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    Hydra Editorial

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    Índice

    Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

    Serie Alemana

    Reinhart Koselleck,Sentido y repetición en la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Carl Schmitt,La revolución legal mundial. Plusvalor político

    como premio derivado de la legalidad y superlegalidad jurídicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Carl Schmitt,La tiranía de los valores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Eric Voegelin,El asesinato de Dios y otros escritos políticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

    Serie Clásicos

    Thomas Hobbes,Elementos filosóficos. Del ciudadano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Ernest Renan, ¿Qué es una nación? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

    Serie Herramientas

    Sebastián Abad y Mariana Cantarelli, Habitar el Estado.Pensamiento estatal en tiempos a-estatales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

    Serie Eris

    John Bramhall y Thomas Hobbes,Sobre la soberanía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Juan B. Alberdi y Domingo F. Sarmiento,Constitución y política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8

    De próxima aparición

    Eric Voegelin,La guerra y la gracia. Escritos sobre Nietzsche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

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    Hydra EditorialCatálogo

    Los títulos deHydra Editorial proponen una discusión centrada en los aspectos histórico, cul-

    tural, metafísico, teológico y jurídico del fenómeno político. Con textos anotados y prologadpor reconocidos especialistas,Hydra Editorial busca aportar conceptos para comprender reali-dades pasadas y desentrañar escenarios presentes.

    Contacto

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    HydraDarwin 790 8° B, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina+5411 4857 2105

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    Serie Alemana

    Esta serie reúne traducciones anotadas de textos alemanes. Los autores de esta tradicintelectual ofrecen una mirada aguda y polémica sobre nuestra época.

    Los prólogos que acompañan los libros de la Serie Alemana están escritos especialmeparaHydra por reconocidos especialistas contemporáneos, nacionales e internacionale

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    H Y D R A

    Reinhart Koselleck

    Sentido y repeticiónen la historia

    Prólogo de Reinhard Mehring

    «Quien se ocupa del pa-sado se ve confrontadoconsigo mismo. O, paradecirlo en términos deHegel, lo que hacemos entanto historiadores “noes propiamente historia o

    bien es una historia queal mismo tiempo no loes”. No vamos a resolveraquí esta antinomia; in-cluso dejaremos en sus-penso si en general se lapuede resolver. Pero unacosa resulta para mí se-gura: no podemos dejarde planteárnosla».

    Reinhart KoselleckSentido y repetición en la historiaPrólogo de Reinhard MehringSerie Alemana1ra. Edición: 2013ISBN: 978-987-24866-9-3174 págs.Medidas: 21,5x15 cmEncuadernación: rústica

    Sentido y repetición en la historia reúne tres escritos que abarcanmás de tres décadas de la producción del historiador y pensadoralemán Reinhart Koselleck: «¿Para qué todavía investigaciónhistórica?», «Sobre el sentido y sinsentido de la historia» y «Es-tructuras de repetición en el lenguaje y en la historia». La com-pilación que presentamos permite acceder a textos de Kosellecken español, y la edición incluye un prólogo, escrito para estevolumen por Reinhard Mehring, reconocido especialista en lahistoria intelectual alemana contemporánea. El volumen cierracon un epílogo, también escrito por Mehring para esta edición,que trata la relación entre Reinhart Koselleck y Carl Schmittrespecto de una teoría política de los conceptos.

    En los ensayos que componen este volumen la reflexión de Rein- hart Koselleck describe un espacio de pensamiento en el que lasproblemáticas teóricas contemporáneas se unen a una tradiciónde pensamiento que va desde los inicios del historicismo hasta lacrítica de éste a manos de Nietzsche. En el primer texto Koselleckreflexiona sobre los presupuestos, el alcance y los límites de laempresa historiográfica, a la luz de la propia historia de las cien-cias humanas y sociales, y de cara tanto a los desafíos que los fe

    nómenos que marcaron a fuego al siglo XX plantean para lacomprensión, como a las expectativas y exigencias que se plan-tean a la investigación histórica desde la esfera pública. Una temática similar guía el abordaje que hace Koselleck de la cuestión filosófica del sentido y el sinsentido en la historia, en el segundoensayo. El último de los tres ensayos es también uno de los últi-mos escritos de Koselleck, que aborda un tema central a suspreocupaciones teóricas: la cuestión de la relación que existe en lhistoria entre la repetición y la innovación, o entre la aceleración

    y la desaceleración de los tiempos históricos.

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    6 n o v e d a d e s - s e r i e a l e m a n a

    Reinhart Koselleck(1923-2006) es conocido mundialmen- te por su labor en el proyectode una historia de los conceptospolíticos fundamentales de laModernidad (Conceptos históri-cos fundamentales). Este pro-yecto implicó una importanterenovación tanto por su carác-ter interdisciplinario –abierto alas contribuciones de la enton-ces nueva historia social, la his-

    toria constitucional y la filosofíapolítica, entre otras disciplinas–,como por la originalidad y po-tencia heurística de algunas desus hipótesis centrales.

    Paralelamente y a la par deotras contribuciones historio-gráficas, Koselleck desarrollóuna reflexión continua y

    aguda sobre temas como: laespecificidad de la forma mo-derna de experimentar eltiempo y la historia, la rela-ción entre esa experiencia y lasideologías políticas de los últi-mos dos siglos, y los desafíosintelectuales que plantean lasformas de la memoria luego de

    las grandes catástrofes civili-zatorias del siglo XX. Entresus libros publicados en caste-llano se destacanCrítica y cri-sis, Futuro pasado y Estratosdel tiempo.

    Reinhard Mehring, prolo-guista de la presente edición,es actualmente profesor deCiencia Política en la Pädago-gische Hochschule de Heidel-berg y tiene una produccióndestacada en el área de la histo-ria intelectual alemana. Es au-tor de la importante biografíaintelectualCarl Schmitt. As-censo y caída, así como de unoriginal estudio sobre la figura

    y el pensamiento de ThomasMann. Más recientemente, hasido editor de la correspon-dencia de Schmitt con el ju-rista Rudolf Smend y de unacompilación de escritos deLudwig Feuchtwanger sobreel judaísmo alemán en el con-texto de entreguerras. Contri-

    buyó también al reciente volu-men colectivo sobre la obra deReinhart Koselleck, Historiallevada a concepto

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    7 n o v e d a d e s - s e r i e a l e m a n a

    Carl Schmitt (1888-1985) esreconocido actualmente comouno de los pensadores políti-

    cos más importantes del sigloXX. Ha abordado con granlucidez conceptos centralesdel pensamiento político mo-derno, comoEstado, sobera-nía, decisión, poder constitu- yente y estado de excepción.Produjo gran parte de su obraen el período de entreguerras,

    del que fue una figura desta-cada junto con grandes pensa-dores, como Walter Benjamin,Martin Heidegger, Leo Straussy Ernst Jünger, entre otros. Desus principales libros, puedenmencionarseTeología política,El concepto de lo político, Teo-ría de la Constitución y El

    nomos de la tierra.

    Rüdiger Voigt, prologuista dela presente edición, fue profe-sor en diversas universidades

    alemanas y es un reconocido jurista cuya producción se cen-tra en temas de derecho pú-blico, derecho internacional,geopolítica, teoría del Estado,finanzas y cultura política. Au-tor de numerosos libros y artí-culos especializados, entre suspublicaciones se destacanPhö-

    nix aus der Asche. Die Geburtdes Staates aus dem Geist derPolitik y Den Staat denken.Der Leviathan im Zeichen der Krise. Su trabajo como editor yco-autor se ha plasmado en di-versas compilaciones recientesde textos en torno de la obra deCarl Schmitt.

    «Toda vez que posee auto-consciencia política, el poderestatal tiene incluso asombro-sas posibilidades de generarsituaciones siempre nuevas y

    hechos consumados de enor-mes consecuencias. La legali-dad estatal le proporciona unplusvalor político: ella es,como dijo una vez Marx so-bre el capital, plusvalor quepare valor».

    Carl SchmittLa revolución legal mundial.Plusvalor político como premioderivado de la legalidad ysuperlegalidad jurídicasPrólogo de Rüdiger Voigt

    Serie Alemana1ra. edición: 2012ISBN: 978-987-24866-7-9112 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    En este volumen se presenta la primera versión en español ano-tada del texto de Carl Schmitt, publicado originalmente en ale-mán en el año 1978. La edición cuenta con un prólogo escritoespecialmente para este volumen por Rüdiger Voigt, reconocidoespecialista en la obra del jurista alemán.

    Mientras que en los años ’30 Schmitt se ocupó de la tensión entrelegalidad y legitimidad, explora en este texto una forma «revolu-cionaria» de legalidad. Pacífica y potencialmente global, esta revolución intenta hacerse del plusvalor político, es decir: de un con- junto de premios resultantes de la posesión del poder legal delEstado, en lugar de destruir a este último. De esta manera, el Es-

    tado corre el riesgo de convertirse en un botín. Esta puesta envalor o revalorización de lo estatal reclama entonces la noción de«superlegalidad», que Schmitt toma del jurista francés Hauriou. Apartir de allí,La revolución legal mundial señala algunas dificulta-des de la idea misma de una revolución de carácter internacional.

    H Y D R A

    Carl Schmitt

    La revolución legal mundial

    Prólogo de Rüdiger Voigt

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    «Quien dice “valor” quiere ha-cer valer e imponer. A las vir-

    tudes se las practica; a lasnormas se las aplica; las órde-nes se ejecutan; pero los valo-res se ponen e imponen. Quienafirma su validez tiene que ha-cerlos valer. Quien dice quevalen sin que un hombre loshaga valer, quiere engañar».

    Carl Schmitt (1888-1985) esreconocido actualmente comouno de los pensadores políticosmás importantes del siglo XX.

    Ha abordado con gran lucidezconceptos centrales del pensa-miento político moderno,comoEstado, soberanía, deci-sión, poder constituyente y es-tado de excepción. Produjogran parte de su obra en elperíodo de entreguerras, delque fue una figura destacada

    junto con grandes pensadores,como Walter Benjamin, Mar-tin Heidegger, Leo Strauss yErnst Jünger, entre otros. Desus principales libros, puedenmencionarseTeología política,El concepto de lo político, Teo-ría de la Constitución y Elnomos de la tierra.

    Jorge E. Dotti, prologuista dela presente edición, es doctoren Filosofía por la Universi-dad de Roma, profesor titular

    de la cátedra de Filosofía Polí-tica de la Facultad de Filosofíay Letras de la Universidad deBuenos Aires, director de larevista de filosofía políticaDeus mortalis e investigadorprincipal del CONICET. Dotties uno de los estudiosos másreconocidos de la obra de Carl

    Schmitt. Además de numero-sos artículos especializados, haescrito un extenso volumen so-bre la recepción del pensadoralemán en nuestro país:CarlSchmitt en Argentina.

    Carl SchmittLa tiranía de los valoresPrólogo de Jorge E. Dotti

    Serie Alemana1ra. edición: 20091ra. reimpresión: 20102da. reimpresión: 2012ISBN: 978-987-24866-00163 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústicaDisponible en ebookISBN 978-987-24866-8-6

    Ésta es la primera traducción completa al español deLa tiraníade los valores, de Carl Schmitt. La presente edición incluye eltexto original de 1960, la introducción escrita por el autor en1967, y cuenta con un prólogo escrito especialmente para estevolumen por Jorge E. Dotti.

    Defensor de la autonomía de lo político, Carl Schmitt indaga eneste ensayo las consecuencias negativas de la creciente transformación en valor de todos los ámbitos de la vida social. La nociónde valor constituye un intento de restaurar la responsabilidadhumana frente al avance de la visión nihilista del mundo. Peroeste intento fracasa porque su propia dinámica conduce a un

    incremento de la agresividad y la violencia, que incluso se ex-tienden a medida que dicha noción ingresa en el derecho, la éticay la política.

    H Y D R A

    Carl Schmitt

    La tiraníade los valores

    Prólogo de Jorge E. Dotti

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    Eric Voegelin (1901-1985), fi-lósofo político de renombreinternacional, fue profesor enAlemania y los Estados Uni-dos y autor de una extensaobra en alemán y en inglés en

    la que se destacanLa nuevaciencia de la política y los nu-merosos volúmenes reunidosbajo el nombre deOrden e Historia, entre otros. Sus re-flexiones en el terreno delpensamiento político, la filo-sofía de la historia y la historiade la filosofía se desarrollaron

    a lo largo de una vida dedicadaal esclarecimiento e interpre-tación de su época.

    Peter J. Opitz, prologuista dela presente edición, fue discí-pulo y asistente de Voegelin, yes el fundador, ex director y ac-tualSenior Research FellowdelEric-Voegelin-Archiv de Mu-

    nich (Geschwister-Scholl Insti-tut für politische Wissenschaft,Ludwig-Maximilian-Univer-sität München). Opitz, quienhace más de cincuenta años sededica al estudio de la obra deEric Voegelin, es asimismoeditor y prologuista de lostextos de Voegelin para diver-

    sas editoriales alemanas y haescrito numerosos artículosespecializados y libros sobreel tema.

    «La reapropiación de Diospor el hombre tiene comoresultado, tal como en losantiguos sectarios, la crea-ción de un tipo humano quepretende estar más allá de loslazos y obligaciones institu-cionales».

    Eric VoegelinEl asesinato de Dios y otros escritos políticosPrólogo de Peter J. Opitz

    Serie Alemana1ra. edición: 2009ISBN: 978-987-24866-1-7195 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    El asesinato de Dios y otros escritos políticos incluye la versión enespañol de una serie de escritos políticos del filósofo Eric Voegelinpublicados originalmente en alemán, y un prólogo escrito espe-cialmente para esta edición por Peter J. Opitz, reconocido estu-dioso de la obra de este autor.

    Eric Voegelin indaga en este libro las raíces y los efectos políti-cos de lo que él señala como el rasgo esencial de la modernidadla voluntad de inmanencia. Luego de rastrear ese elemento hastalas sectas gnósticas de la Antigüedad, Voegelin sostiene que elcorrelato de esta voluntad no es una posición que niega a Dios,sino la propuesta de incorporar la sustancia de lo trascendenteen el hombre.

    H Y D R A

    Eric Voegelin

    El asesinatode Dios y otros

    escritos políticosPrólogo de Peter J. Opitz

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    Serie Clásicos

    La Serie Clásicos reúne traducciones anotadas de obras fundamentales del pensamiepolítico.

    Los títulos de la serie cuentan con prólogos escritos por reconocidos especialistas qreafirman la vigencia de estas obras para el público contemporáneo.

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    11 s e r i e c l á s i c o s

    «Incluso si estuviese ins-cripta la palabralibertad enlas puertas y torres delEstado en caracteres no im-porta cuán amplios, no es ésala libertad de los ciudadanos,sino la del Estado; y aquellapalabra no estaría inscriptacon mejor derecho en unEstado regido por el puebloque en uno regido por unmonarca. Pero cuando losciudadanos privados, es de-cir, los súbditos, demandanlibertad, no demandan bajoese nombre libertad sinodominio; sin embargo, no loadvierten en absoluto debidoa la ignorancia».

    Thomas HobbesElementos filosóficos.Del ciudadanoPrólogo de Andrés Rosler

    Serie Clásicos1ra. edición: 2010ISBN: 978-987-24866-3-1387 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    En este volumen se presenta la traducción del latín deElementos filosóficos. Del ciudadano, de Thomas Hobbes, realizada por An-drés Rosler, quien escribió además el prólogo y el glosario queacompañan esta edición.

    Teórico defensor de la soberanía, Hobbes expone a lo largo deeste texto aquellas categorías de la reflexión política que queda-rían para el resto de la historia de la filosofía cargadas de sentidohobbesiano:Estado, obligación política y derecho natural. In-cluso hasta el siglo XIXDel ciudadano fue la referencia hobbe-siana más importante entre los filósofos. En efecto, es el textoque citan Spinoza, Leibniz, Kant y Rousseau, entre otros.

    Thomas Hobbes (1588-1679)es considerado uno de los pen-sadores capitales de la filosofíapolítica. En su extensa obra sepropuso dar cuenta del con-flicto político sin reducirlo auna cuestión moral o a malen-

    tendidos del lenguaje. Autorde los clásicosLeviathan yBehemoth, en su también céle-bre Del ciudadano , publicadopor primera vez en 1642, laargumentación filosófica sedesarrolla con una claridad ex-cepcional en medio de unadisputa por la conquista del

    significado de términos como«pueblo», «persona» y «liber-tad» contra el sentido comúnrepublicano, lo que convierte aesta obra en una referenciaimprescindible para quien seinterese por los interrogantesfundamentales acerca de lopolítico.

    Andrés Rosler, traductor yprologuista de la presente edi-ción, es doctor en Filosofíapor la Universidad de Oxfordy profesor titular de la cátedrade Filosofía del Derecho de laFacultad de Filosofía y Letras

    de la Universidad de BuenosAires, e investigador del CO-NICET. Destacado estudiosode la obra de Hobbes, Roslerha publicado numerosos escri-tos donde analiza la naturalezadel conflicto político y su rela-ción con el derecho.

    Thomas Hobbes

    Elementosfilosóficos.Del ciudadano

    H Y D R A

    Prólogo de Andrés Rosler

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    1 2 s e r i e c l á s i c o s

    En este volumen se presenta la traducción de la conferencia deErnest Renan sobre la nación, que fue pronunciada y publicadapor primera vez en Francia, en 1882. Se incluye un prólogo es-crito especialmente para esta edición por el reconocido historia-dor Anthony D. Smith.

    En el contexto de la derrota de Francia en la guerra franco-pru-siana y la anexión de las regiones de Alsacia y Lorena, Renan spregunta por el criterio de definición para un término clave delléxico político, como es el de «nación», y argumenta en contra decriterios por entonces comúnmente aceptados, como los de lalengua, la religión, la raza, el territorio o la comunidad de intere-

    ses. La propuesta de Renan –la nación como «principio espiri-tual»–, innovadora en su época, reafirma su vigencia para la dis-cusión actual, ya que permite sortear la disyuntiva entre dosenfoques contemporáneos: el «modernista» y el «perennialista».

    Ernest Renan (1823-1892),historiador, filólogo, filósofoy escritor, es reconocido como

    uno de los grandes nombresde la cultura francesa. Profe-sor del prestigioso Collège deFrance, Renan fue, desde1887, miembro de la Acade-mia Francesa. Autor prolífico,entre sus obras se destacan Historia de los orígenes delcristianismo, Historia del pue-

    blo de Israel y La reforma in-telectual y moral , además deincontables ensayos y confe-rencias. Entre estas últimasocupa un lugar especial ¿Quées una nación?, texto de famamundial y referencia obligadaen el área de estudios sobre lanación y el nacionalismo.

    Anthony D. Smith, prolo-guista de la presente edición, espresidente de la Association for

    the Study of Ethnicity and Na-tionalism en la London Schoolof Economics,Pro fessor Emeri-tus of Nationalism and Ethnicity (LSE) y redactor en jefe de laprestigiosa revista Nations and Nationalism. Discípulo del his-toriador Ernest Gellner, Smithes actualmente uno de los más

    reconocidos especialistas en elárea de los estudios sobre el na-cionalismo. Ha publicado nu-merosos artículos y libros sobreel tema, entre los que se destacanLas teorías del nacionalismo, Elorigen étnico de las naciones y Nacionalismo y modernismo.

    «La tierra provee elsubstra-tum, el campo de batalla y detrabajo; el hombre provee elalma. El hombre es todo enla formación de esta cosa sa-grada que se denomina unpueblo. Nada de lo materialresulta suficiente. Una na-ción es un principio espiri-tual que resulta de lascomplicaciones profundasde la historia, es una familiaespiritual y no un grupo de-terminado por la configura-ción del suelo».

    Ernest Renan ¿Qué es una nación?Prólogo de Anthony D. Smith

    Serie Clásicos1ra. edición: 2010ISBN: 978-987-24866-4-869 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    Ernest Renan

    ¿Qué esuna nación?

    H Y D R A

    Prólogo de Anthony D. Smith

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    Serie Herramientas

    Los libros reunidos en la Serie Herramientas registran experiencias actuales de penmiento político-institucional en diversos ámbitos. El objetivo de la serie es ofrec

    instrumentos para la revisión crítica, la articulación y el desarrollo de las prácticas ititucionales y organizacionales.

    Esta serie se ocupa específicamente del pensamiento político en su vinculación cprácticas efectivas de organizaciones contemporáneas. Se trata de publicaciones ornales sobre problemas actuales, con aportes y perspectivas de diversos ámbitos discinarios.

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    1 4 s e r i e h e r r a m i e n t a s

    «Para cuidar lo común esnecesario ocupar el Estado;no es fácil empero ocuparlohoy de manera específica-mente estatal. Por eso

    mismo, la ocupación re-quiere pensamiento, y pen-sar es trabajar».

    Sebastián Abad es licenciadoen Filosofía por la Universi-dad de Buenos Aires, docentede filosofía política y traduc-tor. Fundador deHydra y di-rector deHydra Editorial eHydra Formación. Es direc-tor del Centro de Pensamiento

    Contemporáneo de la UNIPE.

    Mariana Cantarelli es profe-sora y licenciada en Historiapor la Universidad de BuenosAires y docente de teoría socio-lógica. Fundadora deHydra ydirectora deHydra Forma-ción, desarrolla y coordina cur-sos de capacitación política en

    los ámbitos público y privado.

    ¿Qué es el Estado en tiempos a-estatales? ¿Con qué recursospensar la ocupación del Estado cuando éste perdió poder y pres-tigio? ¿Es posible la subjetivación política en el Estado, teniendoen cuenta las marcas de la historia argentina reciente? Habitar elEstado. Pensamiento estatal en tiempos a-estatales, el primervolumen de la Serie Herramientas, de la editorialHydra, buscaresponder estas preguntas desde una perspectiva política y esta-tal. Se trata de un aporte pensado desde el Estado, sus institucio-nes y agentes (y para éstos), y constituye un intento de construirun espacio de reflexión acerca de qué implica habitar el Estadoen condiciones como las nuestras.

    Sebastián Abady Mariana Cantarelli Habitar el Estado.Pensamiento estatalen tiempos a-estatales

    Serie Herramientas1ra. edición: 20101ra. reimpresión: 2012ISBN: 978-987-24866-2-4124 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    Sebastián AbadMariana Cantarelli

    Habitar el EstadoPensamiento estatal en tiempos a-estatales

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    Serie Eris

    La diosa de la discordia se llamó, entre los griegos, Eris. Propiciadora de las dispu

    las batallas y las mentiras, Eris favorece las polémicas más agudas en el terreno pensamiento y la literatura.

    Cada título de esta serie reúne textos de autores cuyas posiciones encontradas dierlugar a discusiones sobre asuntos centrales de la vida política. Grandes polémicas qdecantan en conceptos fundamentales del léxico político. Como todas las edicionesHydra, cuentan con prólogos de reconocidos especialistas contemporáneos, nacionles e internacionales, y con un completo aparato de notas.

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    John Bramhally Thomas HobbesSobre la soberaníaPrólogo de Franck Lessay

    Serie Eris1ra. edición: 2013ISBN: 978-987-29849-1-5228 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    Sobre la soberanía incluye la primera traducción al español deLacaptura del Leviathan , o la gran ballena , de John Bramhall y laRespuesta a un libro publicado por el Dr. Bramhall, difuntoObispo de Derry, llamado La captura del Leviathan, de ThomasHobbes , y cuenta con un prólogo escrito especialmente para estaedición por el reconocido especialista en filosofía británica delsiglo XVII, Franck Lessay.

    Exiliados desde el comienzo de la guerra civil inglesa, ThomasHobbes (1588-1679) y John Bramhall (1594-1663) se encuen-tran una noche de 1645 en París como invitados del marqués deNewcastle para discutir sobre la relación entre libertad y necesi-

    dad. A partir de esta discusión comienza un prolífico y belicosointercambio intelectual que mantendrán durante el resto de susvidas. El filósofo y el teólogo pertenecen a la misma generaciónprofesan la misma fe y están unidos en la causa realista y el an-tipapismo, pero discrepan sin embargo respecto de la teoría dela soberanía y el origen de la autoridad eclesiástica. La discusiónsobre filosofía, teología y eclesiología está estrechamente ligadaa los sucesos políticos de su época.

    Franck Lessay, prologuista de la presente edición, es actualmenteprofesor de Filosofía Política del «Institut du Monde Anglo-phone», Université de la Sorbonne Nouvelle-París III, directoradjunto del «Centre Thomas Hobbes» del «Centre National de laRecherche Scientifique de Francia» y miembro de los consejos deredacción de importantes revistas de temas jurídicos y políticos.Especialista en la filosofía del siglo XVII, Lessay se ha interesadespecialmente por la filosofía británica y ha publicado numerososartículos y libros sobre la obra de Thomas Hobbes. Fue asimismo

    miembro del comité editorial del programa de publicación integralen francés de las obras completas de Hobbes, y por esta tarea comoeditor y traductor recibió en 1994 el premio «XVIIe siècle» de la«Société d’étude du XVIIe siècle» de París, Francia.

    «Para dispararle a este monstruo me he provisto de tres buenos ar-pones de hierro y estoy resuelto a poner a prueba mi habilidad yfortuna, a ver si puedo ser tan exitoso contra este Leviatán fantástico[…]. Mi primer dardo apunta a su corazón, la parte teológica de su

    discurso, a fin de mostrar que sus principios no son consistentes conel cristianismo ni con ninguna otra religión. El segundo dardoapunta a su columna vertebral, que une este vasto cuerpo y lo hace

    H Y D R A

    H O B B E S

    Sobrela soberanía

    Prólogo deFranck Lessay

    B R A MHA L L

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    capaz de movimiento animal, es decir, apunta a la parte política desu discurso, a fin de mostrar que sus principios son perniciosos paratoda forma de gobierno y toda sociedad, y destruyen cualquier rela-

    ción posible entre los hombres. El tercer dardo apunta a su cabeza, laparte racional de su discurso, a fin de mostrar que sus principios soninconsistentes y se contradicen unos a otros» (Bramhall).

    «Si no es por la autoridad del rey que la Escritura es ley, ¿qué otraautoridad la hace ley? […]. Si se dijera que debemos creer en laEscritura en virtud de la autoridad de la Iglesia universal, ¿cómo esque los libros que llamamos apócrifos no son, al igual que el resto,palabra de Dios? Si dicha autoridad se encuentra en la Iglesia deInglaterra, entonces no se trata de otra autoridad que la de la cabezade la Iglesia, que es el rey. Pues sin la cabeza, la Iglesia es muda»(Hobbes).

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    Juan B. Alberdiy Domingo F. SarmientoConstitución y políticaPrólogo de Natalio R. Botana

    Serie Eris1ra. edición: 2012ISBN: 978-987-24866-6-2350 págs.Medidas: 21,5 x 15 cmEncuadernación: rústica

    Constitución y política reúne por primera vez los textosComenta-rios de la Constitución de la Confederación Argentina, de DomingoF. Sarmiento, yEstudios sobre la Constitución argentina de 1853, de Juan B. Alberdi. El historiador y politólogo Natalio R. Botana esautor del prólogo escrito especialmente para esta edición.

    Juan B. Alberdi (1810-1884) es reconocido como una de las figurafundadoras del derecho público argentino, y fue jurista, econo-mista, escritor, diplomático y político. Domingo F. Sarmiento(1811-1888), presidente argentino entre 1868 y 1874, fue tambiéndocente, periodista, escritor, militar, diplomático y un activo polí-tico argentino. Los textos de Alberdi y Sarmiento que aquí presen-

    tamos fueron escritos en 1853, a pocos meses de redactada laConstitución para la Confederación Argentina. En su comentarioSarmiento se basa en el sistema federal norteamericano como guípara interpretar la legislación argentina existente y para imaginar laque debería aún producirse. Alberdi, por su parte, recurre a otrasfuentes para construir su visión de lo federal, entre ellas, la hispá-nica y la francesa, ya que considera que los antecedentes de CartaMagna no se limitan a la Constitución de los Estados Unidos.

    Natalio R. Botana, prologuista de esta edición, doctor enCiencias Políticas y Sociales por la Universidad de Lovaina, sedesempeñó como profesor en diversas universidades deArgentina y Europa, y es en la actualidad profesor emérito de laUniversidad Torcuato Di Tella. Autor de numerosos libros,entre sus obras más destacadas se cuentan El orden conservador.La política argentina entre 1880 y 1916 , La tradición republi-cana. Alberdi, Sarmiento y las ideas políticas de su tiempoyDomingo Faustino Sarmiento: una aventura republicana .

    «¿Cuál es, pues, en vista de declaraciones tan formales y expresas, esignificado de la denominación Confederación argentina, dada en laConstitución a la reunión de las antiguas Provincias Unidas del Ríode la Plata? ¿Era el ánimo de los legisladores aceptar las consecuen-cias políticas que trae consigo la conservación de aquella denomina-ción en la Constitución misma?». (Sarmiento)

    «¿Sobre qué punto de derecho, público o privado, no tendréis cienvolúmenes sabios en pro y cien volúmenes sabios en contra?

    Respetar alguna ley, respetar algo, eso es lo sabio, no el criticarlotodo, sobre todo cuando nada existe en pie». (Alberdi)

    H Y D R A

    S A R M I E N T O

    Constitucióny política

    Prólogo deNatalio R. Botana A

    L B E R DI

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    De próxima aparición

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    Eric VoegelinLa guerra y la gracia. Escritos sobre Nietzsche

    La guerra y la gracia contiene la primera traducción al españolde dos escritos del filósofo Eric Voegelin («Nietzsche, la crisis yla guerra» y «Nietzsche y Pascal»), prologados por Peter J.Opitz, discípulo, curador y estudioso de la obra de Voegelin.

    En los textos recogidos en este volumen Eric Voegelin analiza epensamiento de Friedrich Nietzsche buscando allí claves paracomprender la Modernidad y lo que parece ser uno de sus rasgosesenciales: la crisis. Los dos textos configuran un contrapunto:

    si, por un lado, asumir la crisis como rasgo de una época implicapensar la dimensión filosófico-política de la guerra, por otro ladimensión existencial de la crisis abre la interrogación del hom-bre moderno sobre las condiciones de su propia redención y losefectos de esa comprensión en la esfera de la política.

    Eric Voegelin (1901-1985), fi-lósofo político de renombre

    internacional, fue profesor enAlemania y los Estados Uni-dos y autor de una extensaobra en alemán y en inglés enla que se destacanLa nuevaciencia de la política y los nu-merosos volúmenes reunidosbajo el nombre deOrden e Historia, entre otros. Sus re-

    flexiones en el terreno delpensamiento político, la filo-sofía de la historia y la historiade la filosofía se desarrollarona lo largo de una vida dedicadaal esclarecimiento e interpre-tación de su época.

    Peter J. Opitz, prologuista dela presente edición, fue discí-

    pulo y asistente de Voegelin, yes el fundador, ex director y ac-tualSenior Research FellowdelEric-Voegelin-Archiv de Mu-nich (Geschwister-Scholl Insti-tut für politische Wissenschaft,Ludwig-Maximilian-Univer-sität München). Opitz, quienhace más de cincuenta años se

    dedica al estudio de la obra deEric Voegelin, es asimismoeditor y prologuista de lostextos de Voegelin para diver-sas editoriales alemanas y haescrito numerosos artículosespecializados y libros sobreel tema.

    «Nietzsche era un mís-tico. Pero la estructurade su experiencia místicaes tan distinta de la direc-ción fundamental delmisticismo occidentalque casi no tenemos unaterminología para descri-birla adecuadamente. Lavida psíquica deNietzsche exhibía unacarencia singular, ya quecarecía manifiestamentede receptividad paraaquellas vivencias de la

    trascendencia que consti-tuyen el núcleo de launio mystica. Sin ingresaren su definición, llamare-mos este tipo de expe-rienciainmanentismo».

    2 0 d e p r ó x i m a a p a r i c i ó n

    H Y D R A

    Eric Voegelin

    La guerra y la gracia. Escritos sobre Nietzsche

    Prólogo de Peter J. Opitz

    Eric VoegelinLa guerra y la gracia.Escritos sobre NietzschePrólogo de Peter J. OpitzSerie Alemana