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回歸召會的正統

撒狄原文意『餘數』、『餘剩者』或『恢復』。(啓

三 1。) 就表號說，在撒狄的召會豫表從改教至基

督再來時的更正教。這開始於十六世紀初，馬丁路德恢

復因信稱義和公開的聖經。當召會一直墮落到推雅推喇

的時期，神不能再容讓了。改教運動是神對推雅推喇召

會的反應。改教是由少數餘剩的信徒完成的，因此是餘

剩者所帶進的恢復。

　　『我知道你的行爲，按名你是活的，其實是死的。』

(1 下。) 改教運動是聖靈直接的工作，但改教運動之後

的更正教卻是人爲的組織。許多人以爲更正教是活的，

主卻說她是死的。因此，她需要活的七靈和發亮的七

星，(1 上，) 使她從失去能力和生命的光景中得恢復。

我們當然不要留在撒狄召會的光景中；我們要在傳福音

上，在滋養新人上，在成全聖徒上，在申言建造基督的

身體上，是活的、是活動的。

　　主是『那有神的七靈和七星的，』(1 下，) 神的七

靈爲着使召會加強的活，七星爲使召會加強的亮。死

沉、改革的召會需要神七倍加強的靈，以及發亮的領頭

人。這七倍加強的靈是活的，是死的字句知識所永遠不

能頂替的。

　　『我沒有見到你的行爲，在我神面前有一樣是完成

的。』(2。) 在神看來，在所謂改革的召會中，沒有完

成的工作，都是有頭沒有尾。改教運動發起的事，沒有

一樣藉着更正教完成；所以，需要非拉鐵非的召會，(7～

13，) 表徵恢復的召會，來完成。改教並沒有把召會改

回到當初的情形，不過是叫世界的召會變作國家的召會

而已。

　　『若不儆醒，我必臨到你那裏如同賊一樣。我幾時

臨到，你也絕不能知道。』(3。) 這指明基督是那要像

賊一樣臨到，偷取祂的寶物 ( 祂所寶貴的尋求者 ) 的一

位。許多信徒既在屬靈上是死的，就不會察覺主向尋求

祂的人隱密的顯現，要像賊一樣臨到。只有那些在生命

裏成熟，在魂裏變化的人，纔彀貴重讓主偷走。我們必

須在主隱密的來臨之前徹底豫備好；因此我們都要豫備

好，並要儆醒。

　　『在撒狄，你還有幾名是未曾玷污自己衣服的，他

第六篇 在撒狄的召會

們要穿白衣與我同行，因爲他們是配得過的。』(4。)

在聖經裏，衣服表徵我們行事爲人並生活上的所是。玷

污衣服特指沾染死亡；玷污的衣服指有了死亡，或沒有

生命。在神面前，死比罪更能玷污人。( 利十一 24 ～

25，民六 6 ～ 7。) 撒狄的玷污，不是被罪玷污，乃是

被死亡玷污。那些未曾玷污自己衣服的人要穿白衣與主

同行。『白』不但表徵純潔，也表徵蒙稱許。白衣表徵

行事爲人並生活不受死亡玷污，並要蒙主稱許。這是與

主同行，特別在要來的國度裏與主同行的資格。

　　『得勝的，必這樣穿白衣。』( 啓三 5 上。) 這裏

的得勝，是指勝過更正教死的光景，即勝過死的更正

教。白衣是指活着的；活着就是穿白衣。如果我們在屬

靈上是死的，我們就是污穢的。我們需要活的衣服來遮

蓋我們；這活的衣服就是基督自己，藉着賜生命的靈作

到我們裏面。得着這衣服惟一的路，就是轉到靈裏並活

在調和的靈中。( 林前六 17，羅八 4。) 穿白衣是在千

年國給得勝者的獎賞。他們在今世的行事爲人，在來世

要成爲他們的獎賞。

　　每一個基督徒都需要兩件衣服。頭一件是爲着我們

得救的稱義，表明基督，就是我們所接受的基督，在客

觀方面作我們的義。( 路十五 22。) 第二件是爲着我們

蒙悅納的稱許，表明基督，就是我們所活出的基督，在

主觀方面作我們的義。( 腓一 21，三 9。) 這裏所說的

白衣乃指這第二件衣服，爲着我們將來得賞賜，進國度

與王同行，就是與主同王。

　　我們都該靠着七靈勝過宗教裏死的光景，征服各種

的死亡，並穿白衣與主同行。 （徐蔚基弟兄）

一、十二月十日（週六）上午九時至十二時於新店 區寶強會所舉行新北市召會感恩節特會信息分　　享，及第十一期週中聖徒成全訓練結業聚會。二、爲十二月十日（週六）長老及負責弟兄年度事　　奉聚會代禱。三、十二月十二日（週一）起，生命讀經共同追求 將進入第七學程，請鼓勵青職踴躍報名。四、二○一七年一月二十三至二十六日(週一至週 四)青少年寒假真理學校（WST）開始報名。

2016.12.04

全時間訓練中心於十一月十二日舉辦家長開放日，目的是爲了一年級學員的家長，無論得

救與否、過召會生活與否，都能看見主在這羣青年人身上的製作。全體學員一同爲家長開放日迫切禱告，並豫備訓練八方面的見證（職事、真理、生命、事奉、基督的身體、性格、心志、語言），將訓練內容完整的呈現。　　目前從新北市召會各會所報名參訓的學員，一年級二十八位，二年級九位，共有三十七位。以下是學員及家長的蒙恩見證：　　在這次的全時間訓練家長開放日的豫備中，學員們爲此有許多的禱告。藉着每週四的禁食禱告，以及爲同寢室室友的家人代禱，還有把家人已得救和未得救的學員編成組，藉着交通而能有更細緻的禱告。

　　父母都得救的我，本來對於家長開放日沒有甚麼清楚的負擔，但是藉着這樣多而又多的禱告，就把眾人帶到同一的負擔和感覺裏。餐桌上的對話也轉成對家人的關心與代禱，這樣的感覺真是甜美。爲着家長開放日外面許多看得見的服事與展覽，實在要見證是我們與主配合的禱告托住了這場聚集，藉着禱告使主在這樣的聚集中得榮耀。

（李玉梅姊妹）

　　因着女兒參加全時間訓練，得有機會參加家長開放日，這大大有別於以往學校的家長日，因爲這是屬天、神聖且榮耀的。聚會開始即開宗明義題到，這個訓練不是爲着產生職業的傳道人，乃是要輔導追求主的青年信徒，在基督裏長大，成爲正常、活的、盡功用的肢體，以建造基督的身體。　　學員引導家長參觀訓練中心設備和寢室內務的整理，藉着各樣生活的照片、影片、學員的筆記等，了解他們生活操練的情形。接着在二樓的聚會，學員們上臺分享訓練的蒙恩；家長分享孩子因着參訓的生命變化；畢業多年的學員回來分享在召會事奉及職場上，因着這分訓練所得的幫助，使與會的家長們更清楚他們的孩子在訓練中所受八方面的成全。　　我邀請了未得救的大哥參加，他稱讚學員乾乾淨淨並很有精神，我信他裏面有一個羨慕，也信福音的種子已經進到他裏面。我也被分配到與學員未得救的家長相調，藉着邀請他們一同用餐，分享我們在生活中所經歷的活神。他們參加完家長開放日後感覺很放心孩子在這裏受訓，也願意回家後爲孩子禱告。讚美神，這樣的訓練真是太榮耀了。 （李陳惠鈴姊妹）

二○一六年生命教育成果展於十一月五日上午八點半，在信基大樓地下室二樓會場舉行。

有三百五十位志工和來賓到場，分享已過一年的生命教育實施成果，盼望藉着實務經驗的展覽增進彼此的交流和成長。　　在志工團的分享中，暑期大專營隊在花蓮服務的見證真叫人感動。此外，全校實施生命教育的雨聲國小校長分享：『生命就是一種存在、一種賦予、一種希望…志工們的服務純粹是生命教育，不談宗教，因此這六年來，從未接到任何抱怨電話。』淡水區的弟兄以幾則「明知故問」分享對生命教育的負擔；還有景美女中今年暑假全面對高一新生實施生命教育的成果介紹，可說個個展覽均很有特色。　　會場外有靜態展，參展的攤位除了提供海報作實施成果的概括介紹外，展示有關教材、備課記錄、學習單、學生作品、學生回饋、教具等資料，有的攤位甚至架設螢幕播放上課花絮。爲此設計了一張兌獎券（到各攤位參觀後可以蓋章，蓋滿兌換小禮物 )，讓志工們互相觀摩學習，使多元、豐富的經驗和創意能彼此流通。藉此志工們滿得收穫，也激發出更高的服務熱忱和動力。

　　下半場的動態分享展依舊精彩。有論文的發表、受益家長的見證、學校師生的分享等，讓大家均感受到已過一年志工們的默默付出，成果相當豐碩！最後請基金會現任董事長作結語，爲今天的成果展劃下美好的句點。　　這樣的成果展除了現場的動、靜態展外，得榮基金會還精心編纂一本手冊，收錄各界對生命教育的經營及各志工團的成果簡介，內容非常豐富，對當天無法到場者而言，是了解目前生命教育實施現況的好憑藉。　　這樣的生命教育成果展使我們對於生命教育更認同，不但了解生命教育應該在兒童、青少年就開始，也藉各方的見證激勵大家向前，更有殷勤撒種的負擔。 （郭周金春、吳楊乃甄）

全時間訓練中心家長開放日蒙恩報導

生命教育成果展報導