Ceremonias de KimbissaCeremonia de EngeyoDeben tenerse preparado los siguientes elementos:-Malafo cheche o chamba:Se prepara con aguardiente de caña ,ají puta parió ,jengibre ,rayadura de enfumbe ,pimienta de guinea ,pimienta negra y otras ,rayadura de palo Mambo o Malambo y palo Cuaba ,ajo y ceniza de viernes santo ,enterrada por 21 días-Malafo Yambazo:Se prepara con vino seco o licor ,albhaca picada y un poco de chamba-Machuquillo:Hierbas machacadas con todo lo del omiero y tela de araña.-Sella mpolo: Canela ,rayadura de mfumbe ,ceniza en polvo-Malafo de juramentación:Malafo cheche (chamba) ,malafo mputo (aguardiente) ,malafo sesse(vino seco) y en caso de engeyo Yambazo.-Mazango:Hoja de choclo ,hoja de pata de gallina ,nombre en palo de la persona y cinta negra. Se hace la firma del ngando padre ,de Kuballende y de engeyo para ceremonias de rayamiento. Aquí se canta: “ESCRIBINIANDO TATA ESCRIBINIANDO ESCRIBINIANDO SON COSA DE LOS CONGO”Se tapa con una estera.Se sienta el “pino nuevo” en el cuarto de Kindembo se prepara una rogación con coco ,cacao y agua del santisimo de la boveda (se hace un emplaste) y se coloca el plato en la cabeza diciendo:“CON LICENCIA MPUNGO ,CON LICENCIA LUCERO ,CON LICENCIA SARABANDA , CON LICENCIA ZABANERO , CON LICENCIA TIEMBLA TIERRA , CON LICENCIA CANTELLA ENDOKI , CON LICENCIA KUBAYENDE PATA ENYAGA , CON LICENCIA BRAZO FUERTE , CON LICENCIA CHOLA GENGE , CON LICENCIA KALUNGA MADRE DE AGUA , CON LICENCIA SIETE RAYOS , CON LICENCIA DE TRONCO FIRME , CON LICENCIA KOKO WANZA , CON LICENCIA DE TODO MPUNGO , CON LICENCIA DE TODO ENGANDO , CON LICENCIA DE TODO ENFUMBE , CON LICENCIA DE TODO NFUIRI QUE KUENDA EN MONANZO CONGO ,ACA ESTA SU NWATOKO……………(nombre de tata o de yaya inkisse) REFRESCANDO LA LUCENA DEL PINO NUEVO QUE VA A KUENDA JURAMENTACIÓN COMO ENGEYO ,PARA QUE TODO ESTE BACHECHE EN SU NKOMBO MALEMBO ,EN SU LUCENA Y PARA QUE ZAMBI NOS KUTARE PORMUCHOS NDIAME”Se tira chamalongo adelante y atrás para ver si todo esta bien . Luego de rogarle la cabeza al “pino nuevo” por kimbissa ,se lo pone de rodillas fuera del cuarto de Kindembo en penitencia.Mientras el pino nuevo esta en penitencia los Tata y Yayas hacen la apertura dentro del Kindembo:-Se enciende la vela cantando:“MPEMBA KARILE ESTA ALUMBRANDO MPEMBA KARILÉ………ESTÁ ALUMBRANDO”Rezo de apertura:“IBARIBA KUENDA BONANZO CEBALLO TABUTAKO SUBIRUMBA ENGANDO BATALLA BRILLUMBA CONGO (FUNDAMENTO TATA) MALONGO TRONCO FIRME KOKOWANZA DE ANDILANGA KINDABELA KI BATILA MENSO BATILA FÍO ,ARRIBA (ENGEYO O TATA) QUE VA KUENDA EN SACRIFICIO”

Luego los cantos de apertura:1-“LUMBE LUMBE LUMBE…LUMBE LA KUENDA EN GANGA SI SARABANDA ESTA SERE SERE….PALO KINDIAMBO SESE AWE”2-“BUENAS NOCHE AQUÍ …..BUENAS NOCHE ALLÁBUENAS NOCHE EN GANGA…….BUENAS NOCHE ALLÁ”3-“BUENAS NOCHES…….LAS BUENAS NOCHES LAS BUENAS NOCHES PA MI LUCERO….”Luego los cantos de los mpungos en este orden:-Lucero-Sarabanda-Zabanero-Tiembla Tierra-Centella Endoki-Kubayende-Mama Chola-Madre de agua-Siete Rayos4-“POR LA SEÑAL ZAMBI MANDA YO BITITI…POR LA SEÑAL”5-“PRIMERO ZAMBI CHEBEREKO…DESPUES DE ZAMBI CHEBEREKO”6-“VAMO SALUDA ZAMBI…QUE TA PRIMERO”7-“CHIWAWA TRONCO FIRME TA JUGANDO ……..CHIWAWA”Se dicen los saludos de apertura(se repiten tres veces cada uno):“YO MAMBE……………..YO”“SALA MALEKUN……….MALEKUN NSALA”“WAKUNAN CONGO……..WA”“SOMO O NO SOMO………SOMO”“TRES PERSONAS DISTINTAS……..UN SOLO DIOS VERDADERO”“ENDUNDU CON ENDUNDU………ENDUNDU”“ZAMBI ARRIBA ZAMBI ABAJO……..ZAMBI POR LOS 4 VIENTOS”Se tira chamalongo para ver si la apertura esta bacheche.CON LICENCIA ZAMBI ,CON LICENCIA NDOKI ,CON LICENCIA YAYA ,CON LICENCIA EMBELE ,CON LICENCIA EMPAKA MENZU ,CON LICENCIA MATARI JURIA ,CON LICENCIA EMPEMBA ,CON LICENCIA CHAMALONGO ,CON LICENCIA ENGANDO ,CON LICENCIA ENFUMBE ,CON LICENCIA EMPUNGO ,CON LICENCIA TRONCO FIRME ,CON LICENCIA KOKO WANZA ,CON LICENCIA DE TODOS LOS TATAS ,CON LICENCIA DE TODAS LAS YAYAS ,CON LICENCIA DE ENGEYOS ,CON LICENCIADE TODO ENFIURI QUE KUENDA EN BONANZO CONGO ,AQUÍ ESTA TATA NKISSI MALONGO (nombre de padre) DANDO CONOCIMIENDO A MPUNGO QUE VAMO A KUENDA CEREMONIA DE ENGEYO A (nombre del engeyo).CHAMALONGO GANGA….CHAMALONGO ARRIBA EN TOTO”-Se sopla aguardiente sobre las gangas cantando:“MALAFO MANPUTO AMBERIKUTU E E E MALAFO MANPUTO AMBERIKUTU E E E YETO YETO CHAMALONGO MALAFO MANPUTO AMBERIKUTU E E E”-Se sopla vino seco cantando:“MALAFO SESSE AMBERIKUTU E E EMALAFO SESSE AMBERIKUTU E E E YETO YETO CHAMALONGOMALAFO SESSE AMBERIKUTU E E E”-Se sopla chamba cantando:“MALAFO CHECHE AMBERIKUTU E E E

MALAFO CHECHE AMBERIKUTU E E EYETO YETO CHAMALONGOMALAFO CHECHE AMBERIKUTU E E E-Se sopla humo de tabaco y se canta:“CACHIMBA HECHA HUMO PA LA LOMA…..CACHIMBA HECHA HUMO PA LA LOMA”-Pasan los Tatas y Yayas a tocar tres veces y saludar al engando.Una vez que la apertura da bacheche ,se manda a la madrina de vela a vendarle los ojos al pino nuevo y traerlo al cuarto de kindembo. Cuando llega ,la madrina de vela golpea la puerta tres veces y el tata le dice:-“KINDIAMBO”Contesta desde afuera el nombre de palo.-“KE KUENDA”-Traigo pino nuevo para juramentación de engeyo.Hace golpear tres veces al pino nuevo y se le dice:-“KINDIAMBOPino nuevo.-“KE KUENDA”-Juramentación de engeyo-“AWE”Entra el ngeyo con el siguiente canto:“ABRE LA PUERTA MUNANZO QUE TA LLEGANDOABRE LA PUERTA MUNANZO UN PINO NUEVOABRE LA PUERTA MUNANZO QUE TA LLEGANDOABRE LA PUERTA MUNANZO COMO ZAMBI MANDA”Se hace entrar al engeyo , se lo marea un poco dandole vueltas ,se lo arrodilla frente al fundamento ,se le coloca en una mano la empaka viramundo y en la otra el crucifijo ,se le entrega a la madrina de vela la mpemba (vela) con el amarre (de albhaca ,paraiso y cinta negra) ,que se para detrás del engeyo y se le dice al engeyo:_“ARRIBA DE GANGA SE JURA BUENO Y SE JURA MALO SE JURA BUENO PARA SALVARSE Y SE JURAMALO PARA SALVARSE TAMBIEN”“UD. JURA BUENO ARRIBA NGANGA”“UD. JURA MALO ARRIBA NGANGA”Una vez que el engeyo respondio afirmativamente a ambas preguntas (tres veces debe jurar)comienza el rayamiento.1) Se sopla malafo manputo en frente , hombros ,hombros por la espalda ,manos ,y gemelos cantando:“MALAFO LO LIMPIO , MALAFO LO LIMPIOARRIBA DE SU NKOMBO MALAFO LO LIMPIO”2) Se le hecha humo de tabaco en los mismos lugares cantando“ZUNGA LO LIMPIO ,ZUNGA LO LIMPIO ARRIBA DE SU NKOMBO ZUNGA LO LIMPIO”3) Se toma la cascarilla y se marca una cruz en los mismos lugares ,cantando:“PRESENTA LA YESA PRESENTALÁ COMO ZAMBI LO MANDA PRESENTALÁ”4) Se toma la mpemba (vela) y se marca una cruz en la frente ,hombros ,hombros por la espalda ,manos y gemelos ,cantando:“PRESENTA LA PEMBA PRESENTALÁCOMO ZAMBI LO MANDA PRESENTALÁ”5) Se toma el malafo (yambazo) se le da a beber cantando:“LANGO ENGONGORO NO ME SIRVE PA REMEDIO LANGO EN GONGORO”

Se le coloca miel en la lengua cantando:“YO NO TOMO MÁ KIMBANZA DE PALO YO NO TOMO MÁ”6) Se toma la zunga y se hecha humo cantando:“CACHIMBA HECHA HUMO PA LA LOMA….CACHIMBA”7) Se toma el embele (machete) y la yaya (garabato) se realiza la cruz en los lugares antes mencionados ,primero con la yaya y golpeando sobre esta con el embele y luego a la inversa cantando:“PRESENTA LA YAYA PRESENTALÁCOMO ZAMBI LO MANDA PRESENTALÁ”“PRESENTA EL EMBELE PRESENTALÓCOMO ZAMBI LO MANDA PRESENTALÓ”8) Se toma el crucifijo del santisimo al derecho y se marcan las cruces en los puntos cantando:“JURA ZAMBI JURA ZAMBI EROJURA ZAMBI…….JURA ZAMBI ERO”9) Se da vuelta el crucufijo en el mismo procedimiento cantando:“JURA ENDOKI JURA ENDOKI EROJURA ENDOKI…….JURA ENDOKI ERO”10) Se toma el bisturi y se realizan cruces en los lugares antes mencionados cantando:“JURA EMBELE JURA EMBELE EROJURA EMBELE…….JURA EMBELE ERO”En el hombro izquierdo tres y una marcas lo mismo que por detrás de este hombro.11) Se va limpiando la sangre con el matari y luego con la empaka cantando:“JURA MATARI JURA MATARI EROJURA MATARI…….JURA MATARI ERO”“JURA EMPAKA JURA EMPAKA EROJURA EMPAKA…….JURA EMPAKA ERO”11) Luego se comienza a sellar las heridas primero con el sella empolo y luego con el machuquillo y finalmente con la cera de la vela ,cantando:SELLA MI MPOLO TU SELLALOCOMO ZAMBI TE MANDA TU SELLALO”12) Se corta pelo del engeyo con la tijera cantando:“CORTA ZAFÍO….CORTA ZAFÍOCOMO ZAMBI TE MANDA CORTA ZAFÍO”Se coloca el pelo en el mazango.13) Se le coloca el mazango en la boca y se dice que lo muerda y se le pregunta:-“COMO SE LLAMA”-Responde el nombre cristiano-“SE LLAMABA”Se repite esta ceremonia tres veces ,se quita el mazango de la boca se amarra fuerte y se pone en la nganga enterrado.Se canta:“MAZANGO QUE AMARRA MUNDO NO SUELTA MÁS MAZANGO QUE MARRA MUNDO NO AMARRA MÁS”Se hace una cruz con el bisturi ,se rompe y se canta:“EMBELE QUE CORTA MUNDO NO CORTA MÁS”Una vez terminado esto ,se coloca la madrina de vela delante ,se le quita la venda negra y se le abren los ojos al pino nuevo con la vela adelante mientras se le canta:“POR LA SEÑAL ZAMBI MANDA QUE YO VEA POR LA SEÑAL……ARRIBA EN TOTO”

Se para al engeyo se le tira a su Tata ,Yaya y Tatas o Yayas presentes cantando:“DENGE BENDICIÓN PA´SU PADRINO DENGE BENDICIÓN PA´ TO LOS TATA”Se le enseña a saludar a sus padrinos ,se le da malafo mputo al engeyo para que realice el conviti saura a los presentes:“SUYERERE ENCONGO ….NACE UN PINO NUEVONACE UN PINO NUEVO……NACE UN PINO NUEVO”“CONVITI SAURA QUE BUENO ESTÁQUE BUENO ESTÁ QUE BUENO ESTÁ”Acá concluye la ceremonia de engeyoCeremonia de Tata Inkisse MalongoEl refrescamiento de Lucena es igual que en Ngueyo y la apertura es la misma y una vez que la apertura da bacheche ,se manda a la madrina de vela a darle al ngeyo que se lave los ojos y frente con el Lango Vititi (*)y luego vendarle los ojos y traerlo al cuarto de kindembo.(*): Se prepara con Agua que debío ser enterrada 21 días bajo un laurel con un pedazo de palo Yaya. Se friegan bien las hojas de laurel y escoba amarga. Cuando llega ,la madrina de vela golpea la puerta tres veces y el tata le dice:-“KINDIAMBO”Contesta desde afuera el nombre de palo.-“KE KUENDA”-Traigo engeyo para juramentación de Tata o Yaya Inkissi Malongo.Hace golpear tres veces al pino nuevo y se le dice:-“KINDIAMBO”-Pino nuevo (nombre de engeyo).-“KE KUENDA”-Juramentación de Tata o Yaya-“AWE”Se hace entrar al engeyo ,se lo arrodilla frente al fundamento ,se le coloca en una mano la empaka vira mundo y en la otra el crucifijo ,se le entrega a la madrina de vela la mpemba (vela) con el amarre (de albhaca ,paraiso y cinta negra) ,que se para detrás del engeyo y se le dice al engeyo:_“ARRIBA DE GANGA SE JURA BUENO Y SE JURA MALO SE JURA BUENO PARA SALVARSE Y SE JURAMALO PARA SALVARSE TAMBIEN”“UD. JURA BUENO ARRIBA NGANGA”“UD. JURA MALO ARRIBA NGANGA”Una vez que el engeyo respondio afirmativamente a ambas respuestas comienza el rayamiento.1) Se sopla malafo manputo en hombros ,hombros por la espalda ,manos ,y gemeloscantando:“MALAFO LO LIMPIO , MALAFO LO LIMPIOARRIBA DE SU NKOMBO MALAFO LO LIMPIO”2) Se le hecha humo de tabaco en los mismos lugares cantando:“ZUNGA LO LIMPIO ,ZUNGA LO LIMPIOARRIBA DE SU NKOMBO ZUNGA LO LIMPIO”3) Se toma la cascarilla y se marcan (tres y uno en los lugares mencionados ,menos en el hombro izquierdo que son siete y uno ,en el omoplato izquierdo la firma) ,cantando:“JURA YESA JURA YESA EROJURA YESA…….JURA YESA ERO”4) Se toma la mpemba (vela) y se marca de la misma manera en la cabeza ,frente ,hombros ,hombros por la espalda ,manos y gemelos ,cantando:

“JURA MPEMBA JURA MPEMBA EROJURA MPEMBA…….JURA MPEMBA ERO”5) Se toma el malafo (yambazo) se le da a beber cantando:“LANGO ENGONGORO NO ME SIRVE PA REMEDIO LANGO EN GONGORO”Se le coloca miel en la lengua cantando:“YO NO TOMO MÁ KIMBANZA DE PALOYO NO TOMO MÁ”6) Se toma la zunga y se hecha humo cantando:“CACHIMBA HECHA HUMO PA LA LOMA….CACHIMBA”7) Se toma el embele (machete) y la yaya (garabato) se realiza la cruz en los lugares antes mencionados ,primero con la yaya y golpeando sobre esta con el embele y luego a la inversa cantando:“JURA YAYA JURA YAYA EROJURA YAYA…….JURA YAYA ERO”“JURA EMBELE JURA EMBELE EROJURA EMBELE…….JURA EMBELE ERO”8) Se toma el crucifijo del santisimo al derecho y se marcan las cruces en los puntos cantando:“JURA ZAMBI JURA ZAMBI EROJURA ZAMBI…….JURA ZAMBI ERO”9) Se da vuelta el crucufijo en el mismo procedimiento cantando:“JURA ENDOKI JURA ENDOKI EROJURA ENDOKI…….JURA ENDOKI ERO”10) Se toma el malafo (Cheche ,Mputo ,Sesse) se le da a beber cantando:“JURA MALAFO JURA MALAFO EROJURA MALAFO…….JURA MALAFO ERO”11) Se toma el bisturi y se realizan cruces en los lugares antes mencionados (en el omoplato izquierdo se dibujacon el bisturi la firma) cantando:“JURA EMBELE JURA EMBELE EROJURA EMBELE…….JURA EMBELE ERO”“COMO CORRE TINTORERAMENGA VA A CORRESACRIFICIO NO TE PESAMENGA VA CORREMI MATARI ESTÁ JURÍAMENGA VA CORRE….”12) Se va limpiando la sangre con el matari y luego con la empaka cantando:“JURA MATARI JURA MATARI EROJURA MATARI…….JURA MATARI ERO”“JURA EMPAKA JURA EMPAKA EROJURA EMPAKA…….JURA EMPAKA ERO”13) Luego se comienza a sellar las heridas primero con el sella empolo y luego con el machuquillo y finalmente con la cera de la vela ,cantando:“SELLA MI MPOLO TU SELLALOCOMO ZAMBI TE MANDA TU SELLALO”14) Se corta pelo del engeyo con la tijera cantando:“CORTA ZAFÍO….CORTA ZAFÍOCOMO ZAMBI TE MANDA CORTA ZAFÍO”

Se coloca el pelo en el mazango.15) Se le coloca el mazango en la boca y se dice que lo muerda y se le pregunta:-“COMO SE LLAMA”-Responde el nombre cristiano-“SE LLAMABA”Se repite esta ceremonia tres veces ,se quita el mazango de la boca se amarra fuerte se pone en la nganga enterrado.Se canta:“MAZANGO QUE AMARRA MUNDO NO SUELTA MÁSMAZANGO QUE MARRA MUNDO NO AMARRA MÁS”Se hace una cruz con el bisturi ,se rompe y se canta:“EMBELE QUE CORTA MUNDO NO CORTA MÁS”16) Se limpia con la escoba amarga golpeando el cuerpo del ngeyo:“TRILLA TRILLA TRILLA MI ESCOBA AMARGATRILLA MI ESCOBA AMARGA ,TRILLA MI ESCOBA AMARGA”Se le pone la corona de escoba amarga.17) Se limpia con el embele (todos los tatas) cantando:“EMBELE LO LIMPIO ,EMBELE LO JUROARRIBA DE SU NCOMBO ,EMBELE LO JURO”Pasan los Tatas a dar embelazos ,en total 21 ,el que más pega es el padrino.18) Se toma el ngando del padrino se le pone en las manos al ngeyo y se le dice:“HASTA CUANDO VA A ADORAR ESTO”Cuando respondió ,se pone el ngando en la cabeza y se va tocando todos los puntos cantando:“JURA NGANGA JURA NGANGA ERO……..JURA NGANGAJURA NGANGA ERO”Se baja la nganga y una vez terminado esto ,se coloca la madrina de vela delante ,se le quita la venda negra y se le presenta un plato (que previamente al rayamiento el Tata le hizo una figura con el humo de una mpemba y dejo sobre su nganga) sin que este abra los ojos ,se coloca el plato en el suelo con la mpaka arriba ,se le hacen cruces sobre las pupílas del ngeyo con la vela y se le abren los ojos al pino nuevo con la vela adelante mientrasse le canta:“DAME LA VISTA KUKUYE ,QUE YO NO VEODAME LA VISTA KUKUYE……..QUE QUIERO VER”“POR LA SEÑAL ZAMBI MANDA QUE YO VEAPOR LA SEÑAL……ARRIBA EN TOTO”Luego se le dice:VITITI MENSU KE KUENDA NGANGA MUSI MUSI ”Se le pregunta que vio y si coincide con lo del plato o lo que algun Tata presente vio ,se la ha abierto la vista.Se para al Tata o Yaya nuevo se le tira a su Tata ,Yaya y Tatas o Yayas presentes cantando:“DENGE BENDICIÓN PA´SU PADRINO DENGEBENDICIÓN PA´ TO LOS TATA”Se le enseña a saludar a sus padrinos ,se le da malafo mputo al Tata o Yaya para que realice el conviti saura a los presentes:“SUYERERE ENCONGO ….NACE UN TATA O YAYA NUEVO/A NACE UN TATA O YAYA NUEVO……NACE UN TATA O YAYA NUEVO/A” CONVITI SAURA QUE BUENO ESTÁ QUE BUENO ESTÁ QUE BUENO ESTÁ”INMOLACIÓN DE ANIMALES AL PIE DEL NGANDO

Se toma el meme o bode (chivo o carnero) y con la yesa se marcan los cuernos o cabeza (una cruz y en sus espacios circulos y cruces) ,tambien se pasa la yesa por el lomo ,patas y ambos lados cantando:“ESCRIBINIANDO TATA ESCRIBINIANDO…….SON COSA DE LOS CONGO” “POR LA SEÑAL ZAMBI MANDO YO VITITI POR LA SEÑAL…..”Se sopla malafo y humo de zunga cantando respectivamente:“MALAFO LO LIMPIO ,MALAFO LIMPIO…..ARRIBA DE SU NCOMBO MALAFO LO LIMPIO”“ZUNGA LO LIMPIO ,ZUNGA LIMPIO…..ARRIBA DE SU NCOMBO ZUNGA LO LIMPIO”Se presenta el animal en la cabeza ,hombros ,rodillas y entrepierna (los hombres) o los pechos (las mujeres).Se hace chocar la cabeza del animal con la nganga cantando:“TOPA TOPA TOPA MI NGANGA TOPATOPA MI NGANGA TOPA ,TOPA MI NGANGA TOPA”Se lavanta el animal ,se quitan pelos de la garganta cantando:“CORTA ZAFÍO ,CORTA ZAFÍO ….COMO ZAMBI LO MANDA CORTA ZAFÍO”Se levanta el cuchillo y se clava cantando:EMBELE EMBELE EMBELE QUIERE MENGA…EMBELE JURIA MENGAEMBELE QUIERE MENGA”“COMO CORRE TINTORERA………….MENGA VA CORREGOTA GOTA LLENA UN POZO……… MENGA VA CORREMENGA CORRE COMO LANGO……...MENGA VA CORRESACRIFICIO NO TE PESE…………….MENGA VA CORRE ,ETC”Se baja el animal y se corta la brillumba cantando:“CORTA BENJU CON COLORAO…..ESTA CORTANDO”Se levanta nuevamente con el cuello hacia la nganga y se canta:“KUYE TOA LA MENGA KUYE…….TOA LA MENGA”Se hecha agua y luego miel sobre la nganga cantando respectivamente:“LANGO LANGO NGANGA JURIA LANGO….NGANGA JURIA LANGONGANGA JURIA LANGO”“BUNKE BUNKE NGANGA JURIA BUNKE….NGANGA JURIA BUNKENGANGA JURIA BUNKE”Para las aves no se escriben con yesa ,pero si se sopla aguardiente y humo de tabaco con los mismos cantos.Luego se toma el ave y se deposita sobre la nganga ,se la deja sola allí mientras se canta:“ CHICHIRI BAKO AHORA NSUSU CANTA….CHICHIRI BAKO”Se levanta nuevamente y se abre el pico del ave ,se toma su lengua y se corta cantando.“NSUSU YA LEKO ,NSUSU YA LEKO…….NSUSU PASO NTANDA NSUSU YA LEKO”Se quitan plumas del pescuezo cantando.“QUITA FORO QUITA FORO…COMO ZAMBI TE MANDA QUITA FORO”Se levanta el cuchillo y se clava cantando:“EMBELE EMBELE EMBELE QUIERE MENGA…EMBELE JURIA MENGAEMBELE QUIERE MENGA”“COMO CORRE TINTORERA………….MENGA VA CORREGOTA GOTA LLENA UN POZO……… MENGA VA CORREMENGA CORRE COMO LANGO……...MENGA VA CORRESACRIFICIO NO TE PESE…………….MENGA VA CORRE ,ETC”Se baja el animal y se corta la brillumba cantando:“CORTA BENJU CON COLORAO…..ESTA CORTANDO”Se levanta nuevamente con el cuello hacia la nganga y se canta:

“KUYE TOA LA MENGA KUYE…….TOA LA MENGA”Se hecha agua y luego miel sobre la nganga cantando respectivamente:“LANGO LANGO NGANGA JURIA LANGO….NGANGA JURIA LANGO NGANGA JURIA LANGO”Se quitan plumas de las alas y se coloncan alrededor de ngando cantando:“POR QUE MADRE NGANGA VISTE EN COLORAO..VISTE EN COLORAO VISTE EN COLORAO”Luego se quitan plumas para poner encima de la nganga cantando:“KIKIRIKI MI CONGO YA NGANGA VA TAPA…YA NGANGA VA TAPA YA NGANGA VA TAPA”“VAMO A TAPA TODA LA NGANGA VAMO A TAPA….TODA LA NGANGA”Se levantan los animales por las patas y se tiran hacia fuera del famba cantando:“LEVANTA LA MESA LEVANTALA COMO ZAMBI TE MANDA LEVANTALA”Se limpia el piso con las plumas cantando:“LIMPIA LA MESA TU LIMPIALA COMO ZAMBI TE MANDA TU LIMPIALA”Se presenta la cabeza del cuatro patas en todos los presentes y luego se pone en la nganga diciendo:BRILLUMBA SALVA…..BRILLUMBA SALVA MI BRILLUMBA Y LA DE TODOS LOS PRESENTES.Nota: En caso que se den animales por primera vez ,cabezas y patas quedan arriba dela nganga.Se quita la membrana que cubre el estomago del cuatro patas y se hace ver a todos a travez de ella diciendo:VITITI CONGO.Luego se pone sobre la brillumba del animal.

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