Book X'elle

CHRISTELLE MANUELGRAPHIC DESIGNER

06 59 57 30 [email protected] rue de l’espigau 13310 saint martin de crau

GRAPHIC DESIGNER

Communiquer aujourd’hui, c’est d’abord comprendre le monde dans lequel on évolue, anticiper les tendances et enfin maitriser l’ensemble des technologies que l’on peut avoir à utiliser.

Ouverte d’esprit et d’une curiosité sans limite, passionnée par les arts graphiques, je suis étudiante en graphisme et communication visuelle (Axe Sud- Marseille). Une constante envie de découvrir de nouvelles choses. Explorer. Créer. Afin d’avoir un aperçu de mon univers, je vous invite à parcourir mon portfolio.

"Soyez insatiables. Soyez fous."Steve Jobs

ÉDITION / IDENTITÉ VISUELLE / PACKAGING / PUBLICITÉ / MOTION DESIGN & 3D / ILLUSTRATION / PHOTOGRAPHIE

ILLUSTRATIONédition

Application sur les escalators des principaux aéroports

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Connectez-vous sur www.inpi.fr INSTITUT NATIONAL DE LA PROPRIÉTÉ INDUSTRIELLE

LA MARQUE EST UN ÉLÉMENT INDISPENSABLE DE VOTRE STRATÉGIE INDUSTRIELLE ET COMMERCIALE


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FAVORISER LES GESTES DE PROTECTION.L’INPI CONTRIBUE ACTIVEMENT À LA LUTTE CONTRE LA CONTREFAÇON




▲ Affiches minimalistes INPI, pour la marque et contre la contrefaçon

- Pampers, Adidas, Fnac, Orange, Pringles -

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101 DALMATIANS JAWSDESPICABLE ME

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Affiches minimalistes de films

STARS WARS

SAW

MON VOISIN TOTORO

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CARNAVALTRADITIONS

(autour du monde)

13 JUINp r é s e n t e

12 Juin 20h00 19h00

5 €

Créa

: X’

elle

Man

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201

2

Renseignements : 06 14 22 48 26

Spectacle au

CarnavalesqueAmérique du Sud

Forêt amazonienneRio de Janeiro

Amérique du NordPôle Nord

RussieChineIndeOrientAfrique

(entracte)

BurlesqueArgentine

Amérique du Nord IIIles vahinés

En mer, piratesGrèce

ItalieFrance

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Projet personnel - Client : Association Dancing DreamsRéalisation de l’affiche et du programme du spectacle Carnaval & Traditions

CARNAVALTRADITIONS

(autour du monde)

13 JUINp r é s e n t e

12 Juin 20h00 19h00

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: X’

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CarnavalesqueAmérique du Sud

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Amérique du NordPôle Nord

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Projet agence Dream On - Client : Fondation Louis VuittonCo-réalisation d’un poster recto verso «Le Kiosque, un outil au service de la création»

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RANGE / INDEXE

CONSULTE / COMPLÈTE

COMMENTE / VALIDE

CONSULTE / VALIDE

DÉPOSE / RÉCUPÈRE






DIRECTION La direction initie et lance les projets. Le Kiosque lui permet de suivre leur avancement et de commenter et valider les différentes étapes.

JURISTE Le juriste peut aller

chercher dans Le Kiosque nombre de

documents nécessaires à la

rédaction de ses contrats et à la

construction d’argumentaires ou contrôler la validité de certains crédits.

CHEF DE PROJET C’est le grand utilisateur du Kiosque. Il mène à bien les

projets et fournit les médias à ses partenaires : ainsi, il pourra par

exemple donner une photo de référence à un journaliste via

Le Kiosque. Il peut s’agir du chef de projet éditions, d’un

médiateur, de la coordinatrice projet communication ou encore de l’assistant de conservation de

la direction artistique.

JOURNALISTELe journaliste récupère des informations dans

Le Kiosque pour écrire son article.

PRODUCTEURIl dépose dans Le

Kiosque les films qu’il a fait monter, ainsi que

leurs rushes. Les utilisateurs pourront

ensuite directement extraire ces films pour

les diffuser.

DOCUMENTALISTE Sans lui, on ne pourrait pas s’y retrouver dans Le Kiosque. Il intègre, organise, référence, indexe, en un mot, range la base et la maintient à jour. Il a aussi pour mission de conseiller les utilisateurs.

MEDIA MANAGER Il entretient quotidiennement la qualité des médias qui sont

intégrés dans Le Kiosque et assure leur pérennité,

notamment en organisant une veille sur les formats les plus

adéquats pour la conservation et la diffusion ainsi que sur l’évolution des outils. Il est

amené à donner des conseils aux utilisateurs.

INFORMATICIEN Il est garant de la disponibilité

de la plateforme et de sa sécurité et en assure le back office. Il gère

les infrastructures logicielles et matérielles constituant

Le Kiosque et encadre la conception et le développement

des nouvelles fonctionnalités requises pour répondre aux

besoins du Kiosque.

GRAPHISTE Impliqué dans les différents projets d’édition, il conçoit l’identité visuelle de la Fondation grâce aux médias qu’il a récupérés dans Le Kiosque avant d’y déposer son travail.

PHOTOGRAPHEIl peut déposer ses

photos directement dans Le Kiosque pour

que la Fondation puisse en faire une

sélection.

ARTISTEIl dépose ses œuvres

– vidéos ou photographies –

directement dans Le Kiosque. Ses

créations sont ainsi répertoriées et

protégées.

LE KIOSQUE - UN OUTIL AU SERVICE DE LA CRÉATION

FONDATION LOUIS VUITTON POUR LA CRÉATION

ÉDITEURIl peut récupérer des médias pour illustrer le livre, et, par la suite, en déposer le chemin de fer – entre autres – dans Le Kiosque.

DIFFUSION

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Hors série sur les préservatifs - K’MA -

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Livre sur les pommes, histoire et symboliques

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Identité graphique du livret de la Semaine de la Langue Française et de la Francophonie- Dis-moi dix mots qui te racontent -

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Magazine bimestriel élégant sur une couleur- A color, #2 Blanc -

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ILLUSTRATIONidentité visuelle

Christelle Manuel 3A

DéFINITION SUR FONDS BLANC, NOIR, COLORéS


MISE EN RELATION DU MUSéE ET SON NOUVEAU LOGO

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Projet Axe Sud - Musée du quai BranlyCréation du logotype et de la charte graphique du Quai Branly en symbiose avec son architecture

37 quai Branly 75007 Paris01 56 61 70 00 ■ Fax 01 56 61 70 [email protected] ■ quaibranly.fr

Mentions légales. Musée du Quai Branly. Paris B 329 815 914. RCS 32981591400158. FR 18 329 815 914


Stéphane MARTIN Président


37 quai Branly 75007 Paris


PAPIER CADEAU

SACS EN PAPIER GRAND, MOYEN ET PETIT MODèLE

▲ Papeterie institutionnelle & Sacs de différents formats pour la boutique

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Le Directeur général délégué

établissement public 222, rue de l’Université 75343 Paris cedex 07téléphone 01 56 61 70 00 télécopie 01 56 61 70 01 [email protected] www.quaibranly.fr


Nina Garnier Responsable événementiel et communication interneHead of events management and internal communications

Stéphane MartinPrésident

établissement public 222, rue de l’Université 75343 Paris cedex 07téléphone 01 56 61 70 30 télécopie 01 56 61 71 30 [email protected]

recto 220*110

verso 220*110

établissement public du musée du quai Branly 222, rue de l’Université 75343 Paris cedex 07

Le Directeur général délégué


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Projet agence Dream On - Client : Musée du quai BranlyCréation de la papeterie institutionnelle du musée suite au renouvellement du logotype

La splendeur impériale de l’âge d’or des Tang a fait place sous la dynastie des Song, à la vie urbaine et son agitation. Avec l’émergence de la ville moderne naît la véritable hôtelle-rie. Les auberges se multiplient, et le déve-loppement des classes moyennes contribue à la maturité précoce de la restauration. En réaction a cet essor urbain, certains, en quête de sérénité, choisissent de se retirer dans la montagne pour mener une vie saine et rus-tique et concoctent des menus simples avec des plantes ramassées dans les chemins.

À cette époque se répand une nouvelle bois-son : le thé. La parution du Chajing, le « Clas-sique du thé », au cours du VIIIe siècle, codifie cet usage. Il distingue trois phases : « le thé bouilli », « le thé battu » et « le thé infusé ». Il en décrit minutieusement la préparation et son approche poétique, contribuant à élever sa consommation au rang d’une liturgie reli-gieuse. La plantation du thé à grande échelle le fait passer d’une boisson de luxe à celui d’un besoin quotidien.

On prisait les céramiques les plus simples, les grès de Yixing, les récipients décorés de sujet poétiques, fleurs, fruits, bambous.

Le développement des villes sous les Song permet l’émulation de grands chefs.

ExpositionMezzanine Est

Du 19 juin au 30 septembre 2012

musée du quai Branly 37 quai Branly218 rue de l’Université75007 Paris

Horaires d’ouvertureMardi, mercredi, dimanche,de 11h à 19hJeudi, vendredi, samedi,de 11h à 21hFermeture hebdomadaire le lundi, sauf vacances scolaires(toutes zones)Entrée réservée dès 9h30aux groupes(sur réservation uniquement)

Réservations01 56 61 71 72

Renseignements 01 56 61 70 [email protected]

Accès piétons218 rue de l’Université ou 37 quai Branly75007 Paris

Visiteurs handicapés222 rue de l’Université75007 Paris.

Entrée gratuite le 1er dimanche de chaque mois

Exposition présentée en partenariat avec le Musée national de ChineCommissariat : Jean-Paul Desroches, Conservateur général du Patrimoine, musée des arts asiatiques-Guimet

La nourriture en Chine est si importante que l’on salue souvent ses amis par un « Chi fanle meiyou ! » (As-tu déjà mangé ?) plutôt que le conventionnel « Nihao » (Bonjour).

« Toute nourriture est bonne à penser » écrit Claude Lévi-Strauss. Cela est d’autant plus vrai pour la Chine où la table est un véri-table lieu d’émulation, voire de virtuosité, où chacun est amené à se surpasser.

Cette exposition vous invite à découvrir les transformations de la vaisselle et l’évolution de la cuisine chinoise, depuis l’humble foyer néolithique jusqu’à la table de l’empereur.

Les œuvres exposées proviennent majoritairement du musée national de Chine et sont présentées pour la première fois en Occident.

LES

CUISINER ET MANGER EN CHINE

DUSÉDUCTIONS

PALAIS

Section 5 – Gastronomie des villes et des montagnes à la période classique

Gelée d’amande ( Xingren doufu)

Le menu chinois ne comprend pas la notion de « dessert ». Cependant au cours des banquets, on sert souvent des mets sucrés pour reposer le palais des saveurs fortes qui ont précédé et pouvoir ainsi continuer à jouir du repas.

La Gelée d’amande est une spécialité célèbre dans toute la Chine. Elle ressemble un peu au Blanc-manger mais elle est plus délicate que son cousin français.

10 g d’agar-agar en poudre (ou 2 sachets de gélatine de 15 g chacun)1,25 l d’eau2 cuillerées à soupe de sucre3 cuillerées à soupe de lait4 cuillerées à soupe de sirop d’orgeat (ou 2 cuillerées à café d’extrait d’amande)1 l d’eau sucrée (1 l d’eau et 200 g de sucre)200 g de fruits divers de saison, découpés en petits morceaux ou de macédoine de fruits en boîte

* Mettre l’agar-agar dans une casserole avec l’eau froide, porter à ébullition et cuire sur feu moyen pendant environ 3 minutes. (Pour la gélatine, dissoudre la poudre dans 1 litre d’eau.) Ajouter le sucre et lorsqu’il est bien mélangé, filtrer le tout à l’aide d’une étamine.

* Ajouter le lait et 2 cuillerées à soupe de sirop d’orgeat (ou 1 cuillerée à café d’extrait d’amande) en fouettant pour bien mélanger.

* Verser dans un grand plat rond. Laisser refroidir et réserver au réfrigérateur pendant au moins 3 heures jusqu’à ce que le mélange soit ferme.

* Sortir la gelée d’amande du réfrigérateur et la découper en losanges, puis répartir ceux-ci dans une grande coupe de service ou des petites coupes individuelles.

* Garnir le dessus de macédoine de fruits, arroser le tout de sirop léger et ajouter le reste de sirop d’orgeat ou d’extrait d’amande. Servir aussitôt.Vous pouvez ajouter un peu du sirop de la macédoine de fruits en boîte. Pour une consistance moins serrée de la gelée, diminuer la quantité d’agar-agar de 2 g environ.

« Il y a huit denrées essentielles pour la vie d’une famille, le bois de chauffage, le riz, l’huile, le sel, le vin, la sauce de soja, le vinaigre et le thé » (Wu Zimu, dans son ouvrage traitant de la vie quotidienne sous les Song du Sud à Hangzhou intitulé Meng Liang Lu)

Section 6 – Le service de bouche des derniers empereursLorsque les Mandchous passeront les portes de la Cité interdite le 25 avril 1644, après leur victoire sur les Ming, et établiront la dynastie des Qing, la gastronomie chinoise avait déjà atteint sa plénitude. Quelque quatre cents officiants aidés par cent cinquante eunuques assurent, au milieu du XVIIIe siècle, environ douze mille repas par jour. Un tiers des effec-tifs est dédié aux services des gâteaux et du thé, selon l’idéal gastronomique mandchou, plutôt orienté vers les collations que vers les repas traditionnels.

Hormis les fêtes familiales et saisonnières ou les réceptions d’État, qui peuvent réunir plusieurs centaines voire plusieurs milliers de convives, les repas quotidiens se prennent tra-ditionnellement dans la solitude. Le couvert impérial est dressé sur une table et les plats arrivent des cuisines dans un ordre rigoureux. Préalablement, l’intendant vérifie le conte-nu, l’empereur se contentant d’en goûter quelques uns, les autres servants de décor. La desserte est ensuite offerte aux concubines, princiers et princesses.

Sur ce bol à thé, des motifs de fleurs et de fruits librement tracés investissent la coupe et son couvercle : pivoines, chrysanthèmes, vignes, pêches, litchis…

Retrouvez la signification de ces motifs :

Réponses : 9/b – 10/a – 11/c

Dynastie des Song

9 - Pêche

10 - Pivoine

11 - Chrysanthème

Cette recette est tirée du catalogue de l’exposition : Les séductions du palais, 192 pages, Coédition musée du quai Branly – Actes Sud – Rouergue.

960 ap. J.C. 16441279Dynastie des Song

1911

A - Symbole de la noblesse, de l’opulence, de l’honneur et de l’amour. Elle apparaît souvent sur les céramiques offertes en cadeau de mariage pour souhai-ter prospérité au couple.

B - Symbole de bonheur et d’immortalité. Elle apparaît souvent à l’occasion des anniver-saires. C’est l’un des ingrédients majeurs de l’élixir d’immortalité.

C - Symbole de la persévérance, de paix, de vie paisible, de constance, de longue vie…

Section 1 – Du cru au cuit : autour du foyer néolithique

Section 2 – Pouvoir, ivresse et divination à l’âge du bronze

Section 3 – Banquets et réjouissancesen Chine classique

Section 4 – Luxe et exotisme à l’époque médiévale

Pour les Chinois, l’agriculture est le symbole même de la civilisation. Ces cinq premiers millénaires vont permettre de passer du cru au cuit grâce à l’apparition conjointe de l’agri -culture et la maîtrise de la poterie.

On utilise des récipients tripodes (ding), pour bouillir l’eau ou la soupe, tandis qu’au-dessus on dispose un second vase compor -tant une grille pour cuire les céréales. On boit et on mange dans de grands bols.

À la fin du néolithique, les potiers maîtrisent parfaitement le tour, le four et la céramique présente des formes très variées.

Avec l’apparition du premier État centralisé, la maîtrise sur le monde passe par la maîtrise de la métallurgie du bronze. Le souverain possède une riche vaisselle qui lui sert en particulier lors des banquets rituels, dans le temple des ancêtres, pour communiquer avec les esprits. On servait d’abord le vin, puis les poissons, les viandes et les légumes, et en dernier lieu les céré -ales. Les émanations de ces mets étaient censées attirer et nourrir les âmes des défunts en leur transmettant le parfum de leur qi, leur énergie.

* L’eau : avant les repas, un serviteur pré -sente à chaque convive un bassin pan et une verseuse yi pour se purifier car on a coutume de manger avec les doigts.

* La viande : sous les Shang, la viande occupe un rôle majeur chez les aristocrates. Elle est servie sur des tripodes ding. Sous les Zhou, seul le souverain a le droit de posséder les « neuf ding » ( jiuding). Chacun d’eux correspond à un plat particulier : bœuf, mouton, porc, poisson, viande séchée, viscères, peau et estomac.

* Les céréales : la bouillie de céréale consti -tue la base de la nourriture au néolithique. Sous les Shang, ce sont les vases gui qui sont utilisés pour les céréales cuites à la vapeur.

La dynastie Han, fondée par Liu Bang, an -nonce quatre siècles de prospérité et d’unité nationale. L’art culinaire gagne des populations nouvelles, notamment les fonctionnaires, diri -geants civils ou militaires, et les propriétaires de grands domaines.

Chaque grande maison comporte un office. Autour du four, des étagères sont disposées pour la vaisselle et les provisions, des bâtis pour accrocher les viandes séchées. Dans la cour, le

puits, un moulin, des réserves pour la viande fraiche, et parfois même un vivier. Lors d’un banquet, les mets sont apportés des cuisines au fur et à mesure. Les repas sont habituelle -ment pris dans une assiette creuse, un pan, à l’aide de baguettes. En e�et, on introduit les graisses animales ou les huiles végétales pour la cuisson à haute température. Il devint donc incommode de prendre la nourriture directe -ment avec les doigts et les baguettes entrent définitivement dans les mœurs.

Les Tang, en raison de leur art de vivre, repré -sentent une sorte d’âge d’or. L’ouverture vers les contrées situées à l’ouest de la Chine ap -portent des nouveautés : la technique de la mouture rendent possibles, et très populaires, les gâteaux, les pâtes ou raviolis ; on intro -duit des épices exotiques. Le réseau routier comme le réseau fluvial facilite l’entrée de denrées venant de loin.

Au VIII e siècle, les Tang délaissent les nattes et les plateaux individuels pour s’asseoir sur des chaises autour de tables. Cette révolution des mœurs est à l’origine d’une mutation des arts de la table, chacun voulant exhiber des objets en métaux précieux ou en matériau exotique.

Les Tang s’entichent en particulier des modes venues d’Asie centrale. On consomme des produits laitiers, des fruits exotiques et lé -gumes des oasis de l’ouest. À la fin des Tang, le raffinage du sucre de canne, technique importée de l’Inde, permet de confectionner gâteaux et sucreries.

Lequel de ces trois objets n’est pas utilisé pour manger ?

Réponse : n°1, le tripode est utilisé pour la cuisson, non pour la consommation des aliments. Réponses : 3/b – 4/a – 5/c Réponses : 6/c – 7/a – 8-b

Au moment de la disparition d’un proche, ces objets sont convertis en o�rande pour accompagner le défunt et pourvoir à sa survie.

Les plus anciens documents épigraphiques chinois, qu’il s’agisse os divinatoires ou des inscriptions sur bronze, tous découlent indirectement des arts de la table.

La vaisselle de table délaisse les bronzes au profit des laques délicats et élégants . Ils sont constitués d’une âme de bois, ou laqués directement sur un support textile. On y applique ensuite un apprêt, puis le laquage proprement dit qui nécessite de nombreuses couches d’une sève visqueuse qui durcit lentement. La pièce est finalement décorée et polie.

Cette statuette féminine mingqi a le visage rond qui correspond au yuemian, la « face lunaire », l’idéal de beauté féminine au milieu du VIIIe siècle attestant d’un goût prononcé pour la bonne chère. Sa corpulence est ici métamorphosée en majesté.

3 - Jue

A - Pour contenir le vin. On utilise aussi des chau�e-vin munis d’un couvercle, pour servir l’alcool tiède.

B - Pour conserver les plats au chaud près des convives

C - Les petits modèles servent à boire le vin ; les plus grands sont utilisés pour les sauces et les accompagnements

A - Pour la consommation du vin B - Pour faire tiédir le vin C - Pour servir le vin

4 - Gu 5 - Zun

7000 av. J-C.Dynastie Qin Dynastie des Sui Dynastie Zhou Dynastie Han Dynastie des Tang

6 - Erbei 7 - Vase hu 8 - Réchaud

1570 1045 Dynastie Shang

221 221 ap. J.C.206 581 618 9072000 av. J-C.

1 - Tripode Ding 2 - Écuelle bo 3 - Bassin pen

Retrouvez la fonction de cette vaisselle de table :

À la fin du néolithique, le surplus de céréales est mis à fermenté pour produire du vin. Il est coupé avec de l’eau et aromatisé avec des épices. Retrouvez les récipients spécifiques pour sa fabrication et son service :

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Projet agence Dream On - Client : Musée du quai BranlyIllustrations d’oeuvres du musée pour le livret de l’exposition «Séduction du palais»

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Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée

BRUNO SUZZARELLI,Directeur du MUCEM

PHILIPPE AVINENT,Directeur délégué de Vinci Construction

ont le plaisir de vous convier à la soirée

Présentation de la future programmation du MUCEMsuivie d’un cocktail dinatoire de Gérald Passedat et d’une soirée DJ.

RSVP obligatoire avant le 15 juinEntrée sur présentation de ce carton valable pour deux personnesContact agence évènementielle

Le MUCEM se dévoile le VENDREDI 29 JUIN 2012à partir de 19h00 sur le chantier du MUCEM - J4

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Projet agence Dream On - Client : Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerrannée (MUCEM)Réalisation du carton d’invitation pour la soirée MUCEM PREMIÈRE

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Projet agence Dream On - Client : Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerrannée (MUCEM)Propositions d’illustrations d’oeuvres du musée pour la vidéo qui présentera le musée

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Habillage de la boîte triangulaire et de ses trois bouteilles de vin Château les 3 Croix▼

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▲ Explorer le papier comme élément visuel et tridimensionnel,

création d’une étiquette de papier blanc uniquement (sans colle)- Jarretière -

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Création et habillage d’une boîte d’infusion - Sibo Sibon ! 25 sachets classiques ou pyramides -

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▲ Projet professionnel - Lauréat du concours - Client : Bio Footwear Company

Pantoufles & leur sac de transportCréation d’un design innovant et d’un habillage, en accord avec la démarche bio-éthique du client.

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Projet Axe Sud - Concours Volkswagen New Beetle 2Visuels et mises en situations

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Visuel lauréat du concours Volkswagen New Beetle 2

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Projet Axe Sud - Freebox Révolution Réalisation du CD guide d’installation du player de la Freebox V6

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Projet Axe Sud - Freebox RévolutionModélisation 3D de la Freebox V6 (server et player)

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Acrylique sur rhodoïde - Alice au pays des merveilles -

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Cartes illustrées sur le thème des oiseaux

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Portfolio 2012

Book X'elle

Documents

Transcript of Book X'elle