدين جيريمان يف زممن كموابيس قصميدة البصائد اليت تتمظهمر فيهما تبنيمة املونتماج املتموازي

من احلدثني ثم يبوم بالبطع دون أن ينتهي من الوصف لينتبم للزانمب اآل مر ويبموم بوصماه حيث يصف العاعر جان ا واحد

ألنمه جيممع ويعمد همذا املونتماج مونتاجما موحيما وذلك عن طريق االنتبال بالتناوب بني أحد حماور االهتمام ل يادة التوتر وا ثارة

بني املعاهد يف موانني خمتلاني

م وهي لع ة اعتممد عليهما الصمائغ يف بعمض قصمائده لتحوميم السمرد السمينمي لع ة الصورة/ الصوت م "تعد قصيدة "كوابيس

ووصف تبرييب حلدثني مرتابطني جيريان يف زمن واحد أي تبريب احلدثني من بعض الطر األول مارزة ا عدام والطر الثماني

و وذعر تتوون البصميدة ممن ثالثمة معماهد وكم معمهد من احلدث املرأة اليت طوال الوقت ترتقب هسيسهم و طاهم بو

إىل أين يسرعون -/ / فاختلج قلبها، كعصفور مبل بالزئبق / أمام نافذتها ت مفرزة اإلعداممر» يتعو من عدة لبطات كما يف التالي:

لقد أخذوه قبك عكام!.../ ... ... ... .../ -/ درجة درجة / ي الستمل/ يرتق / اإليقاع األسود / تناهى إىل مسعها ال خبطاهم احلديدية!؟

يتوون هذا املعهد الذي يسوده نموع ممن التموتر واخلمو ممن أربمع لبطمات مرئيمة ( 272 ص 1 م ج5017)الصمائغ « ... ... ...

الطرفني: وصوتية متوازية زمنيا ومت اعدة موانيا و ث املونتاج هنا بؤرة نسبية بني

ت دأ البصيدة بلبطة مرئية عامة للحعد الذي ر أمام نافذة املرأة ركمة بانوراميمة للومامكا الميت ت مدو وكأنهما تراقمب احلعمد م 1

؛املتزه رو النافذة )الطر األول من احلدث(

؛اني من احلدث(لبطة قري ة لوجه املرأة املذعورة خيتلج قل ها كعصاور م ل بال ئ ق )الطر الثم 5

لبطة صموتية تموحي إىل حالمة ممن الرعمب قري مة ألرجم الرجمال الميت تهم األرض كاحلديمد ممع حركمة بانوراميمة سمريعة م 3

أين يسرعون خبطاهم احلديدية؟!(؛ للوامكا اليت تت امن مع طاهم )إىل

ة مميم ة وخميامة تمثك البلمق لمدى البمارئ/ مرة أ رى تناهى إىل مسع املرأة صموت أرجم ترتبمي السمالج درجمة درجمة برتابم م 2

املعاهد

كما نرى أن الصائغ رب األحداث بني الطرفني من احلدث ومجع بني همذه اللبطمات بصمورة متوازيمة تمثك لمدى البمارئ عربمة

يس" يمأتي بإحمدى وحني ينتب للمعهد الثماني ممن قصميدة "كمواب شعورية تتمي الة من الذعر والرعب إثر اجتماع هذه اللبطات

تبنيات السينما وهي البطع بواسطة عالمات التنبي )ملصق الاراغ( ليبوم بالبطع بني املعهدين ومن ثم لصبهما ب عئمهما ملتابعمة

/ مكن معصكمها، / وتسكاقطت عقكارب السكاعة، / فتوقكف نبضكها املتسكارع / أمام باب شقتهاك فجأةك جزماتهم توقفت»احلدثني حني يبول:

املصدر )« / ... ... ... ... ... ... ... ... .../ ... ... ... ... ... ... ... ... ... / ما الذي جاؤوا يفعلونه اآلن!؟ كطيور ميتة، على السجادة

يتوون هذا املعهد من أربعة لبطات صوتية ممنتزة ويف الوقت ذاته بصرية: ( 272م 277 ص ناسه

صوت فزأة )الطر األول من احلدث(؛وتية لصوت ج مات احلعد املتزه رو باب من ل املرأة وانعدام هذا اللبطة صم 1

عورة )الطر الثاني من احلدث(؛لبطة صوتية أ رى تسمع فيها الدقات املتسارعة لبلب املرأة املذم 5

والصمورة اخلياليمة يف اللبطمة احلاليمة للبطمة السماببة يف ااعر بمواو العطمف ليزممع بمني الصموت زماء العم فأما يف همذه اللبطمة م 3

حيمث يرينا العاعر مهارته الععرية بأسلوب سينمائيمها / كطيور ميتة على السزادة"وتساقطت عبارب الساعة من معص"

لبطمة السماببة وبصمدم همذه اللبطمة بال " وتساقطت عبمارب السماعة ممن معصممها "م ج عاج اخليال الععري بالسينما حني قال:

ألنه رب اللبطة الصوتية الساببة بلبطة الصمت املااجأة ويرتاءى لنا أن بصمدم هماتني يرينا مهارته بازدواجية الصوت والصمت

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

218

ال صدم هاتني اللبطتني ملا تداعى لمذهن البمارئ همذا النموع ل ولواللبطتني يتداعى لذهن البارئ الإراديا نوع من الدهعة والذهو

عور؛العمن

ثمم يمأتي بعالممات ؟!"ما الذي جماؤوا ياعلونمه اآلن "يف هذه اللبطة يأتي العاعر بلبطة صوتية للمرأة وهي تردد وتبول: م 2

التنبي اليت هي تعين للمونتاج كتبنية قطع

املتموازي دون أن ينت مه املتلبمي أما بعد البطع فيبوم العاعر بلصق املعهد األ ك باملعاهد الساببة مبهارة فائبة وفبا للمونتماج

/ مكدت أصكابعها الباب طرقوا» أن آة قطع ياص املعاهد ألنه يستعملها بدقة واستمرارية تامة ملتابعة احلدثني كما يف النص التالي:

/ تكرى أيكن ذهبكوا / وهكي تسكأ م بفكزع لشكاحب / لوجهها ا / انفتحت عيون اجلريان، حتملق مذهولة / وحني أدارت املقبض صارخة املرتعشة

يف هذا املعهد األ ك ممن املبطوعمة العمعرية الميت تتسلسم أحمداثها بمني طمرفني ويف زممن واحمد (277 ص )املصدر ناسه «!؟....

رت هما ويربطهما حيمث عتممع يف همذا املعمهد صمورا ممن اللبطمات املتناسمبة وي ختئع املبطوعة همذه ملونتماج متموازي شمعري دقيمق

العاعر بو حذاقة على النحو التالي:

رقات ال اب بعدة وببوة؛لبطة طويلة زمنيا لطم 1

تت عها لبطة أ رى ركة أفبية للوامكا تالحق يد املرأة اليت متدها رو املبم ض دارتمه ويومون ذلمك باسمتخدام عدسمة زوم م 5

للبطة قري ة جدا ؛الوامكا لتحوهلا

ه اللبطمة بثنائيمة الصموت ؛ وتتمي همذ "وحني أدارت املب ض صار ة" تتحول اللبطة الساببة للبطة صوتية بصر ة املرأةم 2و 3

وهي صورة تلتب فيها عدسة الوامكا لبطة ثم يبوم العاعر برب هذه اللبطة الطويلة زمنيا بلبطة قصكة زمنيا والصورة "للمرأة"

العاح ة وعيونهم حتملق بدهعة وتعزب إىل املرأة املذعورة حتى تتزه الوامكا مرة أ رى إىل املرأة وهم يف ذهول بعيدة للزكان

وهوذا ينتهي معهد الذعر مبونتاج متوازي اللون وهي تسأهلم با ع "أين ذه وا؟!!"

مع طريف احلدث كما نرى أفادت قصيدة "كوابيس" ببص ولصق املعاهد الساببة مبونتاج شعري متوازي ذكي يتااع

1املونتاج ا يباعيم 3م2

نمراه وهلمذا المنص واالت ان ال مين يف واحليوية النعاا ضااء املعاصرة البصيدة يف اللبطات من النوع هلذا املعاصر العاعر يلزأ

داخ اللقطات حبيث تصكب احلرككة تعتمد على إيقاع احلركة »العاشة يف هذا النوع من املونتاج سرعة التوليف إطار دا احلركة يؤطر

«داخ اللادر هي العنصر الذي يفرض حركة التوليف من كادر إىل دخر و لن أن يسكتملدم املونتكاج اإليقكاعي لتعزيكز وتقويكة اإلحسكاس بنكبض

دخكر. هكذه إىل ن إطكار حركة داخ اإلطار، الكذي يكدفع حبرككة املونتكاج مك »إن يف املونتاج ا يباعي آة ( 132م ص 5012)هاشم وجالئي

ه مونتاج مشكغول أكثكر، حيكث احلرككة احلركات داخ اإلطار، لنها أن تلون حركة ملو وع، أو لعيون املتفرج مقادة عرب خطوط املو وع. إن

ات واحلركة الداخلية حتاول أن الداخلية هي عنصر للقطع، إنه املونتاج على احلركة أو النظرة اليت تستملدم يف أغلب األفتم احلالية، حيث مدة اللقط

طوط تبقى يف توازن. بالتالي يف املونتاج اإليقاعي، إ افة إىل طول اللقطات، تأخذ باحلسبان عناصر، مث ، حركة اللامريا، حركة الشملصيات، خ

الشاشكة، وسكيحطم مرتيكة املونتكاج، القوة. بالتأكيد عندما يلون هناك حركة أكثر للقطة، ستلون قراءتها أعقد، مما جيعله حيتم وقتكا أطكول يف

وقمد جماء الصمائغ يف قصمائد نمادرة وفريمدة ممن نوعهما ( 327م ص 5015)شنانة «للن ليس شعور اإليقاع الذي سيحدث لدى املتفرج

1 . Rhythmic Editing

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

219

بطمات حيمث جيسمد العماعر مئممون الل باملونتماج ا يبماعي بتعوي قصائده املعنونة یباملونتاج ا يباعي كما نرى تتمتع إحد

/ أرسكم / أرسم لغما وأ عه يف خزانة اللغة /أرسم غيمة وأقول: تلك بتدي دبابة وأوجهها إىل شرفة اجلنرالأرسم »هلذا املونتاج حني يبول:

/ أرسم مائدة وأدعو إليها طفوليت / ارسم نايا وانسك عنلبوتا وأحنطه على باب األحزان / أرسم أبي وأقول له: ملاذا تركتين وحيدا أمام اللئام

ص 1 م ج5017)الصمائغ « توأسكأله: أيكن أنك / ... / أرسكم قلكيب... / أرسم شارعا وأتسلع فيه مكع أحتمكي من ثقوبه إىل القرى البعيدة

317 )

املتعابهة يتسم لنا املونتاج ا يباعي يف هذا املعهد ممن البصميدة بسمرعة يرك املونتك جبمع اللبطات يف هذه املبطوعة الععرية

احلركممة يف كمم لبطممة أي مونتمماج إيبمماعي متسممارع وكمم لبطممة مممن اللبطممات السمماببة متسمماوية يف زمممن عرضممها مممع اللبطممة المميت

إىل اتم ان املسمافة ال منيمة واحلركمة يف كم وأدى ذلمك يت تليهما عاورها؛ مدة احلركة دا إطار ك لبطة تتساوى مع اللبطات الم

ويت مين لنما يف الاع واحلركة بتورار كلممة "أرسمم" لبطة مع اللبطات األ رى من هذا املعهد يث جاء العاعر بصور متعابهة

أرسممم أرسممم دبابممة أرسممم غيمممة أرسممم لغممما أرسممم عنو وتمما أرسممم أبممي وضمموح أكثممر مممن ممالل هممذه املالحظممة " هممذا ب

إذ يبوم العاعر بالرسم منذ اللبطة األوىل حتمى ؛املسافة ال منية لو لبطة مما ذكرنا ساعدت يف سرعة إيباع املعهد إنمائدة "

الميت تسماعد يف "رسمم "أكلمة خياى علينا أن العاعر يف هذا املعهد استخدم تبنية السرعة يف بث اللبطات وبتورار األ كة ومما ال

اهلد األول ممن ف هذا قد حبقرب بني الصور وحافظ على استحوام البصيدة اللبطات بصورة متسلسلة يف ك لبطة تساوي

كم لبطمة حيمث يتزلمى ذلمك املونتاج ا يباعي وهو تساوي املسافة ال منية للبطات واهلد الثاني هو حتبيق عنصر احلركمة يف

ة من أشطر البصيدة وبهذه العملية املونتاجية الذكية يف صدم ولصق اللبطات املتعابة ركة يد العاعر أثناء الرسم يف ك صور

لذي أحاا بوطنه وقد توون هي الاورة اليت تسيطر على نص البصيدة تتولد لنا لبطة جديدة وهي صورة موج ة لتعرده والدمار

يف البطمار العمابر إىل ئي الغروب سريعا »: منة يف إحدى قصائده قائال ولنالحظ مثاال آ ر حني يستثمر العاعر احلركة ا يباعية املت ا

(112 ص صدر ناسهمل)ا « ستوكهوج

يتحبق املونتاج ا يباعي يف هذا العطر عند بدء البصيدة اليت يسرد لنا فيها يومياته ويظهر لنا ذلمك ممن مالل سمرعة احلركمة

واللبطمة حركمة العممس بسمرعة وية يف اللبطمتني؛ اللبطمة األوىل " ئمي الغمروب سمريعا " املتسا دا إطار اللبطة واملسافة ال منية

إن توالي اللبطتني الساببتني واصطدامهما يوحي لنا مدى قمدرة العماعر اخلالقمة يف تصموير إىل ستوكهوج" يف البطار العابرالثانية "

وأنما مازلمت أطبطمق أصمابعي وأيمامي يف إنتظمار م منس ت زلمس جمنيب لت ا مت ح » س التبنية:احلركة السريعة كما نالحظ إنه يتابع البصيدة بنا

(112 ص صدر ناسه)امل «حبي تها وتريين صورة جان دمو مئطزعا على الساح األسرتالي يبرأ "ليس لدى الوولوني من يوات ه"

يث جيسد لنا أدق تااصي احلركة يف لبطتني من هذه املبطوعة الصغكة ويتسم هنا تتزلى البيمة اجلمالية للسرد السينمائي

يف اللبطة األوىل تربز لنا العدسة حركة ظرياة بطيوة ليد العاعر عندما يطبطق أصابعه ركات :املونتاج ا يباعي يف لبطتني

الثانية حركة بطيوة أ رى متساوية يف طوهلا ال مين واللبطة ؛ اياة وبطيوة يف السرعة وهي تدل على ال من اآلني يف العرض

مع اللبطة األوىل وهي حركة يد الاتاة لاتح احلبي ة وهوذا يظهر لنا التناسب يف الطول ال مين واحلركة لولتا اللبطتني

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

230

املونتاج الذهين )ا يديولوجي(م 2م2

التوليكف يف املونتكاج الكذهين ال »املونتاجمات الميت افتمنن بمه إي نعمتني إن ممن أهمم 1يعد املونتاج الذهين أو ا يديولوجي أو الاومري

ت، وللنه يعتمد أساسا على السرعة أو اإليقاع أو الطابع الوجداني، على الرغم من أن هذه العناصر لن أن تلون متضمنة يف أي تتابع من اللقطا

أي يأتي بلبطات منعدمة (551م ص 1111)يوسف « ت احملتوى البصري املتناقضيعتمد يف جوهره على العتقة الذهنية بني اللقطات، ذا

مبعنى أنه يعتمد علكى اجلكدل أو الصكراع أو التفاعك »الصلة وبتزاورها تولد لنا لبطة ثالثة أو فورة جديدة أو شعور اص ينتاب املتارج

شتني اليقف حد خلق املشاعر واألحاسيس، وللنه قادر أيضكا علكى التعكبري عكن بني العناصر البصرية، حيث أن مفهوم املونتاج ووظيفته عند ايزن

وبممدمج هممذه الصممور املختلاممة ب عئممها ( 131م ص 5012)هاشممم وجالئممي «أفلككار ككردة وصككياغة مقككوالت ذهنيككة مباشككرة وصككرحية

ملعاهد/ البارئ إىل اها رة ذهنية يهد العاعر أن يوصلتولد من صدم هذه الصور واللبطات فو واألحداث اهلامة

م ن قص ش عر ها يف قصيدة تتزلى هذه التبنية يف نصوص الصائغ بصورة شاافة عندما يبوم بسرد أحداث مؤملة رافبت حياته

كانكت لكي يف »وبهذا يوون قد قرب الصورة الععرية من الصورة السمينمائية حمني يبمول يف أول معمهد ممن البصميدة: الطوي ؟

(122 ص 3 م ج5017)الصائغ « / وتلعب معي / سرقوها قب أن تتعلم النطق وليت دميةطف

يتحبق املونتاج الذهين يف هذا املب وس وتتولد الاورة العاممة ممن كمال اللبطمتني لتمثم التزربمة العمعورية املؤملمة الميت ممر بهما

حيمث يؤكمد كانمت لمي يف طاموليت دميمة" و"سمرقوها ق م أنس تمتعلم النطمق " نمرى التوليمف بمني لبطميت " وهلذاالعاعر يف حياته

بصميدة فمالش بماك علمى طاولتمه الميت تعت مرب يف همذه ال أو ما يسمى يف السينما استعماله االسرتجاع على العاعر يف اللبطة األوىل

يؤكمد علمى اللعمب يف الطاولمة والمذي همو طة األوىليف اللب صورة موج ة لو أطاال بلده ومن الل إتيانه بهذه الولمة "دمية"

تايمدنا للوصمول إىل اهلمد األساسمي والاومرة ولون همذه اللبطمة مد ذاتهما ال مصدر للهدوء والسوينة واالستبرار لدى الطا

ين يف البصمميدة فمممن ممالل اسممتعمال العمماعر للمونتمماج الممذه جماورتهمما مممع اللبطممة المميت تليهمما واصممطدامهما بمم عض العامممة لممو ال

ومن تتابع اللبطتني تتولد لنما لبطمة " / وتلعب معي سرقوها ق أنس تتعلم النطق "واصطدام اللبطة األوىل باللبطة الثانية اليت هي

هور ثالثة وفورة ذهنية حتوي لنا أن العاعر عاش طاولته بعيدا عن األمان واالستبرار كما أنه عاش يف اضطراب شديد ناتج عن تد

حيمث أيئا متث لنا منوذجما بمارزا للمونتماج المذهين فوضى قصيدةحالة جمتمعه والاساد االجتماعي السائد على العراق آنذاك و

/ فوق سرير / يف أرض الغرفة، ...متناثرةتب ك»: تتزاور فيها لبطات متناقئات ومنعدمات الصلة برؤية سينمائية حني يبول العاعر

/ وقلكب كاملنفضكة اململكوءة باألعقكاب، / قنينة مخكر للنصكف... / أزهار ميتة يف/ السندانة... / معجون حتقة...! لى طاولة األك / ع النوم،

/ غ على الباب/ صورة مارلني مونرو لصقت بالصم / بقايا شاي متيبس/ وبقعر الروح بقايا حزن متيبس يغطيه دخان الللمات/ يف قعر اللوب

/ مذياع مازال / أقتم سيئة الصنع / قصاصات جرائد/ ذقن كث مل يحلق / كبسول للقرحة، / حذاء / قمر يف الشباك سرير يف فو ى دائمة

(202م 202 ص صدر ناسه)امل «/ و..... و.... و..... يثرثر .../حلم ملسور /كرسي ملسور...لكينا فورة ولبطة كم كة تسميطر علمى البصميدة / العاعر5ا املعهد الطوي يتوون من إحدى ععرة لبطة جيمعها املونتكإن هذ

بم السمردي وينت بمني كم لبطمة يف العمري السمينمي م إذ سرعان مما يبطمع ؛بأكملها يتوئ هنا املونتاج الذهين على تبنية السرعة

ذه هي املنتزة اجليمدة فيأ مذ العماعر بنما إىل معمهد دا لمي يف غرفمة مليومة ببطعمات متنماثرة ي مدأ وه م اشرة إىل اللبطة اليت تليها

1 .Intellectual Editing

املونتك هو املمنتج أو حمرر األفالم الذي يبوم جبمع اللبطات ولصبها لت ين فورة معينة .1

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

232

يمث املصور بالتصوير والتباا الصور ركة استعراضية آللة التصوير وزاوية مرتاعة متوننا من رؤية ك ما هو موجود يف الغرفة

عزمون حالقمة علمى ممم 2الغرفمة وعلمى سمرير النموم؛ كتب متنماثرة يف م 0ة: ة بئع لبطات ممنتزة منعدمة الصلرتاءى لنا يف الغرفت

لبطمة شمعرية الصمة وغمك مرئيمة تتئممن صموت العماعر يصمف مم 2مم قنينمة مخمر؛ 4 السمندانة؛ أزهار ميتة يفم 3طاولة األك ؛

تمارة أ مرى مم 2 س؛ ه ببايما شماي متيم كوب شاي يف قعمر م 6يغطيه د ان الولماتس؛ وقلب كاملنائة اململوءة باألعباب " شعوره

يف هذه اللبطة يغيمر العماعر زاويتمه ويبمف يف زاويمة حمايمدة م 2احل ينة؛ لبطة غك مرئية حتم صوت العاعر وهو يع ر عن روحه

ت نمى إضماءة مالئممة ويمد مم لبطمة لبممر ت 02مم سمرير يف فوضمى؛ 3جلدار للانانة مارلني مونرو؛ صورة ملصبة بالصمغ على ا

ك سمول ولبطة من اللبطات الطويلة زمنيما تتناسمب ممع احلركمة االستعراضمية السمريعة ترينما حمذاء م 00نوره من الل الع اك؛

وتظم الومامكا ومذياع يثرثر يئاي للبطة صوت و ج يحلق ذقن كثو قصاصات جرائدوأقالم سيوة الصنع وقرحة و

والاومرة الذهنيمة املتولمدة ممن عماور كم اللبطمات واملهيمنمة علمى البصميدة بأكملمها همي تدور وتدور وتعرض األشياء املتسماقطة

الاوضى املت عثرة من الروح إىل دا الغرفة وأثاثها وك ما حوهلا

نتاج التعابهموم 2م2

«معنكى )رمز( للتمثيك أو اإلشكارة إىل التمثي البصري أو السمعي من عنصر دخر. استملدام عنصر واحد أو عم »مونتاج التعابه هو ذلك إن

حيث يعطي قصائده طابعا رم يا يتمي بظرافمة األسملوب ي ين الصائغ قصائده على هذا النوع من املونتاج(51م ص 5012)طه

الداللية واليت التلون أية يقدم لنا الشاعر موعة من اللقطات املتماثلة يف ريات احلدث أو املعطيات»املونتاجي الذي امت ج يف الععر و

من حيث طبيعة احلكدث واجلكو »تتعابه املعاهد يف هذا األسلوب ( 573م ص 5012)الرواشدة « عتقة بينهما ليشل من حاص مجعهما

أفئم مثمال شمعري ولعم (573 ص )املصمدر ناسمه « العام،... فيتولد من جتاورها معنى ال لن حتقيقه أو إبرازه إلا من ختل هكذه اجملكاورة

حيمث يسمتبطب العماعر يف همذا مبماطع صمغكة بوضوح هو املبطع الرابع املعنون بم" " ممن قصميدة مونتاج التعابه يظهر لنا فيه

/ وصكيب عنيكد يابسكة غابة »املبطع لبطات متارقة من الط يعة ومن ممارسات احلياة اليومية حني يبول واصاا بعض احلاالت اليومية:

)الصمائغ « قتيك / ... ... ../... ... ./ ... ... غابكة مورقكة /وصكيب / جسرا، يهشكمه / ويهدمه / يبتين منزال، / جيمع ألواحها، ويفرقها

( 372 ص 3 م ج5017

رة الغابمة بوم كاملمة وبعيمدة ممن أعمالي غابمة يابسمة ويم ج بنما فيهما فيزسمد لنما صمو بلبطمة ياتتح العاعر مبطوعته العمعرية

يتميم همذا الصميب "وصميب عنيمد" م اشرة للصميب دا م همذه الغابمة "البطعالواملة ال عيدة "تااصيلها فينتب فيها من هذه اللبطة

حيمث جيممع وذلك يرتاءى لنا من الل األفعال اليت يبوم بها واليت تظهر لنما يف اللبطمات الميت تلمي همذه اللبطمة بصاة العناد

لنما صماة اجلممود والالشميوية ترتيمب اللبطمات يف همذا العمو نتيزمة و فتعوس ح ثم يارقها وثم ي ين بيتا ويبوم بهدمهاأللوا

وإن أفعالمه تمؤدي إىل المدمار يبموم با صمالح كمي تثمر كذلك ا نسان العنيد واهلمزمي ال أمم فيمه فوما أن األرض اليابسة ال

تا اللبطتني الع اهة والوجه املعرتك بينهما هي صاة اجلمود والث وت وجبمعهما ينب لنما العماعر واخلراب وهلذا تنعوس يف كل

ليسممو بالبصميدة ممن سمطحية األسماليب وممن قصمائد الصمائغ امل نيمة هذه الاورة الرم ية كمخرج حمرت بان املونتاج التعمابهي

/ قكرص ..(إىل الطريكق يف)»: وب" حيث ي دأ العاعر بهذا املونتماج قمائال على تبنية املونتاج التعابهي قصيدة "مشس على حافة الغر

فكالتنقتت السكريعة مل ./ ليلكة أو أكثكر، اليهكم .. / وأنت جائع منكذ . الشمس يملرج من تنور األفق احملمر كرغيف ساخن مثقوب بالشظايا..

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

231

«طعكام شىء .. عدا قدح الشاي البكارد مكن حكانوت / "السكرية" .. الكذي ككان دخكر الكذكريات وال / لتناول أي شىء أو كتابة أي ترتك لك فرصة

(112 ص املصدر ناسه)

ثمم يف اللبطمة الثانيمة تركم العدسمة علمى فئاء البصيدة يف آلة التصوير "يف الطريق إىل " حيدد العاعر م اشرة يف هذا املعهد

قمرص العممس ي خمرج نرى السطر األول ممن همذا املعمهد " العو والعملية املتعلبة بتووينهما وهلذا لبطتني متعابهتني من حيث

والتعمابه هنما يظهمر لنما بصمورة بمارزة وجليمة " حيم لبطمتني متعمابهتني كرغيف سا ن مثبوب بالعظايامن تنور األفق احملمر

وهذا التع يه يبرب بنية النص الععري من بنية النص السينمائي اللبطتمان املتعمابهتان حيث يأتي العاعر بأداة التع يه "كرغيف "

هما؛ صورة مجيلة للعممس الالمعمة يف حاهلما ختمرج ممن األفمق بوم حرارتهما ثمم يبطمع العماعر همذه الصمورة وينتبم م اشمرة

اتني اللبطتني يعوس لنا شمدة احلمرارة الميت يريمد العماعر أن للصورة الثانية رغيف سا ن خيرج من التنور املعتع إن عاور ه

حيسسنا بها وهلذا نراه يتابع نصه حني جيلس بوامكته الععرية لكاقب العمس عند مغي ها كظماهرة ط يعيمة وهمي متعمي رمو األفمق

/ اجلائعكة .. وتلتهمكه {اللريهكة }طبكق عليكه أ كراس املكدافع هاهو قرص الشمس يغيب مرة أخرى يف فم الظتم، ت .. . اليهم» ال عيد قائال :

(112 ص )املصدر ناسه «بيناحلرب أيضا. قلت ذلك لصديقي فأن

منظمر فتمؤطر الومامكا يف كمادر التصموير العممس" هماهو قمرص لبطتني متعابهتني بلبطة قري مة " ي دأ السطر األول الذي حيم

عمس يف األفق اجلمي ويصور لنا العاعر يف كادر التصوير صورة للمراح األ كة من غروب ال مجي لغروب العمس الساحر

ها يف الظالم احلالك ثم يبطع م اشرة لتليها اللبطة الثانية اليت تتمداعى لنما يف أذهاننما أن عدسمة ئنطااء نورها وا ت اوهي يف حال ا

شميوا مما يعم ه قمرص العممس يف شموله وحركتمه ال طيومة هلمذا بو هدوءناول يت يف فم مجي دا له مظلم نسانالوامكا ترك

نرى أن كلتا اللبطتني املمنتزة تعوس لنا شعور اهلدوء والسوينة

اخلامتة

تااعلت قصائد الصائغ املعاصرة مع الانمون األدبيمة والانمون اجلميلمة وممن أهمهما األسملوب السمينمائي المذي أعماد صمياغة م

تتزلى فيها الرؤية السينمائية؛ف واألحداث بعدسة العاعر املعاصر دا هيو البصيدة احلداثية له بصورة فنية املواق

من أسملوب املونتماج السمينمائي وممدى الصملة والتعمابه بمني املونتماج قصائد الصائغ مدى إفادة ت ين من الل هذه الدراسةم

مممن اسممتدماجهما مونتمماج شممعري يعممم علممى ترتيممب وتركيممب الصممور تاتممقيحتممى وتركيممب السممطور العممعرية احلداثيممة ب عئممها

رية اليت عرفت باللبطات الععرية؛العع

أساليب ممي ة تتبارب بعدة من األساليب السينمائية وبماأل ص أسملوب املونتماج ويرجمع م ترتو نصوص الصائغ الععرية يف

داث واملعاهد ا نسانية املؤملة؛يف تصوير سلسلة من األحالائ يف ذلك إىل حرص العاعر ورؤيته النافذه

وبمين لنما أن دور املونتماج العمعري يمرت أساليب املونتاج حسب مما توصم إليهما منظمرو السمينما قام العاعر بتوظيف أنواعم

زموعة من اللبطات املونتاجيمة فينسمج أساسا بتنظيم وترتيب الصور الععرية وفبا لتسلس األحداث وهلذا نراه يأتي يف قصائده مب

صاغ احلوادث اليت جرت الل فرتة احلروب األ كة يف العراق وعلى أساس هذا ال ناء الاين منها يوا بنائه املونتاجي

أسلوب املونتاج السينمائي يف شعر عدنان الصائغ

233

تسميطر علمى البصميدة بأكملمها ئغ بهمد توليمد فومرة عاممة أو اصمة يتحبق ترتيب وتسلس األحداث دا قصائد الصام

تالحق الصور العمعرية أو ذلمك العمعور اخلماص المذي ينتماب املتلبمي ممن مالل صمدم لبطمتني منعمدميت الصملة أو لبطمتني نتيزة

متعابهتني وغال ا ما يعر هذا الععور أو الاورة اجلديدة املتولدة باللبطة الثالثة إثر اللبطات املمنتزة

املصادر واملراجع

أ العربية

بوشهر جامعة ليج فارس رسالة ماجستك الغربة واحلنني يف شعر عدنان الصائغهم ش( 1312آبوون آمنة ) 1

للسينما العامة املؤسسة الثبافة وزارة دمعق:السينمائية املصطلحات معزم م( 5017) فائ بعور 5

ةالسمن سات يف اللغة العربية وآدابهاجملة درا« مجاليات األساليب ال صرية يف شعر عدنان»م( 5012بالوي رسول وآ رون ) 3

57م 22صص 51 العدد 2

132م 121 صص 1 اجمللد جملة العاصمة« التبنيات السينمائية يف قصيدة ال تصاو ألم دنب »م( 5017بومالي حنان ) 2

( الباهرة: موت ة احلليب 3 )ااحليوانم( 1122اجلاحظ أبوعثمان عمرو بن ر ) 2

3 العمدد جملمة اآلداب « من أوجمه احلداثمة يف العمعر املعاصمر: املونولموغ املونتماج التئممني »م( 1122إبراهيم جربا ) جربا 2

22م 22صص

للوتاب العامة املصرية دمعق: اهليوة السينمائية اللغة قواعد :(م1117) أحمد احلئري 7

جملة أفماق احلئمارة ا سمالمية « لععرية يف أشعار عدنان الصائغ امللت مةالوامكا ا»م( 5012دريانورد زينب ورسول بالوي ) 2

27م 22صص 5العدد 51السنة

وزارة الثبافمة اململومة األردنيمة : عممان التصموير املعمهدي يف العمعر العربمي املعاصمر م( 5012السمالم ) الرواشدة أميمة ع مد 1

اهلامشية

( الباهرة: جامعة الباهرة موت ة إبن سينا للط اعة والنعر 2 )ااء البصيدة العربية احلديثةعن بنم( 5005زايد علي ععري ) 10

والتوزيع والتصدير

الرسم فنون وتنمية للنعر التونسية العركةتونس: مناى تأب الصائغ عدنان (م5002) وليد ال رييب 11

دمعمق: "والداللمة السمينمائية املعنمى ص "مباربمة منهزيمة يف إنتماج الاميلم بمني اللغمة والمن م( 5002الع يم ) السيد عالء ع مد 15

منعورات وزارة الثبافة

دمعق: منعورات وزارة الثبافة املؤسسة العامة للسينما اخلطاب السينمائي / لغة الصورةم( 5015شنانة عالء ) 13

النمادي األدبمي :المدار ال يئماء م(5002 -1120التعوي ال صري يف الععر العربي احلمديث ) م( 5002الصاراني حممد ) 12

بالرياض واملرك الثبايف العربي

والتوزيع للنعر السطور دار بغداد: الععرية األعمال (م5017) عدنان الصائغ 12

«(يالعمال الظم ممديح ) درويمش حمممود ديوان يف املونتاج» (م5010) الدو ي حممود حمد السيدو ؛ع دا الستار ع د صاو 12

331م 371 صص 3 العدد 1 اجمللد األساسية الرتبية كلية أ اث جملة

12العدد . ش( ـ هـ2318هـ. ق/ 2112 خريف وشتاءجبامعة إصفهان )كمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: حبوث يف اللغة العربية

234

ا عالم كلية ماجستك رسالة السينمائية األفالم يف للمونتاج االتصالي التع كي الدور ط يعة( م5012 )الاتاح ع د حممد طه 17

األوس العرق جامعة

الثبافة لبصور العامة اهليوة: الباهرة املعاصر الععري ال ناء يف السينمائي األسلوب( م5011 )حممد عزور 12

مصر موت ة: مصر وفن آلة السينما( م1122 )ألربت فولتون 11

جملمة « الصمائغ عمدنان شمعر ممرآة يف السياسمية العمراق قئمايا ( »ق همم 1233 )الرسمول ابمن حممدرضما وسميد ؛راحلة مودي حم 50

21م 17 صص 12 العدد 2 اجمللد املعاصر األدب دراسات

إضماءات فصملية « املصرية العدودة صورة تعوي يف السينمائي املونتاج دراسة»( م5012 )جالئي مريم؛ وهاشم حممد هاشم 51

157م 123 صص 17 العدد نبدية

للوتاب العامة املصرية اهليوة: الباهرة الروائية السينما تاريخ( م1111 )أحمد يوسف 55

الاارسيةب

لععرها مرايا" ديوان یمورد مطالعه الصائغ عدنان شعر در ینوستالژ فرآيند سىبرر»هم ش( 1312 ئري علي وآ رون ) 53

121م 173 صص 11 ش 2ي د س دانشگاه جمله نبد أدب عربى معاصر« وذة" يف مساء"و"الطوي

دانشگاهارشد اصاهان: ینامه کارشناسانیپا صائغ سياسى عدنان اجتماعى هاىانديعههم ش( 1311حممودى راحله ) 52

اصاهان

يةاملواقع ا لورتونج

الراب التالي: على ونيا لورت للنعر ناشري دار موقع البصيدة سينمائية( م5002) حممد حممد غنيم 52

www.nashiri.net/index.php/articles/literature-and-art/